Prześladowania muzułmanów

Prześladowania muzułmanów odnotowano w całej historii islamu , począwszy od jego założenia przez Mahometa w VII wieku.

We wczesnych dniach islamu w Mekce , przedislamskiej Arabii , nowi muzułmanie byli często poddawani nadużyciom i prześladowaniom ze strony mieszkańców Mekki (zwanych także przez muzułmanów Mushrikun ), politeistycznej arabskiej konfederacji plemiennej . We współczesnym okresie muzułmanie spotykają się z ograniczeniami religijnymi w niektórych krajach. Doszło również do różnych incydentów islamofobii , takich jak strzelaniny w meczetach w Christchurch . W niektórych globalnych konfliktach strony wojujące o podłożu religijnym i / lub politycznym prześladowały ludność muzułmańską w regionie. Godne uwagi przykłady takich prześladowań miały miejsce w konflikcie Xinjiang w Chinach , konflikcie izraelsko-palestyńskim , wojnach jugosłowiańskich i wielu innych konfliktach.

W ramach trwającego konfliktu Rohingya w Mjanmie ludobójstwo Rohingya spowodowało śmierć ponad 25 000 osób od 2018 r., wysiedlenie ponad 700 000 uchodźców, przemoc seksualną na dużą skalę wobec kobiet i dziewcząt Rohingya , spalenie domów i meczetów Rohingya , oraz wiele innych naruszeń praw człowieka .

Trwające ludobójstwo Ujgurów w Sinciangu doprowadziło do internowania ponad miliona muzułmanów (większość z nich to etniczni Ujgurzy ) w tajnych obozach przetrzymywania bez żadnego procesu sądowego. W rezultacie wskaźnik urodzeń muzułmanów gwałtownie spadł w Xinjiangu, spadając o prawie 24 procent w samym 2019 roku, w porównaniu do zaledwie 4,2 procent w pozostałej części Chin.

Średniowieczny

Wczesny islam

We wczesnych dniach islamu w Mekce nowi muzułmanie byli często poddawani nadużyciom i prześladowaniom ze strony pogańskich mieszkańców Mekki (często nazywanych Mushrikinami : niewierzącymi lub politeistami ). Niektórzy zostali zabici, na przykład Sumayyah bint Khabbab , siódmy nawrócony na islam, który rzekomo był torturowany jako pierwszy przez Amra ibn Hishama . Nawet islamski prorok Mahomet był obiektem takich nadużyć; kiedy modlił się w pobliżu Kaaba , Uqba ibn Abu Mu'ayt rzucił wnętrzności wielbłąda złożonego w ofierze. Żona Abu Lahaba, Umm Jamil, regularnie wyrzucała nieczystości przed jego drzwiami i umieszczała ciernie na ścieżce prowadzącej do jego domu.

W związku z tym, jeśli atakowano wolnych muzułmanów, niewolnicy, którzy się nawrócili, byli narażeni na znacznie gorsze rzeczy. Mistrz etiopskiego Bilala ibn Rabaha (który miał zostać pierwszym muezinem ) zabierał go na pustynię w upalne południe i kładł mu na piersi ciężki kamień, żądając, by wyrzekł się swojej religii i modlił się do politeistów bogów i bogiń, aż Abu Bakr kupił go i uwolnił.

Krucjaty

Pierwsza krucjata została rozpoczęta w 1095 r. przez papieża Urbana II , a jej celem było odzyskanie kontroli nad świętym miastem Jerozolimą i Ziemią Świętą z rąk muzułmanów, którzy zdobyli je z rąk Bizancjum w 638 r. Kalif Fatymidów , Al Hakim z Kair , znany jako „szalony kalif”, zniszczył w 1009 r. starożytną i wspaniałą cerkiew Grobu Świętego z czasów konstantyńskich , a także większość innych chrześcijańskich kościołów i sanktuariów w Ziemi Świętej .

To, w połączeniu z zabijaniem germańskich pielgrzymów podróżujących do Jerozolimy z Bizancjum, wywołało gniew Europy i zainspirowało papieża Urbana II do wezwania wszystkich katolickich władców, rycerzy i dżentelmenów do odzyskania Ziemi Świętej spod panowania muzułmanów.

Była to również po części odpowiedź na spór o inwestyturę , który był najważniejszym konfliktem między władzami świeckimi i religijnymi w średniowiecznej Europie . Kontrowersje rozpoczęły się jako spór między Świętym Cesarzem Rzymskim a papiestwem gregoriańskim i dały początek politycznej koncepcji chrześcijaństwa jako związek wszystkich ludów i władców pod przewodnictwem papieża; gdy obie strony próbowały zmobilizować opinię publiczną na swoją korzyść, ludzie osobiście zaangażowali się w dramatyczny spór religijny. Duże znaczenie dla rozpoczęcia krucjaty miał również szereg zwycięstw Turków seldżuckich, które zakończyły panowanie arabskie w Jerozolimie.

Zdobycie Jerozolimy przez krzyżowców w 1099 r

7 maja 1099 r. krzyżowcy dotarli do Jerozolimy , odbitej od Seldżuków przez egipskich Fatymidów zaledwie rok wcześniej. 15 lipca krzyżowcom udało się zakończyć oblężenie, burząc fragmenty murów i wkraczając do miasta. W ciągu tego popołudnia, wieczoru i następnego ranka krzyżowcy zabili prawie każdego mieszkańca Jerozolimy, zarówno muzułmanów, jak i Żydów. Chociaż wielu muzułmanów szukało schronienia na szczycie Wzgórza Świątynnego w meczecie Al-Aqsa , krzyżowcy oszczędzili życie niewielu. Według anonimowej Gesta Francorum , w tym, co niektórzy uważają za jedno z najcenniejszych współczesnych źródeł pierwszej krucjaty, „…rzeź była tak wielka, że nasi ludzie brodzili we krwi po kostki…” Tancred, książę Galilei, twierdził , że Dzielnica świątynna dla siebie i zaoferował ochronę niektórym tamtejszym muzułmanom, ale nie był w stanie zapobiec ich śmierci z rąk innych krzyżowców. Według Fulchera z Chartres: „Rzeczywiście, gdybyś tam był, zobaczyłbyś nasze stopy zabarwione do kostek krwią zabitych. Ale co jeszcze mogę opowiedzieć? Żaden z nich nie pozostał przy życiu; ani kobiety, ani dzieci nie zostały oszczędził”.

Donoszono, że podczas pierwszej krucjaty i masakry w Jerozolimie krzyżowcy „[krążyli] krzyczącą, torturowaną ogniem ludzkość, śpiewającą „Chrystus, adorujemy cię!” z wysoko uniesionymi krzyżami krzyżowców”. Muzułmanie byli masowo zabijani, a Żydzi, którzy schronili się w ich synagodze, zostali zabici, gdy została spalona przez krzyżowców.

Południowe Włochy

Wyspa Sycylia została podbita przez Aghlabidów w X wieku po ponad stuletnim konflikcie, a Cesarstwo Bizantyjskie straciło swoją ostateczną twierdzę w 965 roku . Normanowie podbili ostatnią twierdzę arabskich muzułmanów do 1091 roku. Następnie na muzułmanów nałożono podatki mniejszość zwana dżizja (lokalnie pisana gisia ), która była kontynuacją dżizji narzuconej nie-muzułmanom na Sycylii przez władców muzułmańskich w XI wieku, przed podbojem Normanów. Kolejnym podatkiem nakładanym na nich przez pewien czas był tzw augustale . Muzułmański bunt wybuchł za panowania Tankreda jako króla Sycylii . Pogromy lombardzkie przeciwko muzułmanom rozpoczęły się w latach sześćdziesiątych XII wieku. Społeczności muzułmańskie i chrześcijańskie na Sycylii stawały się coraz bardziej rozdzielone geograficznie. Społeczności muzułmańskie na wyspie były głównie odizolowane poza wewnętrzną granicą, która oddzielała południowo-zachodnią część wyspy od chrześcijańskiej północno-wschodniej. Sycylijscy muzułmanie, lud poddany, byli zależni od ochrony królewskiej. Kiedy król Wilhelm Dobry zmarł w 1189 r., ta królewska ochrona została zniesiona, a drzwi zostały otwarte dla powszechnych ataków na muzułmanów na wyspie. Tolerancja muzułmanów zakończyła się wraz ze wzrostem kontroli Hohenstaufów. Wiele represji wprowadzonych przez Fryderyka II miało zadowolić papieży, którzy nie mogli tolerować praktykowania islamu w chrześcijaństwie : rezultatem był bunt muzułmanów na Sycylii. Wywołało to zorganizowane i systematyczne represje, które oznaczały ostatni rozdział islamu na Sycylii. Bunt osłabł, ale bezpośrednie naciski papieskie skłoniły Fryderyka do masowego przeniesienia wszystkich swoich muzułmańskich poddanych w głąb Włoch. W 1224 roku Fryderyk II wypędził wszystkich muzułmanów z wyspy, przenosząc wielu na Lucerę ( Lugêrah , jak to było znane w języku arabskim) przez następne dwie dekady. W tym kontrolowanym środowisku nie mogli kwestionować władzy królewskiej i przynosili korzyści koronie w podatkach i służbie wojskowej. Ich liczba ostatecznie osiągnęła od 15 000 do 20 000, przez co Lucera została nazwana Lucaera Saracenorum, ponieważ reprezentowała ostatnią bastion islamskiej obecności we Włoszech. W czasie pokoju muzułmanie w Lucerze byli głównie rolnikami. Uprawiali pszenicę durum , jęczmień , rośliny strączkowe , winogrona i inne owoce. Muzułmanie hodowali również pszczoły na miód . The Muzułmańska osada Lucera została zniszczona przez Karola II z Neapolu przy wsparciu papiestwa. Muzułmanie zostali albo zmasakrowani, nawróceni siłą, zniewoleni lub wygnani. Ich opuszczone meczety zostały zburzone, a na ich miejscu zwykle budowano kościoły. Katedra Lucera została zbudowana na miejscu zniszczonego meczetu. Meczet był do tego czasu ostatnim wciąż funkcjonującym w średniowiecznych Włoszech . Niektórzy zostali wygnani, a wielu znalazło azyl w Albanii po drugiej stronie Morza Adriatyckiego . Islam nie był już główną obecnością na wyspie w XIV wieku.

Aghlabidzi podbili również wyspę Maltę podczas inwazji na Sycylię. Według Al-Himyari wyspa została zredukowana do niezamieszkanych ruin w wyniku podboju. Miejsce to zostało później przekształcone w osadę przez muzułmanów. Normanowie podbili ją w tym samym czasie co Sycylię. Normanowie jednak nie ingerowali w sprawy muzułmanów wyspy i nadali im status trybutualny. Ich podbój doprowadził jednak do chrystianizacji i latynizacji wyspy. Coroczna grzywna nakładana na społeczność chrześcijańską za zabicie muzułmanina została również zniesiona w XII wieku, co oznaczało degradację ochrony zapewnianej muzułmanom. Większość maltańskich muzułmanów została deportowana do 1271 r. Wszyscy muzułmanie maltańscy nawrócili się na chrześcijaństwo do końca XV wieku i musieli znaleźć sposoby na ukrycie swojej poprzedniej tożsamości poprzez latynizację lub przyjęcie nowych nazwisk.

najazdy mongolskie

Czyngis-chan i późniejsi cesarze Yuan w Chinach nałożyli restrykcyjne dekrety, które zabraniały praktyk islamskich, takich jak rzeź halal i zmuszały muzułmanów do stosowania mongolskich metod rzezi zwierząt. W wyniku tych dekretów muzułmanie zostali zmuszeni do potajemnego uboju owiec. Czyngis-chan nazywał muzułmanów „niewolnikami”, a także nakazał im przestrzegać mongolskiej metody jedzenia, a nie halal. Zakazano także obrzezania . Pod koniec ich rządów korupcja mongolskiego dworu i prześladowania muzułmanów stały się tak poważne, że muzułmańscy generałowie przyłączyli się do Chińczycy Han w buncie przeciwko Mongołom. Założyciel Ming , Zhu Yuanzhang, zatrudniał muzułmańskich generałów, takich jak Lan Yu , którzy zbuntowali się przeciwko Mongołom i pokonali ich w walce. Niektóre społeczności muzułmańskie nosiły nazwę „kamsia”, co w Hokkien oznacza „dziękuję”; wielu muzułmanów Hui twierdzi, że ich społeczności zostały nazwane „kamsia”, ponieważ Chińczycy Han docenili ważną rolę, jaką odegrali, pomagając im w obaleniu Mongołów. Muzułmanie z Semu również zbuntowali się przeciwko dynastii Yuan w r Ispah Rebellion , ale bunt został stłumiony, a muzułmanie zostali zmasakrowani przez dowódcę lojalistów Yuan, Chen Youdinga.

Miejsce, w którym mongolski władca Hulegu Khan zniszczył meczet w Bagdadzie podczas oblężenia Bagdadu

Po brutalnej inwazji Mongołów na Azję Środkową pod rządami Czyngis-chana i splądrowaniu Bagdadu w 1258 r., rządy imperium mongolskiego rozszerzyły się na większość muzułmańskich ziem w Azji . Kalifat Abbasydów został zniszczony, a cywilizacja islamska doznała wielu zniszczeń, zwłaszcza w Mezopotamii i Tengriizmie a buddyzm zastąpił go jako oficjalne religie imperium. Jednak Mongołowie atakowali ludzi dla dóbr i bogactw, a nie z powodu ich religii. Później wielu mongolskich chanów i władców, takich jak Oljeitu , Ilchanid i Złota Orda , zostało muzułmanami wraz ze swoimi poddanymi. Mongołowie nie podjęli żadnych wysiłków, aby zastąpić islam jakąkolwiek inną religią, mieli po prostu chęć splądrowania dóbr od każdego, kto nie podporządkował się ich rządom, co było charakterystyczne dla mongolskich działań wojennych. Podczas dynastii Yuan które Mongołowie założyli w Chinach, muzułmańscy naukowcy cieszyli się dużym poważaniem i respektowano także wierzenia muzułmańskie . Odnośnie ataków mongolskich, muzułmański historyk ibn al-Athir ubolewał:

Wzdrygnąłem się przed omówieniem tych wydarzeń ze względu na ich wielkość i odrazę. Nawet teraz niechętnie podchodzę do tego zadania, bo komu by się wydawało, że śpiewanie pieśni śmierci islamu i muzułmanów jest łatwe albo że opowiadanie tej historii jest łatwe? Och, żeby moja matka mnie nie urodziła!

Szczegółowe okrucieństwa obejmują:

Zniszczono Wielką Bibliotekę Bagdadu , która zawierała niezliczone cenne dokumenty historyczne i książki na tematy od medycyny po astronomię . Ci, którzy przeżyli, powiedzieli, że wody Tygrysu były czarne od atramentu z ogromnych ilości książek, które zostały wrzucone do rzeki.
Obywatele próbowali uciekać, ale zostali przechwyceni przez mongolskich żołnierzy, którzy zabili ich z porzuceniem. Martin Sicker pisze, że mogło zginąć blisko 90 000 osób (Sicker 2000, s. 111). Inne szacunki są znacznie wyższe. Wassaf twierdzi, że liczba ofiar śmiertelnych wyniosła kilkaset tysięcy. Ian Frazier z The New Yorker twierdzi, że szacunki liczby ofiar śmiertelnych wahają się od 200 000 do miliona.
Mongołowie splądrowali i zniszczyli meczety, pałace, biblioteki i szpitale. Wielkie budynki, których budowa zajęła całe pokolenia, zostały doszczętnie spalone.
Kalif został schwytany i zmuszony do patrzenia, jak jego obywatele są mordowani, a jego skarbiec plądrowany. Według większości relacji kalif został zabity przez stratowanie. Mongołowie zawinęli kalifa w dywanik i przejechali nad nim konno, ponieważ wierzyli, że ziemia obrazi się, jeśli kiedykolwiek zostanie dotknięta królewską krwią. Wszyscy oprócz jednego z jego synów zostali zabici, a jedyny żyjący syn został wysłany do Mongolii.
Hulagu musiał przenieść swój obóz pod wiatr z miasta, ze względu na smród rozkładu, który emanował z jego ruin.

Dzięki interwencji nestoriańskiej żony Hulagu, Dokuz Khatun , chrześcijańscy mieszkańcy miasta zostali oszczędzeni. Hulagu ofiarował pałac królewski nestoriańskiemu katolikosowi Mar Makikha , a także nakazał wybudowanie dla niego katedry. Ostatecznie siódmy władca Ilchanatu, Mahmud Ghazan , przeszedł z tengryzmu na islam i tym samym zapoczątkował stopniowy upadek tengryzmu i buddyzmu w regionie oraz zastąpienie go przez renesans islamu. Później trzy z czterech głównych chanatów mongolskich przyjęły islam.

Półwysep Iberyjski

Stary Meczet w Mértola , Portugalia. Zamieniony na kościół.

Postać Maura deptanego przez konia konkwistadora w Muzeum Narodowym Wicekrólestwa w Tepotzotlan

Arabowie polegający w dużej mierze na Berberach podbili Półwysep Iberyjski począwszy od 711 r ., podbijając całe królestwo Wizygotów do 725 r. Triumfujący Umajjadzi dostali warunkową kapitulację prawdopodobnie w większości miast, tak aby mogli dojść do kompromisu z rdzenną ludnością. Nie zawsze tak było. Na przykład Mérida, Cordova, Toledo czy Narbonne zostały zdobyte przez szturm lub po oblężeniu ich. Porozumienie osiągnięte z miejscowymi opierało się na respektowaniu praw i tradycji obowiązujących w każdym miejscu, tak aby Goci (koncepcja prawna, a nie etniczna, tj. społeczności rządzone przez Forum Iudicum ) nadal na nowych warunkach podlegały własnym trybunałom i prawom. Kościół gotycki pozostał na miejscu i współpracował z nowymi mistrzami. Al-Andalus , czyli rządzony przez muzułmanów Półwysep Iberyjski, został podbity przez północno-chrześcijańskie królestwa w 1492 roku, w wyniku ich ekspansji, jaka miała miejsce zwłaszcza po definitywnym upadku kalifatu Kordowy w 1031 roku.

Nadejście wypraw krzyżowych (począwszy od masakry w Barbastro ) i podobnie ugruntowane pozycje na północnoafrykańskich Almorawidach , którzy przejęli Al-Andalus w 1086 r. Chrześcijanie obrządku mozarabskiego (zupełnie różni się od tych z królestw północnych) i dalsze grupy mniejszościowe. Almohadowie, fanatyczna północnoafrykańska sekta, która później okupowała al-Andalus, byli jedynymi muzułmańskimi władcami Iberii, którzy domagali się nawrócenia, wygnania lub śmierci od chrześcijan i Żydów.

Wypędzenie Morysków z Walencji

Podczas ekspansji na południe od północnych królestw chrześcijańskich, w zależności od lokalnych kapitulacji, miejscowym muzułmanom pozwolono pozostać ( Mudéjars ) z ekstremalnymi ograniczeniami, podczas gdy niektórzy zostali siłą nawróceni na wiarę chrześcijańską. Po podboju Granady wszyscy hiszpańscy muzułmanie znaleźli się pod panowaniem chrześcijańskim. Nowo nabyta populacja mówiła po arabsku lub mozarabsku , a kampanie mające na celu ich nawrócenie zakończyły się niepowodzeniem. Stopniowo wprowadzano przepisy mające na celu usunięcie islamu, a kulminacją było zmuszenie muzułmanów do przejścia na katolicyzm przez hiszpańską inkwizycję . Byli znani jako Moriscos i uważani za nowych chrześcijan . Wprowadzono dalsze prawa, jak w dniu 25 maja 1566 r., Stanowiące, że „musieli zrezygnować z używania języka arabskiego, zmienić stroje, aby ich drzwi były otwarte w każdy piątek i inne święta, a ich łaźnie, publiczne i prywatne, zostać zburzonym. Powód, dla którego drzwi miały pozostać otwarte, aby ustalić, czy potajemnie obchodzili jakieś islamskie święta. Król Hiszpanii Filip II nakazał zniszczenie wszystkich łaźni publicznych, uznając je za relikty niewierności, znane z używania ich przez muzułmanów dokonujących rytuałów oczyszczenia. Posiadanie ksiąg lub dokumentów w języku arabskim było niemal konkretnym dowodem nieposłuszeństwa z surowymi represjami i karami. W dniu 1 stycznia 1568 r. chrześcijańskim księżom nakazano zabrać wszystkie dzieci Morisco w wieku od trzech do piętnastu lat i umieścić je w szkołach, gdzie zmuszano je do nauki doktryny kastylijskiej i chrześcijańskiej. Wszystkie te prawa i środki wymagały zastosowania siły, i to znacznie wcześniej.

W latach 1609-1614 Moryskowie zostali wypędzeni z Hiszpanii. Mieli odejść „pod karą śmierci i konfiskaty, bez procesu i wyroku… nie zabierając ze sobą żadnych pieniędzy, sztabek, klejnotów ani weksli… tylko to, co mogli unieść”.

Rzeczpospolita Obojga Narodów

Tatarzy Lipkowie , zwani też Tatarami polskimi lub Tatarami litewskimi, byli społecznością muzułmanów tatarskich, którzy wyemigrowali do Wielkiego Księstwa Litewskiego i spolonizowali się .

Kontrreformacja Kościoła katolickiego w Rzeczypospolitej doprowadziła do prześladowań muzułmanów , Żydów i prawosławnych . Sposoby prześladowania muzułmanów obejmowały zakaz naprawy starych meczetów i zapobieganie budowie nowych, zakaz pańszczyzny chrześcijan pod rządami muzułmanów, zakaz małżeństw chrześcijańskich kobiet z muzułmanami, nakładanie ograniczeń na własność Tatarów i wojny polsko-osmańskie podsyciły dyskryminującą ich atmosferę i doprowadziły do antyislamskich pism i ataków.

Sikh Khalsa i Imperium Sikhów

Po zajęciu Samany przez sikhów w 1709 r. armia sikhijska brała udział w masakrze mieszkańców miasta. Zginęło dziesięć tysięcy nieuzbrojonych muzułmanów i muzułmanów. Po oblężeniu Sirhind Banda Singh Bahadur nakazał wykonanie egzekucji na wszystkich mężczyznach, kobietach i dzieciach . Wszyscy mieszkańcy Sirhind , niezależnie od tego, czy byli mężczyznami, kobietami czy dziećmi, zostali spaleni żywcem lub zabici. W grudniu 1757 Sikhowie splądrowali Doab i miasto Jullunder . Podczas tego grabieży „dzieci zostały zabite mieczem, kobiety zostały wyciągnięte i siłą nawrócone na sikhizm ”, a meczety zostały zbezczeszczone świńską krwią. Sikhowie wykopali ciało Nassira Alego i wepchnęli w nie mięso.

Siły sikhijskie dowodzone przez Ranjita Singha zdobyły Peszawar i splądrowały miasto, wycinając drzewa, z których słynęło miasto, paląc pałac Bala Hissar i bezczeszcząc miejskie meczety . ^{[ potrzebne źródło ]} Misr Diwan Chand został pierwszym hinduskim gubernatorem Kaszmiru pod rządami Singha i uchwalił dziesiątki praw antymuzułmańskich. Podniósł poziomy podatków poddanych muzułmańskich, zburzył Jamia Masjid w Srinagar i zakazał uboju krów. Karą za ubój krów była bez wyjątku kara śmierci. Shah Shujah Durrani , wnuk Ahmada Shaha Durraniego , chciał wprowadzić podobną politykę przeciwko ubojowi krów w Emiracie Afganistanu i z pomocą Singha i Kompanii Wschodnioindyjskiej odzyskał tron afgański i nałożył zakaz uboju krów w Kabulu.

Sayyid Ahmed Barelvi wypowiedział wojnę Maharajowi Ranjitowi Singhowi i zwerbował wielu muzułmanów z medres. Jednak Yousufzai i Muhammadzai Khawaneen nie lubili jego egalitarnych ideałów i zdradzili Sayyida Ahmeda Shahida i jego armię w bitwie pod Balakot oraz poparli armię Sikhów w bitwie pod Balakote w 1831 r., A głowa Barelvi została odcięta przez sikhijskiego generała Hari Singha Nalwa .

Muzułmanie nadal czcili Sayyida Ahmeda, jednak został on pokonany i zabity w bitwie przez Armię Sikhów dowodzoną przez Hari Singha Nalwę i Gulaba Singha . Raja Aggar Khan z Rajouri został pokonany, upokorzony przez dowódcę armii Sikhów Gulaba Singha i został przewieziony do Lahore, gdzie został ścięty przez Gulaba Singha z Dżammu. Raja Sultan Khan z Bhimber również spotkał ten sam los, kiedy został pokonany i schwytany przez władcę Dogra Gulaba Singha i przewieziony do Dżammu , gdzie został uwięziony. Raja Sultan Khan później zmarł w więzieniu.

Era nowożytna

Azja Miniejsza

Ormianie i armie greckie zaatakowały wielu muzułmanów (zarówno tureckich , jak i kurdyjskich ) zabitych przez Rosjan i Ormian we wschodnich prowincjach Imperium Osmańskiego (w tym Bayburt, Bitlis, Erzincan, Erzurum, Kars i Muş).

14 maja 1919 r. armia grecka wylądowała w Izmirze ( Smyrna ), co zapoczątkowało wojnę grecko-turecką (1919–1922) . W czasie wojny strona grecka dopuściła się szeregu okrucieństw w zachodnich prowincjach (m.in. Izmir, Manisa, Uşak), miejscowa ludność muzułmańska padła ofiarą masakr, grabieży i gwałtów. Johannes Kolmodin był szwedzkim orientalistą w Izmirze. Napisał w swoich listach, że armia grecka spaliła 250 tureckich wiosek.

Azerbejdżan

W 1905 i 1918 tysiące muzułmanów w Azerbejdżanie zostało zmasakrowanych przez ormiańskich Dasznaków i bolszewików .

Podczas pierwszej wojny karabaskiej w latach 90. tysiące azerbejdżańskich muzułmanów zostało zmasakrowanych, a ich miasta wyludnione przez armeńskie siły. Setki cywilów padło ofiarą masakry, na przykład w Khojaly i Karadaghly.

Bułgaria

Wojenna dystrybucja odzieży wśród bułgarskich uchodźców muzułmańskich w Shumla z The Illustrated London News , 17 listopada 1877

Pół miliona muzułmanów zdołało dotrzeć do ziem kontrolowanych przez Turków, a 672 215 z nich pozostało po wojnie. Około ćwierć miliona z nich zginęło w wyniku masakr, zimna, chorób i innych trudnych warunków. Według Aubareta, francuskiego konsula w Ruse w 1876 r., w Dunaju Vilayet która obejmowała również północną Dobrudżę w dzisiejszej Rumunii, a także znaczną część terytorium dzisiejszej południowej Serbii, było 1 120 000 muzułmanów i 1 233 500 nie-muzułmanów, z których 1 150 000 było Bułgarami. W latach 1876-1878 w wyniku masakr, epidemii, głodu i wojen duża część ludności tureckiej zniknęła.

Kambodża

Muzułmanie Cham przeżyli poważne czystki, podczas których aż połowa całej populacji ich społeczności została eksterminowana przez autorytarnych komunistów w Kambodży w latach 70. XX wieku w ramach ludobójstwa w Kambodży . Zginęło około pół miliona muzułmanów. reżim Czerwonych Khmerów zniszczył 132 meczety . Tylko 20 ze 113 najwybitniejszych duchownych Cham w Kambodży przeżyło rządy Czerwonych Khmerów.

Chiny

Zdobycie Dali , stolicy Sułtanatu Pingnan w Yunnan , z planu Zwycięstwo nad muzułmanami

Bunt w Dungan wybuchł w wyniku walk wewnętrznych między muzułmańskimi sektami sufickimi, Khafiya i Jahariyya oraz Gedimu . Kiedy bunt się nie powiódł, masowa imigracja ludu Dungan do imperialnej Rosji , Kazachstanu i Kirgistanu nastąpiło. Przed wojną ludność prowincji Shaanxi liczyła około 13 milionów mieszkańców, z czego co najmniej 1 750 000 stanowili Dungan (Hui). Po wojnie liczba ludności spadła do 7 mln; co najmniej 150 000 uciekło. Ale niegdyś kwitnące chińskie społeczności muzułmańskie upadły o 93% podczas buntu w prowincji Shaanxi. W latach 1648-1878 około dwanaście milionów Hui i Han zginęło w dziesięciu nieudanych powstaniach.

Bunt Uszów w 1765 r. Przez ujgurskich muzułmanów przeciwko Mandżurom z dynastii Qing miał miejsce po zbiorowym zgwałceniu ujgurskich kobiet przez służących i syna mandżurskiego urzędnika Su-cheng. Mówiono, że muzułmanie Ush od dawna chcieli spać na skórach [Suchenga i syna] i jeść ich mięso. z powodu gwałcenia muzułmańskich kobiet ujgurskich przez miesiące przez mandżurskiego urzędnika Suchenga i jego syna. Cesarz mandżurski nakazał zmasakrowanie ujgurskiego miasta rebeliantów, siły Qing zniewoliły wszystkie ujgurskie dzieci i kobiety oraz wymordowały ujgurskich mężczyzn. Żołnierze mandżurscy i urzędnicy mandżurscy regularnie uprawiający seks z ujgurskimi kobietami lub gwałcący je wywołali masową nienawiść i gniew ujgurskich muzułmanów wobec rządów mandżurskich. Inwazja Jahangira Khoja poprzedził inny mandżurski urzędnik, Binjing, który zgwałcił muzułmańską córkę Kokan aqsaqal w latach 1818-1820. Qing starali się ukryć gwałt dokonany na ujgurskich kobietach przez Mandżurów, aby zapobiec rozprzestrzenianiu się gniewu na ich rządy wśród Ujgurów.

Mandżurski urzędnik Shuxing'a rozpoczął anty-muzułmańską masakrę, która doprowadziła do powstania Panthay . Shuxing'a rozwinął głęboką nienawiść do muzułmanów po incydencie, w którym został rozebrany do naga i prawie zlinczowany przez tłum muzułmanów. Rozkazał, aby kilku muzułmańskich rebeliantów Hui zostało powoli pociętych na śmierć.

Bunty zostały brutalnie stłumione przez rząd mandżurski w sposób równoznaczny z ludobójstwem. Około miliona ludzi zginęło w buncie Panthay , a kilka milionów w buncie Dungan jako polityka „ zmywania muzułmanów” (洗回 (xi Hui)) była od dawna zalecana przez urzędników rządu mandżurskiego . Wielu muzułmańskich generałów, takich jak Ma Zhanao , Ma Anliang , Ma Qianling , Dong Fuxiang , Ma Haiyan i Ma Julung pomogli dynastii Qing pokonać zbuntowanych muzułmanów i zostali nagrodzeni, a ich wyznawcom oszczędzono ludobójstwa. Chiński generał Qing, Zuo Zongtang, przeniósł nawet Han z przedmieść Hezhou , kiedy tamtejsi muzułmanie poddali się w nagrodę, tak że Hezhou (obecnie Prefektura Autonomiczna Linxia Hui ) do dziś jest mocno muzułmańskie i jest najważniejszym miastem dla muzułmanów Hui w Chinach. Muzułmanom udzielono amnestii i pozwolono im żyć tak długo, jak przebywali poza miastem. Niektórzy muzułmanie, którzy walczyli, jak generał Dong, nie robili tego, ponieważ byli muzułmanami, raczej, jak wielu innych generałów, gromadzili bandy zwolenników i walczyli do woli.

Demonstracja w Berlinie na rzecz praw człowieka Ujgurów

Zuo Zongtang generalnie masakrował rebeliantów Nowego Nauczania Jahriyya, nawet jeśli się poddali, ale oszczędził rebeliantów Starego Nauczania Khafiya i sunnickiego Gedimu. Ma Hualong należał do szkoły myśli Nowej Nauki, a Zuo dokonał na nim egzekucji, podczas gdy generałowie Hui należący do kliki Starej Nauki, tacy jak Ma Qianling, Ma Zhan'ao i Ma Anliang, otrzymali amnestię, a nawet awansowali w wojsku Qing. Ponadto armia chińskich rebeliantów Han dowodzona przez Dong Fuxianga poddał się i dołączył do Zuo Zongtanga. Generał Zuo zaakceptował kapitulację ludu Hui należącego do szkoły Starego Nauczania, pod warunkiem oddania przez nich dużych ilości sprzętu wojskowego i zaopatrzenia oraz zaakceptowania relokacji. Odmówił przyjęcia kapitulacji muzułmanów Nowego Nauczania, którzy nadal wierzyli w jego dogmaty, ponieważ Qing sklasyfikowali ich jako niebezpieczny kult heterodoksyjny, podobny do buddystów Białego Lotosu .

Władze Qing orzekły, że rebelianci Hui, którzy brali udział w brutalnych atakach, byli jedynie heretykami i nie reprezentatywni dla całej populacji Hui, tak jak heretycki Biały Lotos nie reprezentował wszystkich buddystów. Władze Qing zarządziły, że istnieją dwie różne sekty muzułmańskie, „stara” religia i „nowa” religia. Nowi byli heretykami i odeszli od islamu w taki sam sposób, w jaki Biały Lotos odszedł od buddyzmu i taoizmu, i wyrazili zamiar poinformowania społeczności Hui, że była świadoma, że pierwotna religia islamska była jedną zjednoczoną sektą przed nadejściem nowej „ heretycy”, mówiąc, że rozdzielą muzułmańskich buntowników według sekty, do której należeli. Zuo oświadczył również, że zaakceptuje kapitulację muzułmanów Nowego Nauczania, którzy przyznali, że zostali oszukani, zradykalizowani i wprowadzeni w błąd przez jego doktryny. Zuo wykluczył khalifas i mullów z kapitulacji.

Podczas rewolucji kulturalnej meczety wraz z innymi budynkami religijnymi były często niszczone, niszczone lub zamykane, a kopie Koranu i cmentarze były niszczone przez Czerwoną Gwardię . ^{[ potrzebna strona ]} W tym czasie rząd nieustannie oskarżał muzułmanów i inne grupy religijne o posiadanie „zabobonnych wierzeń” i promowanie „ antysocjalistycznych trendy ”. Rząd zaczął łagodzić swoją politykę wobec muzułmanów w 1978 roku i wspierał kult i rytuały. Obecnie islam przeżywa skromne odrodzenie i obecnie w Chinach jest wiele meczetów. Nastąpił gwałtowny wzrost islamskiej ekspresji i wielu ogólnokrajowych islamskich zorganizowano stowarzyszenia w celu koordynowania działań międzyetnicznych wśród muzułmanów.

Jednak na praktyki islamskie Ujgurów nałożono ograniczenia, ponieważ rząd chiński od 2001 roku próbował powiązać wierzenia islamskie z działalnością terrorystyczną. Liczne wydarzenia skłoniły chiński rząd do rozprawienia się z większością przejawów islamskiej pobożności wśród Ujgurów, w tym noszenia zasłon i długie brody. Incydent w Ghulja i zamieszki w Urumczi w lipcu 2009 r. były spowodowane złym traktowaniem ujgurskich muzułmanów w społeczeństwie chińskim i doprowadziły do jeszcze ostrzejszych represji ze strony rządu. Podczas gdy muzułmanie Hui są postrzegani jako stosunkowo posłuszni, Ujgurowie są postrzegani jako islamiści i karani surowiej za przestępstwa niż Hui. W 1989 roku chiński rząd zakazał publikacji książki zatytułowanej Xing Fengsu („Zwyczaje seksualne”) i aresztował jej autorów po protestach Ujgurów i muzułmanów Hui przeciwko jej publikacji w Lanzhou i Pekinie, ponieważ obraziła ona islam. Muzułmanie Hui, którzy zdewastowali mienie podczas protestów przeciwko publikacji książki, nie zostali ukarani, ale protestujący Ujgurowie zostali uwięzieni.

Faszystowskie Włochy

El Agheila przetrzymywano dziesięć tysięcy więźniów .

Pacyfikacja Libii spowodowała masową śmierć rdzennej ludności Cyrenajki – jedna czwarta 225-tysięcznej populacji Cyrenajki zginęła podczas trwającego od 1923 do 1932 konfliktu we włoskiej Libii między włoskimi siłami zbrojnymi a rdzennymi rebeliantami związanymi z Zakonem Senussi , kiedy główny przywódca Senussi, Omar Mukhtar , został schwytany i stracony. Włochy popełniły poważne zbrodnie wojenne podczas konfliktu; łącznie z użyciem broni chemicznej , epizody odmawiania wzięcia jeńców wojennych i zamiast tego rozstrzeliwania poddających się kombatantów oraz masowe egzekucje ludności cywilnej. Władze włoskie dokonały czystek etnicznych, wypędzając siłą 100 000 beduińskich Cyrenajczyków, połowę ludności Cyrenajki, z ich osad, które miały zostać przekazane włoskim osadnikom.

francuska Algieria

Niektóre rządy i uczeni nazwali francuski podbój Algierii ludobójstwem. Ben Kiernan , australijski ekspert od ludobójstwa w Kambodży , napisał w Blood and Soil: A World History of Genocide and Extermination from Sparta to Darfur o francuskim podboju Algierii:

W 1875 roku francuski podbój został zakończony. Wojna zabiła około 825 000 rdzennych Algierczyków od 1830 r. Trwał długi cień ludobójczej nienawiści, prowokując francuskiego autora do protestu w 1882 r., Że w Algierii „codziennie słyszymy, że musimy wypędzić tubylca i, jeśli to konieczne, zniszczyć go. " Jak pięć lat później nalegał francuski dziennik statystyczny, „system eksterminacji musi ustąpić polityce penetracji”.

Francuska Algieria stała się prototypem wzorca francuskich rządów kolonialnych, który został opisany jako „quasi- apartheid ”. Napoleon III nadzorował dekret z 1865 r., Który zezwalał Arabom i Berberom Algierczykom ubiegać się o obywatelstwo francuskie - ale tylko wtedy, gdy „wyrzekli się swojej muzułmańskiej religii i kultury”: do 1913 r. Tylko 1557 muzułmanów otrzymało obywatelstwo francuskie. Pomimo okresowych prób częściowej reformy sytuacja Code de l'indigénat utrzymywała się aż do IV Republiki Francuskiej , który rozpoczął się w 1946 r., ale chociaż muzułmańskim Algierczykom przyznano prawa obywatelskie, system dyskryminacji był utrzymywany w bardziej nieformalny sposób. Ten „wewnętrzny system apartheidu” spotkał się ze znacznym oporem ze strony dotkniętych nim muzułmanów i jest wymieniany jako jedna z przyczyn powstania z 1954 roku .

W odpowiedzi na uznanie przez Francję ludobójstwa Ormian , Turcja oskarżyła Francję o popełnienie ludobójstwa na 15% ludności Algierii.

Cesarska Japonia

Cesarskie siły japońskie wymordowały, zgwałciły i torturowały muzułmanów Rohingya podczas masakry w 1942 roku i wypędziły setki tysięcy Rohingya do Bengalu w Indiach Brytyjskich. Japończycy dopuścili się niezliczonych aktów gwałtu, morderstwa i tortur wobec tysięcy Rohingya. Uważa się, że w tym okresie około 220 000 Rohingjów przekroczyło granicę z Bengalem , wówczas częścią Indii Brytyjskich, aby uciec przed przemocą. Pokonane 40 000 Rohingya ostatecznie uciekło do Chittagong po wielokrotnych masakrach dokonywanych przez siły birmańskie i japońskie.

Siły japońskie dokonywały również masakr, tortur i okrucieństw na muzułmańskich ludach Moro na Mindanao i Sulu . Były sanitariusz japońskiej Cesarskiej Marynarki Wojennej, Akira Makino , przyznał się do przeprowadzania sekcji zwłok cywilów Moro, gdy jeszcze żyli.

Panglong , chińskie muzułmańskie miasto w brytyjskiej Birmie , zostało całkowicie zniszczone przez japońskich najeźdźców podczas japońskiej inwazji na Birmę . Muzułmanin Hui Ma Guanggui został przywódcą straży samoobrony Hui Panglong utworzonej przez Su, który został wysłany przez Kuomintangu w Republice Chińskiej do walki z japońską inwazją na Panglong w 1942 roku. Japończycy zniszczyli Panglong, spalając je i wypędzając ponad 200 gospodarstw domowych Hui jako uchodźców. Yunnan i Kokang przyjęli uchodźców Hui z Panglong wypędzonych przez Japończyków. Jednym z siostrzeńców Ma Guanggui był Ma Yeye, syn Ma Guanghua, który opowiedział historię Panglang, w tym japoński atak. Relacja z japońskiego ataku na Hui w Panglong została napisana i opublikowana w 1998 roku przez Hui z Panglong, zatytułowana „Panglong Booklet”. Japoński atak w Birmie spowodował, że rodzina Hui Mu szukała schronienia w Panglong, ale zostali ponownie wypędzeni do Yunnan z Panglong, kiedy Japończycy zaatakowali Panglong.

Zwłoki chińskiej rodziny Hui Muslim Ha, zamordowanej i zgwałconej przez Japończyków w Nanjing. Zdjęcie pochodzi z Case 5 filmu Johna Magee . 13 grudnia 1937 r. Około 30 japońskich żołnierzy zamordowało wszystkich oprócz dwóch z 11 chińskich muzułmanów Hui z rodziny Ha w domu pod numerem 5 Xinlukou. Kobieta i jej dwie nastoletnie córki zostały zgwałcone, a japońscy żołnierze wbili butelkę i laskę w jej pochwę. Ośmioletnia dziewczynka została pchnięta nożem, ale ona i jej młodsza siostra przeżyły. Zostały odnalezione żywe dwa tygodnie po zabójstwie przez pokazaną na zdjęciu starszą kobietę. Na zdjęciu widać także ciała ofiar.

Muzułmańskie hrabstwo Hui w Dachang zostało poddane rzezi przez Japończyków.

Podczas drugiej wojny chińsko-japońskiej Japończycy prowadzili tak zwaną „politykę zabijania” i zniszczyli wiele meczetów. Według Wana Lei „Statystyki pokazały, że do kwietnia 1941 roku Japończycy zniszczyli 220 meczetów i zabili niezliczoną liczbę ludzi Hui”. Po gwałcie w Nanking meczety w Nanjing okazały się pełne trupów. Kierowali się także polityką ucisku ekonomicznego, która obejmowała niszczenie meczetów i społeczności Hui oraz pozbawiła wielu Hui pracy i bezdomności. Inną polityką było celowe upokorzenie. Obejmowało to smarowanie meczetów przez żołnierzy tłuszczem wieprzowym, zmuszanie Hui do zarzynania świń w celu karmienia żołnierzy oraz zmuszanie dziewcząt do rzekomego trenowania gejsz i śpiewaczek, ale w rzeczywistości zmuszało je do służenia jako niewolnice seksualne. Cmentarze Hui zostały zniszczone z powodów wojskowych. Wiele Hui walczył w wojnie z Japonią .

Bliski Wschód

Liban

Masakra Sabra i Shatila polegała na rzezi od 762 do 3500 cywilów, głównie Palestyńczyków i libańskich szyitów , dokonanej przez libańską milicję chrześcijańską w sąsiedztwie Sabra i sąsiednim obozie dla uchodźców Shatila w Bejrucie w Libanie od około 18:00 od 16 września do 8 :00 rano 18 września 1982 r.

Myanmar

Birma ma buddyjską większość . Mniejszość muzułmańska w Mjanmie składa się głównie z ludu Rohingya oraz potomków muzułmańskich imigrantów z Indii (w tym współczesne narody Bangladeszu ) i Chin (przodkowie chińskich muzułmanów w Mjanmie pochodzili z prowincji Yunnan ), a także potomków wcześniejszych osadników arabskich i perskich . indyjskich muzułmanów zostali przywiezieni do Birmy przez Brytyjczyków, aby pomóc im w pracy urzędniczej i biznesie. Po uzyskaniu niepodległości wielu muzułmanów zachowało swoje poprzednie stanowiska i osiągnęło znaczącą pozycję w biznesie i polityce.

Początkowo buddyjskie prześladowania muzułmanów powstały z powodów religijnych i miały miejsce za panowania króla Bayinnaunga w latach 1550–1589. Zabronił również Id al-Adha , religijnej ofiary z bydła, uznając zabijanie zwierząt w imię religii za okrutny zwyczaj. Jedzenie halal zostało również zakazane przez króla Alaungpayę w XVIII wieku. ^{[ potrzebne źródło ]}

Muzułmanie Rohingya w obozie dla uchodźców Kutupalong w Bangladeszu, październik 2017 r.

Kiedy generał Ne Win doszedł do władzy na fali nacjonalizmu w 1962 roku, status muzułmanów zmienił się na gorszy. Muzułmanie zostali wydaleni z armii i szybko zmarginalizowani. Wielu muzułmanów Rohingya uciekło z Birmy jako uchodźcy i zalało sąsiedni Bangladesz, w tym 200 000, którzy uciekli z Birmy w 1978 r. W wyniku operacji King Dragon w Arakanie i 250 000 w 1991 r.

Szeroko nagłośnionym konfliktem birmańskim były zamieszki w stanie Rakhine w 2012 r. , seria starć, w których uczestniczyli głównie etniczni buddyści Rakhine i muzułmanie Rohingya w północnym stanie Arakan - szacunkowo 90 000 osób zostało przesiedlonych w wyniku zamieszek.

Prodemokratyczna przywódczyni Mjanmy, Aung San Suu Kyi, została oskarżona o brak ochrony muzułmanów Rohingya w Mjanmie podczas prześladowań w latach 2016–2017 . Stanowi eksperci ds. Przestępczości z Queen Mary University of London ostrzegli, że Suu Kyi „legitymizuje ludobójstwo” w Myanmarze.

Niektórzy przywódcy buddyjscy w Birmie, tacy jak Ashin Wirathu, promują przemoc wobec muzułmanów.

nazistowskie Niemcy

Teorie rasowe ideologii nazistowskiej uważały grupy etniczne związane z islamem za „ gorsze rasowo ”, zwłaszcza Arabów .

Podczas inwazji na Francję tysiące muzułmanów, zarówno Arabów, jak i mieszkańców Afryki Subsaharyjskiej , którzy służyli we francuskich jednostkach kolonialnych, zostało schwytanych przez Niemców. Masakry tych ludzi były powszechne, najbardziej godna uwagi z tych masakr została popełniona na Marokańczykach przez Waffen-SS podczas walk, które toczyły się wokół Cambrai, Marokańczycy zostali masowo zabici po wyparciu ich z obrzeży miasta i poddaniu się. W Erquinvillers dokonano kolejnej wielkiej masakry na schwytanych muzułmańskich żołnierzach Senegalu przez Wehrmachtu i Waffen SS.

Podczas operacji Barbarossa Einsatzgruppen zaangażowało się w masową egzekucję ponad 140 000 radzieckich jeńców wojennych, z których wielu zginęło, ponieważ mieli „cechy azjatyckie” . Cywilni muzułmanie byli często myleni z Żydami i zabijani z powodu wcześniejszego obrzezania. W 1942 roku w Amersfoort w Holandii , 101 sowieckich uzbeckich muzułmańskich żołnierzy zostało zmasakrowanych przez nazistowskich Niemców po tym, jak zostali zepchnięci do obozu koncentracyjnego i pokazani miejscowej ludności holenderskiej jako dowód, że Sowieci zostali stworzeni z „untermenschen”. Celem eksterminacji były różne muzułmańskie grupy etniczne, takie jak Turkmeni .

Filipiny

Żołnierze amerykańscy pozują z martwym Moro po masakrze w Moro Crater w 1906 roku.

Filipiny to w większości chrześcijańskie społeczeństwo o skomplikowanej historii relacji między islamem a chrześcijaństwem. Pomimo historycznych dowodów na islamizacji na wyspach w XIII – XVI wieku, w XVI wieku archipelag znalazł się pod panowaniem hiszpańskim . Hiszpanie nawrócili wielu tubylców, a tych, którzy pozostali muzułmanami, nazwali Moro , obraźliwe określenie przypominające Maurów , islamski lud Afryki Północnej , który okupował części Hiszpanii przez kilka stuleci. Dziś ten termin Moro jest używane w odniesieniu do rdzennych plemion muzułmańskich i grup etnicznych kraju. Kiedy Hiszpanie przybyli na wyspy filipińskie, większość tubylców w Luzon i Visayas była poganami należącymi do mniejszości muzułmańskich i podczas gdy Hiszpanie nawrócili wielu tubylców, wielu muzułmanów na Luzon i Visayas nie zostało zwolnionych przez Hiszpanów spod hiszpańskiej inkwizycji, w której muzułmanie zostać katolikami lub umrzeć za wiarę. Ci, którzy pozostali muzułmanami, to tylko tubylcy Mindanao i Sulu , których Hiszpanom nie udało się ujarzmić lub sprawowali nad nimi kontrolę tylko krótko i częściowo.

hiszpańsko -moro między hiszpańskimi władzami kolonialnymi a rdzennymi sułtanatami ludów Moro ( sułtanat Sulu , konfederacja sułtanatów w Lanao i sułtanat Maguindanao ) jeszcze bardziej nasiliły napięcia między grupami chrześcijańskimi i muzułmańskimi w kraju. Moros walczyli w Rebelii Moro przeciwko Amerykanom, podczas której Amerykanie masakrowali kobiety i dzieci Moro podczas masakry w Moro Crater , przeciwko Japończykom podczas II wojny światowej i są prowadzenie powstania przeciwko Filipinom .

Pro-filipińska milicja Ilaga rządu, złożona z katolickich i innych chrześcijańskich osadników na ziemi Moro na Mindanao, była znana ze swoich okrucieństw i masakr na cywilach Moro. Najbardziej krwawy atak Ilagi miał miejsce w czerwcu 1971 roku, kiedy zamordowali 65 cywilów Moro w meczecie podczas masakry w Manili . W dniu 24 września 1974 r. Podczas masakry w Malisbong siły zbrojne Filipin wymordowały około 1500 muzułmańskich cywilów Moro, którzy modlili się w meczecie, oprócz masowych gwałtów na dziewczętach Moro, które zostały zabrane na pokład łodzi.

Sondaże wykazały, że niektórzy nie-muzułmańscy Filipińczycy mają negatywne poglądy skierowane przeciwko ludowi Moro.

Rosja

Imperium Rosyjskie

Qol Şärif i jego uczniowie bronią swojego meczetu podczas oblężenia Kazania .

Okres od podboju Kazania w 1552 r. do wniebowstąpienia Katarzyny Wielkiej w 1762 r. był naznaczony systematycznymi represjami wobec muzułmanów poprzez politykę wykluczenia i dyskryminacji, a także niszczeniem kultury muzułmańskiej poprzez eliminację zewnętrznych przejawów islamu, takich jak meczety . Pierwsza fala prześladowań i przymusowych nawróceń muzułmanów na chrześcijaństwo nastąpiła wkrótce po podboju przez Rosję chanatu kazańskiego i astrachańskiego .

Kolejny okres intensywnego niszczenia meczetów i antymuzułmańskich prześladowań ze strony władz rosyjskich miał miejsce w XVIII wieku. Za panowania Anny z Rosji wielu muzułmanów zostało zmuszonych lub pod presją do nawrócenia. Nowo nawróceni byli zwolnieni z płacenia podatków, otrzymywali pewne przywileje i otrzymywali lepsze środki do nauki nowej wiary. Wielu nadal potajemnie praktykowało islam i było krypto-muzułmanami .

Rosjanie początkowo wykazali gotowość do umożliwienia rozkwitu islamu, gdy muzułmańscy duchowni zostali zaproszeni do różnych regionów, aby głosili muzułmanom, zwłaszcza Kazachom których Rosjanie uważali za „dzikusów” i „ignorantów” moralności i etyki. Jednak rosyjska polityka skierowała się w stronę osłabienia islamu poprzez wprowadzenie przedislamskich elementów zbiorowej świadomości. Takie próby obejmowały metody wychwalania przedislamskich postaci historycznych i narzucania poczucia niższości poprzez wysyłanie Kazachów do wysoce elitarnych rosyjskich instytucji wojskowych. W odpowiedzi przywódcy religijni Kazachstanu próbowali wzniecić zapał religijny, opowiadając się za pan-turkizmem , choć wielu było w rezultacie prześladowanych.

Podczas gdy całkowite wypędzenie, jak w innych krajach chrześcijańskich, takich jak Hiszpania, Portugalia i Sycylia, nie było możliwe do osiągnięcia jednorodnej rosyjskiej ludności prawosławnej, inne polityki, takie jak nadawanie ziemi i promowanie migracji innych rosyjskich i niemuzułmańskich populacji na ziemie muzułmańskie, przesiedliły wielu muzułmanów, czyniąc z nich mniejszości w miejscach takich jak niektóre części regionu Południowego Uralu, do innych części, takich jak Turcja Osmańska , i prawie unicestwiając Czerkiesów , Tatarów Krymskich i różnych muzułmanów z Kaukazu . Armia rosyjska zbierała ludzi, wypędzając muzułmanów z ich wiosek do portów nad Morzem Czarnym, gdzie czekali na statki dostarczone przez sąsiednie Imperium Osmańskie . Wyraźnym rosyjskim celem było wypędzenie wspomnianych grup z ich ziem. Mieli wybór, gdzie się przesiedlić: w Imperium Osmańskim lub w Rosji daleko od ich dawnych ziem. Tylko niewielki odsetek (liczby nie są znane) zgodził się na przesiedlenie w obrębie Imperium Rosyjskiego . Trend rusyfikacji kontynuowano w różnym tempie w pozostałym okresie carskim iw Związku Radzieckim, tak że dziś więcej Tatarów mieszka poza Republiką Tatarstanu niż w jej obrębie.

Aleksander Suworow ogłosił schwytanie Ismaila w 1791 roku carycy Katarzynie za pomocą dwuwierszowego dowcipu, po tym, jak napad był przeciskany od domu do domu, z pokoju do pokoju, i prawie wszyscy muzułmanie, kobiety i dzieci w mieście zostali zabici w 1791 roku. trzy dni niekontrolowanej masakry, 40 000 zabitych Turków , kilkuset wziętych do niewoli. Pomimo całego swojego blefowania, Suworow powiedział później angielskiemu podróżnikowi, że kiedy masakra się skończyła, wrócił do swojego namiotu i płakał.

Podczas ludobójstwa Czerkiesów niemiecki generał Grigorij Zass w armii rosyjskiej wysłał odcięte głowy Czerkiesów do swoich kolegów Niemców w Berlinie, którzy byli profesorami i wykorzystał je do studiowania anatomii. Dekabrysta [ ru Nikołaj Iwanowicz Lorer ] powiedział, że Zass oczyścił i ugotował mięso z głów po przechowywaniu ich pod łóżkiem w swoim namiocie. Miał też czerkieskie głowy na zewnątrz swojego namiotu nabite na włócznie na wzgórzu. Zwłoki czerkieskich mężczyzn zostały ścięte przez rosyjsko-kozackie kobiety na polu bitwy po zakończeniu bitew, aby głowy zostały wysłane do Zass w celu odbioru. Zass wzniósł czerkieskie głowy na słupach przed swoim namiotem, a świadkowie widzieli, jak wiatr rozwiewa brody głów. Żołnierzom rosyjskim i Kozakom płacono za wysyłanie głów czerkieskich do generała Zassa. Oprócz odcinania i zbierania głów Czerkiesów, Zass zastosował celową strategię masowego unicestwienia Czerkiesów, palenia całych wiosek czerkieskich wraz z ich mieszkańcami i zachęcania do gwałcenia czerkieskich kobiet i dzieci. Siły Zassa nazywały wszystkich czerkieskich starszych, dzieci, kobiety i mężczyzn „bandytami”, „grabieżcami” lub „złodziejami”, a siłami imperium rosyjskiego dowodzili zaciekle partoloficzni oficerowie, którzy dowodzili dysydentami politycznymi i przestępcami. Kozacy gwałcili czerkieskie kobiety i zapładniali ich z dziećmi.Czerkieskie dzieci bały się Zassa i Czerkiesi nazywali go diabłem (Iblis).

Rosjanie zgwałcili czerkieskie dziewczęta podczas wojny rosyjsko-tureckiej 1877 r. Od uchodźców czerkieskich, którzy osiedlili się na osmańskich Bałkanach. Dziewczęta czerkieskie były sprzedawane do tureckich haremów przez swoich krewnych. Czerkiesi gwałcili i mordowali także Bułgarów podczas wojny rosyjsko-tureckiej w 1877 roku. Czerkieskie kobiety na Bałkanach zostały zgwałcone przez rosyjskich żołnierzy podczas wojny rosyjsko-tureckiej w 1877 roku.

Zass współpracował z innym niemieckim oficerem armii rosyjskiej, Georgiem Andreasem von Rosenem, podczas ludobójstwa Czerkiesów. Zass napisał listy do Rosena, z dumą przyznając, że rozkazał Kozakom wymordować czerkieskich cywilów. Rosją rządzili carowie z niemieckiego rodu Holstein-Gottorp-Romanow, a stopnie oficerskie zapełniali Niemcy z bałtyckiej szlachty niemieckiej .

związek Radziecki

Związek Sowiecki był wrogo nastawiony do wszelkich form religii, która zgodnie z ideologią marksistowską była „ opium dla mas ” . Względna wolność religijna istniała dla muzułmanów w latach następujących po rewolucji, ale pod koniec lat dwudziestych XX wieku rząd sowiecki przyjął silny zwrot antyreligijny. Wiele meczetów zostało zamkniętych lub zburzonych. W okresie przywództwa Józefa Stalina krymsko-tatarscy , czeczeńscy , inguscy , bałkańscy , karaczajscy i tureccy meschetyńscy Muzułmanie byli ofiarami masowych deportacji. Chociaż deportacje były skierowane głównie do mniejszości etniczno-religijnych, oficjalnie opierały się na rzekomej kolaboracji podczas nazistowskiej okupacji Krymu. Deportację rozpoczęto 17 maja 1944 r. we wszystkich na Krymie . W akcji wzięło udział ponad 32 000 żołnierzy NKWD . 193 865 Tatarów Krymskich zostało deportowanych, w tym 151 136 do Uzbeckiej SRR , 8 597 do Mari ASRR , 4 286 do Kazachskiej SRR , reszta 29 846 do różnych obwodów Rosyjska Federacyjna Socjalistyczna Republika Radziecka .

Od maja do listopada w Uzbekistanie z głodu zmarło 10 105 Tatarów krymskich (7% deportowanych do Uzbekistanu SRR). Prawie 30 000 (20%) zginęło na zesłaniu w ciągu półtora roku według danych NKWD i prawie 46% według danych działaczy krymskotatarskich. Według informacji sowieckich dysydentów wielu Tatarów krymskich zostało zmuszonych do pracy przy dużych projektach prowadzonych przez sowiecki system obozów pracy niewolniczej Gułag .

Europa Południowo-Wschodnia (Bałkany)

Żałobnicy na ceremonii ponownego pochówku ekshumowanej ofiary masakry w Srebrenicy w Bośni

Kiedy Imperium Osmańskie weszło w trwałą fazę upadku pod koniec XVII wieku, znajdowało się w przedłużającym się stanie konfliktu, tracąc terytoria zarówno w Europie, jak i na Kaukazie . Zwycięzcami zostały państwa chrześcijańskie, dawni Habsburgowie i Romanowowie Imperia i nowe państwa narodowe Grecji, Serbii, Rumunii i Bułgarii. Rywalizujące mocarstwa europejskie sprzyjały rozwojowi ideologii nacjonalistycznych wśród poddanych osmańskich, w których muzułmanów przedstawiano jako etniczną „piątą kolumnę” pozostałą z poprzedniej epoki, której nie można było zintegrować z planowanymi przyszłymi państwami. Walka o pozbycie się Osmanów stała się ważnym elementem samoidentyfikacji bałkańskich chrześcijan.

Według Marka Levene'a wiktoriańska opinia publiczna w latach siedemdziesiątych XIX wieku zwracała znacznie większą uwagę na masakry i wypędzenia chrześcijan niż na masakry i wypędzenia muzułmanów, nawet jeśli na większą skalę. Ponadto sugeruje, że takie masakry były nawet faworyzowane przez niektóre kręgi. Mark Levene argumentuje również, że dominujące mocarstwa, wspierając „etatyzm narodowy” na kongresie berlińskim , legitymizowały „podstawowy instrument budowania narodu bałkańskiego”: czystki etniczne . Hall zwraca uwagę, że podczas konfliktów bałkańskich wszystkie strony dopuszczały się okrucieństw. Celowy terror miał na celu wywołanie ruchów ludności z określonych terytoriów. Celem ataku na ludność cywilną było wyrzeźbienie krajów jednorodnych etnicznie.

Muzułmańscy Albańczycy, wraz z mniejszą liczbą miejskich Turków (niektórzy z albańskimi korzeniami), zostali wypędzeni przez armię serbską z większości części Sandżaku w Niszu i uciekli do kosowskiego Vilayet podczas i po wojnie serbsko-osmańskiej (1876–78) . Szacuje się, że od 60–70 000 do zaledwie 30 000 Albańczyków zostało wypędzonych, uciekło i / lub wycofało się z zajętych obszarów, szukając schronienia w osmańskim Kosowie . Wyjazd ludności albańskiej z tych regionów odbył się w sposób, który dziś można by scharakteryzować jako czystkę etniczną.

Justin McCarty szacuje, że w latach 1821-1922 około pięć i pół miliona muzułmanów zostało wypędzonych z Europy, a kolejne pięć milionów zostało zabitych lub zmarło z powodu chorób i głodu podczas ucieczki. Oczyszczenie nastąpiło w wyniku niepodległości Serbii i Grecji w latach dwudziestych i trzydziestych XIX wieku, wojny rosyjsko-tureckiej 1877–1878 , której kulminacją były wojny bałkańskie 1912–1913. Mann opisuje te akty jako „mordercze czystki etniczne na zdumiewającą skalę, jakiej wcześniej nie widziano w Europie”, odnosząc się do fundacji Carnegie Endowment z 1914 r. raport. Szacuje się, że na przełomie XIX i XX wieku na terenach bałkańskich pod kontrolą osmańską żyło 4,4 miliona muzułmanów. Ponad milion muzułmanów opuściło Bałkany w ostatnich trzech dekadach XIX wieku. W latach 1912-1926 prawie 2,9 miliona muzułmanów zostało zabitych lub zmuszonych do emigracji do Turcji.

Latem 1821 r. Greccy rebelianci zabili w Trypolisie od 10 000 do 30 000 Turków, w tym całą żydowską ludność miasta. Podobne wydarzenia miały miejsce gdzie indziej podczas rewolucji greckiej, co doprowadziło do wytępienia i wypędzenia praktycznie całej tureckiej populacji Morei . Akty te zapewniły homogenizację etniczną obszaru pod panowaniem przyszłego nowoczesnego państwa greckiego. Według twierdzeń delegacji tureckich, w 1878 roku muzułmańscy mieszkańcy Tesalii szacuje się na 150 000, aw 1897 r. muzułmanów na Krecie było 50 000. Do 1919 roku w Tesalii praktycznie nie było muzułmanów, a na Krecie było ich tylko 20 000.

W bułgarskim powstaniu kwietniowym w 1876 r. Zginęło około 1000 muzułmanów. Podczas wojny rosyjsko-tureckiej duża liczba Turków została zabita, zginęła lub została uchodźcami. Istnieją różne szacunki dotyczące ofiar wojny. Crampton opisuje exodus 130 000–150 000 wydalonych, z których około połowa wróciła na okres przejściowy, zachęcony przez Kongres Berliński . Hupchick i McCarthy zwracają uwagę, że 260 000 zginęło, a 500 000 zostało uchodźcami. Tureccy uczeni Karpat i Ipek twierdzą, że zginęło do 300 000 osób, a 1–1,5 miliona zostało zmuszonych do emigracji. Członkowie prasy europejskiej, którzy relacjonowali wojnę w Bułgarii, donosili o rosyjskich okrucieństwach wobec muzułmanów. Relacje świadków z Schumli i Razgradu opisują dzieci, kobiety i osoby starsze zranione szablami i włóczniami. Stwierdzili, że cała ludność muzułmańska w wielu wioskach została zmasakrowana. Odkryte niedawno w archiwum niemieckiego Ministerstwa Spraw Zagranicznych zdjęcia z wojny rosyjsko-tureckiej 1877–1878 przedstawiają masakrę muzułmanów dokonaną przez Rosjan w rejonie Stara Zagora, twierdząc, że dotknęła około 20 000 muzułmańskich cywilów.

Masakry na Turkach i muzułmanach podczas wojen bałkańskich w rękach Bułgarów, Greków i Ormian są szczegółowo opisane w raporcie Carnegie Endowment z 1912 roku. Przemoc bułgarska podczas wojny bałkańskiej obejmowała palenie wiosek, przekształcanie meczetów w kościoły, gwałty na kobietach i okaleczanie ciał. Szacuje się, że 220 000 Pomaków zostało przymusowo schrystianizowanych i zabroniono im noszenia islamskich strojów religijnych.

Podczas II wojny światowej Czetnicy , jugosłowiański ruch rojalistyczny i serbski ruch nacjonalistyczny, popełnili liczne zbrodnie wojenne skierowane głównie przeciwko nie-Serbskiej ludności Królestwa Jugosławii, wyraźnie nakazując czystki etniczne, głównie 29–33 000 muzułmanów zostało zabitych.

Tatarstan

Głód w Tatarstanie w latach 1921–1922 był okresem masowego głodu i suszy, które miały miejsce w Tatarskiej ASRR w wyniku wojennej polityki komunizmu, w wyniku której zginęło od 500 000 do 2 000 000 chłopów. Wydarzenie to było częścią większego głodu w Rosji w latach 1921–1922 , który dotknął inne części ZSRR, w wyniku którego zginęło łącznie 5 000 000 ludzi. Według Romana Serbyna , profesora historii Rosji i Europy Wschodniej, głód w Tatarstanie był pierwszym głodem spowodowanym przez człowieka w Związku Radzieckim i systematycznie atakował mniejszości etniczne, takie jak Tatarzy z Wołgi i Niemców z Wołgi . Głód w Tatarstanie w latach 1921–1922 porównywano do Hołodomoru na Ukrainie , aw 2008 r. Ogólnorosyjskie Tatarskie Centrum Społeczne (VTOT) zwróciło się do Organizacji Narodów Zjednoczonych o potępienie głodu w Tatarstanie w latach 1921–22 jako ludobójstwa muzułmańskich Tatarów.

Wietnam

Wietnamski cesarz Minh Mạng rozpętał prześladowania muzułmanów Czamów po tym, jak podbił ostatnie pozostałości Czampy w 1832 roku. Wietnamczycy przymusowo karmili jaszczurkami i wieprzowiną muzułmanów Czamów oraz krowie mięso Czamów Hindusów wbrew ich woli ukarania ich i zasymilowania ich do kultury wietnamskiej .

Obecna sytuacja

Afryka

Burkina Faso

11 października 2019 r. W meczecie w północnym Burkina Faso doszło do masowej strzelaniny , w wyniku której zginęło 16 osób, a dwie zostały ranne. Stało się to, gdy mieszkańcy modlili się w Wielkim Meczecie w Salmossi, wiosce niedaleko granicy z Mali . AFP podała, że 13 osób zginęło na miejscu, a 3 zmarły później w wyniku odniesionych obrażeń.

Republika Środkowoafrykańska

Podczas wewnętrznego konfliktu zbrojnego w Republice Środkowoafrykańskiej w 2013 r. bojówki antybalaki atakowały muzułmańskie dzielnice Bangi i muzułmańskie grupy etniczne, takie jak Fulas .

Początek 2014 roku był punktem zwrotnym; zahartowani wojną i masakrami antybalaka dopuścili się wielu okrucieństw. W 2014 roku Amnesty International zgłosiła kilka masakr popełnionych przez antybalaka na muzułmańskich cywilach, zmuszając tysiące muzułmanów do ucieczki z kraju.

W dniu 24 czerwca 2014 r. napastnicy antybalaka zabili 17 muzułmańskich ludzi Fula w obozie w Bambari . Część ciał została okaleczona i spalona przez napastników.

W dniu 11 października 2017 r. 25 muzułmańskich cywilów zostało zmasakrowanych przez milicję antybalaki w meczecie w mieście Kembe .

Czad

W lutym 1979 r. w południowym Czadzie doszło do antymuzułmańskich zamieszek, w wyniku których zginęły setki lub tysiące muzułmańskich cywilów.

Mali

W dniu 23 marca 2019 r. W kilku atakach uzbrojonych bandytów zginęło co najmniej 160 osób, a co najmniej 55 zostało rannych co najmniej 55 muzułmańskich pasterzy Fulani z powodu zarzutów, że mieszkańcy wioski byli zaangażowani we wspieranie islamskiego terroryzmu . Szczególnie dotknięte zostały dwie wioski, Ogossagou i Welingara.

Azja

Rohingya w Bangladeszu, październik 2017 r

Meczet w Gazie , zniszczony podczas wojny w Gazie , 2009

Azerbejdżan

W Nardaranie w 2015 roku doszło do śmiertelnego incydentu między siłami bezpieczeństwa Azerbejdżanu a religijnymi szyickimi mieszkańcami, w którym zginęło dwóch policjantów i czterech podejrzanych o szyickich bojowników. ^{[ nadmierne cytowania ]}

W wyniku tego incydentu parlament Azerbejdżanu uchwalił ustawy zabraniające osobom z wykształceniem religijnym uzyskanym za granicą odprawiania islamskich obrzędów i ceremonii w Azerbejdżanie, a także wygłaszania kazań w meczetach i zajmowania kierowniczych stanowisk w kraju; a także zakaz wystawiania akcesoriów religijnych, flag i sloganów, z wyjątkiem miejsc kultu, ośrodków religijnych i biur. Publiczne uroczystości Aszury również zostały zakazane. Rząd Azerbejdżanu uchwalił także ustawę pozbawiającą obywatelstwa obywateli Azerbejdżanu walczących za granicą.

Władze Azerbejdżanu rozprawiły się z praktykującymi sunnickimi muzułmanami.

Chiny

Wyspa Hainan

Hainan to najbardziej wysunięty na południe region Chin, zamieszkany przez około 10-tysięczną populację muzułmańską Utsul . We wrześniu 2020 roku hidżab został zakazany w szkołach w regionie.

Wcześniej w 2019 r. dokument KPCh zatytułowany „Dokument roboczy dotyczący wzmocnienia ogólnego zarządzania dzielnicami Huixin i Huihui” opisywał szereg środków, które należy podjąć wobec Utsuli, w tym wzmożony nadzór mieszkańców dzielnic muzułmańskich, zakaz noszenia tradycyjnych strojów w szkołach i urzędów państwowych, odbudowę meczetów do mniejszych rozmiarów i bez „arabskich tendencji”, usunięcie arabskiego pisma z witryn sklepowych wraz ze słowami takimi jak „ halal ” i „islamski”.

Tybet

Kiedy Hui zaczął migrować do Lhasy w latach 90., wśród Tybetańczyków w Lhasie krążyły plotki o Hui, że są kanibalami lub zjadają dzieci. W lutym 2003 roku Tybetańczycy zbuntowali się przeciwko Hui, niszcząc należące do Hui sklepy i restauracje. Lokalni buddyzmu tybetańskiego przewodzili regionalnemu ruchowi bojkotu, który zachęcał Tybetańczyków do bojkotu sklepów należących do Hui, szerząc mit, że Hui wrzucał prochy skremowanych imamów do wody do gotowania, której używali do podawania tybetańskim potrawom, aby nawrócić Tybetańczyków na islam.

W Tybecie większość muzułmanów to ludzie Hui. Nienawiść między Tybejczykami a muzułmanami wywodzi się z wydarzeń podczas opresyjnych rządów muzułmańskiego watażki Ma Bufanga w Qinghai, takich jak bunty Ngolok (1917–1949) i wojna chińsko-tybetańska , ale w 1949 roku komuniści położyli kres przemocy między Tybetańczykami a muzułmanami, jednak po liberalizacji Chin wybuchła nowa przemoc tybetańsko-muzułmańska. Wybuchły zamieszki między muzułmanami i Tybetańczykami z powodu incydentów, takich jak kości w zupach i ceny balonów, a Tybetańczycy oskarżali muzułmanów o bycie kanibalami, którzy gotowali ludzi w zupie i zanieczyszczali jedzenie moczem. Tybetańczycy zaatakowali muzułmańskie restauracje. Pożary wywołane przez Tybetańczyków, które spaliły mieszkania i sklepy muzułmanów, spowodowały śmierć i rany muzułmańskich rodzin podczas zamieszek w połowie marca 2008 roku. Z powodu przemocy Tybetańczyków wobec muzułmanów wielu muzułmanów nie nosi tradycyjnych islamskich białych czapek. Szaliki zostały zdjęte i zastąpione siatkami na włosy przez muzułmańskie kobiety w celu ukrycia się. Muzułmanie modlili się potajemnie w domach, gdy w sierpniu 2008 roku Tybetańczycy spalili meczet. Incydenty takie jak te, które stawiają Tybetańczyków w złym świetle na arenie międzynarodowej, są tuszowane przez tzw Tybetańska społeczność wygnańców. Represje wobec separatyzmu tybetańskiego przez chiński rząd popierają muzułmanie Hui. Ponadto chińskojęzyczni Hui mają problemy z tybetańskim Hui (tybetańskojęzyczną mniejszością muzułmanów Kache ).

8 października 2012 r. tłum około 200 tybetańskich mnichów pobił tuzin Dunganów (muzułmanów Hui) w hrabstwie Luqu w prowincji Gansu w odwecie za wniosek chińskiej społeczności muzułmańskiej o budowę meczetu w tym hrabstwie.

Główny meczet w Lhasie został spalony przez Tybetańczyków, a chińscy muzułmanie Hui zostali brutalnie zaatakowani przez tybetańskich buntowników podczas zamieszek w Tybecie w 2008 roku . Wygnańcy tybetańscy i zagraniczni uczeni lubią ignorować i nie mówić o przemocy na tle religijnym między tybetańskimi buddystami a muzułmanami. Większość Tybetańczyków pozytywnie postrzegała wojny z Irakiem i Afganistanem po 11 września, co spowodowało pobudzenie antymuzułmańskich postaw wśród Tybetańczyków i doprowadziło do antymuzułmańskiego bojkotu przedsiębiorstw należących do muzułmanów. Buddyści tybetańscy propagują fałszywe zniesławienie, że muzułmanie kremują swoich imamów i używają ich prochów do nawracania Tybetańczyków na islam poprzez zmuszanie Tybetańczyków do wdychania prochów, mimo że Tybetańczycy wydają się być świadomi, że muzułmanie praktykują pochówek, a nie kremację, ponieważ często ścierają się z proponowanymi muzułmańskimi cmentarzami na ich terenie.

Ponieważ chiński rząd wspiera i wspiera muzułmanów Hui, Tybetańczycy celowo atakują muzułmanów Hui, aby zademonstrować nastroje antyrządowe oraz ponieważ od czasów rządów Ma Bufanga mają oni doświadczenie w przemocy na tle religijnym ze względu na ich odrębne religie i pochodzenie etniczne i Tybetańczycy są oburzeni ekonomiczną dominacją Hui.

Sinciang

Miasto Karamay zakazało islamskich brod, nakryć głowy i odzieży w autobusach. Daleko-zachodnia chińska prowincja Xinjiang uchwaliła prawo zabraniające mieszkańcom noszenia burek w miejscach publicznych. Chiny zakazały również postu ramadanowego dla Komunistycznej Partii Chin (KPCh) w niektórych częściach Sinciangu. Amnesty International poinformowała, że Ujgurzy spotykają się z powszechną dyskryminacją w zakresie zatrudnienia, mieszkalnictwa i możliwości edukacyjnych, a także ograniczoną wolnością religijną i polityczną marginalizacją. ^{[ potrzebne źródło ]} Ujgurzy, którzy zdecydują się praktykować swoją wiarę, mogą korzystać tylko z zatwierdzonej przez państwo wersji Koranu; mężczyźni pracujący w sektorze państwowym nie mogą nosić brody, a kobiety nie mogą nosić chust. Państwo chińskie kontroluje zarządzanie wszystkimi meczetami, co według wielu Ujgurów tłumi tradycje religijne, które od wieków stanowią kluczową część ich tożsamości. Dzieci poniżej 18 roku życia nie mogą uczestniczyć w nabożeństwach w meczetach. Według Radia Wolna Azja w kwietniu 2017 r. KPCh zakazała nadawania dzieciom urodzonym w Sinciangu islamskich imion, takich jak „Saddam”, „Hajj” i „Medina”. Zarzuca się, że od 2017 roku Chiny zniszczyły lub uszkodziły 16 000 meczetów w chińskiej prowincji Xinjiang – 65% całości regionu.

Według organizacji praw człowieka i zachodnich mediów Ujgurzy spotykają się z dyskryminacją i prześladowaniami religijnymi ze strony władz rządowych . W artykule prasowym z 2013 r. The New York Times doniósł: „Wielu Ujgurów jest również przekonanych, że Pekin stara się wymazać ich język i kulturę poprzez asymilację i politykę edukacyjną, która faworyzuje mandaryńskiego nad ujgurskiego w szkołach i na stanowiskach rządowych. Urzędnicy służby cywilnej mogą zostać zwolnieni za udział w piątkowych popołudniowych nabożeństwach, a ujgurscy studenci twierdzą, że często muszą jeść lunch w szkolnych stołówkach podczas świętego miesiąca Ramadanu, kiedy przestrzegający muzułmanów poszczą”. Chińskie władze w dużej mierze skonfiskowały paszporty wszystkim mieszkańcom Muzułmański region Xinjiang , zamieszkały przez mówiących po turecku Ujgurów.

W sierpniu 2018 roku Organizacja Narodów Zjednoczonych stwierdziła, że wiarygodne raporty doprowadziły ją do oszacowania, że nawet milion Ujgurów i innych muzułmanów jest przetrzymywanych w „czymś, co przypomina ogromny obóz internowania owiany tajemnicą”. Międzynarodowa konwencja ONZ w sprawie likwidacji wszelkich form dyskryminacji rasowej mówi, że według niektórych szacunków nawet 2 miliony Ujgurów i innych muzułmanów było przetrzymywanych w „politycznych obozach indoktrynacji”, w „strefie bez praw”. Warunki w Xinjiangu pogorszyły się tak, że politolodzy określili je jako „ orwellowskie” . ".

Te tak zwane obozy „reedukacji” , a później „ośrodki szkolenia zawodowego”, zostały opisane przez rząd jako „rehabilitacja i odkupienie” w celu zwalczania terroryzmu i ekstremizmu religijnego. W odpowiedzi na stwierdzenie panelu ONZ o bezterminowym przetrzymywaniu bez należytego procesu delegacja chińskiego rządu oficjalnie przyznała, że angażuje się w szeroko zakrojone „przesiedlenia i reedukację”, a państwowe media określiły kontrole w Xinjiangu jako „intensywne”.

W dniu 31 sierpnia 2018 r. komitet ONZ wezwał rząd Chin do „zakończenia praktyki przetrzymywania bez zgodnego z prawem postawienia zarzutów, procesu i skazania”, uwolnienia zatrzymanych osób, podania szczegółów dotyczących liczby pochowanych osób i powodów za ich przetrzymywanie oraz zbadanie zarzutów dotyczących „profilowania rasowego, etnicznego i etniczno-religijnego”. BBC _ raport zacytował anonimowego chińskiego urzędnika, który powiedział, że „Ujgurzy cieszyli się pełnią praw”, ale także przyznał, że „oszukiwani przez religijny ekstremizm… otrzymają pomoc w przesiedleniu i reedukacji”. W dniu 10 września 2018 r. Wysoka Komisarz ONZ ds. Praw Człowieka Michelle Bachelet wezwała Chiny do wpuszczenia obserwatorów do Sinciangu i wyraziła zaniepokojenie tamtejszą sytuacją. Powiedziała, że: „Grupa praw ONZ wykazała, że Ujgurzy i inni muzułmanie są przetrzymywani w obozach w Xinjiangu i spodziewam się, że wkrótce rozpoczną się rozmowy z chińskimi urzędnikami”.

Amerykańska ustawa o polityce praw człowieka Ujgurów z 2020 r. nakłada sankcje na zagraniczne osoby i podmioty odpowiedzialne za łamanie praw człowieka w chińskim regionie Sinciang.

Indie

Muzułmańskie domy i firmy spłonęły podczas zamieszek w północno-wschodnim Delhi .

Komunizm i przemoc społeczna to długotrwały problem w społeczeństwie indyjskim, zwłaszcza między hinduistami a muzułmanami. Uczeni zauważyli, że w zamieszkach społeczności hindusko-muzułmańskiej w Indiach niezmiennie największe straty ponoszą muzułmanie. Proporcjonalnie więcej muzułmanów zostaje zabitych i więcej muzułmańskiej własności jest niszczone. W 1961 i 1964 doszło do zamieszek w Jamshedpur , Rourkela i Jabalpur . Główne zamieszki miały miejsce w Ranchi , Bihar w 1967 roku oraz w Ahmedabadzie , Gujarat w 1969 r. W latach 70. i 80. miały miejsce duże zamieszki społeczne. W wielu z tych zamieszek zginęło prawie 1000 muzułmanów. W w Bombaju miały miejsce zamieszki , w których zginęło 50 muzułmanów. W latach 1992-2003 społeczność muzułmańska stanęła w obliczu serii zamieszek, wśród których najpoważniejszym był incydent w meczecie Babri .

Zamieszki w Gudżaracie w 2002 r. były serią incydentów, począwszy od spalenia pociągu Godhra , a następnie przemocy między społecznościami hinduskimi i muzułmańskimi w indyjskim stanie Gudżarat . W dniu 27 lutego 2002 r. Rzekomo muzułmański tłum spalił Sabarmati Express , a 58 Hindusów, w tym 25 kobiet i 15 dzieci, zostało spalonych żywcem. Linia frontu twierdził, że winę za spalenie pociągu zrzucono na muzułmanów, podczas gdy większe części mediów donosiły, że to muzułmański tłum spalił pociąg. Ataki na muzułmanów i ogólne zamieszki społeczne miały miejsce na dużą skalę w całym stanie, w których ostatecznie zginęło 790 muzułmanów i 254 Hindusów; Zgłoszono zaginięcie kolejnych 223 osób. Uszkodzonych zostało 536 miejsc kultu: 273 dargah , 241 meczetów i 19 świątyń. Największe straty poniosły przedsiębiorstwa należące do muzułmanów. 6000 muzułmanów i 10 000 Hindusów opuściło swoje domy. Dokonano prewencyjnych aresztowań 17 947 Hindusów i 3616 muzułmanów. W sumie aresztowano 27 901 Hindusów i 7 651 muzułmanów.

Zamieszki w Delhi w 2020 r. , w wyniku których zginęły ponad 53 osoby, a setki zostały ranne, w tym zarówno hinduiści, jak i muzułmanie, zostały wywołane protestami przeciwko ustawie o obywatelstwie postrzeganej przez wielu krytyków jako antyislamska i stanowiąca część hinduskiego nacjonalistycznego programu premiera Narendry Modiego . Według Ashutosha Varshneya , dyrektora Centrum Współczesnej Azji Południowej na Uniwersytecie Browna , „ogólnie biorąc, zamieszki w Delhi… zaczynają teraz wyglądać jak pogrom , à la Gujarat 2002 i Delhi 1984 ”. Według Subira Sinha, starszego wykładowcy na SOAS University of London , północne i północno-wschodnie obszary Delhi były przedmiotem „wysoce podburzających przemówień czołowych ministrów i polityków BJP” w okresie poprzedzającym wybory w Delhi . Sinha kontynuuje, że „stłumiony gniew zwolenników BJP”, którzy przegrali wybory w Delhi, skutecznie wyładował się na „muzułmańskich mieszkańcach tych stosunkowo biednych części miasta”.

Według Thomasa Bloma Hansena , profesora Uniwersytetu Stanforda , w całych Indiach „wiele aktów przemocy wobec muzułmanów jest obecnie popełnianych przez filie hinduskiego ruchu nacjonalistycznego ”. Według Hansena, nękanie przez policję muzułmanów w muzułmańskich dzielnicach w okresie poprzedzającym zamieszki w Delhi jest „bardzo dobrze udokumentowane”. Według Sumantry Bose , profesora London School of Economics , od czasu reelekcji Narendry Modiego w maju 2019 r . jego rząd „przeszedł do zakrojonej na większą skalę, choć nadal zlokalizowanej, usankcjonowanej przez państwo przemocy tłumu”.

Filipiny

Muzułmańscy Moro mieszkają w Regionie Autonomicznym na muzułmańskim Mindanao i południowych prowincjach, pozostając w niekorzystnej sytuacji pod względem zatrudnienia, mobilności społecznej, edukacji i mieszkalnictwa. Muzułmanie na Filipinach są często dyskryminowani w mediach jako kozły ofiarne lub podżegacze wojenni. Doprowadziło to do eskalacji napięć, które przyczyniły się do trwającego konfliktu między rządem Filipin, chrześcijanami i ludem Moro.

ma miejsce exodus Moro ( Tausug , Samal , zislamizowane Bajau , Illanun i Maguindanao ) do Malezji ( Sabah ) i Indonezji ( Północny Kalimantan ) z powodu aneksji ich ziem przez Christiana Filipino bojowników, takich jak Ilaga , odpowiedzialnych za masakry muzułmańskich wiosek od lat 70. do końca lat 90. XX wieku. Zmieniło to w znacznym stopniu statystyki ludności w obu krajach i spowodowało stopniowe wypieranie Moros z ich tradycyjnych ziem.

Sri Lanka

Protestujący trzymają plakaty podczas demonstracji przeciwko przemocy wobec muzułmanów na Sri Lance, 17 czerwca 2014 r.

Prześladowania ze strony nacjonalistów syngalesko-buddyjskich

na Sri Lance monoetnicznego nacjonalizmu buddyjskiego syngaleskiego . Nacjonalistyczna grupa buddyjska, Bodu Bala Sena (BBS), rzekomo stoi za atakami na meczety i muzułmanów, a także zorganizowała moralną nieoficjalną drużynę policyjną do sprawdzania działalności chrześcijańskich misjonarzy i muzułmański wpływ na życie codzienne. BBC poinformowało, że „muzułmańska mniejszość Sri Lanki jest celem twardogłowych buddystów. ... Dochodziło również do ataków na kościoły i chrześcijańskich pastorów, ale to muzułmanie są najbardziej zaniepokojeni. BBS spotkał się z krytyką i sprzeciwem ze strony innych buddystów duchowieństwo i politycy Mangala Samaraweera , lankijski polityk buddyjski Theravada , który służył jako minister spraw zagranicznych od 2015 roku oskarża BBS o bycie „reprezentacją terroryzmu„ talibów ”” oraz o szerzenie ekstremizmu i nienawiści społecznej wobec muzułmanów. Samaraweera twierdzi również, że BBS jest potajemnie finansowany przez Ministerstwo Obrony . Anunayake Bellanwila Wimalaratana, zastępca urzędujący w Bellanwila Rajamaha Viharaya i prezes Fundacji Rozwoju Społeczności Bellanwila, stwierdził, że „Poglądy Bodu Bala Sena nie są poglądami całej Sanghi społeczności” i że „nie używamy pięści do rozwiązywania problemów, używamy mózgu”. Wataraka Vijitha Thero, buddyjski mnich, który potępia przemoc wobec muzułmanów i mocno krytykuje BBS i rząd, był atakowany i torturowany za swoje stanowiska ^{[ sprawdź składnię cytatu ]} Syngaleski buddyjski nacjonalizm jest przeciwny Sarvodayi, chociaż mają one wiele takich samych wpływów jak Dharmapala Jego nauki na przykład, koncentrując się na kulturze syngaleskiej i pochodzeniu etnicznym, sankcjonując użycie przemocy w obronie dhammy, podczas gdy Sarvodaya kładła nacisk na stosowanie wartości buddyjskich w celu przekształcenia społeczeństwa i prowadzenia kampanii na rzecz pokoju.

Prześladowania ze strony LTTE

Od lipca 1990 roku narastały napięcia między muzułmanami a Tygrysami Wyzwolenia Tamilskiego Ilamu . Zabójstwa wet za wet między Tamilami i muzułmanami na Wschodzie doprowadziły do masakr dziesiątek muzułmanów ze Sri Lanki w Prowincji Wschodniej . Skończyło się to niesławną masakrą w meczecie Kattankudy w sierpniu 1990 roku dokonaną przez LTTE. Po tych masakrach tysiące muzułmanów uciekło z obszarów prowincji wschodniej z większością tamilską i osiedliło się na obszarach z większością muzułmańską. Wypędzenie muzułmanów ze Sri Lanki w 1990 roku było aktem czystek etnicznych przeprowadzonych przez Tamilów organizacji LTTE w październiku 1990 r. Aby osiągnąć swój cel, jakim było stworzenie monoetnicznego państwa tamilskiego w północnej prowincji Sri Lanki , LTTE siłą wypędziło 75 000 muzułmanów . Pierwsze wydalenie w Chavakacheri dotyczyło 1500 osób. Następnie wielu muzułmanów w Kilinochchi i Mannar zostało zmuszonych do opuszczenia swojej ojczyzny. Przełom Jaffny nastąpił 30 października 1990 roku; kiedy LTTE przejeżdżało ulicami ciężarówkami i nakazało rodzinom muzułmańskim zgromadzenie się w Osmania College . Tam kazano im opuścić miasto w ciągu dwóch godzin.

Tadżykistan

Islam sunnicki szkoły Hanafi jest oficjalnie uznawany przez rząd od 2009 roku. Tadżykistan uważa się za państwo świeckie z konstytucją gwarantującą wolność wyznania. Rząd ogłosił dwa święta islamskie, Id Al-Fitr i Idi Qurbon , jako święta państwowe. Według Departamentu Stanu USA i grupy badawczej Pew, populacja Tadżykistanu to 98% muzułmanów . W raporcie Pew z 2012 roku stwierdzono, że około 87 zidentyfikowanych jako sunnici , około 3% jako szyici i około 7% jako muzułmanie bezwyznaniowi . Pozostałe 2% populacji to wyznawcy rosyjskiego prawosławia , różnych wyznań protestanckich, katolicyzmu, zaratusztrianizmu i buddyzmu.

Zdecydowana większość muzułmanów pości podczas Ramadanu, chociaż tylko około jedna trzecia na wsi i 10% w miastach przestrzega codziennych ograniczeń modlitewnych i dietetycznych.

Wśród głównych przywódców muzułmańskich pojawiają się doniesienia o zaniepokojeniu, że mniejszościowe grupy religijne podważają jedność narodową. Istnieje obawa, że instytucje religijne uaktywnią się w sferze politycznej. Islamska Partia Odrodzenia (IRP), główny bojownik wojny domowej w latach 1992–1997 , a następnie orędownik utworzenia państwa islamskiego w Tadżykistanie, ustawowo stanowi nie więcej niż 30% rządu. Członkostwo w Hizb ut-Tahrir partia, której celem jest dziś pokojowe obalenie świeckich rządów i zjednoczenie Tadżyków w ramach jednego państwa islamskiego, jest nielegalna, a jej członkowie podlegają aresztowaniom i więzieniom. Liczba dużych meczetów odpowiednich na piątkowe modlitwy jest ograniczona, a niektóre ^{[ kto? ]} uważają, że jest to dyskryminujące.

Zgodnie z prawem wspólnoty religijne muszą zarejestrować się w Państwowej Komisji ds. Religii (SCRA) i u władz lokalnych. Rejestracja w SCRA wymaga statutu, listy 10 lub więcej członków oraz dowodu zatwierdzenia lokalizacji miejsca modlitwy przez władze lokalne. Grupy religijne, które nie mają fizycznej struktury, nie mogą gromadzić się publicznie na modlitwę. Brak rejestracji może skutkować wysokimi grzywnami i zamknięciem miejsca kultu. Istnieją doniesienia, że rejestracja na poziomie lokalnym jest czasami trudna do uzyskania. Osoby poniżej 18 roku życia mają również zakaz publicznego praktykowania religii.

Powodem umieszczenia Tadżykistanu w tym artykule jest przede wszystkim fakt, że sam rząd tego kraju jest – lub jest postrzegany jako – źródło rzekomych prześladowań muzułmanów. (W przeciwieństwie do sił zewnętrznych lub innych grup religijnych.) Może to spowodować, że zgłaszane problemy będą podatne na stronniczość ze strony mediów oraz osobiste przekonania lub preferencje religijne. W rzeczywistości rząd – z wyraźną aprobatą ludzi – stara się utrzymać rząd całkowicie świecki (całkowite oddzielenie Kościoła od państwa), aby uniknąć tego, co postrzegają jako problemy w innych sąsiednich krajach.

Konstytucja zapewnia wolność wyznania, a rząd ogólnie szanuje to prawo.
Istnieją pewne ograniczenia, a rząd monitoruje działalność instytucji religijnych, aby nie stały się one jawnie polityczne.
Wspólnoty religijne muszą być zarejestrowane przez Komisję ds. Religii, która monitoruje działalność grup muzułmańskich
Oficjalnym powodem uzasadnienia rejestracji jest zapewnienie, że grupy religijne działają zgodnie z prawem, ale w praktyce zapewnia to, że nie staną się one nadmiernie polityczne.
Prezydent Imomali Rachmonow zdecydowanie bronił „sekularyzmu”, prawdopodobnie rozumianego zarówno przez prezydenta, jak i jego słuchaczy, jako „antyreligijny”, a nie „niereligijny”.
Zdecydowana większość obywateli, w tym członkowie rządu, uważa się za muzułmanów i nie jest antyislamska, ale istnieje wszechobecny strach przed islamskim fundamentalizmem zarówno w rządzie, jak iw dużej części społeczeństwa.
Prawo z 1998 r. zabrania tworzenia partii politycznych o orientacji religijnej.
Przepis z listopada 2015 r. podobno zabrania pracownikom rządowym uczestniczenia w piątkowych modlitwach.
Piątkowy „zakaz modlitwy pracowników rządowych” wydaje się odnosić do wychodzenia z pracy w normalnych godzinach pracy w celu wzięcia udziału w modlitwach. „W ciągu ostatnich dwóch tygodni, po Idi Qurbon, nasze kierownictwo zabroniło nam wychodzić z pracy na piątkowe modlitwy” – powiedział Asia-Plus jeden z anonimowych pracowników rządowych.

Meczety nie mają wstępu dla kobiet ze względu na fatwę wydaną w sierpniu 2004 roku przez tadżycką Radę Ulemów, czyli uczonych – najwyższe muzułmańskie gremium w kraju. Jednym z powodów tego stanu rzeczy jest to, że Tadżykistan ma 3980 meczetów, ale bardzo niewiele z nich jest zaprojektowanych tak, aby umożliwić mężczyznom i kobietom osobne oddawanie czci, co jest ogólnie wymagane przez islam. Fatwa nie była ściśle egzekwowana, a ostatnio doniesiono, że Rada Ulemów złagodzi zakaz.

Tylko kontrolowana przez państwo edukacja religijna jest zatwierdzona dla dzieci, a długie brody są zakazane w Tadżykistanie.

W Tadżykistanie meczety mają zakaz piątkowych modlitw dla dzieci poniżej 18 roku życia.

Od początku 2011 r. rząd tadżycki zamknął 1500 meczetów, poza zakazem noszenia hidżabu dla dzieci, zakazem używania głośników do wezwań do modlitwy, zakazem wpuszczania kobiet do meczetów oraz monitorowaniem imamów i uczniów uczących się islamska edukacja za granicą, posiadanie kazań w meczecie zatwierdzonych przez rząd i ograniczenie kazań w meczecie do 15 minut. Muzułmanie doświadczyli najbardziej negatywnych skutków „Prawa religijnego” uchwalonego przez rząd Tadżykistanu, ograniczającego kazania imamów podczas ślubów, czyniąc „meczety katedralne” jedynym legalnym miejscem wygłaszania kazań przez imamów, przy czym kazania nie były dozwolone w pięciu meczety pięciokrotne są małymi meczetami i służą ograniczonej liczbie osób, podczas gdy średnie i duże meczety są klasyfikowane jako meczety katedralne, dziewczęta noszące hidżab zostały wydalone ze szkół, a hidżaby i brody nie są dozwolone w paszporcie zdjęcia. Meczety zostały zburzone i zamknięte przez rząd Tadżykistanu, uzasadniając to tym, że nie zostały zarejestrowane, a zatem nie są uważane za meczety przez rząd.

Tadżykistan zaatakował grupy religijne, takie jak Świadkowie Jehowy, żydzi, chrześcijanie i muzułmanie, którzy próbują uniknąć kontroli rządu, synagogi, kościoły i meczety zostały zamknięte i zniszczone, tylko pewna liczba meczetów może działać, a państwo musi zatwierdzić wszelką „aktywność religijną”, w której dzieci poniżej 18 roku życia nie mogą brać udziału. Budynki kultu religijnego Świadków Jehowy, kościoły protestanckie, synagoga żydowska i meczety muzułmańskie zostały zaatakowane, zniszczone i zamknięte, a modlitwy zakazane w salach publicznych, zerwane ograniczenia nałożone na religię. Kościoły, synagoga i meczety zostały zniszczone przez rząd Tadżykistanu.

Tadżycy pragnący studiować religioznawstwo w innych krajach wymagają zgody rządu, a zwłaszcza działalność religijna muzułmanów podlega kontroli rządu Tadżykistanu. Kontrola państwa została wdrożona w islamskich medresach, imamach i meczetach w Tadżykistanie. Rząd Tadżykistanu stworzył listę „tematów” kazań dla imamów. Miasta mogą mieć tylko określoną liczbę meczetów i tylko budynki sakralne zatwierdzone przez rząd mogą prowadzić działalność religijną, szkoły zakazały noszenia hidżabu, zakazano prywatnych studiów religijnych, nabożeństwa religijne w meczetach nie mogą przyjmować dzieci i nie- zarejestrowane meczety zostały zamknięte. Sprawy religijne są zakazane dla dzieci poniżej 18 roku życia. Budynki publiczne nie pozwalają na noszenie brody, szkoły zakazują noszenia hidżabu, niezarejestrowane meczety są zamykane, a kazania podlegają władzom rządowym. Tylko wtedy, gdy „pod warunkiem, że dziecko wyrazi chęć nauki” rodzina może uczyć religii własne dzieci, podczas gdy rząd tadżycki zakazał wszelkiej pozarodzinnej prywatnej edukacji. Islam i muzułmanie zostali poddani kontroli rządu Tadżykistanu, państwa decydują jakie kazania wygłaszają imamowie, rząd wypłaca pensje imamom, aw Tadżykistanie jest tylko jedna medresa.

Świadkowie Jehowy zostali uznani za nielegalnych w Tadżykistanie. Centrum Chrześcijańskie Obfite Życie, Kościół Protestancki Ehyo i Świadkowie Jehowy oskarżyli Tadżykistan o kłamstwo, że nie uznano ich za nielegalne na warszawskiej konferencji OBWE na rzecz praw człowieka.

Wśród coraz bardziej religijnych Tadżyków imiona islamsko-arabskie stały się bardziej popularne niż imiona tadżyckie. Jednak rząd rozważał zakazanie dzieciom arabsko-islamskich imion. Prezydent Tadżykistanu Rakhmon (Rahmon) powiedział, że perski epos Shahnameh powinien być używany jako źródło imion, a proponowane przez niego prawo sugeruje, że imiona muzułmańskie zostaną zakazane po jego ustawach zakazujących noszenia hidżabu i brody.

Rząd tadżycki użył słowa „prostytutka” na oznaczenie kobiet noszących hidżab i nakazał golenie brody. Jak również to, że czarny islamski welon został zaatakowany i publicznie skrytykowany przez tadżyckiego prezydenta Emomali Rahmona .

Islamska Partia Odrodzenia Tadżykistanu została zdelegalizowana przez rząd tadżycki.

Restrykcje Tadżykistanu wobec islamu spowodowały drastyczny spadek dużych bród i hidżabów. Tadżykistan zakazuje salafizmu pod nazwą „wahhabi”, która odnosi się do form islamu niedozwolonych przez rząd.

160 islamskich sklepów odzieżowych zostało zamkniętych, a 13 000 mężczyzn zostało przymusowo ogolonych przez tadżycką policję, a arabskie imiona zostały zakazane przez parlament Tadżykistanu w ramach świeckiej kampanii prezydenta Emomali Rajmona.

Nazwy arabskie zostały zakazane przez ustawodawcę Tadżykistanu.

W Uzbekistanie i Tadżykistanie kobiety nosiły welony zakrywające całą twarz i ciało jak Paranja i Faranji. Tradycyjnym welonem w Azji Środkowej noszonym przed czasami nowożytnymi był faranji, ale został zakazany przez sowieckich komunistów, ale prezydent Tadżykistanu Emomali fałszywie próbował twierdzić, że welony nie były częścią kultury tadżyckiej.

Po tym, jak irański rząd zezwolił członkowi Islamskiej Partii Odrodzenia na wizytę w Iranie, Tadżykistan złożył dyplomatyczny protest.

Wietnam

Muzułmanie Cham w Wietnamie są uznawani przez wietnamski rząd tylko za mniejszość, a nie za ludność tubylczą, mimo że są rdzennymi mieszkańcami regionu. Muzułmańscy Chamowie doświadczyli brutalnych prześladowań religijnych i etnicznych oraz ograniczeń w praktykowaniu swojej wiary pod rządami obecnego rządu wietnamskiego, kiedy państwo wietnamskie konfiskowało własność Chamów i zabraniało Chamowi przestrzegania ich przekonań religijnych. W 2010 i 2013 roku doszło do kilku incydentów w wioskach Thành Tín i Phươc Nhơn, gdzie Cham zostali zamordowani przez Wietnamczyków. W 2012 roku wietnamska policja w wiosce Chau Giang wtargnęła do meczetu Cham, ukradła generator elektryczny, a także zgwałciła dziewczęta Cham. Muzułmanie Cham w delcie Mekongu również zostali ekonomicznie zmarginalizowani i zepchnięci do ubóstwa przez wietnamską politykę, z etnicznymi Wietnamski Kinh osiedlający się na większości ziemi Cham przy wsparciu państwa i praktyki religijne mniejszości zostały wyeliminowane przez rząd wietnamski.

Europa

Bośnia i Hercegowina

Meczet zburzony przez Chorwacką Radę Obrony w Ahmići , kwiecień 1993 r

Większość zgłoszonych prześladowań miała miejsce podczas wojny w Bośni. Przede wszystkim działania podjęte przez wszystkie trzy frakcje doprowadziły do ludobójstwa w Bośni , co odnosi się albo do ludobójczych działań, które miały miejsce w Srebrenicy i Žepie , popełnionych przez Armię Republiki Serbskiej w 1995 r., albo do szerszej kampanii czystek etnicznych w całym kraju niektóre obszary kontrolowane przez Republikę Serbską podczas wojny w Bośni w latach 1992–1995 .

Wydarzenia w Srebrenicy w 1995 roku obejmowały całkowitą czystkę ponad 8 000 bośniackich mężczyzn i chłopców, a także masowe wypędzenie kolejnych 25 000–30 000 bośniackich cywilów w okolicach miasta Srebrenica w Bośni i Hercegowinie , popełnionych przez jednostki Armia Republiki Serbskiej (VRS) pod dowództwem generała Ratko Mladicia .

Ściana nazwisk w Pomniku Ofiar Ludobójstwa w Srebrenicy

Kampania czystek etnicznych , która miała miejsce na obszarach kontrolowanych przez VRS, była wymierzona w bośniackich muzułmanów. Kampania czystek etnicznych obejmowała bezprawne przetrzymywanie, morderstwa, gwałty, napaści na tle seksualnym, tortury, bicie, rabunki i nieludzkie traktowanie ludności cywilnej; atakowanie przywódców politycznych, intelektualistów i profesjonalistów; bezprawne deportacje i transfery ludności cywilnej; bezprawne ostrzeliwanie ludności cywilnej; bezprawne przywłaszczanie i grabież majątku nieruchomego i osobistego; niszczenie domów i firm; i niszczenie miejsc kultu.

Masakra w Srebrenicy , znana również jako ludobójstwo w Srebrenicy ( bośniacki : Genocid u Srebrenici ), była zabójstwem w lipcu 1995 roku ponad 8 000 Bośniaków ( bośniackich muzułmanów ), głównie mężczyzn i chłopców, w okolicach miasta Srebrenica podczas wojny w Bośni . Zabójstwa dokonały jednostki Armii Republiki Serbskiej (VRS) pod dowództwem generała Ratko Mladicia . Sekretarz Generalny Organizacji Narodów Zjednoczonych opisał masowy mord jako najgorsza zbrodnia na ziemi europejskiej od czasów drugiej wojny światowej. W masakrze uczestniczyła paramilitarna jednostka z Serbii , znana jako Skorpiony , oficjalnie wchodząca w skład serbskiego Ministerstwa Spraw Wewnętrznych do 1991 roku, wraz z kilkuset rosyjskimi i greckimi ochotnikami .

Bułgaria

W 1989 r. z Bułgarii wyjechało 310 tys. Turków, wielu z nich pod presją asymilacyjnej kampanii komunistycznego dyktatora Todora Żiwkowa (choć aż jedna trzecia z nich wróciła przed końcem roku). Program ten, który rozpoczął się w 1984 roku, zmusił wszystkich Turków i wszystkich innych muzułmanów mieszkających w Bułgarii do przyjęcia bułgarskich imion i wyrzekajcie się wszelkich muzułmańskich zwyczajów. Motywacja kampanii asymilacyjnej z 1984 roku jest niejasna; jednak niektórzy eksperci uważają, że głównymi czynnikami były nieproporcjonalnie wysoki wskaźnik urodzeń Turków i niższy wskaźnik urodzeń Bułgarów. Podczas fazy kampanii zmieniającej nazwy tureckie miasta i wsie były otoczone przez jednostki wojskowe. Obywatelom wydano nowe dowody osobiste z bułgarskimi nazwiskami. Nieokazanie nowej karty oznaczało przepadek wynagrodzenia, emerytur i wypłat bankowych. Akty urodzenia lub małżeństwa byłyby wydawane wyłącznie na nazwiska bułgarskie. Zakazano tradycyjnych tureckich strojów; przeszukano domy i usunięto wszelkie oznaki tureckiej tożsamości. Meczety były zamknięte. Według współczesnych szacunków od 500 do 1500 osób zginęło, gdy stawiali opór środkom asymilacyjnym, a tysiące innych zostało uwięzionych, zesłanych do obozów pracy lub przymusowo przesiedlonych.

Francja

Tydzień po islamistycznym ataku terrorystycznym na redakcję „Charlie Hebdo”. w których zginęły 23 osoby, we Francji odnotowano 54 antymuzułmańskie incydenty. Obejmowało to 21 doniesień o akcjach (strzelaniny z broni nieśmiercionośnej, takiej jak wiatrówka i atrapy granatów) przeciwko islamskim budynkom (np. meczetom) oraz 33 przypadki gróźb i zniewag. W meczet w Le Mans na zachód od Paryża rzucono trzema granatami, a w jego oknach znaleziono dziury po kulach. Ostrzelano także muzułmańską salę modlitewną w Port-la-Nouvelle. Doszło do eksplozji w restauracji powiązanej z meczetem w Villefranche-sur-Saône. Nie zgłoszono żadnych ofiar. Siedem dni po ataku Mohamed El Makouli został zasztyletowany w domu przez 28-letniego sąsiada Thomasa Gambeta, krzyczącego „Jestem twoim Bogiem, jestem twoim islamem”. Jego żona, Nadia, doznała obrażeń ręki, gdy próbowała go ratować.

Między 24 a 28 grudnia 2015 r. spalono muzułmańską salę modlitewną i podpalono Koran po marszach korsykańskich nacjonalistów w ramach serii protestów na Korsyce . Protestujący twierdzili, że działają w odwecie za incydent, który miał miejsce dzień wcześniej, kiedy strażacy i policja zostali napadnięci w sąsiedztwie Jardins de l'Empereur; jednak zewnętrzni obserwatorzy określili późniejsze zamieszki jako antyarabskie i antymuzułmańskie . Korsykańscy politycy nacjonalistyczni twierdzą, że ich pogląd nie legitymizuje ksenofobii , obwiniając za protest francuski nacjonalizm . Opinie naukowców na temat tego twierdzenia są podzielone.

Niemcy

28 maja 1993 r. czterech neonazistowskich skinheadów (w wieku 16–23 lat) podpaliło dom muzułmańskiej rodziny tureckiej w Solingen w Nadrenii Północnej-Westfalii . W wyniku napadu zginęły 3 dziewczynki i 2 kobiety, a 14 innych członków rodziny, w tym kilkoro dzieci, zostało rannych, niektórzy ciężko.

Wspólna demonstracja Niemców i Turków na miejscu podpalenia w Solingen w 1993 roku

W dniu 9 czerwca 2004 r. Bombardowanie gwoździami w dzielnicy biznesowej popularnej wśród tureckich imigrantów w Kolonii zraniło 22 Turków, całkowicie zniszczyło zakład fryzjerski i wiele innych sklepów oraz poważnie uszkodziło wiele zaparkowanych samochodów.

1 lipca 2009 roku Marwa El-Szerbini została zasztyletowana na sali sądowej w Dreźnie w Niemczech. Właśnie złożyła zeznania przeciwko napastnikowi, który znieważył ją, ponieważ nosiła islamską chustę na głowie . El-Szerbini był nazywany „ islamistą ”, „terrorystą” i (według jednego z raportów) „dziwką”.

Morderstwa podziemia nazistowskiego miały miejsce w latach 2000-2006. Grupa neonazistów zabiła 10 osób. Policja odkryła listę trafień 88 osób, która obejmowała „dwóch prominentnych członków Bundestagu oraz przedstawicieli ugrupowań tureckich i islamskich”.

Niemieccy urzędnicy odnotowali ponad 70 ataków na meczety w latach 2012-2014. W 2016 roku zaatakowano 91 meczetów w Niemczech. Policja stwierdziła, że większość spraw nie została rozwiązana, a do tej pory dokonano tylko jednego zatrzymania. W 2017 roku w Niemczech miało miejsce 950 ataków na muzułmanów i meczety, w których rannych zostało 34 muzułmanów. W 2018 roku policja odnotowała 813 przestępstw z nienawiści wobec muzułmanów, raniąc co najmniej 54 muzułmanów. W Niemczech w pierwszej połowie 2019 r. doszło do 132 islamofobicznych incydentów, w których rannych zostało 4 muzułmanów.

W dniu 17 lipca 2018 r. mężczyzna oddał sześć strzałów w pracownicę noszącą chustę na głowie w tureckiej piekarni, nie pozostawiając żadnych ofiar.

Holandia

Według badań przeprowadzonych przez Ineke van der Valk, autorkę i badaczkę z Uniwersytetu w Amsterdamie, jedna trzecia meczetów w Holandii doświadczyła co najmniej jednego przypadku wandalizmu, listów z pogróżkami, prób podpalenia lub innych agresywnych działań w ciągu ostatnich 10 lat .

Norwegia

W dniu 22 lipca 2011 r. W dwóch kolejnych domowych atakach terrorystycznych samotnych wilków przeprowadzonych przez Andersa Behringa Breivika przeciwko rządowi, ludności cywilnej i obozowi letniemu Ligi Młodzieży Robotniczej (AUF) zginęło 77 osób, a co najmniej 319 zostało rannych. Analitycy opisali go jako mający islamofobię poglądy i nienawiść do islamu, a także jako ktoś, kto uważał się za rycerza oddanego powstrzymaniu fali muzułmańskiej imigracji do Europy. W manifeście opisuje sprzeciw wobec tego, co uważał za islamizację Europy, jako motyw przeprowadzania ataków.

10 sierpnia 2019 roku 21-letni samotny bandyta Philip Manshaus otworzył ogień do meczetu w Bærum w Norwegii, na przedmieściach 20 kilometrów od Oslo. Zranił jedną osobę, a następnie został pokonany przez dwóch wyznawców. W czasie strzelaniny w meczecie było trzech wiernych.

Szwecja

Dwie osoby zginęły, a 13 zostało rannych w serii strzelanin wymierzonych w osoby o ciemnej skórze i wyglądzie innym niż Szwed w Malmö w 2009 i 2010 roku. Sprawca miał „silne nastroje antyimigranckie”, a wszystkie ofiary oprócz jednej nie były etnicznie Szwedami .

Między 25 grudnia 2014 r. a 1 stycznia 2015 r. w całej Szwecji doszło do trzech podpaleń meczetów w Eslöv , Uppsali i Eskilstunie , w których rannych zostało co najmniej pięciu muzułmańskich cywilów.

22 października 2015 r. zamaskowany szermierz zabił trzech i zranił jednego w szkole Kronan w Trollhättan . Sprawca wybrał szkołę jako swój cel ze względu na dużą populację imigrantów. Później został zastrzelony przez policję. To najbardziej śmiercionośny atak na szkołę w historii Szwecji.

Szwajcaria

Strzelanina w centrum islamskim w Zurychu była masową strzelaniną kilku osób w centrum islamskim w centrum Zurychu , do której doszło 19 grudnia 2016 r. Trzy osoby zostały ranne w ataku, dwie poważnie, choć oczekuje się, że wszyscy przeżyją. ^{[ nadmierne cytowania ]}

W 2019 roku co drugi muzułmanin w Szwajcarii stwierdził, że był dyskryminowany ze względu na swoją tożsamość religijną.

Zjednoczone Królestwo

W 2015 roku 46% muzułmanów w Wielkiej Brytanii stwierdziło, że ich zdaniem bycie muzułmaninem w Wielkiej Brytanii jest trudne.

W 2016 roku do Tell MAMA zgłoszono 1223 przypadki ataków islamofobicznych.

Po zamachu bombowym w Manchester Arena w maju 2017 r. nastąpił 700% wzrost liczby zgłoszonych przestępstw z nienawiści wobec muzułmanów w Wielkiej Brytanii [ ^{źródło niewiarygodne ]} to około 130 do 140 przestępstw z nienawiści wobec muzułmanów zgłaszanych każdego dnia. Scotland Yard stwierdził, że takie przestępstwa były „bardzo zaniżone”. Według Tell MAMA między marcem a lipcem 2017 r. w Wielkiej Brytanii miało miejsce 110 ataków wymierzonych w meczety.

Borisa Johnsona na temat kobiet noszących zasłony w sierpniu 2018 r. doprowadziły do gwałtownego wzrostu antymuzułmańskich ataków i przypadków nadużyć. W tygodniu następującym po komentarzach Johnsona, Tell MAMA powiedział, że incydenty antymuzułmańskie wzrosły z ośmiu incydentów w poprzednim tygodniu do 38 w następnym, co oznacza wzrost o 375%. Dwadzieścia dwa z zarejestrowanych antymuzułmańskich przestępstw z nienawiści wymierzone były w kobiety noszące nikab, czyli zasłonę na twarz.

W 2019 roku w Wielkiej Brytanii zarejestrowano 3530 przypadków islamofobicznych przestępstw z nienawiści. Tydzień po strzelaninie w meczecie w Christchurch w Nowej Zelandii w marcu 2019 r. liczba zgłoszonych przestępstw z nienawiści wobec muzułmanów wzrosła o 593%, a The Guardian zgłosiło 95 incydentów między 15 marca (dzień strzelaniny w meczecie w Christchurch ) a północą 21 marca.

Ameryka północna

Kanada

Siły policyjne z całej Kanady poinformowały, że muzułmanie są drugą najczęściej atakowaną grupą religijną, po Żydach. Podczas gdy liczba przestępstw z nienawiści wobec wszystkich grup religijnych (z wyjątkiem Żydów) spadła, po 11 września wzrosła liczba przestępstw z nienawiści wobec muzułmanów. W 2014 roku siły policyjne odnotowały w Kanadzie 99 przestępstw z nienawiści na tle religijnym wobec muzułmanów, w 2012 roku było ich 45.

W 2015 roku miasto Toronto odnotowało podobny trend: ogólnie liczba przestępstw z nienawiści spadła o 8,2%, ale wzrosła liczba przestępstw z nienawiści wobec muzułmanów. Policja postawiła hipotezę, że wzrost mógł być spowodowany atakami w Paryżu lub gniewem na uchodźców. Muzułmanie stanęli w obliczu trzeciego najwyższego poziomu przestępstw z nienawiści w Toronto, po Żydach i społeczności LGBTQ.

W dniu 29 stycznia 2017 r. Doszło do masowej strzelaniny w Islamskim Centrum Kultury w Quebec City , w której zginęło 6 osób, a 19 zostało rannych. Premier Justin Trudeau i premier Philippe Couillard nazwali strzelaninę atakiem terrorystycznym , ale sprawca nie został oskarżony o terroryzm. Incydent został sklasyfikowany jako przestępstwo z nienawiści i atak islamofobiczny .

W czerwcu 2021 roku pięciu członków muzułmańskiej rodziny padło ofiarą krajowego ataku terrorystycznego w Londynie w Ontario . Czterech członków zginęło w wyniku tego ataku, pozostawiając piątego, 9-letniego chłopca, z poważnymi obrażeniami. Akt został zgłoszony jako dokonany z premedytacją i motywowany nienawiścią do muzułmanów.

Stany Zjednoczone

W następstwie 11 września liczba przestępstw z nienawiści wobec osób pochodzenia bliskowschodniego w tym kraju wzrosła z 354 ataków w 2000 r. do 1501 ataków w 2001 r.

Zohreh Assemi, irańsko-amerykańska muzułmanka, właścicielka salonu paznokci w Locust Valley w stanie Nowy Jork , została okradziona, pobita i nazwana „terrorystą” we wrześniu 2007 r., co władze nazywają przestępstwem opartym na uprzedzeniach. Assemi została kopnięta, pocięta nożem do kartonów i zmiażdżona młotkiem w rękę. Sprawcy, którzy siłą ukradli z salonu 2000 dolarów i nabazgrali antymuzułmańskie obelgi na lustrach, kazali również Assemi „wyjechać z miasta” i że jej rodzaj nie jest „mile widziany” w okolicy. Atak nastąpił po dwóch tygodniach rozmów telefonicznych, w których nazwano ją „terrorystką” i kazano „wyjechać z miasta”, powiedzieli przyjaciele i rodzina.

W dniu 25 sierpnia 2010 r. Nowojorski taksówkarz został pchnięty nożem po tym, jak pasażer zapytał go, czy jest muzułmaninem.

Tortury w Abu Ghraib i znęcanie się nad więźniami

W dniu 27 grudnia 2012 r. W Nowym Jorku 31-letnia Erika Menendez rzekomo zepchnęła indyjskiego imigranta i drobnego biznesmena o imieniu Sunando Sen na tory metra, gdzie został potrącony i zabity przez pociąg. Menendez, który ma długą historię chorób psychicznych i przemocy, powiedział policji: „Zepchnąłem muzułmanina z torów kolejowych, ponieważ nienawidzę Hindusów i muzułmanów… Od 2001 roku, kiedy zburzono Bliźniacze Wieże, biję je w górę”. Została oskarżona o morderstwo drugiego stopnia jako przestępstwo z nienawiści i została skazana na 24 lata więzienia w 2015 roku.

Amerykańska Unia Swobód Obywatelskich (ACLU) śledzi ogólnokrajową działalność anty-meczetową, w której odnotowała co najmniej 50 incydentów anty-meczetowych w ciągu ostatnich pięciu lat.

W 2017 roku mężczyzna z Tennessee nękał dwie muzułmańskie dziewczyny po tym, jak wysiadły ze szkolnego autobusu. Krzyknął do dziewczyn „Wracajcie do swojego kraju!”. Mężczyzna zranił ojca dziewczynek, napadając na niego i wymachując nożem. Mężczyzna ścigał także matkę, wciąż trzymając nóż. Kiedy został aresztowany, nazwał rodzinę „terrorystami” i poprzysiągł, że po wyjściu z więzienia ich zabije. Pełniąca obowiązki prokuratora USA Mary Jane Stewart powiedziała o ataku: „Tchórzliwy i niesprowokowany atak oraz przejawy pełnej nienawiści agresji ze strony tego oskarżonego wobec dwóch niewinnych młodych dziewcząt i ich ojca jest nikczemny. Atak na swobodne praktykowanie przekonań religijnych jakiejkolwiek osoby jest atak na prawa obywatelskie tej osoby. Departament Sprawiedliwości będzie nadal energicznie ścigał takie akty przemocy motywowane nienawiścią.

W 2020 roku doniesiono, że muzułmanom zatrzymanym w federalnym ośrodku imigracyjnym w Miami na Florydzie wielokrotnie podawano wieprzowinę lub produkty na bazie wieprzowiny wbrew ich przekonaniom religijnym, zgodnie z twierdzeniami zwolenników imigrantów. Muzułmańscy więźniowie w areszcie Krome w Miami byli zmuszani do jedzenia wieprzowiny, ponieważ zgodne z religią / halal posiłki serwowane przez ICE były stale zepsute i przeterminowane. W jednym przypadku kapelan w Krome rzekomo odrzucił prośby zatrzymanych muzułmanów o pomoc, mówiąc: „Tak właśnie jest”. Organizacje praw obywatelskich stwierdziły, że w rezultacie wielu cierpiało na choroby, takie jak bóle brzucha, wymioty i biegunka. Rzecznik ICE powiedział: „Wszelkie twierdzenia, że ICE odmawia ludziom rozsądnej i sprawiedliwej możliwości przestrzegania ich religijnych praktyk żywieniowych, są fałszywe”. Wcześniej w 2019 roku urodzony w Pakistanie mężczyzna z ważnym amerykańskim pozwoleniem na pracę podobno przez sześć kolejnych dni dostawał tylko kanapki z wieprzowiną.

Bezprawne zatrzymania

W następstwie ataków z 11 września Arabowie i muzułmanie skarżyli się na wzmożoną kontrolę i profilowanie rasowe na lotniskach. W ankiecie przeprowadzonej przez Boston Globe 71 procent Czarnych i 57 procent Białych uważa, że „Arabowie i Amerykanie pochodzenia arabskiego powinni przechodzić specjalne, bardziej intensywne kontrole bezpieczeństwa przed wejściem na pokład samolotu”. Niektórzy muzułmanie i Arabowie skarżyli się, że są przetrzymywani bez wyjaśnienia i godzinami przesłuchiwani i aresztowani bez powodu. Takie przypadki doprowadziły do pozwów sądowych przez ACLU. prezenter radiowy Fox News, Mike Gallagher zasugerował, że lotniska mają linię „Tylko dla muzułmanów” w następstwie ataków z 11 września, stwierdzając: „Czas mieć muzułmańskie punkty kontrolne na lotniskach w Ameryce i skontrolować muzułmanów. Lepiej w to uwierz, już czas”. W Queens w stanie Nowy Jork muzułmanie i Arabowie skarżyli się, że NYPD niesprawiedliwie bierze na cel społeczności muzułmańskie podczas nalotów związanych z rzekomym spiskiem terrorystycznym Zazi.

Krytyka wojny z terroryzmem

Wojna z terroryzmem została nazwana wojną z islamem przez byłego prokuratora generalnego Stanów Zjednoczonych, Ramseya Clarka , który powiedział, że „większość polityków przedstawia ją jako islamskich terrorystów, ale tak naprawdę mają na myśli zagrożenie ze strony islamu. wojna z islamem jest ideą eksterminacji na skalę niespotykaną nigdy w historii”.

Nie ma powszechnie uzgodnionej liczby osób zabitych do tej pory w wojnie z terroryzmem, ponieważ administracja Busha określiła ją jako obejmującą wojnę w Afganistanie , wojnę w Iraku i operacje w innych miejscach. International Physicians for the Prevention of Nuclear War oraz Physicians for Social Responsibility i Physicians for Global Survival podają łączne szacunki od 1,3 miliona do 2 milionów ofiar. Kolejne badanie z 2018 roku przeprowadzone przez Brown University Watson Institute for International and Public Affairs szacuje całkowitą liczbę ofiar wojny z terroryzmem w Iraku, Afganistanie i Pakistanie między 480 000 a 507 000. Badanie Uniwersytetu Browna z 2019 r. Podaje, że liczba bezpośrednich zgonów spowodowanych wojną z terroryzmem wynosi ponad 800 000, wliczając w to Syrię i Jemen , a liczba ofiar wzrasta do 3,1 miliona lub więcej po uwzględnieniu zgonów pośrednich.

Oceania

Nowa Zelandia

Nowe strzelaniny w meczecie w Christchurch były dwoma kolejnymi atakami terrorystycznymi białej supremacji w meczecie Al Noor i Centrum Islamskim Linwood w Christchurch w Nowej Zelandii podczas piątkowych modlitw 15 marca 2019 r. W atakach zginęło 51 osób, a 40 innych zostało rannych .

Zobacz też

Notatki

Źródła

Millar, James R. (2004). Encyklopedia historii Rosji, tom 2: A – D (PDF) . Nowy Jork: odniesienie do Macmillana. ISBN 978-0028659077 . Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 29 kwietnia 2017 r.
Mizelle, Peter Christopher (maj 2002). „Bitwa z głodem:„ Pomoc radziecka i Republika Tatarska 1921–1922 . Uniwersytet Wirginii.

Linki zewnętrzne

Media związane z prześladowaniami muzułmanów w Wikimedia Commons
„Bliższe spojrzenie na to, jak na całym świecie wzrosły ograniczenia religijne” . Centrum Badawcze Pew . 15 lipca 2019 r.

Prześladowania i dyskryminacja religijna
Według grupy	Ahmadiyya Ateizm bahaici buddyzm Kościół Katolicki Chrześcijaństwo po okresie zimnej wojny Druzowie Falun gong prześladowania hinduizmu prześladowania islamu świadkowie Jehowy judaizm Antysemityzm Antyjudaizm Prześladowanie mormonizm Neopogaństwo prawosławie Koptowie Wschodniego Ortodoksji protestantyzm Rastafari Sikhowie islam sunnicki islam szyicki Sufi zaratusztrianizm
Metody	Cenzura Deprogramowanie Profanacja Dyskryminacja Wymuszona konwersja Ikonoklazm Nietolerancja Pogrom Segregacja Ateizm państwowy Religia państwowa Terroryzm Przemoc Wojna
Wydarzenia	Prześladowania pogan w późnym Cesarstwie Rzymskim (ok. 324-ok. 491) Upadek buddyzmu na subkontynencie indyjskim (ok. 550-ok. 1200) Masakry w Nadrenii (1096) Podboje muzułmańskie na subkontynencie indyjskim (643-1526) Inkwizycja (1184-1908) Krucjaty Północne (XII-XVI w.) Krucjaty przeciwko schizmatykom (XIII-XV w.) Przymusowe nawrócenia muzułmanów w Hiszpanii (1500-1526) Europejskie wojny religijne (1522-1712) Francuskie wojny religijne (1562-1598) Wypędzenie Morysków (1609-1614) Akt testowy (1673-1829) Prześladowania muzułmanów podczas skurczu osmańskiego (1683-1922) Francuska rewolucyjna dechrystianizacja (1789-1801) 1860 Wojna domowa w Mount Lebanon (1860) Ludobójstwo Czerkiesów (1864) Pontyjskie ludobójstwo Greków (1913-1922) Ludobójstwo Asyryjczyków (1914-1924) Ludobójstwo Ormian (1915-1923) Prześladowania chrześcijan w bloku wschodnim (1917-1990) Prześladowania sowieckie (1922-1991) 1917–1921 1921–1928 1928–1941 1958–1964 1970–1987 ustawodawstwo System szkół z internatem dla Indian kanadyjskich (1831-1996) Nazistowski bojkot żydowskich przedsiębiorstw (1933) Holokaust (1939-1945) Ludobójstwo Serbów w Niepodległym Państwie Chorwackim (1941-1945) Prześladowania komunistycznej Polski (1945–1989) Prześladowania komunistyczne w Rumunii (1945–1989) Zamieszki Noakhali (1946) Dzień akcji bezpośredniej (1946) Prześladowania Hindusów w Pakistanie (1947-w toku) Przemoc wobec muzułmanów w Indiach (od 1947 r.) Przemoc wobec Hindusów w niepodległych Indiach (1947-w toku) 1948 wypędzenie i ucieczka Palestyny (1948) Exodus Żydów z krajów arabskich i muzułmańskich (1948-1980) Kampanie antyreligijne w Chinach (od 1949 r.) Prześladowania Tybetańczyków (od 1950 r.) Rewolucja w Rwandzie (1959-1961) Kryzys buddyjski (1963) Huế Phật Đản strzelaniny (1963) Thích Quảng Đức (1963) Naloty na pagodę Xá Lợi (1963) Rewolucja kulturalna (1966-1976) Cztery lata (1966) Świątynia Famenu (1966) Ludobójstwo w Bangladeszu (1971) Prześladowania Hindusów w Bangladeszu (od 1971 r.) 1984 zamieszki anty-sikhijskie (1984) Exodus kaszmirskich Hindusów (1989) Dziesięć przykazań Hutu (1990) Ludobójstwo w Rwandzie (1994) Wojny jugosłowiańskie (1991-2001) Czystki etniczne podczas wojny w Bośni (1992-1996) Ludobójstwo w Bośni (1995) Zbrodnie wojenne podczas wojny w Kosowie (1999) Masakry w Kosze (2000) Zamieszki w Gudżaracie w 2002 r. (2002) Powstanie w południowej Tajlandii (od 2004 r.) Pokazy Maspero (2011) Ataki islamskich ekstremistów w Bangladeszu (2013-2016) Ludobójstwo Jazydów przez Państwo Islamskie (2014) Ludobójstwo chrześcijan dokonane przez ISIL (od 2014 r.) Ludobójstwo Ujgurów (od 2014 r.) Ludobójstwo Rohingya (od 2016 r.) Zamieszki w Delhi 2020 (2020)
Religia