Kokarda Włoch

Kokarda Włoch

Kokarda Włoch ( po włosku : Coccarda italiana tricolore ) jest narodową ozdobą Włoch , uzyskaną przez złożenie zielonej, białej i czerwonej wstążki w plisę przy użyciu techniki zwanej plisowaniem . Jest to jeden z symboli narodowych Włoch i składa się z trzech kolorów włoskiej flagi z zielonym pośrodku, białym bezpośrednio na zewnątrz i czerwonym na krawędzi. Kokarda, rewolucyjny symbol, była bohaterem powstań, które charakteryzowały zjednoczenie Włoch , przypinana do kurtki lub kapeluszy w trójkolorowej formie przez wielu patriotów tego okresu włoskiej historii . Podczas którego Półwysep Apeniński osiągnął własną jedność narodową, której kulminacją było proklamowanie Królestwa Włoch 17 marca 1861 roku . 14 czerwca 1848 r. zastąpił lazurową kokardę na mundurach niektórych oddziałów Królewskiej Armii Sardynii (stając się w 1861 r . Królewską Armią Włoską ), natomiast 1 stycznia 1948 r., wraz z narodzinami Republiki Włoskiej , zajął jej miejsce jako ozdoba narodowa.

Włoska trójkolorowa kokarda pojawiła się po raz pierwszy w Genui 21 sierpnia 1789 r., A wraz z nią kolory trzech włoskich barw narodowych. Siedem lat później pierwszy trójkolorowy sztandar wojskowy został przyjęty przez Legion Lombardzki w Mediolanie 11 października 1796 r., a osiem lat później narodziny flagi Włoch miały swój początek 7 stycznia 1797 r., kiedy to po raz pierwszy stała się flagą Włoch. flaga narodowa suwerennego państwa włoskiego, Republiki Cispadańskiej .

Włoska trójkolorowa kokarda jest jednym z symboli włoskich sił powietrznych i jest szeroko stosowana we wszystkich włoskich samolotach państwowych , nie tylko wojskowych. Kokarda jest podstawą fryzu paradnego Bersaglieri , pułków kawalerii, Carabinieri i Guardia di Finanza , a jej reprodukcja w tkaninie jest wszyta na koszulkach drużyn sportowych posiadających Coppa Italia (angielski: Puchar Włoch ), które są organizowanych w różnych narodowych sportach drużynowych . Tradycją jest, że najważniejsze urzędy państwowe , z wyjątkiem Prezydenta Republiki Włoskiej , mają przypiętą do marynarki trójkolorową kokardę podczas parady wojskowej Festa della Repubblica , obchodzonej co roku 2 czerwca.

Pozycja koloru

Od lewej do prawej kokardy narodowe Iranu, Bułgarii i Meksyku, wszystkie trójkolorowe zielone, białe i czerwone.

Włoska trójkolorowa kokarda, zgodnie z konwencją, ma kolor zielony pośrodku, biały w pozycji pośredniej i czerwony na obrzeżach. Zwyczaj ten wywodzi się z jednej z konceptualnych cech kokard, które można sobie wyobrazić jako flagi owinięte wokół masztu widzianego z góry.

W przypadku włoskiej trójkolorowej kokardy zieleń znajduje się w centrum, ponieważ we fladze Włoch ten kolor jest najbliżej masztu. Trójkolorowe kokardy z czerwonymi i zielonymi w przeciwnych pozycjach pochodzą z Iranu i Surinamu . I odwrotnie, narodowe ozdoby Bułgarii i Malediwów , począwszy od środka, są ułożone w kolorze białym, zielonym i czerwonym, podczas gdy ornamenty Madagaskaru , począwszy od środka, są ułożone w kolorze białym, czerwonym i zielonym.

Kokarda węgierska ma taki sam układ kolorów jak kokarda trójkolorowa włoska, z odwróconym ułożeniem kolorów jak kokarda irańska i surinamska to miejska legenda . Inne kokardy identyczne z włoską, nawet w układzie kolorystycznym, to narodowe ozdoby Burundi , Meksyku , Libanu , Seszeli , Algierii i Turkmenistanu .

Historia

Lokal

Dalsze informacje: Kokarda Francji
Kokarda Francji , która powstała i rozprzestrzeniła się wśród buntów rewolucji francuskiej

Pierwsze kokardy pojawiły się w Europie w XV wieku. Armie państw europejskich używały ich do sygnalizowania narodowości swoich żołnierzy w celu odróżnienia sojuszników od wrogów. Te pierwsze kokardy były inspirowane charakterystycznymi kolorowymi opaskami i wstążkami, które były używane w późnym średniowieczu przez rycerzy , zarówno na wojnie, jak i na turniejach , które miały ten sam cel, a mianowicie odróżnienie przeciwnika od współżołnierza.

Włoska trójkolorowa kokarda, która później stała się par excellence rewolucyjnym symbolem podczas powstań powstańczych w XVIII i XIX wieku, była często noszona przez patriotów biorących udział w powstaniach, które oznaczały zjednoczenie Włoch, charakteryzujące się fermentami społecznymi, które doprowadziły do jedność polityczna i administracyjna Półwyspu Apenińskiego w XIX wieku; z tego powodu jest uważany za jeden z symboli narodowych Włoch .

Włoska trójkolorowa kokarda, podobnie jak wszystkie podobne ozdoby wykonane w tym samym okresie w innych krajach, miała przede wszystkim to, że była wyraźnie widoczna, dając w ten sposób możliwość jednoznacznej identyfikacji poglądów politycznych osoby, która ją nosiła.

Camille Desmoulins , która wynalazła kokardę francuską, która z kolei zainspirowała narodziny kokardy włoskiej

Włoska trójkolorowa kokarda została zainspirowana francuską trójkolorową kokardą , podobnie jak flaga Włoch jest inspirowana francuską , wprowadzoną przez rewolucję francuską jesienią 1790 roku na francuskich okrętach wojennych. Inne narodowe trójkolorowe flagi europejskie również były inspirowane flagą francuską, ponieważ były również związane z ideałami rewolucji.

Francuska trójkolorowa kokarda powstała podczas rewolucji iz czasem stała się jednym z symboli zmian. Później znaczenie przemian przypisywanych francuskiej trójkolorowej kokardzie przekroczyło Alpy i dotarło do Włoch wraz z użyciem kokardy i wszystkimi wartościami rewolucji francuskiej, których dokonał pierwotny jakobinizm , w tym ideały socjalne odnowienie podstawy rzecznictwa Deklaracji Praw Człowieka i Obywatela z 1789 r. Następnie także politycznej, z pierwszymi patriotycznymi fermentami skierowanymi na samostanowienie narodowe , które następnie doprowadziło na Półwyspie Apenińskim do zjednoczenia Włoch .

Francuska trójkolorowa kokarda narodziła się 12 lipca 1789 r., dwa dni przed szturmem na Bastylię , kiedy rewolucyjny dziennikarz Camille Desmoulins , nawołując paryski tłum do buntu, zapytał protestujących, jaki kolor przyjąć jako symbol rewolucji francuskiej, proponując zieloną nadzieję lub błękit rewolucji amerykańskiej , symbol wolności i demokracji . Protestujący odpowiedzieli: „Zieleń! Zieleń! Chcemy zielonych kokard!” Desmoulins następnie chwycił zielony liść z ziemi i skierował go na kapelusz jako charakterystyczny znak rewolucjonistów.

Zieleń w prymitywnej francuskiej kokardzie została natychmiast porzucona na rzecz błękitu i czerwieni, czyli starożytnych kolorów Paryża , ponieważ był to również kolor brata króla, hrabiego Artois , który został monarchą po Pierwszej Restauracji z imię Karola X we Francji . Francuska trójkolorowa kokarda została następnie ukończona 17 lipca 1789 r. z dodatkiem bieli, koloru Domu Burbonów , w hołdzie królowi Francji Ludwikowi XVI , który nadal rządził pomimo gwałtownych buntów szalejących w kraju: Francuzów monarchia została faktycznie zniesiona później , 10 sierpnia 1792 r.

Narodziny włoskich barw narodowych

Dalsze informacje: Barwy narodowe Włoch

Liście używane jako pierwsze kokardy

Kilka liści laurowych . Wiele z nich służyło jako kokardy podczas powstań rzymskich w 1789 roku.

Pierwsze sporadyczne demonstracje ludności włoskiej na rzecz ideałów Rewolucji Francuskiej miały miejsce w sierpniu 1789 r. wraz z organizacją protestów w różnych miejscach Półwyspu Apenińskiego, zwłaszcza w Państwie Kościelnym . Uczestnicy zamieszek w tych wczesnych powstaniach mieli przypięte do ubrań prowizoryczne kokardy z zielonych liści, naśladując podobne protesty, które miały miejsce we Francji u zarania rewolucji.

Użycie kokard podczas protestów, które miały miejsce we Włoszech, nie było odosobnionym przypadkiem. Udokumentowano, że 12 listopada 1789 r. rząd pruski zabronił ludności westfalskiej używania kokard, ponieważ były one traktowane z podejrzliwością ze względu na ich znaczenie ściśle związane z ruchami protestacyjnymi, które wybuchały we Francji, a zatem ich użycie wykraczało poza granice Francji i stopniowo rozprzestrzeniał się po całej Europie. Stało się tak również dzięki gazetom drukowanym w różnych krajach europejskich, które podkreślały fakt, że kokarda stała się we Francji jednym z najważniejszych symboli powstań powstańczych i walki ludu z absolutystycznym reżimem rządzącym wtedy.

Jeśli chodzi o powstania włoskie, na uwagę zasługują bunty, które miały miejsce w Fano i Velletri tuż przed 16 sierpnia, w Rzymie między 16 a 28 sierpnia oraz we Frascati tuż przed 30 sierpnia, z których wszystkie miały miejsce w Państwie Kościelnym. W szczególności w Rzymie do kapeluszy przypinano kokardy, które były uformowane z liści laurowych . Uczestnicy zamieszek domagali się obniżenia cen artykułów pierwszej potrzeby pod groźbą rozpętania zamieszek porównywalnych z gwałtownymi protestami paryskimi w przypadku odmowy spełnienia tych żądań przez władze.

Mieszkańcy Paryża atakują twierdzę Bastylię 14 lipca 1789 r., ogłaszając początek rewolucji francuskiej . Początkowo włoscy buntownicy błędnie wierzyli, że flaga powiewająca między paryskimi barykadami była zielono-biało-czerwona.

Mediolańska gazeta Staffetta di Sciaffusa określiła protesty w Państwie Kościelnym jako „taniec zielonych kokard” w artykule opublikowanym 16 sierpnia 1789 r. Od września 1789 r. We włoskich zamieszkach nie było już żadnych wiadomości o utworzonej kokardzie z liśćmi, które zostały zastąpione kokardami z zielonej tkaniny.

Pierwsza włoska trójkolorowa kokarda

W pierwszych tygodniach sezonu rewolucyjnego we Włoszech powszechnie uważano, że zielono-biało-czerwona flaga to flaga wymachiwana przez francuskich buntowników. Powstańcy włoscy używali więc tych barw jako prostej imitacji protestów odbywających się we Francji i zmierzających w obu narodach do tych samych celów, a mianowicie poprawy warunków życia oraz uzyskania praw obywatelskich i politycznych , co zawsze były odrzucane przez reżimy absolutystyczne. Włoskie gazety tamtych czasów faktycznie wprowadziły zamieszanie w związku z wydarzeniami z francuskich zamieszek, w szczególności pomijając zastąpienie zieleni niebieskim i czerwonym, a tym samym podając błędne wiadomości, że francuski trójkolorowy był zielony, biały i czerwony.

Błąd co do kolorów francuskiej kokardy zakorzenił się wśród demonstrantów, ponieważ gazety nie poprawiły błędu od razu, chociaż w tamtym czasie we Włoszech drukowano około 80 gazet, z czego pięć w samym Mediolanie. Publikowane wiadomości były początkowo również sprzeczne. Na przykład mediolańska gazeta La Staffetta di Sciaffusa podała wiadomość, że następnego dnia zielona francuska kokarda złożona z liści została zastąpiona czerwono-białą kokardą (zamiast niebiesko-czerwonej).

Panorama Genui na początku XIX wieku. Tutaj po raz pierwszy pojawiła się włoska trójkolorowa kokarda, a wraz z nią włoskie barwy narodowe .

Nawet na późniejszej i ostatecznej francuskiej niebiesko-biało-czerwonej kokardzie, która została wykonana 17 lipca, gazety zrobiły zamieszanie, informując, jak w przypadku Il Corriere di Gabinetto , że była tylko czerwono-niebieska lub, według innych gazet , takich jak La Gazzetta Enciclopedica di Milano , która była biało-różowa. Dokładniejsze informacje, które następnie podawano we wszystkich włoskich gazetach, słusznie informowały o trzech kolorach francuskiej kokardy, jednak ich odcienie błędnie wymieniano jako kokardę zieloną, białą i czerwoną.

Pierwszy udokumentowany ślad użycia zielonej, białej i czerwonej kokardy, który jednak nie określa układu kolorów na ornamentie, datowany jest na 21 sierpnia 1789 r. W archiwach historycznych Republiki Genui podano, że naoczni świadkowie widział demonstrantów spacerujących po mieście z „nową francuską biało-czerwono-zieloną kokardą wprowadzoną niedawno w Paryżu”. Użycie terminu „nowa kokarda” wskazuje na francuskie kokardy prowizoryczne wykonane z liści na te w dwóch, a następnie trzech kolorach, pomimo pominięcia rzeczywistej kompozycji chromatycznej.

Włoska trójkolorowa kokarda przedstawiona jako okrągła.

Użycie kokardy było traktowane przez genueńskie władze państwowe z podejrzliwością i niechęcią, ponieważ przypominało o tych impulsach społecznych, które zaczynały się szerzyć w Europie; popularne fermenty miały bowiem często buntownicze i destabilizujące konotacje. Włoska flaga narodziła się zatem jako forma powszechnego protestu przeciwko reżimom absolutystycznym, które rządziły wówczas półwyspem, a nie jako patriotyczna manifestacja włoskości, biorąc pod uwagę, że do narodzin tej świadomości narodowej, która doprowadziła do zjednoczenie Włoch.

Nie jest również wykluczone, że kokarda zielono-biało-czerwona, z błędnym przekonaniem o użyciu koloru zielonego zamiast niebieskiego, niedokładność spowodowana być może wcześniejszym użyciem zielonych liści, urodziła się przed 21 sierpnia iw innym mieście niż Genua. Rewolucyjne fermenty wydarzeń francuskich prawdopodobnie dotarły do ​​Włoch przed tą datą, rozumiejąc, że nie mamy jeszcze udokumentowanych śladów tej możliwej pierwszej realizacji trójkolorowej kokardy. Świadczą o tym dowody pisane, że pierwsze powstania rewolucyjne we Włoszech miały miejsce w sierpniu w Państwie Kościelnym, jednak źródła odnoszące się do tych wydarzeń nie wspominają o trójkolorowych kokardach, a jedynie o ornamentach skomponowanych z liści.

Wreszcie, gdy do Włoch dotarły poprawne informacje o składzie chromatycznym francuskiej kokardy, włoscy jakobini postanowili zachować zieleń zamiast błękitu, ponieważ reprezentował on naturę, a więc w przenośni także prawa naturalne, czyli równość i wolność , obie zasady drogie do nich. Chociaż trójkolorowy zielono-biało-czerwony, gdy został wprowadzony, miał po prostu wartość imitacyjną, został uznany za symbol ojczyzny Włochów podczas ludowych powstań początku XIX wieku.

Trójkolorowa kokarda staje się jednym z narodowych symboli Włoch

Główny artykuł: symbole narodowe Włoch
Trzy włoskie barwy narodowe wyryte na podłodze budynku poczty we Florencji . Po ich pojawieniu się w Genui 21 sierpnia 1789 r. Czerwień, biel i zieleń stopniowo stały się częścią włoskiego wyobrażenia zbiorowego , aż były reprezentowane w najróżniejszych obszarach.

Przyjęcie we Włoszech zielono-biało-czerwonej kokardy nie było natychmiastowe i jednoznaczne przez włoskich patriotów. Inne, wciąż sporadyczne, alternatywne kokardy do genueńskiej kokardy po 1789 roku miały miejsce w następnym roku, kiedy to pojawiły się w czerwono-białym Wielkim Księstwie Toskanii , a w 1792 roku w Porto Maurizio , w Republice Genui, czerwone i znowu biały. Pierwsze pojawienie się włoskiej trójkolorowej kokardy za granicą miało miejsce w 1791 roku w Tulonie we Francji, przywiezione przez kilku żeglarzy z Genui.

Później zielona, ​​biała i czerwona kokarda zawsze rozprzestrzeniała się w większym stopniu, stając się stopniowo jedyną ozdobą używaną we Włoszech przez buntowników. Patrioci zaczęli ją nazywać „kokardą włoską” czyniąc z niej jeden z symboli kraju . W rzeczywistości wyjaśniono błąd nagłówków gazet co do kolorów francuskiej trójkolorowej kokardy, a co za tym idzie przyjęto konotacje wyjątkowości, zieleni, bieli i czerwieni, przyjętej przez włoskich patriotów jako jeden z najważniejszych symboli insurekcyjnej i politycznej walki, mającej na celu skompletowanie jednostki narodowej przyjmującej nazwę „włoski trójkolorowy”. Trójkolorowy zielono-biało-czerwony nabrał w ten sposób silnej wartości patriotycznej, stając się jednym z symboli świadomości narodowej, zmiana, która stopniowo doprowadziła go do wejścia do zbiorowego wyobrażenia Włochów .

Użycie włoskiego trójkoloru nie ograniczało się do obecności zieleni, bieli i czerwieni w kokardzie, ta ostatnia, urodzona 21 sierpnia 1789 r., Zwiastowała przez siedem lat pierwszą trójkolorową flagę wojenną, wybraną przez Legion Lombardzki 11 października 1796 r., co wiąże się z pierwszym oficjalnym zatwierdzeniem przez władze włoskich barw narodowych. W tym przypadku Napoleona, a osiem lat później wraz z przyjęciem flagi Włoch, która narodziła się 7 stycznia 1797 roku, kiedy to po raz pierwszy przyjęła rolę flagi narodowej suwerennego państwa włoskiego, Republiki Cispadańskiej .

Późniejsze przyjęcie przez włoskich patriotów trójkolorowego zielono-biało-czerwonego było natychmiastowe, jednoznaczne i pozbawione politycznych kontrastów. We Francji stało się odwrotnie, ponieważ francuska trójkolorowa flaga została uznana za symbol najpierw przez republikanów , potem przez bonapartystów , którzy byli w konflikcie z monarchistami i katolikami , którzy mieli królewską białą flagę z fleur-de-lis Francji jako ich flaga referencyjna.

Kokarda buntu bolońskiego

Widok Bolonii

Z historycznego punktu widzenia, biorąc pod uwagę proces sądowy i wrzawę, która po nim nastąpiła, trójkolorowe kokardy wykonane w 1794 roku przez dwóch studentów Uniwersytetu Bolońskiego , Luigiego Zamboniego z Bolonii i Giovanniego Battisty De Rolandisa z Asti , którzy stanęli na czele powstańcza próba wyzwolenia Bolonii spod władzy papieskiej. Oprócz dwóch studentów było też dwóch lekarzy, Antonio Succi i Angelo Sassoli, którzy następnie zdradzili patriotów, kierując wszystko na policję papieską, oraz cztery inne osoby (Giuseppe Rizzoli, znany jako Dozza, Camillo Tomesani, Antonio Forni Mago Sabino i Camillo Galli). Luigi Zamboni wcześniej wyraził chęć stworzenia trójkolorowej flagi, która stałaby się flagą zjednoczonych Włoch.

Podczas tej próby buntu, która miała miejsce między 13 a 14 listopada 1794 r. (lub według innych źródeł 13 grudnia 1794 r.), demonstranci pod wodzą De Rolandisa i Zamboniego obnosili się z czerwono-białą kokardą (będącą jednocześnie barwami miejskiego herb Bolonii ) z zieloną podszewką . Te kokardy zostały wykonane przez rodziców Zamboniego. Te kokardy miały kolor zielony w środku, biały bezpośrednio na zewnątrz i czerwony na krawędzi.

Podczas prac rekrutacyjnych De Rolandis i Zamboni zdołali przekonać 30 osób do udziału w ich próbie powstania. Obaj, aby przeprowadzić próbę buntu, kupili trochę broni palnej, która później okazała się złej jakości. Celem było rozpowszechnienie ulotki, która miała dać początek Bolonii i Castel Bolognese , głosząc, że nie ma żadnego efektu.

Widok na Giardino della Montagnola w Bolonii, gdzie pochowani zostali Zamboni i De Rolandis. Ich ciała zostały później rozproszone.

Po nieudanej próbie podniesienia miasta rewolucjoniści próbowali schronić się w Wielkim Księstwie Toskanii , ale miejscowa policja najpierw schwytała ich w Covigliaio, a następnie przekazali władzom papieskim. Po schwytaniu uciekinierów, ten ostatni rozpoczął akcję „ Super complocta et seditiosa complexe destributa per civitatem in conventicula armata ” (oskarżenie o podżeganie do zbrojnego spisku zdradzieckiego w całym państwie) przed Tribunale del Torrone ( Inkwizycja w Bolonii). W procesie uczestniczyli wszyscy uczestnicy zamachu powstańczego, rodzina Zamboni i bracia Succi.

Zamboni został znaleziony martwy w celi zwanej „Inferno” („Piekło”), którą dzielił z dwoma pospolitymi przestępcami, prawdopodobnie zabitymi przez nich na rozkaz policji lub być może samobójstwem po nieudanej próbie ucieczki 18 sierpnia 1795 r.

De Rolandis został publicznie stracony, po przesłuchaniu poprzedzonym i zakończonym okrutnymi torturami, 26 kwietnia 1796 r. Ojciec Zamboniego zmarł prawie 80 lat po straszliwych torturach, podczas gdy jego matkę najpierw chłostano ulicami Bolonii, a następnie skazano na dożywocie uwięzienie. Pozostali oskarżeni, którym groziły niewielkie kary, zostali wkrótce potem uwolnieni przez Francuzów, którzy w międzyczasie najechali Emilię , wypędzając papieży. Ciała De Rolandisa i Zamboniego zostały następnie uroczyście pochowane w Bolonii w Giardino della Montagnola na bezpośredni rozkaz Napoleona , zanim zostały rozproszone w 1799 roku wraz z przybyciem Austriaków.

Zabytkowa kokarda, której właścicielem jest rodzina De Rolandis, jest od pewnego czasu eksponowana w Muzeum Narodowym Włoskiego Risorgimento w Turynie . W 2006 roku, podczas remontu, został przeniesiony do Europejskiego Muzeum Studenckiego Uniwersytetu Bolońskiego, gdzie jest nadal przechowywany.

Bezpłatne korzystanie w epoce napoleońskiej

Dalsze informacje: Flagi napoleońskich Włoch i Flaga Włoch
Giuseppe Compagnoni , znany jako „ojciec włoskiej flagi”. Compagnoni jako pierwszy zaproponował przyjęcie trójkolorowej flagi dla suwerennego państwa włoskiego, Republiki Cispadańskiej.

Trójkolorowa kokarda pojawiła się po wydarzeniach w Bolonii, podczas wjazdu Napoleona do Mediolanu 15 maja 1796 r. Kokardy te, mające typowy okrągły kształt, miały kolor czerwony na zewnątrz, zielony w pozycji pośredniej i biały w środku. Ozdoby te były noszone przez buntowników nawet podczas ceremonii religijnych odprawianych w mediolańskiej katedrze w ramach podziękowania za przybycie Napoleona, postrzeganego przynajmniej początkowo jako wyzwoliciela. Trójkolorowe kokardy stały się wówczas jednym z oficjalnych symboli mediolańskiej Gwardii Narodowej, która została założona 20 listopada 1796 r., a następnie rozprzestrzeniła się w innych częściach półwyspu włoskiego . Trójkolorowa kokarda była szczególnie związana z ruchem jakobińskim, co uczyniło ją jednym z jej najważniejszych symboli.

Właśnie z okazji pierwszego przyjęcia zielono -biało-czerwonej flagi przez suwerenne państwo włoskie, Republikę Cispadańską , datowane na 7 stycznia 1797 r., które zostało uchwalone przez zgromadzenie, które odbyło się w sali ratusza Reggio Emilia zdecydowano, że trójkolorowa kokarda, uważana również za jeden z oficjalnych symboli nowonarodzonego państwa napoleońskiego, powinna być noszona przez wszystkich obywateli. Z tej okazji Giuseppe Compagnoni, znany jako „ojciec włoskiej flagi”, zaproponował przyjęcie włoskiej flagi i kokardy.

[...] Z protokołu XIV Sesji Kongresu Cispadańskiego: Reggio Emilia, 7 stycznia 1797, godz. Sala Patriotyczna . Uczestników jest 100, deputowanych z populacji Bolonii, Ferrary, Modeny i Reggio Emilia. Giuseppe Compagnoni zasugerował również, aby standardowa flaga cispadańska składająca się z trzech kolorów, zielonego, białego i czerwonego, stała się uniwersalna i aby te trzy kolory były również używane w cispadańskiej kokardzie, którą powinien nosić każdy. Jest to dekretowane. [...]

— Dekret o przyjęciu trójkolorowej flagi przez Republikę Cispadańską
Sala del Tricolore z XVIII wieku , która później stała się salą rady ratusza Reggio Emilia, gdzie trójkolorowa flaga została oficjalnie przyjęta przez Republikę Cispadańską

W Bergamo cywile byli zobowiązani do noszenia trójkolorowej kokardy przypiętej do ubrania, przymus, który został usankcjonowany 13 maja 1797 r. Również w Modenie i Reggio Emilia. Nawet bez zobowiązań ze strony władz, kokarda coraz bardziej rozprzestrzeniała się wśród ludności, która nosiła ją z dumą, kładąc podwaliny, wraz z innymi czynnikami, pod zjednoczenie Włoch .

W dniu 29 czerwca 1797 r., z połączenia Republiki Cispadańskiej i Republiki Transpadańskiej , narodziła się Republika Cisalpińska , pro-francuskie ciało państwowe, które obejmowało Lombardię , część Emilii i Romanii , ze stolicą w Mediolanie. Wydarzenie, które miało miejsce w lazarecie w Mediolanie , charakteryzowało się zamieszkami z flagami i trójkolorowymi kokardami.

Jego użycie podczas zjednoczenia Włoch

Pierwsze zamieszki

Karol Albert z Piemontu-Sardynii

Wraz z upadkiem Napoleona i przywróceniem absolutystycznych reżimów monarchicznych barwy narodowe Włoch , a wraz z nimi trójkolorowa kokarda, zeszły do ​​podziemia, stając się symbolem patriotycznych fermentów, które zaczęły się szerzyć we Włoszech i symbolem, który zjednoczył wszystkich wysiłki narodu włoskiego ku wolności i niepodległości. Fermenty społeczne, które doprowadziły do ​​narodzin włoskiego patriotyzmu, zapoczątkowały epokę napoleońską, podczas której rozpowszechniły się ideały rewolucji francuskiej , w tym koncepcja samostanowienia ludu.

Chociaż reżimy przednapoleońskie zostały przywrócone, idee liberalne często skutkowały wolą ludu wyzwolenia się spod obcej dominacji poprzez utworzenie jednolitego i niezależnego organu państwowego. Podobnie jak w przypadku Włoch, podczas gdy żądanie większych praw obywatelskich i politycznych ze strony ludności nie ustało wraz z odbudową państw absolutystycznych, powróciły powstania, które charakteryzowały XIX wiek.

Używanie trójkolorowej kokardy zostało zabronione przez Austriaków w Królestwie Lombardii-Wenecji wraz z używaniem zielonej, biało-czerwonej flagi pod karą śmierci . Celem tego przepisu, cytującego słowa cesarza Austrii Franciszka Józefa I , było „sprawienie, by ludzie zapomnieli, że są Włochami”. Trójkolorowa kokarda pojawiła się po raz pierwszy po epoce napoleońskiej podczas powstań 1820–21 w Królestwie Obojga Sycylii, przypinana na kapeluszach lub ubraniach włoskich patriotów; jego ponowne pojawienie się było zatem nadal sporadyczne i ograniczone do określonego terytorium. Trójkolorowa kokarda pojawiła się ponownie w czasie buntów 1830-31 , przypinanych do strojów włoskich patriotów, które miały miejsce głównie w Państwie Kościelnym , w Księstwie Modeny i Reggio oraz w Księstwie Parmy i Piacenzy , w których panował m.in. obfitość chusteczek do nosa i trójkolorowych kokard. Również w tym przypadku jego pojawienie się ograniczało się do niektórych stanów półwyspu włoskiego.

Fasada Muzeum Narodowego Włoskiego Risorgimento w Turynie, które jest najstarszym i najważniejszym muzeum poświęconym zjednoczeniu Włoch ze względu na bogactwo i reprezentatywność swoich zbiorów i jedynym, które oficjalnie posiada tytuł „narodowego”

W tym kontekście w 1820 r. z okazji uroczystych uroczystości związanych z nadaniem przez Ferdynanda I Obojga Sycylii konstytucji członkowie rodziny królewskiej nosili trójkolorowe kokardy. Powstania z lat 1820-21 miały bowiem największe konsekwencje w Królestwie Piemontu-Sardynii , gdzie przez krótki czas powstaniami kierował niebędący jeszcze królem Karol Albert z Piemontu-Sardynii , oraz w Królestwie Dwie Sycylie. Ten ostatni, w szczególności parlament sycylijski , również został ponownie otwarty, a parlament neapolitański został zwołany po raz pierwszy.

Jeśli zamieszki XIV i XV wieku były napędzane przez humanizm , ze wszystkimi skutkami przypadku, w tym związek z klasycyzmem , to bunty patriotyczne XIX wieku, z ich ideami niepodległości i wolności oraz ikonicznymi symbolami, wśród których nie były kokardy, zamiast tego były inspirowane romantyzmem .

Rewolucje 1848 r

Trójkolorowe kokardy nadal były bohaterami, przypinane na piersi lub na czapkach patriotów, w późniejszych powstaniach ludowych, takich jak przypadek Pięciu Dni Mediolanu (18–22 marca 1848 r.), Podczas których miały szerokie rozpowszechnienie wśród powstańców, z których wielu było religijnych. Duchowni mediolańscy aktywnie wspierali patriotyczne postulaty swoich wiernych.

Fryz paradny Bersaglieri , oparty na trójkolorowej kokardzie

W tym kontekście 23 marca 1848 roku król Piemontu-Sardynii Karol Albert z Piemontu-Sardynii wydał proklamację o decydujących konotacjach politycznych, w której władca Sardynii zapewnił tymczasowy rząd Mediolanu utworzony po pięciu dniach, w których jego wojska, gotowe do przyszedłby mu z pomocą, użyłby włoskiej trójkolorowej flagi jako flagi wojennej :

„Aby wyraźniej pokazać zewnętrznymi znakami zaangażowanie na rzecz zjednoczenia Włoch, chcemy, aby nasze wojska… miały tarczę Savoy umieszczoną na trójkolorowej fladze włoskiej.

— Karol Albert z Piemontu-Sardynii
Pułk kawalerii „Lancieri di Montebello” na defiladzie wojskowej Festa della Repubblica w dniu 2 czerwca 2006 r. Na ich kapeluszu, pod herbem, widnieje włoska trójkolorowa kokarda.

Następnie Mediolan powitał Karola Alberta z Piemontu-Sardynii i jego wojska obfitością flag i trójkolorowych kokard. W dniu 14 czerwca 1848 r. Circulaire z Ministerstwa Wojny Królestwa Piemontu-Sardynii wydał dekret o zastąpieniu niebieskiej kokardy Savoy we wszystkich obszarach wojskowych, na których była używana , trójkolorową kokardą:

[…] Wraz z circulaire ministerialnym z dnia 14 czerwca 1848 r. Poinformowano gubernatorów i wicekróla Piemontu-Sardynii, aby SM nakazał wymianę włoskiej trójkolorowej flagi narodowej z krzyżem sabaudzkim na istniejącą w forty i inne miejsca, w których jest zwykle wznoszony; że ta flaga została również rozesłana do wszystkich korpusów armii królewskiej i ograniczona w przyszłości do tylko jednej dla każdego pułku; i że zarówno oficerowie, jak i wszyscy żołnierze musieli również zastąpić niebieski kokardą dla trzech włoskich barw narodowych; których stosowanie, zgodnie z deklaracjami depeszy ministerialnej z dnia 13 lipca następnego roku, powinno być niewątpliwie rozszerzone na wszystkich pracowników R. noszących mundur. [...].

— Okólnik Ministerialny Królestwa Piemontu-Sardynii z 14 czerwca 1848 r.
Carabinieri w pełnym umundurowaniu na defiladzie wojskowej Festa della Repubblica 2 czerwca 2006 r. Na ich kapeluszu, pod herbem, widnieje trójkolorowa kokarda włoska.

umieszczana na kapeluszu munduru Carabinieri , na fryzie czapek Bersaglieri oraz na nakryciach głowy pułków kawalerii. Na kapeluszu Carabinieri niebieska kokarda była obecna od powstania gałęzi wojskowej , co datuje się na rok 1814, dla kawalerii jej wprowadzenie można przypisać 1843, a dla Bersaglieri do 1836.

W szczególności fragment z circulaire z dnia 14 czerwca 1848 r. Mówił, że niebieska kokarda zostanie zastąpiona:

[…] [Z] kokardą z trzema włoskimi barwami narodowymi zgodnymi z ustalonymi wzorami. [...].

— Ministerial Circulaire z 14 czerwca 1848 Królestwa Piemontu-Sardynii

W kontekście instytucjonalnym niebieską kokardę spotkał inny los. Statuto Albertino Królestwa Piemontu-Sardynii , które zostało ogłoszone 4 marca 1848 roku przez Karola Alberta z Piemontu-Sardynii, stąd nazwa, a które później stało się podstawowym prawem Królestwa Włoch , przewidywało w artykule 77, że niebieski kokarda była wyłącznie narodową. Artykuł ten obowiązywał do 1 stycznia 1948 r., kiedy Statut Albertyński został zastąpiony przez Konstytucję Republiki Włoskiej , która sankcjonowała używanie trójkolorowej kokardy we wszystkich oficjalnych siedzibach Republiki.

Laura Solera Mantegazza

Podczas rewolucji 1848 roku trójkolorowe kokardy pojawiły się we wszystkich włoskich państwach przedzjednoczeniowych , od Królestwa Piemont-Sardynia przypinane na kapeluszach lub ubraniach włoskich patriotów, po Królestwo Lombardii-Wenecji , od Królestwa Dwie Sycylie , do Państwa Kościelnego , od Wielkiego Księstwa Toskanii , do Księstwa Parmy i Piacenzy , do Modeny i Reggio . Trójkolorowa kokarda była jednym z symboli, na które władze najbardziej patrzyły z dezaprobatą, na przykład Karol II, książę Parmy , chociaż nie należał do najbardziej reakcyjnych władców (do tego stopnia, że ​​przyznał prasie względną swobodę), zakazał jej używać w swoim księstwie.

W oficjalnym kontekście kokarda stała się jednym z oficjalnych symboli Królestwa Sycylii , państwa, które uniezależniło się od królestwa Burbonów podczas rewolucji sycylijskiej w 1848 roku .

Zjednoczenie Półwyspu Apenińskiego

Trójkolorowa kokarda rzutowana na Rocca Estense, San Felice sul Panaro z okazji 150. rocznicy zjednoczenia Włoch (2011)

Podczas drugiej włoskiej wojny o niepodległość terytoria, które były stopniowo podbijane przez Wiktora Emanuela II z Piemontu-Sardynii i Napoleona III we Francji, uznały obu władców za wyzwolicieli, machających zielonymi, białymi i czerwonymi flagami i noszących trójkolorowe kokardy. Regiony gotowe prosić o przyłączenie do Królestwa Piemontu-Sardynii poprzez plebiscyty zjednoczenia Włoch również wyrażały chęć przynależności do zjednoczonych Włoch poprzez powiewanie flagami i używanie kokard na ubraniach.

Trójkolorowe kokardy były również obecne podczas Wyprawy Tysiąca (1860), zaczynając pojawiać się na kurtkach Sycylijczyków, którzy stopniowo powiększali szeregi Garibaldian. W szczególności zadebiutowali na krótko przed przez Giuseppe Garibaldiego , a następnie podążyli za bohaterem dwóch światów w jego zwycięskiej kampanii w Królestwie Obojga Sycylii.

Trójkolorowe kokardy nadawane były mieszkańcom Królestwa Obojga Sycylii tuż przed każdym ruchem powstańczym, tak aby miały znak rozpoznawczy o jednoznacznym znaczeniu. Przypinano je także do czapki oficjalnego munduru organu porządku publicznego ustanowionego przez Giuseppe Garibaldiego na stopniowo podbijanych ziemiach.

Frecce Tricolori podczas rysowania włoskich barw narodowych podczas parady wojskowej Festa della Repubblica w dniu 2 czerwca 2006 r. Reprezentują one najbardziej znane scenograficzne wykorzystanie trzech włoskich barw narodowych.

Trójkolorowe kokardy zostały wykonane przez mediolańskich patriotów, na czele z Laurą Solera Mantegazza , w celu sfinansowania Wyprawy Tysiąca. Każda trójkolorowa kokarda, która była sprzedawana za jedną lirę , była powiązana z numerowanym biletem z podobizną Giuseppe Garibaldiego, trójkolorowego włoskiego i napisem „Soccorso a Garibaldi”, natomiast z tyłu napisem „Soccorso alla Sicilia” . Sprzedano 24 442 kokard, wynik poniżej oczekiwań, być może z powodu bezpodstawnej plotki, która rozeszła się wśród wspierającej populacji, że część zysków ze sprzedaży kokard trafi do Giuseppe Mazziniego , patrioty nielubianego przez niektórych mediolańczyków.

Używanie trójkolorowych kokard było kontynuowane nawet po zakończeniu podbojów zjednoczeniowych Włoch. Na terenach wówczas objętych plebiscytami, nawet po powszechnych konsultacjach, bardzo powszechne było używanie zielonych, białych i czerwonych ozdób przypinanych do ubrań i czapek. 17 marca 1861 roku proklamowano Królestwo Włoch , akt formalny sankcjonujący aktem normatywnym Królestwa Piemontu-Sardynii narodziny zjednoczonego Królestwa Włoch .

Kolejne zastosowania

Dziedzina lotnicza i wojskowa

Po zjednoczeniu Włoch trójkolorowa kokarda była nadal używana w wojsku na paradnych nakryciach głowy wspomnianych departamentów włoskich sił zbrojnych, a także została wprowadzona w dziedzinie lotnictwa.

Kokardy umieszczone na kadłubie samolotu Eurofighter Typhoon na pokazie lotniczym w Dubaju , Zjednoczone Emiraty Arabskie , na zdjęciu z 1998 r. Kokardy przedstawiają, od lewej, Ejército del Aire ( Hiszpania ), Włoskie Siły Powietrzne ( Włochy) ), Królewskich Sił Powietrznych ( Wielka Brytania ) i Luftwaffe ( Niemcy ).

Po przystąpieniu Królestwa Włoch do I wojny światowej , włoskie Naczelne Dowództwo Wojskowe zdało sobie sprawę z nieadekwatności oznaczeń stosowanych wcześniej na samolotach włoskich, dlatego nakazało pomalować pionowe usterzenie na kolor trójkolorowy, a intrados na skrzydłach na kolor zielony , białe i czerwone sekcje dotyczące uznania obywatelstwa. Znacznie częściej jednak środkowa część nie była malowana na biało, pozostając w kolorze płótna. Jako kolejny znak, trójkolorowa kokarda, w wersji okrągłej z zewnętrzną czerwienią, centralną bielą i wewnętrzną zielenią, została ustanowiona 21 grudnia 1917 r., Umieszczona po bokach kadłuba i nad górnym skrzydłem.

W następnym okresie pojawiły się trójkolorowe kokardy, które miały zielony obwód i czerwony centralny dysk z odwróconym położeniem kolorów w porównaniu z konwencjonalnie używanym. W następstwie skarg aliantów pomylenia kokard używanych na samolotach brytyjskiego Królewskiego Korpusu Lotniczego oraz z samolotami francuskiej Aéronautique Militaire , które operowały na tym samym teatrze działań wojennych .

Często samoloty zakupione we Francji zachowywały jednak, ze względów praktycznych, niektóre rozety z czerwienią na zewnątrz, po prostu nakładając zieleń na środkowy niebieski, a więc odwrotność samolotów produkowanych w kraju. Włoska trójkolorowa kokarda była używana nieprzerwanie do 1927 r., kiedy to została zastąpiona kokardą przedstawiającą fasces , jeden z najbardziej charakterystycznych symboli faszyzmu .

Gianluigi Buffon w 2016 roku, ubrany w trójkolorową kokardę (lewa górna odznaka) reprezentującą zwycięstwo Juventusu FC w Coppa Italia w poprzednim sezonie. Na zdjęciu widać również Scudetto , noszone przez aktualnych posiadaczy tytułu Serie A

W dziedzinie lotnictwa trójkolorowa kokarda z czerwoną na zewnątrz i zieloną pośrodku powróciła do użytku bez zmian w 1943 r. Podczas drugiej wojny światowej , z okazji ustanowienia włoskich sił powietrznych walczących . Po upadku faszyzmu natychmiast zniknęły wszystkie związane z nim symbole, w tym fascje.

Trójkolorowa kokarda, która była wówczas szeroko stosowana na wszystkich włoskich samolotach państwowych , nie tylko wojskowych, do dziś jest jednym z symboli włoskich sił powietrznych . W 1991 roku wprowadzono trójkolorową kokardę o niskiej widoczności, która charakteryzuje się węższym białym paskiem niż pozostałe dwie.

Również w dziedzinie wojskowej trójkolorowa kokarda była podstawą fryzu paradnego Bersaglieri, pułków kawalerii, Carabinieri (kiedy zastąpił włoską niebieską kokardę w tej roli) oraz Guardia di Finanza od 14 czerwca 1848 r . ta ostatnia została założona w 1862 r., dlatego po zmianie kokardy w 1848 r. Guardia di Finanza zawsze miała jako podstawę swojego fryzu trójkolorową kokardę.

Kontekst instytucjonalny

Tradycją jest, że najważniejsze urzędy państwa włoskiego , z wyjątkiem Prezydenta Republiki Włoskiej , przypinały do ​​marynarki, podczas parady wojskowej Festa della Repubblica , obchodzonej co roku 2 czerwca, trójkolorową kokardę.

Sport

We włoskim sporcie trójkolorowa kokarda stała się charakterystycznym symbolem sukcesów w krajowych pucharach począwszy od lat pięćdziesiątych; kokarda jest naszyta na koszulce drużyny, która trzyma trofeum na kolejny sezon.

Włoska trójkolorowa kokarda zadebiutowała w piłce nożnej w sezonie 1958–59 na koszulkach Lazio . W piłce nożnej, począwszy od sezonu 1985/86 , zmianie uległa kokarda drużyn rozgrywających Coppa Italia . Zaczęto stosować wersję z odwróconymi kolorami, czyli z zielonym na zewnątrz i czerwonym w środku. Od sezonu 2006/07 przywrócono konwencjonalną typologię, z czerwoną na zewnątrz i zieloną w środku. W piłce nożnej kokarda jest również symbolem, ponownie w okrągłym kształcie, zwycięstw w Coppa Italia Serie D , w Coppa Italia Dilettanti oraz — z zielonym na zewnątrz i czerwonym wewnątrz — w Coppa Italia Serie C .

Kokarda Włoch w muzyce

Słynna piosenka napisana przez Francesco Dall'Ongaro i z muzyką Luigiego Gordigianiego była poświęcona trójkolorowej kokardzie:














I moja miłość pojechała do Sieny , przynieś mi kokardę trzech kolorów: biel to wiara, która nas więzi, czerwień to radość naszych serc. Włożę do niej listek werbeny , którą sama karmiłam świeżymi nastrojami. I powiem mu, że zielony, czerwony i biały pasują do niego z mieczem u boku, i powiem mu, że biały, czerwony i zielony to trio, które się gra, a nie gubi się i Powiem mu, że zielony, biały i czerwony masz na myśli, że Włochy zrzuciły swoje jarzmo , Wreszcie powiem mu, że trójkolorowy emblemat jest wiary, pokoju i miłości

— Trójkolorowa kokarda autorstwa Francesco Dall'Ongaro i Luigiego Gordigianiego

Włoska lazurowa kokarda

Włoska lazurowa kokarda
Przedstawienie karabiniera z 1818 r. Z włoską lazurową kokardą na kapeluszu

Włoska lazurowa kokarda była jednym z reprezentatywnych ozdób Włoch, uzyskiwanym przez okrągłe plisowanie lazurowej wstążki. Pochodząca z błękitu sabaudzkiego , koloru włoskiej rodziny królewskiej w latach 1861-1946, lazurowa kokarda była oficjalnie używana do 1 stycznia 1948 r., kiedy to weszła w życie konstytucja Republiki Włoskiej , po czym została zastąpiona we wszystkich oficjalnych biura, z włoskiej trójkolorowej kokardy.

Lazurowa kokarda pochodzi co najmniej z XVII wieku, o czym świadczą niektóre dokumenty potwierdzające jej obecność na mundurach wojskowych używanych w czasach Wiktora Amadeusza II z Sardynii . Inne źródła świadczą o jego używaniu jeszcze w XVIII wieku.

Statut albertyński Królestwa Piemontu-Sardyni , ogłoszony 4 marca 1848 r., który później stał się podstawowym prawem Królestwa Włoch , przewidywał, że lazurowa kokarda jest jedyną kokardą narodową. W ten sposób lazurowy, historyczny kolor Królestwa Piemontu-Sardynii, a nawet przed Księstwem Sabaudii , został zachowany obok trójkolorowej kokardy urodzonej w 1789 roku, która zamiast tego była bardzo powszechna wśród ludności.

14 czerwca 1848 roku, podczas pierwszej włoskiej wojny o niepodległość , circulaire z Ministerstwa Wojny zarządził zastąpienie lazurowej kokardy, która do tej pory była umieszczana na kapeluszu munduru Carabinieri , przez „kokardę dla trzy włoskie barwy narodowe zgodnie z ustalonymi wzorami”. To nie był wyjątek; podobnie trójkolorowa kokarda zastąpiła lazurową np. na fryzie czapek Bersaglieri i na nakryciach głowy żołnierzy pułków kawalerii. Na kapeluszu karabinierów lazurowa kokarda była obecna od powstania broni, co datuje się na rok 1814, podczas gdy dla broni kawaleryjskiej jej wprowadzenie można przypisać 1843 r.,

Lazurowa kokarda była natomiast używana podczas kampanii na Sardynii w środkowych Włoszech w 1860 r., oblężenia Gaety ( również datowanego na 1860 r. ), wszystkie przypadki przypięte do mundurów generałów i oficerów Królewskiej Armii Włoskiej .

Niebieska kokarda była oficjalnie używana do 1 stycznia 1948 r., Kiedy weszła w życie Konstytucja Republiki Włoskiej , zastępując ją we wszystkich oficjalnych lokalizacjach włoską trójkolorową kokardą.

Historyczna ewolucja kokardy Włoch

W kontekście instytucjonalnym

Na polu wojskowym

  • Kingdom of Piedmont-Sardinia (until 1848)

    Królestwo Piemontu-Sardynii (do 1848)

  • Kingdom of Piedmont-Sardinia (1848–1861), Kingdom of Italy (1861–1948) and Italian Republic (1948–present)

    Królestwo Piemontu-Sardynii (1848–1861), Królestwo Włoch (1861–1948) i Republika Włoska (1948 – obecnie)

W dziedzinie lotniczej

  • Corpo Aeronautico, Regia Aeronautica and Italian Air Force (1917–1918 and 1943–present)

    Corpo Aeronautico, Regia Aeronautica i Włoskie Siły Powietrzne (1917–1918 i 1943 – obecnie)

  • Corpo Aeronautico and Regia Aeronautica (1918–1927)

    Corpo Aeronautico i Regia Aeronautica (1918–1927)

  • Regia Aeronautica (on the fuselage only: 1927–1943)

    Regia Aeronautica (tylko na kadłubie: 1927–1943)

  • Italian Air Force for low visibility procedures (1991–present)

    Włoskie Siły Powietrzne do procedur przy ograniczonej widoczności (1991 – obecnie)

  • Regia Aeronautica (only on the wings: 1935–1943)

    Regia Aeronautica (tylko na skrzydłach: 1935–1943)

Na boisku sportowym

Zobacz też

Cytaty

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Cockade_of_Italy&oldid=1137889511 ”