Fryderyk II, Święty Cesarz Rzymski

Fryderyk II
Złoty augustalis z podobizną Fryderyka
Święty Cesarz Rzymski Król Niemiec i Włoch
Królować	23 listopada 1220-13 grudnia 1250
Koronacja	9 grudnia 1212 ( Moguncja , koronacja niemiecka ) 22 listopada 1220 (Rzym, koronacja papieska )
Poprzednik	Ottona IV w 1215 r
Następca	Henryk VII w 1312 r
Król Sycylii
Królować	1198–1250
Koronacja	3 września 1198 ( Palermo )
Poprzednik	Konstancja I
Następca	Konrad I
Współwładca	Konstancja I (1198) i Henryk II (1212-1217)
Król Jerozolimy
Królować	1225-1228
Koronacja	18 marca 1229, Jerozolima
Poprzednik	Izabela II
Następca	Konrad II
Urodzić się	26 grudnia 1194 Jesi , Włochy
Zmarł	13 grudnia 1250 (13.12.1250) (w wieku 55) Castel Fiorentino , Królestwo Sycylii( 13.12.1250 )
Pogrzeb	Katedra w Palermo
Współmałżonek	Konstancja Aragońska ​ ​ ( m. 1209; zm. 1222 <a i=3>) ​ Izabela II Jerozolimska ​ ​ ( m. 1225; zm. 1228 <a i=3>) ​ Izabela Angielska ​ ​ ( m. 1235; zm. 1241 <a i=3>) ​ Bianka Lancia ​ ( m. 1246 <a i=3>) ​
Wydawaj więcej...	Henryk VII, król Niemiec Konrad IV, król Niemiec Małgorzata, landgraf Turyngii Anna, cesarzowa nicejska Manfred, król Sycylii Enzo z Sardynii
Dom	Hohenstaufen
Ojciec	Henryk VI, Święty Cesarz Rzymski
Matka	Konstancja, królowa Sycylii

Fryderyk II ( niemiecki : Friedrich ; włoski : Federico ; łac . Fridericus ; 26 grudnia 1194 - 13 grudnia 1250) był królem Sycylii od 1198, królem Niemiec od 1212, królem Włoch i cesarzem rzymskim od 1220 i królem Jerozolimy od 1212 1225. Był synem cesarza Henryka VI z dynastii Hohenstaufen i królowej Sycylii Konstancji z dynastii Hauteville .

Ramiona rodu Hohenstaufów.

Ramiona rodu Hohenstaufów jako Świętego Cesarza Rzymskiego.

Jego ambicje polityczne i kulturowe były ogromne, ponieważ rządził rozległym obszarem, zaczynając od Sycylii i rozciągając się przez Włochy aż po Niemcy. W miarę krucjat przejął kontrolę nad Jerozolimą i ogłosił się jej królem. Jednak papiestwo stało się jego wrogiem i ostatecznie zwyciężyło. Uważając się za bezpośredniego następcę rzymskich cesarzy starożytności, był cesarzem Rzymian od koronacji papieskiej w 1220 r. aż do śmierci; był także pretendentem do tytułu króla Rzymian od 1212 r. i bezspornym posiadaczem tej monarchii od 1215 r. Jako taki był królem Niemiec , Włoch i Burgundii . W wieku trzech lat został koronowany na króla Sycylii jako współwładca wraz z matką Konstancją z Hauteville , córką Rogera II z Sycylii . Jego innym tytułem królewskim był tytuł króla Jerozolimy z tytułu małżeństwa i związku z szóstą krucjatą . Często toczący wojnę z papiestwem, które było osaczone między ziemiami Fryderyka w północnych Włoszech a jego Królestwem Sycylii ( Regno ) na południu, był trzykrotnie ekskomunikowany i często oczerniany w pro-papieskich kronikach z tamtych czasów i później. Papież Grzegorz IX posunął się nawet do nazwania go antychrystem .

Mówiąc sześcioma językami (łaciński, sycylijski , średnio-wysoko-niemiecki , francuski, grecki i arabski), Frederick ma reputację człowieka renesansu avant la lettre , naukowca, uczonego, architekta, poety i kompozytora. Jako zapalony mecenas nauki i sztuki odegrał ważną rolę w promowaniu literatury poprzez Sycylijską Szkołę Poezji. Na jego sycylijskim dworze królewskim w Palermo , począwszy od około 1220 r., po raz pierwszy użyto literackiej formy języka włosko-romańskiego , sycylijskiego. Poezja emanująca ze szkoły wywarła znaczący wpływ na literaturę i na to, co miało stać się współczesnym językiem włoskim . Był także pierwszym królem, który formalnie zakazał procesu przez mękę , który zaczął być postrzegany jako przesąd.

Po jego śmierci jego linia nie przetrwała, a ród Hohenstaufów dobiegł końca. Ponadto Święte Cesarstwo Rzymskie weszło w długi okres upadku podczas Wielkiego Bezkrólewia .

Historyk Donald Detwiler napisał:

Człowiek o niezwykłej kulturze, energii i zdolnościach – nazywany przez współczesnego kronikarza stupor mundi (cudem świata), przez Nietzschego pierwszym Europejczykiem, a przez wielu historyków pierwszym nowożytnym władcą – Fryderyk ustanowił na Sycylii i południowych Włoszech coś bardzo podobnie jak nowoczesne, centralnie zarządzane królestwo z wydajną biurokracją.

Jego złożona spuścizna polityczna i kulturowa do dziś budzi zaciekłe debaty.

Narodziny i nazewnictwo

Narodziny Fryderyka w Jesi (ilustracja w Nuova Cronica Giovanniego Villaniego , ok. 1348)

Urodzony w Jesi , niedaleko Ankony , we Włoszech, 26 grudnia 1194, Fryderyk był synem Świętego Cesarza Rzymskiego Henryka VI . Był znany jako puer Apuliae (syn Apulii ). Jego matka Konstancja urodziła go w wieku 40 lat, a Boccaccio opowiedział w swoim De mulieribus claris o cesarzowej: jako sycylijskiej księżniczce i ojcowskiej ciotce Wilhelma II Sycylijskiego , przepowiednia, że ​​„jej małżeństwo zniszczy Sycylię” doprowadziło do jej uwięzienie w klasztorze jako zakonnica od dzieciństwa, aby pozostać w celibacie i jej późne zaręczyny z Henrykiem w wieku 30 lat. Konstancja urodziła go na publicznym placu, aby zapobiec wszelkim wątpliwościom co do jego pochodzenia i kobiety, które pomagały, mogły być świadkami tego wydarzenia. Fryderyk został ochrzczony w Asyżu w kościele San Rufino .

Po urodzeniu Fryderyk otrzymał od matki imię Konstantyn. To imię, męska forma imienia jego matki, służyło do ścisłego utożsamiania go zarówno z jego dziedzictwem normańskim, jak i imperialnym (poprzez Konstantyna Wielkiego , pierwszego cesarza chrześcijańskiego). Było to nadal jego imię w momencie jego wyboru na króla Rzymian . Nadano mu tylko imiona swoich dziadków, stając się Frederickiem Rogerem (lub Rogerem Frederickiem), podczas chrztu, gdy miał dwa lata. To podwójne imię służyło temu samemu celowi, co Konstantyn: podkreślało jego podwójne dziedzictwo.

Narodzinom Fryderyka towarzyszyły plotki i pogłoski z powodu podeszłego wieku jego matki. Według Alberta ze Stade i Salimbene nie był synem Henryka i Konstancji, ale został przedstawiony Henrykowi jako jego własny po sfingowanej ciąży. Jego prawdziwy ojciec był różnie opisywany jako rzeźnik z Jesi, lekarz, młynarz czy sokolnik. Narodziny Fryderyka były również związane z proroctwem Merlina . Według Andrei Dandolo , piszącej z pewnej odległości, ale prawdopodobnie nagrywającej współczesne plotki, Henryk wątpił w doniesienia o ciąży swojej żony i został przekonany dopiero po konsultacji z Joachimem z Fiore , który potwierdził, że Fryderyk był jego synem na podstawie interpretacji proroctwa Merlina i Sybilli Erytrejskiej . Późniejsza legenda głosi, że Konstancja urodziła na publicznym placu Jesi, aby uciszyć wątpiących. Żadna z tych historii nie jest wiarygodna, chociaż jasne jest, że Constance podjęła niezwykłe środki, aby udowodnić swoją ciążę i jej zasadność. Roger z Howden donosi, że przysięgała na ewangelie przed legatem papieskim , że Fryderyk był jej synem i Henry'ego. Jest prawdopodobne, że te publiczne akty afirmacji ze względu na jej wiek dały początek fałszywym plotkom.

Mniejszość

W 1196 we Frankfurcie nad Menem mały Fryderyk został wybrany królem Rzymian, a tym samym spadkobiercą cesarskiej korony swojego ojca. Jego prawa w Niemczech miały ostatecznie zostać zakwestionowane przez brata Henryka, Filipa Szwabskiego i Ottona z Brunszwiku . Po śmierci ojca Henryka VI w 1197 roku Fryderyk przebywał we Włoszech, podróżując w kierunku Niemiec, kiedy złe wieści dotarły do ​​jego opiekuna, Konrada ze Spoleto . Fryderyk został pośpiesznie sprowadzony z powrotem do swojej matki Konstancji w Palermo na Sycylii, gdzie 17 maja 1198 r. Został koronowany na króla Sycylii, mając zaledwie trzy lata. Pierwotnie jego tytuł brzmiał Romanorum et Sicilie rex (król Rzymian i Sycylii), ale w 1198 r., po tym, jak Konstancja (która nadal używała tytułu cesarzowej) dowiedziała się, że Filip Szwabski został uznany przez zwolenników Staufera w Niemczech, miała jej syn zrzekł się tytułu króla Rzymian. Prawdopodobnie zgadzała się z Filipem, że perspektywa Fryderyka w Niemczech była beznadziejna. Decyzja ta wzmocniła pozycję Fryderyka na Sycylii, co zadowoliło zarówno Filipa ze Szwabii, jak i papieża, któremu nie podobał się pomysł władcy sprawującego władzę zarówno na Sycylii, jak iw królestwie północnoalpejskim.

Konstancja Sycylijska była samodzielną królową Sycylii i ustanowiła się regentką . Constanze stanął po stronie papieża, który wolał, aby Sycylia i Niemcy były pod oddzielnymi rządami. Zrzekła się władzy nad sycylijskim kościołem państwowym na rzecz strony papieskiej, ale tylko jako sycylijska królowa, a nie cesarzowa, najwyraźniej z zamiarem pozostawienia Fryderykowi otwartych opcji. Po śmierci Konstancji w 1198 r. papież Innocenty III został opiekunem Fryderyka. Nauczycielem Fryderyka w tym okresie był Cencio , późniejszy papież Honoriusz III. Markward z Annweiler , przy wsparciu brata Henryka, Filipa ze Szwabii , odzyskał dla siebie regencję i wkrótce potem najechał Królestwo Sycylii. W 1200 roku przy pomocy genueńskich statków wylądował na Sycylii, a rok później pojmał młodego Fryderyka. W ten sposób rządził Sycylią do 1202 r., kiedy to został zastąpiony przez innego niemieckiego kapitana, Wilhelma z Capparone , który trzymał Fryderyka pod swoją kontrolą w pałacu królewskim w Palermo do 1206 r. Następnie Fryderyk był nauczycielem Waltera z Palearii , aż w 1208 r. został uznany za pełnoletniego. W tym czasie mówił pięcioma językami: greckim, arabskim, łaciną, prowansalskim i dialektem sycylijskim. Jego pierwszym zadaniem było umocnienie swojej władzy nad Sycylią i południowymi Włochami, gdzie lokalni baronowie i poszukiwacze przygód uzurpowali sobie większość władzy. Papież Innocenty szukał partnera dyplomatycznego dla swojego protegowanego Fryderyka, aby umożliwić mu udane przyszłe sojusze. W końcu Konstancję Aragońską , wdowę po zmarłym królu Węgier, dwukrotnie od niego starszą.

Panuj przed konfliktem z papieżem

Pieczęcie używane przez Fryderyka jako cesarza (red. Otto Posse 1909): 1: pierwsza pieczęć cesarska (1221–1225), 2: druga pieczęć cesarska (1226), 3: trzecia pieczęć cesarska, dodanie tytułu króla Jerozolimy ( 1226 –1250) 4: pieczęć używana w 1221 i 1225, 5: pierwsza pieczęć króla Jerozolimy (1233).

Otton z Brunszwiku został koronowany na Świętego Cesarza Rzymskiego przez papieża Innocentego III w październiku 1209 r. W południowych Włoszech Otto stał się orędownikiem tych szlachciców i baronów, którzy obawiali się coraz silniejszych środków Fryderyka mających na celu powstrzymanie ich władzy, takich jak zwolnienie pro-szlachcica Waltera z Palearii. Nowy cesarz najechał Włochy, gdzie dotarł do Kalabrii bez większego oporu.

W odpowiedzi Innocenty stanął po stronie Ottona, a we wrześniu 1211 r. Na sejmie w Norymberdze Fryderyk został wybrany zaocznie na króla Niemiec przez zbuntowaną frakcję wspieraną przez papieża. Innocenty ekskomunikował także Ottona, który został zmuszony do powrotu do Niemiec. Frederick popłynął do Gaety z niewielką liczbą zwolenników. Zgodził się z papieżem w sprawie przyszłego rozdzielenia tytułów sycylijskich i cesarskich i mianował swoją żonę Konstancję regentką. Przechodząc przez Lombardię i Engadynę , we wrześniu 1212 roku dotarł do Konstancji , wyprzedzając Ottona o kilka godzin.

Fryderyk został koronowany na króla 9 grudnia 1212 w Moguncji . Władza Fryderyka w Niemczech pozostawała słaba i uznano go tylko w południowych Niemczech. W regionie północnych Niemiec, centrum Guelph , Otto nadal dzierżył stery władzy królewskiej i cesarskiej pomimo swojej ekskomuniki. Decydująca klęska militarna Ottona pod Bouvines zmusiła go do wycofania się na dziedziczne ziemie Guelph, gdzie praktycznie bez zwolenników zmarł w 1218 roku.

Książęta niemieccy, wspierani przez Innocentego III, ponownie wybrali Fryderyka na króla Niemiec w 1215 r., A on został koronowany na króla w Akwizgranie 23 lipca 1215 r. Przez jednego z trzech arcybiskupów niemieckich. Dopiero po kolejnych pięciu latach i dopiero po dalszych negocjacjach między Fryderykiem, Innocentym III i Honoriuszem III – który objął po śmierci Innocentego w 1216 r. 22 listopada 1220. W tym samym czasie najstarszy syn Fryderyka, Henryk , przyjął tytuł króla Rzymian.

W przeciwieństwie do większości świętych cesarzy rzymskich Fryderyk spędził kilka lat w Niemczech. W 1218 roku pomógł królowi francuskiemu Filipowi II i księciu Burgundii Odonowi III zakończyć wojnę o sukcesję w Szampanii (Francja), najeżdżając Lotaryngię , zdobywając i paląc Nancy , pojmając Teobalda I, księcia Lotaryngii i zmuszając go do wycofania poparcia dla Erarda z Brienne-Ramerupt . Po koronacji w 1220 roku Fryderyk pozostał albo w Królestwie Sycylii, albo na krucjacie do 1236 roku, kiedy odbył swoją ostatnią podróż do Niemiec. Do Italii powrócił w 1237 roku i przebywał tam przez pozostałe trzynaście lat swego życia, reprezentowany w Niemczech przez syna Konrada .

W Królestwie Sycylii oparł się na reformie prawa zapoczątkowanej przez asystę Ariano w 1140 r. przez jego dziadka Rogera II . Jego inicjatywa w tym kierunku była widoczna już w Assizes of Capua (1220, wydany wkrótce po jego koronacji w Rzymie), ale zaowocowała ogłoszeniem przez niego Konstytucji z Melfi (1231, znanych również jako Liber Augustalis ), zbioru prawa dla jego królestwa, które było niezwykłe jak na swoje czasy i było źródłem inspiracji przez długi czas. Uczyniło z Królestwa Sycylii monarchię absolutystyczną ; ustanowił również precedens dla prymatu prawa pisanego. Ze stosunkowo niewielkimi modyfikacjami Liber Augustalis pozostawał podstawą prawa sycylijskiego do 1819 roku.

W latach 1223–1224 Fryderyk sądził biskupa Aldoina z Cefalù za niewłaściwe administrowanie. Proces został unieważniony przez papieża ze względów proceduralnych.

Polityka zagraniczna i wojny

Piąta krucjata i wczesna polityka w północnych Włoszech

Główny artykuł: Piąta Krucjata

Augustalna moneta Fryderyka II z mennicy Messyny na Sycylii, wybita jakiś czas po 1231 r .

Gdy został wybrany na króla Rzymian, Fryderyk obiecał wyruszyć na krucjatę. Ciągle jednak zwlekał i pomimo odnowienia tej przysięgi podczas koronacji na króla Niemiec, nie udał się do Egiptu z armiami V krucjaty w 1217 r. Wysłał do Egiptu wojska pod dowództwem Ludwika I, księcia Bawarii , ale ciągłe oczekiwanie na jego przybycie spowodowało, że legat papieski Pelagiusz odrzucił propozycję ajjubidzkiego sułtana Al-Kamila, by przywrócić krzyżowcom łacińskie królestwo Jerozolimy w zamian za ich wycofanie się z Egiptu, co spowodowało, że krucjata nieustannie stoisko w oczekiwaniu na jego wiecznie opóźnione przybycie. Krucjata zakończyła się niepowodzeniem wraz z utratą Damietty w 1221 roku. Za tę katastrofalną porażkę obwiniał Fryderyka zarówno papież Honoriusz III, jak i ogół ludności chrześcijańskiej.

W 1225 roku, po uzgodnieniu z papieżem Honoriuszem rozpoczęcia krucjaty przed 1228 rokiem, Fryderyk zwołał sejm cesarski w Cremonie , głównym pro-cesarskim mieście Lombardii : głównymi argumentami przemawiającymi za odbyciem sejmu byłaby dalsza walka z herezją, zorganizowanie krucjatę, a przede wszystkim przywrócenie władzy cesarskiej w północnych Włoszech, którą od dawna przywłaszczały sobie liczne położone tam gminy . Zebrani odpowiedzieli reformacją Ligi Lombardzkiej , która już w XII wieku pokonała jego dziadka Fryderyka Barbarossę , a Mediolan ponownie został wybrany na lidera ligi. Sejm został jednak odwołany, a sytuację ustabilizował dopiero kompromis osiągnięty przez Honoriusza między Fryderykiem a ligą. Podczas swojego pobytu w północnych Włoszech Fryderyk zainwestował także Zakon Krzyżacki w terytoria, które miały stać się Prusami Wschodnimi , rozpoczynając to, co później nazwano krucjatą północną .

Fryderyk był rozproszony Ligą, gdy w czerwcu 1226 roku Ludwik VIII, król Francji, oblegał Awinion , miasto cesarskie. Baronowie armii francuskiej wysłali list do Fryderyka, broniąc ich działań jako konieczności militarnej, a kilka dni po rozpoczęciu oblężenia Henryk (VII) ratyfikował sojusz z Francją, który został podpisany w 1223 roku.

Szósta krucjata

Główny artykuł: Szósta krucjata

Fryderyk II (po lewej) spotyka Al-Kamila (po prawej). Nowa Cronica , ok. 1348.

Problemy ze stabilnością w imperium opóźniły wyjazd Fryderyka na krucjatę. Dopiero w 1225 roku, kiedy Fryderyk poślubił Izabelę II Jerozolimską , dziedziczkę Królestwa Jerozolimskiego , jego odejście wydawało się pewne. Fryderyk natychmiast dopilnował, aby jego nowy teść Jan z Brienne , obecny król Jerozolimy, został wywłaszczony, a jego prawa przeniesione na cesarza. W sierpniu 1227 roku Fryderyk wyruszył z Brindisi do Ziemi Świętej , ale został zmuszony do powrotu, gdy dotknęła go epidemia, która wybuchła. Nawet mistrz krzyżacki Hermann z Salza zalecał mu powrót na stały ląd w celu rekonwalescencji . W dniu 29 września 1227 r. Fryderyk został ekskomunikowany przez papieża Grzegorza IX za niedotrzymanie przysięgi krucjatowej.

Wielu ówczesnych kronikarzy wątpiło w szczerość choroby Fryderyka, a ich postawę można tłumaczyć sympatiami propapieskimi. Roger z Wendover , ówczesny kronikarz, napisał:

... udał się nad Morze Śródziemne i zaokrętował z małą świtą; ale po tym, jak przez trzy dni udawał, że udaje się do Ziemi Świętej, powiedział, że dopadła go nagła choroba… to zachowanie cesarza przyniosło mu wiele hańby i zaszkodziło całej sprawie krucjaty.

Fryderyk ostatecznie wypłynął ponownie z Brindisi w czerwcu 1228 r. Papież, jeszcze Grzegorz IX, uznał tę akcję za prowokację, ponieważ jako ekskomunikowany Fryderyk nie był technicznie zdolny do przeprowadzenia krucjaty i ekskomunikował cesarza po raz drugi. Frederick dotarł do Akki we wrześniu. Dlatego wielu miejscowej szlachty, templariuszy i joannitów niechętnie udzielało otwartego wsparcia. Ponieważ armia krzyżowców była już niewielką siłą, Frederick negocjował zgodnie z wcześniejszą umową, którą zamierzał wynegocjować z sułtanem Ajjubidów , Al-Kamilem . Traktat podpisany w lutym 1229 r. doprowadził do zwrotu Jerozolimy, Nazaretu , Betlejem i niewielkiego pasa nadmorskiego Królestwu Jerozolimy, choć nie ma zgody co do wielkości zwróconego terytorium.

Pomnik Fryderyka II z Czarnej Wieży w Regensburgu , ok. 1280–1290 .

Traktat przewidywał również, że Kopuła na Skale i meczet al-Aqsa pozostaną pod kontrolą muzułmanów, a miasto Jerozolima pozostanie bez fortyfikacji. Praktycznie wszyscy inni krzyżowcy, w tym templariusze i szpitalnicy, potępili tę umowę jako polityczną sztuczkę ze strony Fryderyka mającą na celu odzyskanie królestwa, jednocześnie zdradzając sprawę krzyżowców. Al-Kamil, który był zdenerwowany możliwą wojną ze swoimi krewnymi, którzy rządzili Syrią i Mezopotamią , chciał uniknąć dalszych kłopotów ze strony chrześcijan, przynajmniej do czasu, gdy jego krajowi rywale zostaną pokonani.

Krucjata zakończyła się rozejmem i koronacją Fryderyka na króla Jerozolimy 18 marca 1229 r., Chociaż było to technicznie niewłaściwe. Żona Fryderyka, Isabella, dziedziczka, zmarła, pozostawiając ich małego syna Conrada jako prawowitego króla. Nie ma również zgody co do tego, czy „koronacja” była w ogóle koronacją, ponieważ list napisany przez Fryderyka do Henryka III w Anglii sugeruje, że korona, którą umieścił na własnej głowie, była w rzeczywistości cesarską koroną Rzymian.

Podczas swojej koronacji mógł nosić czerwony jedwabny płaszcz, który został wykonany za panowania Rogera II. Nosiło arabską inskrypcję wskazującą, że szata pochodzi z roku 528 w kalendarzu muzułmańskim i zawierała ogólne błogosławieństwo, życząc jej noszącemu „ogromnego dobrobytu, wielkiej hojności i wielkiego splendoru, sławy i wspaniałych darów oraz spełnienia jego życzeń i nadziei. Niech jego dni i noce płyną w przyjemności bez końca i bez zmian. Tę szatę koronacyjną można dziś znaleźć w Schatzkammer w Kunsthistorisches Museum w Wiedniu.

W każdym razie Gerald z Lozanny , łaciński patriarcha Jerozolimy , nie uczestniczył w ceremonii; rzeczywiście, następnego dnia biskup Cezarei, aby na rozkaz patriarchy objąć miasto interdyktem. Dalsze próby panowania Fryderyka nad Królestwem Jerozolimskim spotkały się z oporem ze strony baronów, na czele z Janem z Ibelina, panem Bejrutu . W połowie lat trzydziestych XII wieku namiestnik Fryderyka został zmuszony do opuszczenia Akki, aw 1244 roku, po oblężeniu , sama Jerozolima została ponownie utracona w wyniku nowej ofensywy muzułmańskiej.

Podczas gdy pozornie bezkrwawe odzyskanie przez Fryderyka Jerozolimy za krzyż przyniosło mu wielki prestiż w niektórych kręgach europejskich, jego decyzja o dokończeniu krucjaty podczas ekskomuniki wywołała wrogość Kościoła. Choć w 1230 roku papież zdjął ekskomunikę Fryderyka, decyzja ta została podjęta z różnych powodów związanych z sytuacją polityczną w Europie. O krucjacie Fryderyka, Filip z Novary , powiedział: „Cesarz opuścił Akkę [po zawarciu rozejmu]; znienawidzony, przeklęty i oczerniany”. Ogólnie rzecz biorąc, na tę krucjatę, prawdopodobnie pierwszą udaną od czasu pierwszej krucjaty , negatywny wpływ miał sposób, w jaki Fryderyk prowadził negocjacje bez wsparcia kościoła. Pozostawił po sobie królestwo w Lewancie rozdarte między jego agentów a miejscową szlachtę, wojnę domową znaną jako Wojna Longobardów .

Wędrowni kaznodzieje Joachimici i wielu radykalnych franciszkanów , duchownych , popierało Fryderyka. Wbrew interdyktowi ogłoszonemu na jego ziemiach kaznodzieje potępili papieża i nadal sprawowali sakramenty oraz udzielali rozgrzeszenia. Brat Arnold w Szwabii ogłosił Drugie Przyjście na rok 1260, kiedy to Fryderyk skonfiskował bogactwa Rzymu i rozdał je biednym, „jedynym prawdziwym chrześcijanom”.

Wojna kluczy

Główny artykuł: Wojna o klucze

Podczas pobytu Fryderyka w Ziemi Świętej jego regent, Rainald ze Spoleto , zaatakował Marchię Ankony i Księstwo Spoleto . Grzegorz IX zwerbował armię pod dowództwem Jana z Brienne iw 1229 roku najechał południowe Włochy. Jego wojska pokonały początkowy opór pod Montecassino i dotarły do ​​Apulii . Fryderyk przybył do Brindisi w czerwcu 1229 r. Szybko odzyskał utracone terytoria oraz osądził i potępił zbuntowanych baronów, ale unikał przekraczania granic Państwa Kościelnego.

Wojna dobiegła końca wraz z traktatem z San Germano w lipcu 1230 r. 28 sierpnia podczas publicznej ceremonii w Ceprano legaci papiescy Tomasz z Kapui i Giovanni Colonna zwolnili Fryderyka i znieśli jego ekskomunikę. Cesarz osobiście spotkał się z Grzegorzem IX w Anagni , czyniąc pewne ustępstwa wobec kościoła na Sycylii. Wydał także Konstytucje Melfi (sierpień 1231), jako próbę rozwiązania politycznych i administracyjnych problemów kraju, co dramatycznie pokazała ostatnia wojna.

bunt Henryka

Chociaż mógł tymczasowo pogodzić się z papieżem, Fryderyk uznał niemieckich książąt za inną sprawę. Syn Fryderyka, Henryk VII (urodzony w 1211 r. na Sycylii, syn pierwszej żony Fryderyka, Konstancji Aragońskiej ), wywołał ich niezadowolenie agresywną polityką wymierzoną w ich przywileje. Zmusiło to Henryka do całkowitej kapitulacji, a Statutum in favorem principum („Statuty na korzyść książąt”), wydane w Wormacji, pozbawiło cesarza znacznej części jego suwerenności w Niemczech. Fryderyk wezwał Henryka na spotkanie, które odbyło się w Akwilei w 1232 r. Henryk potwierdził jego złożenie, ale mimo to Fryderyk był zmuszony wkrótce potem potwierdzić Statutum w Cividale .

Sytuacja Fryderyka była również problematyczna w Lombardii, po tym jak wszystkie próby cesarza przywrócenia władzy cesarskiej w Lombardii z pomocą Grzegorza IX (wypędzonego wówczas z Rzymu przez bunt) spełzły na niczym w 1233 roku. W międzyczasie Henryk w Niemczech powrócił do polityki antyksiążęcej, wbrew woli ojca: Fryderyk uzyskał w ten sposób ekskomunikę od Grzegorza IX (lipiec 1234). Henry próbował zebrać opozycję w Niemczech i poprosił miasta lombardzkie o zablokowanie alpejskich przełęczy. W maju 1235 roku Fryderyk udał się do Niemiec, nie zabierając ze sobą żadnej armii: jednak już w lipcu był w stanie zmusić syna do zrzeczenia się koronie wszystkich swoich ziem w Wormacji, a następnie uwięził go.

W Niemczech Hohenstaufowie i Gwelfowie pogodzili się w 1235 r. Otto Dzieciątko , wnuk Henryka Lwa , został zdetronizowany ze stanowiska księcia Bawarii i Saksonii w 1180 r., przekazując alodialne posiadłości gwelfickie Fryderykowi, który w zamian przekazał Ottonowi to samo ziemie i dodatkowe dawne posiadłości cesarskie jako nowo ustanowiony książę Brunszwiku-Lüneburga , kończąc niejasny status niemieckich Guelphów, którzy zostali bez tytułu i rangi po 1180 roku.

Wojna o Lombardię i Włochy

Zwycięska bitwa pod Cortenuovą przeciwko 2. Lidze Lombardzkiej (1237), Nuova Cronica (ok. 1348).

Wojska Fryderyka II płaciły skórzanymi monetami podczas oblężeń Brescii i Faenzy , Nuova Cronica (ok. 1348).

W pokoju na północ od Alp Fryderyk zebrał armię z niemieckich książąt, aby stłumić zbuntowane miasta w Lombardii. Gregory próbował powstrzymać inwazję posunięciami dyplomatycznymi, ale na próżno. Podczas zejścia do Włoch Fryderyk musiał skierować swoje wojska, aby stłumić bunt księcia Austrii Fryderyka II . W Wiedniu w lutym 1237 roku uzyskał tytuł króla Rzymian dla swojego 9-letniego syna Konrada .

Po niepowodzeniu negocjacji między miastami lombardzkimi, papieżem i cesarskimi dyplomatami, Fryderyk najechał Lombardię od strony Werony . W listopadzie 1237 wygrał decydującą bitwę pod Cortenuovą o Ligę Lombardii. Fryderyk uczcił to triumfem w Cremonie na wzór starożytnego cesarza rzymskiego , ze zdobytym carroccio (później wysłanym do gminy rzymskiej) i słoniem. Odrzucił wszelkie prośby o pokój, nawet z Mediolanu , który przysłał wielką sumę pieniędzy. To żądanie całkowitej kapitulacji wywołało dalszy opór ze strony Mediolanu, Brescii , Bolonii i Piacenzy , aw październiku 1238 roku został zmuszony do wznowienia oblężenia Brescii , w trakcie którego jego wrogowie bezskutecznie próbowali go schwytać.

Fryderyk otrzymał wiadomość o swojej ekskomunice od Grzegorza IX w pierwszych miesiącach 1239 r., gdy jego dwór przebywał w Padwie . W odpowiedzi cesarz wypędził franciszkanów i dominikanów z Lombardii i wybrał swojego syna Enzo na wikariusza cesarskiego północnych Włoch. Enzo wkrótce zaanektował Romanię , Marche i Księstwo Spoleto , nominalnie część Państwa Kościelnego . Ojciec ogłosił, że zamierza zniszczyć Republikę Wenecką , która wysłała kilka statków przeciwko Sycylii. W grudniu tego roku Fryderyk wjechał do Toskanii i spędził Boże Narodzenie w Pizie. W styczniu 1240 roku Fryderyk triumfalnie wkroczył do Foligno , a następnie do Viterbo , skąd zamierzał ostatecznie podbić Rzym i przywrócić Cesarstwu dawną świetność. Plan Fryderyka, by zaatakować Rzym w tamtym czasie, nie doszedł jednak do skutku, ponieważ zdecydował się wyjechać do południowych Włoch, gdzie w Apulii wybuchł bunt wywołany przez papieża. W południowych Włoszech Fryderyk zaatakował i zrównał z ziemią St Angelo i Benevento .

Bitwa pod Giglio przeciwko Grzegorzowi IX (1241), miniatura w Chronica Maiora (1259).

W międzyczasie gibelinowskie miasto Ferrara upadło, a Fryderyk ruszył na północ, zdobywając Rawennę , a po kolejnym długim oblężeniu Faenzę . Mieszkańcy Forlì , którzy nawet po upadku potęgi Hohenstaufenów utrzymali pozycję gibelinów , lojalnie poparli podczas zdobywania rywalizującego miasta: w ramach wdzięczności otrzymali podwyższenie herbu gminy. z orłem Hohenstaufen wraz z innymi przywilejami. Ten odcinek pokazuje, jak niezależne miasta wykorzystały rywalizację pomiędzy Cesarstwem a Papieżem jako środek do uzyskania maksymalnej przewagi dla siebie.

W tym momencie Gregory rozważał poddanie się. Nastąpił rozejm i rozpoczęły się negocjacje pokojowe. Bezpośrednie negocjacje pokojowe ostatecznie zakończyły się niepowodzeniem i Gregory wezwał do zwołania Rady Generalnej. Jednak Fryderyk i jego sojusznicy zniweczyli plan Gregory'ego dotyczący Rady Generalnej, kiedy przechwycili delegację prałatów podróżującą do Rzymu we flocie genueńskiej w bitwie pod Giglio (1241) .

Następnie Fryderyk skierował swoją armię w kierunku Rzymu i papieża, paląc i niszcząc Umbrię w miarę posuwania się naprzód. Wtedy, gdy siły cesarskie były gotowe do ataku na Rzym, Grzegorz zmarł 22 sierpnia 1241 r. Fryderyk następnie próbował pokazać, że wojna nie była skierowana przeciwko Kościołowi Rzymu, ale przeciwko Papieżowi, wycofując swoje wojska i uwalniając z więzienia w Kapui dwóch kardynałów, których schwytał pod Giglio, Ottona z Tonengo i Jakuba z Pecorary . Frederick następnie udał się na Sycylię, aby czekać na wybór nowego papieża.

najazdy mongolskie

Główny artykuł: najazdy mongolskie na Święte Cesarstwo Rzymskie

Święte Cesarstwo Rzymskie i Królestwo Sycylii w czasie najazdów mongolskich

W latach 1241–1242 siły imperium mongolskiego zdecydowanie pokonały wojska węgierskie i polskie oraz zdewastowały ich okolice i wszystkie nieufortyfikowane osady. Węgierski król Béla IV zaapelował do Fryderyka o pomoc, ale Fryderyk, będąc przez pewien czas w sporze z królem węgierskim (ponieważ Bela stanął po stronie papiestwa przeciwko niemu) i nie chcąc tak łatwo angażować się w dużą wyprawę wojskową, odmówił. Nie chciał wkroczyć na Węgry i chociaż starał się zjednoczyć swoich magnatów i innych monarchów, aby potencjalnie stawić czoła inwazji Mongołów, specjalnie złożył przysięgę obrony imperium po „tej stronie Alp”.

Frederick był świadomy niebezpieczeństwa, jakie stanowili Mongołowie, i ponuro oceniał sytuację, ale także próbował wykorzystać to jako dźwignię nad papiestwem, aby wrobić się w obrońcę chrześcijaństwa. Nazywał ich zdradzieckimi poganami, ale Fryderyk wyraził podziw dla mongolskiej waleczności po usłyszeniu o ich czynach, w szczególności o ich zdolnych dowódcach oraz zaciekłej dyscyplinie i posłuszeństwie, uznając to ostatnie za największe źródło ich sukcesu. Wezwał pobór w całych Niemczech, podczas gdy Mongołowie byli zajęci najazdami na Węgry. W połowie 1241 roku Federick rozproszył swoją armię z powrotem do swoich warowni, gdy Mongołowie zajęli się ziemiami na wschód od Dunaju, próbując zmiażdżyć cały węgierski opór. Następnie rozkazał swoim wasalom wzmocnić ich obronę, przyjąć postawę obronną i zebrać dużą liczbę kuszników.

Kronikarz donosi, że Frederick otrzymał w pewnym momencie żądanie poddania się od Batu Khana , które zignorował. Najwyraźniej był na bieżąco z działalnością Mongołów, ponieważ list od Fryderyka II z czerwca 1241 r. Mówi, że Mongołowie używali teraz zrabowanej węgierskiej zbroi. List napisany przez cesarza Fryderyka II, znaleziony w Regesta Imperii, datowany na 20 czerwca 1241 r. I przeznaczony dla wszystkich jego wasali w Szwabii, Austrii i Czechach, zawierał szereg szczegółowych instrukcji wojskowych. Jego siły miały unikać angażowania Mongołów w bitwy polowe, gromadzić wszystkie zapasy żywności w każdej fortecy i twierdzy oraz uzbrajać wszystkie możliwe pobory, a także ogół ludności.

Tomasz ze Splitu komentuje, że w całym Świętym Cesarstwie Rzymskim, w tym we Włoszech, panował szał fortyfikacji zamków i miast. Czy zgodnie z instrukcjami cesarza, czy z własnej inicjatywy, książę Austrii Fryderyk II zapłacił za wzmocnienie swoich granicznych zamków na własny koszt. Król Czech Wacław I wzmocnił i zaopatrzył każdy zamek, a także dostarczył żołnierzy i uzbrojenie klasztorom, aby przekształcić je w schronienie dla ludności cywilnej.

Sondujące ataki mongolskie zmaterializowały się w państwach granicznych Świętego Cesarstwa Rzymskiego: siły zostały odparte w potyczce pod Kłodzkiem, 300–700 żołnierzy mongolskich zginęło w bitwie pod Wiedniem, do 100 strat austriackich (według księcia Austrii), a Mongoł oddział najeźdźców został zniszczony przez austriackich rycerzy w dystrykcie Theben po wycofaniu się do granicy rzeki March. Ponieważ Święte Cesarstwo Rzymskie wydawało się teraz celem Mongołów, Fryderyk II wysłał listy do Henryka III w Anglii i Ludwika IX we Francji w celu zorganizowania krucjaty przeciwko imperium mongolskiemu . Inwazja na pełną skalę nigdy nie miała miejsca, ponieważ Mongołowie spędzili następny rok na plądrowaniu Węgier przed wycofaniem się. Po wycofaniu się Mongołów z Węgier z powrotem do Rosji, Fryderyk ponownie zwrócił uwagę na sprawy włoskie. Niebezpieczeństwo, jakie stanowiła obecność Mongołów w Europie, było ponownie dyskutowane na I Soborze Lyońskim w 1245 r., ale Fryderyk II został ekskomunikowany tą właśnie dietą w kontekście walki z papiestwem i ostatecznie porzucił możliwość krucjaty przeciwko imperium mongolskie .

Innocenty IV

Główny artykuł: Ad Apostolicae Dignitatis Apicem

Castel del Monte w Andrii , Apulia, Włochy.

Nowy papież, Innocenty IV , został wybrany 25 czerwca 1243 r. Był członkiem szlacheckiej rodziny cesarskiej i miał kilku krewnych w obozie Fryderyka, więc cesarz początkowo był zadowolony z jego wyboru. Innocenty miał jednak stać się jego zaciekłym wrogiem. Negocjacje rozpoczęły się latem 1243 roku, ale sytuacja uległa zmianie, gdy Viterbo zbuntował się, zainicjowany przez intrygującego miejscowego kardynała Ranieriego Capocciego . Fryderyk nie mógł sobie pozwolić na utratę swojej głównej twierdzy pod Rzymem, więc oblegał Viterbo .

Innocenty przekonał rebeliantów do podpisania pokoju, ale po tym, jak Fryderyk wycofał swój garnizon, Ranieri kazał ich wymordować 13 listopada. Fryderyk był wściekły. Nowy papież był mistrzem dyplomacji, a Fryderyk podpisał traktat pokojowy, który wkrótce został zerwany. Innocenty wraz z większością kardynałów uciekł galerami genueńskimi do Ligurii , gdzie dotarł 7 lipca. Jego celem było dotarcie do Lyonu , gdzie od 24 czerwca 1245 roku odbywał się nowy sobór.

Choć początkowo wydawało się, że sobór może zakończyć się kompromisem, interwencja Ranieriego, który wydał serię obraźliwych broszur przeciwko Fryderykowi (w których m.in. określił cesarza jako heretyka i antychrysta), doprowadziła prałatów do w kierunku mniej korzystnego rozwiązania. Miesiąc później Innocenty IV ogłosił, że Fryderyk został usunięty z tronu cesarza, określając go jako „przyjaciela sułtana babilońskiego”, „obrzędów saraceńskich”, „wyposażonego w harem strzeżony przez eunuchów”, jak schizmatycki cesarz Bizancjum , a w suma „heretyk”.

Fryderyk II ekskomunikowany przez papieża Innocentego IV

Papież poparł Heinricha Raspe , landgrafa Turyngii , jako rywala o koronę cesarską i uruchomił spisek mający na celu zabicie Fryderyka i Enzo, przy wsparciu szwagra papieża Orlando de Rossi , innego przyjaciela Fryderyka. Spiskowcy zostali jednak zdemaskowani przez hrabiego Caserta , a miasto Altavilla , w którym znaleźli schronienie, zostało zrównane z ziemią. Winnych oślepiano, okaleczano i palono żywcem lub wieszano. Próba inwazji na Królestwo Sycylii pod dowództwem Ranieri została zatrzymana w Spello przez Marino z Eboli, cesarskiego wikariusza Spoleto.

Innocenty wysłał również strumień pieniędzy do Niemiec, aby odciąć zasilanie Fredericka u jego źródła. Arcybiskupi Kolonii i Moguncji również ogłosili obalenie Fryderyka, aw maju 1246 r. nowym królem został wybrany Heinrich Raspe. 5 sierpnia 1246 Heinrich dzięki papieskim pieniądzom pokonał pod Frankfurtem armię Konrada, syna Fryderyka . Fryderyk umocnił jednak swoją pozycję w południowych Niemczech, nabywając Księstwo Austrii , którego książę zmarł bezpotomnie. Rok później Heinrich zmarł, a nowym anty-królem został Wilhelm II Holenderski .

Między lutym a marcem 1247 r. Fryderyk uregulował sytuację we Włoszech za pomocą sejmu Terniego , mianując swoich krewnych lub przyjaciół namiestnikami różnych ziem. Ożenił swojego syna Manfreda z córką Amedeo di Savoia i zapewnił uległość markiza Monferrato . Ze swojej strony Innocenty poprosił o ochronę króla Francji Ludwika IX , ale król był przyjacielem cesarza i wierzył w jego pragnienie pokoju. Armia papieska pod dowództwem Ottaviano degli Ubaldiniego nigdy nie dotarła do Lombardii, a cesarz w towarzystwie ogromnej armii odbył kolejną sejm w Turynie .

Bitwa pod Parmą

Nieoczekiwany wypad kawalerii Gwelfów z Parmy na Vittorię

Bitwa pod Fossaltą przeciwko 2. Lidze Lombardzkiej (1249), Nuova Cronica (ok. 1348).

Nieoczekiwane zdarzenie miało diametralnie zmienić sytuację. W czerwcu 1247 r. ważne lombardzkie miasto Parma wypędziło cesarskich funkcjonariuszy i stanęło po stronie gwelfów. Enzo nie było w mieście i nie mógł zrobić nic innego, jak poprosić o pomoc ojca, który wrócił, by oblegać rebeliantów wraz ze swoim przyjacielem Ezzelino III da Romano , tyranem Werony . Oblężeni marnieli, gdy cesarz czekał, aż poddadzą się z głodu. Miał drewniane miasto, które nazwał „Vittoria”, zbudowane wokół murów.

18 lutego 1248 r., Podczas jednej z tych nieobecności, obóz został nagle zaatakowany i zajęty, aw późniejszej bitwie pod Parmą strona cesarska została rozgromiona. Fryderyk stracił skarb cesarski, a wraz z nim wszelką nadzieję na utrzymanie rozmachu walki ze zbuntowanymi gminami i papieżem, który rozpoczął plany krucjaty przeciwko Sycylii. Frederick wkrótce wyzdrowiał i odbudował armię, ale ta porażka zachęciła do oporu w wielu miastach, które nie mogły już udźwignąć fiskalnego ciężaru jego reżimu: Romagna, Marche i Spoleto zostały utracone.

W lutym 1249 Fryderyk zwolnił swojego doradcę i premiera, słynnego prawnika i poetę Pier delle Vigne , pod zarzutem sprzeniewierzenia i defraudacji . Niektórzy historycy sugerują, że Pier planował zdradzić cesarza, który według Mateusza z Paryża płakał, gdy odkrył spisek. Pier, oślepiony i zakuty w łańcuchy, zginął w Pizie, prawdopodobnie z własnej ręki. Jeszcze bardziej szokujące dla Fryderyka było schwytanie jego naturalnego syna Enza z Sardynii przez Bolończyków w bitwie pod Fossalta w maju 1249 r. Enzo był przetrzymywany w pałacu w Bolonii, gdzie pozostawał w niewoli aż do śmierci w 1272 r.

Fryderyk stracił kolejnego syna, Ryszarda z Chieti . Walka trwała nadal: Cesarstwo straciło Como i Modenę , ale odzyskało Rawennę . Armia wysłana do inwazji na Królestwo Sycylii pod dowództwem kardynała Pietro Capocciego została zmiażdżona w Marche w bitwie pod Cingoli w 1250 roku. W pierwszym miesiącu tego roku zmarł niezłomny Ranieri z Viterbo, a cesarscy kondotierowie ponownie podbili Romanię, Marche i Spoleto; a Konrad, król Rzymian , odniósł kilka zwycięstw w Niemczech nad Wilhelmem Holenderskim.

Porfirowy sarkofag Fryderyka II w katedrze w Palermo

Zdjęcie z 1781 r. Przedstawiające zmumifikowane zwłoki Fryderyka II w Palermo

Fryderyk nie brał udziału w żadnej z tych kampanii. Był chory i prawdopodobnie czuł się zmęczony. Mimo zdrad i niepowodzeń, jakie spotkały go w ostatnich latach, Fryderyk zmarł spokojnie, ubrany w habit cysterski , 13 grudnia 1250 r. w Castel Fiorentino (terytorium Torremaggiore ), w Apulii , po ataku dyzenterii .

W chwili jego śmierci jego wybitna pozycja w Europie została zakwestionowana, ale nie utracona: jego testament pozostawił jego prawowitemu synowi Konradowi korony cesarskie i sycylijskie. Manfred otrzymał księstwo Tarentu i rządy Królestwa, Henryk królestwo Arles lub Jerozolimę , a synowi Henryka VII powierzono Księstwo Austrii i Marchię Styrii . Testament Fryderyka przewidywał, że wszystkie ziemie, które odebrał Kościołowi, zostaną mu zwrócone, wszyscy więźniowie uwolnieni, a podatki obniżone, pod warunkiem, że nie zaszkodzi to prestiżowi Cesarstwa.

Jednak po śmierci Conrada, zaledwie cztery lata później, dynastia Hohenstaufenów straciła władzę i zaczęło się Wielkie Bezkrólewie , trwające do 1273 roku, rok po śmierci ostatniego Hohenstaufena, Enza, w jego więzieniu. W tym czasie rozwinęła się legenda, że ​​​​Fryderyk tak naprawdę nie był martwy, a jedynie spał w górach Kyffhäuser i pewnego dnia obudzi się, by odbudować swoje imperium. Z biegiem czasu legenda ta w dużej mierze przeniosła się na jego dziadka, Fryderyka I , znanego również jako Barbarossa („Rudobrody”).

Jego sarkofag (wykonany z czerwonego porfiru ) znajduje się w katedrze w Palermo obok sarkofagów jego rodziców (Henryka VI i Konstancji), a także jego dziadka, normańskiego króla Rogera II z Sycylii . Ma na sobie albę pogrzebową z Thuluth . Popiersie Fryderyka znajduje się w świątyni Walhalla zbudowanej przez Ludwika I Bawarskiego . Jego sarkofag został otwarty w XIX wieku, aw zbiorach British Museum znajdują się różne przedmioty , w tym mały fragment korony grobowej.

Osobowość i religia

Portret Fryderyka II z „ Rękopisu Manfreda ” ( Biblioteca Vaticana , pal. łac. 1071) De arte venandi cum avibus .

Współcześni Fryderykowi nazywali go stupor mundi , „zadziwieniem świata”; większość jemu współczesnych była rzeczywiście zdumiona - a czasem odrzucona - zdecydowaną nieortodoksją cesarza Hohenstaufen i jego temperamentnym uporem.

Frederick odziedziczył krew niemiecką, normańską i sycylijską, ale ze względu na trening, styl życia i temperament był „przede wszystkim Sycylijczykiem”. Maehl konkluduje, że „do końca życia pozostał przede wszystkim wielkim signore Sycylii , a cała jego imperialna polityka miała na celu rozszerzenie królestwa Sycylii na Włochy, a nie królestwo niemieckie na południe”. Cantor konkluduje, że „Fryderyk nie miał zamiaru rezygnować z Neapolu i Sycylii, które były prawdziwymi bastionami jego potęgi. W rzeczywistości nie był zainteresowany Niemcami”.

Frederick był religijnym sceptykiem w stopniu niezwykłym dla jego epoki. Jego papiescy wrogowie wykorzystywali to przeciwko niemu na każdym kroku. Papież Innocenty IV ogłosił go preambulus Antichristi (poprzednikiem Antychrysta ) 17 lipca 1245 r. Ponieważ Fryderyk rzekomo nie respektował privilegium potestatis Kościoła, został ekskomunikowany. Niekonwencjonalność religijna Fryderyka doprowadziła do spekulacji, że był ateistą, choć jest to mało prawdopodobne. Jego racjonalistyczny umysł lubował się w ściśle logicznym charakterze dogmatów katolickich. Nie był jednak orędownikiem racjonalizmu ani nie sympatyzował z ówczesnymi ruchami mistyczno-heretycznymi; w rzeczywistości przyłączył się do ich tłumienia. To nie Kościół średniowiecza antagonizował, ale jego przedstawicieli.

Ze względu na swój rzekomy „ epicureizm ” (pogaństwo) Fryderyk II jest wymieniony jako przedstawiciel szóstego regionu Piekła Dantego , obszaru heretyków, którzy są paleni w grobowcach.

Zaniepokojony niezależnymi rządami ludności muzułmańskiej, które rozwinęły się od jego wyjazdu w 1212 r., Deportował muzułmańską ludność Sycylii do Lucery we Włoszech kontynentalnych w 1220 r. Zakładał, że w Lucerze inwigilacja była lepsza, aby ich kontrolować, a muzułmanie przyznali, że byli zostawili z wolnością religijną. Zaciągnął też kilku do wojska i sześciuset jako swoich osobistych ochroniarzy, ponieważ jako muzułmańscy żołnierze mieli przewagę w postaci immunitetu od papieskiej ekskomuniki.

Literatura i nauka

Zdjęcie ze starego egzemplarza De arte venandi cum avibus

Słoń z Cremony przedstawiony w Chronica maiora , część II, Parker Library, MS 16, fol. 151v - Na paradzie podczas wizyty szwagra Fryderyka Ryszarda z Kornwalii w Cremonie w 1241 r.

Fryderyk miał wielkie pragnienie wiedzy i nauki. Fryderyk zatrudnił Żydów z Sycylii , którzy przybyli tam z Ziemi Świętej, do tłumaczenia dzieł greckich i arabskich.

Odegrał ważną rolę w promowaniu literatury poprzez Sycylijską Szkołę Poezji . Na jego sycylijskim dworze królewskim w Palermo po raz pierwszy użyto formy literackiej języka włosko-romańskiego , sycylijskiego . Dzięki mieszance wierszy i sztuki dworskiej w języku arabskim, hebrajskim, łacińskim, greckim i sycylijskim arabskie „ muwashshahat ” lub „wiersze pasowe” wpłynęły na narodziny sonetu. Język wypracowany przez Giacomo da Lentiniego i Piera delle Vigne w sycylijskiej szkole poetyckiej skupionej wokół Fryderyka II Szwabskiego w pierwszej połowie XIII wieku miał decydujący wpływ na Dantego Alighieri, a następnie na rozwój samego języka włoskiego . Szkoła i jej poezja były chwalone przez Dantego i jego rówieśników i o co najmniej sto lat poprzedzają użycie idiomu toskańskiego jako elitarnego języka literackiego Włoch.

Fryderyk II jest autorem pierwszego traktatu o tematyce sokolniczej De Arte Venandi cum Avibus („Sztuka polowania z ptakami”). Słowami historyka Charlesa Homera Haskinsa :

Jest to książka naukowa, podchodząca do tematu od Arystotelesa , ale ściśle oparta na obserwacjach i eksperymentach w całym tekście, Divisivus et Inquisitivus , słowami przedmowy; jest to jednocześnie scholastyczna , drobna i niemal mechaniczna w swoich podziałach i podpodziałach. Jest to również sztywno praktyczna książka, napisana przez sokolnika dla sokolników i kondensująca długie doświadczenie w systematyczną formę do użytku innych.

Do tej książki czerpał ze źródeł w języku arabskim. Dumę Fryderyka z mistrzostwa w tej sztuce ilustruje opowieść, że kiedy otrzymał rozkaz zostania poddanym Wielkiego Chana ( Batu ) i objęcia urzędu na dworze Chana, zauważył, że byłby dobrym sokolnikiem, bo bardzo dobrze rozumiał ptaki. Na swoim dworze utrzymywał jednocześnie do pięćdziesięciu sokolników, aw swoich listach prosił o wiatrakowce arktyczne z Lubeki , a nawet z Grenlandii . Jedna z dwóch istniejących wersji została zmodyfikowana przez jego syna Manfreda , również zapalonego sokolnika.

David Attenborough w „Natural Curiosities” zauważa, że ​​Frederick w pełni rozumiał migrację niektórych ptaków w czasie, gdy powszechne były wszelkiego rodzaju nieprawdopodobne teorie.

Fryderyk ogólnie kochał egzotyczne zwierzęta: jego menażeria , którą zaimponował zimnym miastom północnych Włoch i Europy, obejmowała psy gończe, żyrafy , gepardy , rysie , lamparty , egzotyczne ptaki i słonia .

Zarzucano mu również przeprowadzanie szeregu eksperymentów na ludziach. Eksperymenty te zostały zapisane przez mnicha Salimbene di Adam w jego Kronikach . Wśród eksperymentów było zamknięcie więźnia w beczce, aby zobaczyć, czy można zaobserwować, jak dusza ucieka przez otwór w beczce, gdy więzień umiera; nakarmienie dwóch więźniów, wysłanie jednego na polowanie, a drugiego do łóżka, a następnie wypatroszenie ich, aby zobaczyć, który lepiej strawił jego posiłek; więzienie dzieci, a następnie odmawianie im jakiegokolwiek kontaktu z ludźmi, aby zobaczyć, czy rozwiną język naturalny.

W eksperymencie dotyczącym deprywacji językowej małe niemowlęta były wychowywane bez interakcji z człowiekiem , próbując ustalić, czy istnieje naturalny język , który mogłyby zademonstrować, gdy ich głosy dojrzeją. Twierdzi się, że starał się odkryć, jaki język zostałby nadany Adamowi i Ewie przez Boga. W swoich Kronikach Salimbene napisał, że Fryderyk nakazał „przybranym matkom i niańkom karmić, kąpać i myć dzieci, ale w żaden sposób nie paplać ani nie rozmawiać z nimi, bo dowiedziałby się, czy będą mówić językiem hebrajskim ( który był pierwszy), greckim , łacińskim , arabskim , a może językiem rodziców, z których się urodzili. Ale trudził się na próżno, bo dzieci nie mogły żyć bez klaskania w dłonie, gestów i radości oblicza i pochlebstwa”.

Fryderyk interesował się także gwiazdami, a na jego dworze gościło wielu astrologów i astronomów, w tym Michael Scot i Guido Bonatti . Często wysyłał listy do czołowych uczonych tamtych czasów (nie tylko w Europie) z prośbą o rozwiązanie problemów z zakresu nauk ścisłych, matematyki i fizyki.

W 1224 roku założył Uniwersytet Neapolitański , najstarszy na świecie uniwersytet państwowy: obecnie nazywany Università Federico II .

Wygląd

Damasceński kronikarz, Sibt ibn al-Jawzi , pozostawił fizyczny opis Fryderyka oparty na zeznaniach tych, którzy widzieli cesarza osobiście w Jerozolimie: „Cesarz był pokryty rudymi włosami, był łysy i krótkowzroczny. niewolnikiem, nie dałby na targu 200 dirhamów ”. Oczy Fredericka były różnie opisywane jako niebieskie lub „zielone jak oczy węża”.

Reformy prawa

Jego edykt z Salerno z 1241 r. (Czasami nazywany „Konstytucją Salerno”) stanowił pierwszy prawnie ustalony rozdział zawodów lekarza i aptekarza. Lekarzom zabroniono podwajać się jako farmaceuci, a ceny różnych środków leczniczych zostały ustalone. Stało się to wzorem regulacji praktyki farmaceutycznej w całej Europie.

Nie był w stanie rozszerzyć swoich reform prawnych poza Sycylię na Cesarstwo. W 1232 r. został zmuszony przez książąt niemieckich do ogłoszenia Statutum in favorem principum („ustawa na rzecz książąt”). Była to karta swobód dla czołowych książąt niemieckich kosztem drobnej szlachty i ogółu plebsu. Książęta uzyskali pełną władzę sądowniczą i władzę wybijania własnych monet. Cesarz utracił prawo zakładania na swoich terytoriach nowych miast, zamków i mennic. Statutum poważnie osłabiło władzę centralną w Niemczech . Od 1232 roku wasale cesarza mieli prawo weta wobec cesarskich decyzji legislacyjnych. Każde nowe prawo ustanowione przez cesarza musiało zostać zatwierdzone przez książąt.

Znaczenie i dziedzictwo

Główny artykuł: Przedstawienia kulturowe Fryderyka II, Świętego Cesarza Rzymskiego § Historiografia

Zobacz też: Subventio generalis

Witraże z katedry w Strasburgu , Bas-Rhin , Alzacja , Francja, datowane na ok. 1210–1270, przedstawiające cesarzy Świętego Cesarstwa Rzymskiego : Filipa Szwabii , Henryka IV , Henryka V i Fryderyka II

Historycy oceniają Fryderyka II jako bardzo znaczącego europejskiego monarchę średniowiecza. Ta reputacja była obecna nawet w czasach Fryderyka. Lansing i English, dwaj brytyjscy historycy, twierdzą, że średniowieczne Palermo zostało pominięte na korzyść Paryża i Londynu:

Jednym ze skutków takiego podejścia było uprzywilejowanie historycznych zwycięzców [i] aspektów średniowiecznej Europy, które stały się ważne w późniejszych stuleciach, przede wszystkim państwa narodowego…. Prawdopodobnie najbardziej żywą innowacją kulturalną w XIII wieku był region śródziemnomorski, skupiony na Fryderyku Poliglocki dwór i administracja II w Palermo… Sycylia i włoskie Południe w późniejszych stuleciach pogrążyły się w przeciążonym ubóstwie i marginalizacji. Narracje podręcznikowe skupiają się zatem nie na średniowiecznym Palermo, z jego muzułmańską i żydowską biurokracją oraz arabskojęzycznym monarchą, ale na historycznych zwycięzcach, Paryżu i Londynie.

Współcześni mediewiści nie akceptują już propagowanego przez papieży poglądu, że Fryderyk jest antychrześcijaninem. Argumentują, że Fryderyk pojmował siebie jako chrześcijańskiego monarchę w sensie cesarza bizantyjskiego , a więc jako „ namiestnika ” Boga na ziemi. Bez względu na jego osobiste uczucia wobec religii, z pewnością podporządkowanie się papieżowi nie wchodziło w grę w najmniejszym stopniu. Było to zgodne z Hohenstaufen Kaiser-Idee , ideologią głoszącą, że Święty Cesarz Rzymski jest prawowitym następcą cesarzy rzymskich .

Jako jego ojciec Henryk VI , Fryderyk założył kosmopolityczny dwór, na przykład z czarnym kustoszem skarbu Johannesem Morusem i przedstawieniem różnych ludów pod ich rządami, które przetrwały przez całe początkowe późne średniowiecze .

Dwudziestowieczne sposoby traktowania Fryderyka różnią się od trzeźwych (Wolfgang Stürner) do dramatycznych ( Ernst Kantorowicz ). Jednak wszyscy zgadzają się co do znaczenia Fryderyka II jako Świętego Cesarza Rzymskiego. Zdaniem brytyjskiego historyka Geoffreya Barraclougha, rozległe ustępstwa Fryderyka na rzecz niemieckich książąt - na które poczynił w nadziei na zabezpieczenie bazy dla swoich włoskich projektów - zniweczyły władzę polityczną jego poprzedników i odłożyły na wieki jedność Niemiec.

Jednak współczesne podejście do Fryderyka II zwykle koncentruje się na ciągłości między Fryderykiem a jego poprzednikami jako królami Sycylii i świętymi cesarzami rzymskimi oraz na podobieństwach między nim a innymi monarchami z XIII wieku. David Abulafia w biografii z podtytułem „Średniowieczny cesarz” argumentuje, że reputacja Fryderyka jako oświeconej postaci wyprzedzającej swoje czasy jest niezasłużona, a Fryderyk był głównie konwencjonalnie chrześcijańskim monarchą, który starał się rządzić w konwencjonalny średniowieczny sposób.

Rodzina

Frederick pozostawił liczne dzieci, legalne i nieślubne:

Kwestia prawna

Pierwsza żona: Konstancja Aragońska (1179-23 czerwca 1222). Małżeństwo: 15 sierpnia 1209 w Mesynie na Sycylii.

• Henryk (VII) (1211-12 lutego 1242).

Druga żona: Yolande of Jerusalem (1212-25 kwietnia 1228). Małżeństwo: 9 listopada 1225 w Brindisi w Apulii.

• Margareta (listopad 1226 - sierpień 1227).
• Konrad IV (25 kwietnia 1228-21 maja 1254).

Trzecia żona: Isabella of England (1214-1 grudnia 1241). Małżeństwo: 15 lipca 1235 w Wormacji w Niemczech.

• Jordan (urodzony wiosną 1236 r., nie przeżył roku); temu dziecku na chrzcie nadano imię Jordanus, ponieważ został ochrzczony wodą przyniesioną w tym celu z rzeki Jordan .
• Agnieszka (ur. 1237).
• Henry (18 lutego 1238 - maj 1253), nazwany na cześć Henryka III z Anglii , jego wuja; mianowany gubernatorem Sycylii i obiecał zostać królem Jerozolimy po śmierci ojca, ale on również zmarł w ciągu trzech lat i nigdy nie został koronowany. Zaręczony z wieloma siostrzenicami papieża Innocentego IV , ale nigdy z żadną nie był żonaty.
• Małgorzata (1 grudnia 1241 - 8 sierpnia 1270) poślubiła Alberta, landgrafa Turyngii , późniejszego margrabiego miśnieńskiego.

Fryderyk miał związek z Biancą Lancią (ok. 1200/10 - 1230/46), prawdopodobnie począwszy od około 1225 roku. Jedno ze źródeł podaje, że trwało to 20 lat. Urodziła mu troje dzieci:

• Konstancja (Anna) (1230 - kwiecień 1307), poślubiła Jana III Ducasa Vatatzesa .
• Manfred (1232 - zabity w bitwie, Benevento, 26 lutego 1266), pierwszy regent, później król Sycylii.
• Violante (1233-1264), poślubił Riccardo Sanseverino, hrabiego Caserta.

Mateusz z Paryża opowiada historię małżeństwa zawartego między nimi in articulo mortis (na łożu śmierci), gdy Bianca umierała, ale małżeństwo to nigdy nie zostało uznane przez Kościół. Niemniej jednak dzieci Bianki były najwyraźniej uważane przez Fryderyka za prawowite, o czym świadczy małżeństwo jego córki Konstancji z cesarzem nicejskim oraz jego własna wola, w której mianował Manfreda księciem Tarentu i regentem Sycylii.

Kochanki i nieślubny problem

• Nieznane nazwisko, hrabina sycylijska. Jej dokładne pochodzenie nie jest znane, ale Gesta Imperatorum et Pontificum Thomasa Tuscusa ( ok. 1280) stwierdziło, że była nobili comitissa quo in regno Sicilie erat heres .
  • Fryderyk z Pettorano (1212/13 - rufowy 1240), który uciekł do Hiszpanii z żoną i dziećmi w 1240 roku.
• Adelheid (Adelaide) z Urslingen (ok. 1184 - ok. 1222). Jej związek z Fryderykiem II miał miejsce w czasie jego pobytu w Niemczech w latach 1215-1220. Według niektórych źródeł spokrewniona była z rodem Hohenburgów pod imieniem Alayta z Vohburg (wł. Alayta di Marano); ale najbardziej akceptowana teoria głosiła, że ​​była córką Konrada z Urslingen , hrabiego Asyżu i księcia Spoleto.
  • Enzo z Sardynii (1215–1272). Potężna Bentivoglio z Bolonii i Ferrary twierdziła, że ​​pochodzi od niego.
  • Caterina da Marano (1216/18 – rufa 1272), która wyszła za mąż najpierw za NN, a potem za Giacomo del Carretto, markiza Noli i Finale .
• Matyldy lub Marii z Antiochii.
  • Fryderyk z Antiochii (1221–1256). Chociaż Frederickowi przypisano do ośmiorga dzieci, tylko dwoje, może troje, można zidentyfikować na podstawie pierwotnych dokumentów. Jego syn Konrad żył dopiero w 1301 r. Jego córka Filippa, urodzona ok. 1242 r., w 1258 r. wyszła za mąż za Manfrediego Malettę, wielkiego podkomorzego Manfredi Lancia . Została uwięziona przez Karola Andegaweńskiego i zmarła w więzieniu w 1273 r. Maria, żona Barnabò Malaspiny, mogła być również jego córką.
• Nieznany członek rodu Lancia:
  • Selvaggia (1221/23 – 1244), poślubiła Ezzelino III da Romano .
• Manna, siostrzenica Berardo di Castagna, arcybiskup Palermo:
  • Ryszard z Chieti (1224/25 - 26 maja 1249).
• Anais z Brienne (ok. 1205–1236), kuzynka Izabeli II Jerozolimskiej:
  • Blanchefleur (1226-20 czerwca 1279), zakonnica dominikańska w Montargis we Francji.
• Richina z Wolfsöden (ok. 1205-1236):
  • Małgorzata Szwabska (1230-1298), poślubiła Tomasza z Akwinu, hrabiego Acerra.
• Nieznana kochanka:
  • Gerhard z Koskele (zm. po 1255), żonaty z Magdaleną, córką Caupo z Turaidy .

Galeria

Ramiona rodu Hohenstaufów

Fryderyk i jego orzeł

Pochodzenie

Przodkowie Fryderyka II, Świętego Cesarza Rzymskiego

8. Fryderyk II, książę Szwabii 4. Fryderyk I, Święty Cesarz Rzymski 9. Judyta Bawarska 2. Henryk VI, Święty Cesarz Rzymski 10. Renaud III, hrabia Burgundii 5. Beatrice I, Hrabina Burgundii 11. Agata Lotaryngii 1. Fryderyk II, cesarz rzymski 12. Roger I, hrabia Sycylii 6. Roger II, król Sycylii 13. Adelaide del Vasto 3. Konstancja, królowa Sycylii 14. Ithier, hrabia Rethel 7. Beatrice z Rethel 15. Beatrice z Namur

Zobacz też

• Drzewo genealogiczne książąt Szwabii
• Drzewo genealogiczne niemieckich monarchów
• Fryderyk II , biografia Fryderyka Kantorowicza

Bibliografia

•   Abulafia, Dawid (1988). Fryderyk II: średniowieczny cesarz . Prasa pingwina. ISBN 88-06-13197-4 .
•   Alio, Jacqueline (2017). Kronika Ferrarisa: papieże, cesarze i czyny w Apulii 1096–1228 . Trinacria. ISBN 978-1-943-63916-8 .
•   Barraclough, Geoffrey (1984). Początki współczesnych Niemiec . Norton. ISBN 0-393-30153-2 .
• Busk, pani William (1856). Średniowieczni papieże, cesarze, królowie i krzyżowcy; lub Niemcy, Włochy i Palestyna od 1125 do 1268 ne, tom III . Londyn: Hookham & Sons . Źródło 4 marca 2020 r . zawartość.
• Busk, pani William (1856). Średniowieczni papieże, cesarze, królowie i krzyżowcy; lub Niemcy, Włochy i Palestyna od 1125 do 1268 ne, tom IV . Londyn: Hookham & Sons . Źródło 5 marca 2020 r .
• Cassady, Richard F. (2011). Cesarz i święty: Fryderyk II z Hohenstaufen, Franciszek z Asyżu i podróże do średniowiecznych miejsc . DeKalb: Northern Illinois University Press.
• Cavendish, Richard (grudzień 2000). „Śmierć cesarza Fryderyka II”. Historia dzisiaj . 50 (12).
•   Davisa, RHC (1988). Historia średniowiecznej Europy . Longmana. ISBN 0-582-01404-2 .
• Fournier, Paweł (1885). Le royaume d'Arles et de Vienne sous le règne de Frédéric II (1214–1250) . Grenoble: G. Dupont.
• Houben, Hubert (2002). Roger II z Sycylii: władca między Wschodem a Zachodem . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge.
•   Jedin, Hubert; Dolan, John Patrick, wyd. (1980). Historia Kościoła: od późnego średniowiecza do przedednia reformacji, tom IV . Londyn: Burns & Oates Publishers. ISBN 9780860120865 . Źródło 6 marca 2020 r .
• Jones, Chris (2007). Zaćmienie Imperium? Postrzeganie Cesarstwa Zachodniego i jego władców w późnośredniowiecznej Francji . Brepole.
• Kamp, N (1975). „Capocci, Raniero (Raynerius de Viterbio, Rainerius, Ranerius, Reinerius)” . Dizionario Biografico degli Italiani (w języku włoskim). Tom. 18. Treccani . Źródło 20 czerwca 2013 r .
• Kamp, N (1995). „Federico II di Svevia, imperatore, re di Sicilia e di Gerusalemme, re dei Romani” . Dizionario Biografico degli Italiani (w języku włoskim). Tom. 45. Treccani . Źródło 26 maja 2019 r .
• Kantorowicz, Ernst (1937). Fryderyk II, 1194–1250 . Nowy Jork: Frederick Ungar.
•   Kohna, George'a Childsa (1999). Słownik wojen (poprawiona red.). Nowy Jork: Fakty w aktach, Inc. ISBN 0-8160-3928-3 .
•   Maalouf, Amin (1989). Krucjaty oczami Arabów . Schocken. ISBN 0-8052-0898-4 .
•   Mendola, Louis (2016). Frederick, Conrad i Manfred z Hohenstaufen, królowie Sycylii: Kronika Mikołaja z Jamsilla . Trinacria. ISBN 978-1-943-63906-9 .
•   Masson, Georgina (1957). Fryderyka II Hohenstaufen . Martina Seckera i Warburga. ISBN 88-452-9107-3 .
•   Powell, James M. (kwiecień 2007). „Kościół i krucjata: Fryderyk II i Ludwik IX”. Katolicki Przegląd Historyczny . 93 (2): 251–264. doi : 10.1353/kat.2007.0201 . S2CID 154964516 .
• Pybus, HJ (1930). „Cesarz Fryderyk II i Kościół sycylijski”. Cambridge Historical Journal . 3 (2): 134–163. doi : 10.1017/s1474691300002444 .
• Smith, Thomas W. „Między dwoma królami: papieżem Honoriuszem III a zajęciem Królestwa Jerozolimskiego przez Fryderyka II w 1225 r.”. Journal of Medieval History 41, 1 (2015): 41–59.
•   Van Cleve, TC (1972). Cesarz Fryderyk II z Hohenstaufen: Immuntator Mundi . Oksford. ISBN 0-198-22513-X .
• Wieloryb, Brett Edward (2019). Dwie potęgi: papiestwo, imperium i walka o suwerenność w XIII wieku . Wydawnictwo Uniwersytetu Pensylwanii.
•    Drewno, Casey A.; Fyfe, F. Marjorie, wyd. (2004) [ok. 1250]. Sztuka sokolnictwa: bycie De arte venandi cum avibus Fryderyka II Hohenstaufen . Stanford: Stanford University Press . ISBN 978-0-8047-0374-1 . OCLC 474664651 .

Linki zewnętrzne

• Teksty na Wikiźródłach:
  • " Fryderyk II. Król Sycylii od 1197 i Święty Cesarz Rzymski od 1215 do 1250 ". Nowa międzynarodowa encyklopedia . 1905.
  • „ Fryderyk II, cesarz rzymski ”. Encyclopædia Britannica (wyd. 11). 1911.
  • „ Fryderyk II ”. Encyklopedia katolicka . 1913.
  • „ Fryderyk II, cesarz Świętego Cesarstwa Rzymskiego ”. Encyklopedia amerykańska . 1920.
  • „ Fryderyk II ”. Nowa encyklopedia Colliera . 1921.

• Fryderyk II - Encyclopaedia Britannica
• Psałterz Fryderyka II z około 1235-1237
• Literatura autorstwa i o Fryderyku II. w katalogu Niemieckiej Biblioteki Narodowej
• Dzieła Fryderyka II Habsburga io nim w Deutsche Digitale Bibliothek (Niemiecka Biblioteka Cyfrowa)
• „Fryderyk II Imperator” . Repertorium „Źródła historyczne niemieckiego średniowiecza” ( Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters ) .
• Stupor mundi włoska strona internetowa
• Akt Fryderyka II dla filii Zakonu Krzyżackiego w Norymberdze, 30 stycznia 1215 r., „obraz zdigitalizowany” . Archiwum fotografii starych oryginalnych dokumentów ( Lichtbildarchiv älterer Originalurkunden ) . Uniwersytet w Marburgu . .