Zjednoczenie Włoch

Ten artykuł dotyczy XIX-wiecznej konsolidacji państw włoskich. Aby zapoznać się z rzymskim zjednoczeniem Półwyspu Apenińskiego, zobacz ekspansję rzymską we Włoszech .

„Risorgimento” przekierowuje tutaj. W przypadku opery Lorenzo Ferrero z 2011 roku zobacz Risorgimento! . Aby zapoznać się z gazetą, zobacz Il Risorgimento (gazeta) .

Zjednoczenie Włoch

Pięć dni Mediolanu , 18–22 marca 1848 r
Imię ojczyste	Risorgimento
Data	1848–1871
Lokalizacja	Włochy
Uczestnicy	Społeczeństwo włoskie , Królestwo Sardynii , Rząd Tymczasowy Mediolanu , Republika San Marco , Królestwo Sycylii , Republika Rzymska , Carboneria , Cesarstwo Francuskie , Czerwone Koszule , legion węgierski , Armia Południowa , Zjednoczone Prowincje Środkowych Włoch , Królestwo Włoch
Wynik	Proklamacja Królestwa Włoch Zdobycie Rzymu Rzym zostaje stolicą Królestwa Włoch

  Zjednoczenie Włoch ( włoski : Unità d'Italia [uniˈta ddiˈtaːlja] ), znane również jako Risorgimento ( / r ɪ ˌ s ɔːr dʒ ɪ ˈ m ɛ n t oʊ / , włoski: [risordʒiˈmento] ; dosł. „Odrodzenie” ), był XIX-wiecznym ruchem politycznym i społecznym , który doprowadził do powstania tzw konsolidacja różnych państw Półwyspu Apenińskiego w jedno państwo w 1861 r. , Królestwo Włoch . Zainspirowany buntami w latach 1820 i 1830 przeciwko wynikom kongresu wiedeńskiego proces zjednoczenia został przyspieszony przez rewolucje 1848 i zakończył się w 1871 po zdobyciu Rzymu i wyznaczeniu go na stolicę Królestwa Włoch .

Niektóre z państw, które były celem zjednoczenia ( terre irredente ) dołączyły do ​​Królestwa Włoch dopiero w 1918 roku, po tym jak Włochy pokonały Austro-Węgry w pierwszej wojnie światowej . Z tego powodu historycy czasami opisują okres zjednoczenia jako trwający po 1871 r., obejmujący działania końca XIX wieku i pierwszej wojny światowej (1915–1918), a kończący się dopiero wraz z zawieszeniem broni w Villa Giusti 4 listopada 1918 r. Więcej Ekspansywną definicją okresu zjednoczeniowego jest ta przedstawiona na Centralne Muzeum Risorgimento w Vittoriano .

Tło

Od starożytności do wczesnej epoki nowożytnej

Włochy zostały zjednoczone przez Republikę Rzymską w drugiej połowie III wieku pne. Przez 700 lat była de facto terytorialnym przedłużeniem stolicy Republiki i Cesarstwa Rzymskiego i przez długi czas miała status uprzywilejowany, ale nie została przekształcona w prowincję . Za Augusta zniesiono wcześniejsze różnice w prawach miejskich i politycznych, a rzymskie Włochy zostały podzielone na regiony administracyjne rządzone bezpośrednio przez rzymski senat.

Po upadku zachodniego imperium rzymskiego Włochy pozostały zjednoczone pod rządami Królestwa Ostrogotów , a później toczyły spory między Królestwem Longobardów a Cesarstwem Bizantyjskim (Wschodniorzymskim) , tracąc jedność na wieki. Po podboju przez Cesarstwo Franków tytuł króla Włoch połączył się z urzędem Świętego Cesarza Rzymskiego . Jednak cesarz był nieobecnym Niemcem -mówiący obcokrajowiec, który nie przejmował się zarządzaniem Włochami jako państwem; w rezultacie Włochy stopniowo przekształciły się w system miast-państw . Południowe Włochy były jednak rządzone przez długotrwałe Królestwo Sycylii lub Królestwo Neapolu , które zostało założone przez Normanów. Środkowe Włochy były rządzone przez papieża jako doczesne królestwo znane jako Państwo Kościelne .

Sytuacja ta utrzymywała się przez renesans , ale zaczęła się pogarszać wraz z powstaniem nowoczesnych państw narodowych we wczesnym okresie nowożytnym . Włochy, w tym Państwo Kościelne, stały się następnie miejscem wojen zastępczych między głównymi mocarstwami, zwłaszcza Świętym Cesarstwem Rzymskim (w tym Austrią), Hiszpanią i Francją.

Zwiastuny jedności narodowej pojawiły się w traktacie Ligi Italskiej z 1454 roku oraz w XV-wiecznej polityce zagranicznej Kosmy Medyceusza i Wawrzyńca Medyceusza . Czołowi renesansowi pisarze włoscy Dante , Petrarka , Boccaccio , Machiavelli i Guicciardini wyrażali sprzeciw wobec obcej dominacji. Petrarka stwierdził, że „starożytne męstwo w sercach Włochów jeszcze nie umarło” w Italia Mia . Machiavelli zacytował później cztery wersety z Italia Mia w Księciu , który oczekiwał przywódcy politycznego, który zjednoczy Włochy, „aby uwolnić je od barbarzyńców ” .

Wojny włoskie były świadkiem 65 lat francuskich ataków na niektóre państwa włoskie, poczynając od inwazji Karola VIII na Neapol w 1494 r. Jednak pokój w Cateau-Cambrésis (1559) spowodował, że część Włoch znalazła się pod bezpośrednią lub pośrednią kontrolą Habsburgowie. Pokój westfalski z 1648 r. formalnie zakończył panowanie świętych cesarzy rzymskich we Włoszech. Jednak hiszpańska gałąź dynastii Habsburgów , która rządziła Cesarstwem Hiszpańskim , nadal rządziła południowymi Włochami i Księstwem Mediolanu aż do Wojna o sukcesję hiszpańską (1701–14).

Poczucie włoskiej tożsamości narodowej zostało odzwierciedlone w Della Patria degli Italiani Gian Rinaldo Carli , napisanym w 1764 roku. Opowiada o tym, jak nieznajomy wszedł do kawiarni w Mediolanie i zdziwił jej mieszkańców, mówiąc, że nie jest ani obcokrajowcem, ani mediolańczykiem. „ „Więc kim jesteś?” zapytali. „Jestem Włochem” - wyjaśnił.

Rewolucja francuska i epoka napoleońska

Flaga Republiki Cispadańskiej , która była pierwszą włoską trójkolorową flagą przyjętą przez suwerenne państwo włoskie (1797)

Rządy Habsburgów we Włoszech dobiegły końca wraz z kampaniami francuskich rewolucjonistów w latach 1792–97, kiedy to utworzono szereg republik klienckich. W 1806 roku Święte Cesarstwo Rzymskie zostało rozwiązane przez ostatniego cesarza Franciszka II po jego klęsce przez Napoleona w bitwie pod Austerlitz . Włoskie kampanie francuskich wojen o niepodległość zniszczyły stare struktury feudalizmu we Włoszech i wprowadziły nowoczesne idee oraz skuteczną władzę prawną; zapewniała znaczną część siły intelektualnej i kapitału społecznego, które napędzały ruchy zjednoczeniowe przez dziesięciolecia po jej upadku w 1814 roku.

Republika Francuska szerzyła zasady republikańskie, a instytucje rządów republikańskich promowały obywatelstwo nad rządami Burbonów i Habsburgów oraz innych dynastii. Reakcja przeciwko jakiejkolwiek zewnętrznej kontroli podważyła wybór władców dokonany przez Napoleona Bonaparte . Gdy panowanie Napoleona zaczęło upadać, władcy, których ustanowił, próbowali utrzymać swoje trony (między innymi Eugène de Beauharnais , wicekról Włoch i Joachim Murat , król Neapolu ) dalsze podsycanie nastrojów nacjonalistycznych. Beauharnais próbował uzyskać zgodę Austrii na jego sukcesję w nowym Królestwie Włoch, a 30 marca 1815 r. Murat wydał proklamację z Rimini , w której wezwał Włochów do buntu przeciwko austriackim okupantom.

W epoce napoleońskiej , w 1797 roku , na podstawie wydarzeń następujących po francuskiej Rewolucja (1789-1799), która wśród swoich ideałów opowiadała się za samostanowieniem narodu . To wydarzenie jest obchodzone przez Tricolor Day . Włoskie barwy narodowe pojawiły się po raz pierwszy na a trójkolorowa kokarda w 1789 r., wyprzedzając o siedem lat pierwszą zielono-biało-czerwoną włoską flagę wojenną , która została przyjęta przez Legion Lombardzki w 1796 r.

Reakcja (1815–1848)

Giuseppe Mazzini , bardzo wpływowy przywódca włoskiego ruchu rewolucyjnego

Po upadku Napoleona (1814) Kongres Wiedeński (1814-15) przywrócił przednapoleońską mozaikę niezależnych rządów. Włochy ponownie były w dużej mierze kontrolowane przez Cesarstwo Austriackie i Habsburgów , ponieważ bezpośrednio kontrolowali oni głównie włoskojęzyczną północno-wschodnią część Włoch i razem stanowili najpotężniejszą siłę przeciwko zjednoczeniu.

Wraz z upadkiem Napoleona i przywróceniem absolutystycznych reżimów monarchicznych włoski tricolor zszedł do podziemia, stając się symbolem patriotycznych fermentów, które zaczęły rozprzestrzeniać się we Włoszech i symbolem, który zjednoczył wszystkie wysiłki narodu włoskiego na rzecz wolności i niepodległości. Włoski trójkolorowy powiewał po raz pierwszy w historii Risorgimento 11 marca 1821 r. w Cittadelli w Alessandrii , podczas rewolucji lat dwudziestych XIX wieku , po zapomnieniu spowodowanym restauracją absolutystycznych reżimów monarchicznych.

Ważną postacią tego okresu był Francesco Melzi d'Eril , wiceprezydent napoleońskiej Republiki Włoskiej (1802–1805) i konsekwentny zwolennik włoskich ideałów zjednoczeniowych, które wkrótce po jego śmierci doprowadziły do ​​powstania włoskiego Risorgimento . Tymczasem nastroje artystyczne i literackie również zwróciły się w stronę nacjonalizmu; Vittorio Alfieri , Francesco Lomonaco i Niccolò Tommaseo są powszechnie uważani za trzech wielkich literackich prekursorów włoskiego nacjonalizmu, ale najbardziej znanym dziełem proto-nacjonalistycznym był I promessi sposi ( Narzeczeni ) Alessandro Manzoniego , powszechnie czytany jako słabo zawoalowana alegoryczna krytyka rządów austriackich. Opublikowana w 1827 roku i gruntownie poprawiona w następnych latach, wersja I Promessi Sposi z 1840 roku wykorzystywała znormalizowaną wersję dialektu toskańskiego , co było świadomym wysiłkiem autora, aby zapewnić język i zmusić ludzi do jego nauki.

Pojawiły się trzy ideały zjednoczenia. Vincenzo Gioberti , ksiądz z Piemontu, zasugerował utworzenie konfederacji państw włoskich pod przywództwem papieża w swojej książce z 1842 r. O moralnym i cywilnym prymacie Włochów . Papież Pius IX początkowo wydawał się zainteresowany, ale stał się reakcjonistą i prowadził walkę z liberalizmem i nacjonalizmem.

Giuseppe Mazzini i Carlo Cattaneo chcieli zjednoczenia Włoch w ramach republiki federalnej , co okazało się zbyt ekstremalne dla większości nacjonalistów. Stanowisko środkowe zaproponował Cesare Balbo (1789–1853) jako konfederacja odrębnych państw włoskich pod przewodnictwem Piemontu.

Węglarski

Animowana mapa zjednoczenia Włoch w latach 1829-1871

Jedną z najbardziej wpływowych grup rewolucyjnych była Carboneria , tajna polityczna grupa dyskusyjna utworzona w południowych Włoszech na początku XIX wieku; członków nazywano karbonariuszami . Po 1815 roku masoneria we Włoszech była represjonowana i dyskredytowana ze względu na swoje francuskie koneksje. Pozostała pustka, którą Carboneria wypełniła ruchem, który bardzo przypominał masonerię, ale z przywiązaniem do włoskiego nacjonalizmu i bez powiązań z Napoleonem i jego rządem. Odpowiedź nadeszła od profesjonalistów i biznesmenów z klasy średniej oraz niektórych intelektualistów. Carboneria wyparła się Napoleona, ale mimo to inspirowała się zasadami Rewolucja Francuska dotycząca wolności, równości i braterstwa. Opracowali własne rytuały i byli silnie antyklerykalni. Ruch Carboneria rozprzestrzenił się na całe Włochy.

Konserwatywne rządy obawiały się Carbonerii, nakładając surowe kary na mężczyzn, którzy byli jej członkami. Niemniej jednak ruch przetrwał i nadal był źródłem zawirowań politycznych we Włoszech od 1820 roku aż do zjednoczenia. Karbonariusze skazali Napoleona III (który jako młody człowiek walczył po ich stronie) na śmierć za niepowodzenie w zjednoczeniu Włoch, a grupie prawie udało się go zabić w 1858 roku, kiedy Felice Orsini , Giovanni Andrea Pieri, Carlo Di Rudio a Andrea Gomez wystrzelił w niego trzy bomby. Wielu przywódców ruchu zjednoczeniowego było kiedyś lub było członkami tej organizacji. Głównym celem było pokonanie tyranii i ustanowienie rządu konstytucyjnego. Chociaż historycy tacy jak Cornelia Shiver wnieśli pewne zasługi dla sprawy jedności Włoch, wątpią, czy ich osiągnięcia były proporcjonalne do ich pretensji.

Giuseppe Mazziniego i Giuseppe Garibaldiego

Pierwsze spotkanie Garibaldiego i Mazziniego w siedzibie Młodych Włoch w 1833 r.

Wielu czołowych rewolucjonistów karbonariuszy chciało republiki, z których dwóch najwybitniejszych to Giuseppe Mazzini i Giuseppe Garibaldi . Działalność Mazziniego w ruchach rewolucyjnych spowodowała, że ​​wkrótce po wstąpieniu do wojska trafił do więzienia. W więzieniu doszedł do wniosku, że Włochy mogą — a zatem powinny — zostać zjednoczone, i sformułował program utworzenia wolnego, niepodległego i republikańskiego narodu ze stolicą w Rzymie. Po uwolnieniu w 1831 wyjechał do Marsylii we Francji, gdzie zorganizował nowe stowarzyszenie polityczne La Giovine Italia (Młode Włochy). , którego mottem były „ Dio e Popolo ” (Bóg i naród) oraz „ Union, Forza e Libertà ” (Unia, siła i wolność), które dążyły do ​​zjednoczenia Włoch.

Garibaldi, pochodzący z Nicei (wówczas część Piemontu ), brał udział w powstaniu w Piemoncie w 1834 roku i został skazany na śmierć. Uciekł jednak do Ameryki Południowej, spędzając czternaście lat na wygnaniu, biorąc udział w kilku wojnach i ucząc się sztuki walki partyzanckiej przed powrotem do Włoch w 1848 roku.

Wczesna działalność rewolucyjna

Wygnańcy a ideały europejskie i męskie

Wielu kluczowych przywódców intelektualnych i politycznych działało na wygnaniu; większość patriotów Risorgimento żyła i publikowała swoje prace za granicą po kolejnych nieudanych rewolucjach. Wygnanie stało się centralnym tematem fundamentalnego dziedzictwa Risorgimento jako narracji narodu włoskiego walczącego o niepodległość. Wygnańcy byli głęboko zanurzeni w europejskich ideach i często walczyli z tym, co Europejczycy uważali za włoskie wady, zwłaszcza zniewieściałość i gnuśność. Te negatywne stereotypy wyrosły z oświeceniowych koncepcji charakteru narodowego, które podkreślały wpływ środowiska i historii na moralne predyspozycje ludzi. Włoscy wygnańcy zarówno rzucili wyzwanie stereotypom, jak i przyjęli je, i zazwyczaj prezentowali interpretacje płciowe politycznej „degeneracji” Włoch. Nawoływali do męskiej odpowiedzi na kobiece słabości jako podstawy odnowy narodowej i kształtowali swój obraz przyszłego narodu włoskiego mocno w standardach europejskiego nacjonalizmu.

Powstanie Obojga Sycylii

Guglielmo Pepe

W 1820 r. Hiszpanie z powodzeniem zbuntowali się w sporach o ich konstytucję, co wpłynęło na rozwój podobnego ruchu we Włoszech. Zainspirowany przez Hiszpanów (którzy w 1812 stworzyli swoją konstytucję), pułk armii Królestwa Obojga Sycylii , dowodzony przez Guglielmo Pepe , karbonora (członka tajnej organizacji republikańskiej), zbuntował się, podbijając część półwyspu Obojga Sycylii. Król Ferdynand I zgodził się na uchwalenie nowej konstytucji. Rewolucjonistom nie udało się jednak zdobyć poparcia społecznego i padli ofiarą wojsk austriackich Święty Sojusz . Ferdynand zniósł konstytucję i zaczął systematycznie prześladować znanych rewolucjonistów. Wielu zwolenników rewolucji na Sycylii , w tym uczony Michele Amari , zostało zmuszonych do wygnania w następnych dziesięcioleciach.

Powstanie Piemontu

Aresztowanie Silvio Pellico i Piero Maroncellego , Saluzzo , muzeum obywatelskie

Przywódcą ruchu rewolucyjnego w Piemoncie w 1821 r. był Santorre di Santarosa , który chciał usunąć Austriaków i zjednoczyć Włochy pod panowaniem dynastii sabaudzkiej . Bunt w Piemoncie rozpoczął się w Alessandrii , gdzie wojska przyjęły zielono-biało-czerwone tricolore Republiki Przedalpejskiej . Regent królewski, książę Karol Albert , działając pod nieobecność króla Karola Feliksa , zatwierdził nową konstytucję aby uspokoić rewolucjonistów, ale kiedy król wrócił, wyparł się konstytucji i poprosił o pomoc Święte Przymierze . Wojska Di Santarosy zostały pokonane, a niedoszły rewolucjonista z Piemontu uciekł do Paryża .

W Mediolanie Silvio Pellico i Pietro Maroncelli zorganizowali kilka prób osłabienia władzy austriackiego despotyzmu za pomocą pośrednich środków edukacyjnych . W październiku 1820 Pellico i Maroncelli zostali aresztowani pod zarzutem karbonaryzmu i osadzeni w więzieniu.

powstania 1830 r

Denis Mack Smith argumentuje:

Niewiele osób w 1830 roku wierzyło, że naród włoski może istnieć. Na półwyspie było osiem stanów, z których każdy miał odrębne prawa i tradycje. Nikt nie miał chęci ani środków, by wskrzesić częściowy eksperyment Napoleona dotyczący zjednoczenia. Osada z lat 1814–15 jedynie przywróciła podziały regionalne, z dodatkową wadą polegającą na tym, że decydujące zwycięstwo Austrii nad Francją tymczasowo utrudniło Włochom rozgrywanie przeciwko sobie byłych ciemiężców. ... Włosi, którzy jak Ugo Foscolo i Gabriele Rossetti żywiących uczucia patriotyczne zostali wygnani. Największe państwo włoskie, Królestwo Burbonów Obojga Sycylii, z 8 milionami mieszkańców, wydawało się zdystansowane i obojętne: Sycylia i Neapol były kiedyś częścią Hiszpanii i zawsze były obce dla reszty Włoch. Zwykli ludzie w każdym regionie, a nawet elita intelektualna, mówili swoimi wzajemnie niezrozumiałymi dialektami i brakowało im najmniejszych śladów świadomości narodowej. Chcieli dobrego rządu, a nie samorządu, i powitali Napoleona i Francuzów jako bardziej sprawiedliwych i wydajnych niż ich rodzime dynastie.

Ciro Menotti i jego rodacy starli się z armią

Po 1830 r. rewolucyjne nastroje na rzecz zjednoczonych Włoch zaczęły odradzać się, a seria powstań położyła podwaliny pod utworzenie jednego narodu wzdłuż półwyspu włoskiego.

Książę Modeny , Franciszek IV , był ambitnym szlachcicem i miał nadzieję zostać królem północnych Włoch , powiększając swoje terytorium. W 1826 roku Franciszek dał jasno do zrozumienia, że ​​nie będzie działał przeciwko tym, którzy obalili sprzeciw wobec zjednoczenia Włoch. Zachęceni deklaracją rewolucjoniści w regionie zaczęli się organizować.

Podczas rewolucji lipcowej 1830 r. we Francji rewolucjoniści zmusili króla do abdykacji i utworzyli monarchię lipcową za namową nowego francuskiego króla Ludwika Filipa . Louis-Philippe obiecał rewolucjonistów, takich jak Ciro Menotti że zainterweniuje, jeśli Austria spróbuje interweniować we Włoszech wojskami. Obawiając się utraty tronu, Ludwik Filip nie interweniował jednak w planowanym powstaniu Menottiego. Książę Modeny porzucił swoich zwolenników karbonariuszy, aresztował Menottiego i innych spiskowców w 1831 roku i ponownie podbił swoje księstwo z pomocą wojsk austriackich. Menotti został stracony, a idea rewolucji skupionej w Modenie wyblakła.

W tym samym czasie w poselstwach papieskich w Bolonii , Ferrarze , Rawennie , Forli , Ankonie i Perugii powstały inne powstania . Te udane rewolucje, które przyjęły trójkolorową flagę zamiast papieskiej flagi , szybko rozprzestrzeniły się na wszystkie poselstwa papieskie, a ich nowo utworzone samorządy lokalne ogłosiły utworzenie zjednoczonego narodu włoskiego. Bunty w Modenie i poselstwa papieskie zainspirowały podobną działalność w Księstwie Parmy , gdzie przyjęto trójkolorową flagę. Parmeńska księżna Marie Louise opuściła miasto podczas przewrotu politycznego.

Powstańcze prowincje planowały się zjednoczyć w ramach zjednoczenia Prowincji Italiane (Zjednoczonych Prowincji Włoskich), co skłoniło papieża Grzegorza XVI do zwrócenia się o austriacką pomoc przeciwko rebeliantom. Austriacki kanclerz Metternich ostrzegł Louisa-Philippe'a, że ​​Austria nie ma zamiaru pozwalać na sprawy włoskie i że francuska interwencja nie będzie tolerowana. Louis-Philippe wstrzymał wszelką pomoc wojskową, a nawet aresztował włoskich patriotów mieszkających we Francji.

Na początku 1831 r. armia austriacka rozpoczęła marsz przez półwysep włoski, powoli miażdżąc opór w każdej zbuntowanej prowincji. Ta akcja militarna stłumiła większość raczkującego ruchu rewolucyjnego i doprowadziła do aresztowania wielu radykalnych przywódców.

Rewolucje 1848–1849 i pierwsza włoska wojna o niepodległość

Główne artykuły: Rewolucje 1848 roku w państwach włoskich i pierwsza włoska wojna o niepodległość

Egzekucja braci Bandiera

W 1844 roku dwaj bracia z Wenecji , Attilio i Emilio Bandiera , członkowie Giovine Italia , planowali najazd na wybrzeże Kalabrii przeciwko Królestwu Obojga Sycylii w celu zjednoczenia Włoch. Zebrali grupę około dwudziestu ludzi gotowych poświęcić swoje życie i wyruszyli w swoją podróż 12 czerwca 1844. Cztery dni później wylądowali w pobliżu Crotone , zamierzając udać się do Cosenzy , uwolnić więźniów politycznych i wydać odezwy. Tragicznie dla braci Bandiera, nie zastali bandy powstańczej, o której mówiono, że na nich czeka, więc ruszyli w kierunku La Sila . Ostatecznie zostali zdradzeni przez jednego z ich partii, Korsykanina Pietro Boccheciampe, oraz przez niektórych chłopów, którzy uważali ich za tureckich piratów. Oddział żandarmów i wysłano przeciwko nim ochotników, a po krótkiej walce cała banda została wzięta do niewoli i odeskortowana do Cosenzy, gdzie aresztowano również wielu Kalabryjczyków, którzy brali udział w poprzednim powstaniu. Bracia Bandiera i ich dziewięciu towarzyszy zostali rozstrzelani; niektóre relacje podają, że krzyczeli „ Viva l'Italia !” („Niech żyją Włochy!”), Gdy upadli. Efekt moralny w całych Włoszech był ogromny, działania władz spotkały się z powszechnym potępieniem, a męczeństwo braci Bandierów zaowocowało kolejnymi rewolucjami.

Holograficzna kopia Il Canto degli Italiani z 1847 r. , włoskiego hymnu narodowego od 1946 r.

odbyło się pierwsze publiczne wykonanie pieśni Il Canto degli Italiani , włoskiego hymnu narodowego od 1946 roku. Il Canto degli Italiani , napisany przez Goffredo Mameli z muzyką Michele Novaro , jest również znany jako Inno di Mameli , na cześć autora tekstu, lub Fratelli d'Italia , od pierwszego wersu .

5 stycznia 1848 r. rewolucyjne zamieszki rozpoczęły się od strajku obywatelskiego nieposłuszeństwa w Lombardii , kiedy obywatele przestali palić cygara i grać na loterii , co pozbawiło Austrii dochodów z podatków. Wkrótce potem na Sycylii iw Neapolu wybuchły bunty. Na Sycylii bunt zaowocował proklamacją Królestwa Sycylii z Ruggero Settimo jako przewodniczącym niepodległego państwa do 1849 r., Kiedy to 15 maja 1849 r. Armia Burbonów siłą odzyskała pełną kontrolę nad wyspą.

Ruggero Settimo

Toskanii doszło do stosunkowo pokojowych buntów, po których wielki książę Leopold II nadał Toskańczykom konstytucję. Oderwany republikański rząd tymczasowy powstał w Toskanii w lutym, wkrótce po tej koncesji. 21 lutego papież Pius IX nadał Państwom Kościelnym konstytucję, co było zarówno nieoczekiwane, jak i zaskakujące, biorąc pod uwagę historyczną krnąbrność papiestwa. 23 lutego 1848 roku król Francji Ludwik Filip został zmuszony do ucieczki z Paryża i proklamowano republikę. Do czasu rewolucji w Paryżu trzy państwa włoskie miały konstytucje - cztery, jeśli uznać Sycylię za odrębne państwo.

Tymczasem w Lombardii napięcia rosły aż do wybuchu buntu mediolańczyków i wenecjan 18 marca 1848 r. Powstaniu w Mediolanie udało się wypędzić austriacki garnizon po pięciu dniach walk ulicznych – 18–22 marca (Cinque giornate di Milano ) . Armia austriacka pod dowództwem marszałka Josefa Radetzky'ego oblegała Mediolan, ale z powodu dezercji wielu jego żołnierzy i poparcia mediolańczyków dla powstania została zmuszona do odwrotu.

Wkrótce Karol Albert , król Sardynii (władca Piemontu i Sabaudii ), ponaglany przez Wenecjan i Mediolanu do pomocy w ich sprawie, zdecydował, że nadszedł czas na zjednoczenie Włoch i wypowiedział wojnę Austrii ( pierwsza włoska wojna o niepodległość ). Po początkowych sukcesach pod Goito i Peschiera został ostatecznie pokonany przez Radetzky'ego w bitwie pod Custozą 24 lipca. Zgodzono się na zawieszenie broni i Radetzky odzyskał kontrolę nad całą Lombardią-Wenecją z wyjątkiem samej Wenecji , gdzie Republika San Marco została proklamowana pod rządami Daniele Manina .

Daniele Manin i Niccolò Tommaseo po proklamowaniu Republiki św. Marka

Podczas gdy Radetzky konsolidował kontrolę nad Lombardią-Wenecją, a Charles Albert lizał jego rany, sprawy przybrały poważniejszy obrót w innych częściach Włoch. Monarchowie, którzy niechętnie zgodzili się na konstytucje w marcu, weszli w konflikt ze swoimi konstytucyjnymi ministrami. Początkowo przewagę miały republiki, zmuszając monarchów do ucieczki ze swoich stolic, w tym papieża Piusa IX .

Początkowo Pius IX był czymś w rodzaju reformatora, ale konflikty z rewolucjonistami zniechęciły go do idei rządu konstytucyjnego. W listopadzie 1848 roku, po zabójstwie swojego ministra Pellegrino Rossiego , Pius IX uciekł tuż przed przybyciem Giuseppe Garibaldiego i innych patriotów do Rzymu. Na początku 1849 r. odbyły się wybory do Konstytuanty, która 9 lutego proklamowała Republikę Rzymską . 2 lutego 1849 roku na wiecu politycznym, który odbył się w teatrze Apollo, młody ksiądz rzymski, Abbé Carlo Arduini, wygłosił przemówienie, w którym oświadczył, że władza świecka papieży było „historycznym kłamstwem, politycznym oszustwem i religijną niemoralnością”. Na początku marca 1849 r. Giuseppe Mazzini przybył do Rzymu i został mianowany głównym ministrem. W Konstytucji Republiki Rzymskiej wolność religijna była gwarantowana artykułem 7, niezależność papieża jako głowy Kościoła katolickiego była gwarantowana artykułem 8 Principi fondamentali , natomiast kara śmierci została zniesiona artykułem 5, a wolność publicznego edukację zapewniał artykuł 8 Titolo I .

Zanim mocarstwa zdążyły odpowiedzieć na powstanie Republiki Rzymskiej, Karol Albert, którego armię szkolił wygnany polski generał Albert Chrzanowski , wznowił wojnę z Austrią. Został szybko pokonany przez Radetzky'ego pod Novarą 23 marca 1849 r. Karol Albert abdykował na rzecz swojego syna, Wiktora Emanuela II , a ambicje Piemontu, by zjednoczyć Włochy lub podbić Lombardię, zostały na razie zakończone. Wojna zakończyła się traktatem podpisanym 9 sierpnia. Brescii wybuchł bunt ludowy tego samego dnia co klęska pod Novarą, ale został stłumiony przez Austriaków dziesięć dni później.

Pozostały republiki rzymska i wenecka . W kwietniu siły francuskie pod dowództwem Charlesa Oudinota zostały wysłane do Rzymu. Najwyraźniej Francuzi najpierw chcieli pośredniczyć między papieżem a jego poddanymi, ale wkrótce Francuzi byli zdeterminowani, by przywrócić papieża. Po dwumiesięcznym oblężeniu Rzym skapitulował 29 czerwca 1849 r., A papież został przywrócony. Garibaldi i Mazzini ponownie uciekli na wygnanie – w 1850 roku Garibaldi udał się do Nowego Jorku . Tymczasem Austriacy oblegali Wenecję, której broniła ochotnicza armia dowodzona przez Daniele Manina i Guglielmo Pepe , którzy zostali zmuszeni do kapitulacji 24 sierpnia. W Belfiore masowo wieszano bojowników niepodległościowych , a Austriacy przystąpili do przywrócenia porządku w środkowych Włoszech, przywracając wydalonych książąt i ustanawiając ich kontrolę nad poselstwami papieskimi . W ten sposób rewolucje zostały całkowicie stłumione.

Cavour i perspektywy zjednoczenia

Garibaldi i Cavour robią Włochy w satyrycznej kreskówce z 1861 roku

Morale było oczywiście mocno osłabione, ale marzenie o Risorgimento nie umarło. Zamiast tego włoscy patrioci nauczyli się kilku lekcji, które uczyniły ich znacznie bardziej skutecznymi przy następnej okazji w 1860 roku. Słabość militarna była rażąca, ponieważ małe państwa włoskie zostały całkowicie pokonane przez Francję i Austrię.

Francja była potencjalnym sojusznikiem, a patrioci zdali sobie sprawę, że muszą najpierw skupić całą swoją uwagę na wypędzeniu Austrii, z gotowością dania Francuzom wszystkiego, czego chcą, w zamian za niezbędną interwencję wojskową. W rezultacie Francja otrzymała w 1860 r. Niceę i Sabaudię. Po drugie, patrioci zdali sobie sprawę, że papież jest wrogiem i nigdy nie może być przywódcą zjednoczonych Włoch. Po trzecie, zdali sobie sprawę, że republikanizm jest zbyt słabą siłą. Zjednoczenie musiało opierać się na silnej monarchii, co w praktyce oznaczało oparcie się na Piemoncie (Królestwie Sardynii ) pod panowaniem króla Wiktora Emanuela II (1820–1878) Dom Sabaudii .

Hrabia Cavour (1810–1861) zapewnił krytyczne przywództwo. Był modernizatorem zainteresowanym ulepszeniami agrarnymi, bankami, kolejami i wolnym handlem. Otworzył gazetę, gdy tylko cenzura na to pozwoliła: Il Risorgimento wzywał do niepodległości Włoch, ligi włoskich książąt i umiarkowanych reform. Miał ucho króla iw 1852 roku został premierem. Kierował sprawnie działającym rządem, sprzyjając szybkiej modernizacji gospodarczej przy jednoczesnym unowocześnieniu administracji armii oraz systemu finansowego i prawnego. Szukał wsparcia od patriotów w całych Włoszech.

W 1855 roku królestwo zostało sojusznikiem Wielkiej Brytanii i Francji w wojnie krymskiej , co uwiarygodniło dyplomację Cavoura w oczach wielkich mocarstw.

W kierunku Królestwa Włoch

Wiktor Emanuel II ( po lewej ) i Camillo Benso, hrabia Cavour ( po prawej ), czołowe postacie zjednoczenia Włoch, zostali odpowiednio pierwszym królem i pierwszym premierem zjednoczonych Włoch.

Fiasko Pisacane

W 1857 roku Carlo Pisacane , arystokrata z Neapolu, który przyjął idee Mazziniego, postanowił sprowokować powstanie w Królestwie Obojga Sycylii . Jego niewielka siła wylądowała na wyspie Ponza . Pokonała strażników i uwolniła setki więźniów. W ostrym kontraście do jego hipotetycznych oczekiwań, nie doszło do lokalnego powstania, a najeźdźcy zostali szybko pokonani. Pisacane został zabity przez wściekłych mieszkańców, którzy podejrzewali, że przewodzi cygańskiej bandzie próbującej ukraść ich jedzenie.

Druga wojna o niepodległość Włoch w 1859 roku i jej następstwa

Główny artykuł: Druga włoska wojna o niepodległość

Druga wojna o niepodległość Włoch rozpoczęła się w kwietniu 1859 roku, kiedy premier Sardynii hrabia Cavour znalazł sojusznika w Napoleonie III . Napoleon III podpisał tajny sojusz, a Cavour sprowokował Austrię manewrami wojskowymi i ostatecznie doprowadził do wojny w kwietniu 1859 r. Cavour wezwał ochotników do zaciągnięcia się do wyzwolenia Włoch. Austriacy planowali wykorzystać swoją armię do pokonania Sardyńczyków, zanim Francuzi przyjdą im z pomocą. Austria miała armię liczącą 140 000 ludzi, podczas gdy Sardyńczycy mieli dla porównania zaledwie 70 000 ludzi. Jednak liczebność Austriaków została przeważona przez nieskuteczne przywództwo wyznaczone przez cesarza na podstawie szlacheckiego rodu, a nie kompetencji wojskowych. Ich armia powoli wkraczała do stolicy Sardynii, a pokonanie 80 kilometrów (50 mil) zajęło prawie dziesięć dni. W tym czasie Francuzi wzmocnili Sardyńczyków, więc Austriacy wycofali się.

Bitwa pod San Fermo

Austriacy zostali pokonani w bitwie pod Magentą 4 czerwca i odepchnięci do Lombardii . Plany Napoleona III zadziałały iw bitwie pod Solferino Francja i Sardynia pokonały Austrię i wymusiły negocjacje; w tym samym czasie w północnej części Lombardii włoscy ochotnicy znani jako Łowcy Alp pod wodzą Giuseppe Garibaldiego pokonali Austriaków pod Varese i Como . 12 lipca podpisano zawieszenie broni w Villafranca. Osada, na mocy której Lombardia została przyłączona do Sardynii, pozostawiła Austrii kontrolę nad Wenecją.

Sardynia ostatecznie wygrała drugą wojnę o zjednoczenie Włoch dzięki mężom stanu, a nie armii lub powszechnym wyborom. Ostateczny układ został rozwiązany przez umowy „zaplecza” zamiast na polu bitwy. Stało się tak, ponieważ ani Francja, ani Austria, ani Sardynia nie chciały ryzykować kolejnej bitwy i nie mogły znieść dalszych walk. Wszystkie strony były ostatecznie niezadowolone z wyniku drugiej wojny o zjednoczenie Włoch i spodziewały się kolejnego konfliktu w przyszłości.

Sardynia zaanektowała Lombardię z Austrii; później zajęła i zaanektowała Zjednoczone Prowincje Środkowych Włoch , składające się z Wielkiego Księstwa Toskanii , Księstwa Parmy , Księstwa Modeny i Reggio oraz poselstw papieskich w dniu 22 marca 1860 r. Sardynia przekazała Francji Sabaudię i Niceę na Traktat Turyński , decyzja będąca konsekwencją porozumienia Plombières , 24 marca 1860 r., Wydarzenie, które spowodowało exodus Niçard , czyli emigrację jednej czwartej Włochów Niçard do Włoch.

Giuseppe Garibaldi został wybrany w 1871 roku w Nicei na Zgromadzenie Narodowe , gdzie próbował promować aneksję swojego rodzinnego miasta do nowonarodzonego włoskiego państwa unitarnego , ale uniemożliwiono mu przemawianie. Z powodu tego zaprzeczenia w latach 1871-1872 w Nicei wybuchły zamieszki, promowane przez Garibaldini i zwane „ Niçard Vespers ”, które domagały się przyłączenia miasta i jego obszaru do Włoch. Piętnastu Miłych ludzi, którzy brali udział w buncie, zostało osądzonych i skazanych.

Wyprawa Tysiąca

Główny artykuł: Wyprawa Tysiąca

Giuseppe Garibaldi , uznawany za jednego z największych generałów czasów nowożytnych i „Bohatera Dwóch Światów”, który dowodził i walczył w wielu kampaniach wojskowych, które doprowadziły do ​​zjednoczenia Włoch

Tak więc na początku 1860 roku we Włoszech pozostało tylko pięć państw: Austriacy w Wenecji, Państwo Kościelne (obecnie bez poselstw), nowe rozszerzone Królestwo Piemontu-Sardynii, Królestwo Obojga Sycylii i San Marino .

Franciszek II z Obojga Sycylii , syn i następca Ferdynanda II (niesławnego „króla Bomby”), miał dobrze zorganizowaną armię liczącą 150 000 ludzi. Ale tyrania jego ojca zainspirowała wiele tajnych stowarzyszeń, a szwajcarscy najemnicy królestwa zostali nieoczekiwanie wezwani do domu na mocy nowego szwajcarskiego prawa, które zabrania obywatelom Szwajcarii służyć jako najemnicy. To pozostawiło Franciszka tylko z jego przeważnie niewiarygodnymi rodzimymi oddziałami. Była to kluczowa okazja dla ruchu zjednoczeniowego. W kwietniu 1860 r. w Mesynie i Palermo rozpoczęły się odrębne powstania na Sycylii, z których oba wykazały historię sprzeciwu wobec rządów neapolitańskich. Te bunty zostały łatwo stłumione przez lojalne wojska.

W międzyczasie Giuseppe Garibaldi , pochodzący z Nicei, był głęboko urażony francuską aneksją jego rodzinnego miasta. Miał nadzieję, że wykorzysta swoich zwolenników do odzyskania terytorium. Cavour, przerażony, że Garibaldi sprowokuje wojnę z Francją, przekonał Garibaldiego, by zamiast tego użył swoich sił w rebeliach na Sycylii. maja 1860 roku Garibaldi i jego kadra około tysiąca włoskich ochotników ( tzw . .

W pobliżu Salemi armia Garibaldiego przyciągnęła rozproszone bandy rebeliantów, a połączone siły pokonały armię neapolitańską w bitwie pod Calatafimi 13 maja. W ciągu trzech dni siły najeźdźców powiększyły się do 4000 ludzi. 14 maja Garibaldi ogłosił się dyktatorem Sycylii w imieniu Wiktora Emanuela. Po wielu udanych, ale zaciekłych bitwach Garibaldi ruszył na stolicę Sycylii, Palermo , ogłaszając swoje przybycie nocnymi latarniami. 27 maja siły zbrojne rozpoczęły oblężenie Palermo , podczas gdy w mieście wybuchło masowe powstanie uliczne i walki na barykadach.

Bitwa pod Calatafimi

Kiedy Palermo zostało uznane za powstańca, neapolitański generał Ferdinando Lanza przybył na Sycylię z około 25 000 żołnierzy, wściekle zbombardował Palermo prawie do ruiny. Dzięki interwencji brytyjskiego admirała ogłoszono zawieszenie broni, co doprowadziło do odejścia wojsk neapolitańskich i poddania miasta Garibaldiemu i jego znacznie mniejszej armii.

Ten spektakularny sukces pokazał słabość rządu neapolitańskiego. Sława Garibaldiego rozprzestrzeniła się i wielu Włochów zaczęło uważać go za bohatera narodowego. Wątpliwości, zamieszanie i konsternacja ogarnęły dwór neapolitański - król pospiesznie zwołał swoje ministerstwo i zaproponował przywrócenie wcześniejszej konstytucji, ale wysiłki te nie przywróciły zaufania ludu do rządów Burbonów .

Sześć tygodni po kapitulacji Palermo Garibaldi zaatakował Mesynę. W ciągu tygodnia jego cytadela poddała się. Po podbiciu Sycylii Garibaldi udał się na stały ląd, przekraczając Cieśninę Mesyńską z flotą neapolitańską pod ręką. Garnizon w Reggio Calabria szybko się poddał. Gdy maszerował na północ, ludność wszędzie go witała, a opór militarny osłabł: 18 i 21 sierpnia mieszkańcy Basilicaty i Apulii , dwóch regionów Królestwa Neapolu, niezależnie ogłosili przyłączenie do Królestwa Włoch. Pod koniec sierpnia Garibaldi był w Cosenza , a 5 września w Eboli , niedaleko Salerno . W międzyczasie Neapol ogłosił stan oblężenia, a 6 września król zebrał 4000 wciąż mu wiernych żołnierzy i wycofał się za rzekę Volturno . Następnego dnia Garibaldi z kilkoma zwolennikami wjechał pociągiem do Neapolu, gdzie ludzie otwarcie go przyjęli.

Klęska Królestwa Neapolu

Ludzie wiwatują, gdy Garibaldi wkracza do Neapolu

Chociaż Garibaldi z łatwością zdobył stolicę, armia neapolitańska nie przyłączyła się masowo do buntu , trzymając się mocno wzdłuż rzeki Volturno . Nieregularne bandy Garibaldiego liczące około 25 000 ludzi nie były w stanie wypędzić króla ani zająć fortec Kapua i Gaeta bez pomocy armii Sardynii. Armia sardyńska mogła jednak przybyć tylko przemierzając Państwo Kościelne, które rozciągało się przez cały środek półwyspu. Ignorowanie politycznej woli Stolicy Apostolskiej , Garibaldi ogłosił zamiar proklamowania „Królestwa Włoch” z Rzymu , stolicy papieża Piusa IX . Widząc to jako zagrożenie dla domeny Kościoła katolickiego, Pius zagroził ekskomuniką tym, którzy poparli takie wysiłki. Obawiając się, że Garibaldi zaatakuje Rzym, katolicy na całym świecie wysyłali pieniądze i ochotników do Armii Papieskiej, którą dowodził generał Louis Lamoricière , francuski wygnaniec.

Rozstrzygnięcie konfliktu na półwyspie spoczywało teraz na Napoleonie III. Gdyby pozwolił Garibaldiemu postawić na swoim, Garibaldi prawdopodobnie położyłby kres doczesnej władzy papieża i uczyniłby Rzym stolicą Włoch. Jednak Napoleon mógł uzgodnić z Cavourem pozwolenie królowi Sardynii na przejęcie Neapolu, Umbrii i innych prowincji, pod warunkiem, że Rzym i „dziedzictwo św. Piotra ” pozostaną nienaruszone.

W tej sytuacji siły sardyńskie złożone z dwóch korpusów armii pod dowództwem Fantiego i Cialdiniego maszerowały na granicę Państwa Kościelnego, mając na celu nie Rzym, ale Neapol. Wojska papieskie pod dowództwem Lamoricière ruszyły przeciwko Cialdini, ale zostały szybko pokonane i oblężone w twierdzy Ankona , ostatecznie poddając się 29 września. 9 października przybył Victor Emmanuel i objął dowództwo. Nie było już armii papieskiej, która mogłaby mu się przeciwstawić, a marsz na południe przebiegał bez sprzeciwu.

Victor Emmanuel spotyka Garibaldiego w pobliżu Teano

Garibaldi nie ufał pragmatycznemu Cavourowi, ponieważ Cavour był człowiekiem ostatecznie odpowiedzialnym za zaaranżowanie francuskiej aneksji miasta Nicei, które było jego miejscem urodzenia. Mimo to przyjął dowództwo Wiktora Emanuela. Kiedy król wkroczył do Sessa Aurunca na czele swojej armii, Garibaldi dobrowolnie przekazał władzę dyktatorską. Po powitaniu Wiktora Emanuela w Teano tytułem króla Włoch , Garibaldi wjechał do Neapolu jadąc u boku króla. Garibaldi następnie udał się na emeryturę na wyspę Caprera , podczas gdy pozostałe prace nad zjednoczeniem półwyspu pozostawiono Wiktorowi Emanuelowi.

Postęp armii sardyńskiej zmusił Franciszka II do porzucenia linii wzdłuż rzeki i ostatecznie schronił się wraz ze swoimi najlepszymi żołnierzami w twierdzy Gaeta. Jego odwaga wzmocniona przez rezolutną młodą żonę, królową Marię Zofię , Franciszek podjął upartą obronę, która trwała trzy miesiące. Ale europejscy sojusznicy odmówili udzielenia mu pomocy, zaczęło brakować żywności i amunicji, zaczęły się choroby, więc garnizon został zmuszony do poddania się. Niemniej jednak rozszarpane grupy neapolitańczyków lojalnych wobec Franciszka walczyły z rządem włoskim przez wiele lat.

Upadek Gaety doprowadził ruch zjednoczeniowy na skraj urzeczywistnienia — do dodania pozostały tylko Rzym i Wenecja . 18 lutego 1861 r. Wiktor Emanuel zebrał w Turynie posłów pierwszego włoskiego parlamentu. 17 marca 1861 r. Parlament ogłosił Wiktora Emanuela królem Włoch, a 27 marca 1861 r. Rzym został ogłoszony stolicą Włoch, mimo że nie był jeszcze w nowym Królestwie.

Trzy miesiące później Cavour zmarł, widząc prawie ukończone dzieło swojego życia. Kiedy otrzymał ostatnie namaszczenie, Cavour rzekomo powiedział: „Włochy są stworzone. Wszystko jest bezpieczne”.

Kwestia rzymska

Główny artykuł: kwestia rzymska

Proklamacja Królestwa Włoch

Mazzini był niezadowolony z utrwalenia rządu monarchicznego i nadal agitował za republiką. Kierując się hasłem „Od Alp po Adriatyk ”, ruch zjednoczeniowy skierował swój wzrok na Rzym i Wenecję. Były jednak przeszkody. Wyzwanie przeciwko doczesnej władzy papieża było postrzegane z głęboką nieufnością przez katolików na całym świecie, aw Rzymie stacjonowały wojska francuskie. Victor Emmanuel obawiał się międzynarodowych reperkusji ataku na Państwo Kościelne i zniechęcał swoich poddanych do udziału w rewolucyjnych przedsięwzięciach z takimi zamiarami.

Niemniej jednak Garibaldi wierzył, że rząd udzieli mu wsparcia, jeśli zaatakuje Rzym. Sfrustrowany bezczynnością króla i najeżony postrzeganymi afrontami, wrócił z emerytury, aby zorganizować nowe przedsięwzięcie. W czerwcu 1862 roku wypłynął z Genui i ponownie wylądował w Palermo, gdzie zebrał ochotników do kampanii pod hasłem o Roma o Morte („Albo Rzym, albo śmierć”). Garnizon Messyny, wierny poleceniom króla, zablokował im przejście na stały ląd. Siły Garibaldiego, liczące obecnie dwa tysiące, skręciły na południe i wypłynęły z Katanii . Garibaldi oświadczył, że wkroczy do Rzymu jako zwycięzca lub zginie pod jego murami. Wylądował w Melito 14 sierpnia i od razu pomaszerował w góry Kalabrii .

Ranny Garibaldi w górach Aspromonte (olej na płótnie), przypisany Gerolamo Induno

Daleki od poparcia tego przedsięwzięcia, rząd włoski był dość dezaprobujący. Generał Cialdini wysłał dywizję regularnej armii pod dowództwem pułkownika Pallavicino przeciwko bandom ochotników. 28 sierpnia obie siły spotkały się w Aspromonte . Jeden ze stałych bywalców oddał przypadkowy strzał, po czym nastąpiło kilka salw, ale Garibaldi zabronił swoim ludziom odpowiadać ogniem na innych poddanych Królestwa Włoch. Ochotnicy ponieśli kilka ofiar, a sam Garibaldi został ranny; wielu dostało się do niewoli. Garibaldi został przewieziony parowcem do Varignano , gdzie przez pewien czas był honorowo więziony, ale w końcu został zwolniony.

W międzyczasie Victor Emmanuel szukał bezpieczniejszego sposobu zdobycia pozostałego terytorium papieskiego. Negocjował z cesarzem Napoleonem usunięcie wojsk francuskich z Rzymu na mocy traktatu. Zgodzili się na konwencję wrześniową we wrześniu 1864 r., Na mocy której Napoleon zgodził się wycofać wojska w ciągu dwóch lat. Papież miał w tym czasie rozbudować własną armię, tak aby był samowystarczalny. W grudniu 1866 r. ostatnie wojska francuskie opuściły Rzym, mimo starań papieża o ich zatrzymanie. Dzięki ich wycofaniu Włochy (z wyłączeniem Wenecji i Sabaudii) zostały uwolnione od obecności obcych żołnierzy.

W 1865 r. siedzibę rządu przeniesiono z Turynu , dawnej stolicy Sardynii, do Florencji , gdzie zwołano pierwszy włoski parlament. Ten układ wywołał takie zamieszanie w Turynie, że król był zmuszony pospiesznie opuścić to miasto i udać się do swojej nowej stolicy.

Trzecia wojna o niepodległość (1866)

Główny artykuł: Trzecia włoska wojna o niepodległość

Bitwa pod Bezzeccą

W wojnie austriacko-pruskiej w 1866 r. Austria rywalizowała z Prusami o pozycję lidera wśród państw niemieckich. Królestwo Włoch skorzystało z okazji, by wyrwać Wenecję spod panowania austriackiego i sprzymierzyło się z Prusami. Austria próbowała przekonać rząd włoski do zaakceptowania Wenecji w zamian za nieinterwencję. Jednak 8 kwietnia Włochy i Prusy podpisały porozumienie wspierające przejęcie Wenecji przez Włochy, a 20 czerwca Włochy wypowiedziały wojnę Austrii. W kontekście zjednoczenia Włoch wojna austriacko-pruska nazywana jest tzw Trzecia wojna o niepodległość , po pierwszej (1848) i drugiej (1859).

Victor Emmanuel pospieszył, by poprowadzić armię przez Mincio do inwazji na Wenecję, podczas gdy Garibaldi miał najechać Tyrol ze swoimi Łowcami Alp . Armia włoska napotkała Austriaków pod Custozą 24 czerwca i poniosła klęskę. 20 lipca Regia Marina została pokonana w bitwie pod Lissą . Następnego dnia ochotnicy Garibaldiego pokonali siły austriackie w bitwie pod Bezzecca i ruszyli w kierunku Trydentu .

W międzyczasie pruski minister, prezydent Otto von Bismarck, dostrzegł, że jego własne cele w wojnie zostały osiągnięte i 27 lipca podpisał zawieszenie broni z Austrią. Włochy oficjalnie złożyły broń 12 sierpnia. Garibaldi został odwołany ze swojego udanego marszu i zrezygnował z krótkiego telegramu, w którym przeczytano tylko „ Obbedisco ” („Jestem posłuszny”).

Wiktora Emanuela II w Wenecji

Sukces Prus na froncie północnym zobowiązał Austrię do scedowania Wenecji (dzisiejsze Wenecja Euganejska i część Friuli ) oraz miasta Mantua (ostatnia pozostałość po Quadrilatero ). Zgodnie z warunkami traktatu pokojowego podpisanego w Wiedniu 12 października cesarz Franciszek Józef zgodził się już na oddanie Wenecji Napoleonowi III w zamian za nieingerencję w wojnę austriacko-pruską, w związku z czym Napoleon przekazał Wenecję Włochom 19 października. w zamian za wcześniejszą zgodę Włoch na francuską aneksję Sabaudii i Nicei .

W traktacie pokojowym wiedeńskim napisano, że aneksja Wenecji weszłaby w życie dopiero po przeprowadzeniu referendum - przeprowadzonego w dniach 21 i 22 października - pozwalającego ludowi weneckiemu wyrazić wolę przyłączenia lub nie do Królestwa Włoch. Historycy sugerują, że referendum w Wenecji odbyło się pod presją wojskową, gdyż przeciwko aneksji opowiedziało się zaledwie 0,01% wyborców (69 z ponad 642 tys. głosów).

Siły austriackie stawiły pewien opór najeźdźcom Włochów, z niewielkim skutkiem. Victor Emmanuel wkroczył do Wenecji i ziemi weneckiej i dokonał aktu hołdu na Piazza San Marco .

Rzym

Mentana i Villa Glori

Garibaldi w Mentanie , 3 listopada 1867 r

Partia narodowa z Garibaldim na czele nadal dążyła do zdobycia Rzymu jako historycznej stolicy półwyspu. W 1867 roku Garibaldi podjął drugą próbę zdobycia Rzymu, ale armia papieska, wzmocniona nową francuską siłą pomocniczą, pokonała jego słabo uzbrojonych ochotników pod Mentaną. Następnie garnizon francuski pozostał w Civitavecchia do sierpnia 1870 r., kiedy to został odwołany po wybuchu wojny francusko-pruskiej .

Przed klęską pod Mentaną 3 listopada 1867 r. Enrico Cairoli, jego brat Giovanni i 70 towarzyszy podjęli śmiałą próbę zdobycia Rzymu. Grupa zaokrętowała się w Terni i spłynęła Tybrem. Ich przybycie do Rzymu miało zbiegać się z powstaniem wewnątrz miasta. 22 października 1867 roku rewolucjoniści w Rzymie przejęli kontrolę nad Wzgórzem Kapitolińskim i Piazza Colonna . Na nieszczęście dla Cairoli i ich towarzyszy, zanim dotarli do Villa Glori, na północnych obrzeżach Rzymu, powstanie było już stłumione. W nocy 22 października 1867 r. grupa została otoczona przez Papiescy Żuawowie , a Giovanni został ciężko ranny. Enrico został śmiertelnie ranny i wykrwawił się na śmierć w ramionach Giovanniego.

Po śmierci Cairoli dowództwo objął Giovanni Tabacchi, który wraz z pozostałymi ochotnikami wycofał się do willi, gdzie nadal strzelali do papieskich żołnierzy. Ci również wycofali się wieczorem do Rzymu. Ci, którzy przeżyli, wycofali się na pozycje dowodzone przez Garibaldiego na granicy włoskiej.

Memoriał

Na szczycie Villa Glori, w pobliżu miejsca śmierci Enrico, znajduje się zwykła biała kolumna poświęcona braciom Cairoli i ich 70 towarzyszom. Około 200 metrów na prawo od Terrazza del Pincio znajduje się wykonany z brązu pomnik Giovanniego trzymającego na ramieniu umierającego Enrico. Tablica zawiera nazwiska ich towarzyszy. Giovanni nigdy nie wyzdrowiał z ran i tragicznych wydarzeń z 1867 roku. Według naocznego świadka, kiedy Giovanni zmarł 11 września 1869 roku:

W ostatnich chwilach miał wizję Garibaldiego i zdawał się witać go z entuzjazmem. Słyszałem (tak mówi przyjaciel, który był obecny), jak trzy razy powiedział: „Zjednoczenie Francuzów z papieskimi zwolennikami politycznymi było strasznym faktem!” myślał o Mentanie. Wielokrotnie wzywał Enrico, aby mu pomógł, po czym powiedział: „ale na pewno wygramy, pojedziemy do Rzymu!”

Zdobycie Rzymu

Główny artykuł: Zdobycie Rzymu

Zdobycie Rzymu

W lipcu 1870 roku rozpoczęła się wojna francusko-pruska . Na początku sierpnia francuski cesarz Napoleon III odwołał swój garnizon z Rzymu, tym samym nie zapewniając już ochrony Państwu Kościelnemu. Powszechne demonstracje publiczne ilustrowały żądanie zajęcia Rzymu przez rząd włoski. Rząd włoski nie podjął żadnych bezpośrednich działań aż do upadku Drugiego Cesarstwa Francuskiego w bitwie pod Sedanem . Król Wiktor Emanuel II wysłał hrabiego Gustavo Ponza di San Martino do Piusa IX z osobistym listem zawierającym propozycję zachowania twarzy, która umożliwiłaby pokojowe wkroczenie armii włoskiej do Rzymu pod pozorem ochrony papieża. Papiestwo jednak okazywało coś mniej niż entuzjazm dla planu:

Papieskie przyjęcie San Martino (10 września 1870) było nieprzyjazne. Pius IX pozwolił, by umknęły mu gwałtowne wybuchy. Rzucając list króla na stół, wykrzyknął: „Wspaniała lojalność! Wszyscy jesteście zbiorowiskiem żmij, pobielanych grobów i brakuje wam wiary”. Być może nawiązywał do innych listów otrzymanych od króla. Po tym, uspokajając się, wykrzyknął: „Nie jestem prorokiem ani synem proroka, ale mówię ci, nigdy nie wejdziesz do Rzymu!” San Martino był tak upokorzony, że następnego dnia wyjechał.

Armia włoska, dowodzona przez generała Raffaele Cadornę , przekroczyła papieską granicę 11 września i powoli zbliżała się do Rzymu, mając nadzieję, że uda się wynegocjować pokojowe wejście. Armia włoska dotarła do Murów Aureliańskich 19 września i wprowadziła w Rzymie stan oblężenia. Chociaż teraz przekonany o swojej nieuniknionej porażce, Pius IX pozostał nieugięty do samego końca i zmusił swoje wojska do stawienia symbolicznego oporu. 20 września, po trzygodzinnej kanonadzie, która przedarła się przez mury Aureliana w Porta Pia , Bersaglieri wkroczyli do Rzymu i maszerowali w dół Via Pia , którą następnie przemianowano na Via XX Settembre . Zginęło czterdziestu dziewięciu żołnierzy włoskich i czterech oficerów oraz dziewiętnaście żołnierzy papieskich. Rzym i Lacjum zostały przyłączone do Królestwa Włoch po plebiscycie przeprowadzonym 2 października. Wyniki tego plebiscytu zostały przyjęte dekretem z 9 października.

Pałac Kwirynalski w Rzymie stał się oficjalną rezydencją głowy państwa włoskiego (królewska rezydencja królów Włoch , a po włoskim referendum konstytucyjnym rezydencja i miejsce pracy prezydentów Republiki Włoskiej w 1946 r .)

Początkowo rząd włoski zaproponował papieżowi, że pozwoli zachować Leonine City , ale papież odrzucił tę ofertę, ponieważ akceptacja byłaby dorozumianym potwierdzeniem prawowitości rządów włoskiego królestwa nad jego dawną domeną. Pius IX ogłosił się więźniem w Watykanie , chociaż w rzeczywistości nie był powstrzymywany przed przychodzeniem i wychodzeniem. Raczej obalenie i pozbawienie większości jego dawnej władzy również pozbawiło go pewnej ochrony osobistej — gdyby chodził ulicami Rzymu, mógłby być narażony na niebezpieczeństwo ze strony przeciwników politycznych, którzy wcześniej ukrywali swoje poglądy. Oficjalnie stolica została przeniesiona z Florencji do Rzymu dopiero w lipcu 1871 roku.

Historyk Raffaele de Cesare poczynił następujące spostrzeżenia na temat zjednoczenia Włoch:

Kwestią rzymską był kamień przywiązany do stóp Napoleona – który wciągnął go w otchłań. Nigdy nie zapomniał, nawet w sierpniu 1870 r., na miesiąc przed Sedanem, że był władcą kraju katolickiego, że został cesarzem i był wspierany głosami konserwatystów i wpływami duchowieństwa; i że jego najwyższym obowiązkiem jest nie opuszczać Papieża .

Przez dwadzieścia lat Napoleon III był prawdziwym władcą Rzymu, gdzie miał wielu przyjaciół i krewnych… Bez niego władza doczesna nigdy nie zostałaby odtworzona, a będąc odtworzoną, nie przetrwałaby.

Problemy

Zjednoczenie zostało osiągnięte całkowicie w interesie Piemontu. Martin Clark mówi: „Wszędzie wokół był Piemont”. Cavour zmarł niespodziewanie w czerwcu 1861 roku w wieku 50 lat, a większość z wielu obietnic, które złożył władzom regionalnym, aby skłonić je do przyłączenia się do nowo zjednoczonego królestwa włoskiego, została zignorowana. Struktura nowego Królestwa Włoch została utworzona poprzez zmianę nazwy starego Królestwa Sardynii i włączenie do jego struktur wszystkich nowych prowincji. Pierwszym królem był Wiktor Emanuel II, który zachował swój stary tytuł.

Wszyscy urzędnicy krajowi i regionalni zostali mianowani przez Piemont. Kilku przywódców regionalnych objęło wysokie stanowiska w nowym rządzie krajowym, ale najwyżsi urzędnicy biurokratyczni i wojskowi byli w większości Piemontczykami. Stolica kraju została na krótko przeniesiona do Florencji, a ostatecznie do Rzymu, co było jednym z przypadków przegranej Piemontu.

Jednak stawki i przepisy podatkowe Piemontu, dyplomaci i urzędnicy zostali narzuceni na całe Włochy. Nowa konstytucja była starą konstytucją Piemontu. Dokument był ogólnie liberalny i został przyjęty z zadowoleniem przez elementy liberalne. Jednak jego antyklerykalne przepisy spotkały się z niechęcią w proklerykalnych regionach w miejscach takich jak okolice Wenecji, Rzymu i Neapolu - a także na Sycylii. Cavour obiecał, że będą regionalne i miejskie samorządy, ale wszystkie obietnice zostały złamane w 1861 roku.

Pierwsza dekada królestwa była świadkiem dzikich wojen domowych na Sycylii iw regionie Neapolu. Hearder twierdził, że nieudane próby protestu przeciwko zjednoczeniu obejmowały „mieszankę spontanicznego ruchu chłopskiego i burbońsko-klerykalnej reakcji kierowanej przez stare władze”.

Papież utracił Rzym w 1870 r. i zakazał Kościołowi katolickiemu współpracy z nowym rządem, co całkowicie odwrócono dopiero w 1929 r. Większość zwolenników Risorgimento chciała silnych prowincji, ale zamiast tego otrzymali silne państwo centralne. Nieuniknionymi długoterminowymi skutkami była poważna słabość jedności narodowej i upolityczniony system oparty na wzajemnie wrogiej przemocy regionalnej. Takie czynniki pozostają w XXI wieku.

Rządzący i reprezentujący południowe Włochy

Od wiosny 1860 do lata 1861 głównym wyzwaniem stojącym przed parlamentem Piemontu w sprawie zjednoczenia narodowego było to, jak powinien rządzić i kontrolować południowe regiony kraju, które były często reprezentowane i opisywane przez korespondentów z północnych Włoch jako „skorumpowane”, „barbarzyński” i „niecywilizowany”. W odpowiedzi na przedstawienia południowych Włoch parlament Piemontu musiał zdecydować, czy powinien zbadać południowe regiony, aby lepiej zrozumieć tamtejszą sytuację społeczną i polityczną, czy też ustanowić jurysdykcję i porządek, używając głównie siły.

Dominacja listów wysłanych przez korespondentów z północnych Włoch, którzy uznali południowe Włochy za „tak dalekie od idei postępu i cywilizacji”, ostatecznie skłoniła parlament Piemontu do wyboru drugiego kierunku działania, co skutecznie ilustruje intymny związek między reprezentacją a rządami . W istocie „przedstawienie południa przez północnych Włochów jako krainy barbarzyństwa (różnie kwalifikowanej jako nieprzyzwoite, pozbawione„ sumienia publicznego ”, ignoranckie, przesądne itp.)” dostarczyło Piemontczykom uzasadnienia do rządzenia południowymi regionami na pod pretekstem wprowadzenia w życie wyższej, bardziej cywilizowanej, „piemonckiej moralności”.

Historiografia

Zobacz też: Brigantaggio

Massimo d’Azeglio

Zjednoczenie Włoch jest nadal tematem dyskusji. Według Massimo d'Azeglio stulecia obcej dominacji stworzyły niezwykłe różnice w społeczeństwie włoskim, a rolą nowo utworzonego rządu było stawienie czoła tym różnicom i stworzenie zjednoczonego społeczeństwa włoskiego. Do dziś najsłynniejszym cytatem Massimo d'Azeglio jest: „L'Italia è fatta. Restano da fare gli italiani” ( Włochy zostały stworzone. Teraz pozostaje zrobić Włochów ).

Ekonomista i polityk Francesco Saverio Nitti skrytykował nowo utworzone państwo za to, że nie bierze pod uwagę istotnych różnic ekonomicznych między północnymi Włochami, gospodarką wolnorynkową , a południowymi Włochami, państwowymi protekcjonistami gospodarki, integrując je. Kiedy Królestwo Włoch rozszerzyło gospodarkę wolnorynkową na resztę kraju, gospodarka Południa załamała się pod ciężarem gospodarki Północy. Nitti twierdził, że ta zmiana powinna być znacznie bardziej stopniowa, aby umożliwić narodziny odpowiedniej klasy przedsiębiorców, zdolnej do dokonywania silnych inwestycji i inicjatyw na południu. Uważał, że te błędy były przyczyną problemów gospodarczych i społecznych, które zaczęto nazywać kwestią południową ( Questee Meridionale ).

Polityk, historyk i pisarz Gaetano Salvemini skomentował, że chociaż zjednoczenie Włoch było dużą szansą zarówno na moralne, jak i gospodarcze odrodzenie włoskiego Mezzogiorno ( południowe Włochy ), z powodu braku zrozumienia i działania ze strony polityków korupcja a na południu kwitła przestępczość zorganizowana. Marksistowski teoretyk Antonio Gramsci skrytykował zjednoczenie Włoch za ograniczoną obecność mas w polityce, a także brak nowoczesnej reformy rolnej we Włoszech.

Rewizjonizm Risorgimento spowodował wyraźną radykalizację Włoch w połowie XX wieku, po upadku monarchii sabaudzkiej i faszyzmu podczas II wojny światowej. Przeglądów faktów historycznych dotyczących sukcesów i porażek zjednoczenia Włoch nadal dokonują krajowi i zagraniczni autorzy akademiccy, w tym Denis Mack Smith , Christopher Duggan i Lucy Riall . Ostatnie prace podkreślają centralne znaczenie nacjonalizmu.

Risorgimento i irredentyzm

Główny artykuł: włoski irredentyzm

Włoskie regiony etniczne zajęte w latach 30 . _ _ _ _ _ _ _ _ _

Można powiedzieć, że zjednoczenie Włoch nigdy tak naprawdę nie zostało zakończone w XIX wieku. Wielu Włochów pozostało poza granicami Królestwa Włoch i ta sytuacja stworzyła włoski irredentyzm .

Termin risorgimento (ponowne powstanie) odnosi się do wewnętrznej reorganizacji uwarstwionej włoskiej tożsamości w jednolity front narodowy. Słowo to dosłownie oznacza „ponowne powstanie” i było ruchem ideologicznym, który dążył do rozpalenia dumy narodowej, prowadząc do politycznego opozycji wobec obcych rządów i wpływów. Istnieją spory co do jej rzeczywistego wpływu we Włoszech, niektórzy uczeni argumentują, że był to czas liberalizacji XIX-wiecznej kultury włoskiej, podczas gdy inni spekulują, że chociaż była to rewolucja patriotyczna, pomogła tylko namacalnie klasom wyższym i burżuazyjnym społeczeństwa bez aktywnego przynoszenia korzyści klasom niższym.

Italia irredenta (nieodkupione Włochy) był włoskim nacjonalistycznym ruchem opinii publicznej, który powstał po zjednoczeniu Włoch. Opowiadał się za irredentyzmem wśród Włochów, a także innych narodowości, które chciały zostać Włochami i jako ruch; jest również znany jako „włoski irredentyzm”. To nie była formalna organizacja, to był po prostu ruch opinii publicznej, który twierdził, że Włochy muszą dotrzeć do swoich „naturalnych granic”, co oznacza, że ​​kraj będzie musiał obejmować wszystkie obszary składające się głównie z etnicznych Włochów w bliskim sąsiedztwie poza granicami. Podobne idee patriotyczne i nacjonalistyczne były powszechne w Europie w XIX wieku.

Irredentyzm i wojny światowe

Włochy przystąpiły do ​​pierwszej wojny światowej w 1915 r. w celu dokończenia jedności narodowej: z tego powodu włoska interwencja w pierwszej wojnie światowej jest również uważana za czwartą włoską wojnę o niepodległość , w perspektywie historiograficznej, która identyfikuje w tej ostatniej konkluzję zjednoczenia Włoch, którego działania zbrojne rozpoczęły się podczas rewolucji 1848 r. wraz z pierwszą włoską wojną o niepodległość .

W epoce po zjednoczeniu niektórzy Włosi byli niezadowoleni z obecnego stanu Królestwa Włoskiego, ponieważ chcieli, aby królestwo obejmowało Triest, Istrię i inne sąsiednie terytoria. Ten włoski irredentyzm odniósł sukces w I wojnie światowej wraz z aneksją Triestu i Trydentu , wraz z odpowiednimi terytoriami Marchii Julijskiej i Trydentu-Górnej Adygi .

Królestwo Włoch zadeklarowało neutralność na początku wojny, oficjalnie ponieważ Trójprzymierze z Niemcami i Austro-Węgrami było sojuszem obronnym, wymagającym od jego członków zaatakowania w pierwszej kolejności. Wielu Włochów nadal było wrogo nastawionych do ciągłej okupacji przez Austrię obszarów etnicznie włoskich, a Włochy zdecydowały się nie wkraczać. Austro-Węgry zażądały włoskiej neutralności, podczas gdy Triple Entente (obejmująca Wielką Brytanię, Francję i Rosję) poprosiła o interwencję. Na mocy traktatu londyńskiego podpisanego w kwietniu 1915 r. Włochy zgodziły się wypowiedzieć wojnę państwom centralnym w zamian za niezidentyfikowane terytoria Friuli, Trydentu i Dalmacji (patrz Italia irredenta ).

Włoski irredentyzm uzyskał ważny wynik po pierwszej wojnie światowej, kiedy Włochy zdobyły Triest, Gorycję , Istrię i miasto Zara . Ale Włochy nie otrzymały innych terytoriów obiecanych w traktacie londyńskim, więc wynik ten został potępiony jako „ okaleczone zwycięstwo ”. Retoryka „okaleczonego zwycięstwa” została przyjęta przez Benito Mussoliniego i doprowadziła do powstania włoskiego faszyzmu , stając się kluczowym punktem propagandy faszystowskich Włoch . Historycy uważają „okaleczone zwycięstwo” za „mit polityczny”, używany przez faszystów do podsycania włoskiego imperializmu i ukrywania sukcesów liberalnych Włoch po I wojnie światowej.

Podczas II wojny światowej , po ataku Osi na Jugosławię , Włochy utworzyły Gubernatorstwo Dalmacji (od 1941 do września 1943), więc Królestwo Włoch zaanektowało czasowo nawet Split (włoskie Spalato ), Kotor ( Cataro ) i większość nadmorskich Dalmacja. Od 1942 do 1943 roku nawet Korsyka i Nicea ( wł .

W swoim zadeklarowanym celu ruch miał na celu „emancypację” wszystkich ziem włoskich, które po zjednoczeniu Włoch nadal podlegały obcym rządom . Irredentyści potraktowali język jako sprawdzian rzekomej włoskiej narodowości krajów, które zamierzali emancypować, czyli Trydentu , Triestu, Dalmacji, Istrii, Gorycji, Ticino , Nicei (Nizza), Korsyki i Malty . Austro-Węgry promowały chorwackie interesy w Dalmacji i Istrii, aby osłabić włoskie roszczenia na zachodnich Bałkanach przed pierwszą wojną światową.

Po II wojnie światowej

Po drugiej wojnie światowej ruch irredentyzmu zanikł we włoskiej polityce. Na mocy traktatu pokojowego z Włochami z 1947 r. Istria , Kvarner , większość Marchii Julijskiej oraz dalmatyńskie miasto Zara zostały zaanektowane przez Jugosławię , co spowodowało exodus Istrii i Dalmacji , który doprowadził do emigracji od 230 000 do 350 000 miejscowych etniczni Włosi ( Włosi z Istrii i Włosi z Dalmacji ), pozostali to etniczni Słoweńcy, etniczni Chorwaci i etniczni Istro-Rumuni , którzy zdecydowali się zachować obywatelstwo włoskie.

rocznica zjednoczenia Włoch

Główny artykuł: Rocznica zjednoczenia Włoch

Wiktora Emanuela II w Rzymie, odsłonięty w 1911 roku z okazji 50. rocznicy zjednoczenia Włoch.

Włochy świętują rocznicę zjednoczenia co pięćdziesiąt lat, 17 marca (data proklamowania Królestwa Włoch ). Rocznica przypadła w 1911 (50.), 1961 (100.), 2011 (150.) i 2021 (160.) z kilkoma uroczystościami w całym kraju. Pozostając dniem roboczym, 17 marca jest uznawany za „dzień promowania wartości związanych z tożsamością narodową”.

Narodowej i Sił Zbrojnych , obchodzony 4 listopada, upamiętnia zakończenie I wojny światowej wraz z zawieszeniem broni w Villa Giusti , wydarzeniem wojennym uważanym za zakończenie procesu zjednoczenia Włoch.

Kultura i Risorgimento

Sztuka

Mourning Italia turrita na grobie Vittorio Alfieri – Antonio Canova

W sztuce okres ten charakteryzował się neoklasycyzmem czerpiącym inspirację z „klasycznej” sztuki i kultury starożytnej Grecji czy starożytnego Rzymu . Głównym włoskim rzeźbiarzem był Antonio Canova , który zasłynął ze swoich marmurowych rzeźb , które delikatnie oddawały nagie ciała. Żałobna Italia turrita na grobie Vittorio Alfieri jest jednym z głównych dzieł Risorgimento Canovy. W tym czasie w rzeźbie zawoalowana kobieta w stylu Zasłoniętej Rebeki Benzoni stał się alegorią zjednoczenia Włoch .

Francesco Hayez był kolejnym wybitnym artystą tego okresu, którego prace często zawierają alegorie o zjednoczeniu Włoch. Jego najbardziej znany obraz Pocałunek ma na celu przedstawienie ducha Risorgimento : mężczyzna ubrany w czerwień, biel i zieleń, przedstawiający włoskich patriotów walczących o niepodległość od imperium austro-węgierskiego, podczas gdy bladoniebieska sukienka dziewczyny oznacza Francję, która w 1859 roku ( rok powstania obrazu) zawarł sojusz z Królestwem Piemontu i Sardynii umożliwiając tym ostatnim zjednoczenie wielu państw półwyspu włoskiego w nowe królestwo Włoch. Trzy obrazy Hayeza przedstawiające nieszpory sycylijskie są ukrytym protestem przeciwko obcej dominacji Włoch.

Andrea Appiani , Domenico Induno i Gerolamo Induno są również znani ze swoich patriotycznych płócien. Risorgimento reprezentowały także dzieła niekoniecznie związane z neoklasycyzmem – jak w przypadku Giovanniego Fattoriego , który był jednym z liderów grupy zwanej Macchiaioli i który wkrótce stał się czołowym włoskim plenerowcem , malującym pejzaże, sceny wiejskie i życie wojskowe w okresie zjednoczenia Włoch.

Literatura

Portret Alessandro Manzoniego (1841) autorstwa Francesco Hayeza

Najbardziej znanym pisarzem Risorgimento jest Alessandro Manzoni , którego dzieła są symbolem zjednoczenia Włoch, zarówno ze względu na ich patriotyczne przesłanie, jak i wysiłki na rzecz rozwoju nowoczesnego, zunifikowanego języka włoskiego . Zasłynął z powieści Narzeczeni (oryg. wł. I Promessi Sposi ) (1827), zaliczanej powszechnie do arcydzieł literatury światowej .

Vittorio Alfieri , założyciel nowej szkoły dramatu włoskiego, wielokrotnie wyrażał swoje cierpienie z powodu tyranii obcej dominacji.

Ugo Foscolo opisuje w swoich dziełach pasję i miłość do ojczyzny oraz chwalebną historię narodu włoskiego ; te dwie koncepcje są odpowiednio dobrze wyrażone w dwóch arcydziełach, Ostatnich listach Jacopo Ortisa i Dei Sepolcri .

Vincenzo Monti , znany z włoskiego tłumaczenia Iliady , opisał w swoich dziełach zarówno entuzjazm, jak i rozczarowanie Risorgimento aż do śmierci.

Giovanni Berchet napisał poezję charakteryzującą się wysoką treścią moralną, popularną i społeczną; współtworzył także Il Conciliatore , postępowy dwutygodnik naukowy i literacki, mający wpływ na wczesne Risorgimento , wydawany w Mediolanie od września 1818 do października 1819, kiedy to został zamknięty przez cenzorów austriackich; jej autorami byli także Ludovico di Breme , Giuseppe Nicolini i Silvio Pellico .

Giacomo Leopardi był jednym z najważniejszych poetów Risorgimento dzięki utworom takim jak Canzone all'Italia i Risorgimento .

Portret Francesco De Sanctis (1890) autorstwa Francesco Saverio Altamura

Niccolò Tommaseo , redaktor ośmiotomowego słownika języka włoskiego , był prekursorem włoskiego irredentyzmu , a jego prace są rzadkimi przykładami kultury metropolitalnej ponad nacjonalizmem; popierał liberalną rewolucję kierowaną przez Daniele Manina przeciwko Cesarstwu Austriackiemu i zawsze będzie popierał zjednoczenie Włoch.

Francesco de Sanctis był jednym z najważniejszych badaczy języka i literatury włoskiej w XIX wieku; popierał rewolucję 1848 r. w Neapolu iz tego powodu był więziony przez trzy lata; jego reputacja jako wykładowcy Dantego w Turynie przyniosła mu nominację na profesora ETH Zürich w 1856; wrócił do Neapolu jako minister edukacji publicznej po zjednoczeniu Włoch.

Pisarz i patriota Luigi Settembrini opublikował anonimowo Protest ludu Obojga Sycylii , zjadliwy akt oskarżenia rządu Burbonów i był kilkakrotnie więziony i wygnany przez Burbonów z powodu jego poparcia dla Risorgimento; po utworzeniu Królestwa Włoch został mianowany profesorem literatury włoskiej na Uniwersytecie w Neapolu .

Innym głównym przedstawicielem Risorgimento jest Ippolito Nievo ze swoją powieścią Confessioni d'un italiano ; walczył z Ekspedycją Tysiąca Giuseppe Garibaldiego .

Risorgimento było również przedstawiane w słynnych powieściach: Lampart autorstwa Giuseppe Tomasi di Lampedusa , Serce Edmondo De Amicisa i Piccolo mondo antico Antonio Fogazzaro .

Muzyka

Popiersie Verdiego przed Teatro Massimo w Palermo

Risorgimento zyskał poparcie wielu czołowych włoskich kompozytorów operowych. Ich libretta często zachowywały delikatną równowagę między europejskimi romantycznymi narracjami a dramatycznymi tematami budzącymi nastroje nacjonalistyczne. Idee wyrażone w operach stymulowały mobilizację polityczną we Włoszech i wśród kulturalnych klas Europy, które ceniły włoską operę. Co więcej, Mazzini i wielu innych nacjonalistów czerpało inspirację z dyskursów muzycznych.

W swojej L'italiana in Algeri (Włoszka w Algierze) Gioachino Rossini wyraził poparcie dla zjednoczenia Włoch; linia patriotyczna Pensa alla patria, e intrepido il tuo dover adempi: vedi per tutta Italia rinascere gli esempi d'ardir e di valor („Myśl o ojczyźnie i nieustraszony wykonuj swój obowiązek: patrz na całe Włochy narodziny przykładów odwagi i wartość”) została ocenzurowana w Królestwie Obojga Sycylii .

Vincenzo Bellini był tajnym członkiem karbonariuszy iw swoim arcydziele I puritani (Purytanie) ostatnia część drugiego aktu jest alegorią zjednoczenia Włoch. Inna opera Belliniego, Norma , spotkała się z nieoczekiwaną owacją na stojąco podczas jej wykonania w Mediolanie w 1859 roku: podczas gdy chór wykonywał Guerra, guerra! Le galliche selve (Wojna, wojna! Lasy galijskie) w akcie 2 Włosi zaczęli witać chór głośnym aplauzem i wykrzykiwać słowo „Wojna!” kilka razy w kierunku Austriaccy oficerowie w operze .

Związek między Gaetano Donizettim a Risorgimento jest nadal kontrowersyjny. Chociaż Giuseppe Mazzini próbował wykorzystać niektóre prace Donizettiego do promowania sprawy włoskiej, Donizetti zawsze wolał nie angażować się w politykę.

Patrioci gryzmolili „Viva VERDI” na ścianach

Historycy energicznie dyskutują, jak polityczne były opery Giuseppe Verdiego (1813–1901). W szczególności chór hebrajskich niewolników (znany jako „ Va, pensiero ”) z trzeciego aktu opery Nabucco miał być hymnem dla włoskich patriotów, dążących do zjednoczenia kraju i wyzwolenia go spod obcej kontroli w lata do 1861 r. (temat chóru zesłańców śpiewających o ojczyźnie i jego wersety, takie jak O mia patria, si bella e perduta - „O mój kraj, tak piękny i tak zagubiony” - uważano, że odbiło się to echem wśród wielu Włochów). Począwszy od Neapolu w 1859 roku i rozprzestrzeniając się po całych Włoszech, hasło „Viva VERDI” było używane jako akronim dla Viva V ittorio E manuele R e D ' I talia ( Viva Victor Emmanuel, król Włoch), odnosząc się do Wiktora Emanuela II .

Franco Della Peruta opowiada się za bliskimi związkami między operami a Risorgimento, podkreślając patriotyczne intencje Verdiego i powiązania z wartościami Risorgimento. Verdi zaczynał jako republikanin, stał się zdecydowanym zwolennikiem Cavoura i za jego sugestią wszedł do włoskiego parlamentu. Jego polityka sprawiała, że ​​często miał kłopoty z austriackimi cenzorami. Główne dzieła Verdiego z lat 1842–49 były szczególnie istotne dla walki o niepodległość, w tym Nabucco (1842), I Lombardi alla prima crociata (1843), Ernani (1844), Attila (1846), Makbet (1847) i La battaglia di Legnano (1848). Jednak od lat pięćdziesiątych XIX wieku jego opery zawierały niewiele motywów patriotycznych z powodu silnej cenzury rządzących reżimów absolutystycznych.

Verdi później rozczarował się polityką, ale osobiście był aktywnym uczestnikiem politycznego świata wydarzeń Risorgimento i został wybrany do pierwszego włoskiego parlamentu w 1861 roku. Podobnie Marco Pizzo twierdzi, że po 1815 roku muzyka stała się narzędziem politycznym, a wielu autorów piosenek wyraziło ideały wolności i równości. Pizzo mówi, że Verdi był częścią tego ruchu, ponieważ jego opery były inspirowane miłością do kraju, walką o niepodległość Włoch i przemawiają do poświęcenia patriotów i wygnańców. Z drugiej strony Mary Ann Smart przekonuje, że krytycy muzyczni w tamtym czasie rzadko poruszali tematy polityczne. Podobnie Roger Parker twierdzi, że polityczny wymiar oper Verdiego został wyolbrzymiony przez nacjonalistycznych historyków szukających bohatera pod koniec XIX wieku.

Końcowa scena opery Risorgimento! (2011) autorstwa Lorenzo Ferrero

Nabucco i Risorgimento Giuseppe Verdiego są tematem opery Risorgimento! włoskiego kompozytora Lorenza Ferrero , napisany dla upamiętnienia 150. rocznicy zjednoczenia Włoch.

Filmy

Lampart to film z 1963 roku, oparty na powieści Giuseppe Tomasi di Lampedusa , w reżyserii Luchino Viscontiego . Przedstawia Burta Lancastera jako tytułową postać, księcia Saliny. Film przedstawia jego reakcję na Risorgimento i daremne próby zachowania pozycji społecznej.

Istnieją inne filmy osadzone w tym okresie:

• 1860 (1934), autorstwa Alessandro Blasettiego
• Piccolo mondo antico (1941), autorstwa Mario Soldatiego
• Un garibaldino al convento (1942), autorstwa Vittorio De Sica
• Serce i dusza (1948), autorstwa Vittorio De Sica
• Senso (1954), autorstwa Luchino Viscontiego
• Garibaldi (1961), autorstwa Roberto Rosselliniego
• 1870 (1971), Alfredo Giannetti
• Passione D'Amore (1981), Ettore Scola (później zaadaptowany przez Stephena Sondheima i Jamesa Lapine'a do nagrodzonego Tony musicalu Passion na Broadwayu )
• Noi credevamo (2010), autorstwa Mario Martone

Mapy Włoch przed iw trakcie zjednoczenia Włoch

• 

  Włochy w 1494 r

• 

  Włochy w 1796 roku

• 

  Włochy w 1843 roku

• 

  Włochy w 1860 roku: pomarańczowe Królestwo Sardynii , niebieskie Królestwo Lombardii-Wenecji ( Cesarstwo Austriackie ) , różowe Zjednoczone Prowincje Środkowych Włoch , czerwone Państwo Kościelne , bladozielone Królestwo Obojga Sycylii .

• 

  Włochy w 1861 roku: pomarańczowe Królestwo Włoch, niebieskie Królestwo Lombardii-Wenecji (Imperium Austriackie) , czerwone Państwo Kościelne .

• 

  Królestwo Włoch w 1870 r., przedstawiające Państwo Kościelne przed zdobyciem Rzymu .

• 

  Królestwo Włoch w 1871 roku

• 

  Królestwo Włoch w 1919 roku

Zobacz też

• zjednoczenie Niemiec
• Powstanie Rumunii

Bibliografia

• Ascoli, Albert Russell i Krystyna Von Henneberg, wyd. Tworzenie i przerabianie Włoch: kultywowanie tożsamości narodowej wokół Risorgimento (2001) online
•   Beales, Derek; Biagini, Eugenio (2003). Risorgimento i zjednoczenie Włoch (wyd. 2). Longmana. ISBN 978-0-582-36958-0 .
• Carter, Nick, red., Wielka Brytania, Irlandia i włoski Risorgimento (Palgrave Macmillan, 2015), 233 s
• Clark, Martin. Włoski Risorgimento (wyd. 2 2009); 146 s
• Collier, Martin, Zjednoczenie Włoch, 1820-71 (Heinemann, 2003); podręcznik, fragment 156 stron
• Davis, John A., wyd. (2000). Włochy w XIX wieku: 1796–1900 . Londyn: Oxford University Press.
• De Mattei, Roberto. Piusa IX (2004).
• Gilmor, Dawid. W pogoni za Włochami: historia kraju, jego regionów i ich ludów (2011). fragment
• Słuchacz, Harry. Włochy w epoce Risorgimento 1790 – 1870 (1983) fragment
• Holta, Edgara. Tworzenie Włoch 1815–1870 (1971).
• Korner, Axel. Ameryka we Włoszech: Stany Zjednoczone w myśli politycznej i wyobraźni Risorgimento, 1763–1865 (Princeton UP, 2017)
• Mendola, Ludwik. Królestwo Sycylii 1130–1860 (2015).
• Mowat, RB Historia dyplomacji europejskiej, 1815–1914 (1922) s. 115–63 online za darmo
• Patriarca, Silvana i Lucy Riall, wyd. The Risorgimento Revisited: Nationalism and Culture in XIX-century Italy (Palgrave Macmillan, 2011), 13 esejów na specjalistyczne tematy autorstwa naukowców ; recenzja
• Pearce, Robert i Andrina Stiles. Dostęp do historii: zjednoczenie Włoch 1789–1896 (4th rf., Hodder Education, 2015), podręcznik. fragment
• Pozzo, Barbara (2013). „Męskość po włosku” . Dziennik prawniczy Nevady . 13 (2): 15.
• Procacci, Giuliano. Historia narodu włoskiego (Pelican, Londyn, 1973) Trans Anthony Paul.
• Rapone, Danilo. Religia i polityka w Risorgimento. Wielka Brytania i nowe Włochy, 1861–1875 (Palgrave Macmillan, 2014), 3012 s.
• Rial, Lucy. Włoskie Risorgimento: stan, społeczeństwo i zjednoczenie narodowe (Routledge, 1994) online
• Rial, Lucy. Garibaldi: Wynalezienie bohatera (Yale UP, 2008).
•   Riall, Lucy (1998). „Bohater, święty czy rewolucjonista? XIX-wieczna polityka i kult Garibaldiego”. Współczesne Włochy . 3 (2): 191–204. doi : 10.1080/13532949808454803 . S2CID 143746713 .
• Ridley, Jasper. Garibaldi (1974), standardowa biografia.
•   Sarlin, Szymon (2009). „Walka z Risorgimento: zagraniczni ochotnicy w południowych Włoszech (1860–63)”. Journal of Modern Italian Studies . 14 (4): 476–490. doi : 10.1080/13545710903281987 . S2CID 144416217 .
• Smitha, Denisa Macka. Cavour (1985)
• Smitha, Denisa Macka. Mazzini (1995) fragment
• Smitha, Denisa Macka. Victor Emanuel, Cavour i Risorgimento (Oxford University Press, 1971)
• Thayera, Williama Roscoe (1911). Życie i czasy Cavoura, tom 1 . stare interpretacje, ale przydatne w szczegółach; tom 1 idzie do 1859]; tom 2 online obejmuje lata 1859–62
• Trevelyan, George Macaulay (1911). Garibaldi i powstanie Włoch . Longmans, Green and Company. Garibaldi Trevelyan.
• Wawro, Geoffrey. „Austria kontra Risorgimento: nowe spojrzenie na włoską strategię Austrii w latach sześćdziesiątych XIX wieku”. European History Quarterly 26 nr 1 (1996): 7–29.
• Woolf, Stuart Joseph. Włoski Risorgimento (1969).
• Woolf, Stuart. Historia Włoch 1700–1860: społeczne ograniczenia zmian politycznych (1960), 519 s
•   Wright, Owain (2012). „Brytyjska polityka zagraniczna i włoska okupacja Rzymu, 1870”. Międzynarodowy Przegląd Historii . 34 (1): 161–176. doi : 10.1080/07075332.2012.668343 . S2CID 154971989 .
• Massimo Colella, Luigi Russo interpretuje Vincenzo Cuoco. Un inedito corso universitario , w «Otto/Novecento», 2020, s. 153-187.

Historiografia

• Alio, Jacqueline. Studia sycylijskie: przewodnik i program nauczania dla nauczycieli (2018), 250 s.
• Bouchard, Norma, wyd. Risorgimento we współczesnej kulturze włoskiej: powrót do XIX-wiecznej przeszłości w historii, narracji i kinie. (Fairleigh Dickinson Univ Press, 2005).
• De Francesco, Antonino. Starożytność narodu włoskiego: kulturowe początki mitu politycznego we współczesnych Włoszech, 1796–1943 (Oxford UP, 2013).
•   Isabella, Maurizio (2012). „Przemyślenie budowania narodu we Włoszech 150 lat później: nowa historiografia Risorgimento”. Przeszłość i teraźniejszość (217): 247–268. doi : 10.1093/pastj/gts028 . JSTOR 23324209 .
• Manenti, Luca G., „Włoska masoneria od XVIII wieku do zjednoczenia. Protagoniści, metamorfozy, interpretacje”, w: History of the Grand Orient of Italy, pod redakcją E. Locci (Washington DC, Westphalia Press, 2019), s. 27 –60.
•   Ramm, Agata (1972). „Risorgimento na Sycylii: literatura najnowsza”. Angielski przegląd historyczny . 87 (345): 795–811. doi : 10.1093/ehr/LXXXVII.CCCXLV.795 . JSTOR 562204 .
• Rao, Anna Maria. „Napoleońskie Włochy: stare i nowe trendy w historiografii”. w Ute Planert, red., Imperium Napoleona (Palgrave Macmillan UK, 2016). s. 84–97.
• Salsini, Laura A. „Ponowna wizja Risorgimento: Amore mio uccidi Garibaldi Isabelli Bossi Fedrigotti”. Forum Italicum: A Journal of Italian Studies 42 # 1 (2008).

Włoski

• Alio, Jacqueline. Studia sycylijskie: przewodnik i program nauczania dla nauczycieli (2018), 250 s.
• Bachin, Elena. Italofilia. Opinione pubblica britannica e il Risorgimento italiano 1847–1864 (Turyn, Carocci editore, 2014), 266 s
• Banti, Alberto Mario. La nazione del Risorgimento: parentela, santità e onore alle origini dell'Italia unita . Turyn, Einaudi, 2000
• Banti, Alberto Mario. Il Risorgimento Italiano . Roma-Bari, Laterza, 2004 (Quadrante Laterza; 125)
• Ghisalberti, Carlo. Istituzioni e società civile nell'età del Risorgimento . Roma-Bari, Laterza, 2005 (Biblioteca universale Laterza; 575)
• Della Peruta, Franco. L'Italia del Risorgimento: problemy, momenty i postać . Mediolan, Angeli, 1997 (Saggi di storia; 14)
• Della Peruta, Franco. Konserwatorzy, liberałowie i demokratyczni nel Risorgimento . Mediolan, Angeli, 1989 (historia; 131)
• De Rosa, Luigi. La provincia subordinata. Saggio sulla questione meridionale , Bari, Laterza, 2004
•   Guerra, Nicola (2009). Ekletyka (red.). Controrisorgimento. Il movimento filoestense apuano e lunigianese . ISBN 9788890416804 .
•   Guerra, Nicola (październik 2011). „Le due anime del processo di unificazione nazionale: Risorgimento e Controrisorgimento. La necessità di unovo approccio di ricerca ancora disatteso” . Chronica Mundi : 53–68. ISSN 2239-7515 .
• Scirocco, Alfonso. L'Italia del risorgimento: 1800–1860 . (vol. 1 di Storia d'Italia dall'unità alla Repubblica ), Bolonia, Il mulino, 1990
• Scirocco, Alfonso. In difesa del Risorgimento . Bolonia, Il mulino, 1998 (Collana di storia contemporanea)
• Tomasz, Ludwik. Ograniczyć Włochy na Istrii i Dalmazii , Presentazione di Arnaldo Mauri, Conselve, Think ADV, 2008.
•   Carlo Cardia, Risorgimento i religia, Giappichelli, Torino, 2011, ISBN 978-88-348-2552-5 .

Linki zewnętrzne

• Risorgimento: czas na ponowne zjednoczenie
• Kobiety z Risorgimento
• Garibaldi i Risorgimento
• Cavour i zjednoczenie Włoch
• Arcaini, Wielka Brytania (6 marca 2005). „Zjednoczenie Włoch” . Historia Włoch . Źródło 19 marca 2012 r .
• Arcaini, Wielka Brytania (30 listopada 2003). „Jedność Włoch” . Historia Włoch . Źródło 19 marca 2012 r .
• W znaku trójkoloru: Włosi i Węgrzy w Risorgimento Dokument w reżyserii Gilberto Martinelli