Andrzej I Węgier

„Król Andrzej I” przekierowuje tutaj. Aby zapoznać się z karykaturą polityczną porównującą Andrew Jacksona do króla, zobacz King Andrew the First .

Andrzej I
Andrew I (Chronica Hungarorum).jpg
Andrzej I na tronie (Kronika Thuróczego)
Król Węgier
Królować 1046–1060
Koronacja 1046, Székesfehérvár
Poprzednik Piotr
Następca Bela I
Urodzić się C. 1015
Zmarł
przed 6 grudnia 1060 (w wieku 44–45 lat) Zirc , Królestwo Węgier
Pogrzeb
Opactwo Tihany
Współmałżonek Anastazja z Kijowa
Wydanie
Dynastia dynastii Arpadów
Ojciec Vazul
Matka dama z klanu Tátony
Religia chrześcijanin

Andrzej I Biały lub katolik ( węgierski : I. Fehér lub Katolikus András / Endre ; ok. 1015 - przed 6 grudnia 1060) był królem Węgier od 1046 do 1060. Pochodził z młodszej gałęzi dynastii Arpadów . Po spędzeniu piętnastu lat na wygnaniu, wstąpił na tron ​​podczas szeroko zakrojonego buntu pogańskich Węgrów . Umocnił pozycję chrześcijaństwa w Królestwie Węgier i skutecznie obronił jego niepodległość przed Świętym Cesarstwem Rzymskim .

Jego starania o sukcesję syna Salomona doprowadziły do ​​otwartego buntu jego brata Béli . Béla siłą zdetronizował Andrzeja w 1060 r. Andrzej odniósł poważne obrażenia podczas walk i zmarł, zanim jego brat został koronowany na króla.

Wczesne życie

Dzieciństwo (ok. 1015–1031)

Źródła średniowieczne dostarczają dwóch sprzecznych relacji o rodzicach Andrzeja i jego dwóch braciach, Levente i Béli . Na przykład Kronika Zagrzebia i Życie św. Gerarda piszą, że ich ojcem był Vazul , wnuk Taksony , Wielkiego Księcia Węgrów ( ok.   955 - ok. 970). The Illuminated Chronicle i inne źródła średniowieczne piszą o związku Vazula z „jakąś dziewczyną” z klanu Tátony, która urodziła jego synów, którzy w ten sposób „nie urodzili się z prawdziwego łoża małżeńskiego”. Według równoczesnej tradycji, która zachowała się w większości kronik, trzej książęta byli synami brata Vazula, Władysława Łysego . Współcześni historycy, którzy odrzucają tę ostatnią relację, zgadzają się, że Andrzej i jego bracia byli synami Vazula i jego konkubiny z klanu Tátony. Według historyka Gyuli Kristó, Andrew był drugim z trzech synów Vazula. Pisze, że Andrzej urodził się około 1015 roku.

Na wygnaniu (1031–1046)

Według średniowiecznych kronik Vazul został oślepiony za panowania swego kuzyna, króla Stefana I , pierwszego chrześcijańskiego monarchy Węgier (997–1038). Król nakazał okaleczenie Vazula po śmierci w 1031 roku Emeryka , jego jedynego syna, który przeżył niemowlęctwo. Współczesne Annals of Altaich podaje, że sam król nakazał okaleczenie jednego ze swoich krewnych, który miał silne pretensje do tronu, próbując zapewnić pokojową sukcesję synowi własnej siostry, Peterowi Orseolo . To samo źródło dodaje, że król wypędził z Węgier trzech synów swego zaślepionego kuzyna. Według kontrastujących relacji z węgierskich kronik, król Stefan chciał ocalić życie młodych książąt przed wrogami na dworze królewskim i „radził im jak najszybciej”, aby opuścili Węgry.

Vazul's blinding
Oślepienie Vazula po śmierci Emeryka , jedynego syna króla Węgier Stefana I

Ponieważ jego własny syn zmarł za życia ojca i nie mając innych synów, Stefan, król dobrej pamięci, który był wujem [Piotra Orseolo] ze strony matki, adoptował go i wyznaczył na dziedzica swojego królestwa. Ponieważ syn jego krewnego nie zgadzał się z nim w tej sprawie, [Stefan] kazał go oślepić, nawet jeśli był bardziej godny królestwa, i wysłał swoich małych synów na wygnanie.

— Roczniki Ałtaju

Wygnany z Węgier Andrzej i jego bracia osiedlili się na dworze księcia czeskiego Oldřicha (1012–1033). Tutaj natknęli się na króla Polski Mieszka II (1025–1031, 1032–1034), który również schronił się w Czechach po wypędzeniu go z królestwa przez przeciwników. Polski monarcha odzyskał koronę i wrócił do Polski w 1032 r. Andrzej, Béla i Levente, których „stan życia był biedny i podły” w Czechach, podążyli za Mieszkiem II, który przyjął ich „życzliwie i honorowo” w Polsce. Po tym, jak najmłodszy z nich, Béla, ożenił się z córką Mieszka II, Andrzej i Levente postanowili wyjechać z Polski, ponieważ „czuli, że będą żyli w Polsce w cieniu brata” – pisze Szymon z Kézy .

Węgierskie kroniki zachowały historię pełną bajecznych lub anachronicznych szczegółów późniejszej wędrówki dwóch braci. Na przykład opowiadają, że Andrew i Levente zostali schwytani przez Kumanów , ale ci ostatni przybyli do Europy dopiero w latach pięćdziesiątych XI wieku. Po wielu trudnościach Andrew i Levente pod koniec lat trzydziestych XI wieku osiedlili się na dworze Jarosława Mądrego , wielkiego księcia kijowskiego (1019–1054). Wielki książę wydał swoją córkę Anastazję za mąż za Andrzeja. Kristó pisze, że Andrzej, który do tej pory pozostawał poganinem, został ochrzczony z tej okazji.

Otrzymawszy pozwolenie od [monarchy polskiego, Andrzeja i Levente] pozostawili swego brata [Bélę] i udali się do króla Lodomerii , który ich nie przyjął. Ponieważ nie mieli gdzie położyć głowy, poszli stamtąd do [Kumanów]. Widząc, że byli to osoby o doskonałym charakterze, [Kumanowie] myśleli, że przybyli, aby szpiegować ziemię, i gdyby nie rozpoznał ich pojmany Węgier, z pewnością powinni byli ich zabić; ale trzymali je ze sobą przez jakiś czas. Stamtąd wyruszyli do Rosji.

— Węgierska iluminowana kronika

Powrót na Węgry (1046)

St Gerard's martyrdom
Poganie mordujący księży i ​​męczeństwo biskupa Gerarda z Csanád przedstawione w Anjou Legendarium

W międzyczasie król Piotr Orseolo, który zastąpił króla Stefana na Węgrzech w 1038 r., zraził do siebie wielu lordów i prałatów, zwłaszcza gdy uroczyście uznał zwierzchnictwo Świętego Cesarza Rzymskiego Henryka III w 1045 r. Według Illuminated Chronicle , niezadowoleni panowie, „widząc cierpienia swojego ludu”, zgromadzili się w Csanád (Cenad, Rumunia). Zgodzili się wysłać posłów do Andrzeja i Levente w Kijowie, aby nakłonić ich do powrotu na Węgry. Obawiając się „jakiejś zdradzieckiej zasadzki”, dwaj bracia wyruszyli dopiero po tym, jak agenci, których wysłali na Węgry, potwierdzili, że Węgrzy są gotowi do powstania przeciwko królowi.

Zanim dwaj bracia postanowili wrócić, na Węgrzech wybuchł bunt . Był zdominowany przez pogan, którzy schwytali wielu duchownych i bezlitośnie ich wymordowali. Andrew i Levente spotkali się z rebeliantami w Abaújvár . The Illuminated Chronicle opisuje, jak poganie nakłaniali książąt, aby „pozwolili całemu ludowi żyć według pogańskich obrzędów, zabijać biskupów i duchowieństwo, niszczyć kościoły, odrzucać wiarę chrześcijańską i oddawać cześć bożkom” . To samo źródło dodaje, że Andrew i Levente ustąpili wszystkim ich żądaniom, „bo inaczej nie walczyliby” za nich z królem Piotrem.

The Annals of Altaich stwierdza, że ​​​​Andrew „wściekle szalał przeciwko trzodzie Świętego Kościoła”. Mimo to biskup Gerard z Csanád i czterech innych prałatów było gotowych dołączyć do Andrzeja, ale poganie schwytali i zamordowali trzech z nich (w tym Gerarda) w Budzie . Król Piotr postanowił uciec z Węgier i schronić się w Austrii . Jednak wysłannicy Andrzeja oszukali króla, aby wrócił, zanim dotarł do granicy, pojmali go i oślepili.

Królować

Koronacja (1046-1047)

Większość węgierskich lordów i prałatów sprzeciwiała się przywróceniu pogaństwa. Woleli pobożnego Christiana Andrew od jego pogańskiego brata Levente, nawet jeśli, przynajmniej według Kristó i Steinhübela, ten ostatni był najstarszym z trzech synów Vazula. Kroniki węgierskie piszą, że zmarły w krótkim czasie Levente nie sprzeciwiał się wstąpieniu brata na tron. Trzech biskupów, którzy przeżyli powstanie pogańskie, koronowało Andrzeja w Székesfehérvár w ostatnim kwartale 1046 r. lub wiosną 1047 r. Historyk Ferenc Makk pisze, że Andrzej został ukoronowany koroną, którą wysłał mu cesarz bizantyjski Konstantyn IX Monomach . Dziewięć emaliowanych tabliczek z tej złotej korony odkryto w XIX wieku w Nyitraivánka ( Ivanka pri Nitre , Słowacja ). Andrzej wkrótce zerwał ze swoimi pogańskimi zwolennikami, przywrócił chrześcijaństwo i uznał pogańskie obrzędy za nielegalne. Według Kosztolnyika z tymi wydarzeniami wiążą się epitety Andrzeja (biały lub katolik).

Koronacja Andrzeja I ( iluminowana kronika )

Zabezpieczony teraz przed wszelkimi zakłóceniami ze strony wrogów, książę Andreas otrzymał koronę królewską w królewskim mieście Alba . Nie więcej niż trzech biskupów, którzy uniknęli tej wielkiej rzezi chrześcijan, dokonało ceremonii koronacji w roku Pańskim 1047. Ogłosił całemu swemu ludowi, że pod karą śmierci powinni odrzucić pogańskie obrzędy, które wcześniej były im dano, aby powrócili do prawdziwej wiary w Chrystusa i żyli we wszystkim zgodnie z prawem, którego nauczył ich król św. Szczepan.

— Węgierska iluminowana kronika

Wojny ze Świętym Cesarstwem Rzymskim (1047–1053)

Współczesny Hermann z Reichenau opowiada, że ​​Andrzej „wysyłał częstych posłów z pokornymi prośbami” do cesarza Henryka III, proponując „coroczną daninę i wierną służbę”, gdyby cesarz uznał jego panowanie. Andrzej namówił swojego brata Bélę do powrotu z Polski na Węgry w 1048 r. Nadał też bratu jedną trzecią królestwa tytułem księcia. Księstwo Béli składało się z dwóch regionów, które skupiały się na Nyitra ( Nitra , Słowacja) i Bihar ( Biharia , Rumunia ).

Potyczki na granicy między Węgrami a Świętym Cesarstwem Rzymskim po raz pierwszy miały miejsce w 1050 r. Cesarz Henryk najechał Węgry w sierpniu 1051 r., Ale Andrzej i Béla z powodzeniem zastosowali taktykę spalonej ziemi przeciwko wojskom cesarskim i zmusili je do wycofania się. Legenda głosi, że wzgórza Vértes w pobliżu Székesfehérvár zostały nazwane na cześć zbroi – vért po węgiersku – które zostały odrzucone przez wycofujących się żołnierzy niemieckich.

Andrzej rozpoczął nowe negocjacje pokojowe z cesarzem i obiecał płacić coroczną daninę, ale jego oferty zostały odrzucone. Następnego lata cesarz wrócił na Węgry i rozpoczął oblężenie Pressburga ( Bratysława , Słowacja). Zotmund, „najzręczniejszy pływak”, zatopił okręty cesarza. Po tym, jak papież Leon IX pośredniczył w zawarciu traktatu pokojowego, cesarz zniósł oblężenie i wycofał się z Węgier. Andrzej wkrótce odmówił spełnienia złożonych pod przymusem obietnic, a nawet sprzymierzył się z księciem Bawarii Konradem I , wybitnym przeciwnikiem cesarza Henryka III.

Ponieważ Andreas, król Węgier, był coraz mniej skłonny do wysyłania posłów i składania obietnic dotyczących traktatu pokojowego, [cesarz] oblegał twierdzę Pressburg i przez długi czas atakował ją różnymi machinami wojennymi. Ponieważ jednak Bóg pomagał oblężonym, którzy z niepokojem wzywali Go, jego wysiłki były zawsze udaremniane iw żaden sposób nie mógł go zdobyć. W międzyczasie pan papież Leon interweniował na prośbę Andreasa o zawarcie pokoju i wezwał cesarza do zakończenia oblężenia. Ponieważ [papież] uznał [cesarza] pod każdym względem za zgodnego z nim, odkrywając, że przeciwnie, Andreas był mniej posłuszny jego radom, rozgniewał się i zagroził temu ostatniemu ekskomuniką za kpiny ze stolicy apostolskiej .

— Herman z Reichenau : Kronika

Kryzys sukcesyjny i śmierć (1053–1060)

Królowa Andrzeja, Anastazja, urodziła syna o imieniu Salomon w 1053 r. Andrzej próbował zabezpieczyć sukcesję syna, nawet przed swoim bratem Bélą, który miał silne roszczenia do następcy Andrzeja zgodnie z tradycyjną zasadą starszeństwa agnackiego .

Béla chooses the sword
Scena w Tiszavárkony przedstawiona w Illuminated Chronicle : sparaliżowany Andrzej zmusza swojego brata Bélę do wyboru między koroną a mieczem

Relacje braci nie pogorszyły się od razu po narodzinach Salomona. W akcie fundacyjnym opactwa Tihany , klasztoru benedyktynów założonego w 1055 r. przez Andrzeja, książę Béla został wymieniony wśród panów będących świadkami tego aktu. Karta ta, chociaż napisana głównie po łacinie, zawiera najwcześniejszy zachowany tekst - Feheruuaru rea meneh hodu utu rea („na drodze wojskowej prowadzącej do Fehérvár”) - napisany w języku węgierskim. Andrzej założył także lawrę dla pustelników prawosławnych w Tihanach i klasztor prawosławny pod Wyszehradem . Trzecia księga praw króla Węgier Władysława I (r. 1077–1095) odnosi się do „inwentaryzacji majątkowej sędziego Sarkasa” w ramach „króla Andrzeja i księcia Béli”. Według György Györffy podczas tego przeglądu, który miał miejsce około 1056 r., zarejestrowano poddanych posiadłości królewskich.

Andrew doznał udaru mózgu , który go sparaliżował. Próbując wzmocnić roszczenia syna do tronu, kazał koronować czteroletniego Salomona w ciągu jednego roku, począwszy od jesieni 1057 r. W tym samym celu Andrzej zaaranżował również zaręczyny syna z Judytą - córką zmarłego cesarza Henryka III i siostrą nowego monarchy niemieckiego Henryka IV (1056–1105) - we wrześniu 1058 r. Następnie, zgodnie z epizodem opisanym w większości węgierskich kronik, król zaprosił księcia Béli na spotkanie w Tiszavárkony . Na ich spotkaniu Andrzej najwyraźniej zaproponował swemu bratu swobodny wybór między koroną a mieczem, które były odpowiednio symbolami królestwa i dukata . Książę Béla, który został wcześniej poinformowany przez swoich partyzantów na dworze Andrzeja, że ​​zostanie zamordowany na rozkaz króla, jeśli zdecyduje się na koronę, wybrał miecz.

Jednak Béla, który w rzeczywistości nie miał zamiaru zrzec się roszczenia do następcy brata na rzecz swojego siostrzeńca, uciekł do Polski i zwrócił się o pomoc wojskową do księcia polskiego Bolesława II (1058–1079). Przy wsparciu księcia Bolesława Béla powrócił na Węgry na czele wojsk polskich. Z drugiej strony cesarzowa wdowa Agnieszka — która rządziła Świętym Cesarstwem Rzymskim w imieniu swojego małoletniego syna, Henryka IV — wysłała na pomoc Andrzejowi wojska bawarskie , czeskie i saksońskie .

Decydująca bitwa rozegrała się w rejonach na wschód od rzeki Cisy . Andrew doznał obrażeń i przegrał bitwę. Próbował uciec do Świętego Cesarstwa Rzymskiego, ale partyzanci jego brata rozgromili jego świtę w Moson . Annals of Niederaltaich opowiada, że ​​wozy i konie deptały go na polu bitwy. Śmiertelnie ranny Andrew został schwytany i zabrany przez partyzantów swojego brata do Zirc , gdzie „traktowano go lekceważąco”, jak podaje Illuminated Chronicle. Andrzej zmarł w tamtejszym dworze królewskim, zanim jego brat został koronowany na króla 6 grudnia 1060 r. Andrzej został pochowany w krypcie kościoła opactwa Tihany.

Rodzina

Two boys, one of the wearing a crown
Dwaj synowie Andrzeja z żoną Anastazją z Kijowa , królem Węgier Salomonem (1063–1074) i księciem Dawidem

Żona Andrzeja, Anastazja , była córką wielkiego księcia kijowskiego Jarosława I Mądrego i jego żony Ingegerd , która sama była córką króla Szwecji Olofa Skötkonunga . Andrzej ożenił się z Anastazją, która urodziła się ok. 1020 r., ok. 1038 r. Ich pierwsze dziecko, Adelajda , urodziło się ok. 1040 r. Została żoną czeskiego Wratysława II , który początkowo był księciem, a od 1085 r. królem czeskim. Pierwszy syn Andrzeja i Anastazji, Salomon , urodził się w 1053 roku, ich drugi syn, Dawid , kilka lat później. Ani Salomon, ani Dawid nie mieli synów; męska linia rodziny Andrzeja wymarła wraz z ich śmiercią pod koniec XI wieku.

Król Salomon i jego brat Dawid nigdy nie mieli dzieci, a wraz z nimi zginęło potomstwo króla Andreasa. Wierzymy, że stało się to za sprawą Boga; bo po swoim pierwszym powrocie z Levente, swoim bratem, na Węgry, Andreas w celu zdobycia królestwa pozwolił bezbożnej Vatha i innym najgorszym ludziom zabić świętego Gerarda i wielu chrześcijan.

— Węgierska iluminowana kronika

Średniowieczne kroniki podają, że Andrzej miał naturalnego syna , imieniem Jerzy , „z konkubiny ” ze wsi Pilismarót . Ponieważ jego imię było popularne wśród wyznawców prawosławia, Gyula Kristó mówi, że jego matka mogła być rosyjską damą dworu królowej Andrzeja. Niektórzy uczeni nie akceptują opowieści, że klan Drummond w Szkocji wywodzi się od George'a i jego syna Maurice'a.

Poniższe drzewo genealogiczne przedstawia pochodzenie Andrzeja, jego potomstwo oraz niektórych krewnych wymienionych w artykule.

Taksony dama „Kuman”*
Geza Michael bułgarska księżniczka**
Stefan I Węgier
dama z klanu Tátony 		Vazul Władysław Łysy
konkubina z Pilismarót Andrzej I Węgier Anastazja z Kijowa Levente Béla I Węgier

Królowie Węgier (od 1074)
Jerzy Adelaida Wratysław II Czech Salomon Węgier Judyta Szwabska Dawid


*Chazar, Pieczyng lub Wołga bułgarska dama. **Györffy pisze, że mogła należeć do bułgarskiej dynastii Cometopuli .

Galeria

Źródła

Podstawowe źródła

  •   „Herman z Reichenau, Kronika ” (2008). W Robinson, IS XI-wieczne Niemcy: kroniki szwabskie. Wydawnictwo Uniwersytetu w Manchesterze. s. 58–98. ISBN 978-0-7190-7734-0 .
  •   Simon of Kéza: The Deeds of the Hungarys (zredagowane i przetłumaczone przez László Veszprémy i Franka Schaera na podstawie studium Jenő Szűcsa) (1999). CEU Press. ISBN 963-9116-31-9 .
  •   Węgierska iluminowana kronika: Chronica de Gestis Hungarorum (pod redakcją Dezső Dercsényi) (1970). Corvina, wydawnictwo Taplinger. ISBN 0-8008-4015-1 .
  •         „Prawa króla Władysława I (1077–1095): księga trzecia”. W The Laws of the Medieval Kingdom of Hungary, 1000–1301 (przetłumaczone i zredagowane przez Jánosa M. Baka, György Bónisa, Jamesa Rossa Sweeneya z esejem na temat poprzednich wydań autorstwa Andora Czizmadii, wydanie drugie poprawione, we współpracy z Leslie S. Domonkos ) (1999). Charles Schlacks, Jr. Wydawcy. s. 15–22. ISBN 1-884445-29-2 . OCLC 495379882 . OCLC 248424393 . LCCN 89-10492 . OL 12153527M . (ISBN może być błędnie wydrukowany w książce jako 88445-29-2).

Drugorzędne źródła

  •   Bartl, Julius; Čičaj, Viliam; Kohútova, Mária; Letz, Robert; Segeš, Vladimír; Škvarna, Dušan (2002). Historia Słowacji: chronologia i leksykon . Bolchazy-Carducci Publishers, Slovenské Pedegogické Nakladatel'stvo. ISBN 0-86516-444-4 .
  •   Berend, Nora ; Laszlovszky, József; Szakács, Béla Zsolt (2007). „Królestwo Węgier”. W Berend, Nora (red.). Chrystianizacja i powstanie monarchii chrześcijańskiej: Skandynawia, Europa Środkowa i Ruś, ok. 900-1200 . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 319–368. ISBN 978-0-521-87616-2 .
  • Buckton, David (1984). Skarbiec San Marco, Wenecja . Muzeum Sztuki Metropolitan.
  •   Curta, Florin (2006). Europa Południowo-Wschodnia w średniowieczu, 500-1250 . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 978-0-521-89452-4 .
  •   Engel, Pal (2001). Królestwo św. Szczepana: historia średniowiecznych Węgier, 895–1526 . Wydawnictwo IB Tauris. ISBN 1-86064-061-3 .
  •   Györffy, György (1994). Króla Świętego Szczepana Węgier . Badania i publikacje Atlantyku. ISBN 0-88033-300-6 .
  • Györffy, György (2000). István király és műve [=Król Stefan i jego dzieło] (po węgiersku). Balassi Kiado.
  •   Kontler, László (1999). Tysiąclecie w Europie Środkowej: historia Węgier . Wydawnictwo Atlantisz. ISBN 963-9165-37-9 .
  •   Kosztolnyik, ZJ (1981). Pięciu XI-wiecznych królów węgierskich: ich polityka i stosunki z Rzymem . Wydawnictwo Uniwersytetu Columbia. ISBN 0-914710-73-7 .
  •   Kristó, Gyula ; Makk, Ferenc (1996). Az Árpád-ház uralkodói [=Władcy Domu Árpádów] (po węgiersku). IPC Könyvek. ISBN 963-7930-97-3 .
  •   Kristo, Gyula (1999). Az államalapítás korának írott forrásai [=Źródła pisane epoki powstania państwa] (po węgiersku). Szegedi Középkorász Műhely. ISBN 963-482-393-9 .
  •   Makk, Ferenc (1993). Magyar külpolitika (896-1196) [Węgierska polityka zewnętrzna (896–1196)] (w języku węgierskim). Szegedi Középkorász Műhely. ISBN963-04-2913-6 . _
  •   Manteuffel, Tadeusz (1982). Powstanie państwa polskiego: okres panowania książęcego, 963–1194 (przekład i wstęp Andrzeja Górskiego) . Wydawnictwo Uniwersytetu Stanowego Wayne'a. ISBN 0-8143-1682-4 .
  •   Robinson, IS (1999). Henryk IV Niemiec, 1056–1106 . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 0-521-54590-0 .
  •   Steinhübel, Jan (2011). „Księstwo Nitry”. W Teich, Mikulasz; Kováč, Dušan; Brown, Martin D. (red.). Słowacja w historii . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 15–29. ISBN 978-0-521-80253-6 .
  • Wertner, Mor (1892). Az Árpádok családi története [= Historia rodzinna Arpadów] (po węgiersku). Szabó Ferencz N.-eleméri plébános & Pleitz Fer. Pál Könyvnyomdája.
Andrzej I Węgier
Urodzony: ok. 1015   Zmarł: przed 6 grudnia 1060
Tytuły królewskie
Poprzedzony
Król Węgier 1046–1060 		zastąpiony przez
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Andrew_I_of_Hungary&oldid=1125740143 ”