Dyskryminacja religijna

Dyskryminacja religijna polega na odmiennym traktowaniu osoby lub grupy ze względu na jej szczególne przekonania na temat religii . Obejmuje to przypadki, gdy wyznawcy różnych religii, wyznań lub osób niebędących wyznania są traktowani nierówno ze względu na swoje szczególne przekonania, czy to przez prawo , czy w kontekście instytucjonalnym, takim jak zatrudnienie lub mieszkalnictwo.

Dyskryminacja religijna jest powiązana z prześladowaniami religijnymi , których najbardziej ekstremalne formy obejmują przypadki egzekucji na ludziach za przekonania postrzegane jako heretyckie . Przepisy przewidujące jedynie lekkie kary określa się jako łagodne formy prześladowań religijnych lub dyskryminacji religijnej . W ostatnich latach używano także terminu religijność , lecz „dyskryminacja religijna” pozostaje terminem szerzej używanym.

Nawet w społeczeństwach, w których wolność wyznania jest prawem konstytucyjnym, wyznawcy religii mniejszościowych czasami wyrażają swoje obawy związane z dyskryminacją religijną. Jeśli chodzi o politykę prawną, przypadki postrzegane jako przypadki dyskryminacji ze względu na religię mogą być wynikiem ingerencji w sferę religijną innych, regulowanych przez prawo sfer społeczeństwa .

Historia

Starożytny

z najwcześniejszych przykładów dyskryminacji religijnej była silna hellenizacja Judei przez greckie imperium Seleucydów . W 167 rpne żydowskie praktyki, takie jak szabat , czytanie Tory i obrzezanie , zostały zakazane, a narzucono kult pogański.

Żydzi spotykali się także z dyskryminacją religijną w Cesarstwie Rzymskim . Punktem kulminacyjnym było wypędzenie Żydów z Jerozolimy i późniejsza poganizacja miasta za panowania cesarza Hadriana (117-138 ne), co doprowadziło do powstania diaspory żydowskiej.xcv

Prześladowania chrześcijan w Cesarstwie Rzymskim były powszechne. Chrześcijaństwo zagroziło politeistycznemu porządkowi Cesarstwa Rzymskiego ze względu na znaczenie ewangelizacji w chrześcijaństwie. Pod prześladowaniami Nerona Rzym zaczął dyskryminować monoteistów, którzy odmówili oddawania czci rzymskim bogom. Neron oskarżył chrześcijan o wielki pożar Rzymu (64 r. n.e.). Podczas prześladowań Decjana , prześladowań waleriana i prześladowań Dioklecjana chrześcijan mordowano przez rzucanie na pożarcie dzikim zwierzętom, niszczono kościoły, więziono księży i ​​konfiskowano pisma święte.

Dyskryminacja religijna chrześcijan zakończyła się wraz z wydaniem edyktu mediolańskiego (313 r.), a edykt Tesaloniki (380 r.) uczynił chrześcijaństwo oficjalną religią imperium. W V wieku chrześcijaństwo stało się religią dominującą w Europie i przyjęło odwrotną rolę, dyskryminując pogan , heretyków i Żydów .

Średniowieczny

W średniowieczu antysemityzm był w Europie powszechny . Chrześcijanie fałszywie oskarżali Żydów o bogobójstwo Żydów , zniesławienie krwi i zatruwanie studni , po czym poddawali ich wygnaniom, przymusowym nawróceniom i obowiązkowym kazaniom. W Państwie Kościelnym Żydzi musieli mieszkać w biednych, segregowanych dzielnicach zwanych gettami. Historycy zauważają, że dyskryminacja religijna Żydów nasilała się podczas negatywnych wstrząsów gospodarczych i klimatycznych w Europie, na przykład wtedy, gdy robiono z nich kozła ofiarnego za spowodowanie czarnej śmierci .

Podczas Złotego Wieku Islamu wiele ziem żydowskich, chrześcijańskich, zaratusztrianskich i pogańskich znalazło się pod panowaniem muzułmańskim . Jako Ludzie Księgi Żydzi, chrześcijanie i Mandejczycy żyjący pod rządami muzułmanów stali się dhimmi o statusie społecznym niższym od statusu muzułmanów. Chociaż szariatu zapewniało dhimmi wolność wyznania, jako obywatele drugiej kategorii byli oni ofiarami dyskryminacji religijnej i musieli płacić podatek dżizja . Nie mogli nawracać muzułmanów, poślubiać muzułmanów (w przypadku mężczyzn dhimmi), budować ani naprawiać kościołów i synagog bez pozwolenia, odprawiać głośne rytuały religijne, takie jak bicie dzwonów kościelnych, nosić broń lub jeździć konno i na wielbłądach. Te dyskryminujące prawa zmusiły wielu chrześcijan do ubóstwa i niewoli.

Podczas pierwszej krucjaty (1096) chrześcijańscy rycerze odbili Ziemię Świętą spod panowania muzułmańskiego, dokonując masakry większości muzułmanów i Żydów w Jerozolimie. Doprowadziło to do powstania rządzonych przez katolików państw krzyżowców , w szczególności Królestwa Jerozolimy . W tych królestwach Żydzi, muzułmanie i prawosławni chrześcijanie nie mieli żadnych praw, uważani byli za własność władców krzyżowców.

Nowoczesny

We wczesnej nowożytnej Europie Kościół chrześcijański nadal był dominującą instytucją w Europie i narzucał ścisłą politykę jednolitości religijnej . We wczesnej nowożytnej Wielkiej Brytanii miało miejsce kilka aktów ujednolicenia (1549-1663). Pod rządami francuskiego króla Ludwika XIV i jego następców katolicyzm stał się jedyną obowiązkową religią we wczesnej nowożytnej Francji , a hugenoci musieli masowo opuścić kraj.

Pod koniec rekonkwisty ( 711-1492) królestwa chrześcijańskie stopniowo odbiły Półwysep Iberyjski z rąk muzułmańskich władców. W tym okresie powszechna była dyskryminacja muzułmanów i Żydów. Przykładami są hiszpańska inkwizycja , przymusowe nawracanie muzułmanów w Hiszpanii i wypędzenie Morysków . Hiszpańscy muzułmanie zostali zmuszeni do przejścia na katolicyzm, zakazano im mówienia po arabsku i zniszczono ich publiczne łaźnie.

Od upadku Konstantynopola (1453) wiele ziem chrześcijańskich w południowo-wschodniej Europie znalazło się pod panowaniem Imperium Osmańskiego . Podczas upadku Imperium Osmańskiego w późnej epoce nowożytnej, szczególnie od czasu Wielkiej Wojny Tureckiej (1683), nasiliła się dyskryminacja mniejszości religijnych. Coraz powszechniejsze stawało się niszczenie kościołów i wypędzanie lokalnych wspólnot chrześcijańskich. W osmańskiej Albanii władze porzuciły politykę tolerancji na rzecz zmniejszenia liczebności chrześcijańskiej populacji Albanii poprzez islamizację .

Antysemityzm w Imperium Rosyjskim był powszechny, ponieważ imperialna Rosja zawierała wówczas największą na świecie populację żydowską. Żydzi podlegali dyskryminującym przepisom, takim jak ustawy majowe (1882), które ograniczały ich w dostępie do określonych lokalizacji, zawodów, transakcji, szkół i stanowisk politycznych. Byli także celem częstych zamieszek antyżydowskich, zwanych pogromami .

W Azji

Pakistan

Dyskryminacja religijna w Pakistanie jest poważnym problemem. Odnotowano kilka przypadków dyskryminacji, przy pewnym wsparciu ze strony samego państwa. W przypadku konstytucyjnie usankcjonowanej dyskryminacji religijnej niemuzułmanie w Pakistanie nie mogą zostać premierem ani prezydentem , nawet jeśli są obywatelami Pakistanu. Pakistańskie prawo dotyczące bluźnierstwa zdaniem krytyków „jest w przeważającej mierze wykorzystywane do prześladowania mniejszości religijnych i rozstrzygania osobistych wendet”. Muzułmanie Ahmadiyya byli obiektem znaczących prześladowań i czasami uważa się ich za „niemuzułmanów”.

Chiny

Ujgurowie lub Ujgurowie to mniejszość etniczna i religijna w Chinach . Ich tożsamość opiera się na religii islamskiej i ma korzenie w dawnej kulturze Turkiestanu Wschodniego . Mieszkają w Xinjiangu , autonomicznym regionie położonym na zachodzie kraju. Grupa ta jest prześladowana przez rząd chiński ze względu na postrzegane przez nią zagrożenie dla bezpieczeństwa i tożsamości narodu. Rząd chiński uważa, że ​​Ujgurowie mają separatystów , ekstremistów i terrorystów myśli. Przetrzymywała w obozach około miliona Ujgurów . Według chińskiego rządu obozy te mają na celu reedukację mniejszości muzułmańskiej poprzez uczenie się o negatywnych konsekwencjach ekstremizmu. Więźniowie są karani w tych obozach. Traktowanie Ujgurów narusza ich prawa człowieka ponieważ są oni przymusowo wysyłani do obozów na czas nieokreślony. Dyskryminacja Ujgurów przybiera wiele form. Niektóre widoczne ograniczenia obejmują zakaz noszenia zasłon lub szat religijnych w miejscach publicznych. Obozy szkoleniowe służą wpajaniu przekonań zgodnych z przekonaniami Komunistycznej Partii Chin . Niektórzy Ujgurowie szukający schronienia, poddani nadużyciom i represjom w Chinach, osiedlili się w różnych częściach świata. W czerwcu 2021 roku poinformowano, że Ujgurowie są przetrzymywani nawet poza Chinami. W związku ze stosunkami dyplomatycznymi Chin ze ZEA Ujgurowie mieszkający w Dubaju byli poddawani aresztowaniom, długotrwałym przetrzymywaniom i deportacjom do Chin. Chiny rzekomo zwróciły się o deportację Ujgurów z trzech krajów arabskich, w tym Zjednoczonych Emiratów Arabskich. Globalny wpływ Pekinu doprowadził nawet do rozszerzenia dyskryminacji religijnej wobec ujgurskich muzułmanów przebywających za granicą.

Indie

Chociaż Konstytucja Indii zabrania dyskryminacji ze względu na religię, dyskryminacja i przemoc religijna w Indiach są częste, czasami nawet z udziałem funkcji rządu. Na przykład dalici , którzy nie są hinduistami , sikhami ani buddystami , nie są objęci przepisami dotyczącymi kast planowych , w związku z czym chrześcijanie i muzułmanie dalici nie otrzymują reprezentacji politycznej w ramach akcji afirmatywnej ani staży edukacyjnych, świadczeń socjalnych ani ochrony przed przestępstwami z nienawiści przyznanej swoim towarzyszom. Dalitów oddających cześć tym samym bogom co Hindusi uważano wcześniej za wyznawców innej religii, a na początku XX wieku pojawiło się pytanie „Czy jest on Hindusem czy pariasem?” miał walutę.

Na Bliskim Wschodzie

Algieria

Opuszczenie islamu i nawoływanie muzułmanów do porzucenia islamu podlega karze zgodnie z prawem algierskim. Zdarzają się wyroki więzienia dla praktykujących chrześcijaństwo.

Egipt

Opuszczenie islamu i nawoływanie muzułmanów do porzucenia islamu podlega karze zgodnie z egipskim prawem. Przemoc radykalnych muzułmanów wobec mniejszości chrześcijańskiej jest powszechna. Chrześcijanie koptyjscy borykają się z wieloma trudnościami przy budowie i renowacji kościołów koptyjskich.

Irak

Asyryjscy chrześcijanie padają ofiarą dyskryminacji od czasu polityki arabizacji Saddama Husajna w latach 80. XX wieku , a najnowszym przykładem dyskryminacji jest inwazja ISIS na równiny Niniwy i Mosul , skąd dziesiątki tysięcy ludzi zostało zmuszonych do ucieczki, a także przeniesiono wiele obiektów chrześcijańskich zniszczony. Ogólna liczba chrześcijan w Iraku od inwazji w 2003 roku spadła o około 60%, z 800 000 do 300 000, a w 1987 roku liczba ta wynosiła około 1,4 miliona. Inwazja ISIS w 2014 r. prawdopodobnie jeszcze bardziej obniżyła tę liczbę.

Maroko

Opuszczenie islamu i nawoływanie muzułmanów do porzucenia islamu podlega karze na mocy prawa marokańskiego. Zdarzają się wyroki więzienia dla tych, którzy opuszczają islam.

Indyk

Historycznie rzecz biorąc, dyskryminacja religijna w Turcji stanowiła poważny problem, ponieważ miały tam miejsce ludobójstwa Ormian , Greków i Asyryjczyków . Dyskryminacja trwała nadal podczas wojny domowej w Syrii . W jednym przypadku Turcja zezwoliła członkom Al Nusra , radykalnej islamskiej grupy terrorystycznej kontrolującej tereny w Syrii, na przedostanie się przez swoją granicę, a następnie do miasta Kessab , w którym przeważają ormiańscy chrześcijanie , który znajduje się tuż przy granicy turecko-syryjskiej. Al Nusra napadł na miasto, chwytając tych, którzy nie uciekli. Następnie zabrali jeńców do tureckiego miasta Iskenderun.

W krajach zachodnich

Stany Zjednoczone

Dyskryminacja religijna w historii Stanów Zjednoczonych sięga pierwszych protestanckich, chrześcijańskich osadników europejskich , składających się głównie z angielskich purytanów , podczas brytyjskiej kolonizacji Ameryki Północnej (XVI w.), skierowanej zarówno przeciwko rdzennym Amerykanom , jak i nieprotestanckim osadnikom rzymskokatolickim w Europie . ( Zobacz także historię kolonialną Stanów Zjednoczonych ).

Podczas konsultacji w tej sprawie w 1979 r. Komisja Praw Obywatelskich Stanów Zjednoczonych zdefiniowała dyskryminację religijną w odniesieniu do praw obywatelskich gwarantowanych przez czternastą poprawkę do Konstytucji Stanów Zjednoczonych . mając na uwadze, że religijne wolności obywatelskie, takie jak prawo do wyznawania lub niewyznawania przekonań religijnych, są niezbędne dla wolności wyznania (w Stanach Zjednoczonych zabezpieczone Pierwszą Poprawką do ), dyskryminacja religijna ma miejsce wówczas, gdy odmawia się komuś „równej ochrony prawnej, równości statusu prawnego, równego traktowania w wymiarze sprawiedliwości oraz równości szans i dostępu do zatrudnienia, edukacji, mieszkań, usług i obiektów publicznych, i zakwaterowanie publiczne ze względu na korzystanie przez nie z prawa do wolności religijnej”.

Jednakże przypadki dyskryminacji ze względu na religię mogą być także skutkiem ingerencji sfery religijnej w inne, regulowane przez prawo sfery społeczeństwa. Chociaż np. w Stanach Zjednoczonych klauzula dotycząca swobodnego praktykowania zawarta w Pierwszej Poprawce stanowi, że „Kongres nie będzie uchwalał żadnego prawa dotyczącego ustanawiania religii lub zabraniającego swobodnego jej praktykowania”, w sprawie Reynolds przeciwko Stanom Zjednoczonym Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych zdecydował, że obowiązek religijny nie stanowiło odpowiedniej obrony w postępowaniu karnym. W tym konkretnym przypadku przepis zakazujący bigamii nie został uznany za dyskryminujący Mormonów , który zaprzestał praktykowania poligamii w 1890 roku.

Kanada

W Kanadzie w latach 1995-1998 w Nowej Fundlandii istniały tylko szkoły chrześcijańskie (cztery z nich: zielonoświątkowa, rzymskokatolicka, adwentystyczna dnia siódmego i międzywyznaniowa (anglikańska, Armia Zbawienia i Zjednoczony Kościół)). Prawo do organizowania szkół religijnych finansowanych ze środków publicznych nadano jedynie niektórym wyznaniom chrześcijańskim, w ten sposób pieniądze z podatków przeznaczano na utrzymanie wybranej grupy wyznań chrześcijańskich. Szkoły wyznaniowe mogły także odmówić przyjęcia ucznia lub zatrudnienia wykwalifikowanego nauczyciela ze względów czysto religijnych. W Quebecu istniały dwa systemy szkolne, protestancki i rzymskokatolicki, ale wydaje się, że system ten zostanie zastąpiony dwoma świeckimi systemami szkolnymi: francuskim i angielskim.

Ontario istniały dwa systemy szkolne jeszcze przed Konfederacją. Brytyjska ustawa o Ameryce Północnej (1867) przyznała prowincjom jurysdykcję nad edukacją. Artykuł 93 ustawy BNA zapewniał konstytucyjną ochronę szkół wyznaniowych w formie, w jakiej istniały one w prawie w czasach Konfederacji. Podobnie jak „szkoły publiczne”, szkoły katolickie są w pełni finansowane od przedszkola do klasy 12. Jednak głębokie zmiany demograficzne, jakie zaszły w ciągu ostatnich kilku dekad, uczyniły prowincję Ontario społeczeństwem wielokulturowym, wielorasowym i wieloreligijnym. Myśl, że jedna grupa religijna ma przywilej posiadania szkół finansowanych ze środków publicznych, jest często uważana za niedopuszczalną w pluralistycznym, wielokulturowym i świeckim społeczeństwie. Chociaż prawdą jest również, że ludzie, którzy wysyłają swoje dzieci do tych szkół, mają formularz, który kieruje ich podatki do tego systemu szkolnego.

Kanadyjski uniwersytet wyznaniowy Trinity Western University (TWU) stoi obecnie przed wyzwaniem ze strony członków społeczności prawniczej i LGBT , dotyczącym swobody kształcenia studentów w kontekście prywatnego uniwersytetu, przy jednoczesnym wyznawaniu pewnych „wartości religijnych”, takich jak wolność do dyskryminacji innych osób, w tym wymaganie od uczniów podpisania przysięgi czystości i odmawianie studentom LGBT tych samych praw, jakie przysługują studentom heteroseksualnym. TWU stanęło w obliczu podobnej bitwy w 2001 roku ( Trinity Western University przeciwko British Columbia College of Teachers ), w którym Sąd Najwyższy Kanady orzekł, że TWU może uczyć dyscyplin zawodowych.

16 czerwca 2019 r. Quebec zakazał urzędnikom państwowym zajmującym stanowiska kierownicze noszenia widocznych symboli religijnych. Ustawodawstwo zostało uchwalone w celu promowania neutralności. Premier Trudeau argumentuje, że zakaz jest sprzeczny z podstawowymi prawami Kanadyjczyków.

Niemcy

Scjentolodzy w Niemczech borykają się ze specyficznymi ograniczeniami politycznymi i gospodarczymi. Zabrania się im członkostwa w niektórych głównych partiach politycznych, a firmy i inni pracodawcy stosują tak zwane „filtry sekt”, aby ujawnić powiązania potencjalnego partnera biznesowego lub pracownika z organizacją. Niemieccy ministrowie spraw wewnętrznych na poziomie federalnym i stanowym rozpoczęli pod koniec 2007 roku proces mający na celu zakazanie scjentologii, ale rok później porzucili tę inicjatywę, uznając ją za niewystarczającą podstawę prawną. Mimo to sondaże wskazują, że większość Niemców opowiada się za całkowitym zakazem scjentologii. Rząd USA wielokrotnie wyrażał obawy dotyczące praktyk dyskryminacyjnych wobec poszczególnych scjentologów.

Grecja

W Grecji od czasu uzyskania niepodległości od rządów muzułmańskich Turków w XIX wieku, grecki Kościół prawosławny uzyskał uprzywilejowany status i jedynie greckokatolicka cerkiew, rzymskokatolicka, niektóre kościoły protestanckie, judaizm i islam są uznawanymi religiami. Mniejszość muzułmańska utrzymuje, że Grecja uporczywie i systematycznie dyskryminuje muzułmanów.

Niedawno profesor Nick Drydakis ( Uniwersytet Anglia Ruskin ) zbadał przynależność religijną i uprzedzenia w zakresie zatrudnienia w Atenach, przeprowadzając eksperymentalne badanie terenowe. Wyniki na rynku pracy (dostęp do zawodu, płaca początkowa i czas oczekiwania na telefon zwrotny) oceniono dla trzech mniejszości religijnych (zielonoświątkowców, ewangelików i Świadków Jehowy). Wyniki wskazują, że mniejszości religijne doświadczają uprzedzeń w zakresie zatrudnienia. Co więcej, mniejszości religijne borykają się z większymi ograniczeniami w dostępie do pracy na bardziej prestiżowych stanowiskach w porównaniu z mniej prestiżowymi stanowiskami. W przypadku kobiet należących do mniejszości religijnych największe różnice w dostępie do pracy i wynagrodzeniach są największe. We wszystkich przypadkach Świadkowie Jehowy spotykają się z największą uprzedzeniami; pracodawcy płci żeńskiej oferowali Świadkom Jehowy znacznie niższe wynagrodzenie początkowe niż pracodawcy płci męskiej.

Meksyk

Według raportu na temat praktyk praw człowieka sporządzonego przez Departament Stanu USA w sprawie Meksyku , „niektórzy lokalni urzędnicy naruszają wolność religijną, szczególnie na południu”. W regionie Chiapas trwa konflikt między synkretystami katolicko-majskimi a ewangelikami protestanckimi .

Zobacz też

Notatki

  1. ^ „religijność” . Bezpłatny słownik . niechęć Farlex, Inc. do uznania i szanowania różnic w opiniach lub przekonaniach
  2. ^ „religijność” . Wordnik . Wordnik Society, Inc. dyskryminacja lub uprzedzenia ze względu na religię lub przekonania religijne.
  3. ^ „Definicje religijności” . Definicje . Sieć STANDS4.
  4. ^ 1 Machabejska 1-16
  5. ^ „HADRIAN - JewishEncyclopedia.com” . www.jewishencyclopedia.com . Źródło 2023-01-02 .
  6. ^ ab Whitby   , Michael; Streeter, Joseph, wyd. (2006). Prześladowania chrześcijan, męczeństwo i prawosławie GEM de Ste.Croix . Nowy Jork: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-927812-1 .
  7. ^ „IRENAEUS - Masowa rzeź chrześcijan w Lyonie” . Projekt historii chrześcijaństwa .
  8. ^ „Prześladowania we wczesnym Kościele” . Fakty dotyczące religii.
  9. ^   MacMullen, R. Chrystianizacja Cesarstwa Rzymskiego AD100-400 , Yale University Press, 1984, ISBN 0-300-03642-6
  10. ^ „Dlaczego Żydzi? - Czarna śmierć” . Holocaustcenterpgh.net. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 29.04.2007.
  11. ^ Zobacz Stéphane Barry i Norbert Gualde, La plus grande épidémie de Histoire („Największe epidemie w historii”), w magazynie L'Histoire , nr 310, czerwiec 2006, s. 47 (po francusku)
  12. ^   Sidney H. Griffith (2010). Kościół w cieniu meczetu: chrześcijanie i muzułmanie w świecie islamu . Wydawnictwo Uniwersytetu Princeton. ISBN 978-0691146287 .
  13. ^   Heather J. Sharkey (2012). Przedstawiamy światowe chrześcijaństwo . Wiley-Blackwell. P. 10. ISBN 978-1-4443-4454-7 .
  14. ^   Karsh, Efraim (2006). Imperializm islamski: historia . Wydawnictwo Uniwersytetu Yale. ISBN 978-0-300-10603-9 .
  15. ^   Stillman, Norman A. (1998). „W ramach nowego porządku” . Żydzi z ziem arabskich: historia i książka źródłowa . Filadelfia : Żydowskie Towarzystwo Publikacyjne . s. 22–28. ISBN 978-0-8276-0198-7 .
  16. ^ „Król Anglii Jan: Królewskie licencje na eksport i import, 1205–1206” . Fordham.edu .
  17. ^ Mayer nazywa je „ruchomościami państwa”; Hans Mayer, „Latynosi, muzułmanie i Grecy w Łacińskim Królestwie Jerozolimy”, Historia 63 (1978), s. 177; przedrukowany w Probleme des lateinischen Königreichs Jerusalem (Variorum, 1983).
  18. ^ a b Dzieła Richarda Hookera , II, s. 15. 485; cytowane za: Johnem Coffeyem (2000)
  19. ^ Rodrigo de Zayas: Les Morisques; P. 230
  20. ^   Pavlowitch, Stevan K. (2002). Serbia: Historia nazwy . Londyn: Hurst & Company. ISBN 9781850654773 .
  21. ^ Żelazkowa, Antonina. „Tożsamości albańskie”. Sofia, 2000: Międzynarodowe Centrum Studiów Mniejszości i Stosunków Międzykulturowych. s. 15-16
  22. ^ Piosenkarz Izydor (1901). Encyklopedia żydowska . Nowy Jork: Funk & Wagnalls.
  23. ^ „Niemuzułmanie powinni mieć prawo zostać prezydentem, premier: Kamran Michael – The Express Tribune” . Trybuna Ekspresowa . 2011-08-10 . Źródło : 14.02.2018 .
  24. ^ Khan, Raza (11.08.2016). „Posłowie mniejszości domagają się zmiany konstytucji i żądają najwyższych stanowisk w rządzie dla niemuzułmanów” . DAWN.COM . Źródło : 14.02.2018 .
  25. ^ Farooq, Faisal (13.03.2012). „Dlaczego niemuzułmanin nie może być prezydentem ani premierem? - News Pakistan” . Wiadomości z Pakistanu . Źródło : 14.02.2018 .
  26. ^ „Jak popełnić bluźnierstwo w Pakistanie” . Strażnik . 2012-09-05 . Źródło 2023-01-02 .
  27. ^   Basu, Subho (2010). Riaz, Ali , wyd. Religia i polityka w Azji Południowej (wyd. 1). Routledge. P. 121. ISBN 978-0415778008 .
  28. ^ a b c d e f g h    Holder, Ross (27.03.2019). „O intersekcjonalności dyskryminacji religijnej i rasowej: studium przypadku dotyczące zastosowania ICERD w odniesieniu do mniejszości muzułmańskiej ujgurskiej w Chinach” . Religia i prawa człowieka . 14 (1): 1–30. doi : 10.1163/18710328-13021144 . ISSN 1871-031X . S2CID 150640090 .
  29. ^ a b c d e f g Butler, Brennan. „Co się dzieje z Ujgurami w Chinach?” . Godzina wiadomości PBS . Źródło 2020-09-30 .
  30. ^ a b „Dlaczego istnieje napięcie między Chinami a Ujgurami?” . Wiadomości BBC . 26.09.2014 . Źródło 2020-09-30 .
  31. ^ a b c d e f „Szczegóły wycieku danych dotyczące chińskiego «systemu prania mózgu» ” . Wiadomości BBC . 24.11.2019 . Źródło 2020-09-30 .
  32. ^ ab Graham- Harrison   , Emma (24.09.2020). „Jak wynika z badania, Chiny zbudowały w Xinjiangu 380 obozów dla internowanych” . Strażnik . ISSN 0261-3077 . Źródło 2020-09-30 .
  33. ^ „Ujgurowie są deportowani z krajów muzułmańskich, co budzi obawy o rosnący zasięg Chin” . CNN . 8 czerwca 2021 r . Źródło 8 czerwca 2021 r .
  34. ^ Konstytucja Indii, część III , artykuł 15
  35. ^ abc Viswanath , Rupa    (2015). „Cicha mniejszość: celebrowana różnica, różnica kastowa i hinduizacja współczesnych Indii”. W Vertovec, Steven (red.). Międzynarodowy podręcznik badań nad różnorodnością Routledge . Nowy Jork : Routledge . s. 140–150. ISBN 9780415813860 . OCLC 900901900 .
  36. ^    Nussbaum, Marta Craven (2007). "Wstęp". Zderzenie wewnątrz: demokracja, przemoc na tle religijnym i przyszłość Indii . Cambridge, Massachusetts i Londyn, Anglia : Harvard University Press . P. 1. ISBN 9780674030596 . OCLC 1006798430 . Aby zrozumieć obecną sytuację Indii, musimy zwrócić uwagę na szereg wydarzeń, które pokazują wyraźniej niż inne, jak bardzo ideologia religijna zagroziła ideałom pełnego szacunku pluralizmu i praworządności. Wydarzenia te są strasznym przykładem ludobójczej przemocy; ale oni są czymś więcej. Głębszy problem, jaki ujawniają, dotyczy przemocy wspomaganej i podżeganej przez najwyższe szczeble władzy i organy ścigania, co stanowi wirtualne ogłoszenie obywatelom mniejszości, że są nierówni wobec prawa i że ich życie nie jest warte ochrony prawnej i policyjnej.
  37. ^     Mohan, Gopu (1 stycznia 2018). „Słowo «P»: mroczna historia «pariasa» ” . Komentarz. Karawana . ISSN 0008-6150 . LCCN 2010328410 . OCLC 613494967 . Źródło 1 października 2020 r .
  38. ^ „Algieria: Chrześcijaninowi oskarżeniu o prozelityzm grozi 5 lat więzienia | IIRF” .
  39. ^ „Algierczyk„ szczęśliwy, że wreszcie jest na wolności ”po wyroku więzienia i grzywnie za noszenie chrześcijańskich przedmiotów” . 10 lipca 2018 r.
  40. ^ „Rozważanie przejścia na inną religię w Egipcie? Pomyśl jeszcze raz” . 18 kwietnia 2017 r.
  41. ^ „Narasta przemoc antychrześcijańska w Egipcie, powodując exodus” . Dziennik Wall Street . 26 kwietnia 2019 r.
  42. ^ „Atak egipskich Koptów: słabość dyskursu o jedności narodowej” . Instytut Bliskiego Wschodu .
  43. ^ „Rzeczywistość budowy kościołów w Egipcie” . CZAS .
  44. ^ „Irak” . Centralna Agencja Wywiadowcza. 26 października 2022 r. – za pośrednictwem CIA.gov.
  45. ^ „Marokański chrześcijanin skazany za ewangelizację” . 9 września 2013 r.
  46. ^ „Maroko: 30 Mesi di Prigione per Essersi Convertito al Cristianesimo” . 28 września 2013 r.
  47. ^ „Ormianie z Kessab w diasporze pamiętają swoje urocze miasteczko w Syrii” . armradio.am . 21 marca 2015 r.
  48. ^ Sherlock, Ruth (4 stycznia 2015). „Wysyłka wideo z Syrii: spalono kościoły w Kessab i zniszczono groby” . telegraph.co.uk . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 4 stycznia 2015 r.
  49. ^ ab Corrigan     , John; Neal, Lynn S., wyd. (2010). „Nietolerancja religijna w Ameryce kolonialnej” . Nietolerancja religijna w Ameryce: historia dokumentalna . Chapel Hill, Karolina Północna : University of North Carolina Press . s. 17–48. doi : 10.5149/9780807895955_corrigan.5 . ISBN 9780807833896 . LCCN 2009044820 . S2CID 163405846 .
  50. ^ ab Corrigan     , John (2011). „Część I: Ideologie tolerancji i nietolerancji we wczesnej Ameryce - Amalek i retoryka eksterminacji” . W Beneke, Chris; Grenda, Christopher S. (red.). Pierwsze uprzedzenie: tolerancja i nietolerancja religijna we wczesnej Ameryce . Wczesne studia amerykanistyczne. Filadelfia i Oksford : University of Pennsylvania Press . s. 53–74. ISBN 9780812223149 . JSTOR j.ctt3fhn13.5 . LCCN 2010015803 .
  51. ^ Amerykańska Komisja Praw Obywatelskich, 1979: II
  52. ^ „Poligamia” . Mormonnewsroom.org. 24.07.2007 . Źródło: 13.09.2012 .
  53. ^ „Konstytucja od czasu ojcostwa” . Parl.gc.ca. 2006-10-03. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2006-10-03 . Źródło: 13.09.2012 .
  54. ^ „Kopia zarchiwizowana” (PDF) . Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 2016-03-04 . Źródło 2016-09-18 . {{ cite web }} : CS1 maint: zarchiwizowana kopia jako tytuł ( link )
  55. ^ Craig, Elaine (18 grudnia 2013). „Stowarzyszenia prawnicze muszą wykazać się większą odwagą w stosowaniu Trinity Western” . Glob i poczta .
  56. ^ „Szkoła prawnicza BC Law Society OK's Trinity Western pomimo zakazu seksu homoseksualnego - CBC News” . cbc.ca. _
  57. ^ „Trinity Western University przeciwko British Columbia College of Teachers - sprawy SCC (Lexum)” . scc-csc.lexum.com . Styczeń 2001.
  58. ^ „Państwo nie powinno mówić kobietom, w co się ubierają, mówi Trudeau, gdy Quebec obiecuje zakaz noszenia symboli religijnych | CBC News” .
  59. ^ Fryzjer (30.01.1997)
  60. ^ Kent (2001) , s. 3, 12–13 |
  61. ^ Departament Stanu USA (1999)
  62. ^ „Prawa mniejszości tureckiej naruszone w Grecji” . Hrw.org. 1999-01-08 . Źródło: 13.09.2012 .
  63. ^ „Turcy zachodniej Tracji” . Hrw.org . Źródło: 13.09.2012 .
  64. ^ Drydakis, Nick (2010). „Przynależność religijna i uprzedzenia dotyczące zatrudnienia na rynku pracy”. Journal for Science Study of Religion . 49 (3): 477–493. doi : 10.1111/j.1468-5906.2010.01523.x .
  65. ^ „Raporty krajowe dotyczące praktyk w zakresie praw człowieka” . State.gov. 2002-03-04 . Źródło: 13.09.2012 .
  66. ^ „BaptistFire - Prześladowania w Meksyku” . 2 października 1999 r. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2 października 1999 r.
  67. ^ „Raport roczny Departamentu Stanu USA na temat międzynarodowej wolności religijnej za rok 1999: Meksyk” . State.gov . Źródło: 13.09.2012 .