Pogromy lwowskie (1941)

Ten artykuł dotyczy pogromów w 1941 r. Pogrom z 1918 r. Zob. Pogrom we Lwowie (1918) .

Pogromy lwowskie z 1941 r
Lviv pogrom (June - July 1941).jpg
Żydówka ścigana przez mężczyzn i młodzież podczas pogromu
Data Czerwiec 1941 ( 1941-06 ) – lipiec 1941 ( 1941-07 )
Lokalizacja Lwów , Wschodnia Polska/Zachodnia Ukraina
Współrzędne Współrzędne :
Typ Pobicia, wykorzystywanie seksualne, napady rabunkowe, masowe morderstwa
Uczestnicy Niemcy, ukraińscy nacjonaliści, miejscowe tłumy
Zgony Tysiące Żydów (patrz szacunki )

Pogromy lwowskie były kolejnymi pogromami i masakrami Żydów w czerwcu i lipcu 1941 r. we Lwowie w okupowanej przez Niemców wschodniej Polsce / Zachodniej Ukrainie (obecnie Lwów , Ukraina). Masakry zostały dokonane przez ukraińskich nacjonalistów (w szczególności OUN ), niemieckie szwadrony śmierci ( Einsatzgruppen ) i ludność miejską od 30 czerwca do 2 lipca i od 25 do 29 lipca podczas niemieckiej inwazji na Związek Radziecki . Tysiące Żydów zginęło zarówno w pogromach, jak iw zabójstwach Einsatzgruppen.

Ukraińscy nacjonaliści zaatakowali Żydów w pierwszym pogromie pod pretekstem ich rzekomej odpowiedzialności za masakrę więźniów NKWD we Lwowie, która pozostawiła po sobie tysiące zwłok w trzech lwowskich więzieniach. Kolejne masakry były kierowane przez Niemców w kontekście Holokaustu w Europie Wschodniej. Pogromy były ignorowane lub zaciemniane w ukraińskiej pamięci historycznej, poczynając od działań OUN mających na celu wyczyszczenie lub wybielenie własnej historii przemocy wobec Żydów.

Tło

Zobacz też: Okupacja Polski (1939–1945)

Lwów (współczesny Lwów) był miastem wielokulturowym tuż przed II wojną światową, liczącym 312 231 mieszkańców. 157 490 etnicznych Polaków w mieście stanowiło nieco ponad 50 procent, z Żydami 32 procent (99 595) i Ukraińcami 16 procent (49 747). 28 września 1939 r., po wspólnej sowiecko-niemieckiej inwazji, ZSRR i Niemcy podpisały niemiecko -radziecki traktat graniczny , na mocy którego ok. 200 tys . Unia. Lwów został wówczas przyłączony do Związku Radzieckiego .

Według danych sowieckiej tajnej policji ( NKWD ) prawie 9000 więźniów zostało zamordowanych w Ukraińskiej SRR w masakrach jeńców NKWD , po rozpoczęciu niemieckiej inwazji na Związek Radziecki 22 czerwca 1941 roku. zapisów, numer NKWD jest najprawdopodobniej zaniżony. Według szacunków współczesnych historyków liczba ofiar na zachodniej Ukrainie wynosiła prawdopodobnie od 10 do 40 tysięcy. Według pochodzenia etnicznego Ukraińcy stanowili około 70 procent ofiar, a Polacy 20 procent.

Przed niemiecką inwazją na Związek Radziecki ukraińscy nacjonaliści, a konkretnie Organizacja Ukraińskich Nacjonalistów (OUN), przez pewien czas współpracowali z Niemcami. Lwowska frakcja OUN była pod kontrolą Stepana Bandery . Jednym z jego poruczników był Jarosław Stetsko , zjadliwy antysemita. W 1939 r. opublikował artykuł, w którym stwierdził, że Żydzi to „koczownicy i pasożyty”, naród „oszustów” i „egoistów”, którego celem było „zepsucie heroicznej kultury narodów wojowniczych”. Stetsko również narzekał na rzekomy spisek między żydowskimi kapitalistami a żydowskimi komunistami.

Pogromy i masowe mordy

Pierwszy pogrom

Wideo zewnętrzne
Opublikowane przez United States Holocaust Memorial Museum
video icon Okrucieństwa wobec Żydów
Miejscowi Ukraińcy znęcają się nad Żydem, prawdopodobnie podczas pogromu w lipcu 1941 r. Zdjęcie wykonała firma propagandowa Wehrmachtu .

W czasie niemieckiego ataku na Związek Radziecki w mieście mieszkało około 160 000 Żydów; liczba ta wzrosła o dziesiątki tysięcy z powodu przybycia żydowskich uchodźców z okupowanej przez Niemców Polski pod koniec 1939 r. Przygotowania OUN do przewidywanej inwazji niemieckiej obejmowały instrukcje z maja 1941 r. dotyczące czystek etnicznych dla planowanych jednostek milicji; instrukcje określały, że „Rosjanie, Polacy, Żydzi” są wrogo nastawieni do narodu ukraińskiego i mają zostać „zniszczeni w bitwie”. Ulotki rozprowadzane przez OUN w pierwszych dniach niemieckiej inwazji instruowały ludność: „Nie wyrzucaj jeszcze broni. Podnieś ją. Zniszcz wroga. ... Moskwa, Węgrzy, Żydzi - to są twoi wrogowie. Zniszcz ich."

Lwów został zajęty przez Wehrmacht we wczesnych godzinach rannych 30 czerwca 1941 r.; Siły niemieckie składały się z 1. Dywizji Górskiej i podporządkowanego Abwehrowi batalionu Nachtigall obsadzony przez etnicznych Ukraińców. Tego dnia Niemcy nakłaniali Żydów do usuwania ciał ofiar NKWD z więzień oraz do wykonywania innych zadań, takich jak usuwanie szkód po bombach i sprzątanie budynków. Niektórzy Żydzi byli maltretowani przez Niemców, a nawet mordowani, według ocalałych. Po południu tego samego dnia wojsko niemieckie poinformowało, że ludność Lwowa wyładowuje swój gniew z powodu mordów więziennych „na Żydach… którzy zawsze kolaborowali z bolszewikami”. Rankiem 30 czerwca doraźna Ukraińska Milicja Ludowa powstawał w mieście. Byli wśród nich działacze OUN, którzy przenieśli się z Krakowa wraz z Niemcami, członkowie OUN mieszkający we Lwowie i byli policjanci sowieccy — którzy albo zdecydowali się zmienić stronę, albo byli członkami OUN, którzy zinfiltrowali sowiecką policję. OUN zachęcała do przemocy wobec Żydów, która rozpoczęła się po południu 30 czerwca, przy aktywnym udziale milicji ukraińskiej, którą można było rozpoznać po opaskach w barwach narodowych: żółtej i niebieskiej. Byli sowieccy policjanci nosili swoje niebieskie sowieckie mundury, ale z ukraińskim trójzębem zamiast czerwonej gwiazdy na kapeluszach.

Wieczorem 30 czerwca ukraińscy nacjonaliści proklamowali niepodległość państwa ukraińskiego. Podpisana przez Stećkę proklamacja („ Akt przywrócenia państwa ukraińskiego ”) deklarowała powinowactwo i przyszłą współpracę OUN z nazistowskimi Niemcami, która według OUN „pomagała narodowi ukraińskiemu wyzwolić się spod okupacji moskiewskiej”. W tym samym czasie po mieście rozeszła się wieść o odkryciu tysięcy zwłok w trzech miejskich więzieniach po masakrach dokonanych przez NKWD.

Pełnowymiarowy pogrom rozpoczął się następnego dnia, 1 lipca. Żydów zabierano z mieszkań, zmuszano do sprzątania ulic na czworakach lub odprawiania rytuałów identyfikujących ich z komunizmem. Pogańscy mieszkańcy zebrali się na ulicach, aby popatrzeć. Żydowskie kobiety wyróżniano do upokorzenia: rozbierano je do naga, bito i maltretowano. Przy jednej z takich okazji niemiecka firma zajmująca się propagandą wojskową sfilmowała tę scenę. Zgłaszano również gwałty. Żydów nadal przywożono do trzech więzień, najpierw w celu ekshumacji zwłok, a następnie zabicia. Co najmniej dwóch członków OUN-B , Iwan Kowalyszyn i Mychajło Peczarski, zostali zidentyfikowani przez historyka Jana Pawła Himkę na podstawie zdjęć z pogromu.

Chociaż OUN nie uważała Żydów za swoich głównych wrogów (rola ta była zarezerwowana dla Polaków i Rosjan), prawdopodobnie celowali w Żydów lwowskich, próbując przypodobać się Niemcom, w nadziei na utworzenie marionetkowego ukraińskiego państwo. Przyczynił się do tego również antysemityzm przywódców OUN, zwłaszcza Stetsko.

Zabójstwa Einsatzgruppen

Pododdziały Einsatzgruppe C przybyły 2 lipca, kiedy to doszło do dalszej eskalacji przemocy. Do więzień przywożono kolejnych Żydów, gdzie ich rozstrzeliwano i chowano w świeżo wykopanych dołach. W tym też momencie milicja ukraińska została podporządkowana SS. Oprócz udziału w pogromie, Einsatzgruppe C przeprowadziła szereg akcji masowych mordów, które trwały przez kilka następnych dni. W przeciwieństwie do „akcji więziennych” te strzelaniny charakteryzowały się brakiem udziału tłumu. Z pomocą milicji ukraińskiej Żydów zapędzono na stadion, skąd ciężarówkami wywieziono ich na miejsce rozstrzelania.

Ukraińskiej milicji pomagały struktury organizacyjne OUN, niezorganizowani etniczni nacjonaliści, a także zwykłe tłumy i nieletnia młodzież. Niemiecki personel wojskowy często pojawiał się na scenie zarówno jako widzowie, jak i sprawcy, najwyraźniej aprobując antyżydowską przemoc i upokorzenie. Po południu 2 lipca Niemcy stłumili zamieszki, potwierdzając, że ostatecznie od początku sytuacja była pod ich kontrolą.

„Dni Petlury”

Drugi pogrom miał miejsce w ostatnich dniach lipca 1941 roku i został nazwany „Dniami Petlury” ( Aktion Petlura ) na cześć zamordowanego ukraińskiego przywódcy Symona Petlury . Zabójstwa zorganizowano przy wsparciu Niemców, podczas gdy ukraińscy bojownicy spoza miasta włączyli się do walki z narzędziami rolniczymi. Rankiem 25 lipca bojownicy zaczęli gromadzić się na miejskich posterunkach policji. W towarzystwie ukraińskiej policji pomocniczej napadali na Żydów na ulicach pałkami, siekierami i nożami. Po południu rozpoczęły się aresztowania i grabieże. Korzystając z przygotowanych list, policjanci dokonywali aresztowań Żydów w ich domach, a ludność cywilna brała udział w ulicznych aktach przemocy wobec Żydów. Wielu zginęło poza zasięgiem wzroku. Według Yad Vashem w ciągu około trzech dni zamordowano około 2000 osób.

Liczba ofiar

Szacunki dotyczące całkowitej liczby ofiar są różne. W kolejnej relacji lwowskiego Judenratu oszacowano, że w pierwszych dniach lipca zaginęło lub zamordowano 2000 Żydów. Niemiecki raport bezpieczeństwa z 16 lipca stwierdził, że 7 000 Żydów zostało „schwytanych i rozstrzelanych”. To pierwsze jest prawdopodobnie zaniżeniem, podczas gdy liczby niemieckie są prawdopodobnie przesadzone, aby zaimponować wyższemu dowództwu.

Według Encyklopedii obozów i gett, 1933–1945 , w pierwszym pogromie zginęło od 2000 do 5000 Żydów. Dodatkowe 2500 do 3000 Żydów zostało rozstrzelanych w Einsatzgruppen , które nastąpiły natychmiast. Podczas tzw. masakry „dni Petlury” pod koniec lipca zginęło ponad 1000 Żydów. Według historyka Petera Longericha pierwszy pogrom kosztował życie co najmniej 4000 osób. Po nim nastąpiło dodatkowe 2500 do 3000 aresztowań i egzekucji w kolejnych zabójstwach Einsatzgruppen, w wyniku których „Dni Petlury” pochłonęły ponad 2000 ofiar.

Historyk Dieter Pohl szacuje, że w pogromach między 1 a 25 lipca zginęło 4000 lwowskich Żydów. Według historyka Richarda Breitmana w wyniku pogromów zginęło 5000 Żydów. Ponadto na stadionie miejskim Niemcy rozstrzelali około 3000, w większości Żydów.

Następstwa

Niemiecka propaganda przedstawiła wszystkie ofiary zabójstw NKWD we Lwowie jako Ukraińców, chociaż około jedna trzecia nazwisk na sowieckich listach jeńców to wyraźnie Polacy lub Żydzi. W ciągu następnych dwóch lat zarówno prasa niemiecka, jak i pro-nazistowska prasa ukraińska - w tym Ukrains'ki shchodenni visti i Krakows'ki visti - opisała przerażające akty tortur czekistów ( sowieckiej tajnej policji ), prawdziwych lub wyimaginowanych. Niemieckie kroniki propagandowe sugerowały sowieckich Żydów w zabijaniu Ukraińców i były transmitowane w okupowanej Europie.

Deklarując państwo ukraińskie, kierownictwo OUN miało nadzieję, że władze nazistowskie zaakceptują faszystowską Ukrainę jako państwo marionetkowe. Nadzieje te były podsycane przez otoczenie Alfreda Rosenberga , który później został mianowany szefem Ministerstwa Rzeszy ds. Okupowanych Ziem Wschodnich i w ramach Abwehry . . Hitler jednak stanowczo sprzeciwiał się państwowości ukraińskiej, mając za cel bezwzględną eksploatację gospodarczą nowo zdobytych terytoriów kolonialnych. Bandera został aresztowany 5 lipca i osadzony w areszcie domowym w Berlinie. 15 września został ponownie aresztowany i kolejne trzy lata spędził jako uprzywilejowany więzień polityczny w Niemczech. Zwolniony w październiku 1944 r., by wznowić współpracę z Niemcami.

Batalion Nachtigall nie był bezpośrednio zaangażowany w pogrom we Lwowie jako formacja zorganizowana. Ci, którzy przeżyli, obserwowali Ukraińców w mundurach Wehrmachtu biorących udział w pogromach, ale nie jest jasne, jaką rolę odegrał batalion. Osoby mówiące po ukraińsku mogły być tłumaczami przydzielonymi do innych jednostek. Niemniej jednak z zapisów wynika, że ​​batalion Nachtigall brał następnie udział w masowych rozstrzeliwaniach Żydów w pobliżu Winnicy w lipcu 1941 r.

Lwowskie getto zostało utworzone w listopadzie 1941 r. na rozkaz SS- Brigadeführera Fritza Katzmanna , dowódcy SS i policji (SSPF) we Lwowie. W szczytowym okresie w getcie przebywało około 120 000 Żydów, z których większość została deportowana do obozu zagłady w Bełżcu lub zabita lokalnie w ciągu następnych dwóch lat. Po pogromach 1941 i zabójstwach Einsatzgruppe, ciężkich warunkach w getcie i deportacjach do Bełżca i obozu koncentracyjnego Janowska doprowadziła do niemal całkowitej zagłady ludności żydowskiej. Do czasu, gdy wojska sowieckie dotarły do ​​Lwowa 21 lipca 1944 r., okupację przeżyło mniej niż 1 procent lwowskich Żydów.

Przez dziesięciolecia powojenne pogromy na Zachodniej Ukrainie cieszyły się niewielkim zainteresowaniem naukowców i były omawiane głównie w kontekście serii zdjęć wykonanych podczas pogromu we Lwowie. Fotografie były różnie opisywane przez historyków jako „niesławne”, „przerażające” i „prawie kultowe”. Niektóre nagrania i zdjęcia z pierwszego pogromu zostały błędnie zinterpretowane jako przedstawiające ofiary NKWD. W rzeczywistości zdjęcia te przedstawiały żydowskie ofiary zabite po ekshumacji ciał. Można ich rozpoznać po białych koszulach i szelkach, które byłyby zabronione w więzieniach, a także po przypadkowych pozycjach ciała. Natomiast ofiary NKWD były ułożone równo w rzędach i miały matowoszare ubrania.

Manipulacja pamięcią historyczną

Zaprzeczanie OUN jej roli w Holokauście zaczęło się w 1943 roku, kiedy stało się oczywiste, że Niemcy przegrają wojnę. W październiku 1943 r. OUN wydała polecenie przygotowania materiałów, które sugerowałyby, że Niemcy i Polacy ponoszą odpowiedzialność za przemoc wobec Żydów. Co więcej, OUN chciała szerzyć dezinformację, że lwowska rada żydowska obwiniła Ukraińców o pogromy tylko dlatego, że była pod presją Niemców, aby to zrobić. Ton ulotek i proklamacji OUN również się zmienił, pomijając wyraźne antysemickie odniesienia, które wcześniej zawierały.

Wybielanie trwało po wojnie, a propaganda OUN opisywała jego dziedzictwo jako „heroiczny ukraiński opór przeciwko nazistom i komunistom”. Towarzyszył temu zalew wspomnień weteranów OUN, Ukraińskiej Powstańczej Armii (UPA, która została zdominowana przez członków OUN) i Dywizji SS Galicja . OUN ściśle strzegła swoich archiwów, ograniczając dostęp do informacji i przepisywanie, datowanie wsteczne i cenzurowanie swoich dokumentów przed udostępnieniem ich naukowcom. OUN rozwinęła również więzi z ukraińską diasporą po drugiej stronie Atlantyku, w tym z naukowcami pochodzenia ukraińskiego, takimi jak weteran i historyk OUN Taras Hunczak i weteran UPA i historyk Lew Szankowski . Ci naukowcy z kolei stworzyli relacje sympatyzujące z OUN. Po otwarciu sowieckich archiwów w latach 90. stało się możliwe porównanie wersji historii OUN z autentycznymi dokumentami.

Współczesny Lwów jest w 90 procentach ukraiński. Na sowieckiej Ukrainie , podobnie jak w innych częściach Związku Sowieckiego , Żydzi, główne cele nazistowskiego ludobójstwa, zostali włączeni do niezróżnicowanych sowieckich cywilnych ofiar wojny. Na poradzieckiej Ukrainie nowe praktyki upamiętniające koncentrowały się przede wszystkim na ukraińskiej przeszłości Lwowa, podczas gdy utracona ludność żydowska i polska była w dużej mierze ignorowana. Niektóre z tych praktyk były problematyczne. Na przykład teren Zakładu Karnego przy ul. Łąckiego , jedno z kilku miejsc „akcji więziennej” w lipcu 1941 r., jest obecnie muzeum. Jej stała ekspozycja (stan na 2014 rok) nie wspominała o pogromie. W tym samym okresie nie istniał żaden pomnik upamiętniający żydowskie ofiary pogromu.

W 2008 roku Służba Bezpieczeństwa Ukrainy (SBU) opublikowała dokumenty, z których, jak stwierdziła, wynikało, że OUN mogła być zaangażowana w mniejszym stopniu, niż pierwotnie sądzono. Według uczonych Johna-Paula Himki , Pera Andersa Rudlinga i Marco Carynnyka, ten zbiór dokumentów zatytułowany „Na początek: Księga faktów” ( Do pochatku knyha faktiv ), była próbą manipulacji i fałszowania historii II wojny światowej. Na przykład jeden z ujawnionych dokumentów był rzekomo współczesną kroniką działań OUN w 1941 roku. W rzeczywistości z samego dokumentu jasno wynikało, że była to produkcja powojenna. Według Himki wszystko, czego dowodzi ten dokument, to fakt, że OUN chciała odciąć się od przemocy wobec Żydów, aby wspomóc swoje cele, jakim jest ustanowienie stosunków z Zachodem. SBU polegała również na „wspomnieniach” niejakiego Stelli Krenzbach , który miał być ukraińskim Żydem walczącym w szeregach UPA. Wspomnienia i postać samej Krenzbach były prawdopodobnie powojennymi fabrykacjami nacjonalistycznej diaspory ukraińskiej.

Zobacz też

Notatki

Źródła

Pobrane z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Lviv_pogroms_(1941)&oldid=1136413560 ”