Rudolf II, Święty Cesarz Rzymski

„Rudolf II” przekierowuje tutaj. W przypadku innych zastosowań zobacz Rudolf II (ujednoznacznienie) .

Rudolfa II
autorstwa Hansa von Aachen
Święty Cesarz Rzymski
Królować	12 października 1576-20 stycznia 1612
Głoszenie	1 listopada 1575 w Ratyzbonie , zm
Poprzednik	Maksymilian II
Następca	Maciej
Urodzić się	18 lipca 1552 Wiedeń , Austria
Zmarł	20 stycznia 1612 (20.01.1612) (w wieku 59) Praga , Czechy
Pogrzeb	Katedra św. Wita
Wydanie	Don Julius Caesar d'Austria (il.)
Dom	Habsburgów
Ojciec	Maksymilian II, Święty Cesarz Rzymski
Matka	Maria Austriaczka
Religia	katolicyzm
Podpis

Rudolf II (18 lipca 1552 - 20 stycznia 1612) był cesarzem rzymskim (1576-1612), królem Węgier i Chorwacji (jako Rudolf I , 1572-1608), królem Czech (1575-1608/1611) i arcyksiążę Austrii (1576-1608). Był członkiem rodu Habsburgów .

Dziedzictwo Rudolfa było tradycyjnie postrzegane na trzy sposoby: nieskuteczny władca, którego błędy doprowadziły bezpośrednio do wojny trzydziestoletniej ; wielki i wpływowy mecenas manierystycznej północnego ; i intelektualny wielbiciel okultystycznych sztuk i nauk, które pomogły zasiać coś, co można by nazwać rewolucją naukową . Zdeterminowany, by zjednoczyć chrześcijaństwo, zainicjował długą wojnę turecką (1593–1606) z Imperium Osmańskim . Wycieńczeni wojną jego obywatele na Węgrzech zbuntowali się w powstaniu Bocskai , co doprowadziło do przyznania większej władzy jego bratu Maciejowi . Za jego panowania prowadzono politykę tolerancji wobec judaizmu .

Wczesne życie

Arcyksiążę Rudolf, lat 15, namalowany przez Alonso Sáncheza Coello .

Rudolf urodził się w Wiedniu 18 lipca 1552 r. Był najstarszym synem i następcą Maksymiliana II , Świętego Cesarza Rzymskiego, króla Czech oraz króla Węgier i Chorwacji ; jego matką była hiszpańska księżniczka Maria , córka Karola V i Izabeli Portugalskiej . Był starszym bratem Macieja , który miał po nim zostać następcą króla Czech i Świętego Cesarza Rzymskiego.

Popiersie portretowe Rudolfa II w zbiorach ratusza w Antwerpii w Belgii

Rudolf spędził osiem formacyjnych lat, w wieku od 11 do 19 lat (1563-1571), w Hiszpanii, na dworze swojego wuja Filipa II , wraz ze swoim młodszym bratem Ernestem , przyszłym namiestnikiem Niderlandów .

Po powrocie do Wiednia jego ojciec był zaniepokojony powściągliwym i sztywnym zachowaniem Rudolfa, typowym raczej dla bardziej konserwatywnego dworu hiszpańskiego niż bardziej zrelaksowanego i otwartego dworu austriackiego; ale jego hiszpańska matka widziała w nim dworność i wyrafinowanie. W latach następujących po powrocie do Wiednia Rudolf został koronowany na króla Węgier (1572), króla Czech i króla Rzymian (1575), kiedy jego ojciec jeszcze żył.

Przez resztę życia Rudolf pozostawał powściągliwy, skryty iw dużej mierze odludkiem, który nie lubił podróżować ani nawet brać udziału w codziennych sprawach państwowych.

Był bardziej zaintrygowany nauką okultystyczną, taką jak astrologia i alchemia , która była głównym nurtem w okresie renesansu , i miał wiele osobistych hobby, takich jak konie, zegary, kolekcjonowanie rzadkości i bycie mecenasem sztuki. Cierpiał na okresowe napady „ melancholii ” (depresji), która była powszechna w linii Habsburgów. Z wiekiem stawały się one coraz gorsze i przejawiały się wycofaniem się ze świata i jego spraw na rzecz prywatnych interesów.

Życie osobiste

Portret Rudolfa II – Martino Rota .

Podobnie jak Elżbieta I z Anglii (która urodziła się 19 lat wcześniej), Rudolf dawał się skusić jako nagroda w szeregu dyplomatycznych negocjacji dotyczących małżeństw, ale w rzeczywistości nigdy się nie ożenił. W okresach narzuconej sobie izolacji Rudolf miał podobno romanse ze swoim nadwornym szambelanem Wolfgangiem von Rumpfem i szeregiem lokajów . Jeden z nich, Philip Lang, rządził nim przez lata i był znienawidzony przez tych, którzy szukali łaski u cesarza.

Ponadto wiadomo było, że Rudolf miał szereg romansów z kobietami, z których niektóre twierdziły, że zostały przez niego zapłodnione. Miał kilkoro nieślubnych dzieci ze swoją kochanką Catheriną Stradą . Ich najstarszy syn, Don Julius Caesar d'Austria , urodził się prawdopodobnie między 1584 a 1586 rokiem i otrzymał od ojca wykształcenie oraz możliwości zdobycia politycznego i społecznego znaczenia. Innym sławnym dzieckiem była Caroline (1591-1662), księżniczka Cantecroix, teściowa Beatrice de Cusance , późniejsza księżna Lotaryngii (jako druga żona Karola IV Lotaryńskiego ).

Rudolf zastąpił swojego ojca Maksymiliana II 12 października 1576 r. W 1583 r. przeniósł dwór do Pragi .

W 1607 r. Rudolf wysłał Juliusa, aby zamieszkał w Český Krumlov w Czechach (na terenie dzisiejszych Czech ), zamku, który Rudolf kupił od Petera Voka / Woka von Rosenberga , ostatniego z rodu Rosenbergów , po tym, jak popadł w ruinę finansową . Juliusz mieszkał w Czeskim Krumlovie, kiedy podobno w 1608 roku znęcał się i zamordował mieszkającą na zamku córkę miejscowego balwierza, a następnie oszpecił jej ciało. Rudolf potępił czyn syna i zasugerował, aby spędził resztę życia w więzieniu.

Jednak Julius zmarł w 1609 roku po wykazaniu oznak schizofrenii , odmowie kąpieli i życiu w nędzy; jego śmierć była najwyraźniej spowodowana pęknięciem wrzodu.

Wiele prac zamówionych przez Rudolfa jest niezwykle erotycznych. Cesarz był przedmiotem kampanii szeptów ze strony jego wrogów w rodzinie i Kościele katolickim w latach poprzedzających jego obalenie. Zarzuty seksualne mogły równie dobrze stanowić część kampanii przeciwko niemu.

Królować

Rycina Aegidiusa Sadeler (1603).

Historycy tradycyjnie obwiniali zaabsorbowanie Rudolfa sztuką, naukami okultystycznymi i innymi osobistymi zainteresowaniami jako przyczynę politycznych katastrof jego panowania. Niedawno historycy dokonali ponownej oceny tego poglądu i postrzegają jego mecenat nad sztuką i naukami okultystycznymi jako triumf i kluczową część renesansu, podczas gdy jego polityczne niepowodzenia są postrzegane jako uzasadniona próba stworzenia zjednoczonego imperium chrześcijańskiego, które zostało podważone przez realia ówczesnej dezintegracji religijnej, politycznej i intelektualnej.

Chociaż wychował się na katolickim dworze swojego wuja w Hiszpanii, Rudolf był tolerancyjny wobec protestantyzmu i innych religii, w tym judaizmu. Ta tolerancyjna polityka Cesarstwa wobec Żydów doprowadziła do rozkwitu żydowskiego życia kulturalnego i wzrostu liczby ludności za panowania Rudolfa.

Portret Rudolfa II jako młodzieńca – Martino Rota .

W dużej mierze wycofał się z obrzędów katolickich, nawet po śmierci odmawiając ostatnich obrzędów sakramentalnych. Miał też niewielkie przywiązanie do protestantów, z wyjątkiem roli przeciwwagi dla papieskiej polityki. Swoje główne poparcie położył za koncyliariuszami , irenistami i humanistami . Kiedy papiestwo zainicjowało kontrreformację , używając agentów wysłanych na swój dwór, Rudolf poparł tych, których uważał za najbardziej neutralnych w debacie, nie opowiadając się po żadnej ze stron ani nie próbując wprowadzać powściągliwości, prowadząc w ten sposób do chaosu politycznego i grożąc wybuchem wojna.

Jego konflikt z Imperium Osmańskim był ostateczną przyczyną jego zguby. Nie chcąc iść na kompromis z Turkami i uparcie dążąc do zjednoczenia całego chrześcijaństwa nową krucjatą , rozpoczął długą i niezdecydowaną wojnę z Turkami w 1593 roku. Wojna ta trwała do 1606 roku i była znana jako „ długa wojna turecka”. ".

W 1604 roku jego węgierscy poddani byli wyczerpani wojną i zbuntowali się pod wodzą Stefana Bocskai ( powstanie Bocskai ). W 1605 Rudolf został zmuszony przez pozostałych członków rodziny do scedowania kontroli nad sprawami węgierskimi na rzecz młodszego brata arcyksięcia Macieja . Do 1606 roku Maciej zawarł trudny pokój z buntownikami węgierskimi ( pokój wiedeński ) i Turkami ( pokój z Zsitvatorok ).

Rudolf był zły na ustępstwa swojego brata, które uważał za rozdawanie zbyt wiele, aby jeszcze bardziej wzmocnić władzę Matthiasa. Więc Rudolf przygotowywał się do rozpoczęcia nowej wojny z Turkami. Ale Matthias zebrał poparcie niezadowolonych Węgrów i zmusił Rudolfa do oddania mu koron Węgier, Austrii i Moraw. W tym samym czasie czescy protestanci domagali się większej wolności religijnej, którą Rudolf przyznał w Liście Królewskim w 1609 r. Czesi nadal naciskali na dalsze wolności, a Rudolf użył swojej armii, aby ich stłumić.

Czescy protestanci zwrócili się następnie do Macieja o pomoc; Armia Macieja przetrzymywała Rudolfa w niewoli na jego zamku w Pradze do 1611 roku, kiedy to Rudolf przekazał swojemu bratu również koronę Czech.

Śmierć

Globus cruciger , korona i berło Rudolfa II.

Rudolf zmarł w 1612 roku, dziewięć miesięcy po tym, jak jego młodszy brat pozbawił go wszelkiej skutecznej władzy, z wyjątkiem pustego tytułu Świętego Cesarza Rzymskiego, na który Maciej został wybrany pięć miesięcy później. W maju 1618 r. wydarzeniem zwanym defenestracją praską protestanccy Czesi w obronie praw nadanych im w Liście Królewskim wyrzucili urzędników cesarskich przez okno i tym samym rozpoczęła się wojna trzydziestoletnia (1618–1648). .

Kolekcjonowanie i mecenat sztuki

Rudolf przeniósł stolicę Habsburgów z Wiednia do Pragi w 1583 roku. Rudolf uwielbiał kolekcjonować obrazy i często godzinami siedział i w zachwycie wpatrywał się w nowe dzieło. Nie szczędził pieniędzy na zakup wielkich arcydzieł z przeszłości, takich jak dzieła Dürera i Brueghela . Był także mecenasem niektórych z najlepszych współczesnych artystów, którzy tworzyli głównie nowe dzieła w północno-manierystycznym , takich jak Bartholomeus Spranger , Hans von Aachen , Giambologna , Giuseppe Arcimboldo , Aegidius Sadeler , Roelant Savery , Joris Hoefnagel i Adrian de Vries , a także zlecał prace Włochom , takim jak Veronese .

Korona Rudolfa II stała się później koroną cesarską Cesarstwa Austriackiego .

Zbiory Rudolfa były najbardziej imponujące w ówczesnej Europie i były największą kolekcją sztuki manierystycznej, jaką kiedykolwiek zgromadzono. Przymiotnik Rudolfine, jak w „Rudolfine Mannerism”, jest często używany w historii sztuki do opisania stylu sztuki, której patronował.

Jego zamiłowanie do kolekcjonowania wykraczało daleko poza obrazy i rzeźby. Zamawiał wszelkiego rodzaju przedmioty dekoracyjne, aw szczególności mechaniczne urządzenia ruchome. Ceremonialne miecze i instrumenty muzyczne, zegary, wodociągi, astrolabia, kompasy, teleskopy i inne instrumenty naukowe zostały dla niego wyprodukowane przez jednych z najlepszych rzemieślników w Europie.

Patronował filozofom przyrody , takim jak botanik Charles de l'Ecluse , a astronomowie Tycho Brahe i Johannes Kepler byli obecni na jego dworze. Tycho Brahe opracował tablice rudolfińskie (ukończone przez Keplera po śmierci Brahe), pierwszą obszerną tabelę danych o ruchach planet. Jak wspomniano wcześniej, Rudolf przyciągnął także jednych z najlepszych twórców instrumentów naukowych tamtych czasów, takich jak Jost Bürgi , Erazma Habermela i Hansa Christopha Schisslera. Mieli bezpośredni kontakt z nadwornymi astronomami i dzięki finansowemu wsparciu dworu byli ekonomicznie niezależni w rozwijaniu instrumentów naukowych i technik wytwarzania.

Poeta Elizabeth Jane Weston , autorka renesansowej poezji łacińskiej , również należała do jego dworu i napisała do niego liczne ody.

Rudolf namalowany jako Vertumnus , rzymski bóg pór roku, autorstwa Giuseppe Arcimboldo (1590–91). Rudolf bardzo docenił tę pracę.

Rudolf prowadził menażerię egzotycznych zwierząt, ogrody botaniczne i największy w Europie „ gabinet osobliwości ” ( Kunstkammer ), obejmujący „trzy królestwa natury i dzieła człowieka”. Mieścił się na Zamku Praskim , gdzie w latach 1587-1605 zbudował skrzydło północne, aby pomieścić swoje rosnące zbiory. Po zamku pozwolono wędrować lwowi i tygrysowi, co potwierdzają księgi rachunkowe, w których odnotowuje się odszkodowania wypłacane ocalałym z ataków lub członkom rodzin ofiar.

Jedna osoba twierdziła nawet, że Rudolf był właścicielem rękopisu Voynicha , kodeksu, którego autor i cel, a także język i pismo oraz zakładany szyfr pozostają niezidentyfikowane do dziś. Według pogłosek przekazanych w liście napisanym przez Johannesa Marcusa Marciego w 1665 r., Rudolf miał nabyć rękopis w nieokreślonym czasie za 600 złotych dukatów . Nigdy nie odkryto żadnych dowodów na poparcie tej pojedynczej pogłoski. Codex Gigas był również w jego posiadaniu.

Jak to było w tamtych czasach, Rudolf II kazał namalować portret w pracowni znanego Alonso Sáncheza Coello . Ukończony w 1567 r. portret przedstawia Rudolfa II w wieku 15 lat. Obraz ten można oglądać w pałacu Lobkowiczów w sali Rozmberka.

Bogato zdobiony globus niebieski z mechanizmem zegarowym, wykonany na Kunstkammer Rudolfa II, 1579

Do 1597 roku zbiory zajmowały trzy pomieszczenia nieukończonego skrzydła północnego. Po ukończeniu budowy w 1605 roku zbiory przeniesiono do dedykowanej Kunstkammer . Naturalia ( minerały i kamienie szlachetne ) zostały ułożone w 37 gablotach, które miały z przodu trzy sklepione komory, każda o szerokości około 5,5 metra, wysokości 3 metrów i długości 60 metrów, połączone z komorą główną o długości 33 metrów. Duże nieoszlifowane kamienie szlachetne trzymano w mocnych pudełkach.

Kunstkammer Rudolfa nie była typowym „gabinetem osobliwości” – przypadkowym zbiorem niezwiązanych ze sobą okazów. Raczej Rudolfine Kunstkammer był systematycznie ułożony w sposób encyklopedyczny . Ponadto Rudolf II zatrudnił nadwornego lekarza poliglotę, Anzelmusa Boetiusa de Boodta , do opieki nad kolekcją. Anzelmus był zapalonym kolekcjonerem minerałów i dużo podróżował podczas wypraw kolekcjonerskich do górniczych regionów Niemiec, Czech i Śląska , często w towarzystwie jego czeskiego przyjaciela przyrodnika , Thaddaeusa Hageciusa . W latach 1607-1611 Anzelmus skatalogował Kunstkammer , aw 1609 opublikował Gemmarum et Lapidum , jeden z najwspanialszych traktatów mineralogicznych XVII wieku.

Zamek Praski w 1595 roku autorstwa Jorisa Hoefnagela .

Zgodnie z ówczesnym zwyczajem kolekcja była prywatna, ale mogli ją studiować przyjaciele cesarza, artyści i profesjonalni uczeni. Kolekcja stała się nieocenionym narzędziem badawczym w okresie rozkwitu XVII-wiecznej filozofii europejskiej , „ wieku rozumu ”.

Następcy Rudolfa nie docenili kolekcji i Kunstkammer stopniowo popadał w nieład. Około 50 lat po jej założeniu większość kolekcji została spakowana do drewnianych skrzyń i przewieziona do Wiednia . Kolekcja pozostająca w Pradze została splądrowana w ostatnim roku wojny trzydziestoletniej przez wojska szwedzkie, które splądrowały Zamek Praski 26 lipca 1648 r., zabierając również najlepsze obrazy, z których wiele przeszło później do kolekcji orleańskiej po śmierci Krystyna Szwedzka . W 1782 r. pozostała część kolekcji została sprzedana fragmentarycznie osobom prywatnym przez Józefa II . Jednym z ocalałych przedmiotów z Kunstkammer jest „piękne krzesło” zrabowane przez Szwedów w 1648 r., A obecnie należące do hrabiego Radnor w zamku Longford w Anglii; inne przetrwały w muzeach.

Nauki okultystyczne

Wielki herb, 1605

Astrologia i alchemia były uważane za główne dziedziny nauki w renesansowej Pradze , a Rudolf był zdecydowanym wielbicielem obu. Jego życiową misją było odnalezienie Kamienia Filozoficznego , a Rudolf nie szczędził pieniędzy na sprowadzenie na dwór najlepszych europejskich alchemików, takich jak Edward Kelley i John Dee . Rudolf przeprowadzał nawet własne eksperymenty w prywatnym laboratorium alchemicznym. Kiedy Rudolf był księciem, Nostradamus przygotował horoskop, który był mu poświęcony jako „Księciu i Królowi”. w latach 90. Michael Sendivogius był aktywny na dworze Rudolfa.

Rudolf nadał Pradze mistyczną reputację, która częściowo utrzymuje się do dziś, a Aleja Alchemików na terenie Zamku Praskiego jest popularnym miejscem zwiedzania i atrakcją turystyczną .

Rudolf był mecenasem nauk okultystycznych, a także jego praktyki tolerancji wobec Żydów; za jego panowania narodziła się legenda o praskim golemie .

Przodkowie

Przodkowie Rudolfa II, Świętego Cesarza Rzymskiego

16. Maksymilian I, Święty Cesarz Rzymski 8. Filip I Kastylijski (= 12) 17. Maria I Burgundzka 4. Ferdynand I, Święty Cesarz Rzymski 18. Ferdynand II Aragoński 9. Joanna I Kastylii i Aragonii (= 13) 19. Izabela I Kastylii 2. Maksymilian II Habsburg 20. Kazimierz IV Polski i Litwy 10. Władysław II Czech i Węgier 21. Elżbieta Austriacka 5. Anna z Czech i Węgier 22. Gaston, hrabia Candale 11. Anna z Foix-Candale 23. Katarzyna z Nawarry 1. Rudolf II, Święty Cesarz Rzymski 24. Maksymilian I, Święty Cesarz Rzymski (= 16) 12. Filip I Kastylii (= 8) 25. Maria I Burgundzka (= 17) 6. Karol V, Święty Cesarz Rzymski 26. Ferdynand II Aragoński (= 18) 13. Joanna I Kastylii i Aragonii (= 9) 27. Izabela I Kastylijska (= 19) 3. Maria Austriaczka 28. Ferdynand, książę Viseu 14. Manuel I Portugalski 29. Beatrycze Portugalska 7. Izabela Portugalska 30. Ferdynand II Aragoński (= 18, 26) 15. Maria Aragońska 31. Izabela I Kastylijska (= 19, 27)

Zobacz też

• Historia Austrii
• Drzewo genealogiczne królów Niemiec ; był spokrewniony z każdym innym królem Niemiec
• Mołdawskie wojny magnackie jako tło wojen południowych (z Turcją osmańską i jej sojusznikami)
• Vespasiano I Gonzaga , przyjaciel Rudolfa, który zbudował renesansowe „Idealne miasto” w Sabbioneta we Włoszech
• Zbieranie minerałów – Rudolf II był najsłynniejszym zbieraczem minerałów XVI wieku; kuratorem jego kolekcji był Anselmus Boetius de Boodt

Źródła

• Boltona, Henry'ego Carringtona (1904). Szaleństwa naukowe na dworze Rudolfa II, 1576–1612 , Milwaukee: Pharmaceutical Review Publishing Co., 1904. Z archiwum internetowego Niedokładne i wprowadzające w błąd
• Evans, RJW (1973). Rudolf II i jego świat: studium historii intelektualnej, 1576–1612 . Oxford: Clarendon Press, wyd. 2, 1984. Uważany za fundamentalną ponowną ocenę Rudolfa.
•   Wiersz AL (1977). Homoseksualiści w historii: ambiwalencja w społeczeństwie, literaturze i sztuce . MacMillan Publishing Co., Inc. ISBN 0-02-605620-8
•   Howarda Hotsona. „Rudolf II”, w Encyklopedii renesansu , wyd. Paweł Grendler. Tom. 5. ISBN 0-684-80514-6
•         Marshall, Peter (2006). Magiczny krąg Rudolfa II: alchemia i astrologia w renesansowej Pradze . ISBN 0-8027-1551-6 . Opublikowano również jako The Theatre of the World: Alchemy, Astrology and Magic in Renaissance Prague (w Wielkiej Brytanii, ISBN 0-436-20521-1 ; w Kanadzie, ISBN 0-7710-5690-7 ); oraz w miękkiej oprawie jako The Mercurial Emperor: The Magic Circle of Rudolf II in Renaissance Prague (2007) ISBN 978-1-84413-537-0 . Biografia, skupiająca się na wielu artystach i naukowcach, którym patronował Rudolf.
•   Trevor-Roper, Hugh ; Książęta i artyści, patronat i ideologia w czterech sądach Habsburgów 1517–1633 , Thames & Hudson, Londyn, 1976, ISBN 0-500-23232-6

Linki zewnętrzne

• Media związane z Rudolfem II w Wikimedia Commons
• Rudolf II , z Encyclopædia Britannica , najnowsze wydanie online, pełny artykuł.
• Rudolf II i Praga , 1997 oficjalna wystawa.
• Praga za panowania Rudolfa II , Jacob Wisse, w Kalendarium historii sztuki . Nowy Jork: Metropolitan Museum of Art , 2000.
• Rudolf II autorstwa Edwarda Einhorna opowiada o drugiej części życia Rudolfa II.
• Literatura Rudolfa II io Rudolfie II w katalogu Niemieckiej Biblioteki Narodowej
• Dzieła Rudolfa II, Świętego Cesarza Rzymskiego io nim w Deutsche Digitale Bibliothek (Niemiecka Biblioteka Cyfrowa)
• Publikacje autorstwa Rudolfa II, Świętego Cesarza Rzymskiego lub o nim, w VD 17
• Wpis o Rudolfie II Habsburgu w bazie Gedächtnis des Landes dotyczącej historii kraju związkowego Dolna Austria ( Muzeum Dolnej Austrii )
• Rudolf II , dyskusja BBC Radio 4 z Peterem Forshawem, Howardem Hotsonem i Adamem Mosleyem ( In Our Time , 31 stycznia 2008)