Holokaust na Słowacji

Man kissing feet of another man with a hooked nose, dropping money on his head
Słowacki plakat propagandowy nawołuje czytelników, by „nie byli sługami Żyda”.

Holokaust na Słowacji polegał na systematycznym wywłaszczaniu, deportacji i mordowaniu Żydów w państwie słowackim , będącym klientem nazistowskich Niemiec , podczas II wojny światowej . Szacuje się , że z 89 000 Żydów mieszkających w kraju w 1940 r. podczas Holokaustu zamordowano około 69 000 .

Po porozumieniu monachijskim z września 1938 r . Słowacja jednostronnie zadeklarowała swoją autonomię w ramach Czechosłowacji , ale utraciła znaczne terytorium na rzecz Węgier na mocy Pierwszej Nagrody Wiedeńskiej podpisanej w listopadzie. W następnym roku, za namową Niemiec, rządząca Słowacka Partia Ludowa, etnonacjonalistyczna , ogłosiła niepodległość od Czechosłowacji. Propaganda państwowa obarczała Żydów winą za straty terytorialne. Żydzi byli celem dyskryminacji i szykan, w tym konfiskaty ich mienia i przedsiębiorstw . Wykluczenie Żydów z gospodarki zubożało społeczność, co skłoniło władze do kierowania ich na roboty przymusowe. 9 września 1941 r. rząd uchwalił Kodeks Żydowski, który uważał za najsurowszą antyżydowską ustawę w Europie.

W 1941 r. rząd słowacki negocjował z nazistowskimi Niemcami masową deportację Żydów do okupowanej przez Niemców Polski . Od marca do października 1942 r. deportowano 58 tys. Żydów do obozu koncentracyjnego Auschwitz i dystryktu lubelskiego Generalnego Gubernatorstwa ; do końca wojny przeżyło tylko kilkuset. Rząd słowacki zorganizował transporty i zapłacił 500 marek Rzeszy za Żyda na rzekomy koszt przesiedlenia. Prześladowania Żydów wznowiono w sierpniu 1944 r., kiedy Niemcy napadły na Słowację i wywołał Słowackie Powstanie Narodowe . Kolejnych 13 500 Żydów zostało deportowanych, a setki do tysięcy zostało zamordowanych na Słowacji przez Einsatzgruppe H i Dywizje Ratunkowe Gwardii Hlinka .

Po wyzwoleniu przez Armię Czerwoną ocaleni stanęli w obliczu ponownego antysemityzmu i trudności w odzyskaniu skradzionej własności; większość wyemigrowała po komunistycznym zamachu stanu w 1948 roku . Powojenny reżim komunistyczny ocenzurował dyskusję o Holokauście; wolność słowa została przywrócona po upadku reżimu komunistycznego w 1989 r. Współudział słowackiego rządu w Holokauście jest nadal kwestionowany przez skrajnie prawicowych nacjonalistów.

Tło

Dalsze informacje: Historia Żydów na Słowacji
modern square building
Nowa Synagoga w Żylinie wkrótce po ukończeniu, ok. 1931

Przed 1939 rokiem Słowacja nigdy nie była niepodległym krajem; jego terytorium było częścią Królestwa Węgier przez tysiąc lat. Na terenie dzisiejszej Słowacji udokumentowano siedemnaście średniowiecznych społeczności żydowskich , ale znaczącą obecność Żydów zakończyły wypędzenia po klęsce Węgier w bitwie pod Mohaczem w 1526 r. Wielu Żydów wyemigrowało w XVII i XVIII wieku. Żydzi z Moraw osiedlili się na zachód od Tatr , tworząc Żydów oberlandzkich , natomiast Żydzi z Galicji osiedlili się na wschód od gór, tworząc odrębną społeczność ( Żydzi z Unterlandii ) pod wpływem chasydyzmu . W wyniku schizmy wśród węgierskich Żydów społeczności podzieliły się w połowie XIX wieku na ortodoksów (większość), status quo i bardziej zasymilowane frakcje neologów . Po emancypacji Żydów , zakończonej w 1896 r., wielu Żydów przyjęło język węgierski i zwyczaje, aby awansować w społeczeństwie.

Chociaż nie byli tak zintegrowani jak Żydzi z Czech i Moraw , wielu słowackich Żydów przeniosło się do miast i przyłączyło się do wszystkich zawodów; inni pozostali na wsi, głównie pracując jako rzemieślnicy, kupcy i sklepikarze. Żydzi przewodzili dziewiętnastowiecznym przemianom gospodarczym, które doprowadziły do ​​większego handlu na obszarach wiejskich; pod koniec wieku około 70 procent bankierów i biznesmenów na słowackich wyżynach było Żydami. Chociaż kilku Żydów popierało słowacki nacjonalizm , w połowie XIX wieku antysemityzm stał się tematem Słowacki ruch narodowy , Żydzi zostali napiętnowani jako „agenci madziaryzacji ” i „najpotężniejsza podpora [węgierskich] klas rządzących”, jak powiedział historyk Thomas Lorman . Na zachodnich ziemiach słowackich po rewolucjach 1848 r. wybuchły rozruchy antyżydowskie ; więcej zamieszek miało miejsce z powodu zniesławienia krwi Tiszaeszlára w latach 1882–1883. Do tradycyjnego antysemityzmu religijnego dołączyło stereotypowe postrzeganie Żydów jako wyzyskiwaczy biednych Słowaków ( antysemityzm ekonomiczny ) i narodowy antysemityzm: Żydzi byli silnie związani z państwem węgierskim i oskarżani o sympatyzowanie z Węgrami kosztem słowackich ambicji.

Po I wojnie światowej Słowacja stała się częścią nowego państwa – Czechosłowacji . Żydzi mieszkali w 227 gminach (w 1918 r.), a ich liczbę szacowano na 135 918 osób (w 1921 r.). Po ogłoszeniu niepodległości (1918–1920) wybuchły antyżydowskie zamieszki , choć przemoc nie była nawet w przybliżeniu tak poważna, jak na Ukrainie czy w Polsce . Słowaccy nacjonaliści kojarzyli Żydów z państwem czechosłowackim i oskarżali ich o popieranie czechosłowakizmu . Oskarżenia o zniesławienie krwi miały miejsce w Trenczynie oraz w Szaławskim Gemerze w latach dwudziestych XX wieku. W latach trzydziestych Wielki Kryzys dotknął żydowskich biznesmenów, a także nasilił antysemityzm ekonomiczny. Niedorozwój gospodarczy i postrzeganie dyskryminacji w Czechosłowacji skłoniły wielu (około jednej trzeciej) Słowaków do poparcia konserwatywnej, etnonacjonalistycznej Słowackiej Partii Ludowej ( słowacki : Hlinkova slovenská ľudová strana : HSĽS). HSĽS postrzegał grupy mniejszościowe, takie jak Czesi, Węgrzy, Żydzi i Romowie , jako mające destrukcyjny wpływ na naród słowacki i przedstawił Słowacka autonomia jako rozwiązanie problemów Słowacji. Partia zaczęła podkreślać antysemityzm pod koniec lat trzydziestych XX wieku po fali żydowskich uchodźców z Austrii w 1938 r. I antyżydowskich ustawach uchwalonych przez Węgry, Polskę i Rumunię .

słowacka niepodległość

Map of Slovakia reflecting southern losses to Hungary
Słowackie straty terytorialne na rzecz Węgier w 1938 (2 ■ ) i 1939 (3 ■ ). Niemcy zaanektowały lokalizację (4 ■ ) i ustanowiły Strefę Ochronną w (5 ■ ). (1 ■ ) zaanektowane po wojnie przez Czechosłowację.
Color-coded map of the Slovak Republic
Regiony administracyjne państwa słowackiego (1939–1945)

Układ monachijski z września 1938 r. przekazał Niemcom Sudety , niemieckojęzyczny region ziem czeskich . HSĽS wykorzystał wynikający z tego chaos polityczny, aby 6 października ogłosić autonomię Słowacji. Jozef Tiso , katolicki ksiądz i przywódca HSĽS, został premierem słowackiego regionu autonomicznego. Katolicyzm , wyznanie 80 procent mieszkańców kraju był kluczem do reżimu, a wielu jego przywódców było biskupami, księżmi lub świeckimi. Pod przywództwem Tiso rząd słowacki rozpoczął negocjacje w Komarnie z Węgrami w sprawie ich granicy. Spór został przekazany do arbitrażu w Wiedniu przez nazistowskie Niemcy i faszystowskie Włochy . Węgry otrzymały 2 listopada znaczną część południowej Słowacji, w tym 40 procent słowackich gruntów ornych i 270 000 osób, które zadeklarowały pochodzenie czechosłowackie.

HSĽS umocnił swoją władzę, wydając ustawę zezwalającą , zakazując partii opozycyjnych, zamykając niezależne gazety, rozpowszechniając antysemicką i antyczeską propagandę oraz zakładając paramilitarną Gwardię Hlinki . Partie dla mniejszości niemieckiej i węgierskiej były dozwolone pod hegemonią HSĽS, a partia niemiecka utworzyła milicję Freiwillige Schutzstaffel . HSĽS uwięził tysiące swoich przeciwników politycznych, ale nigdy nie wykonał kary śmierci. Niewolne wybory w grudniu 1938 r. Dały 95-procentowy głos na HSĽS.

14 marca 1939 r. państwo słowackie proklamowało niepodległość przy wsparciu i ochronie Niemiec. Następnego dnia Niemcy zaanektowały i najechały czeskie państwo zadowe , a Węgry za zgodą Niemiec zajęły Ruś Karpacką . W traktacie podpisanym 23 marca Słowacja zrzekła się znacznej części swojej polityki zagranicznej i autonomii wojskowej na rzecz Niemiec w zamian za gwarancje graniczne i pomoc gospodarczą. Nie było ani w pełni niezależnym, ani niemieckim państwem marionetkowym , lecz zajmowało status pośredni. W październiku 1939 r. Tiso, przywódca konserwatywnej urzędniczy oddział HSĽS, został prezydentem; Premierem został Vojtech Tuka , lider radykalnie faszystowskiego skrzydła tej partii. Oba skrzydła partii walczyły o przychylność Niemiec. Radykalne skrzydło partii było proniemieckie, podczas gdy konserwatyści opowiadali się za autonomią od Niemiec; radykałowie polegali na Gwardii Hlinki i wsparciu Niemców, podczas gdy Tiso był popularny wśród duchowieństwa i ludności.

Działania antyżydowskie (1938–1941)

Działania wstępne

Zobacz też: 1938 deportacja Żydów ze Słowacji
Non-Jewish man kicks a stereotypically dressed Orthodox Jew
Rządowa propaganda nakazująca Żydom „Wynoś się ze Słowacji!”

Natychmiast po powstaniu Słowacji jako państwa w 1938 r. rząd zaczął zwalniać swoich żydowskich pracowników. Komitet Rozwiązania Kwestii Żydowskiej powstał 23 stycznia 1939 r. w celu omówienia ustawodawstwa antyżydowskiego. Media sponsorowane przez państwo demonizowały Żydów jako „ wrogów państwa ” i narodu słowackiego . Żydowskie sklepy były rabowane, a fizyczne ataki na Żydów miały miejsce zarówno spontanicznie, jak i za namową Gwardii Hlinki i Freiwillige Schutzstaffel . W swoim pierwszym przemówieniu radiowym po utworzeniu państwa słowackiego w 1939 r. Tiso podkreślił swoje pragnienie „rozwiązania kwestii żydowskiej ”; ustawodawstwo antyżydowskie było jedynym konkretnym środkiem, który obiecał. Prześladowania Żydów były kluczowym elementem polityki wewnętrznej państwa. Działania dyskryminacyjne dotyczyły wszystkich dziedzin życia, służąc izolacji i wywłaszczaniu Żydów przed deportacją.

W kilka dni po ogłoszeniu Pierwszej Nagrody Wiedeńskiej w Bratysławie wybuchły antysemickie zamieszki; gazety uzasadniały zamieszki rzekomym poparciem Żydów dla Węgier podczas negocjacji rozbiorowych. Adolf Eichmann , nazistowski urzędnik wysłany do Bratysławy, wraz z Tiso i innymi politykami HSĽS był współautorem planu deportacji zubożałych i zagranicznych Żydów na terytorium oddane Węgrom. W międzyczasie aresztowano Żydów z majątkiem wartym ponad 500 000 koron czechosłowackich (Kčs) w nieudanej próbie zapobieżenia ucieczce kapitału . Między 4 a 7 listopada deportowano 4000 lub 7600 Żydów w chaotycznej, podobnej do pogromu operacji, w której uczestniczyła Gwardia Hlinki, Freiwillige Schutzstaffel i partia niemiecka. Wśród deportowanych były małe dzieci, starcy i kobiety w ciąży. Kilka dni później Tiso odwołał operację; większości Żydów pozwolono wrócić do domu w grudniu. Ponad 800 zostało uwięzionych w prowizorycznych obozach namiotowych w Veľký Kýr , Miloslavov i Šamorín zimą na nowej granicy słowacko-węgierskiej. Słowackie deportacje miały miejsce tuż po deportacji przez Niemcy tysięcy polskich Żydów , wywołały międzynarodową krytykę, zmniejszyły inwestycje brytyjskie, zwiększyły zależność od kapitału niemieckiego i były próbą przed deportacjami z 1942 roku.

See caption
Paszport tymczasowy wydany w 1940 r. Żydowi, który zbiegł do Włoch

Początkowo wielu Żydów uważało, że podjęte wobec nich środki będą tymczasowe. Niemniej jednak niektórzy próbowali wyemigrować i zabrać ze sobą swój majątek. Między grudniem 1938 a lutym 1939 ponad 2,25 mln Kč zostało nielegalnie przewiezionych na ziemie czeskie, Holandię i Wielką Brytanię; dalsze kwoty zostały przekazane legalnie. Słowaccy urzędnicy rządowi wykorzystali okoliczności, aby kupić majątek zamożnych emigrantów żydowskich ze znaczną zniżką, co było prekursorem sponsorowanego przez państwo transferu mienia żydowskiego w ramach aryzacji . Zainteresowanie emigracją wśród Żydów wzrosło po inwazji na Polskę , jak żydowscy uchodźcy z Polski opowiadali o tamtejszych okrucieństwach. Chociaż rząd słowacki zachęcał Żydów do emigracji, odmawiał eksportu obcej waluty, zapewniając, że większość prób zakończyła się niepowodzeniem. Żaden kraj nie był chętny do przyjęcia żydowskich uchodźców, a surowe ograniczenia nałożone przez Wielką Brytanię na legalną emigrację do Mandatory Palestine uniemożliwiły Żydom szukanie tam schronienia. W 1940 roku Bratysława stała się ośrodkiem Aliyah Bet organizujących nielegalną imigrację do Palestyny, z których jeden, Aron Grünhut , pomógł wyemigrować 1365 słowackim, czeskim, węgierskim i austriackim Żydom. Na początku 1941 r. dalsza emigracja była niemożliwa; nawet Żydom, którzy otrzymali ważne wizy do Stanów Zjednoczonych, nie pozwolono na wizy tranzytowe przez Niemcy. Łączną liczbę słowackich emigrantów żydowskich szacuje się na 5000 do 6000. Ponieważ na terenach przekazanych Węgrom mieszkało 45 000, spis ludności z 1940 r. Wykazał, że w państwie słowackim mieszkało 89 000 Żydów, co stanowi 3,4 procent populacji.

aryzacja

Aryzację na Słowacji, konfiskatę mienia żydowskiego i wykluczenie Żydów z gospodarki, uzasadniano stereotypem (wzmocnionym propagandą HSĽS) o bogaceniu się Żydów przez ciemiężenie Słowaków. W latach 1939-1942 reżim HSĽS zyskał szerokie poparcie społeczne, obiecując obywatelom Słowacji wzbogacenie się na mieniu skonfiskowanym Żydom i innym mniejszościom. Stali, aby zdobyć znaczną ilość pieniędzy; w 1940 r. Żydzi zarejestrowali ponad 4,322 miliarda koron słowackich (Ks) w majątku (38 proc. majątku narodowego). Proces ten jest również określany jako „słowacja”, ponieważ słowacki rząd podjął kroki w celu zapewnienia, że ​​skradzioną własność żydowską otrzymali etniczni Słowacy, a nie Niemcy lub inne mniejszości. W wyniku interwencji partii niemieckiej i nazistowskich Niemiec etniczni Niemcy otrzymali 8,3 procent skradzionego mienia, ale większości niemieckich wnioskodawców odmówiono, co podkreśla swobodę działania słowackiego rządu.

Pierwszą ustawą antyżydowską, uchwaloną 18 kwietnia 1939 r., która nie była systematycznie egzekwowana, była czteroprocentowa liczba Żydów uprawnionych do wykonywania zawodu numerus clausus ; Żydom zabroniono także pisać do nieżydowskich publikacji. Ustawa o reformie rolnej z lutego 1940 r. Przekazała 101 423 hektarów (250 620 akrów) ziemi należącej do 4943 Żydów, z czego ponad 40 procent stanowiły grunty orne, Państwowemu Urzędowi ds. Gruntów; ziemia oficjalnie przekazana państwu w maju 1942 r. Pierwsza ustawa aryjna została uchwalona w kwietniu 1940 r. W procesie znanym jako „dobrowolna aryanizacja” żydowscy właściciele firm mogli zaproponować „wykwalifikowanego chrześcijańskiego kandydata”, który objąłby co najmniej 51 procent udziałów w firmie. Zgodnie z prawem 50 firm z ponad 12 000 zostało zaryzowanych, a 179 zlikwidowano. Radykałowie HSĽS i niemieccy zwolennicy państwa słowackiego uważali, że dobrowolna aryzacja jest dla Żydów zbyt łagodna. Niemniej jednak do połowy 1940 r. pozycja Żydów w słowackiej gospodarce została w dużej mierze zniszczona.

Two men standing, facing the camera
Tiso i Adolf Hitler na konferencji w Salzburgu , 1940 r

Na konferencji w Salzburgu w lipcu 1940 r. Niemcy zażądały zastąpienia kilku członków gabinetu solidnie proniemieckimi radykałami. Ferdinand Ďurčanský został zastąpiony na stanowisku ministra spraw wewnętrznych przez Alexandra Macha , który zrównał antyżydowską politykę państwa słowackiego z polityką Niemiec. Kolejnym efektem rozmów salzburskich było powołanie oficera SS Dietera Wisliceny'ego na doradcę do spraw żydowskich na Słowację, przylatując w sierpniu. Dążył do zubożenia społeczności żydowskiej, aby stała się ciężarem dla nieżydowskich Słowaków, którzy następnie zgodziliby się ich deportować. Za namową Wisliceny'ego rząd słowacki utworzył Centralne Biuro Gospodarcze (ÚHÚ), na czele którego stał słowacki urzędnik Augustín Morávek [ cs ; de ; sk ] i pod kontrolą Tuki we wrześniu 1940 r. Centralnemu Urzędowi Gospodarczemu powierzono zadanie przejmowania na własność mienia należącego do Żydów. Żydzi byli zobowiązani do zarejestrowania swojego majątku; ich konta bankowe (wycenione na 245 milionów Ks w sierpniu 1941 r.) zostały zamrożone, a Żydom pozwolono wypłacać tylko 1000 Ks (później 150 Ks) tygodniowo. Celem było 22 000 Żydów, którzy pracowali najemnie: nie-Żydzi musieli uzyskać zezwolenie Centralnego Urzędu Gospodarczego na zatrudnianie Żydów i uiścić opłatę.

W listopadzie uchwalono drugą ustawę o aryzacji, nakazującą wywłaszczanie mienia żydowskiego oraz aryanizację lub likwidację żydowskich przedsiębiorstw. W korupcyjnym procesie nadzorowanym przez biuro Moráveka zlikwidowano 10 000 żydowskich przedsiębiorstw (głównie sklepów), a resztę - około 2300 - poddano aryanizacji. Z likwidacji skorzystały małe słowackie firmy konkurujące z przedsiębiorstwami żydowskimi, a aryzacja została zastosowana do większych firm należących do Żydów, które zostały przejęte przez konkurentów. W wielu przypadkach niedoświadczeni w biznesie aryanizatorzy zawierali układy z byłymi żydowskimi właścicielami i pracownikami, aby Żydzi nadal pracowali w firmie. Aryanizacja przedsiębiorstw nie przyniosła spodziewanych dochodów skarbowi słowackiemu, a tylko 288 ze zlikwidowanych przedsiębiorstw przyniosło dochód państwu do lipca 1942 r. Aryanizacja i likwidacja przedsiębiorstw była prawie zakończona do stycznia 1942 r., W wyniku czego 64 000 z 89 000 Żydów tracąc środki utrzymania. Dla Żydów aryzacja doprowadziła do katastrofy, ponieważ sfabrykowane zubożenie Żydów zostało rozwiązane przez ich deportację w 1942 r.

Aryzacja spowodowała ogromne straty finansowe dla Słowacji i wielkie zniszczenie bogactwa. Państwo nie zebrało znacznych funduszy ze sprzedaży żydowskiego mienia i przedsiębiorstw, a większość jego zysków pochodziło z konfiskaty rachunków bankowych i papierów wartościowych należących do Żydów. Głównymi beneficjentami aryzacji byli członkowie słowackich faszystowskich partii politycznych i grup paramilitarnych, którzy chętnie nabywali żydowski majątek, ale mieli niewielkie doświadczenie w prowadzeniu biznesu. W okresie istnienia Republiki Słowackiej rząd uzyskał 1100 mln Ks z aryzacji i wydał 900–950 mln Ks na egzekwowanie środków antyżydowskich. W 1942 r. zapłaciła rządowi niemieckiemu kolejne 300 mln Ks za deportację 58 tys. Żydów.

Centrum Żydowskie

Główny artykuł: Ústredňa Židov

Wislicenego rozwiązano wszystkie organizacje społeczności żydowskiej, a Żydów zmuszono do utworzenia we wrześniu 1940 r . ÚŽ była jedyną świecką organizacją żydowską, której pozwolono istnieć na Słowacji; członkostwo było wymagane od wszystkich Żydów. Liderzy społeczności żydowskiej byli podzieleni co do tego, jak zareagować na ten rozwój wydarzeń. Chociaż niektórzy argumentowali, że ÚŽ zostanie wykorzystany do wdrożenia działań antyżydowskich, więcej widziało udział w ÚŽ jako sposób na pomoc innym Żydom poprzez opóźnienie wdrożenia takich środków i zmniejszenie ubóstwa. Pierwszym przywódcą ÚŽ był Heinrich Schwartz, który najlepiej jak potrafił udaremnił antyżydowskie rozkazy: sabotował spis ludności Żydów we wschodniej Słowacji, który miał uzasadnić ich usunięcie na zachód kraju; Wisliceny aresztował go w kwietniu 1941 r. Centralne Biuro Gospodarcze wyznaczyło na miejsce Schwartza bardziej chętnego do współpracy Arpada Sebestyena. Wisliceny założył a Departamentu Spraw Specjalnych w ÚŽ w celu zapewnienia szybkiego wykonania nazistowskich dekretów, mianując jego dyrektorem kolaboranta Karola Hochberga (wiedeńskiego Żyda).

Praca przymusowa

Dalsze informacje: Ústredňa Židov § Obozy przekwalifikowujące
Long, low building with a pitched roof
Odrestaurowane baraki w obozie koncentracyjnym Sereď

Żydzi pełniący służbę wojskową zostali w kwietniu 1939 r. podzieleni na oddział pracy, a pod koniec roku zostali odebrani ze stopnia. Od 1940 r. Żydzi płci męskiej i Romowie byli zobowiązani do pracy na rzecz obrony narodowej (głównie praca fizyczna przy projektach budowlanych) przez dwa miesiące w roku. Wszyscy rekruci uważani za Żydów lub Romów zostali przydzieleni do Szóstego Batalionu Pracy, który pracował na budowach wojskowych w Sabinov , Liptovský Svätý Peter , Láb , Svätý Jur i Zohor Bieżącego roku. Mimo nacisków MSW na Ministerstwo Obrony Narodowej, aby w 1942 r. zwolniło Żydów do deportacji, odmówiło. Batalion został rozwiązany w 1943 r., a żydowskich robotników wysłano do obozów pracy.

Pierwsze ośrodki pracy zostały utworzone na początku 1941 r. przez ÚŽ jako kursy przekwalifikowujące dla Żydów zmuszonych do bezrobocia; Do lutego na kursy zgłosiło się 13 612 Żydów, znacznie przekraczając możliwości programów. 4 lipca rząd słowacki wydał dekret o powołaniu do pracy wszystkich żydowskich mężczyzn w wieku od 18 do 60 lat. Chociaż ÚŽ musiało uzupełniać płace robotników, aby spełnić ustawowe minimum, obozy pracy znacznie podniosły standard życia zubożałych przez aryanizację Żydów. Do września 5500 Żydów wykonywało prace fizyczne dla prywatnych firm w około 80 małych ośrodkach pracy, z których większość została rozwiązana w ostatnich miesiącach 1941 r. w ramach przygotowań do deportacji. Rozpoczęto budowę trzech większych obozów – Sereď , Nováky i Vyhne – we wrześniu tego roku.

Kodeks żydowski

See caption
Nagłówek publikacji ministerstwa propagandy z 21 września 1941 r.: „Mamy do czynienia z Żydami! Najostrzejsze prawa wobec Żydów obowiązują na Słowacji”.

Zgodnie z katolicką nauką o rasie , antysemickie prawa początkowo definiowały Żydów według religii, a nie pochodzenia; Za chrześcijan uważano Żydów ochrzczonych przed 1918 rokiem. Do września 1940 r. Żydom zakazano dostępu do szkolnictwa średniego i wyższego oraz wszystkich nieżydowskich szkół, a także zakazano posiadania pojazdów mechanicznych, sprzętu sportowego i radioodbiorników. Władze lokalne na własną rękę nałożyły środki antyżydowskie; naczelnik obwodu szarisko-zemplińskiego od 5 kwietnia 1941 r. nakazał miejscowym Żydom noszenie żółtej opaski na lewym ramieniu, co doprowadziło do fizycznych ataków na Żydów. W połowie 1941 r., gdy uwaga skupiła się na ograniczaniu praw obywatelskich Żydów po pozbawieniu ich mienia w wyniku aryzacji, utworzono XIV Departament MSW do egzekwowania działań antyżydowskich.

Słowacki parlament uchwalił 9 września 1941 r. Kodeks Żydowski, który zawierał 270 antyżydowskich artykułów. Opierając się na ustawach norymberskich , kodeks określał Żydów pod względem pochodzenia, zakazywał małżeństw mieszanych i wymagał, aby wszyscy Żydzi powyżej szóstego roku życia nosili żółtą gwiazdę . Kodeks żydowski wykluczał Żydów z życia publicznego, ograniczając godziny, w których mogli podróżować i robić zakupy, a także zabraniając im wstępu do klubów, organizacji i wydarzeń publicznych. Żydzi musieli także płacić 20-procentowy podatek od całego majątku. Rządowa propaganda chełpiła się, że kodeks żydowski jest najsurowszym zbiorem praw antyżydowskich w Europie. Prezydent mógłby wydać wyjątki chroniące poszczególnych Żydów przed prawem. Zatrudnieni Żydzi byli początkowo zwolnieni z niektórych wymogów kodeksu, takich jak noszenie gwiazdy.

Rasowa definicja Żydów była krytykowana przez Kościół katolicki, a nawróceni zostali ostatecznie zwolnieni z niektórych wymagań. Hlinka Guard i Freiwillige Schutzstaffel nasiliły napaści na Żydów, codziennie brały udział w antysemickich demonstracjach i nękały nie-Żydów uznanych za niewystarczająco antysemickich. Ustawa umożliwiła Centralnemu Urzędowi Gospodarczemu zmuszenie Żydów do zmiany miejsca zamieszkania. Przepis ten wszedł w życie 4 października 1941 r., Kiedy 10 000 z 15 000 Żydów w Bratysławie (niepracujących ani nie pozostających w związkach małżeńskich) otrzymało rozkaz przeniesienia się do czternastu miast. Przeprowadzka została opłacona i przeprowadzona przez Wydział Zadań Specjalnych ÚŽ. Chociaż Żydom nakazano opuścić teren do 31 grudnia, do marca 1942 r. przeniosło się mniej niż 7 000 osób.

Deportacje (1942)

Planowanie

crowd of people with some digging
Żydzi zmuszeni do kopania własnych grobów w Zborowie na Ukrainie, 4 lipca 1941 r

Najwyższe szczeble słowackiego rządu wiedziały już pod koniec 1941 r. o masowych mordach Żydów na terenach okupowanych przez Niemców. W lipcu 1941 r. Wisliceny zorganizował wizytę słowackich urzędników państwowych w kilku obozach prowadzonych przez Organizację Schmelt , w których więziono Żydów na Wschodnim Górnym Śląsku, aby zatrudnić ich do pracy przymusowej na Reichsautobahn . Zwiedzający rozumieli, że Żydzi w obozach żyli w warunkach, które ostatecznie doprowadziły do ​​ich śmierci. Żołnierze słowaccy brali udział w inwazji na Polskę i Związek Radziecki ; przynieśli wiadomość o masowych rozstrzeliwaniach Żydów i uczestniczyli w przynajmniej jednej z masakr. Niektórzy Słowacy wiedzieli o masakrze w Kamieńcu Podolskim z 1941 r., w której na zachodniej Ukrainie rozstrzelano 23 600 Żydów, w tym wielu deportowanych z Węgier. Minister obrony Ferdinand Čatloš i generał Jozef Turanec zgłosili Tiso masakry w Żytomierzu do lutego 1942 r. Zarówno biskup Karol Kmeťko , jak i papieski chargé d'affaires Giuseppe Burzio skonfrontował prezydenta z wiarygodnymi doniesieniami o masowych mordach żydowskiej ludności cywilnej na Ukrainie. Słowackie gazety napisały wiele artykułów, w których próbowano obalić pogłoski o maltretowaniu deportowanych Żydów, wskazując na ogólną wiedzę z połowy 1942 r., Że deportowani Żydzi już nie żyli.

W połowie 1941 r. Niemcy zażądali (zgodnie z wcześniejszymi porozumieniami) kolejnych 20 000 słowackich robotników do pracy w Niemczech. Słowacja odmówiła wysłania gojowskich Słowaków i zamiast tego zaoferowała taką samą liczbę żydowskich robotników, chociaż nie chciała być obciążona ich rodzinami. Z listu wysłanego 15 października 1941 r. wynika, że ​​planowano masowy mord Żydów w dystrykcie lubelskim Generalnego Gubernatorstwa, aby zrobić miejsce dla deportowanych Żydów ze Słowacji i Niemiec. Pod koniec października Tiso, Tuka, Mach i Čatloš odwiedzili Wilczy Szaniec (niedaleko Rastenburga w Prusach Wschodnich ) i spotkał się z Adolfem Hitlerem . Nie zachowały się żadne zapiski z tego spotkania, na którym prawdopodobnie po raz pierwszy dyskutowano o deportacji Żydów ze Słowacji, co doprowadziło do historiograficznej debaty nad tym, kto zaproponował ten pomysł. Nawet jeśli Niemcy złożyli ofertę, słowacka decyzja nie była motywowana presją niemiecką. W listopadzie 1941 r. rząd słowacki zezwolił rządowi niemieckiemu na deportację 659 słowackich Żydów mieszkających w Rzeszy i Protektoracie Czech i Moraw do okupowanej przez Niemców Polski, z zastrzeżeniem, że skonfiskowany majątek zostanie przekazany Słowacji. Był to pierwszy krok w kierunku deportacji Żydów ze Słowacji, o którym Tuka rozmawiał z Wislicenym na początku 1942 roku. Jak wynika z depeszy ambasadora Niemiec na Słowacji Hannsa Ludina , Słowacy zareagowali „entuzjastycznie” na ten pomysł.

Czy [politycy HSĽS] pozwoliliby swoim żonom wsiąść do bydlęcego wagonu z pięciorgiem małych dzieci gdzieś w Michalovcach , żeby mogły jechać przez dwadzieścia godzin na podłodze pociągu – tylko po to, by dostać się do Bratysławy – nie mówiąc już o Oświęcimiu czy Lublinie w okupowanej Polsce ? Czy zgodziliby się, że to „normalne”, że ich osiemdziesięcioletni rodzice są transportowani w ten sam sposób? Czy przeżyją taką podróż?

słowacki historyk Eduard Nižňanský

Tuka przedstawił rządowi propozycje deportacji 3 marca, a trzy dni później były one przedmiotem debaty w parlamencie. 15 maja parlament zatwierdził dekret 68/1942, który z mocą wsteczną zalegalizował deportację Żydów, zezwolił na pozbawienie ich obywatelstwa i uregulował zwolnienia. Opozycja koncentrowała się na przeszkodach ekonomicznych, moralnych i prawnych, ale, jak później stwierdził Mach, „każdy [ustawodawca], który wypowiadał się w tej sprawie, powiedział, że powinniśmy pozbyć się Żydów”. Oficjalny przedstawiciel katolicki i biskup spiski Ján Vojtaššák , zażądał osobnych osiedli w Polsce jedynie dla Żydów, którzy przeszli na chrześcijaństwo. Słowacy zgodzili się zapłacić 500 marek Rzeszy za każdego deportowanego Żyda (rzekomo na pokrycie kosztów schronienia, wyżywienia, przekwalifikowania i zakwaterowania) oraz dodatkową opłatę na rzecz Deutsche Reichsbahn za transport. Opłata w wysokości 500 marek niemieckich była wówczas równowartością około 125 USD, czyli 2100 USD obecnie. Niemcy obiecali w zamian, że Żydzi nigdy nie wrócą, a Słowacja może zatrzymać cały skonfiskowany majątek. Z wyjątkiem Niezależnego Państwa Chorwackiego (który płacił 30 marek Rzeszy za osobę), Słowacja była jedynym krajem, który zapłacił za deportację swojej ludności żydowskiej. Według historyka Donalda Bloxhama , „fakt, że reżim Tiso pozwolił Niemcom wykonywać brudną robotę, nie powinien ukrywać ich pragnienia„ oczyszczenia ”gospodarki, a ostatecznie społeczeństwa w imię„ chrystianizacji ” ” .

Pierwsza faza

Dalsze informacje: Lista transportów Holokaustu ze Słowacji § Faza początkowa
Photograph of a restored train car, with its sliding door open, used to transport Slovak Jews
Odrestaurowany wagon kolejowy służący do transportu słowackich Żydów. SŽ oznacza Slovenské Železnice (Słowackie Koleje).

Pierwotny plan deportacji, zatwierdzony w lutym 1942 r., zakładał deportację 7 tys. kobiet do Auschwitz i 13 tys. mężczyzn na Majdanek na roboty przymusowe. Departament 14 zorganizował deportacje, a słowackie Ministerstwo Transportu dostarczyło bydlęce wagony . Listy osób przeznaczonych do deportacji sporządzał Oddział 14 na podstawie danych statystycznych przekazywanych przez Wydział Zadań Specjalnych Centrum Żydowskiego. Na przejściu granicznym w Zwardoniu straż Hlinka przekazała transporty niemieckiej Schutzpolizei . Słowaccy urzędnicy obiecali, że deportowani będą mogli wrócić do domu po określonym czasie, a wielu Żydów początkowo uważało, że lepiej zgłosić się do deportacji, niż ryzykować represje wobec ich rodzin. 25 marca 1942 r. obozu przejściowego Poprad wyruszył pierwszy transport do Auschwitz z 1000 niezamężnych Żydówek w wieku od 16 do 45 lat. Podczas pierwszej fali deportacji (zakończonej 2 kwietnia) 6000 młodych, samotnych Żydów wywieziono do Oświęcim i Majdanek.

Członkowie Gwardii Hlinka, Freiwillige Schutzstaffel i żandarmerii byli odpowiedzialni za łapanie Żydów, pilnowanie ośrodków tranzytowych i ostatecznie wpychanie ich do wagonów kolejowych w celu deportacji. W każdym z ośrodków koncentracyjnych stacjonował oficer niemiecki. Oficjalne zwolnienia miały uchronić niektórych Żydów przed deportacją, ale władze lokalne czasami deportowały posiadaczy zwolnień. Ofiary otrzymały tylko cztery godziny ostrzeżenia, aby uniemożliwić im ucieczkę. Bicie i przymusowe golenie były na porządku dziennym, podobnie jak poddawanie Żydów inwazyjnym rewizjom w celu odkrycia ukrytych kosztowności. Chociaż niektórzy strażnicy i lokalni urzędnicy przyjmowali łapówki, aby trzymać Żydów z dala od transportów, ofiara była zwykle deportowana następnym pociągiem. Inni wykorzystywali swoją władzę do gwałcenia żydowskich kobiet. Żydom wolno było zabrać ze sobą tylko 50 kilogramów (110 funtów) rzeczy osobistych, ale nawet to było często kradzione.

Transporty rodzinne

Dalsze informacje: Lista transportów Holokaustu ze Słowacji § Transporty do Lublina i Lista transportów Holokaustu ze Słowacji § Transporty do Auschwitz

Reinhard Heydrich , szef Głównego Urzędu Bezpieczeństwa Rzeszy , odwiedził Bratysławę 10 kwietnia i on i Tuka zgodzili się, że dalsze deportacje obejmą całe rodziny i ostatecznie usuną wszystkich Żydów ze Słowacji. Transporty rodzinne rozpoczęły się 11 kwietnia i zabierały ofiary na dystrykt lubelski. wybrano do pracy sprawnych mężczyzn ; pociągi jechały dalej do obozu zagłady w Sobiborze , gdzie zamordowano pozostałe ofiary. Większość pociągów przywiozła swoje ofiary (łącznie 30 tys.) do gett, których mieszkańcy byli niedawno deportowani do obozów zagłady w Bełżcu lub Sobiborze . Niektóre grupy przebywały tylko na krótko, zanim zostały ponownie deportowane do obozów zagłady, podczas gdy inne grupy pozostawały w gettach przez miesiące lub lata. Część deportowanych trafiła do obozów pracy przymusowej na terenie dystryktu lubelskiego (m.in. Poniatowa , Dęblin-Irena , Krychów ). Co niezwykłe, deportowanym w dystrykcie lubelskim szybko udało się nawiązać kontakt z pozostałymi na Słowacji Żydami, co zaowocowało szeroko zakrojonymi działaniami pomocowymi . Los Żydów deportowanych ze Słowacji został ostatecznie „przypieczętowany w ramach Akcji Reinhardt ” wraz z losem Żydów polskich , jak to określił Yehoshua Büchler .

Memorial plaque and trenches covered by grass
Okopy na Majdanku , gdzie rozstrzeliwano Żydów podczas akcji Dożynki 3 listopada 1943 r.

Po połowie czerwca transporty trafiały do ​​Auschwitz, gdzie mniejszość ofiar wyselekcjonowano do pracy, a resztę zamordowano w komorach gazowych . Miało to miejsce w przypadku dziewięciu transportów, z których ostatni przybył 21 października 1942 r. Od 1 sierpnia do 18 września żaden transport nie wyruszył; większość Żydów nie zwolnionych z deportacji była już deportowana lub uciekła na Węgry. W połowie sierpnia Tiso wygłosił przemówienie w Holiču , w którym określił Żydów jako „odwiecznych wrogów” i uzasadnił deportacje zgodnie z etyką chrześcijańską . W tym czasie słowacki rząd miał dokładne informacje o masowych mordach deportowanych ze Słowacji; oficjalna prośba o inspekcję obozów, w których przetrzymywano słowackich Żydów w Polsce, została odrzucona przez Eichmanna. We wrześniu i październiku 1942 r. miały miejsce trzy kolejne transporty, które trwały do ​​1944 r. Do końca 1942 r. w Auschwitz żyło jeszcze tylko 500 lub 600 słowackich Żydów. Tysiące ocalałych słowackich Żydów na Lubelszczyźnie rozstrzelano w dniach 3–4 listopada 1943 r. podczas akcji Dożynki .

W okresie od 25 marca do 20 października 1942 r. deportowano prawie 58 tys. Żydów (dwie trzecie ludności). Dokładna liczba nie jest znana ze względu na rozbieżności w źródłach. Deportacje nieproporcjonalnie dotknęły biedniejszych Żydów ze wschodniej Słowacji. Chociaż region Szarysko-Zempliński we wschodniej Słowacji stracił od 85 do 90 procent ludności żydowskiej, Żylina poinformowała, że ​​​​po deportacji pozostała prawie połowa jej Żydów. Deportowani byli krótko przetrzymywani w pięciu obozach na Słowacji przed deportacją; 26384 z Żyliny, 7500 z Patrónki, 7000 z Popradu, 4463 z Sereď i od 4000 do 5000 z Nováky. Dziewiętnaście pociągów pojechało do Auschwitz, a kolejnych trzydzieści osiem do gett oraz obozów koncentracyjnych i zagłady na Lubelszczyźnie. Tylko kilkuset przeżyło wojnę, większość w Auschwitz; prawie nikt nie przeżył w dystrykcie lubelskim.

Sprzeciw, zwolnienie i unik

Stolica Apostolska sprzeciwiała się deportacji, obawiając się, że takie działania rządu katolickiego zdyskredytują Kościół. Domenico Tardini , watykański podsekretarz stanu, napisał w prywatnej notatce: „Wszyscy rozumieją, że Stolica Apostolska nie może powstrzymać Hitlera. Ale kto może zrozumieć, że nie wie, jak powstrzymać księdza?” Według Służby Bezpieczeństwa (SD), Burzio zagroził Tiso interdyktem . Biskupi słowaccy byli dwuznaczni, popierając żydowskie bogobójstwo i inne antysemickie mity, jednocześnie wzywając katolików do humanitarnego traktowania Żydów. Kościół katolicki ostatecznie zdecydował się nie dyscyplinować słowackich katolików, którzy byli współwinni działań reżimu. Urzędnicy z ÚŽ i kilku najbardziej wpływowych słowackich rabinów wysłali petycje do Tiso, ale on nie odpowiedział. Ludin poinformował, że deportacje były „bardzo niepopularne”, ale niewielu Słowaków podjęło przeciwko nim działania. W marcu 1942 r. Grupa Robocza (organizacja podziemna działająca pod auspicjami ÚŽ) utworzyła się, aby przeciwstawić się deportacjom. Jej przywódcy, syjonistyczny organizator Gisi Fleischmann i ortodoksyjny rabin Michael Dov Weissmandl przekupili kierownika Oddziału 14 Antona Vaška i Wisliceny. Nie wiadomo, czy działania grupy miały jakikolwiek związek ze wstrzymaniem deportacji.

Wielu Żydów dowiedziało się o czekającym ich losie w pierwszej połowie 1942 r. z listów deportowanych Żydów lub uciekinierów. Około 5000 do 6000 Żydów uciekło na Węgry, aby uniknąć deportacji, wielu płacąc łapówki lub z pomocą płatnych przemytników i syjonistycznego ruchu młodzieżowego Haszomer Hacair ; około jedna trzecia tych, którzy uciekli na Węgry, przeżyła wojnę. Wielu właścicieli aryjskich przedsiębiorstw ubiegało się o zwolnienia z pracy dla byłych żydowskich właścicieli. W niektórych przypadkach była to fikcyjna aryzacja; inni aryanizatorzy, motywowani zyskiem, trzymali byłych żydowskich właścicieli ze względu na ich umiejętności. Około 2000 Żydów miało fałszywe dokumenty identyfikujące się jako Aryjczycy. Niektórzy duchowni chrześcijańscy chrzcili Żydów, nawet tych, którzy nie byli szczerymi nawróceni. Chociaż konwersja po 1939 r. nie zwalniała Żydów z deportacji, chrzest ułatwił uzyskanie innych zwolnień, a niektórzy duchowni redagowali metryki przed chrztami.

Po deportacjach na Słowacji nadal przebywało od 22 000 do 25 000 Żydów. Około 16 000 Żydów miało zwolnienia; było 4217 konwertytów na chrześcijaństwo przed 1939 r., co najmniej 985 Żydów w małżeństwach mieszanych i 9687 posiadaczy zwolnień ekonomicznych (zwłaszcza lekarzy, farmaceutów, inżynierów i rolników, których zawodów brakowało). Tysiąc Żydów było chronionych przez zwolnienia prezydenckie, w większości oprócz innych zwolnień. Oprócz zwolnionych Żydów około 2500 internowano w obozach pracy, a tysiąc służyło w 6. Batalionie Pracy. Kiedy deportacje zostały wstrzymane, rząd znał miejsce pobytu tylko 2500 Żydów bez wyjątków.

Przerwa (1943)

W 1943 r. egzekwowanie praw antyżydowskich osłabło, a wielu Żydów przestało nosić żółtą gwiazdę. Niemniej pozostali Żydzi – nawet ci z wyjątkami – żyli w ciągłym strachu przed deportacją. ÚŽ pracowało nad poprawą warunków dla robotników w słowackich obozach i zwiększeniem wydajności, aby wzmocnić motywację do zatrzymywania swoich pracowników na Słowacji. W 1943 r. obozy pracy zarobiły na rzecz państwa słowackiego 39 mln Ks. Wstrzymanie deportacji ze Słowacji umożliwiło Grupie Roboczej rozpoczęcie Europa Planu , nieudanej próby przekupienia szefa SS Heinricha Himmlera aby oszczędzić ocalałych Żydów pod okupacją niemiecką. Przemycała także pomoc dla Żydów w Polsce i pomagała polskim Żydom w ucieczce na Węgry przez Słowację. Pod koniec kwietnia 1944 r. dwóch uciekinierów z Auschwitz, Rudolf Vrba i Alfred Wetzler , dotarło na Słowację. Grupa Robocza przesłała swój raport na Węgry i Szwajcarię; dotarł do zachodnich aliantów w lipcu.

Po bitwie pod Stalingradem i innych zmianach w coraz bardziej niepopularnej wojnie na wschodzie słowaccy politycy zdali sobie sprawę, że klęska Niemiec jest prawdopodobna. Niektórzy politycy HSĽS (zwłaszcza ci z radykalnej frakcji) obwiniali Żydów za niepowodzenia gospodarcze i agitowali za deportacją pozostałej ludności. 7 lutego 1943 r. Mach ogłosił na wiecu w Rużomberku że transporty wkrótce zostaną wznowione. Na początku 1943 r. Gwardia Hlinki i Oddział 14 przygotowywały się do wznowienia deportacji: rejestrowania Żydów, znoszenia zwolnień ekonomicznych, ścigania ukrywających się Żydów. Plan wysłania czterech pociągów w dniach 18-22 kwietnia nie został zrealizowany. W odpowiedzi na groźbę wznowienia działalności biskupi słowaccy wystosowali list pasterski po łacinie, potępiający antysemityzm i totalitaryzm oraz broniący praw wszystkich Żydów. Niemcy wywierały rosnącą presję na państwo słowackie, aby wydało pozostałych Żydów w 1943 i 1944 r., ale słowaccy politycy nie zgodzili się na wznowienie deportacji.

A large number of people, with their belongings, getting off a train
Żydzi z Rusi Karpackiej przybywają do Auschwitz, maj 1944 r

Pod koniec 1943 r. czołowi oficerowie armii i inteligencja utworzyli Słowacką Radę Narodową w celu zaplanowania powstania; Rada zjednoczyła zarówno komunistycznych , jak i demokratycznych przeciwników reżimu. Inni antyfaszyści wycofali się w Karpaty i utworzyli grupy partyzanckie . Przygotowania do powstania wywołały mieszane uczucia u pozostałych słowackich Żydów, którzy obawiali się, że powstanie doprowadzi do rozprawy z ich społecznością. Grupy konspiracyjne zorganizowane w obozach pracy Sereď i Nováky. Władze słowackie rozpoczęły ponowną rejestrację Żydów w styczniu 1944 r., co skłoniło część z nich do ucieczki na Węgry. W dniu 19 marca 1944 r Niemcy zaatakowały Węgry , w tym Ruś Karpacką i tereny scedowane przez Czechosłowację w 1938 r. Słowaccy Żydzi, którzy uciekli na Węgry, próbowali wrócić, ale wielu zostało aresztowanych na granicy i deportowanych bezpośrednio do Auschwitz. Ambasador Słowacji w Budapeszcie Ján Spišiak , wydał dokumenty 3000 Żydom zezwalające im na legalne przekroczenie granicy, zwiększając całkowitą liczbę Żydów na Słowacji do 25 000. Między 14 maja a 7 lipca deportowano z Węgier 437 000 Żydów, większość do Auschwitz; w tym wielu słowackich Żydów w kraju. Aby przeciwdziałać postrzeganemu zagrożeniu bezpieczeństwa ze strony Żydów w rejonie Szarysza-Zemplina w związku z przesuwaniem się linii frontu na zachód, 15 maja 1944 r. Rząd słowacki nakazał Żydom przeniesienie się do zachodniej części kraju.

Wznowienie deportacji (1944–1945)

inwazja niemiecka

Map showing the situation in the first days of the Slovak National Uprising.
Sytuacja w pierwszych dniach Słowackiego Powstania Narodowego

Zaniepokojeni wzrostem oporu Niemcy napadli na Słowację; przyspieszyło to Słowackie Powstanie Narodowe , które wybuchło 29 sierpnia 1944 r. Siły powstańcze zajęły środkową Słowację, ale zostały pokonane 27 października pod Bańską Bystrzycą . Partyzanci wycofali się w góry i kontynuowali kampanię partyzancką do 1945 roku. Zaprzysiężono nowy rząd, którego premierem został kuzyn Tiso, Štefan ; Józef pozostał prezydentem. papieski chargé d'affaires Burzio spotkał się z Tiso w dniach 22 i 29 września, podobno nazywając Tiso kłamcą, gdy prezydent zaprzeczył wiedzy o deportacjach. Pius XII polecił Burzio powiedzieć Tiso, że Watykan potępia prześladowania jednostek ze względu na ich rasę lub narodowość. Stany Zjednoczone i Szwajcaria wydały formalne protesty przeciwko deportacji Żydów. Słowacka propaganda obwiniała Żydów i Czechów za powstanie. Niemniej jednak rząd słowacki wolał koncentrację Żydów w obozach koncentracyjnych na Słowacji od ich deportacji. Tiso prosił Niemców, aby oszczędzili przynajmniej Żydów ochrzczonych iw małżeństwach mieszanych, ale jego prośby zostały zignorowane.

Powstanie dało Niemcom szansę na wdrożenie na Słowacji Ostatecznego Rozwiązania. Działania antyżydowskie były nominalnie kontrolowane przez słowackie Ministerstwo Obrony, ale w praktyce politykę dyktowali Niemcy. W przeciwieństwie do deportacji z 1942 r. łapanki na Żydów były organizowane i przeprowadzane przez siły niemieckie. Oficer SS Alois Brunner , który brał udział w organizowaniu transportów Żydów z Francji i Grecji, przybył na Słowację, aby zorganizować deportację pozostałych w kraju Żydów. Jednostka SS Einsatzgruppe H , w tym Einsatzkommandos 13, 14 i 29, została utworzona w celu stłumienia powstania natychmiast po jego rozpoczęciu i wyłapywania Żydów i Romów. Lokalni współpracownicy, w tym SS-Heimatschutz (HS), Freiwillige Schutzstaffel i Hlinka Guard Emergency Divisions (POHG), byli niezbędni w pracy Einsatzgruppe H. Współpracownicy denuncjowali ukrywających się, podszywali się pod partyzantów, pomagali w przesłuchaniach.

Po rozpoczęciu powstania tysiące Żydów uciekło do górzystego wnętrza i kontrolowanych przez partyzantów obszarów wokół Bańskiej Bystrzycy, w tym wielu, którzy opuścili obozy pracy po ucieczce strażników. Około 1600 do 2000 Żydów walczyło jako partyzanci, dziesięć procent ogółu sił powstańczych, chociaż wielu ukrywało swoją tożsamość z powodu antysemityzmu w ruchu partyzanckim. Ustawodawstwo antyżydowskie na wyzwolonych terenach zostało anulowane przez Słowacką Radę Narodową, ale postawa miejscowej ludności była zróżnicowana: niektórzy ryzykowali życiem, aby ukryć Żydów, a inni wydali ich policji. Inaczej niż w 1942 r. dla ratowników obowiązywała kara śmierci; większość udzielała pomocy odpłatnie, choć zdarzały się też przypadki bezinteresownych akcji ratunkowych. Wielu Żydów spędziło od sześciu do ośmiu miesięcy w prowizorycznych schronach lub bunkrach w górach, podczas gdy inni ukrywali się w domach nie-Żydów. Niezależnie od tego Żydzi potrzebowali pieniędzy na sześć do ośmiu miesięcy utrzymania i pomocy nie-Żydów, którzy chcieli jej udzielić. Część Żydów przebywających w schronach musiała wracać do domu późną zimą, narażając się na schwytanie z powodu głodu i zimna. Otwarte życie i kontynuowanie pracy na fałszywych dokumentach było zazwyczaj możliwe tylko w Bratysławie.

Obławy

Schwytani Żydzi byli na krótko więzieni w lokalnych więzieniach lub biurze Einsatzgruppe H w Bratysławie, skąd wysyłano ich do Sereď w celu deportacji. Władze lokalne dostarczyły listy Żydów, a wielu okolicznych mieszkańców również wydało Żydów. W pierwszej połowie września miały miejsce masowe naloty w Topoľčanach (3 września), Trenczynie i Nitrze (7 września), podczas których aresztowano i osadzono 616 Żydów w Ilavie i Sereď. w Żylinie , Einsatzkommando 13 i kolaboranci aresztowali w nocy z 13 na 14 września setki Żydów. Ofiary deportowano do Sereď lub Ilavy, a stamtąd do Auschwitz, gdzie większość z nich została zamordowana. Einsatzgruppe H poinformował, że niektórym Żydom udało się uciec z powodu niewystarczającego personelu, ale zarówno Niemcy, jak i Słowacy generalnie wspierali łapanki i pomagali wytropić uciekinierów. Po klęsce powstania wojska niemieckie ścigały także ukrywających się w górach Żydów. Chociaż większość ofiar aresztowano w ciągu pierwszych dwóch miesięcy okupacji, polowania na Żydów trwały do ​​30 marca 1945 r., kiedy to na trzy dni przed wyzwoleniem obozu wywieziono do Sereď więźnia żydowskiego.

Połowa Bratysławy była dziś rano na nogach, aby obejrzeć pokaz Judenevakuierung … tak samo jak kopnięcie, wymierzone przez esesmana spóźnionemu Żydowi, przyjęte przez wielki tłum… klaskaniem w dłonie i okrzykami poparcia i zachęta.

Raport SD z 29 września

Niektórzy Żydzi zostali aresztowani w Bratysławie do 20 września. Największa obława została przeprowadzona w mieście w nocy z 28 na 29 września przez Einsatzkommando 29 , wspomagane przez 600 współpracowników HS i POHG oraz pilnującą ulic jednostkę Luftwaffe: aresztowano i wywieziono do Sereď około 1600 Żydów. W zamku w Mariance tymczasowo umieszczono około 300 Żydów posiadających obce obywatelstwo . Brunner dokonał nalotu na zamek 11 października; wszyscy więźniowie z wyjątkiem trzech zostali przewiezieni do Sereď i 17 października deportowani do Auschwitz. W połowie października w dawnym Centrum Żydowskim powstało biuro ścigania ukrywających się Żydów, które torturami schwytanych Żydów zmuszało do ujawnienia nazwisk i adresów innych Żydów. Od jednego do dwóch tysięcy Żydów pozostawionych w Bratysławie nakazano oddać się 20 listopada pod groźbą kary więzienia, ale niewielu to zrobiło. Połowa Żydów aresztowanych po 19 listopada przebywała w Bratysławie, większość ukrywała się na fałszywych dokumentach. Henri Dunand z Czerwonego Krzyża finansował tajną grupę kierowaną przez Arnolda Lazara, która dostarczała pieniądze, żywność i odzież ukrywającym się Żydom w Bratysławie.

Deportacja

Dalsze informacje: Lista transportów Holokaustu ze Słowacji § 1944
see caption
Żydowskie kobiety i dzieci z Rusi Karpackiej idące w kierunku komór gazowych

Obóz koncentracyjny Sereď był głównym ośrodkiem internowania Żydów przed deportacją. Chociaż do końca września nie było żadnych transportów, Żydzi doświadczyli surowego traktowania (w tym gwałtów i morderstw) i poważnego przeludnienia, gdy populacja wzrosła do 3000 - ponad dwukrotnie więcej niż planowano. Pod koniec września Brunner przejął administrację obozu od słowackiego rządu. W jedenastu transportach wywieziono około 11 700 osób; pierwszych pięciu (od 30 września do 17 października) trafiło do Auschwitz, gdzie większość ofiar zagazowano. Ostatni transport do Auschwitz przybył 2 listopada po zamknięciu komór gazowych. Późniejsze transporty wyjechały do Sachsenhausen , Bergen-Belsen , Ravensbrück i Theresienstadt .

Dwa małe transporty wyruszyły z Czadcy do Auschwitz 1 i 5 września; Fatran szacuje łączną liczbę deportowanych na około 400. We wrześniu i październiku ze Słowacji przez Zakopane deportowano co najmniej 131 osób ; dwa transporty zakończyły się w Krakowie-Płaszowie , a trzeci w Auschwitz. Transport z Preszowa , który wyruszył 26 listopada, wylądował w Ravensbrück. Według czechosłowackiego śledztwa, kolejnych 800 Żydów zostało deportowanych w dwóch transportach ze wschodniej Słowacji 16 października i 16 grudnia. Dane dotyczące wyjeżdżających transportów z miejscowości innych niż Sereď są fragmentaryczne, a całkowita liczba deportowanych nie jest znana. słowacki historyk Ivan Kamenec oszacował, że w latach 1944 i 1945 deportowano 13 500 Żydów, z których 10 000 zginęło, ale izraelski historyk Gila Fatran i czeska historyk Lenka Šindelářová uważają, że można zweryfikować 14 150 deportowanych, a prawdziwa liczba może być wyższa. Reżim słowacki przekazał także kilkuset więźniów politycznych pod niemieckie areszty. Deportowany do obozu koncentracyjnego Mauthausen , wielu tam zginęło.

Masakry

Dalsze informacje: Masakry Kremnička i Nemecká

Po inwazji niemieckiej na Słowacji zamordowano około 4000 osób, głównie przez Einsatzgruppe H, ale z pomocą lokalnych kolaborantów. Około połowa (2000) ofiar to Żydzi; wśród innych ofiar byli partyzanci, zwolennicy powstania i Romowie. Jedna z pierwszych egzekucji miała miejsce w dzielnicy Topoľčany, gdzie Einsatzkommando 14 rozpoczęło masowe łapanki Żydów. Wielu aresztowanych Żydów wywieziono do Sereď w celu deportacji, ale 53 rozstrzelano w Nemčicach 11 września. Największa egzekucja miała miejsce na Kremnickiej , mała wioska położona 6 kilometrów od Bańskiej Bystrzycy. Po zdobyciu powstańczej twierdzy w więzieniu w mieście przetrzymywano Żydów, partyzantów, Romów i innych aresztowanych w okolicy. Spośród nich 743 osoby zostały przywiezione na Kremničkę w celu wykonania serii masakr między listopadem a marcem przez Einsatzgruppe H i POHG. Wśród ofiar było 280 kobiet i 99 dzieci; połowa była Żydami. Setki ludzi zamordowano w pobliskiej wsi Nemecká , gdzie po rozstrzelaniu spalono ciała ofiar. Zwoleń cmentarz żydowski służył jako miejsce egzekucji; Po zakończeniu wojny ekshumowano 218 ciał.

Następstwa

Zobacz też: Powojenna przemoc wobec Żydów na Słowacji
glass panels with many names listed
Nazwiska zamordowanych Żydów w byłym obozie koncentracyjnym Sereď

Do końca kwietnia 1945 r. Armia Czerwona zajęła Słowację. Zamordowano ok. 69 tys. Żydów, czyli 77 proc . przedwojennej ludności . Oprócz 10 000 do 11 000 Żydów, którzy przeżyli na Słowacji, 9 000 Żydów powróciło, którzy zostali deportowani do obozów koncentracyjnych lub uciekli za granicę, a 10 000 Żydów przeżyło na terytoriach zaanektowanych przez Węgry. Pod koniec 1945 r. na Słowacji mieszkało 33 tys. Żydów. Wielu ocalałych straciło całe rodziny, a jedna trzecia cierpiała na gruźlicę . Chociaż powojenne prawo czechosłowackie negowało transakcje majątkowe wynikające z prześladowań nazistowskich, autonomiczny rząd słowacki odmówił jego stosowania. Majątek bezspadkowy znacjonalizowano w 1947 r. na Fundusz Likwidacji Walut. Ci, którzy ukradli mienie żydowskie, niechętnie je zwracali; byli członkowie ruchu oporu również przywłaszczyli sobie część skradzionego mienia. Konflikt o restytucję doprowadził do zastraszania i brutalnych ataków , w tym pogromu w Topoľčanach we wrześniu 1945 r . I zamieszek na kongresie partyzanckim w sierpniu 1946 r. Polska historyczka Anna Cichopek-Gajraj szacuje, że co najmniej 36 Żydów zostało zamordowanych, a ponad 100 rannych w powojennych aktach przemocy.

Josef Witiska [ de ; fr ; sv ] , dowódca Einsatzgruppe H, popełnił samobójstwo w 1946 roku podczas ekstradycji do Czechosłowacji; Wisliceny został osądzony, skazany i stracony w Bratysławie w 1948 roku; a Brunner uniknął sprawiedliwości w Syrii. Tiso (który uciekł do Austrii) został poddany ekstradycji do Czechosłowacji, skazany za zdradę i kolaborację, skazany na śmierć 15 kwietnia 1947 r. I stracony trzy dni później. Według sądu jego „najbardziej niemoralnym, najbardziej niechrześcijańskim i najbardziej nieludzkim” działaniem było nakazanie deportacji słowackich Żydów. Inni sprawcy, w tym Tuka, również zostali osądzeni, skazani i straceni. Zarówno Tiso, jak i Tuka zostali osądzeni Dekret 33/1945 , ustawa ex post facto , która przewidywała karę śmierci za stłumienie Słowackiego Powstania Narodowego; ich role w Holokauście były podzbiorem zbrodni, za które zostali skazani. Autorzy niektórych bardziej rażących antysemickich artykułów i karykatur zostali po wojnie postawieni przed sądem. Procesy przedstawiały słowackich urzędników państwowych jako zdrajców, uwalniając w ten sposób społeczeństwo słowackie od odpowiedzialności za Holokaust .

Rząd czechosłowacki popierał syjonizm, nalegając, aby Żydzi asymilowali się z kulturą czechosłowacką lub emigrowali do Palestyny . Żydom, którzy w przedwojennym spisie zadeklarowali narodowość niemiecką lub węgierską, pozbawiano obywatelstwa , tracąc prawo do restytucji i grożono deportacją. Większość Żydów na Słowacji wyemigrowała w latach powojennych do Izraela lub innych krajów. Emigracja przyspieszyła w 1948 r. po przewrocie komunistycznym i nacjonalizacji wielu przedsiębiorstw po wojnie. Liczba gmin żydowskich zmniejszyła się z powojennego szczytu 126 do 25, a liczba ludności spadła o 80%. Do końca 1949 r. pozostało tylko kilka tysięcy Żydów. Wielu z tych, którzy zdecydowali się zostać, zmieniło nazwiska i porzuciło praktyki religijne, aby dopasować się do słowackiej klasy średniej. W 2019 roku ludność żydowską oszacowano na 2000 do 3000.

Dziedzictwo

black metal memorial in an urban square
Pomnik Holokaustu na Rybném námestie w Bratysławie

rządu do Żydów i syjonizmu zmienił się po 1948 r., Co doprowadziło do procesu Slánskiego w 1952 r., W którym rząd czechosłowacki oskarżył czternastu komunistów (w tym jedenastu Żydów) o przynależność do spisku syjonistycznego. Cenzura polityczna utrudniała badanie Holokaustu, a pomniki upamiętniające ofiary faszyzmu nie wspominały o Żydach. W latach 60., które charakteryzowały się liberalizacją znaną jako Praska Wiosna , rozgorzała dyskusja o Holokauście. Nagrodzony Oscarem film z 1965 roku Sklep przy głównej ulicy , skupił się na słowackiej odpowiedzialności za Holokaust. Po inwazji Układu Warszawskiego na Czechosłowację w 1968 r . władze rozprawiły się z wolnością słowa, podczas gdy propaganda antysyjonistyczna, w większości importowana ze Związku Radzieckiego, nasiliła się i przekształciła w antysemityzm po zwycięstwie Izraela w wojnie sześciodniowej w 1967 r .

Odrodzenie nacjonalistów nastąpiło po upadku reżimu komunistycznego w 1989 roku, co doprowadziło do rozpadu Czechosłowacji w 1993 roku i nacjonalistycznego rządu Mečiara . Po upadku Mečiara w 1998 r. rząd słowacki promował pamięć o Holokauście, aby zademonstrować europejską tożsamość kraju, zanim przystąpił on do Unii Europejskiej w 2004 r. W latach 90. wzniesiono wiele pomników upamiętniających ofiary Holokaustu, aw październiku 2001 r. Słowacja wyznaczyła 9 września (dzień rocznica uchwalenia Kodeksu Żydowskiego) jako Dzień Ofiar Holokaustu i Nienawiści Rasowej. The Instytut Pamięci Narodowej został utworzony w 2002 r. w celu zapewnienia dostępu do akt zarówno państwa słowackiego, jak i państwa komunistycznego. Rząd postkomunistyczny uchwalił ustawy o restytucji mienia żydowskiego, ale wymogi dotyczące miejsca zamieszkania i obywatelstwa uniemożliwiały emigrantom składanie wniosków. W 2002 roku dziesięć procent wartości znacjonalizowanego majątku bez spadkobierców zostało przekazane na fundusz, który opłacił żydowską edukację i pomniki Holocaustu. Od stycznia 2019 r. Yad Vashem (oficjalny izraelski pomnik Holokaustu) uznał 602 Słowaków za Sprawiedliwych wśród Narodów Świata za ryzykowanie życia dla ratowania Żydów.

Politolog Jelena Subotić twierdzi, że państwo słowackie jest „paradoksem dla postkomunistycznej konstrukcji tożsamości Słowacji”, ponieważ jest postrzegane jako pierwsze niezależne państwo słowackie. Jeśli zostanie uznana za w pełni niezależną, to bierze na siebie większą odpowiedzialność za deportację Żydów w czasie Zagłady, jeśli nie, to traci rolę legitymizacji obecnego państwa słowackiego. Relatywizm Holokaustu na Słowacji przejawia się zwykle jako próby uwolnienia rządu Tiso od winy poprzez zrzucenie odpowiedzialności na Niemców i Żydów. Podręcznik z 1997 roku autorstwa Milana Stanislava Ďuricy i popierany przez rząd wywołał międzynarodowe kontrowersje (i ostatecznie został wycofany ze szkolnego programu nauczania), ponieważ przedstawiał Żydów jako szczęśliwie żyjących w obozach pracy podczas wojny. Tiso i państwo słowackie były przedmiotem katolickich i ultranacjonalistycznych obchodów. Neonazistowska Kotleba , która jest reprezentowana w parlamencie narodowym i Parlamencie Europejskim i jest szczególnie popularna wśród młodszych wyborców, propaguje pozytywne postrzeganie słowackiego państwa. Jej lider Marian Kotleba opisał kiedyś Żydów jako „diabłów w ludzkiej skórze”. Członkowie partii zostali oskarżeni o negowanie Holokaustu , co jest przestępstwem od 2001 roku.

Zobacz też

Notatki

Cytaty

Źródła

Książki

Rozdziały książki

Recenzja książki

  •   Cichopek-Gajraj, Anna (2018). „Nepokradeš! Nálady a postoje slovenské společnosti k židovské otázce, 1938–1945 [Nie kradnij! Nastroje i postawy słowackiego społeczeństwa wobec kwestii żydowskiej]”. sprawy żydowskie w Europie Wschodniej . 48 (2): 253–255. doi : 10.1080/13501674.2018.1505360 . S2CID 165456557 .
  • Johnson, Owen V. (2005). „Židovská komunita na Slovensku medzi ceskoslovenskou parlamentnou demokraciou a slovenským štátom v stredoeurópskom kontexte, Eduard Nižnanský (Preszów, Słowacja: Universum, 1999), 292 s., 200 koron (słowacki)”. Studia nad Holokaustem i ludobójstwem . 19 (2): 314–317. doi : 10.1093/hgs/dci033 .

Tezy

artykuły prasowe

Encyklopedia obozów i gett

Główny artykuł: Encyklopedia obozów i gett, 1933–1945
  •   Rajcan, Vanda; Vadkerty, Madeline; Hlavinka, Jan (2018). "Słowacja". W Megargee, Geoffrey P .; Biały, Józef R.; Hecker, Mel (red.). Obozy i getta pod reżimami europejskimi sprzymierzonymi z nazistowskimi Niemcami . Encyklopedia obozów i gett. Tom. 3. Bloomington: Muzeum Pamięci o Holokauście w Stanach Zjednoczonych . s. 842–852. ISBN 978-0-253-02373-5 .
  •   Rajcan, Vanda (2018a). „Bratysława/Patrónka”. W Megargee, Geoffrey P.; Biały, Józef R.; Hecker, Mel (red.). Obozy i getta pod reżimami europejskimi sprzymierzonymi z nazistowskimi Niemcami . Encyklopedia obozów i gett. Tom. 3. Bloomington: Muzeum Holokaustu w Stanach Zjednoczonych. s. 854–855. ISBN 978-0-253-02373-5 .
  •   Hlavinka, Jan (2018). „Marianka”. W Megargee, Geoffrey P.; Biały, Józef R.; Hecker, Mel (red.). Obozy i getta pod reżimami europejskimi sprzymierzonymi z nazistowskimi Niemcami . Encyklopedia obozów i gett. Tom. 3. Bloomington: Muzeum Holokaustu w Stanach Zjednoczonych. P. 871. ISBN 978-0-253-02373-5 .
  •   Nižňanský, Eduard; Rajcan, Vanda; Hlavinka, Jan (2018a). „Nowaki”. W Megargee, Geoffrey P.; Biały, Józef R.; Hecker, Mel (red.). Obozy i getta pod reżimami europejskimi sprzymierzonymi z nazistowskimi Niemcami . Encyklopedia obozów i gett. Tom. 3. Przetłumaczone przez Kramarikova, Marianna. Bloomington: Muzeum Pamięci o Holokauście w Stanach Zjednoczonych. s. 874–877. ISBN 978-0-253-02373-5 .
  •   Rajcan, Vanda (2018b). „Popradzie”. W Megargee, Geoffrey P.; Biały, Józef R.; Hecker, Mel (red.). Obozy i getta pod reżimami europejskimi sprzymierzonymi z nazistowskimi Niemcami . Encyklopedia obozów i gett. Tom. 3. Bloomington: Muzeum Holokaustu w Stanach Zjednoczonych. s. 878–880. ISBN 978-0-253-02373-5 .
  •   Nižňanský, Eduard; Rajcan, Vanda; Hlavinka, Jan (2018b). „Sereď”. W Megargee, Geoffrey P.; Biały, Józef R.; Hecker, Mel (red.). Obozy i getta pod reżimami europejskimi sprzymierzonymi z nazistowskimi Niemcami . Encyklopedia obozów i gett. Tom. 3. Przetłumaczone przez Kramarikova, Marianna. Bloomington: Muzeum Pamięci o Holokauście w Stanach Zjednoczonych. s. 881–883. ISBN 978-0-253-02373-5 .
  •   Rajcan, Vanda (2018c). „Żylina”. W Megargee, Geoffrey P.; Biały, Józef R.; Hecker, Mel (red.). Obozy i getta pod reżimami europejskimi sprzymierzonymi z nazistowskimi Niemcami . Encyklopedia obozów i gett. Tom. 3. Bloomington: Muzeum Holokaustu w Stanach Zjednoczonych. s. 889–890. ISBN 978-0-253-02373-5 .

Sieć

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Holocaust_in_Slovakia&oldid=1112089890 ”