ustawy norymberskie

Zestaw wytycznych dotyczących określania, co stanowi zbrodnię wojenną, można znaleźć w zasadach norymberskich . Aby zapoznać się z zestawem zasad etyki badań naukowych dotyczących eksperymentów na ludziach, zobacz Kodeks Norymberski .

Strona tytułowa niemieckiego dziennika rządowego Reichsgesetzblatt, numer proklamujący ustawy, opublikowany 16 września 1935 r. (RGB I nr 100)

Ustawy norymberskie (niem. Nürnberger Gesetze , wymawiane [ˈnʏʁnbɛʁɡɐ ɡəˈzɛtsə] ( posłuchaj ) ) były antysemickimi i rasistowskimi prawami uchwalonymi w nazistowskich Niemczech 15 września 1935 r. na specjalnym posiedzeniu Reichstagu zwołanym podczas dorocznego wiecu nazistów w Norymberdze Impreza . Te dwa prawa to ustawa o ochronie niemieckiej krwi i niemieckiego honoru, która zabraniała zawierania małżeństw i współżycia pozamałżeńskiego między Żydami a Niemcami oraz zatrudnianie Niemek poniżej 45 roku życia w żydowskich gospodarstwach domowych; oraz ustawa o obywatelstwie Rzeszy, która stanowiła, że ​​​​tylko osoby krwi niemieckiej lub pokrewnej mogą być obywatelami Rzeszy. Pozostali zostali sklasyfikowani jako podmioty państwowe bez żadnych praw obywatelskich. Dekret uzupełniający określający, kto jest Żydem, został wydany 14 listopada i w tym dniu oficjalnie weszła w życie ustawa o obywatelstwie Rzeszy. Prawa zostały rozszerzone 26 listopada 1935 r. Na Romów i Czarnych . Ten uzupełniający dekret zdefiniował Romów jako „wrogów państwa rasowego”, tej samej kategorii co Żydów.

Ze względów polityki zagranicznej ściganie na podstawie tych dwóch ustaw rozpoczęło się dopiero po Letnich Igrzyskach Olimpijskich 1936 , które odbyły się w Berlinie. Po dojściu Hitlera do władzy w 1933 r. naziści zaczęli realizować antysemicką politykę, która obejmowała utworzenie Volksgemeinschaft ( wspólnoty ludowej) opartej na rasie. Kanclerz i Führer (przywódca) Adolf Hitler ogłosił 1 kwietnia 1933 r . Narodowy bojkot żydowskich przedsiębiorstw oraz ustawę o przywróceniu zawodowej służby cywilnej uchwalona 7 kwietnia wykluczyła tzw. nie-Aryjczyków z zawodów prawniczych, służby cywilnej oraz z nauczania w szkołach średnich i wyższych. Książki uznane za nieniemieckie, w tym autorstwa autorów żydowskich, zostały zniszczone podczas ogólnokrajowego palenia książek 10 maja. Obywatele żydowscy byli szykanowani i poddawani brutalnym atakom. Byli aktywnie tłumieni, pozbawieni obywatelstwa i praw obywatelskich, a ostatecznie całkowicie usunięci ze społeczeństwa niemieckiego.

Ustawy norymberskie miały wyniszczający wpływ ekonomiczny i społeczny na społeczność żydowską. Osoby skazane za naruszenie prawa małżeńskiego były więzione, a po odbyciu kary (po 8 marca 1938 r.) ponownie aresztowane przez gestapo i wysyłane do nazistowskich obozów koncentracyjnych . Nie-Żydzi stopniowo przestali spotykać się z Żydami lub robić zakupy w żydowskich sklepach, z których wiele zostało zamkniętych z powodu braku klientów. Ponieważ Żydom nie wolno było już pracować w służbie cywilnej ani w zawodach regulowanych przez rząd, takich jak medycyna i edukacja, wielu właścicieli firm i profesjonalistów z klasy średniej zostało zmuszonych do podjęcia pracy fizycznej. Emigracja była problematyczna, ponieważ Żydzi musieli oddać do 90% swojego majątku jako podatek po opuszczeniu kraju. Do 1938 roku potencjalni żydowscy emigranci prawie nie mogli znaleźć kraju, który by ich przyjął. Programy masowych deportacji, takie jak plan madagaskarski okazała się dla nazistów niemożliwa do przeprowadzenia i począwszy od połowy 1941 r. rząd niemiecki rozpoczął masową eksterminację Żydów Europy .

Tło

Główne artykuły: nazistowska eugenika i nazizm a rasa

Partia nazistowska była jedną z kilku skrajnie prawicowych partii politycznych działających w Niemczech po zakończeniu I wojny światowej. Platforma partyjna obejmowała usunięcie Republiki Weimarskiej , odrzucenie warunków traktatu wersalskiego , radykalny antysemityzm i antybolszewizm . Obiecali silny rząd centralny, zwiększenie Lebensraum (przestrzeni życiowej) dla ludów germańskich, utworzenie Volksgemeinschaft (społeczności ludowej) opartej na rasie i czystce rasowej poprzez czynne prześladowanie Żydów, którzy zostaliby pozbawieni obywatelstwa i praw obywatelskich.

Więziony w 1924 roku po nieudanym puczu w Beer Hall , Hitler podyktował Mein Kampf swojemu zastępcy, Rudolfowi Hessowi . Książka jest autobiografią i wykładem ideologii Hitlera, w której przedstawił on swoje plany przekształcenia społeczeństwa niemieckiego w społeczeństwo rasowe. Nakreślił w nim swoją wiarę w żydowski bolszewizm , teorię spiskową zakładającą istnienie międzynarodowego żydowskiego spisku mającego na celu dominację nad światem, w którym Żydzi byli śmiertelnym wrogiem narodu niemieckiego. Przez całe życie Hitler nigdy nie wahał się w swoim światopoglądzie , jak wyjaśniono w Mein Kampf . Partia nazistowska opowiadała się za koncepcją Volksgemeinschaft ( „społeczności ludowej”) w celu zjednoczenia wszystkich Niemców jako towarzyszy narodowych, z wyłączeniem tych, których uważano za obcych ze społeczności lub obcej rasy ( Fremdvölkische ) .

nazistowskie Niemcy

Członkowie pikiety SA przed żydowskim zakładem podczas nazistowskiego bojkotu żydowskich przedsiębiorstw , 1 kwietnia 1933 r.

Dyskryminacja Żydów nasiliła się po dojściu nazistów do władzy; nastąpiła trwająca miesiąc seria ataków członków Sturmabteilung ( SA; paramilitarnego skrzydła partii nazistowskiej) na żydowskie firmy, synagogi i przedstawicieli zawodów prawniczych. 21 marca 1933 r. były kongresman USA William W. Cohen na spotkaniu wykonawczego komitetu doradczego Żydowskich Weteranów Wojennych w Stanach Zjednoczonych wezwał do ścisłego bojkotu wszystkich towarów niemieckich. 24 marca światowy żydowski bojkot towarów niemieckich została ogłoszona przy wsparciu kilku międzynarodowych organizacji żydowskich. W odpowiedzi Hitler ogłosił . Narodowy bojkot żydowskich przedsiębiorstw . W tym czasie wiele osób niebędących członkami partii nazistowskiej opowiadało się za segregacją Żydów od reszty społeczeństwa niemieckiego. Ustawa o przywróceniu zawodowej służby cywilnej , uchwalona 7 kwietnia 1933 r., zmusiła wszystkich nie-Aryjczyków do wycofania się z zawodów prawniczych i służby cywilnej. Podobne ustawodawstwo wkrótce pozbawiło żydowskich przedstawicieli innych zawodów prawa do wykonywania zawodu. Zabronił także Żydom nauczania na uniwersytetach. W 1934 r. partia nazistowska opublikowała broszurę zatytułowaną „Warum Arierparagraph?” („Dlaczego prawo aryjskie?”), W którym podsumowano postrzeganą potrzebę prawa. W ramach dążenia do usunięcia wpływów żydowskich z życia kulturalnego członkowie Narodowo-Socjalistycznej Ligi Studentów usunęli z bibliotek wszelkie książki uznane za nieniemieckie oraz ogólnokrajowe palenie książek odbył się 10 maja br. Reżim stosował przemoc i presję ekonomiczną, aby zachęcić Żydów do dobrowolnego opuszczenia kraju. Ustawodawstwo uchwalone w lipcu 1933 r. Pozbawiło naturalizowanych Żydów niemieckich obywatelstwa, tworząc podstawę prawną dla deportacji niedawnych imigrantów (zwłaszcza Żydów z Europy Wschodniej). W wielu miejscowościach pojawiły się tablice z zakazem wstępu dla Żydów. Przez cały rok 1933 i 1934 żydowskim firmom odmawiano dostępu do rynków, zakazano reklamowania się w gazetach i pozbawiano dostępu do kontraktów rządowych. Obywatele byli nękani i poddawani brutalnym atakom.

Inne ustawy ogłoszone w tym okresie to ustawa o zapobieganiu dziedzicznym chorobom potomstwa (uchwalona 14 lipca 1933 r.), która wzywała do przymusowej sterylizacji osób z szeregiem chorób dziedzicznych, fizycznych i psychicznych. Na mocy ustawy przeciwko niebezpiecznym przestępcom zwyczajowym (uchwalonej 24 listopada 1933 r.) Zwykli przestępcy również byli zmuszani do poddania się sterylizacji. Prawo to było również wykorzystywane do wymuszania uwięzienia w więzieniach lub nazistowskich obozach koncentracyjnych „nieprzystosowanych społecznie”, takich jak chronicznie bezrobotni, prostytutki, żebracy, alkoholicy, bezdomni włóczędzy, czarni i Romowie (zwanych „Cyganami”).

Prawo cygańskie Rzeszy

Centralny Urząd do Walki z Cyganami powstał w 1929 roku w czasach Republiki Weimarskiej. W grudniu 1938 r. Reichsführer-SS Heinrich Himmler wydał rozkaz „zwalczania zarazy cygańskiej”. Romowie mieli być kategoryzowani pod względem ich romskiego pochodzenia jako cechy rasowej, a nie ich wcześniejszego skojarzenia jako „antyspołecznych” elementów społeczeństwa. Prace te rozwinął dr Robert Ritter z Wydziału Higieny Rasowej i Ludności Ministerstwa Zdrowia, który do 1942 roku stworzył skalę ZM+, ZM pierwszego i drugiego stopnia oraz ZM-, aby odzwierciedlić malejący poziom indywidualnej pochodzenie romskie. Ta klasyfikacja oznaczała, że ​​można było zostać sklasyfikowanym jako Rom i podlegać antyromskiemu ustawodawstwu opartemu na posiadaniu dwóch romskich prapradziadków. Dr Zindel z Ministerstwa Spraw Wewnętrznych przygotował projekt „ustawy cygańskiej” Rzeszy, która miała uzupełniać i towarzyszyć ustawom norymberskim. Według Zindela „problemu cygańskiego” nie można było rozwiązać przez przymusowe przesiedlenie lub uwięzienie na terenie Niemiec. Zalecił identyfikację i rejestrację wszystkich Romów, a następnie sterylizację i deportację. W 1938 r. nakazano władzom zdrowia publicznego rejestrację wszystkich Romów i Romów błąd . Pomimo zainteresowania Himmlera uchwaleniem takiego ustawodawstwa, które, jak powiedział, zapobiegłoby „dalszemu mieszaniu się krwi i które reguluje wszystkie najpilniejsze kwestie związane z egzystencją Cyganów w przestrzeni życiowej narodu niemieckiego”, reżim nigdy nie ogłosił „Prawo cygańskie”. W grudniu 1942 roku Himmler nakazał wysłanie wszystkich Romów do nazistowskich obozów koncentracyjnych.

„Problem żydowski”

Na początku 1934 roku SA liczyła prawie trzy miliony członków.

Rozczarowani niespełnioną obietnicą przywódców partii nazistowskiej dotyczącą wyeliminowania Żydów ze społeczeństwa niemieckiego, członkowie SA chętnie atakowali mniejszość żydowską jako sposób wyrażenia swojej frustracji. Raport Gestapo z początku 1935 roku stwierdzał, że szeregowi członkowie partii nazistowskiej uruchomią rozwiązanie „ problemu żydowskiego” ... od dołu, za którym musiałby wtedy podążać rząd”. Napady, wandalizm i bojkoty Żydów, które rząd nazistowski tymczasowo ograniczył w 1934 r., ponownie nasiliły się w 1935 r. w ramach kampanii propagandowej zatwierdzonej na najwyższych szczeblach władzy. Większość bezpartyjnych członków ignorowała bojkoty i sprzeciwiała się przemocy w trosce o własne bezpieczeństwo.Izraelski historyk Otto Dov Kulka twierdzi, że istniała rozbieżność poglądów Alte Kämpfer (wieloletni członkowie partii) i opinii publicznej, ale nawet ci Niemcy, którzy nie byli aktywni politycznie, opowiadali się za wprowadzeniem w 1935 r. ostrzejszych nowych praw antysemickich. W wyniku tej antysemickiej agitacji sprawa ta znalazła się na pierwszym planie państwowej agendy.

Minister spraw wewnętrznych Wilhelm Frick ogłosił 25 lipca, że ​​​​wkrótce zostanie ogłoszone prawo zabraniające małżeństw między Żydami i nie-Żydami, i zalecił, aby rejestratorzy na razie unikali wydawania zezwoleń na takie małżeństwa. W projekcie ustawy postulowano także wprowadzenie zakazu zawierania małżeństw przez osoby z chorobami dziedzicznymi.

Dr Hjalmar Schacht , minister gospodarki i prezes Reichsbanku , skrytykował brutalne zachowanie Alte Kämpfer i SA ze względu na negatywny wpływ na gospodarkę. Przemoc miała również negatywny wpływ na reputację Niemiec w społeczności międzynarodowej. Z tych powodów Hitler nakazał zaprzestanie „indywidualnych działań” przeciwko niemieckim Żydom 8 sierpnia 1935 r., A minister spraw wewnętrznych Wilhelm Frick zagroził podjęciem kroków prawnych przeciwko członkom partii nazistowskiej, którzy zignorowali rozkaz. Z punktu widzenia Hitlera konieczne było szybkie wprowadzenie nowych praw antysemickich, aby uspokoić radykalne elementy w partii, które nie ustawały w próbach usunięcia Żydów ze społeczeństwa niemieckiego za pomocą przemocy. W dniu 20 sierpnia 1935 r. odbyła się konferencja ministrów w celu omówienia tej kwestii. Hitler sprzeciwiał się brutalnym metodom ze względu na szkody wyrządzane gospodarce i nalegał, aby sprawa została rozwiązana w drodze ustawodawstwa. Nowe przepisy miałyby skupiać się na prawach małżeńskich, które miałyby zapobiegać „skalaniu rasowemu”, pozbawianiu Żydów obywatelstwa niemieckiego oraz prawach uniemożliwiających Żydom swobodny udział w gospodarce.

Wydarzenia w Norymberdze

Dostojnicy partii nazistowskiej na wiecu norymberskim w 1935 r

Siódmy doroczny zjazd partii nazistowskiej , który odbył się w Norymberdze w dniach 10-16 września 1935 r., był jedyną posiedzeniem Reichstagu odbywającym się poza Berlinem w okresie reżimu nazistowskiego. Hitler uznał, że wiec będzie dobrą okazją do wprowadzenia długo oczekiwanych ustaw antyżydowskich. W przemówieniu z 12 września czołowy nazistowski lekarz Gerhard Wagner zapowiedział, że wkrótce rząd wprowadzi „ustawę o ochronie niemieckiej krwi”. Następnego dnia Hitler zwołał Reichstag na posiedzenie w Norymberdze 15 września, ostatniego dnia wiecu. Franciszka Albrechta Medicusa i Bernharda Losenera MSW zostali wezwani do Norymbergi i skierowani do rozpoczęcia prac nad projektem ustawy zakazującej stosunków płciowych lub małżeństw między Żydami i nie-Żydami. Obaj mężczyźni przybyli 14 września. Tego wieczoru Hitler nakazał im również przygotować do rana projekt ustawy o obywatelstwie Rzeszy. Hitler uznał wstępne projekty ustawy o krwi za zbyt łagodne, więc około północy minister spraw wewnętrznych Frick przyniósł mu cztery nowe projekty, które różniły się głównie surowością nakładanych kar. Hitler wybrał najbardziej łagodną wersję, ale pozostawił niejasną definicję tego, kto był Żydem. Hitler stwierdził na wiecu, że ustawy były „próbą prawnego rozwiązania problemu, który w przypadku niepowodzenia musiałby zostać prawnie powierzony Partii Narodowo-Socjalistycznej w celu ostatecznego rozwiązania”. Minister propagandy Joseph Goebbels kazał przerwać transmisję radiową z uchwalenia ustaw i nakazał niemieckim mediom nie wspominać o nich, dopóki nie zostanie podjęta decyzja, w jaki sposób zostaną wprowadzone w życie.

Tekst ustaw

Norymberskie ustawy rasowe

Ustawa o obywatelstwie Rzeszy

Ustawa o ochronie niemieckiej krwi i niemieckiego honoru

Obie ustawy norymberskie zostały jednogłośnie uchwalone przez Reichstag 15 września 1935 r. Ustawa o ochronie niemieckiej krwi i niemieckiego honoru zabraniała zawierania małżeństw i stosunków pozamałżeńskich między Żydami a Niemcami oraz zabraniała zatrudniania Niemek poniżej 45 roku życia w żydowskich gospodarstwach domowych. Ustawa o obywatelstwie Rzeszy głosiła, że ​​​​tylko osoby krwi niemieckiej lub pokrewnej mogą być obywatelami Rzeszy; pozostali zostali sklasyfikowani jako podmioty państwowe, bez praw obywatelskich. Sformułowanie w ustawie o obywatelstwie, zgodnie z którym człowiek musi udowodnić „swoim postępowaniem, że chce i jest zdolny wiernie służyć narodowi niemieckiemu i Rzeszy”, oznaczało, że przeciwnicy polityczni mogli zostać pozbawieni obywatelstwa niemieckiego. Prawo to skutecznie pozbawiło Żydów, Romów i innych „niepożądanych” ich praw i obywatelstwa.

W nadchodzących latach ogłoszono dodatkowe 13 ustaw uzupełniających, które jeszcze bardziej zmarginalizowały społeczność żydowską w Niemczech. Na przykład rodzinom żydowskim nie wolno było składać wniosków o dotacje dla rodzin wielodzietnych i zakazano prowadzenia interesów z Aryjczykami.

Ustawa o ochronie niemieckiej krwi i niemieckiego honoru

Poruszony zrozumieniem, że czystość krwi niemieckiej jest niezbędnym warunkiem dalszego istnienia narodu niemieckiego i zainspirowany nieugiętą determinacją do zapewnienia egzystencji narodu niemieckiego po wszystkie czasy, Reichstag uchwalił jednogłośnie następującą ustawę, która ogłasza się niniejszym:

artykuł 1

1. Małżeństwa między Żydami a obywatelami krwi niemieckiej lub pokrewnej są zabronione. Małżeństwa zawarte mimo to są nieważne, nawet jeśli zostały zawarte za granicą w celu obejścia tego prawa.
2. Postępowanie o stwierdzenie nieważności może wszcząć jedynie prokurator.

Artykuł 2

Zakazane są stosunki pozamałżeńskie między Żydami a obywatelami krwi niemieckiej lub pokrewnej.

Artykuł 3

Żydom nie wolno zatrudniać w swoich gospodarstwach domowych obywatelek krwi niemieckiej lub pokrewnej, które nie ukończyły 45 lat.

Artykuł 4

1. Żydom nie wolno wywieszać flagi Rzeszy ani flagi narodowej ani pokazywać barw Rzeszy.
2. Z drugiej strony wolno im eksponować barwy żydowskie. Wykonywanie tego prawa jest chronione przez państwo.

Artykuł 5

1. Kto złamie zakaz z art. 1, będzie karany więzieniem z ciężkimi robotami [Zuchthaus] .
2. Mężczyzna naruszający zakaz z art. 2 podlega karze więzienia [Gefängnis] lub więzienia z ciężką pracą.
3. Kto narusza przepisy art. 3 lub 4, podlega karze pozbawienia wolności z katorgą do roku i grzywną albo jedną lub drugą z tych kar.

Artykuł 6

Minister Spraw Wewnętrznych Rzeszy w porozumieniu z Zastępcą Führera i Ministrem Sprawiedliwości Rzeszy wyda przepisy prawne i administracyjne niezbędne do wykonania i uzupełnienia tej ustawy.

Artykuł 7

Ustawa wchodzi w życie następnego dnia po ogłoszeniu, z wyjątkiem artykułu 3, który wchodzi w życie 1 stycznia 1936 r.

Ustawa o obywatelstwie Rzeszy

Reichstag uchwalił jednogłośnie następującą ustawę, która zostaje niniejszym ogłoszona:

artykuł 1

1. Podmiotem państwa jest osoba, która korzysta z ochrony Rzeszy Niemieckiej i która w konsekwencji ma wobec niej określone obowiązki.
2. Status podmiotu państwowego nabywa się zgodnie z przepisami Rzeszy i Ustawą o obywatelstwie Rzeszy.

Artykuł 2

1. Obywatel Rzeszy jest poddanym państwa, który ma krew niemiecką lub pokrewną i swoim postępowaniem dowodzi, że jest chętny i zdolny do wiernej służby narodowi niemieckiemu i Rzeszy.
2. Obywatelstwo Rzeszy nabywa się poprzez wydanie zaświadczenia o obywatelstwie Rzeszy.
3. Obywatel Rzeszy jest jedynym posiadaczem pełni praw politycznych zgodnie z ustawą.

Artykuł 3

Minister Spraw Wewnętrznych Rzeszy, w porozumieniu z Zastępcą Führera, wyda rozporządzenia prawne i administracyjne niezbędne do wykonania i uzupełnienia tej ustawy.

Klasyfikacje zgodnie z prawem

1935

Klasyfikacja	Tłumaczenie	Dziedzictwo	Definicja
Deutschblütiger	niemieckiej krwi	Niemiecki	Należy do rasy i narodu niemieckiego; zatwierdzono posiadanie obywatelstwa Rzeszy
Deutschblütiger	niemieckiej krwi	1 ⁄ 8 Żydów	Uważany za należącego do rasy i narodu niemieckiego; zatwierdzono posiadanie obywatelstwa Rzeszy
Mischling zweiten stopnie	Rasa mieszana (drugi stopień)	1 ⁄ 4 żydowski	Tylko częściowo należy do rasy i narodu niemieckiego; zatwierdzono posiadanie obywatelstwa Rzeszy
Mischling ersten stopnie	Rasa mieszana (pierwszy stopień)	3/8 _ _ lub 1/2 _ _ Żyd	Tylko częściowo należy do rasy i narodu niemieckiego; zatwierdzono posiadanie obywatelstwa Rzeszy
Juda	Żyd	3 ⁄ 4 żydowskie	Należy do rasy i społeczności żydowskiej; nie został zatwierdzony do posiadania obywatelstwa Rzeszy
Juda	Żyd	żydowski	Należy do rasy i społeczności żydowskiej; nie został zatwierdzony do posiadania obywatelstwa Rzeszy

Specjalne przypadki z Mischlinge pierwszego stopnia

Data	Dekret
15 września 1935 r	Mischling będzie uważany za Żyda, jeśli jest członkiem żydowskiej gminy wyznaniowej.
15 września 1935 r	Mischling będzie uważany za Żyda, jeśli jest żonaty z Żydem. Ich dzieci będą uważane za Żydów.
17 września 1935 r	Dziecko rasy mieszanej urodzone z małżeństwa z Żydem, którego data ślubu przypada po 17 września 1935 r., będzie uznane za Żyda. Osoby urodzone w małżeństwach zawartych 17 września 1935 r. lub wcześniej będą nadal klasyfikowane jako Mischlinge.
31 lipca 1936 r	Dziecko rasy mieszanej, pochodzące z zakazanego pozamałżeńskiego obcowania płciowego z Żydem, urodzone poza związkiem małżeńskim po 31 lipca 1936 r., będzie uznane za Żyda.

Uderzenie

Zobacz także: Ustawodawstwo antyżydowskie w przedwojennych nazistowskich Niemczech

Wykres z 1935 r. Przedstawia klasyfikację rasową zgodnie z ustawami norymberskimi: Niemcy, Mischlinge i Żydzi.

Chociaż zarówno Ministerstwo Spraw Wewnętrznych, jak i partia nazistowska zgodziły się, że osoby mające co najmniej trzech żydowskich dziadków będą klasyfikowane jako Żydzi, a te, które mają tylko jednego (Mischlinge drugiego stopnia), toczyła się debata na temat statusu osób z dwoma dziadkami Dziadkowie żydowscy ( Mischlinge pierwszego stopnia). Partia nazistowska, zwłaszcza jej bardziej radykalne elementy, chciała, aby prawa dotyczyły Mischlinge zarówno pierwszego, jak i drugiego stopnia. Z tego powodu Hitler nadal zwlekał i podjął decyzję dopiero na początku listopada 1935 r. Jego ostatecznym orzeczeniem było to, że osoby mające troje żydowskich dziadków były klasyfikowane jako Żydzi; ci, którzy mieli dwoje żydowskich dziadków, byli uważani za Żydów tylko wtedy, gdy praktykowali wiarę lub mieli żydowskiego małżonka. Dekret uzupełniający określający, kto jest Żydem, został uchwalony 14 listopada i w tym dniu weszła w życie ustawa o obywatelstwie Rzeszy. Żydzi nie byli już obywatelami niemieckimi i nie mieli prawa głosu. Żydom i Cyganom nie wolno było głosować w wyborach do Reichstagu ani w wyborach Austriackie referendum w sprawie anschlussu w 1938 r . Urzędnicy, którym przyznano zwolnienie z ustawy o przywróceniu zawodowej służby cywilnej ze względu na ich status kombatantów wojennych, zostali w tym dniu wyrzuceni z pracy. Dekret uzupełniający wydany 21 grudnia nakazał zwolnienie żydowskich weteranów z innych zawodów regulowanych przez państwo, takich jak medycyna i edukacja.

Podczas gdy sugestia ministra spraw wewnętrznych Fricka, aby trybunał obywatelski, przed którym każdy Niemiec musiałby udowodnić, że jest Aryjczykiem, nie została podjęta, udowodnienie pochodzenia rasowego stało się niezbędną częścią codziennego życia. Pracodawcy pozarządowi zostali upoważnieni do zawarcia w swoich statutach aryjskiego paragrafu wykluczającego z zatrudnienia zarówno Mischlingów , jak i Żydów. Dowodem na aryjskie pochodzenie było uzyskanie aryjskiego świadectwa . Jedną z form było zdobycie Ahnenpass , które można było uzyskać, dostarczając metryki urodzenia lub chrztu, że wszyscy czterej dziadkowie byli pochodzenia aryjskiego. Ahnenpass mogli nabywać również obywatele innych krajów, o ile byli „niemieckiej lub pokrewnej krwi” .

„Ktokolwiek nosi ten znak, jest wrogiem naszego ludu” – Parole der Woche , 1 lipca 1942 r.

Na mocy ustawy o ochronie krwi niemieckiej i honoru niemieckiego (15 września 1935 r.) zakazano zawierania małżeństw między Żydami a Niemcami; między Mischlinge pierwszego stopnia a Niemcami; między Żydami a Mischlingami drugiego stopnia; i między dwoma Mischlinge drugiego stopnia. błąd pierwszego stopnia mogli zawierać małżeństwa z Żydami, ale odtąd sami byliby uznawani za Żydów. Wszystkie zawierane małżeństwa pół-Żydów z Niemcami wymagały zgody Komitetu Ochrony Krwi Niemieckiej. Udzielono niewielu takich zezwoleń. Dekret uzupełniający wydany 26 listopada 1935 r. Rozszerzył prawo na „Cyganów, Murzynów i ich bękartów”.

Osoby podejrzane o stosunki seksualne z nie-Aryjczykami zostały oskarżone o Rassenschande (skalanie rasowe) i sądzone przed zwykłymi sądami. Dowody dostarczane Gestapo w takich przypadkach w dużej mierze pochodziły od zwykłych obywateli, takich jak sąsiedzi, współpracownicy lub inni informatorzy. Osoby oskarżone o zniesławienie rasy były publicznie upokarzane przez paradowanie po ulicach z tabliczką na szyi z wyszczególnieniem ich przestępstwa. Skazani byli zazwyczaj skazani na kary więzienia, a (po 8 marca 1938 r.) Po odbyciu kary byli ponownie aresztowani przez gestapo i wysyłani do nazistowskich obozów koncentracyjnych . Ponieważ prawo nie zezwalało na karę śmierci za skalanie rasowe, zwołano specjalne sądy, które zezwalały na karę śmierci w niektórych przypadkach. Od końca 1935 do 1940 roku za Rassenschande skazano 1911 osób . Z biegiem czasu prawo to zostało rozszerzone o inne niż seksualne formy kontaktu fizycznego, takie jak powitanie kogoś pocałunkiem lub uściskiem.

Od 1941 r. Żydzi byli prawnie zobowiązani do samoidentyfikacji poprzez noszenie żółtej naszywki na ubraniu.

Niemcy w większości zaakceptowali ustawy norymberskie, częściowo dlatego, że nazistowska propaganda skutecznie skłoniła opinię publiczną do powszechnego przekonania, że ​​Żydzi są odrębną rasą, ale także dlatego, że przeciwstawienie się reżimowi oznaczało narażenie się na prześladowania lub aresztowanie przez gestapo. Obywatele odetchnęli z ulgą, że antysemicka przemoc ustała po uchwaleniu ustaw. Nie-Żydzi stopniowo przestali spotykać się z Żydami i robić zakupy w żydowskich sklepach. Hurtownicy, którzy nadal obsługiwali żydowskich kupców, maszerowali ulicami z tabliczkami na szyjach, ogłaszając ich jako zdrajców. Partia komunistyczna i niektóre elementy Kościoła katolickiego były krytyczne wobec ustaw. W obawie, że nowa ustawa wpłynie niekorzystnie na opinię międzynarodową, Ministerstwo Spraw Wewnętrznych nie przystąpiło do jej aktywnego egzekwowania aż do Letnie Igrzyska Olimpijskie 1936 , które odbyły się w Berlinie w sierpniu tego roku.

Ministerstwo Spraw Wewnętrznych oszacowało, że w kwietniu 1935 r. Było ich 750 000 ( badania przeprowadzone po wojnie wskazują na około 200 000 Mischlinge ). W miarę jak Żydzi byli coraz bardziej wykluczani ze społeczeństwa niemieckiego, organizowali imprezy towarzyskie, szkoły i własne zajęcia. Problemów ekonomicznych nie dawało się jednak tak łatwo rozwiązać; wiele firm żydowskich upadło z powodu braku klientów. Było to częścią trwającego aryzacji (przekazywania firm żydowskich właścicielom nieżydowskim, zwykle po cenach znacznie niższych od wartości rynkowej), zapoczątkowanego przez reżim w 1933 r., który nasilił się po uchwaleniu ustaw norymberskich. Byli właściciele firm z klasy średniej lub zamożni byli zmuszani do podejmowania prac pomocniczych, aby utrzymać swoje rodziny, a wielu w ogóle nie było w stanie znaleźć pracy.

Chociaż deklarowanym celem nazistów było opuszczenie kraju przez wszystkich Żydów, emigracja była problematyczna, ponieważ Żydzi musieli oddać do 90 procent swojego majątku jako podatek po opuszczeniu kraju. Każdy, kto został przyłapany na przekazywaniu pieniędzy za granicę, był skazany na wieloletnie więzienie jako „ekonomiczny sabotażysta”. Wyjątkiem były pieniądze wysyłane do Palestyny ​​na warunkach układu z Haavara , na mocy którego Żydzi mogli przenieść część swojego majątku i wyemigrować do tego kraju. Około 52 000 Żydów wyemigrowało do Palestyny ​​na mocy tej umowy w latach 1933-1939.

Do początku drugiej wojny światowej w 1939 r. około 250 000 z 437 000 niemieckich Żydów wyemigrowało do Stanów Zjednoczonych, Palestyny, Wielkiej Brytanii i innych krajów. W 1938 roku potencjalni emigranci żydowscy nie mogli znaleźć kraju, który by ich przyjął. Po buncie arabskim w latach 1936–39 Brytyjczycy nie byli skłonni do przyjmowania kolejnych Żydów do Palestyny ​​z obawy, że spowoduje to dalszą destabilizację regionu. Nacjonalistyczni i ksenofobiczni ludzie w innych krajach naciskali na swoje rządy, aby nie przyjmowały fal żydowskich imigrantów, zwłaszcza tych dotkniętych biedą. Plan Madagaskaru , planowana masowa deportacja europejskich Żydów na Madagaskar, okazała się niemożliwa do zrealizowania. Od połowy 1941 r. rząd niemiecki rozpoczął masową eksterminację Żydów w Europie. Łączną liczbę Żydów zamordowanych w wyniku Holokaustu szacuje się na 5,5 do 6 mln osób. Szacunki dotyczące liczby ofiar śmiertelnych Romów w Porajmos wahają się od 150 000 do 1 500 000.

Ustawodawstwo w innych krajach

Dekret cara Bułgarii Borysa III o zatwierdzeniu ustawy o ochronie narodu

Niektóre inne mocarstwa Osi uchwaliły własne wersje ustaw norymberskich.

• W 1938 roku faszystowskie Włochy uchwaliły włoskie prawa rasowe i Manifest rasy , które pozbawiły Żydów obywatelstwa i zakazały stosunków seksualnych oraz małżeństw między żydowskimi i nieżydowskimi Włochami.
• Węgry uchwaliły ustawy 28 maja 1938 i 5 maja 1939 zakazujące Żydom wykonywania różnych zawodów. Trzecie prawo, dodane w sierpniu 1941 r., definiowało Żydów jako każdego, kto miał co najmniej dwoje żydowskich dziadków i zabraniało stosunków seksualnych lub małżeństw między Żydami a nie-Żydami.
• W 1940 r. rządząca w Rumunii Żelazna Gwardia uchwaliła ustawę określającą status prawny rumuńskich Żydów.
• W 1941 roku na Słowacji uchwalono Codex Judaicus .
• W 1941 Bułgaria uchwaliła ustawę o ochronie narodu .
• W 1941 r. chorwaccy ustaszy przyjęli ustawę określającą, kto jest Żydem i ograniczającą kontakty z nimi.
• Chociaż Cesarstwo Japonii nie opracowało ani nie uchwaliło żadnego ustawodawstwa, rząd niemiecki naciskał na nie, aby umieścił Żydów z Singapuru i Żydów z Indonezji w obozach internowania podczas japońskiej okupacji Holenderskich Indii Wschodnich i Singapuru .

Istniejące kopie

Oryginalny maszynopis ustaw podpisanych przez Hitlera został znaleziony przez Korpus Kontrwywiadu Armii Stanów Zjednoczonych w 1945 roku . Ostatecznie znalazł się w posiadaniu gen . rząd. Podczas wizyty w Los Angeles w 1945 roku przekazał ją Huntington Library , gdzie była przechowywana w skarbcu odpornym na bomby. Biblioteka ujawniła istnienie dokumentu w 1999 roku i wysłała go na stałe do Centrum Kultury Skirball , które umieściło go na widoku publicznym. Dokument został przekazany do ww National Archives and Records Administration w Waszyngtonie w sierpniu 2010 r.

Zobacz też

• Przepisy przeciw krzyżowaniu ras
• Prawa apartheidu
• Prawa kwantowe krwi
• Hansa Globke
• Żydzi w związkach małżeńskich podczas Holokaustu
• Archiwum Żydowskie (Francistyczna Hiszpania)
• Nazizm i rasa
• Wilhelma Stuckarta
• Nur für Deutsche
• Konferencja w Wannsee

Bibliografia

• Allen, Nick (26 sierpnia 2010). „Ustawy norymberskie przekazane do archiwów narodowych Stanów Zjednoczonych” . Daily Telegraph . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 1 września 2010 r . . Źródło 7 marca 2015 r .
• Banka, Neha (22 kwietnia 2019). „W tajnym świecie społeczności żydowskiej Indonezji” . Haaretz . Źródło 8 kwietnia 2020 r .
• Bradsher, Greg (zima 2010). „Prawa norymberskie: archiwa otrzymują oryginalne nazistowskie dokumenty, które„ zalegalizowały ”prześladowania Żydów” . Magazyn Prolog . Narodowa Administracja Archiwów i Akt. 42 (4) . Źródło 7 marca 2015 r .
•   Bullock, Alan (1962) [1952]. Hitler: studium tyranii . Londyn: Penguin Books. ISBN 978-0-14-013564-0 .
•   Burleigh, Michael ; Wippermann, Wolfgang (1991). Państwo rasowe: Niemcy 1933–1945 . Cambridge; Nowy Jork: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-39802-2 .
• Cheong Suk-Wai (8 października 2015). „Kuchnia koszerna dawała nadzieję w czasie II wojny światowej” . Czasy Cieśniny . Źródło 8 kwietnia 2020 r .
• Dikovski, Antoinette (19 lipca 2000). "България само администрираше "новите земи" " . Демокрация (po bułgarsku). Zarchiwizowane od oryginału w dniu 18 lipca 2011 r . . Źródło 11 marca 2015 r .
•   Ehrenreich, Eric (2007). Nazistowski dowód przodków: genealogia, nauka o rasach i ostateczne rozwiązanie . Prasa Uniwersytetu Indiany. ISBN 978-0-253-11687-1 .
•   Evans, Richard J. (2003). Nadejście Trzeciej Rzeszy . Nowy Jork: Pingwin. ISBN 978-0-14-303469-8 .
•   Evans, Richard J. (2005). Trzecia Rzesza u władzy . Nowy Jork: Pingwin. ISBN 978-0-14-303790-3 .
•   Evans, Richard J. (2008). Trzecia Rzesza w stanie wojny . Nowy Jork: Pingwin. ISBN 978-0-14-311671-4 .
•   Fischer, Ronit (2012) [2011]. „Nadniestrze: Holokaust w Rumunii”. W Friedman, Jonathan C (red.). Routledge Historia Holokaustu . Abingdon; Nowy Jork: Routledge. s. 277–290. ISBN 978-0-415-52087-4 .
•   Friedländer, Saul (2009). Nazistowskie Niemcy i Żydzi 1933–1945 . Nowy Jork: HarperCollins. ISBN 978-0-06-1350276 .
•   Frojimovics, Kinga (2012) [2011]. „Specyficzna charakterystyka Holokaustu na Węgrzech 1938–45”. W Friedman, Jonathan C (red.). Routledge Historia Holokaustu . Abingdon; Nowy Jork: Routledge. s. 248–263. ISBN 978-0-415-52087-4 .
•   Gellately, Robert (1991). Gestapo i społeczeństwo niemieckie: egzekwowanie polityki rasowej, 1933–1945 . Oksford: Clarendon Press. ISBN 0-19-820297-0 .
•   Gilbert, Martin (2002). Routledge Atlas Holokaustu . Londyn, Anglia: Routledge. ISBN 978-0-41528-145-4 .
•   Goldhagen, Daniel (1996). Gorliwi kaci Hitlera: zwykli Niemcy i Holokaust . Nowy Jork: Knopf. ISBN 978-0-679-44695-8 .
•   Gordon, Sarah (1984). Hitler, Niemcy i „kwestia żydowska” . Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 0-691-05412-6 .
•   Grenville, John (2002) [1998]. „Zaniedbane ofiary Holokaustu: Mischlinge, Judischversipte i Cyganie”. W Berenbaum, Michael ; Peck, Abraham J. (red.). Holokaust i historia: znane, nieznane, sporne i ponownie zbadane . Bloomington, IN: Indiana University Press. s. 314–326. ISBN 0-253-33374-1 .
•   Hancock, Ian (2012). „Zaniedbana pamięć Romów”. W Friedman, Jonathan C. (red.). Routledge Historia Holokaustu . Nowy Jork: Taylor i Francis. s. 375–384. ISBN 978-0-415-52087-4 .
•   Hilberg, Raul (2003) [1961]. Zagłada europejskich Żydów . Tom. III. Nowe niebo; Londyn: Yale University Press. ISBN 978-0-300-09592-0 .
•   Isaacson, Walter (2007). Einstein: jego życie i wszechświat . Nowy Jork: Simon & Schuster w miękkiej okładce. ISBN 978-0-7432-6473-0 .
•   Kershaw, Ian (2008). Hitler: biografia . Nowy Jork: WW Norton & Company. ISBN 978-0-393-06757-6 .
•   Longerich, Peter (2010). Holokaust: nazistowskie prześladowania i mordowanie Żydów . Oksford; Nowy Jork: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-280436-5 .
•   Majer, Diemut (2003). „Nie-Niemcy” w III Rzeszy: nazistowski system sądowniczy i administracyjny w Niemczech i okupowanej Europie Wschodniej, ze szczególnym uwzględnieniem okupowanej Polski, 1939–1945 . Baltimore; Londyn: Johns Hopkins University Press. ISBN 0-8018-6493-3 .
• Marrus, Michael (2000). Holokaust i historia: znane, nieznane, sporne i ponownie zbadane . Toronto: Key Porter.
•   Matić, Igor-Philip (2002). Edmund Veesenmayer: Agent und Diplomat der nationalsozialistischen Expansionspolitik (w języku niemieckim). Monachium: Oldenbourg Verlag. ISBN 978-3-486-56677-2 .
•   McGarry, Aidan (2010). Kto przemawia w imieniu Romów ?: reprezentacja polityczna ponadnarodowej społeczności mniejszościowej . Nowy Jork; Londyn: Bloomsbury. ISBN 978-0-8264-2880-6 .
•   Milton, Sybil H. (2001). „ «Cyganie»jako outsiderów społecznych w nazistowskich Niemczech”. W Gellately, Robert ; Stoltzfus, Nathan (red.). Outsiderzy społeczni w nazistowskich Niemczech . Princeton: Princeton University Press. ISBN 0-691-08684-2 .
•   Mommsen, Hans (1989). „Realizacja tego, co nie do pomyślenia:„ ostateczne rozwiązanie kwestii żydowskiej ” ”. W Marrus, Michael (red.). „Ostateczne rozwiązanie”: realizacja masowego mordu . Nazistowski Holokaust, część 3. Cz. 1. Westport, Connecticut: Meckler. s. 217–264. ISBN 0-88736-255-9 .
•   Morrison, Wayne (2006). Kryminologia, cywilizacja i nowy porządek świata . Abingdon; Nowy Jork: Routledge. ISBN 978-1-904-38512-7 .
• "Reichsbürgergesetz und Gesetz zum Schutze des deutschen Blutes und der deutschen Ehre ["Nürnberger Gesetze"]" (w języku niemieckim). Friedrich-Alexander Universität Erlangen-Nürnberg. 14 listopada 1935 r.
•   Rodos, Richard (2003). Masters of Death: SS-Einsatzgruppen i wynalazek Holokaustu . Nowy Jork: Vintage. ISBN 978-0-375-70822-0 .
•   Rodogno, Dawid (2006). Europejskie imperium faszyzmu: włoska okupacja podczas drugiej wojny światowej . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 978-0-521-84515-1 .
• Scheil, Stefan (11 marca 2012). „Arier” . Junge Freiheit (w języku niemieckim) . Źródło 11 marca 2015 r .
•   Schulz, Edgar Hans; Frercks, Rudolf (1934). Akapit Waruma Ariera? Ein Beitrag zur Judenfrage [ Dlaczego prawo aryjskie? Przyczynek do kwestii żydowskiej ] (w języku niemieckim). Berlin: Biuro Polityki Rasowej NSDAP. OCLC 802537 .
•   Shirer, William L. (1960). Powstanie i upadek Trzeciej Rzeszy . Nowy Jork: Simon & Schuster. ISBN 978-0-671-62420-0 .
• „Sinti i Romowie: ofiary ery nazistowskiej” (PDF) . Muzeum Holokaustu w Stanach Zjednoczonych . Źródło 6 września 2016 r .
• Sztab (21 marca 1933). „Bojkot opowiadał się za powstrzymaniem hitleryzmu; WW Cohen mówi, że każdy Żyd, który kupuje towary wyprodukowane w Niemczech, jest„ zdrajcą” . New York Timesa . Źródło 22 stycznia 2009 .
• Sztab (24 marca 1933). „Judea wypowiada wojnę Niemcom: Żydzi z całego świata jednoczą się w akcji” (PDF) . Ekspres dzienny . Londyn.
• „Tłumaczenie: norymberskie prawa rasowe” . Encyklopedia Holokaustu . Muzeum Holokaustu w Stanach Zjednoczonych . Źródło 6 marca 2015 r .
•   Wildt, Michael (2012). Volksgemeinschaft Hitlera i dynamika wykluczenia rasowego: przemoc wobec Żydów w prowincjonalnych Niemczech, 1919–1939 . Książki Berghahna. ISBN 978-0857453228 .
•   Wolfe, Stephanie (2014). Polityka odszkodowań i przeprosin . Nowy Jork: Springer. ISBN 978-1-4614-9184-2 .

Dalsza lektura

• Bankier, David (1984). „W narodzie i historii: studia z historii narodu żydowskiego; na podstawie referatów wygłoszonych na VIII Światowym Kongresie Studiów Żydowskich”. W Ettinger, Samuel (red.). „Kwestia żydowska” jako ognisko konfliktu między tendencjami instytucjonalizacji i radykalizacji w III Rzeszy 1934–1935 . Tom. 2. Jerozolima. s. 357–371.
•   Bankier, David (1990). Gutman, Izrael (red.). Encyklopedia Holokaustu . Tom. 3. Nowy Jork: Macmillan. s. 1076–1077 . ISBN 0-02-864527-8 .
•   Gruchmann, Lothar (lipiec 1983). „ Blutschutzgestz” und Justiz: Zur Entstehung und Auswirkung des Nürnberger Gesetzes z dnia 15 września 1935 r. Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte (w języku niemieckim). Monachium: Oldenbourg Wissenschaftsverlag GmbH. 31 : 418–442. JSTOR 30196462 . (wymagana subskrypcja)
•   Longerich, Piotr (2000). „Konferencja w Wannsee dotycząca rozwoju„ ostatecznego rozwiązania ” ” (PDF) . Dokumenty badawcze Holocaust Educational Trust . Londyn: The Holocaust Educational Trust. 1 (2). ISBN 0-9516166-5-X . Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 2 kwietnia 2015 r . Źródło 11 marca 2015 r .
• Margaliota, Abraham (1977). „Reakcja społeczeństwa żydowskiego w Niemczech na ustawy norymberskie”. Studia Yad Vashem . Jerozolima: Yad Vashem . 12 : 193–229.
•   Schleunes, Karl (1970). Kręcona droga do Auschwitz: polityka nazistów wobec niemieckich Żydów 1933–1939 . Urbana: University of Illinois Press. ISBN 978-0-252-00092-8 .
•   Whitman, James Q. (2017). Amerykański model Hitlera: Stany Zjednoczone i tworzenie nazistowskiego prawa rasowego . Wydawnictwo Uniwersytetu Princeton . ISBN 978-0691172422 .

Linki zewnętrzne

• Powstanie nazistów i początek prześladowań na stronie Yad Vashem