Geza I Węgier

W przypadku innych osób o tym samym nazwisku zobacz Géza of Hungary .

Géza I
Géza przedstawiony w dolnej części, czyli Corona Graeca , Świętej Korony Węgier z greckim napisem ΓΕΩΒΙΤΖΑϹ ΠΙΣΤΟϹ ΚΡΑΛΗϹ ΤΟΥΡΚΙΑϹ („Géza, wierny król ziemi tureckiej ”).
Król Węgier zakwestionowany przez Salomona
Królować	1074–1077
Koronacja	1075
Poprzednik	Salomon
Następca	Władysław I
Urodzić się	C. 1040 Polska
Zmarł	25 kwietnia 1077 (w wieku 36–37 lat)
Pogrzeb	Katedra Váca
Współmałżonek	Zofia Synadena
Wydanie	Kolomana, króla Węgier Álmosa
Dynastia	Arpad
Ojciec	Béla I Węgier
Matka	Richeza lub Adelajda z Polski
Religia	rzymskokatolicki

Géza I ( wymowa węgierska: [ˈɡeːzɒ] ; węgierska : I. Géza ; ok. 1040 - 25 kwietnia 1077) był królem Węgier od 1074 do śmierci. Był najstarszym synem króla Béli I. Jego imię na chrzcie brzmiało Magnus . Z pomocą Niemców, kuzyn Gézy, Solomon zdobył koronę, gdy jego ojciec zmarł w 1063 r., zmuszając Gézę do opuszczenia Węgier. Géza wrócił z polskimi posiłkami i podpisał traktat z Salomonem na początku 1064 r. W traktacie Géza i jego brat Władysław uznali panowanie Salomona, który nadał im dawne księstwo ich ojca , które obejmowało jedną trzecią Królestwa Węgier.

Géza ściśle współpracował z Salomonem, ale ich stosunki stały się napięte od 1071 r. Król najechał księstwo w lutym 1074 r. I pokonał Gézę w bitwie. Géza odniósł jednak zwycięstwo w decydującej bitwie pod Mogyorodem 14 marca 1074 r. Wkrótce objął tron, choć Salomon przez lata utrzymywał swoje panowanie w rejonie Mosońsko - Presburskim (dzisiejsza Bratysława, Słowacja ). Géza w ostatnich miesiącach życia rozpoczął negocjacje pokojowe ze swoim zdetronizowanym kuzynem. Synowie Gézy byli dziećmi, kiedy umarł, a jego następcą został jego brat Władysław.

Wczesne lata (przed 1064)

Géza był najstarszym synem przyszłego króla Węgier Béli I i jego żony Rychezy lub Adelhaidy , córki króla Polski Mieszka II . The Illuminated Chronicle opowiada, że ​​Géza i jego brat Władysław urodzili się w Polsce, gdzie ich ojciec , który został wygnany z Węgier, osiedlił się w latach trzydziestych XI wieku. Géza urodził się około 1040 roku. Według historyków Gyuli Kristó i Ferenca Makka, otrzymał imię na cześć wuja swojego dziadka Gézy, Wielkiego Księcia Węgrów . Jego imię chrzcielne był Magnusem.

Królestwo Węgier w XI wieku

Około 1048 roku ojciec Gézy wrócił na Węgry i otrzymał od swojego brata, króla Andrzeja I , jedną trzecią królestwa z tytułem księcia . Wygląda na to, że Géza przybył na Węgry z ojcem. Król, który nie spłodził prawowitego syna, ogłosił Belę swoim spadkobiercą. Zgodnie z tradycyjną zasadą starszeństwa , Béla zachował swoje roszczenia do następcy swojego brata nawet po tym, jak żona Andrzeja Anastazja z Kijowa urodziła Salomona w 1053 r. Jednak król koronował syna w 1057 lub 1058 r. Iluminowana kronika opowiada, że ​​​​dziecko Salomon „został namaszczony na króla za zgodą księcia Beli i jego synów Gejsy i Władysława”, co jest pierwszą wzmianką o publicznym akcie Gézy. Jednak według współczesnego tekstu Annales Altahenses Géza był nieobecny na spotkaniu, na którym w 1058 r. Judyta — siostra niemieckiego monarchy Henryka IV — została zaręczona z dzieckiem Salomonem.

Géza towarzyszył ojcu, który wyjechał do Polski szukać pomocy przeciwko królowi Andrzejowi. Wrócili z polskimi posiłkami w 1060 r. Géza był jednym z najbardziej wpływowych doradców swojego ojca. Lampert z Hersfeld napisał, że Géza namówił ojca do uwolnienia hrabiego Wilhelma Weimarskiego , jednego z dowódców wojsk niemieckich walczących po stronie Andrzeja, który dostał się do niewoli w bitwie .

Król zginął podczas wojny domowej; jego partyzanci zabrali Salomona do Świętego Cesarstwa Rzymskiego , a ojciec Gézy, Béla, został koronowany na króla 6 grudnia 1060 r. Chociaż Géza pozostał głównym doradcą swojego ojca, król Béla nie nadał synowi dawnego księstwa. Według Annales Altahenses , Béla nawet zaoferował Gézę jako zakładnika Niemcom, kiedy został poinformowany, że niemiecki dwór zdecydował w sierpniu 1063 r. O inwazji na Węgry w celu przywrócenia Salomona. Jednak Niemcy odrzucili ofertę Béli i zmarł 11 września 1063 r., Kilka dni po wkroczeniu wojsk cesarskich na Węgry.

Po śmierci ojca Géza zaproponował, że przyjmie rządy Salomona, jeśli otrzyma dawne księstwo ojca. Oferta ta została odrzucona, co zmusiło go i jego dwóch braci – Władysława i Lamperta – do opuszczenia Węgier i udania się do Polski. Książę polski Bolesław II zapewnił im posiłki i wrócili po wycofaniu wojsk niemieckich z Węgier. Bracia chcieli uniknąć nowej wojny domowej i zawarli porozumienie z królem Salomonem. Zgodnie z traktatem, który został podpisany w Győr 20 stycznia 1064 r. Géza i jego bracia przyjęli rządy Salomona, a król nadał im księstwo ich ojca. Król i jego kuzyni świętowali wspólnie Wielkanoc w katedrze w Peczu , gdzie książę Géza uroczyście włożył koronę na głowę Salomona.

Będąc przybyszem i jeszcze nie osiadłym w swoim królestwie, król [Salomon] obawiał się, że [Géza] być może zaatakuje go z polską armią, dlatego wycofał się na pewien czas ze swoimi siłami i zajął bezpieczną stację w silnie ufortyfikowanej zamek [Mosona]. Biskupi i inni ludzie religijni usilnie starali się doprowadzić do pokojowego porozumienia między nimi. Szczególnie biskup Dezyderiusz złagodził ducha księcia [Géza] jego łagodnymi napomnieniami i słodkimi prośbami, aby pokojowo przywrócił królestwo [Salomonowi], mimo że był młodszy, i sam objął księstwo, które posiadał przed nim jego ojciec. [Géza] wysłuchał jego słów mądrej perswazji i odłożył na bok złe przeczucia. W [Győr], w święto świętych męczenników Fabiana i Sebastiana , król [Salomon] i książę [Géza] zawarli pokój przed narodem węgierskim.

— Węgierska iluminowana kronika

Książę na Węgrzech (1064-1074)

Półdenary księcia Gézy

Według Jána Steinhübela i innych słowackich historyków Géza zachował jedynie administrację regionu Nyitra (dzisiejsza Nitra, Słowacja) i przekazał wschodnie tereny księstwa ich ojca, które skupiały się wokół Biharu (dzisiejsza Biharia, Rumunia ), swojemu bratu Władysławowi. Węgierski historyk Gyula Kristó również mówi, że ten podział dawnego księstwa Béli jest „prawdopodobny”. Historycy Gyula Kristó i Ferenc Makk piszą, że w tym czasie Géza poślubił niemiecką hrabinę imieniem Sophia. Géza miał prawo do bicia monet w swoim księstwie. Wybite dla niego srebrne półdenary nosiły napisy DUX MAGNUS („Książę Magnus”) i PANONAI („Królestwo Węgier”).

Géza ściśle współpracował z królem w latach 1064-1071. Na przykład wspólnie rozgromili armię najeźdźców , która splądrowała wschodnie terytoria królestwa w Kerlés (dzisiejsze Chiraleş, Rumunia) w 1068 r. Identyfikacja najeźdźców jest niepewna: Annales Posonienses pisze o Pieczyngach , Illuminated Chronicle i inne kroniki węgierskie z XIV i XV wieku odnoszą się do Kumanów , a kronika rosyjska określa ich jako Kumanów i Wołochów . Współcześni historycy doszli do wniosku, że byli to Pieczyngowie.

Relacje Gézy i Salomona zaczęły się pogarszać dopiero podczas oblężenia bizantyjskiej twierdzy Belgrad w 1071 r. Jej dowódca wolał poddać się Gézie zamiast króla i posłów bizantyjskich, którzy przybyli do obozu węgierskiego po upadku Belgradu. negocjował tylko z Gézą . Podział łupów doprowadził także do nowego konfliktu między Salomonem a Gézą. Chociaż Géza towarzyszył królowi w nowej kampanii przeciwko Cesarstwu Bizantyjskiemu w 1072 r., Jego brat Władysław pozostał z połową wojsk ich księstwa.

Konflikt między królem a jego kuzynami zaostrzył główny doradca Salomona, hrabia Vid, który chciał zdobyć dla siebie książęce dobra. Jednak Salomon i Géza, przekonani, że przed atakiem na drugą stronę potrzebują obcych posiłków, zawarli rozejm, który miał trwać od 11 listopada 1073 do 24 kwietnia 1075. Géza wysłał swoich braci do Polski i Rusi, aby szukali pomocy przeciwko Salomonowi . Na spotkaniu w opactwie Szekszárd hrabia Vid przekonał króla do zerwania rozejmu, aby niespodziewanie zaatakować Gézę, który „polował w Lesie Igfan” na wschód od rzeki Cisa . Chociaż opat klasztoru, który został założony przez ojca Gézy, ostrzegł księcia o planach króla, armia królewska przekroczyła rzekę i rozgromiła wojska Gézy w bitwie pod Kemej 26 lutego 1074 r.

Opat Villermus z Szekszárd ostrzega księcia Gézę (z Illuminated Chronicle )

Z pola bitwy Géza i jego świta pospieszyli w kierunku Vác , gdzie natknął się na swojego brata Władysława i ich szwagra, księcia Ottona I Ołomuńca . Ten ostatni w towarzystwie czeskich posiłków przybył na Węgry, aby pomóc Gézie w walce z Salomonem. W późniejszej bitwie, stoczonej pod Mogyoród 14 marca 1074 r., Géza „wraz z wojskami z Nitrii stacjonował w centrum”, według Illuminated Chronicle . Podczas bitwy Géza i Władysław zmienili swoje sztandary, aby oszołomić Salomona, który planował zaatakować Gézę. Géza i jego sojusznicy odnieśli decydujące zwycięstwo i zmusili króla do ucieczki z pola bitwy i wycofania się do Moson na zachodniej granicy Węgier. Géza „zabezpieczył” Kapuvár , Babót , Székesfehérvár i „inne zamki garnizonami najdzielniejszych żołnierzy”, obejmując w ten sposób prawie całe królestwo.

Jego panowanie (1074-1077)

Według Illuminated Chronicle Géza przyjął tron ​​„pod naciskiem Węgrów” po tym, jak Salomon schronił się w Mosonie. Jednak nie został koronowany, ponieważ królewskie klejnoty nadal znajdowały się w posiadaniu zdetronizowanego króla. Niemiecki monarcha Henryk IV, który był szwagrem Salomona, rozpoczął wyprawę przeciwko Węgrom w połowie 1074 roku. Niemcy maszerowali aż do Vác, ale Géza zastosował spalonej ziemi i przekupił niemieckich dowódców, którzy przekonali niemieckiego monarchę do wycofania się z Węgier.

Cesarz Michał VII Dukas przedstawiony w dolnej części Świętej Korony Węgier

[Géza], słysząc, że cesarz przybył do Vacii, z roztropną polityką wydał polecenie zbliżenia się i pozyskania patriarchy Akwilegii , którego rad cesarz chętnie słuchał, a także wszystkich książąt [niemieckich], obiecując im dużo pieniędzy gdyby zmusili cesarza do zawrócenia. Dlatego patriarcha i książęta, uwiedzeni darami i opętani miłością do złota, wymyślali różne fałszywe historie, aby skłonić cesarza do zawrócenia. Patriarcha udawał, że miał sen, którego interpretacja najwyraźniej była taka, że ​​armia cesarska zostanie całkowicie zniszczona przez boską zemstę, jeśli nie wróci z największą szybkością. Książęta również udawali, że są przerażeni boskimi ostrzeżeniami ...

— Węgierska iluminowana kronika

Brat Gézy, książę Władysław oblega ich zdetronizowanego kuzyna Salomona w Pressburgu (dzisiejsza Bratysława, Słowacja )

Na początku 1074 roku Géza zwrócił się do papieża Grzegorza VII z prośbą o międzynarodowe uznanie jego rządów. Papież chciał jednak wykorzystać konflikt między Salomonem a Gézą i próbował nakłonić ich obu do uznania zwierzchnictwa Stolicy Apostolskiej . Géza nie posłuchał papieża i poprosił cesarza bizantyjskiego Michała VII Dukasa o koronę. Cesarz wysłał Gézie złoty i emaliowany diadem, na którym na jednej z tablic widniała legenda „Géza, wierny król Węgier”. To „wspaniałe dzieło sztuki” stało się dolną częścią Świętej Korony Węgier do końca XII wieku. Géza został koronowany na króla tym diademem na początku 1075 r. W tym roku w akcie fundacyjnym opactwa benedyktyńskiego Garamszentbenedek (dzisiejszy Hronský Beňadik , Słowacja) nazwał siebie „namaszczonym królem Węgrów z łaski Bożej” ).

Géza ożenił się z siostrzenicą Nikeforosa Botaniatesa , bliskiego doradcy cesarza Michała VII. Jednak Salomon nadal kontrolował Mosona i Pressburga ; wojska królewskie - które były pod dowództwem brata Gézy, Władysława - nie mogły zająć Pressburga w 1076 r. Według Illuminated Chronicle , Géza rozważał zrzeczenie się korony na rzecz Salomona od końca roku. Géza zmarł 25 kwietnia 1077 r. I został pochowany w katedrze Vác, którą wzniósł na cześć Najświętszej Maryi Panny. Jego następcą został jego brat Władysław. Grób odkryty w centrum średniowiecznej katedry w sierpniu 2015 roku został zidentyfikowany jako miejsce pochówku Gézy przez Zoltána Batiziego, kierownika wykopalisk.

[Król Géza] obchodził Boże Narodzenie w [Szekszárd]. ... Po odprawieniu Mszy i należytym odprawieniu wszystkich obrzędów król polecił, aby wszyscy wyszli z wyjątkiem biskupa i opatów. Następnie król padł na twarz ze łzami w oczach arcybiskupa i innych osobistości kościelnych i prałatów. Powiedział, że zgrzeszył, ponieważ zawładnął królestwem legalnie koronowanego króla; i obiecał, że przywróci królestwo [Salomonowi] i że będą to warunki trwałego pokoju między nimi: zgodnie z prawem będzie dzierżył koronę wraz z trzecią częścią królestwa należącą do księstwa; ukoronowany [Salomon] będzie dzierżył dwie części królestwa, które posiadał wcześniej. ... Następnie król [Géza] wysłał posłańców do króla [Salomona] z listami przedstawiającymi warunki pokoju. Posłańcy przechodzili tam iz powrotem, ale uczucia po jednej i drugiej stronie były sprzeczne, więc pojednanie nie znalazło końca. W międzyczasie król [Géza] ciężko zachorował i 25 kwietnia, ozdobiony cnotami, odszedł drogą wszelkiego ciała. Był najbardziej oddany Bogu w wierze katolickiej i był najbardziej chrześcijańskim księciem.

— Węgierska iluminowana kronika

Rodzina

Przodkowie Gézy I Węgier
16. Taksony Węgier 8. Michael 17. Pani „Kuman” 4. Vazul 2. Béla I Węgier 5. Pani z klanu Tátony 1. Géza I Węgier 24. Mieszko I Polski 12. Bolesław I Polski 25. Dobrawa Czech 6. Mieszko II Lambert Polski 26. Dobromir 13. Emnilda 3. Rycheza lub Adelajda Polski 14. Ezzo z Lotaryngii 7. Rycheza z Lotaryngii 15. Matylda z Niemiec

Geza był dwukrotnie żonaty. Rodzina jego pierwszej żony Zofii, którą poślubił pod koniec lat 60. XI wieku, jest nieznana. Po koronacji w 1075 roku ożenił się ze swoją drugą żoną, która była siostrzenicą przyszłego cesarza bizantyjskiego Nikefora III.

Nie jest pewne, która żona urodziła dzieci Gézy, ale historycy Gyula Kristó i Márta Font twierdzą, że Sophia była ich matką. Kristó dodaje, że Géza spłodził co najmniej sześcioro dzieci. Chociaż tylko dwóch z nich - Coloman i Álmos - jest znanych z imienia, Illuminated Chronicle podaje, że Coloman miał braci, którzy „zmarli przed nim”. Zarówno Coloman, jak i Álmos urodzili się najwyraźniej około 1070 roku.

Poniższe drzewo genealogiczne przedstawia przodków Gézy i niektórych jego krewnych, o których mowa w artykule.

dama z klanu Tátony

Vazul

Andrzej I

Bela I

Richeza czy Adelajda

Salomon

Zofia*

Geza

bezimienna Synadena *

Władysław I

Lampert

Kolomana

Álmos

2–4 dzieci**

Królowie Węgier (do 1131)

Królowie Węgier (od 1131)

* Nie jest pewne, czy pierwsza czy druga żona Gézy była matką jego dzieci. ** Géza miał co najmniej dwoje kolejnych dzieci, ale ich imiona nie są znane.

Źródła

Podstawowe źródła

•   Węgierska iluminowana kronika: Chronica de Gestis Hungarorum (pod redakcją Dezső Dercsényi) (1970). Corvina, wydawnictwo Taplinger. ISBN 0-8008-4015-1 .

Drugorzędne źródła

•   Bartl, Julius; Čičaj, Viliam; Kohútova, Mária; Letz, Robert; Segeš, Vladimír; Škvarna, Dušan (2002). Historia Słowacji: chronologia i leksykon . Bolchazy-Carducci Publishers, Slovenské Pedegogické Nakladatel'stvo. ISBN 0-86516-444-4 .
•   Engel, Pal (2001). Królestwo św. Szczepana: historia średniowiecznych Węgier, 895–1526 . Wydawnictwo IB Tauris. ISBN 1-86064-061-3 .
•   Érszegi, Géza; Solymosi, László (1981). „Az Árpádok királysága, 1000–1301 [Monarchia Arpadów, 1000–1301]”. W Solymosi, László (red.). Magyarország történeti kronológiája, I: a kezdetektől 1526-ig [= Chronologia historyczna Węgier, tom I: od początku do 1526 r.] (w języku węgierskim). Akademiai Kiadó. s. 79–187. ISBN963-05-2661-1 . _
•   Czcionka, Marta (2001). Koloman Uczony, król Węgier . Szegedi Középkorász Műhely. ISBN 963-482-521-4 .
•   Kontler, László (1999). Tysiąclecie w Europie Środkowej: historia Węgier . Wydawnictwo Atlantisz. ISBN 963-9165-37-9 .
•   Kosztolnyik, ZJ (1981). Pięciu XI-wiecznych królów węgierskich: ich polityka i stosunki z Rzymem . Otoczak. ISBN 0-914710-73-7 .
•   Kristo, Gyula; Makk, Ferenc (1996). Az Árpád-ház uralkodói [=Władcy Domu Árpádów] (po węgiersku). IPC Könyvek. ISBN 963-7930-97-3 .
•   Makk, Ferenc (1994). „Geza I”. W Kristó, Gyula; Engel, Pal; Makk, Ferenc (red.). Korai magyar történeti lexikon (9–14. század) [=Encyklopedia wczesnej historii Węgier (IX – XIV w.)] (w języku węgierskim). Akademiai Kiadó. s. 235–236. ISBN963-05-6722-9 . _
•   Makk, Ferenc; Thoroczkay, Gábor (2006). Írott források az 1050–1116 közötti magyar történelemről [= Źródła pisane historii Węgier w latach 1050–1116] (w języku węgierskim). Szegedi Középkorász Műhely. ISBN 978-963-482-794-8 .
•   Manteuffel, Tadeusz (1982). Powstanie państwa polskiego: okres panowania książęcego, 963–1194 (przekład i wstęp Andrzeja Górskiego) . Wydawnictwo Uniwersytetu Stanowego Wayne'a. ISBN 0-8143-1682-4 .
•   Spinei, Victor (2009). Rumuni i tureccy koczownicy na północ od delty Dunaju od X do połowy XIII wieku . Koninklijke Brill NV. ISBN 978-90-04-17536-5 .
•   Steinhübel, Jan (2011). „Księstwo Nitry”. W Teich, Mikulasz; Kováč, Dušan; Brown, Martin D. (red.). Słowacja w historii . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 15 –29. ISBN 978-0-521-80253-6 .
•   Stephenson, Paweł (2000). Bałkańska granica Bizancjum: studium polityczne Bałkanów Północnych, 900–1204 . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 978-0-521-02756-4 .
•   Treadgold, Warren (1997). Historia państwa i społeczeństwa bizantyjskiego . Stanford, Kalifornia: Stanford University Press . ISBN 0-8047-2630-2 .
•   Wiszewski, Przemysław (2010). Domus Bolezlai: Wartości i tożsamość społeczna w tradycjach dynastycznych średniowiecznej Polski (ok. 966–1138) . Skarp. ISBN 978-90-04-18142-7 .