Béla I Węgier

Béla I
Béla I ( Chronica Hungarorum )
Król Węgier
Królować	1060–1063
Koronacja	6 grudnia 1060, Székesfehérvár , zm
Poprzednik	Andrzej I
Następca	Salomon
Urodzić się	między 1015 a 1020
Zmarł	11 września 1063 (w wieku 44–45 lat) nad potokiem Kinizsa, Królestwo Węgier
Pogrzeb	Opactwo Szekszárd
Współmałżonek	Richeza lub Adelajda z Polski
Wydanie	Geza I Węgier Władysław I Węgier księcia Lamperta Zofii, księżnej Saksonii Eufemii, księżnej ołomunieckiej Helena, królowa Chorwacji jedną lub dwie kolejne córki
Dynastia	Arpad
Ojciec	Vazul
Matka	Nieznana kobieta z rodziny Tátony
Religia	rzymskokatolicki

Béla I Bokser lub Żubr ( węgierski : I. Bajnok lub Bölény Béla , słowacki : Belo I. ; ok. 1015 - 11 września 1063) był królem Węgier od 1060 do śmierci. Pochodził z młodszej gałęzi dynastii Arpadów . Imię chrzcielne Béli brzmiało Wojciech . Opuścił Węgry w 1031 wraz z braćmi Levente i Andrzejem , po egzekucji ich ojca Vazula . Béla osiadł w Polsce i poślubił Rychezę (lub Adelajdę) , córkę polskiego króla Mieszka II Lamberta .

Wrócił do ojczyzny na zaproszenie brata Andrzeja, który w międzyczasie został koronowany na króla Węgier. Andrzej powierzył Béli administrację tzw. dukatusem , czyli „księstwem”, które obejmowało około jednej trzeciej terytorium Królestwa Węgier . Relacje obu braci stały się napięte, gdy Andrzej miał własnego syna Salomona , koronowanego na króla i zmusił Bélę do publicznego potwierdzenia prawa Salomona do tronu w 1057 lub 1058 r. Béla, wspomagany przez swoich polskich krewnych, zbuntował się przeciwko bratu i zdetronizował go w 1060 r. wprowadził reformę monetarną i stłumił ostatnie powstanie mające na celu przywrócenie pogaństwa na Węgrzech. Béla został śmiertelnie ranny, gdy jego tron ​​zawalił się, gdy na nim siedział.

Życie

Dzieciństwo (przed 1031)

Większość kronik węgierskich, w tym Gesta Hungarorum Szymona z Kézy i Kronika iluminowana , podaje, że ojcem Béli był Władysław Łysy , kuzyn Stefana , pierwszego króla Węgier . Jednak wiele z tych samych źródeł dodaje, że „czasami twierdzi się”, że Béla i jego dwaj bracia - Levente i Andrew - byli w rzeczywistości synami brata Władysława Łysego, Vazula . Kroniki odwołują się również do plotek, jakoby trzej bracia byli nieślubnymi synami ich ojca, urodzonymi przez „dziewczynę z klanu Tátony”. Współcześni historycy, którzy uznają wiarygodność tych ostatnich doniesień , zgodnie piszą, że trzej bracia byli synami Vazula i jego konkubiny .

Béla urodził się między 1015 a 1020 rokiem. Dyskutuje się, czy Béla był drugim, czy trzecim synem. Pierwszy pogląd reprezentują na przykład polski historyk Wincenty Swoboda, drugi węgierscy uczeni Gyula Kristó i Ferenc Makk. Kristó i Makk piszą, że imię Béli „najprawdopodobniej” pochodzi od tureckiego przymiotnika bujla („szlachetny”). Jednak imię to może być również związane ze słowiańskim słowem oznaczającym biel (bjelij) lub z biblijnym imieniem Bela .

Na wygnaniu (1031 - ok. 1048)

Jedyny syn króla Stefana, który przeżył niemowlęctwo, Emeryk , zmarł 2 września 1031 r. Od tego czasu Vazul miał najsilniejsze roszczenia do następcy króla. Jednak monarcha, podejrzewając, że Vazul skłania się ku pogaństwu, faworyzował syna własnej siostry, Petera Orseolo . Aby zapewnić sukcesję siostrzeńcowi, Stephen oślepił Vazula. Béla i jego dwaj bracia uciekli z królestwa.

Najpierw osiedlili się w Czechach , ale ich „warunki życia były tam złe i nędzne”. Przenieśli się do Polski , gdzie „zostali ciepło przyjęci” przez króla Mieszka II . Według węgierskich kronik Béla brał udział w polskiej wyprawie przeciwko pogańskim Pomorzanom i pokonał ich księcia „w pojedynku ”. Illuminated Chronicle podaje, że polski monarcha „pochwalił śmiałość i siłę księcia Béli i złożył mu cały hołd pomorski”. Król dał nawet swoją córkę - zwaną Richeza lub Adelaide - za żonę Béli i przyznał mu „dużą ilość ziemi”. Makk mówi, że Béla został ochrzczony dopiero tuż przed ślubem; na chrzcie otrzymał imię Wojciech .

Pomorzanie odmówili wówczas płacenia corocznej daniny księciu Polski , któremu podlegali. Książę wyruszył zbrojnie wyegzekwować od Pomorzan należną mu daninę. Wtedy Pomorzanie, którzy byli poganami, i Polacy, którzy byli chrześcijanami, zgodzili się wspólnie, że ich wodzowie spotkają się w pojedynku, a jeśli Pomorzan padnie pokonany, odda zwyczajową daninę; a jeśli Polak, to może opłakiwać jego stratę. Ponieważ książę [Mieszko] i jego synowie cofnęli się w strachu przed pojedynkiem, który miał stoczyć, [Béla] stanął przed nimi i przez tłumacza tak mówił: „Jeżeli wam się to Polakom podoba i księciu panu chociaż jestem szlachetniejszego urodzenia niż ten poganin, to jednak będę walczył dla dobra twego królestwa i dla honoru Księcia”. Cieszyło to zarówno Pomorzan, jak i Polaków. Kiedy spotkali się w walce, uzbrojeni w włócznie , [Béla] podobno uderzył Pomorza tak mężnie, że zrzucił go z konia; a Pomorzanin nie mógł ruszyć się z miejsca, w którym upadł, i [Béla] uderzył go mieczem. Wtedy książę pomorski przyznał się do winy; a Pomorzanie, widząc to, pokornie poddali się księciu polskiemu i bez szemrania złożyli daninę zwyczajową.

— Węgierska iluminowana kronika

Oślepienie Vazula po śmierci Emeryka , jedynego syna króla Węgier Stefana I

Legendarny pojedynek Béli z pomorskim liderem w Polsce

król Mieszko II zmarł w 1034; jego syn i spadkobierca Kazimierz został zmuszony do opuszczenia Polski. Nastąpił okres anarchii , który trwał co najmniej do 1039 r., kiedy to powrócił Kazimierz. Według Kristó i Makka Béla przebywał w tym okresie w Polsce; mógł nawet zarządzać królestwem w imieniu swojego nieobecnego szwagra. Z drugiej strony polski historyk Manteuffel pisze, że Béla i jego dwaj bracia, w przeciwieństwie do jednomyślnej relacji kronik węgierskich, przybyli do Polski dopiero z Kazimierzem, po 1039 r. Nie ulega wątpliwości, że Levente i Andrzej opuścili Polskę w r. ok. 1038 r., gdyż – jak podaje Kronika iluminowana – nie chcieli „wieźć na dworze księcia polskiego życia wieśniaków, uważanych jedynie za braci Béli”.

Książę na Węgrzech (ok. 1048–1060)

Zobacz także: Księstwo (Królestwo Węgier) i Księstwo Nitry

Po opuszczeniu Polski Andrew i Levente osiedlili się w Kijowie . Powrócili na Węgry po zdominowanym przez pogan buncie przeciwko królowi Piotrowi Orseolo w 1046 r. Król został zdetronizowany, a Andrzej został ogłoszony królem. Levente zmarł w tym samym roku, a Andrew, wciąż bezdzietny, postanowił zaprosić Bélę z powrotem na Węgry.

Utraciwszy jednego brata, król Andreas posłał do Polski drugiego brata Beli, wzywając go z wielką miłością i mówiąc: „Kiedyś razem nędzę i pracę dzieliliśmy, a teraz proszę cię, najukochańszy bracie, abyś przyszedł do mnie bez zwłoki , abyśmy mogli być towarzyszami w radości i mieć udział w dobrach królestwa, radując się w obecności innych. Bo nie mam ani dziedzica, ani brata oprócz ciebie. Będziesz moim spadkobiercą i zastąpisz mnie w królestwie. " Zwyciężony tymi słowami Béla przybył do króla z całą rodziną. Gdy król go ujrzał, uradował się wielką radością, bo był wzmocniony siłą swego brata. Następnie król i jego brat Bela zwołali naradę i podzielili królestwo na trzy części, z których dwie pozostały pod własnością królewskiego majestatu lub władzy, a trzecia została oddana pod własność księcia. Ten pierwszy podział królestwa stał się zalążkiem niezgody i wojen między książętami a królami Węgier.

— Węgierska iluminowana kronika

Za namową brata Béla powrócił w 1048 r. i otrzymał jedną trzecią królestwa z tytułem księcia. Ducatus Béli lub „księstwo” obejmowało duże terytoria wzdłuż wschodnich i północnych granic, w tym regiony Nyitra (Nitra, Słowacja ) i Bihar (Biharia, Rumunia ). Posiadał szeroki zakres królewskich prerogatyw, w tym monet. Wybite dla niego półdenary nosiły napis BELA DUX („Duke Béla”). Według Steinhübela, za panowania Béli wzniesiono drewniane i ziemne mury twierdzy Nyitra z połowy XI wieku.

Królestwo Węgier i dukat w XI wieku

Obaj bracia ściśle współpracowali w kolejnych latach. Według Illuminated Chronicle wspólnie opracowali strategię militarną przeciwko Niemcom, którzy często najeżdżali królestwo na początku lat pięćdziesiątych XI wieku. Ferenc Makk pisze, że epitety Béli - Czempion lub Żubr - są związane z jego walką z Niemcami. Kronikarz podkreśla, że ​​Andrzej i Béla „żyli w wielkim spokoju pokoju” nawet po tym, jak Andrzej spłodził syna Salomona w 1053 r. Béla był jednym z panów, którzy byli świadkami aktu założenia opactwa Tihany , klasztoru benedyktynów , który jego brat założony w 1055 r.

Scena w Tiszavárkony przedstawiona w Illuminated Chronicle : sparaliżowany król Andrzej zmusza księcia Bélę do wyboru między koroną a mieczem

Dobre stosunki obu braci pogorszyły się po tym, jak król Andrzej koronował dziecko Salomona na króla w 1057 lub 1058 r. Koronacja była konsekwencją negocjacji pokojowych ze Świętym Cesarstwem Rzymskim, ponieważ Niemcy nie zgodzili się na małżeństwo Salomona i Judyty — siostra młodego monarchy niemieckiego, Henryka IV — do czasu ogłoszenia i publicznego potwierdzenia prawa Salomona do objęcia tronu po ojcu. Następnie Andrzej był zdecydowany zabezpieczyć tron ​​dla swojego syna. Zaprosił Bélę do swojej posiadłości w Tiszavárkony , gdzie król zaproponował bratu pozornie swobodny wybór między koroną a mieczem (które były odpowiednio symbolami władzy królewskiej i książęcej). Jednak nakazał zamordowanie Béli, jeśli wybierze koronę. Poinformowany o tajnym planie brata przez jednego z własnych partyzantów na dworze królewskim, Béla zdecydował się na miecz, ale po spotkaniu wyjechał do Polski.

Wrócił na Węgry jesienią 1060 r. z wojskami polskimi, które dostarczył książę polski Bolesław Śmiały . Mniej więcej w tym samym czasie na Węgry przybyły niemieckie posiłki, aby pomóc Andrew w walce z Bélą. Wojna domowa zakończyła się zwycięstwem Béli, który pokonał swojego brata w dwóch kolejnych bitwach stoczonych nad rzeką Cisą i pod Moson . Król został poważnie ranny i zmarł wkrótce potem. Jego partyzanci zabrali jego syna, małego Salomona, do Niemiec .

Panowanie (1060-1063)

Béla zostaje koronowany na króla po swoim siostrzeńcu, Salomon zostaje pozbawiony korony (z Illuminated Chronicle )

Béla został koronowany na króla w Székesfehérvár 6 grudnia 1060 r. Nakazał, aby „żony i synowie oraz cały majątek wszystkich tych, którzy podążyli za„ jego siostrzeńcem do Niemiec ”, były chronione i utrzymywane w zdrowiu i bezpieczeństwie”, co skłoniło wielu Salomona partyzantów, aby pogodzili się z rządami Béli i powrócili na Węgry. Zreformował monety i wprowadził do obiegu „duże monety z najczystszego srebra”. Aby ustabilizować nową walutę, Béla zmaksymalizował ceny i wyeliminował czarny rynek. Nakazał również, aby cotygodniowe targi odbywały się w królestwie w soboty zamiast niedziel. Historyk Nora Berend mówi, że ten ostatni środek „mógł negatywnie wpłynąć na działalność Żydów”, ponieważ Żydzi , którzy przestrzegali szabatu , nie mogli pracować w soboty.

Béla postanowił omówić swoje innowacje z przedstawicielami wolnych ludzi i „wysłał heroldów po całych Węgrzech, aby wezwali dwóch starszych z darem przemawiania z każdej wioski na radę królewską”, według Illuminated Chronicle . W 1061 r. w Székesfehérvár zebrała się wielka rzesza plebsu. Domagali się przywrócenia pogaństwa i wymordowania duchownych, ale Béla zebrał swoją armię i stłumił ich powstanie w ciągu trzech dni. Według Kristó rebeliantami mógł kierować syn Vaty, John.

Béla próbował zawrzeć traktat pokojowy ze Świętym Cesarstwem Rzymskim. W tym celu wkrótce po koronacji zwolnił wszystkich niemieckich dowódców, którzy pomagali jego bratu w czasie wojny domowej. Jednak doradcy młodego niemieckiego monarchy odrzucili propozycje Béli. Latem 1063 roku zgromadzenie książąt niemieckich postanowiło rozpocząć wyprawę wojenną przeciwko Węgrom w celu przywrócenia na tron ​​młodego Salomona. Béla planował abdykować na rzecz swojego siostrzeńca, jeśli ten przywróci mu dawny ducatus , ale został poważnie ranny, gdy „tron załamał się pod nim” w jego posiadłości w Dömös . Król, który według Illuminated Chronicle był „na wpół martwy” , został zabrany na zachodnie granice swojego królestwa, gdzie zmarł nad potokiem Kinizsa 11 września 1063 r. Béla został pochowany w opactwie benedyktynów Szekszárd , które powstał w 1061 r. Po śmierci Béli jego trzej synowie — Géza , Władysław i Lampert — szukali schronienia w Polsce, a na tron ​​wstąpił Salomon.

Rodzina

Béla poślubił około 1033 roku córkę króla Polski Mieszka II . Według Makka miała na imię Richesa lub Adelheid . Ich najstarsze dzieci, Géza i Władysław — którzy zostali królami Węgier odpowiednio w 1074 i 1077 r. — urodzili się w Polsce w latach czterdziestych XI wieku. Trzeci syn Béli, Lampert , urodził się po powrocie Béli na Węgry.

Po Lampercie przyszła córka o imieniu Sophia , która najpierw wyszła za mąż za margrabiego Ulryka I z Krainy , a później za księcia Magnusa z Saksonii . Jej młodsza siostra Eufemia została żoną księcia ołomunieckiego Ottona I. Trzecia córka Béli, Helena , była żoną króla Chorwacji Demetriusza Zvonimira . Bezimienna córka Béli została pierwszą żoną węgierskiego szlachcica Lamperta z klanu Hont-Pázmány . Według historyka Martina Dimnika, Béla spłodził także piątą córkę, Lankę, która była żoną księcia Rościsława Władimirowicza z Tmutarakan .

Poniższe drzewo genealogiczne przedstawia pochodzenie Béli, jego potomstwo i niektórych krewnych wymienionych w artykule.

Taksony

dama „Kuman”*

Geza

Michael

bułgarska księżniczka**

Stefan I Węgier

dama z klanu Tátony

Vazul

Władysław Łysy

Levente

Andrzej I Węgier

Anastazja z Kijowa

Bela I

Rycheza z Polski

Salomon, król Węgier

(1)

Geza I Węgier

Władysław I Węgier

Lampert

Magnus z Saksonii

Zofia

Ulryk I z Krainy

Eufemia

Ottona I z Ołomuńca

Królowie Węgier (od 1095)

(1)

Zvonimir z Chorwacji

Helena

córka

Lampert z klanu Hont-Pázmány

Lanka***

Rościsław z Tmutarakan

*Chazar, Pieczyng lub Wołga bułgarska dama. **Györffy pisze, że mogła należeć do bułgarskiej dynastii Cometopuli . ***Lanka nie jest wymieniana jako córka Béli I przez wszystkich specjalistów.

Źródła

Podstawowe źródła

•   Simon of Kéza: The Deeds of the Hungarys (zredagowane i przetłumaczone przez László Veszprémy i Franka Schaera na podstawie studium Jenő Szűcsa) (1999). CEU Press. ISBN 963-9116-31-9 .
•   Węgierska iluminowana kronika: Chronica de Gestis Hungarorum (pod redakcją Dezső Dercsényi) (1970). Corvina, wydawnictwo Taplinger. ISBN 0-8008-4015-1 .

Drugorzędne źródła

•   Bartl, Julius; Čičaj, Viliam; Kohútova, Mária; Letz, Robert; Segeš, Vladimír; Škvarna, Dušan (2002). Historia Słowacji: chronologia i leksykon . Bolchazy-Carducci Publishers, Slovenské Pedegogické Nakladatel'stvo. ISBN 0-86516-444-4 .
•   Berend, Nora (2001). U bram chrześcijaństwa: Żydzi, muzułmanie i „poganie” w średniowiecznych Węgrzech, ok. 1000 – ok. 1300 . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 978-0-521-02720-5 .
•   Dimnik, Marcin (1994). Dynastia Czernigowa, 1054–1146 . Papieski Instytut Studiów Średniowiecznych. ISBN 0-88844-116-9 .
•   Engel, Pal (2001). Królestwo św. Szczepana: historia średniowiecznych Węgier, 895–1526 . Wydawnictwo IB Tauris. ISBN 1-86064-061-3 .
•   Kontler, László (1999). Tysiąclecie w Europie Środkowej: historia Węgier . Wydawnictwo Atlantisz. ISBN 963-9165-37-9 .
•   Kosztolnyik, ZJ (1981). Pięciu XI-wiecznych królów węgierskich: ich polityka i stosunki z Rzymem . Wydawnictwo Uniwersytetu Columbia. ISBN 0-914710-73-7 .
•   Kristo, Gyula; Makk, Ferenc (1996). Az Árpád-ház uralkodói [Władcy Domu Árpád] (po węgiersku). IPC Könyvek. ISBN 963-7930-97-3 .
•   Makk, Ferenc (1994). „Béla I”. W Kristó, Gyula; Engel, Pal; Makk, Ferenc (red.). Korai magyar történeti lexikon (9–14. század) [Encyklopedia wczesnej historii Węgier (IX – XIV wiek)] (w języku węgierskim). Akademiai Kiadó. P. 90. ISBN 963-05-6722-9 .
•   Manteuffel, Tadeusz (1982). Powstanie państwa polskiego: okres panowania książęcego, 963–1194 (przekład i wstęp Andrzeja Górskiego) . Wydawnictwo Uniwersytetu Stanowego Wayne'a. ISBN 0-8143-1682-4 .
•   Steinhübel, Jan (2011). „Księstwo Nitry”. W Teich, Mikulasz; Kováč, Dušan; Brown, Martin D. (red.). Słowacja w historii . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 15 –29. ISBN 978-0-521-80253-6 .
•   Swoboda, Wincenty (1982). „Bela I”. W Kowalenku Władysław; Stieber, Zdzisław; Labuda, Gerard (red.). Słownik starożytności słowiańskich: encyklopedyczny zarys kultury słowian od czasów najdawniejszych do schyłku wieku XII. Y-Ż ; Suplement AC. [Słownik starożytnych Słowian: encyklopedyczny zarys kultury słowiańskiej od czasów najdawniejszych do końca XII wieku] (w języku polskim). Nauka. P. 425. ISBN 978-83-04-02070-2 .
•   Veszprémy, László (1994). „Wazul”. W Kristó, Gyula; Engel, Pal; Makk, Ferenc (red.). Korai magyar történeti lexikon (9–14. század) [Encyklopedia wczesnej historii Węgier (IX – XIV wiek)] (w języku węgierskim). Akademiai Kiadó. s. 721–722. ISBN963-05-6722-9 . _