Wiedza o Holokauście w nazistowskich Niemczech i okupowanej przez Niemców Europie

Deportacja Żydów z Würzburga , 25 kwietnia 1942 r. Deportacja miała miejsce publicznie, a wielu Niemców było jej świadkami.

Pytanie, ile Niemcy (i inni Europejczycy) wiedzieli o Holokauście w czasie jego trwania, jest nadal przedmiotem debaty historyków. W odniesieniu do nazistowskich Niemiec niektórzy historycy twierdzą, że była to tajemnica poliszynela wśród ludności, podczas gdy inni podkreślają możliwość, że ludność niemiecka była naprawdę nieświadoma ostatecznego rozwiązania . Peter Longerich twierdzi, że Holokaust był „ tajemnicą poliszynela ” na początku 1943 r., ale niektórzy autorzy umieszczają go nawet wcześniej. Jednak po wojnie wielu Niemców twierdziło, że nie zna zbrodni reżimu nazistowskiego, często używając stereotypowego wyrażenia „Davon haben wir nichts gewusst” („Nic o tym nie wiedzieliśmy”).

Jeśli chodzi o okupowaną przez Niemców Europę , historycy podkreślają, że rządy były w pełni świadome implikacji ich współudziału, a ogół społeczeństwa, w różnym stopniu, zwykle nie był świadomy implikacji gettoizacji i deportacji . Uważa się , że rządy, takie jak rząd Vichy we Francji, są w pełni świadome swojego współudziału w ludobójczej polityce nazistów. Jeśli chodzi o ogólne populacje, ogólny konsensus wśród historyków wydaje się być taki, że wielu było świadomych nienawiści wobec żydostwa, ale nie w takim stopniu, aby osiągnięto znaczące zrozumienie ludobójczej polityki nazistów.

nazistowskie Niemcy

Wiedza o Holokauście w nazistowskich Niemczech jest powracającym problemem historycznym. Dokładna liczba osób, które wiedziały o ostatecznym rozwiązaniu, jest nieznana. Większa populacja była przynajmniej boleśnie świadoma antysemityzmu partii nazistowskiej , jeśli nie sami zwolennicy tego ruchu. Badając stopień, w jakim większa populacja była świadoma, że ​​antysemickie praktyki umożliwione przez partię nazistowską doprowadzą do czystek etnicznych, wyłaniają się liczne perspektywy ludności żydowskiej. Jednak wielu historyków twierdzi, że Niemcom przekazano informacje wystarczająco wyraźne, aby wskazać, że naród żydowski był masakrowany.

Dostępność polityk ludobójczych dla niemieckiego społeczeństwa

Zobacz też: proroctwo Hitlera
Parole der Woche z 28 listopada czytamy, że przepowiednia Hitlera się spełni, a Żydzi „wszędzie przestaną się śmiać”.

Polityka nazistowska była szeroko dostępna dla ludności. Liczne przemówienia Hitlera w 1942 r. nawiązują do zagłady Żydów. Warto zauważyć, że przemówienie Hitlera z 24 lutego 1942 r. Z okazji powstania partii nazistowskiej nawiązuje do jego przepowiedni z 30 stycznia 1939 r., w którym przewidział zagładę europejskich Żydów. Przemówienie to zostało następnie opisane w Niedersaechsische Tageszeitung. Hitler publicznie odwoływał się do swojego oryginalnego proroctwa z 1939 r. Co najmniej cztery razy w roku 1942. Historycy tacy jak Confino i Koonz twierdzą, że nacisk, jaki Hitler kładł na to proroctwo w szczytowym okresie holokaustu, oznaczał, że stało się ono wspólnym ideałem wśród społeczeństwa.

Z analizy źródeł pierwotnych krążących w czasie II wojny światowej historyk Ian Kershaw wnioskuje, że obszary Niemiec bliżej Polski i Rosji miały większą wiedzę o trwającej eksterminacji Żydów, ponieważ znajdowały się one fizycznie bliżej terenów zagłady. Nazwy obozów zagłady rzadko pojawiają się w źródłach pierwotnych, pochodzących z zachodniej części Rzeszy. Dla porównania, obszary w pobliżu wschodniej Europy odnoszą się do obozów. W szczególności źródła pierwotne donoszą o polskim ruchu oporu , porównując zbrodnię katyńską do obozu koncentracyjnego Auschwitz .

Zrozumienie skutków deportacji

Kershaw argumentuje, że istnieje duże prawdopodobieństwo, że Niemcy zrozumieli konsekwencje deportacji dla ewakuowanych Żydów. Było wiele doniesień o masowych strzelaninach przeprowadzanych w Związku Sowieckim , a ogół społeczeństwa niemieckiego wiedział, że właśnie tam mieli być deportowani niemieccy Żydzi. Podobnie Kershaw argumentuje, że lokalne raporty SD dostarczyły wystarczających informacji, aby Niemcy, którzy chcieli szukać celu deportacji, prawdopodobnie znaleźliby odpowiedź. W lipcu 1942 r. Karl Duerckefaelden, inżynier Celle, odnotował trzy przypadki w swoim życiu codziennym, w których krążyły pogłoski o deportacji. Rozmowa z holenderskim kierowcą ciężarówki, wiadomości z BBC i żona Żyda mówiły o deportacji Żydów i potencjalnych konsekwencjach śmierci.

Znajomość masowych strzelanin

Raport z Minden w grudniu 1941 r. nakreślił, jak Żydzi byli deportowani do Warszawy w bydlęcych wagonach, a po przyjeździe pracowali w fabrykach, podczas gdy starych i chorych rozstrzeliwano. Raporty SD z kwietnia 1942 roku opisują również, w jaki sposób Sicherheitspolizei otrzymało zadanie eksterminacji Żydów na terenach okupowanych przez Niemców, gdzie ofiary kopały własne groby przed rozstrzelaniem. Informacja ta dotarła w okolice Erfurtu w Niemczech. Kershaw bada również dostępność tych informacji, odwołując się do pamiętników Niemców. Niemcy, którzy podróżowali za pracą, mieli większe szanse na dostęp do informacji o masowych strzelaninach. Szwagier Karla Duerckefaeldena, który podróżował do Dniepru, rozmawiał z nim o informatorach, którzy na własne oczy widzieli masowe strzelaniny. Jeden informator mówił o masowym rozstrzelaniu 118 Żydów niezdolnych do pracy, a dwóch innych masowe pochówki 50 000 i 80 000 Żydów w drodze do domu. Kolejna wyprawa polegała na kontakcie z ludźmi z frontu, którzy twierdzili, że wszyscy Żydzi na Ukrainie nie żyją. [ potrzebne źródło ]

Masowe rozstrzeliwanie sowieckiej ludności cywilnej w 1941 r. Do 1942 r. Wiedza o strzelaninach była szeroko rozpowszechniona w Niemczech.

Znajomość obozów koncentracyjnych

Według Gellately, niemiecka opinia publiczna początkowo rozumiała, że ​​nazistowskie obozy koncentracyjne były instytucjami edukacyjnymi dla przestępców. Jednak pomimo cenzury niemiecka opinia publiczna w końcu zrozumiała prawdopodobieństwo śmierci w przypadku wysłania do obozu koncentracyjnego. Więźniowie zaczęli pojawiać się w miejscach publicznych, takich jak fabryki i ulice miast, i często nosili charakterystyczne ubrania z naszywkami oznaczającymi ich narodowość i zbrodnię. Charakter obozów koncentracyjnych został dodatkowo ujawniony przez SS publicznych przejawów przemocy wobec więźniów. Liczne wywiady z Niemcami wspominają o okrutnym lub morderczym incydencie między strażnikami a więźniami. Zwykle więzień był bity na śmierć lub rozstrzeliwany za nieposłuszeństwo lub niezdolność do pracy.

Znajomość komór gazowych

Longreich twierdzi, że nie było powszechnie wiadomo, że Żydów eksterminowano za pomocą komór gazowych . Bankier twierdzi, że do 1943 r. Szeroko dyskutowano o gazie jako metodzie zabijania, chociaż istniały nieścisłości, które doprowadziły do ​​​​błędnych wyobrażeń na temat praktyki gazowania. rzadkie odniesienia do ofiar gazowanych w bydlęcych wagonach pociągów w tunelach. Informacje te, jeśli były rozpowszechniane, odbywały się za pośrednictwem zagranicznych audycji i plotek od żołnierzy. Akt oskarżenia Niemców ujawnia, że ​​część opinii publicznej wiedziała o komorach gazowych, ale została ocenzurowana. W Sądzie Specjalnym w Monachium w 1943 roku pewna kobieta wspomina, jak rozmawiała z sąsiadką o zagranicznych audycjach, w których nakreślono, jak żydowskie kobiety i dzieci były oddzielane od ludności aryjskiej, a następnie zabijane gazem. W 1944 r., również w Sądzie Specjalnym w Monachium, augsburski wywóz mebli został oskarżony o stwierdzenie, że „ Führer ” był masowym mordercą który załadował Żydów do wagonu i uśmiercił gazem.

Europa okupowana przez Niemców

Holandia

Wśród historyków istnieją sprzeczne poglądy na temat wiedzy o Holokauście w Holandii . Niektórzy historycy twierdzą, że większość Holendrów miała pełne zrozumienie Holokaustu . Analizując królowej Wilhelminy , socjolog Jord Schaap wysunął wniosek, że Holokaust był znany w Holandii w latach 1940-1945. Według Schaapa kluczową kwestią było to, czy ludzie uwierzą w historie, w które wielu nie wierzyło. Podobnie Vuijsje w swojej książce Against Better Knowledge: Self-Deception and Denial in Dutch Historiography of the Persecution of the Jews , twierdzi, że wiedza była rozległa. Jednak holenderska opinia publiczna zaprzeczyła tej informacji, ponieważ nie była w stanie działać wbrew rzeczywistości. Dla porównania, inni historycy twierdzą, że wielu Holendrów miało fragmentaryczną wiedzę o Holokauście. Loe de Jong, dyrektor Holenderskiego Państwowego Instytutu Dokumentacji Wojennej i holenderski historyk, argumentował, że chociaż informacje dotyczące Holokaustu były dostępne dla ogółu społeczeństwa, duża część holenderskich Żydów uważała za niezrozumiałe, że ich deportacja zakończy się śmiercią w wyniku zagazowania. De Jong argumentuje, że zrozumienie masowej eksterminacji osiągnięto dopiero po drugiej wojnie światowej skończył. Podobnie historyk Friedlander twierdzi, że nawet osoby, które znajdowały się w pobliżu miejsc zagłady, miały niewielką wiedzę o tym, co stało się z deportowanymi Żydami.

Świadomość społeczna nazistowskiej polityki eksterminacyjnej

Analiza holenderskich pamiętników przeprowadzona przez Van der Booma ujawnia, że ​​opinia publiczna wiedziała, że ​​naród żydowski został celowo wybrany do wysłania do obozów koncentracyjnych w Polsce . Naród żydowski był również świadomy chęci nazistów do popełnienia ludobójstwa . Szczególnie wielu pamiętników z Amsterdamu dochodzi do wniosku, że dla Żydów śmierć byłaby nieuchronna. Pamiętniki Etty Hillesum , początkującej pisarki i Joopa Voeta, młodego księgowego, omawiali uznanie Żydów za wrogów Niemiec i że naziści będą szukać ich eksterminacja . Deportacja została słynnie opisana przez Anne Frank jako marsz śmierci. Jednak większość pamiętników była przekonana, że ​​chociaż zostaną potraktowani surowo i potencjalnie grozi im śmierć, nie sądzili jednak, że zostaną zabici natychmiast po przybyciu.

Świadomość nazistowskich metod eksterminacji

Niektórzy Holendrzy słyszeli o śmierci w wyniku eksperymentów, czyli o używaniu Żydów jako królików doświadczalnych do eksperymentów naukowych. Ta historia krążyła na początku lat czterdziestych w odpowiedzi na śmiertelność w Mauthausen. Ta historia została wspomniana przez czterech pamiętnikarzy analizowanych przez van der Booma.

Wiedza o masowych strzelaninach pojawiła się po raz pierwszy w raporcie BBC w 1942 roku. Później tego samego roku dwaj pamiętnikarze zarejestrowali historie naocznych świadków o tym, jak Żydzi kopali własne groby. Dziesięciu innych pamiętnikarzy również mówiło o masowych egzekucjach przez rozstrzelanie.

Pamiętnikarze mówili o śmierci przez zagazowanie, ale wielu w nią wierzyło. Tylko 35 ze 164 pamiętników pisało o gazowaniu Żydów. Wiedza ta pochodziła ze szczegółowych raportów dotyczących Auschwitz, deportacji Żydów węgierskich , doniesień prasowych oraz relacji naocznych świadków wyzwolenia obozów. Jednak wielu pamiętników nie wierzyło, że jest to rzeczywista praktyka, ponieważ uważali, że albo nie było wystarczających dowodów, albo dowody nie były wiarygodne.

Wiedza o obozach koncentracyjnych

Van der Boom argumentuje, że badając posłuszeństwo ofiar, można stwierdzić, że wśród holenderskiego żydostwa nie było znane natychmiastowe morderstwo. Dla pamiętników nie było jasne, czy ukrywanie się będzie mniej niebezpieczne niż deportacja do obozów koncentracyjnych. Połowa pamiętników żydowskich i jedna czwarta gojów określała miejsce docelowe pociągów deportacyjnych jako wielką niewiadomą. Ze 164 dzienników zbadanych przez Van der Booma tylko 24 sugerowały, że deportowani Żydzi będą internowani w obozach. Z pozostałych dzienników 61% wyraźnie omawia pracę, podczas gdy kolejne 24% sugeruje bycie internowanym w obozach.

Inny pamiętnikarz, Philip Mechanicus , zakładał, że istnieją trzy rodzaje obozów. Po pierwsze, wierzył, że istniały obozy dla uprzywilejowanych, takie jak Theresienstadt czy Bergen-Belsen . Po drugie, uważał, że dla większości deportowanych istnieją obozy pracy, a po trzecie, obozy koncentracyjne dla Żydów, którzy musieli zostać ukarani z jakiegokolwiek powodu. Wydaje się, że Joop Voet również źle zrozumiał naturę obozów koncentracyjnych, pisząc, że zabrałby swoje dzieci do ukrycia, ponieważ prawdopodobnie nie byłby w stanie się nimi zaopiekować prawdopodobnie w obozach, a jego surowość zabiłaby jego dzieci. Wydaje się, że wielu Żydów myślało, że deportowani nadal będą w stanie przeżyć w obozach koncentracyjnych. Kruisinga, notariusz, który słyszał liczne pogłoski o gazowaniu, wyraził zdziwienie w swoich dziennikach, gdy nie mógł skontaktować się z deportowanym Żydem w celu omówienia spraw handlowych: „Łatwiej jest obudzić ducha Juliusza Cezara niż dostać list od żydowskiego klienta w obozie pracy we wschodnich Niemczech.” Van der Boom twierdzi, że gdyby ofiary wiedziały o swoim losie w momencie deportacji , z pewnością postąpiłyby inaczej i szukałyby ukrycia.

Białoruś

Olga Baranova przekonuje, że nie można zaprzeczyć, iż Białorusini mieli jasną świadomość ludobójczych zamiarów nazistów, ponieważ byli naocznymi świadkami . Twierdzi, że badając działania Białorusinów można wywnioskować, że ogół społeczeństwa zrozumiał nieuchronność śmierci, która nadeszła wraz z gettoizacją .

Współpracownicy

Badając, w jaki sposób niektórzy Białorusini kolaborowali z nazistami, Baranova znajduje wyraźną świadomość ludobójczej polityki nazistów. Ludzie, którzy uczestniczyli w ujawnieniu, zrozumieliby konsekwencje swoich działań, ponieważ polityka odpowiedzialności zbiorowej nazistów oznaczałaby egzekucję całych rodzin. Część Białorusinów wierzyła, że ​​współpracując z nazistami zwiększą swoje szanse na przeżycie. Współudział białoruskiej opinii publicznej obejmował: akceptację polityki nazistów, ignorowanie żydowskich sąsiadów, którzy potrzebowali pomocy w zakresie żywności i schronienia oraz ujawnianie władzom nazistowskim ukrywających się Żydów. Część Białorusinów brała udział w łapankach na białoruskie żydostwo oraz pilnowała gett i obozów koncentracyjnych. W masowych strzelaninach brali również udział miejscowi policjanci pomocniczy. Taka kolaboracja miała miejsce w zachodniej części Białorusi, która znajdowała się pod cywilną administracją (tzw Generalkommissariat Weißruthenien ) i Wschodniej Białorusi, nad którą czuwała niemiecka Grupa Armii Centrum .

Ratownicy

Baranova bada również, że patrząc na działania tych, którzy pomagali Żydom w ucieczce z gett, można wykazać, że Białorusin wiedział o rychłej śmierci w momencie przesiedlenia do getta. Wspomnienia ocalałego z Holokaustu Georgji Elpera opisują jego przeżycia w mińskim getcie i ocalenie przez Białorusinkę. W swoich wspomnieniach wspomina również, jak on i inni deportowani dowiedzieli się o eksterminacji Żydów przez szwadrony śmierci i wysyłaniu ich do miejskich gett. Istnieje również kilka przypadków, w których osoby przyjmowały powołanie na stanowiska w administracji lokalnej, z zamiarem ochrony Żydów na Białorusi. Elper wspomina, jak usłyszał, jak białoruski policjant powiedział żydowskiej dziewczynie o zbliżającym się pogromie . Z tego ostrzeżenia zbudowano tajny magazyn, który ukrywał i ratował życie wielu Żydom. Innym sposobem pomocy było także fałszerstwo , aby Żydzi mogli uciec z gett.

nazistowscy sojusznicy

Węgry

Żydzi noszący żółtą odznakę są łapani przez policję na Węgrzech.

Realizacja polityki niemieckiej nie odbyła się bez wiedzy rządu węgierskiego. Węgierscy urzędnicy krajowi i lokalni podejmowali kluczowe decyzje dotyczące realizacji działań antyżydowskich i byli świadomi ludobójczych zamiarów nazistów. Węgrzy pracujący w pobliżu obozów koncentracyjnych byli świadkami deportacji i egzekucji.

Elitarne zrozumienie polityki nazistów

Historycy Vági, Csősz i KádárIn twierdzą, że rząd dobrze rozumiał ludobójczą politykę nazistów i aktywnie współpracował z reżimem. Raport György Ottlika z 1944 r. dla węgierskiego Ministerstwa Spraw Zagranicznych odzwierciedla świadomość zmiany polityki nazistowskiej, tj. od dyskryminacji do systemowego ludobójstwa. Jego raport przedstawia, w jaki sposób naziści zaczęli usprawiedliwiać ludobójstwo, aby przekonać Sztójayów do współpracy w ich polityce. Raport Ottlika omawia również, w jaki sposób Francja już współpracowała z nazistowską polityką w czasie tworzenia raportu. Memorandum Horthy'ego do Sztójay opisuje, jak został zmuszony w sytuacji, w której nie pozwolono mu interweniować w politykę niemiecką. Horthy opisuje kwestię żydowską jako okrutną i nieludzką. Węgierska elita miała również znaczną wiedzę na temat ludobójczej polityki nazistów. Komitet Pomocy i Ratunku w Budapeszcie, kierowany przez działaczy syjonistycznych, targował się o życie Żydów z nazistowskimi urzędnikami. Komitet oferował gotówkę, kosztowności, kontakty, obietnice alibi w zamian za życie ponad tysiąca Żydów.

Gettoizacja

W szczególności węgierskie Ministerstwo Spraw Wewnętrznych wydało poufny rozkaz utworzenia getta, a także określiło parametry. Urzędnicy powiatowi byli odpowiedzialni za decydowanie, w których miastach powstanie getto. Napisane w maju 1944 r. pismo prefekta powiatu Vas do naczelników administracji i burmistrzów ujawniło, że zastępca prefekta powiatu Vas zdecydował o utworzeniu w powiecie siedmiu gett. Burmistrzowie byli wówczas odpowiedzialni za ustalanie dokładnej lokalizacji gett. W Kormend spotkali się naczelnicy administracji i zastępcy prefektów, którzy ustalili, że granicami getta mają być ulice otaczające synagogę: Széchenyi Street, Gróf Apponyi Street, Dienes Lajos, Rábamellék.

węgierska publiczność

Węgierscy żołnierze i robotnicy byli pierwszymi członkami węgierskiej opinii publicznej, którzy dowiedzieli się o ludobójczej polityce nazistów; widzieli na własne oczy egzekucje Żydów na froncie wschodnim. Dzienniki Miksa Fenyő, redaktora Nyugat [„Zachód”], czasopisma literackiego, które było katalizatorem współczesnych ruchów, pokazują, że Żydzi mieli dostęp do informacji dotyczących Holokaustu. W jednym ze swoich wpisów odnotowuje wizytę jednego ze swoich źródeł i omawia bycie świadkiem 600 000 Żydów wywożonych na śmierć. Źródło Fenyo wspomina również, że zabójstw dokonuje zarówno gestapo, jak i straż węgierska. W zeznaniu ksiądz John S opowiedział, jak widział pociąg pełen węgierskich Żydów, gdy wyjrzał przez ogrodzenie i zobaczył, jak jeden mężczyzna został powalony przez strażnika SS. Na podstawie zbadania około 5000 węgierskich zeznań pracownicy węgierskiej żydowskiej organizacji humanitarnej, Komitetu Narodowego Pomocy Deportowanym (DEGOB), byli w stanie stwierdzić, że większość węgierskich Żydów deportowanych do Auschwitz nie była świadoma, że ​​zostaną zabici po przybyciu. Uchodźcy z Polski i Słowacji próbowali ostrzec węgierskich Żydów przed konsekwencjami deportacji. Student z Munkács, TF został poinformowany o Auschwitz przed ujawnieniem przez swojego słowackiego kuzyna.

Słowacja

Najwyższe szczeble rządu słowackiego były świadome pod koniec 1941 r. o masowych mordach Żydów na terenach okupowanych przez Niemców. W lipcu 1941 r. Wisliceny zorganizował wizytę słowackich urzędników państwowych w kilku obozach prowadzonych przez Organizację Schmelt , w której więziono Żydów na Wschodnim Górnym Śląsku, aby zatrudniać ich do pracy przymusowej na Reichsautobahn . Zwiedzający zrozumieli, że Żydzi w obozach żyli w warunkach, które ostatecznie doprowadziły do ​​ich śmierci. Żołnierze słowaccy brali udział w inwazji na Polskę i Związek Radziecki ; przynieśli wiadomość o masowych rozstrzeliwaniach Żydów i uczestniczyli w przynajmniej jednej z masakr. Niektórzy Słowacy wiedzieli o masakrze w Kamieńcu Podolskim z 1941 r., w której na zachodniej Ukrainie rozstrzelano 23 600 Żydów, w tym wielu deportowanych z Węgier. Minister obrony Ferdinand Čatloš i generał Jozef Turanec zgłosili masakry w Żytomierzu prezydentowi Józefowi Tiso do lutego 1942 r. Zarówno biskup Karol Kmeťko , jak i papieski chargé d'affaires Giuseppe Burzio skonfrontował prezydenta z wiarygodnymi doniesieniami o masowych mordach żydowskiej ludności cywilnej na Ukrainie. Na początku 1942 r. Hanns Ludin , ambasador Niemiec na Słowacji, poinformował, że Słowacy są entuzjastycznie nastawieni do deportacji ludności żydowskiej. Ostatecznie rząd słowacki zgodził się zapłacić po 500 marek niemieckich za deportację dwóch trzecich ich ludności żydowskiej.

Zobacz też

Źródła

Dalsza lektura

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Knowledge_of_the_Holocaust_in_Nazi_Germany_and_German-used_Europe&oldid=1136258091 ”