gwelfy i gibeliny

Wojny gwelfów i gibelinów
część sporu o inwestyturę XIV-wieczny konflikt
między milicjami frakcji gwelfów i gibelinów w gminie Bolonia , z Croniche Giovanniego Sercambi z Lukki
Data 1125-1186 1216-1392 Lokalizacja Północno - środkowe Włochy Wynik 1. faza: pokój w Konstancji (1186) 2. faza: impas (1392) Upadek wolnych gmin ; powstanie signorie Rozpowszechnianie czarnej śmierci Wygaśnięcie dynastii Hohenstaufów Podbój Królestwa Sycylii przez Karola Andegaweńskiego Bezkrólewia po śmierci Fryderyka II Osłabienie władzy cesarskiej nad Włochami Zmiany terytorialne Włoskie miasta-państwa i gminy
strony wojujące
Gwelfy Stolica Apostolska ( papiestwo ) 1. faza Liga Lombardzka 2. faza Welfen (Imperium) Pro- Angevin Sycylia Państwa papieskie Pro-Guelph Florence Pro-Guelph Milan prowadzony przez Della Torre Pro-Guelph Milan prowadzony przez Viscontiego Dom Della Torre Gmina Bolonia Republika Sieny Republika Lukki Republika Genui Marsz Ferrary Republika Massy Pro-Guelph Montferrat Hrabstwo Sabaudii Republika Ankony Patriarchat Akwilei Lodi Perugia Mantua Orvieto Zmienne włoskie miasta-państwa	Gibeliny Święte imperium rzymskie 1. faza Święte imperium rzymskie 2. faza Staufen (Imperium) Prostaufen Sycylia _ Marsz Treviso Hrabstwo Urbino Progibelinowa Florencja Pro-Ghibelline Milan prowadzony przez Della Torre Pro-Ghibelline Mediolan kierowany przez Viscontiego Republika Sieny Republika Lukki Republika Pizy Księstwo Modeny Republika Massy Zwolennik Gibelinów z Montferratu Pawia Gmina Terni Asti Todi Santa Fiora Zmienne włoskie miasta-państwa
Dowódcy i przywódcy
1. faza Guido da Landriano 2. faza Cesarz Otton IV Papież Grzegorz IX Papież Celestyn IV Papież Jan XXII Ottaviano degli Ubaldini Karol Andegaweński Jana III z Armagnac Azzo VII, markiz Ferrary	1. faza Cesarz Fryderyk I 2. faza Cesarz Fryderyk II Cesarz Henryk VII Cesarz Ludwik IV Ezzelino III da Romano Enzo z Sardynii Manfred z Sycylii Guido I, hrabia Urbino

Guelphs and Ghibellines ( / z ɡ w ɛ l f s / , / - ɡ ɪ b ɪ l aɪ n z / , także USA : - l iː n , ; włoski l ɪ n z guelfi / / : e ghibellini [ˈɡwɛlfi e ɡɡibelˈliːni; -fj e] ) były frakcjami popierającymi odpowiednio papieża i cesarza rzymskiego we włoskich miastach-państwach środkowych i północnych Włoch .

W XII i XIII wieku rywalizacja między tymi dwiema stronnictwami stanowiła szczególnie ważny aspekt polityki wewnętrznej średniowiecznych Włoch . Walka o władzę między papiestwem a Świętym Cesarstwem Rzymskim rozpoczęła się od sporu o inwestyturę , który rozpoczął się w 1075 r., a zakończył konkordatem robackim w 1122 r.

Historia

Pochodzenie

Konflikt Guelph vs Ghibelline początkowo wynikał z podziału spowodowanego przez spór o inwestyturę , dotyczący tego, czy świeccy władcy lub papież mieli uprawnienia do mianowania biskupów i opatów. Po śmierci cesarza Henryka V z dynastii Salian , książęta wybrali na nowego cesarza przeciwnika jego dynastii, Lotara III . To nie podobało się Hohenstaufenom , którzy byli sprzymierzeni i spokrewnieni ze starą dynastią.

Ze strachu przed Hohenstaufami Lotar III poddał się zwierzchnictwu papieża. Oddał papieżowi wszystkie prawa cesarskie na mocy konkordatu robackiego Henryka V. Następnie w Niemczech wybuchła wojna między tymi, którzy popierali Hohenstaufen, a tymi, którzy byli sprzymierzeni z Lothairem i papieżem. wybrano Hohenstaufen Conrad III , podczas gdy następca Lothaira, Henryk Dumny z rodu Welf , kontynuował walkę.

Guelph (często pisane jako Guelf ; we włoskim Guelfo , liczba mnoga Guelfi ) to włoska forma nazwy rodu Welf , rodziny książąt Bawarii (w tym imiennika księcia Welfa II z Bawarii , a także Henryka Lwa ) . Mówi się, że Welfowie używali tej nazwy jako okrzyku bojowego podczas oblężenia Weinsbergu w 1140 r., w którym rywal Hohenstaufens (na czele z Conradem III) użyli „Wibellingen” (nazwa zamku znanego dziś jako Waiblingen , jako ich okrzyk; później „Wibellingen” stało się po włosku Ghibellino ).

W ten sposób frakcja Hohenstaufen stała się znana jako Gibelinowie, a Welfowie ostatecznie stali się znani jako Gwelfowie. Gibelinowie byli partią cesarską, podczas gdy Guelphowie popierali papieża.

Nazwy te zostały prawdopodobnie wprowadzone do Włoch za panowania Fryderyka Barbarossy . Kiedy Fryderyk prowadził kampanie wojskowe we Włoszech, aby rozszerzyć tam władzę imperialną, jego zwolennicy stali się znani jako Gibelinowie ( Ghibellini ). Liga Lombardzka i jej sojusznicy bronili swobód gmin miejskich przed ingerencją cesarza i stali się znani jako Gwelfowie ( Guelfi ).

Ogólnie rzecz biorąc, Guelphowie pochodzili zwykle z zamożnych rodzin kupieckich, podczas gdy gibelinowie to głównie ci, których bogactwo opierało się na majątkach rolniczych. Miasta Guelph znajdowały się zwykle na obszarach, na których cesarz był większym zagrożeniem dla lokalnych interesów niż papież, a miasta gibelinów zwykle znajdowały się na obszarach, na których rozszerzenie Państwa Kościelnego było bardziej bezpośrednim zagrożeniem. Liga Lombardzka pokonała Fredericka w bitwie pod Legnano w 1176 roku. Fryderyk uznał pełną autonomię miast ligi lombardzkiej pod jego nominalnym zwierzchnictwem .

Podział rozwinął swoją dynamikę w polityce średniowiecznych Włoch i utrzymywał się jeszcze długo po ustaniu konfrontacji cesarza z papieżem. Mniejsze miasta były zwykle Gibelinami, jeśli większym miastem w pobliżu był Guelph, ponieważ Republika Florencji Guelph i Republika Sieny Gibelinów zmierzyły się w bitwie pod Montaperti w 1260 r. Piza utrzymywała zagorzałą postawę Gibelinów przeciwko swoim najzacieklejszym rywalom, Republice Guelph w Genui i Florencja.

Przynależność do jednej z partii może zatem być motywowana lokalnymi lub regionalnymi przyczynami politycznymi. W miastach przynależność partyjna różniła się w zależności od gildii , od rione do rione , a miasto mogło łatwo zmienić partię po wewnętrznym przewrocie. Co więcej, czasami tradycyjnie gibelińskie miasta sprzymierzały się z papiestwem, podczas gdy miasta Guelph były nawet karane interdyktem .

Współcześni nie używali terminów Guelph i Ghibellines aż do około 1250 roku, a potem tylko w Toskanii (skąd się wywodzą), przy czym na niektórych obszarach preferowano nazwy „partia kościelna” i „partia cesarska”.

XIII – XIV wiek

Dalsze informacje: Interregnum (Święte Cesarstwo Rzymskie)

Na początku XIII wieku rywalami o tron ​​cesarski byli Filip Szwabski Hohenstaufen i Welf Otto z Brunszwiku . Filip był wspierany przez gibelinów jako syn Fryderyka I, podczas gdy Otto był wspierany przez gwelfów. Chociaż Guelphom początkowo udało się koronować Ottona na cesarza, Otto zwrócił się przeciwko papiestwu, został ekskomunikowany i zastąpiony następcą Filipa, cesarzem Fryderykiem II . Fryderyk II był wrogiem zarówno Ottona, jak i papiestwa, a za panowania Fryderyka Gwelfowie stali się ściślej związani z papiestwem, podczas gdy Gibelini stali się zwolennikami Cesarstwa, aw szczególności Fryderyka. Papież Grzegorz IX ekskomunikował Fryderyka II w 1227 r. za to, że nie poszedł na krucjatę, a następnie ponownie za pójście na szóstą krucjatę (1228-1229) podczas ekskomuniki. Gdy Fryderyk przebywał w państwach krzyżowców , podział ten rozwinął się tam, a jego regent we Włoszech stoczył wojnę z papieżem. Wojna ta dobiegła końca, a ekskomunika została zniesiona w 1230 r., ale wrogość trwała nadal.

W 1237 roku Fryderyk wkroczył do Italii z dużą armią, zamierzając podporządkować sobie buntownicze miasta Ligi Lombardzkiej . Papież Grzegorz próbował wynegocjować pokój, ale nie udało mu się. Frederick pokonał Ligę pod Cortenuovą i odrzucił wszystkie ich oferty pokojowe. Oblegał Brescię , ale został odparty.

W 1239 roku Fryderyk został ponownie ekskomunikowany przez papieża Grzegorza. W odpowiedzi wypędził franciszkanów i dominikanów z Lombardii i uczynił swojego syna Enzo cesarskim wikariuszem we Włoszech. Zaanektował także Romanię , Marche , Księstwo Spoleto i część Państwa Kościelnego i maszerował przez Toskanię, mając nadzieję na zdobycie Rzymu . Został zmuszony do odwrotu, plądrując miasto Benevento . Wkrótce gibelińskie miasto Ferrara upadł, a Fryderyk ponownie posunął się naprzód we Włoszech, zdobywając Rawennę i Faenzę .

Papież zwołał sobór, ale flota cesarsko-pisańska pokonała flotę papieską przewożącą kardynałów i prałatów z Genui w bitwie pod Giglio . Frederick kontynuował marsz w kierunku Rzymu. Papież Grzegorz wkrótce zmarł. Fryderyk, widząc wojnę skierowaną przeciwko Kościołowi, a nie papieżowi, wycofał swoje siły, uwalniając dwóch kardynałów z Kapui, chociaż Fryderyk maszerował przeciwko Rzymowi w kółko przez całe 1242 i 1243 rok.

Święte Cesarstwo Rzymskie i Królestwo Sycylii w 1250 roku pod rządami cesarza Hohenstaufen Fryderyka II .

Wybrano nowego papieża – Innocentego IV . Początkowo Frederick był zadowolony z wyborów, ponieważ Innocenty miał krewnych w obozie cesarskim. Jednak nowy papież natychmiast zwrócił się przeciwko Fryderykowi. Kiedy miasto Viterbo zbuntowało się, papież poparł Guelphów. Fryderyk natychmiast pomaszerował do Włoch i oblegał Viterbo .

Papież podpisał traktat pokojowy z cesarzem, odciążający miasto. Po odejściu cesarza kardynał Raniero Capocci jako przywódca Viterbo doprowadził do masakry garnizonu. Papież zawarł kolejny traktat, ale natychmiast go złamał i nadal wspierał Gwelfów. Papież poparł Henry'ego Raspe, landgrafa Turyngii jako króla Rzymian i wkrótce spiskował, by zabić Fryderyka. Kiedy próba się nie powiodła, papież uciekł do Ligurii .

Wkrótce fala odwróciła się przeciwko partii cesarskiej, gdy zbuntowało się lombardzkie miasto Parma. Enzo – którego nie było – poprosił ojca o pomoc. Fryderyk i Ezzelino III da Romano , tyran Werony, oblegli miasto. Obóz cesarski został zaatakowany przez Gwelfów, aw następnej bitwie pod Parmą partia cesarska została rozgromiona, tracąc znaczną część swojego skarbca.

Frederick wycofał się i zebrał kolejną armię, ale opór Parmy zachęcił inne miasta do buntu, a Fryderyk był bezsilny. Sprawy pogorszyły się dla partii cesarskiej, gdy Gibelinowie zostali pokonani w bitwie pod Fossalta przez Bolończyków, w której Enzo został schwytany i uwięziony aż do śmierci. Chociaż Gibelinowie zaczęli dochodzić do siebie, pokonując Guelphów w bitwie pod Cingoli , Frederick był już wtedy chory. Zanim umarł, znaczna część jego terytorium została odzyskana przez jego syna Konrada IV , pozostawiając w ten sposób Włochy w pokoju na bardzo kilka lat.

Po śmierci Fryderyka II w 1250 Gibelinów wspierał Konrad IV, a później król Sycylii Manfred . Guelphowie byli wspierani przez Karola I z Neapolu . Gibelinowie sieneńscy zadali godną uwagi klęskę florenckim Guelphom w bitwie pod Montaperti (1260). Po tym, jak dynastia Hohenstaufen utraciła Cesarstwo, kiedy Karol I stracił Konrada V w 1268 r., Terminy Guelph i Ghibelline zaczęto kojarzyć z poszczególnymi rodzinami i miastami, a nie z walką między imperium a papiestwem.

W tym okresie bastionem włoskich Gibelinów było miasto Forlì w Romanii . To miasto pozostało przy frakcjach Gibelinów, częściowo w celu zachowania swojej niezależności, a nie z powodu lojalności wobec władzy doczesnej, jak Forlì w Państwie Kościelnym. Na przestrzeni wieków papiestwo kilkakrotnie próbowało odzyskać kontrolę nad Forlì, czasami przemocą lub pokusami.

Podział na Gwelfów i Gibelinów był szczególnie ważny we Florencji , chociaż obie strony często buntowały się przeciwko sobie i walczyły o władzę również w wielu innych miastach północnych Włoch. Zasadniczo obie strony walczyły teraz albo z wpływami niemieckimi (w przypadku Guelphów), albo z doczesną władzą papieża (w przypadku Gibelinów). We Florencji i innych miejscach wśród Gwelfów byli zwykle kupcy i mieszczanie, podczas gdy gibelinowie byli zazwyczaj szlachcicami. Przyjęli osobliwe zwyczaje, takie jak noszenie pióra po określonej stronie kapelusza lub krojenie owoców w określony sposób, zgodnie z ich przynależnością.

Walka gwelfów z gibelinami była zauważalna w Republice Genui , gdzie tych pierwszych nazywano „ rampini ” (dosł. „haki”), a drugich „ mascherati ” (dosł. „w masce”), chociaż nie ma jasnej etymologii tych imion. Rodziny genueńskie, takie jak Fieschi i Grimaldi , tradycyjnie stanęły po stronie Guelph, w przeciwieństwie do Dorii i niektórych gałęzi rodzin Spinola . Podczas gdy Genua było często pod rządami Guelphów we wczesnych latach XIII wieku, w 1270 roku Gibelinowie Oberto Spinola i Oberto Doria zdołali zbuntować się przeciwko Guelphom i zapoczątkowali podwójny rząd, który trwał kilka dekad. Rodziny Guelphów uciekły do ​​swoich twierdz na wschód (Fieschi) i zachód (Grimaldi). Zostali zmuszeni do zaprzestania oporu po kilku kampaniach wojskowych, które zakończyły się ich ponownym przyjęciem do życia politycznego Genui, po opłaceniu wydatków wojennych.

Biali i Czarni Guelphowie

Po tym, jak toskańscy gwelfowie ostatecznie pokonali gibelinów w 1289 roku w bitwie pod Campaldino i pod Vicopisano , gwelfowie rozpoczęli walki wewnętrzne. Do 1300 roku florenccy gwelfowie podzielili się na czarnych i białych gwelfów. Czarni nadal popierali papiestwo, podczas gdy biali sprzeciwiali się wpływom papieskim, a konkretnie wpływowi papieża Bonifacego VIII . Dante był jednym ze zwolenników Białych Gwelfów. W 1302 roku został wygnany, kiedy Czarni Gwelfowie przejęli kontrolę nad Florencją.

Ci, którzy nie byli związani z żadną ze stron lub nie mieli powiązań ani z Guelphami, ani Gibelinami, uważali obie frakcje za niegodne wsparcia, ale nadal odczuwali wpływ zmian władzy w swoich miastach. Cesarz Henryk VII był zniesmaczony zwolennikami obu stron, kiedy odwiedził Włochy w 1310 roku.

W 1325 r. miasta-państwa Guelph Bolonia i Gibelin Modena starły się w wojnie o wiadro , co zakończyło się zwycięstwem Modeny w bitwie pod Zappolino , co doprowadziło do odrodzenia fortun gibelinów. W 1334 roku papież Benedykt XII zagroził ekskomuniką ludziom, którzy używali imienia Guelph lub Gibelline .

Późniejsza historia

Święte Cesarstwo Rzymskie, kiedy podpisano Złotą Bullę z 1356 roku

Termin gibelina nadal wskazywał na przywiązanie do upadającej władzy cesarskiej we Włoszech i był świadkiem krótkiego odrodzenia podczas włoskich kampanii cesarzy Henryka VII (1310) i Ludwika IV (1327).

Od czasu papieskiego nadania Sycylii (południowe Włochy) francuskiemu księciu Karolowi I Andegaweńskiemu , Gwelfowie również przyjęli orientację profrancuską. Jeszcze w XVI wieku Gibeliny, takie jak Colonna czy Gonzaga, nadal walczyły za Karola V, Świętego Cesarza Rzymskiego , podczas gdy Guelphowie, tacy jak Orsini i Este, nadal walczyli po stronie Francuzów.

Podczas zdominowanego przez Francuzów papiestwa w Awinionie , papież Jan XXII , który był sprzymierzony z sprzymierzonym z Francją królem czeskim Janem, ekskomunikował rywala Jana, cesarza Ludwika IV w 1324 r. Gibelinowie poparli następnie inwazję Ludwika na Włochy i koronację na króla Włoch i Świętego Cesarza Rzymskiego.

W Mediolanie Gwelfowie i Gibelinowie współpracowali przy tworzeniu Złotej Republiki Ambrozjańskiej w 1447 roku, ale w ciągu następnych kilku lat toczyli intensywne spory. Po początkowym przywództwie Gibelinów, Guelphowie przejęli władzę w wyborach Kapitanów i Obrońców Wolności Mediolanu. Rząd Guelphic stawał się coraz bardziej autokratyczny, co doprowadziło do spisku gibelinów kierowanego przez Giorgio Lampugnino i Teodoro Bossi. Nie powiodło się, a wielu gibelinów zostało zmasakrowanych w 1449 roku.

Inni uciekli, w tym wybitny Ghibelline Vitaliano I Borromeo , który schronił się w swoim hrabstwie Arona . Opinia publiczna zwróciła się przeciwko Guelphom. W następnych wyborach Gibelinowie odnieśli krótkie zwycięstwo, ale zostali obaleni po uwięzieniu przywódców Guelph, Giovanniego Appianiego i Giovanniego Ossony. Po tym, jak Francesco I Sforza został księciem przez senat Mediolanu w 1450 r., Wielu gibelinów, którzy uciekli, takich jak Filippo Borromeo i Luisino Bossi, zostało przywróconych na ważne stanowiska w Mediolanie.

W XV wieku Guelphowie wspierali Karola VIII we Francji podczas jego inwazji na Włochy na początku wojen włoskich , podczas gdy gibelini byli zwolennikami cesarza Maksymiliana I, Świętego Cesarza Rzymskiego . Miasta i rodziny używały tych nazw do czasu, gdy Karol V, Święty Cesarz Rzymski , mocno ugruntował władzę cesarską we Włoszech w 1529 roku.

W trakcie wojen włoskich w latach 1494-1559 krajobraz polityczny zmienił się tak bardzo, że dawny podział na gwelfów i gibelinów stał się przestarzały. Jest to oczywiste w przypadku wyboru papieża Pawła V (1605), pierwszego, który nosił naczelnego Reichsadlera „Ghibelline” w swoim papieskim herbie .

Współczesne następstwa

W dniu 25 marca 2015 r. Parte Guelfa została odtworzona jako zakon chrześcijański i arcybractwo służące Kościołowi katolickiemu i katolickiej archidiecezji florenckiej, kierowane przez kapitana generalnego Andreę Claudio Galluzzo pod opieką konsula Luciano Artusi. Burmistrz Florencji ustanowił siedzibę odrodzonej Partii Guelph w historycznym Palazzo di Parte Guelfa w mieście.

Lojalność głównych miast włoskich

Główne miasta Gibelinów	Główne miasta Guelph	Miasta o zmiennej przynależności
Arezzo Asyż Asti Como Fabriano Folino Forli Grosseto Modena Pawia Piza Pistoja Spoleto Terni Treviso Urbino	Aleksandria Ankona Akwila Bolonia Brescii kamberia Krem Cremona Faenza Genua Lecco Lodi Mantua Orvieto Perugia	Bergamo Ferrara Florencja Gubbio Lukka Mediolan Padwa Parma Piacenza Prato San Miniato Siena Werona Fivizzano Vicenza

W heraldyce

Niektóre osoby i rodziny wskazywały na przynależność do frakcji w swoich herbach , umieszczając odpowiedniego heraldycznego „wodza” (poziomy pasek u góry tarczy). Guelphowie mieli capo d'Angio lub „wodza Anjou”, zawierającego żółte fleurs-de-lys na niebieskim polu, z czerwoną „etykietą” heraldyczną , podczas gdy Gibelinowie mieli capo dell'impero lub „wodza imperium”, z postacią czarnego niemieckiego orła cesarskiego na złotym tle .

Rodziny wyróżniały się także swoją frakcyjną lojalnością dzięki architekturze swoich pałaców, wież i fortec. Struktury gibelinowe miały blanki z „jaskółczymi ogonami”, podczas gdy te z Guelphów były kwadratowe.

• 

  Herb włoskiej rodziny z heraldycznym wodzem w stylu Gibelinów (cesarskim) u góry

• 

  Herb rodziny Roberti z Reggio , z szefem heraldycznym w stylu Guelph (Anjou) u góry

• 

  Gibelinowe jaskółcze merlony z „Casa di Romeo” rodziny Montecchi z Werony .

W weksylologii

W XII i XIII wieku armie gmin Gibelinów zwykle przejmowały sztandar wojenny Świętego Cesarstwa Rzymskiego - biały krzyż na czerwonym polu - jako własny. Armie Guelph zwykle odwracały kolory - czerwony krzyż na białym. Te dwa schematy są powszechne w heraldyce obywatelskiej miast północnych Włoch i pozostają odkrywczym wskaźnikiem ich przeszłych skłonności frakcyjnych.

Tradycyjnie miasta gibelinów, takie jak Pawia , Novara , Como , Treviso i Asti , nadal noszą krzyż gibelinów. Krzyż Guelph można znaleźć na herbach miejskich miast tradycyjnie Guelph, takich jak Mediolan , Vercelli , Alessandria , Padwa , Reggio i Bolonia .

• 

  Flaga Guelphów

• 

  Flaga gibeliny

W sztuce i kulturze popularnej

W literaturze

• W Piekle Dantego Alighieri ( 1300) uczestnicy konfliktu są wyraźnie przedstawieni. Na przykład Mosca dei Lamberti jest postacią cierpiącą w piekle z powodu schizmy, za którą został pociągnięty do odpowiedzialności.
• W Dekameronie (1350) Giovanniego Boccaccio jedna z pań jest zwolenniczką gibelinów do tego stopnia, że ​​nawet nie pochwali Karola Wielkiego .
• The Life of Castruccio Castracani (1520) Niccolò Machiavellego opowiada o walce między gwelfami i gibelinami w mieście Lukka za panowania toskańskiego kondotiera Castruccio Castracaniego .
• W notatkach do wiersza The Shepheardes Calender (1579) adnotator angielskiego poety Edmunda Spensera , EK, stwierdził (niesłusznie), że słowa „elfy” i „gobliny” wywodzą się etymologicznie od gwelfów i gibelinów.
• Valperga (1823) to powieść historyczna Mary Shelley, na którą duży wpływ wywarli zarówno Dante, jak i Boccaccio, która dotyczy bezpośrednio konfliktu Guelph i Ghibelline. Jego centralna postać, Castruccio Castracani , jest gibelinem, podczas gdy jego ukochana, księżna Valpergi, jest gwelfem.
• W eseju Schopenhauera „O kobietach” twierdził, że kobiety są zazwyczaj wobec siebie nieprzyjazne. Powodem jest to, że „w przypadku kobiet tylko jedno jest decydujące, a mianowicie, któremu mężczyźnie się podobają”. Schopenhauer zapewnił, że „Nawet kiedy spotykają się na ulicy, kobiety patrzą na siebie jak gwelfy i gibeliny”. („ Schon beim Begegnen auf der Straße sehn sie einander an wie Guelfen und Ghibellinen. ”)
• W The Cantos (1915–1962) Ezra Pound wielokrotnie wspomina zarówno o Guelfach, jak i Gibelinach. Pro-papieskie Guelfs są kojarzone z lichwą i korupcją, podczas gdy pro-imperialne gibeliny są kojarzone z prawem i porządkiem. Słynna „faszystowska” pieśń, LXXII, wspomina o Ezalino (który wydaje się być kiedyś przywódcą gibelinów Ezzelino III da Romano ), „który nie wierzył, że świat został stworzony przez Żyda” (tzn. i chrześcijańskich twierdzeń i przyjęli antysemityzm II wojny światowej w środowisku faszystowskim w którym napisano Canto).
• W Christ Stopped at Eboli (1945) Carlo Levi porównuje chłopów i szlachtę z Aliano odpowiednio do gwelfów i gibelinów, z reżimem faszystowskim jako Świętym Cesarstwem Rzymskim i pragnieniem pozostawienia go w spokoju dla lokalnych rządów jako papiestwa.
• W The Lost Steps (1953) Alejo Carpentiera narrator odwołuje się do Gwelfów i Gibelinów, aby opisać naturę nagłej walki partyzanckiej, która wybucha na ulicach miasta Ameryki Łacińskiej.
• W serii książek fantasy The Quentaris Chronicles (2003–2009) Duelphs i Nibhellines to zwaśnione rodziny oparte na Guelphach i Gibelinach.

w filmie

• The Flame and the Arrow (1950) z Burtem Lancasterem , Virginią Mayo i Nickiem Cravatem w rolach głównych rozgrywa się w epoce Guelph i Ghibelline w XII-wiecznej Lombardii .
• Barbarossa (2009) z Rutgerem Hauerem , Razem Deganem i F. Murrayem Abrahamem w rolach głównych toczy się podczas walk między Guelph i Gibelinami, aw szczególności podczas bitwy pod Legnano .
• W The Little Hours Jeffa Baeny (2017), opartym na Dekameronie , Nick Offerman gra pomniejszego Lorda, który ma obsesję na punkcie długich, chaotycznych teorii spiskowych na temat tego, jak przybywają po niego Guelphowie.

W sztukach wizualnych

• Malowidło ścienne w Grossi Florentino , wykonane przez uczniów Napiera Wallera pod kierunkiem.

W muzyce

• Francesca da Rimini Riccardo Zandonai z początku XX wieku przedstawia fabułę postaci z Piekła Dantego , której część obejmuje bitwę między gwelfami i gibelinami.

Zobacz też

• Cezaropapizm
• Guelph, Ontario
• Hierokracja (średniowieczna)
• Królewski Zakon Guelficki

• Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Gardner, Edmund Garratt (1910). „ Gwelfy i gibeliny ”. W Herbermann, Charles (red.). Encyklopedia katolicka . Tom. 7. Nowy Jork: Robert Appleton Company.

Bibliografia

• Faini, Enric (2006). Il convito del 1216. La vendetta all'origine del fazionalismo fiorentino (PDF) . Annali di Storia di Firenze (w języku włoskim). Uniwersytet we Florencji.
• Machiavelli, Niccolo (1532). Historia Florencji i spraw Włoch od najdawniejszych czasów do śmierci Lorenza Wspaniałego . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2016-10-13 . Źródło 2009-05-20 .

Linki zewnętrzne

• Włoskie Wikiźródła zawierają oryginalny tekst związany z tym artykułem: Istorie fiorentine
• Media związane z gwelfami i gibelinami w Wikimedia Commons