Upadek Cesarstwa Zachodniorzymskiego

„Upadek Rzymu” przekierowuje tutaj. W przypadku innych zastosowań zobacz Upadek Rzymu (ujednoznacznienie) .

„Upadek Cesarstwa Rzymskiego” przekierowuje tutaj. Aby zapoznać się z filmem, zobacz Upadek Cesarstwa Rzymskiego (film) . W przypadku filmu włoskiego zobacz Upadek Rzymu (film) .

Mapa terytorium rzymskiego

 Republika

 Imperium

  Wschodniorzymskie/ Bizantyjskie

 Cesarstwo Zachodnie

Upadek zachodniego imperium rzymskiego (zwany także upadkiem cesarstwa rzymskiego lub upadkiem Rzymu ) był utratą centralnej kontroli politycznej w zachodnim cesarstwie rzymskim . terytorium zostało podzielone na kilka kolejnych polityk . Cesarstwo Rzymskie utraciło siłę, która pozwalała mu sprawować skuteczną kontrolę nad zachodnimi prowincjami ; Współcześni historycy wymieniają takie czynniki, jak skuteczność i liczebność armii , stan zdrowia i liczebność ludności rzymskiej, siła gospodarki, kompetencje cesarzy , wewnętrzne walki o władzę, zmiany religijne w tym okresie oraz efektywność administracji cywilnej. Rosnąca presja ze strony najeźdźców barbarzyńców spoza kultury rzymskiej również znacznie przyczyniła się do upadku. Zmiany klimatyczne oraz choroby endemiczne i epidemiczne spowodowały wiele z tych bezpośrednich czynników. Przyczyny upadku są głównymi tematami historiografii starożytnego świata i kształtują wiele współczesnych dyskursów na temat upadku państwa .

do Cesarstwa wkroczyły nieokiełznane rzesze Gotów i innych nie-Rzymian, uciekających przed Hunami . W 395 roku, po wygraniu dwóch wyniszczających wojen domowych, Teodozjusz I zmarł, pozostawiając upadającą armię polową, a nękane wciąż przez Gotów Imperium, podzielone między walczących ministrów jego dwóch niezdolnych synów. Kolejne grupy barbarzyńców przekroczyły Ren i inne granice i podobnie jak Gotowie nie zostały wytępione, wypędzone ani ujarzmione. Siły zbrojne Cesarstwa Zachodniego stały się nieliczne i nieskuteczne, a pomimo krótkiego ożywienia pod rządami zdolnych przywódców, władza centralna nigdy nie została skutecznie skonsolidowana.

Do 476 roku cesarz zachodniorzymski miał znikomą siłę militarną, polityczną lub finansową i nie miał skutecznej kontroli nad rozproszonymi zachodnimi domenami, które nadal można by określić jako rzymskie. Królestwa barbarzyńskie ustanowiły własną potęgę na większości obszaru zachodniego imperium. W 476 r. germański barbarzyński król Odoaker obalił ostatniego cesarza zachodniorzymskiego cesarstwa we Włoszech, Romulusa Augustulusa , a senat przesłał insygnia cesarskie cesarzowi wschodniorzymskiemu Zenonowi .

Podczas gdy jego legitymacja trwała przez wieki dłużej, a jego wpływy kulturowe trwają do dziś, zachodnie imperium nigdy nie miało siły, by odrodzić się. Cesarstwo Wschodniorzymskie, czyli Bizantyjskie , przetrwało i choć osłabione, przez wieki pozostawało skuteczną potęgą wschodniej części Morza Śródziemnego .

Chociaż utrata jedności politycznej i kontroli wojskowej jest powszechnie uznawana, Upadek nie jest jedyną jednoczącą koncepcją tych wydarzeń; okres określany jako późna starożytność podkreśla ciągłość kulturową w trakcie i po upadku politycznym.

Podejścia historyczne i współczesne syntezy

Główny artykuł: Historiografia upadku zachodniego imperium rzymskiego

Od 1776 roku, kiedy Edward Gibbon opublikował pierwszy tom swojej Historii schyłku i upadku Cesarstwa Rzymskiego , Schyłek i upadek był tematem, wokół którego zbudowano większą część historii Cesarstwa Rzymskiego. „Od XVIII wieku”, napisał historyk Glen Bowersock , „mieliśmy obsesję na punkcie upadku: był ceniony jako archetyp każdego postrzeganego upadku, a zatem jako symbol naszych własnych lęków”.

Upadek nie jest jedyną jednoczącą koncepcją wydarzeń z tego okresu; okres określany jako późna starożytność podkreśla ciągłość kulturową w całym okresie upadku politycznego i poza nim.

Kolejny paradygmat epoki

Główny artykuł: późna starożytność

Co najmniej od czasów Henri Pirenne'a (1862-1935) uczeni opisywali ciągłość kultury rzymskiej i legitymację polityczną długo po 476 roku. Pirenne odłożył upadek cywilizacji klasycznej na VIII wiek. Zakwestionował pogląd, że germańscy barbarzyńcy doprowadzili do końca zachodniego cesarstwa rzymskiego i odmówił zrównania końca zachodniego cesarstwa rzymskiego z końcem urzędu cesarza we Włoszech. Wskazał na zasadniczą ciągłość gospodarki rzymskiego basenu Morza Śródziemnego nawet po najazdach barbarzyńców i zasugerował, że dopiero podboje muzułmańskie stanowiły zdecydowane zerwanie ze starożytnością.

Nowsze sformułowanie okresu historycznego określanego jako „ późna starożytność ” podkreśla przemiany światów starożytnych w średniowieczne w ramach ciągłości kulturowej. W ostatnich dziesięcioleciach argumenty oparte na archeologii przedłużają nawet ciągłość kultury materialnej i wzorców osadnictwa aż do XI wieku. Obserwując polityczną rzeczywistość utraty kontroli (i towarzyszącą jej fragmentację handlu, kultury i języka), ale także ciągłość kulturową i archeologiczną, proces ten został opisany jako złożona transformacja kulturowa, a nie upadek. W rezultacie dla wielu współczesnych uczonych „postrzeganie późnej starożytności znacznie się zmieniło: okres ten nie jest już postrzegany jako era schyłku i kryzysu, ale jako epoka metamorfozy w regionie śródziemnomorskim”.

Okres czasu

Niedawna synteza daje cztery decydujące zwroty wydarzeń w transformacji od rozkwitu imperium do wczesnego średniowiecza:

• Plaga Antoninów , która zakończyła długi okres ekspansji demograficznej i gospodarczej, osłabiając, ale nie obalając imperium.
• Kryzys III wieku , w którym zmiany klimatyczne, odnowiona pandemia oraz wewnętrzna i zewnętrzna niestabilność polityczna doprowadziły do ​​bliskiego upadku systemu imperialnego. Jego odbudowa obejmowała nową podstawę waluty, rozbudowany profesjonalny aparat rządowy, dalsze oddalanie się cesarzy od swoich ludzi, a wkrótce powstanie chrześcijaństwa , prozelityzmu, ekskluzywnej religii , która przewidywała rychły koniec świata .
• Militarna i polityczna porażka Zachodu, w której masowa migracja ze stepów eurazjatyckich pokonała i rozczłonkowała zachodnią część osłabionego wewnętrznie imperium. Wschodnie imperium ponownie się odbudowało i rozpoczęło podbój Zachodu.

Trasy, którymi podążali barbarzyńscy najeźdźcy Cesarstwa Rzymskiego w okresie wędrówek ludów

• Na ziemiach wokół Morza Śródziemnego późna antyczna mała epoka lodowcowa i zaraza Justyniana spowodowały jeden z najgorszych kataklizmów środowiskowych w zapisanej historii. System imperialny rozpadł się w ciągu następnych kilku pokoleń, a następnie utracił rozległe terytoria na rzecz armii islamu , nowej, prozelitowskiej, ekskluzywnej religii, która również oczekiwała rychłego końca. Uszczuplone i zubożałe państwo bizantyjskie przetrwało wśród nieustannych konfliktów między wyznawcami chrześcijaństwa i islamu.

Utrata scentralizowanej kontroli politycznej nad Zachodem i osłabienie potęgi Wschodu są powszechnie akceptowane, ale temat schyłku obejmuje znacznie szerszy okres czasu niż sto lat od 376 r. Dla Kasjusza Diona przystąpienie cesarza Kommodusa w 180 roku n.e. oznaczało zejście „z królestwa złota do królestwa rdzy i żelaza”. Od czasów humanizmu uważa się, że proces Upadku rozpoczął się wraz z Konstantynem Wielkim lub cesarzami -żołnierzami , którzy przejęli władzę poprzez dowodzenie armią w latach 235-284, albo od Kommodusa , a nawet od Augusta .

Gibbon nie był pewien, kiedy zaczął się upadek. „W pierwszym akapicie swojego tekstu Gibbon napisał, że zamierza prześledzić upadek złotego wieku Antoninów”; późniejszy tekst zaczyna się około 180 rne wraz ze śmiercią Marka Aureliusza; podczas gdy w rozdziale 7 przesuwa początek upadku na około 52 pne, czasy Juliusza Cezara, Pompejusza i Cycerona. Gibbon położył kres zachodniemu imperium, usuwając człowieka, którego Gibbon nazywał „bezbronnym Augustulem” w 476 roku.

Arnold J. Toynbee i James Burke argumentują, że cała epoka imperialna była okresem ciągłego upadku instytucji założonych w czasach republikańskich . Theodor Mommsen wykluczył okres imperialny ze swojej nagrodzonej Nagrodą Nobla Historii Rzymu (1854–1856). Jako jeden z wygodnych znaczników końca, rok 476 był używany od czasów Gibbona, ale inne kluczowe daty upadku Cesarstwa Rzymskiego na Zachodzie to między innymi Kryzys III wieku, przekroczenie Renu w 406 (lub 405 ) , splądrowanie Rzymu w 410 r . i śmierć Juliusza Neposa w 480 r.

Przyczyny leżące u podstaw

Kiedy Gibbon opublikował swoją przełomową pracę, szybko stała się ona standardem i pozostała nim przez ponad 200 lat. Peter Brown napisał, że „prace Gibbona stanowiły szczyt stuletniej nauki, która była prowadzona w przekonaniu, że badanie upadającego Cesarstwa Rzymskiego było również badaniem początków współczesnej Europy”. Gibbon jako pierwszy podjął próbę wyjaśnienia przyczyn upadku imperium. Historyk Gerald J. Gruman wyjaśnia poglądy Gibbona jako zbudowane wokół dwóch ważnych pojęć: „równowagi” i „nadmiaru”. Interpretacja Gibbona dotycząca przyczyn upadku i upadku imperium rzymskiego jest przede wszystkim polityczna i można ją podzielić na cztery kategorie polityczne: powszechna dominacja, demokracja, militaryzm i religia.

Uniwersalna dominacja

Gibbon zakłada, że ​​najlepszym rozwiązaniem dla wszystkich narodów jest zachowanie równowagi sił między nimi. Bez równowagi ludzie wytwarzają dominację lub jej przeciwny nadmiar, zanurzenie. Dążenie Rzymu do imperium doprowadziło do jego własnego upadku, ponieważ taka dominacja jest „sztuczna i nienormalna”. Gibbon uważał, że w swoim dążeniu do panowania nad światem Rzym stworzył sytuację, która nasiliła zło despotyzmu, utraciła wolność publiczną i pozwoliła, aby powszechne panowanie ich Pax Romana spowodowało pogorszenie cnót politycznych. Cesarstwo Rzymskie obejmowało wiele różnych narodów i kultur, a Rzym forsował asymilację, oferując obywatelstwo w sposób, który Gibbon uważał za rozrzutny. Obywatele światowego imperium rzymskiego „otrzymali to imię bez przyjęcia ducha Rzymian”. Doprowadziło to do tego, co Gibbon uważał za zatarcie tego, co to znaczy być Rzymianinem.

Demokracja

Gibbon podziwiał rzymską arystokrację i wierzył, że demokracja prowadzi do anarchii i niestabilności. Potępił rzymski imperializm, ponieważ sprowadził narody do miernej jednolitości, zrównując wszystkie klasy i jednostki do niewolniczej równości. Po nieuchronnym upadku demokracji nastąpił despotyzm. Gibbon oskarżył despotyzm o osłabienie cnót żołnierskich (I, 194 i II, 522), spowodowanie nadmiernych podatków (II, 190), krępowanie umysłu (I, 58) i spowodowanie innych konsekwencji zgubnych dla zdrowia imperium .

Militaryzm

Podobnie jak demokracja i powszechna dominacja, militaryzm był uważany przez Gibbona za jedną z głównych przyczyn schyłku i upadku. Dla Gibbona stała armia była groźnym elementem. Podobnie jak poszczególni żołnierze. Gibbon wyjaśnia z ironią, że rekrutacja wojsk barbarzyńskich przyspieszyła tendencję do „wypaczenia” pacyfizmu w szerszym społeczeństwie. Zatrudnianie oddziałów najemnych wiązało się z rujnującym obciążeniem finansowym (I, 136), a jakość tych oddziałów pogarszała się. Kolejne pokolenia klasy rządzącej „doświadczyły załamania nerwów, utraty cnót, a więc abdykowały kolejnym grupom nie-Rzymian z roli obrony Rzymu”. Dla Gibbona oznaczało to, że „ostatnie iskry wojskowego ognia zostały ostatecznie zgaszone” (III, 130).

Religia

Traktowanie chrześcijaństwa przez Gibbona zachowuje swoje miejsce w kategoryzacji politycznej, ponieważ Gibbon scharakteryzował wspólnotę chrześcijańską starożytności jako ustrój nawet w okresie prześladowań. Według Clifforda Ando, ​​„Gibbon identyfikuje trzy przyczyny upadku imperium i usprawiedliwia dwie kolejne. Dwa zwolnione czynniki to barbarzyńcy i chrześcijaństwo”. Dzieje się tak, ponieważ Gibbon uważał, że imperium było już w fazie upadku, zanim którykolwiek z nich stał się czynnikiem. Chrześcijaństwo uosabiało przesąd w opinii Gibbona, a jego duchowość była wywrotowa wobec tradycyjnych rzymskich cnót (IV, 162), ale mnisi i eunuchowie nie tyle byli sprawcami zmian społecznych, ile byli symptomami już zachodzącego upadku.

Współczesne poglądy

Współczesna historiografia odbiega od Gibbona. Chociaż większość jego pomysłów nie jest już akceptowana w całości, były one fundamentem późniejszego dyskursu i współczesnej syntezy z archeologią, epidemiologią, historią klimatu, naukami genetycznymi i wieloma innymi nowymi źródłami historii poza źródłami dokumentalnymi, które były wszystkim, co było dostępne dla Gibbona.

Chociaż prawdą jest, że Alexander Demandt wyliczył 210 różnych teorii na temat upadku Rzymu, nauka XXI wieku dostrzega główne możliwości spośród tych ośmiu:

Kryzys klimatyczny

Uczeni od dawna rozważają możliwość ogólnoświatowej suszy. Podobno od 200 do 400 roku n.e. następował stały spadek opadów deszczu, co prowadziło do mniejszych plonów, głodu i presji barbarzyńców, którzy sami byli naciskani przez innych. Klasycysta Kyle Harper podsumował nowe dowody, aby zinterpretować choroby i zmiany klimatyczne jako ważne czynniki politycznego upadku imperium. Opisuje rzymskie optimum klimatyczne od około 200 pne do 150 ne, kiedy ziemie wokół Morza Śródziemnego były na ogół ciepłe i dobrze nawodnione. Dzięki temu rolnictwo prosperowało, rekrutacja armii była łatwa, a pobieranie podatków proste. Od około 150 roku klimat stał się średnio nieco gorszy na większości zamieszkanych ziem wokół Morza Śródziemnego. Po około 450 roku klimat uległ dalszemu pogorszeniu w późnej antycznej małej epoce lodowcowej , co mogło bezpośrednio przyczynić się do różnych czynników, które doprowadziły do ​​​​upadku Rzymu.

Cesarstwo Rzymskie zostało zbudowane na obrzeżach tropików . Jego drogi i morza wolne od piratów, które dawały obfitość handlu, również nieświadomie stworzyły wzajemnie połączoną ekologię chorób , która uwolniła ewolucję i rozprzestrzenianie się patogenów. Pandemie przyczyniły się do ogromnych zmian demograficznych, kryzysów gospodarczych i niedoborów żywności w kryzysie III wieku . Wysoka śmiertelność w latach 165–180 z powodu zarazy antonińskiej poważnie utrudniła próby odparcia najeźdźców germańskich , ale legiony generalnie utrzymały lub przynajmniej szybko przywróciły granice Cesarstwa.

Cesarstwo Rzymskie na początku II wieku

Kryzys demograficzny

Wzrost liczby ludności, który przewyższa zasoby, kończy się wyludnieniem w wyniku głodu i migracji. Od 376 r. do Imperium przeniosły się masowe populacje , napędzane przez Hunów , którzy sami mogli być napędzani zmianami klimatycznymi na stepie eurazjatyckim . Te inwazje barbarzyńców ostatecznie doprowadziły do ​​​​powstania barbarzyńskich królestw na większości dawnego terytorium zachodniego imperium. Ale ostateczny cios nastąpił dopiero wraz z późną antyczną małą epoką lodowcową i jej następstwami, kiedy Rzym był już podzielony politycznie i materialnie uszczuplony.

Kryzys polityczny

Aurelian ponownie zjednoczył imperium w 274, a od 284 Dioklecjan i jego następcy zreorganizowali je, kładąc większy nacisk na wojsko. Jan Lidyjczyk , pisząc ponad dwa wieki później, donosi, że armia Dioklecjana liczyła w pewnym momencie 389 704 ludzi oraz 45 562 we flotach, a liczba ta mogła wzrosnąć później. Przy ograniczonej komunikacji w tamtym czasie zarówno europejska, jak i wschodnia granica wymagały uwagi ich własnych najwyższych dowódców . Dioklecjan próbował rozwiązać ten problem, przywracając sukcesję adopcyjną ze starszym ( Augustem ) i młodszym ( Cezarem ) cesarzem w każdej połowie Cesarstwa, ale ten system tetrarchii załamał się w ciągu jednego pokolenia i przywrócono zasadę dziedziczności z ogólnie niefortunnymi skutkami. Odtąd wojna domowa ponownie stała się główną metodą ustanawiania nowych reżimów imperialnych . Chociaż Konstantyn Wielki (w latach 306-337) ponownie zjednoczył Cesarstwo, pod koniec IV wieku powszechnie akceptowano potrzebę podziału. Odtąd Cesarstwo istniało w ciągłym napięciu między potrzebą posiadania dwóch cesarzy a ich wzajemną nieufnością .

Aż do końca IV wieku zjednoczone Imperium zachowało wystarczającą moc, aby przeprowadzić potężne ataki na swoich wrogów w Germanii i Imperium Sasanian . Receptio barbarzyńców stało się szeroko praktykowane: władze cesarskie dopuszczały do ​​​​Imperium potencjalnie wrogie grupy, rozdzielały je i przydzielały im ziemie, status i obowiązki w ramach systemu imperialnego. W ten sposób wiele grup zapewniało rzymskim właścicielom ziemskim niewolnych robotników ( coloni ) i rekrutów ( laeti ) dla armii rzymskiej . Czasami ich przywódcy stawali się oficerami. Zwykle Rzymianie zarządzali tym procesem ostrożnie, dysponując wystarczającą siłą militarną, aby zapewnić zgodność. Asymilacja kulturowa następowała przez następne pokolenie lub dwa.

Cesarstwo Rzymskie pod tetrarchią, pokazujące diecezje i strefy odpowiedzialności czterech tetrarchów

C. Ferraro postrzega kryzys polityczny jako kryzys władzy. „Rewolucja w III wieku, zwycięstwo mas, fizyczne zniszczenie klasy wykształconej miało w konsekwencji fatalną dla cywilizacji »bolszewizację«”. Nie ma jednak badań wykazujących, że przywódców późnej starożytności nie można pozytywnie porównać z przywódcami z wcześniejszych okresów. Ferraro mówi, że w imperium masy utraciły ten rodzaj wolności, jaki był dostępny w Republice, nie miały już udziału w określaniu polityki, a wraz ze wzrostem potęgi imperialnej „nawet miejska arystokracja została uwięziona przez imperium”. Nastąpiła centralizacja władzy w imperium, jednak pionierskie badania Sabine MacCormack wykazały, że kultura dworska, która rozwinęła się za Dioklecjana, nadal podlegała naciskom od dołu. Proklamacje cesarskie były używane do podkreślenia tradycyjnych ograniczeń urzędu cesarskiego, podczas gdy ceremonie cesarskie „pozostawiały miejsce na konsensus i powszechne uczestnictwo”.

Kryzys finansowy

Główny artykuł: Kryzys III wieku

Cesarstwo cierpiało z powodu wielu poważnych kryzysów w trzecim wieku. Powstające imperium Sasanidów zadało trzy druzgocące klęski rzymskim armiom polowym i przez wieki pozostawało potężnym zagrożeniem. Inne katastrofy obejmowały powtarzające się wojny domowe , najazdy barbarzyńców i większą masową śmiertelność w Pladze Cypriana (od 250 r.). Przez krótki okres Imperium podzieliło się na Imperium Galijskie na Zachodzie (260–274), Imperium Palmyreńskie na Wschodzie (260–273) i środkowo-rzymskie państwo zadowe ; w 271 r. Rzym opuścił prowincję Dacja na północ od Dunaju . Granica Renu i Dunaju była również bardziej zagrożona ze strony większych grup barbarzyńców, które rozwinęły ulepszone rolnictwo i zwiększyły swoją populację . Średni wzrost populacji na Zachodzie uległ poważnemu spadkowi pod koniec drugiego wieku; populacja północno-zachodniej Europy nie odrodziła się, chociaż regiony śródziemnomorskie tak.

Imperium przetrwało „Kryzys III wieku”, skutecznie kierując swoją gospodarkę w kierunku obrony, ale przetrwanie okupiono ceną bardziej scentralizowanego i zbiurokratyzowanego państwa . Za Gallienusa (cesarza od 253 do 268) arystokracja senatorska przestała wstępować w szeregi wyższych dowódców wojskowych. Jego typowi członkowie nie byli zainteresowani służbą wojskową i wykazywali się niekompetencją w dowodzeniu.

Podzielone imperium w 271 roku n.e

Nastąpił upadek niewolnictwa, ale nie wiadomo, czy był to przyczyna, czy skutek zmian ekonomicznych, czy jedno i drugie, czy też żadne. Nastąpił upadek miast, ponieważ wielu rzymskich arystokratów wyprowadziło się i zbudowało własne duże, samowystarczalne dwory na wsi. Stali się poborcami podatkowymi państwa w dużej mierze ze względu na potrzeby armii. Niestabilność monetarna i niepewna polityka fiskalna zostały zaostrzone przez wojnę.

Za Konstantyna miasta utraciły dochody z podatków lokalnych, a za Konstancjusza II (337–361) darowizny majątkowe. Pogarszało to istniejące trudności w utrzymaniu rad miejskich w sile, a usługi świadczone przez miasta były zbywane lub porzucane. Projekty budynków użyteczności publicznej spadły od drugiego wieku. Nie ma dowodów na udział państwa w odbudowie i utrzymaniu świątyń lub sanktuariach lub wsparcie dla nich . Renowacje były finansowane i przeprowadzane prywatnie, co ograniczało to, co zostało zrobione. Kolejnym nadużyciem finansowym był zwyczaj Konstancjusza, który nadawał swemu najbliższemu otoczeniu majątek osób skazanych za zdradę i inne zbrodnie śmierci . Praktyka ta zmniejszała przyszłe, choć nie natychmiastowe, dochody, a osoby bliskie cesarzowi zyskały silną zachętę do wzbudzenia w nim podejrzeń o spiski .

Kryzys społeczny

Nowi najwyżsi władcy pozbyli się fikcji prawnej wczesnego Cesarstwa (postrzegając cesarza jako pierwszego wśród równych ); cesarze od Aureliana (270–275) otwarcie określali się jako dominus et deus , „pan i bóg”, tytuły odpowiednie dla relacji pan-niewolnik. Rozwinął się skomplikowany ceremoniał dworski , a służalcze pochlebstwa stały się na porządku dziennym. Za Dioklecjana napływ bezpośrednich próśb do cesarza gwałtownie się zmniejszył, a wkrótce całkowicie ustał. Żadna inna forma bezpośredniego dostępu ich nie zastąpiła, a cesarz otrzymywał jedynie informacje przefiltrowane przez jego dworzan .

Oficjalne okrucieństwo , wspierające wymuszenia i korupcję , również mogło stać się bardziej powszechne. Podczas gdy skala, złożoność i przemoc rządu były niezrównane, cesarze stracili kontrolę nad całym swoim królestwem, ponieważ kontrolę tę coraz częściej sprawował każdy, kto za nią zapłacił . W międzyczasie najbogatsze rodziny senatorskie, wolne od większości podatków, pochłaniały coraz więcej dostępnego bogactwa i dochodów, jednocześnie odrywając się od jakiejkolwiek tradycji doskonałości wojskowej. Pewien uczony stwierdza ogromny wzrost siły nabywczej złota, dwuipółkrotny od 274 r. do późnego czwartego wieku. Może to być wskaźnik rosnących nierówności ekonomicznych między bogatą w złoto elitą a biednym chłopstwem .

W późnorzymskiej armii wielu rekrutów, a nawet oficerów, miało barbarzyńskie pochodzenie. Odnotowuje się, że żołnierze używają prawdopodobnie barbarzyńskich rytuałów, takich jak podnoszenie pretendenta na tarczach. Niektórzy uczeni postrzegali to jako oznakę słabości. Inni nie zgadzają się, widząc, że ani barbarzyńscy rekruci, ani nowe rytuały nie powodują żadnego problemu ze skutecznością lub lojalnością armii, przynajmniej dopóki ta armia była prowadzona przez oficerów, którzy identyfikowali się jako rzymscy i byli skutecznie dyscyplinowani, szkoleni, opłacani i zaopatrzeni.

Kryzys moralny

„Dawniej, mówi Ammianus, Rzym był ocalony dzięki swojej surowości, solidarności między bogatymi i biednymi, pogardą dla śmierci; teraz jest zgubiony przez swój luksus i chciwość (6 Amm. XXXI. 5. 14 i). Niezliczone są stwierdzenia Ojców Kościoła, które piętnują niemoralność zarówno szlachty, jak i biednych. Salvianus popiera Ammianusa, twierdząc, że chciwość (avaritia) jest wadą wspólną dla prawie wszystkich Rzymian”.

Kryzys intelektualny

Opiera się to na przekonaniu, że edukacja podupadła wraz z demokracją i wzrostem mas. Jednak program edukacyjny zaprojektowany przez Augustyna wywodził się z tradycji hellenistycznych, a chrześcijaństwo tradycyjnie szerzyło się poprzez edukację.

Geografia

AHM Jones zwrócił uwagę, że wcześniejsze poglądy naukowe są zachodnie. Większość słabości omawianych przez uczonych była „wspólna dla obu połówek imperium”, przy czym chrześcijaństwo było jeszcze bardziej rozpowszechnione na Wschodzie niż na Zachodzie. Spory religijne były zaciekłe, biurokracja skorumpowana i wymuszona, istniał system kastowy , a ziemia na Wschodzie wypadła z użytku, tak jak na Zachodzie. Jednak Wschód oparł się w piątym wieku, walczył w szóstym, a nawet odzyskał część terytorium w siódmym. Wschód miał tylko jedną pozorną przewagę: położenie geograficzne. Pod względem strategicznym był mniej wrażliwy niż Zachód. Najwęższa przeprawa morska do jej rdzennych terytoriów była chroniona przed północnymi barbarzyńcami przez fortyfikacje oraz siły morskie i lądowe Konstantynopola , podczas gdy granica europejska od ujścia Renu do Dunaju jest oddalona o około 2000 kilometrów po ortodromie i można było przejść z dużo mniejszym trudem. „Dewastacje dokonane przez barbarzyńców zubożały i wyludniły [zachodnie] prowincje graniczne, a ich nieustająca presja nałożyła na imperium ciężar obrony, który przeciążył jego maszynerię administracyjną i zasoby gospodarcze… [odgrywając] główną rolę w upadku Zachodu”.

Wysokość władzy, systematyczne słabości jako przyczyny bezpośrednie

Cesarstwo Rzymskie osiągnęło największy zasięg geograficzny pod panowaniem Trajana (98–117), który rządził dobrze prosperującym państwem rozciągającym się od Armenii po Ocean Atlantycki . Imperium miało dużą liczbę wyszkolonych, zaopatrzonych i zdyscyplinowanych żołnierzy, wywodzących się z rosnącej populacji. Posiadał wszechstronną administrację cywilną opartą na dobrze prosperujących miastach ze skuteczną kontrolą nad finansami publicznymi. Elita piśmienna uważała swoją cywilizację za jedyną wartościową formę cywilizacji, nadającą Imperium legitymację ideologiczną i jedność kulturową opartą na wszechstronnej znajomości literatury i retoryki greckiej i rzymskiej . Potęga Imperium pozwoliła mu zachować skrajne różnice w bogactwie i statusie. André Piganiol pisze, że w późnej starożytności „Niesłychany luksus bogatych brutalnie kontrastuje z nędzą biednych, która sięga całkowitego żebractwa”. Jego rozległe sieci handlowe pozwalały nawet skromnym gospodarstwom domowym na korzystanie z towarów wytwarzanych przez profesjonalistów z daleka.

Imperium miało zarówno siłę, jak i odporność. Jego system finansowy pozwolił na podniesienie znacznych podatków, które pomimo endemicznej korupcji wspierały dużą regularną armię logistyką i szkoleniem. Cursus honorum , znormalizowana seria wojskowych i cywilnych stanowisk organizowanych dla ambitnych arystokratów, zapewniała potężnym szlachcicom możliwość zapoznania się z dowództwem i administracją wojskową i cywilną. Na niższym szczeblu armii, łączącym arystokratów na szczycie z szeregowymi żołnierzami, wielu centurionów było dobrze wynagradzanych, piśmiennych i odpowiedzialnych za szkolenie, dyscyplinę, administrację i przywództwo w bitwie. Samorządy miejskie z własnym majątkiem i dochodami funkcjonowały skutecznie na poziomie lokalnym; członkostwo w radach miejskich wiązało się z lukratywnymi możliwościami samodzielnego podejmowania decyzji i pomimo swoich obowiązków było postrzegane jako przywilej. Pod rządami szeregu cesarzy , z których każdy adoptował dojrzałego i zdolnego następcę, Imperium nie potrzebowało wojen domowych do uregulowania cesarskiej sukcesji. Prośby można było kierować bezpośrednio do lepszych cesarzy, a odpowiedzi miały moc prawną, stawiając władzę cesarską w bezpośrednim kontakcie nawet z pokornymi poddanymi. Kulty religii politeistycznej były bardzo zróżnicowane, ale żaden nie twierdził , że ich jest jedyną prawdą. Ich wyznawcy przejawiali wzajemną tolerancję , tworząc polifoniczną harmonię religijną. Walki religijne były rzadkością po stłumieniu powstania Bar Kochby w 136 r., po którym zdewastowana Judea przestała być głównym ośrodkiem niepokojów żydowskich.

Niemniej jednak pozostała kulturą opartą na wczesnej gospodarce na własne potrzeby , z jedynie nieskutecznymi przeczuciami teorii zarazkowej choroby . Pomimo swoich akweduktów zaopatrzenie w wodę nie pozwalało na zachowanie higieny. Ścieki odprowadzano na ulice, do otwartych kanalizacji lub przez zwierzęta padlinożerne. Nawet w rzymskim optymalnym klimacie zawsze istniała możliwość lokalnych niepowodzeń w zbiorach powodujących głód. Nawet w dobrych czasach rzymskie kobiety musiały mieć średnio sześcioro dzieci, aby utrzymać populację . Dobre odżywianie i czystość cielesna były przywilejami bogatych, reklamowanymi mocnym chodem, zdrowym kolorem skóry i brakiem „nudnego zapachu wykąpanych”. Śmiertelność niemowląt była bardzo wysoka, a choroby biegunkowe były główną przyczyną śmierci. Malaria występowała endemicznie na wielu obszarach, zwłaszcza w samym Rzymie , prawdopodobnie zachęcona entuzjazmem bogatych Rzymian do obiektów wodnych w ich ogrodach.

Powstanie chrześcijaństwa, możliwy upadek sił zbrojnych

Dalsze informacje: Historia późnego starożytnego chrześcijaństwa

Zobacz też: Chrystianizacja Cesarstwa Rzymskiego jako dyfuzja innowacji

W 313 Konstantyn Wielki ogłosił oficjalną tolerancję dla chrześcijaństwa . Po tym następowało przez następne dziesięciolecia poszukiwanie definicji chrześcijańskiej ortodoksji, co do której wszyscy mogliby się zgodzić. Wyznania wiary zostały opracowane, ale chrześcijaństwo nigdy nie uzgodniło oficjalnej wersji swojej Biblii ani swojej doktryny; zamiast tego miał wiele różnych tradycji rękopisów. Spory chrześcijaństwa mogły spowodować upadek. Oficjalne i prywatne działania były podejmowane przeciwko heterodoksyjnym chrześcijanom (heretykom) od IV wieku aż do czasów nowożytnych. Ograniczone działania przeciwko poganom , których w większości ignorowano, opierały się na pogardzie, jaka towarzyszyła poczuciu triumfu chrześcijaństwa po Konstantynie. Chrześcijaństwo sprzeciwiało się ofiarom i magii, a chrześcijańscy cesarze ustanawiali prawa sprzyjające chrześcijaństwu. Następcy Konstantyna na ogół kontynuowali to podejście i pod koniec IV wieku chrześcijaństwo stało się religią każdego ambitnego urzędnika państwowego.

Bogactwo Kościoła chrześcijańskiego dramatycznie wzrosło w V wieku. Ogromne środki, zarówno publiczne, jak i prywatne, zostały wykorzystane na budowę kościołów, stodoły na zboże wykorzystywane na cele charytatywne, nowe szpitale dla ubogich oraz na wsparcie osób prowadzących życie religijne bez innych dochodów. biskupi w bogatych miastach mogli oferować mecenat na wzór ugruntowanej rzymskiej arystokracji. Ammianus opisał niektórych, którzy „wzbogacali się ofiarami matron, jeździli w powozach, nosząc starannie dobrane ubrania i serwowali bankiety tak wystawne, że ich rozrywki przewyższały stoły królów”.

Ale przejście na chrześcijaństwo prawdopodobnie nie miało znaczącego wpływu na finanse publiczne. Duże kompleksy świątynne z profesjonalnymi pełnoetatowymi kapłanami, festiwalami i dużą liczbą ofiar (które stały się darmowym pożywieniem dla mas) również były drogie w utrzymaniu. Już w III wieku negatywnie wpłynęły na nich finansowe zmagania imperium. Liczebność duchowieństwa , mnichów i mniszek wzrosła do około połowy rzeczywistej armii i uznano, że wyczerpują one ograniczoną siłę roboczą.

Liczebność i skuteczność regularnych żołnierzy mogła spaść w IV wieku. Listy płac zostały zawyżone, aby można było przekierować płace i sprzedać zwolnienia z cła. Możliwości wyłudzeń osobistych żołnierzy były zwielokrotniane przez zamieszkiwanie w miastach, a ich skuteczność zmniejszała koncentracja na wymuszeniach zamiast ćwiczeń wojskowych . Jednak wymuszenia , rażąca korupcja i okazjonalna nieskuteczność nie były nowością w armii rzymskiej. Nie ma zgody co do tego, czy jego skuteczność znacznie spadła przed 376 r. Ammianus Marcellinus , który sam jest zawodowym żołnierzem, powtarza wieloletnie obserwacje, że wyższość ówczesnych armii rzymskich wynikała z wyszkolenia i dyscypliny, a nie z indywidualnej wielkości czy siły. Pomimo możliwego spadku zdolności Cesarstwa do gromadzenia i zaopatrywania dużych armii, Rzym utrzymywał agresywną i silną postawę wobec postrzeganych zagrożeń prawie do końca IV wieku.

313–376: Wojny domowe i zagraniczne

Konstantyn osiedlił Franków na lewym dolnym brzegu Renu . Ich społeczności wymagały linii fortyfikacji , aby utrzymać je w ryzach, co wskazywało, że Rzym stracił prawie całą lokalną kontrolę. Za Konstancjusza bandyci zdominowali obszary, takie jak Isauria , które znajdowały się w granicach imperium. Plemiona Germanii również stały się bardziej zaludnione i bardziej groźne. W Galii , która tak naprawdę nie podniosła się po najazdach z III wieku, w latach 300. panował powszechny brak bezpieczeństwa i upadek gospodarczy, być może najgorszy w Armoryce . Do 350 roku, po dziesięcioleciach piratów , praktycznie wszystkie wille w Armoryce były opuszczone. Lokalne wykorzystanie pieniędzy ustało około 360 roku. Powtarzające się próby oszczędności na wydatkach wojskowych obejmowały kwaterowanie żołnierzy w miastach, gdzie trudniej było ich trzymać w dyscyplinie wojskowej i łatwiej było wyłudzać od ludności cywilnej. Z wyjątkiem rzadkich przypadków zdeterminowanego i nieprzekupnego generała, wojska te okazały się nieskuteczne w działaniu i niebezpieczne dla ludności cywilnej. Żołnierze pogranicza często otrzymywali ziemię zamiast zapłaty. W miarę jak sami uprawiali ziemię, ich bezpośrednie koszty spadały, ale zmniejszała się też ich efektywność, a ich płace dawały znacznie mniejszy bodziec gospodarce pogranicza. Jednak z wyjątkiem prowincji położonych wzdłuż dolnego Renu gospodarka rolna ogólnie radziła sobie dobrze.

18 stycznia 350 r. cesarski magister officiorum wydał ucztę w Augustodunum , podczas gdy jego pan, cesarz zachodni Constans , wyruszył na polowanie. Podczas uczty Magnus Magnentius , dowódca cesarskich wojsk domowych , pojawił się w cesarskiej purpurowej todze i ogłosił się nowym cesarzem. Constans został wkrótce zamordowany, a Magnentius przejął większość jego zachodnich posiadłości. Podejmował próby pokoju z Konstancjuszem na Wschodzie, ale te się nie powiodły. W wynikłej krwawej wojnie domowej Magnentius maszerował przeciwko Konstancjuszowi z tyloma oddziałami, ilu tylko mógł zmobilizować, pozbawiając granicę Renu z najskuteczniejszych wojsk. Magnentius zmarł, podobnie jak wielu jego ludzi. W międzyczasie Konstancjusz wysłał wiadomości do plemion germańskich na wschód od Renu, zapraszając je do ataku na Galię, co zrobili. W ciągu następnych kilku lat pas szerokości około 40 mil na zachód od Renu został zajęty przez Niemców, a dalsze 120 mil w głąb Galii ocalała ludność i garnizony uciekły.

Solidus Juliana, ok. 361. Awers: Julian z brodą właściwą filozofowi neoplatońskiemu . Napis: FL(AVIVS) CL(AVDIVS) IVLIANVS PP(= Pater Patriae , „ojciec narodu”) AVG(=Augustus). Rewers: uzbrojony Rzymianin, w jednej ręce sztandar wojskowy, w drugiej jeniec. Napis: VIRTVS EXERCITVS ROMANORVM, „odwaga / cnota armii rzymskiej”; znak mennicy to SIRM, Sirmium .

Julian ( r. 360–363 ) odniósł zwycięstwa nad Germanami , którzy najechali Galię. Rozpoczął walkę z oficjalną korupcją, co pozwoliło na obniżenie żądań podatkowych w Galii do jednej trzeciej ich poprzedniej kwoty, przy jednoczesnym spełnieniu wszystkich wymagań rządowych. W ustawodawstwie cywilnym Julian wyróżniał się propogańską polityką. Julian zniósł zakaz składania ofiar , odrestaurował i ponownie otworzył świątynie oraz zlikwidował uprzywilejowany status podatkowy i ulgi podatkowe dla chrześcijan. Dał hojne zwolnienia podatkowe miastom, które faworyzował, i niełaskę tym, którzy pozostali chrześcijanami. Julian nakazał tolerowanie odmian chrześcijaństwa zakazanych jako heretyckie przez Konstancjusza; prawdopodobnie nie byłby w stanie skutecznie prześladować tak dużej i potężnej grupy, jaką stali się teraz chrześcijanie.

Julian przygotowywał się do wojny domowej przeciwko Konstancjuszowi, który ponownie zachęcił Germanów do ataku na Galię. Jednak kampanie Juliana były skuteczne i zakończył się tylko jednym małym nalotem alemańskim, z którym Julian szybko sobie poradził. Konstancjusz zmarł przed poważnymi walkami, a Julian został uznany za pana całego Cesarstwa. Rozpoczął kosztowną kampanię przeciwko Sasanian Persom . Udało mu się pomaszerować do Ktezyfonu , stolicy Sasanidów , ale za sugestią perskiego agenta spalił swoje łodzie i zapasy, aby wykazać determinację w kontynuowaniu operacji. Sasanidzi następnie spalili plony , więc armia rzymska nie miała jedzenia. Odcięty od zaopatrzenia na terytorium wroga, Julian rozpoczął odwrót lądowy, a podczas bitwy pod Samarrą został śmiertelnie ranny.

Następca Juliana , Jowian , uznany przez zdemoralizowaną armię, rozpoczął swoje krótkie panowanie (363–364), będąc uwięzionym w Mezopotamii bez zaopatrzenia. Aby wykupić bezpieczną drogę do domu, musiał oddać tereny północnej Mezopotamii , w tym strategicznie ważną fortecę Nisibis . Twierdza ta była rzymska jeszcze przed pokojem w Nisibis w 299 roku.

Bracia Walens ( 364–378 . ) i Walentynian I ( 364–375 ) energicznie stawiali czoła zagrożeniom barbarzyńskich ataków na wszystkich zachodnich rubieżach Próbowali także złagodzić obciążenia podatkowe, które stale rosły w ciągu ostatnich czterdziestu lat; Valens na Wschodzie zmniejszył zapotrzebowanie na podatek o połowę w swoim czwartym roku. Obaj byli chrześcijanami i ponownie skonfiskowali ziemie świątynne, które przywrócił Julian. Ale generalnie byli tolerancyjni wobec innych przekonań. Walentynian na Zachodzie odmówił interwencji w chrześcijańskie kontrowersje. Na Wschodzie Walens miał do czynienia z chrześcijanami, którzy nie dostosowali się do jego idei ortodoksji, a prześladowania były częścią jego odpowiedzi. Tolerował pogaństwo, utrzymując nawet niektórych współpracowników Juliana na swoich zaufanych stanowiskach. Potwierdził prawa i przywileje pogańskich kapłanów oraz potwierdził prawo pogan do bycia wyłącznymi opiekunami ich świątyń.

Walentynian zmarł na apopleksję , krzycząc na wysłanników wodzów germańskich. ) Jego następcami na Zachodzie były dzieci, jego synowie Walentynian Gracjan (375–383 ) i II ( 375–392 . Gracjan, „obcy sztuce rządzenia zarówno temperamentem, jak i wyszkoleniem”, usunął Ołtarz Zwycięstwa z Domu Senatu . Odrzucił także pogański tytuł Pontifex Maximus .

376–395: Inwazje, wojny domowe i niezgoda religijna

Bitwa pod Adrianopolem

W 376 r. Wschód stanął w obliczu ogromnego napływu barbarzyńców przez Dunaj, głównie Gotów , którzy uciekali przed Hunami . Byli wykorzystywani przez skorumpowanych urzędników, zamiast skutecznie zwalniać i przesiedlać, i chwycili za broń i dołączyło do nich więcej Gotów oraz niektórzy Alanowie i Hunowie. Valens był w Azji ze swoją główną armią polową przygotowującą się do ataku na imperium Sasanian. Przekierowanie armii i jej wsparcie logistyczne wymagałoby czasu, a armie Gracjana zostały rozproszone przez inwazje germańskie przez Ren. W 378 Walens zaatakował najeźdźców ze wschodnią armią polową, obecnie prawdopodobnie 20 000 ludzi, prawdopodobnie znacznie mniej niż siły, które Julian poprowadził do Mezopotamii nieco ponad dekadę wcześniej, i prawdopodobnie tylko 10% żołnierzy nominalnie dostępnych w Dunaju prowincje. W bitwie pod Adrianopolem (9 sierpnia 378) Walens stracił znaczną część tej armii i własne życie. Wszystkie bałkańskie były w ten sposób narażone na najazdy, bez skutecznej odpowiedzi pozostałych garnizonów, które „łatwiej było zabić niż owce”. Miasta były w stanie utrzymać własne mury obronne przed barbarzyńcami, którzy nie mieli sprzętu oblężniczego , dlatego miasta na ogół pozostały nienaruszone, chociaż ucierpiała wieś .

Częściowe ożywienie na Bałkanach, wewnętrzna korupcja i desperacja finansowa

Gracjan wyznaczył nowego Augusta , sprawdzonego generała z Hispanii , zwanego Teodozjuszem . W ciągu następnych czterech lat częściowo odbudował pozycję Rzymian na Wschodzie. Kampanie te zależały od skutecznej koordynacji imperialnej i wzajemnego zaufania — między 379 a 380 rokiem Teodozjusz kontrolował nie tylko imperium wschodnie, ale także, za zgodą, diecezję Illyricum . Teodozjusz nie był w stanie zwerbować wystarczającej liczby rzymskich żołnierzy, opierając się na barbarzyńskich bandach wojennych bez rzymskiej dyscypliny wojskowej i lojalności. (Dla kontrastu, podczas wojny cymbryjskiej Republika Rzymska , kontrolując mniejszy obszar niż zachodnie Cesarstwo, była w stanie odbudować duże regularne armie obywateli po większych porażkach niż Adrianopol. Wojna ta zakończyła się niemal eksterminacją najeźdźców supergrupy barbarzyńców, z których każda miała liczyć ponad 100 000 wojowników).

Z ulgą przyjęto ostateczną gotycką osadę, nawet oficjalny panegiryzm przyznał, że tych Gotów nie można wypędzić ani wytępić, ani sprowadzić do statusu niewolnego. Zamiast tego byli albo rekrutowani do sił cesarskich, albo osiedlali się w zdewastowanych prowincjach wzdłuż południowego brzegu Dunaju, gdzie regularne garnizony nigdy nie zostały w pełni przywrócone. W niektórych późniejszych relacjach i szeroko w ostatnich pracach jest to uważane za porozumienie traktatowe, kiedy po raz pierwszy barbarzyńcy otrzymali dom w Imperium, w którym zachowali swoją polityczną i militarną spójność. Nie odnotowano żadnego formalnego traktatu ani szczegółów dotyczących faktycznie zawartej umowy. Kiedy w kronikach rzymskich pojawia się następna wzmianka o Gotach, mają oni różnych przywódców i są swego rodzaju żołnierzami. W 391 Alaryk , przywódca Gotów, zbuntował się przeciwko rzymskiej kontroli. Goci zaatakowali samego cesarza, ale w ciągu roku Alaric został zaakceptowany jako przywódca wojsk gotyckich Teodozjusza i ten bunt dobiegł końca.

Sytuacja finansowa Teodozjusza musiała być trudna, skoro musiał płacić za kosztowną kampanię z obniżonej podstawy opodatkowania. Podbijanie barbarzyńskich band wojennych wymagało również znacznych darów w postaci metali szlachetnych. Co najmniej jeden dodatkowy pobór wywołał desperację i zamieszki , w których zniszczono posągi cesarza. Niemniej jednak jest przedstawiany jako hojny finansowo jak cesarz, choć oszczędny w życiu osobistym. Pod koniec lat 380. Teodozjusz i dwór przebywali w Mediolanie , a północne Włochy przeżywały okres dobrobytu wielkich właścicieli ziemskich, którzy wykorzystywali dworskie zapotrzebowanie na żywność, „zamieniając produkty rolne w złoto”, jednocześnie represjonując i nadużywając biedni, którzy go hodowali i sprowadzili. Diakon Paulin , notariusz Ambrożego , biskupa Mediolanu , opisał tych ludzi jako tworzących dwór, na którym „wszystko było na sprzedaż” . Sam Ambroży wygłosił serię kazań skierowanych do swoich bogatych wyborców, twierdząc, że chciwość prowadzi do rozpadu społeczeństwa.

Przez wieki Teodozjusz był uważany za orędownika chrześcijańskiej ortodoksji, który zdecydowanie wytępił pogaństwo. Jego poprzednicy Konstantyn , Konstancjusz II i Walens byli pół-arianami , podczas gdy Teodozjusz popierał chrześcijaństwo nicejskie, które ostatecznie stało się ortodoksyjną wersją chrystologii dla większości późniejszych kościołów chrześcijańskich - jego edykt z Tesaloniki opisał ariańskich chrześcijan jako „głupich szaleńców”. Dlatego też, jeśli chodzi o Ambrożego i chrześcijańską tradycję literacką, która za nim podążała, Teodozjusz zasłużył na największe uznanie za ostateczny triumf chrześcijaństwa. Współcześni uczeni postrzegają to raczej jako chrześcijańską interpretację historii niż przedstawienie historii. Teodozjusz nie wytępił pogaństwa, które trwało do VII wieku.

Wojny domowe

Teodozjusz musiał stawić czoła potężnemu uzurpatorowi na Zachodzie; Magnus Maximus ogłosił się cesarzem w 383 r., Odebrał wojska z odległych regionów rzymskiej Brytanii (prawdopodobnie zastępując niektórych wodzami federacji i ich bandami wojennymi) i najechał Galię. Jego wojska zabiły Gracjana i został przyjęty jako August w prowincjach galijskich, gdzie był odpowiedzialny za pierwsze oficjalne egzekucje chrześcijańskich heretyków . Aby zrekompensować zachodniemu dworowi utratę Galii, Hispanii i Brytanii, Teodozjusz oddał pod ich kontrolę diecezję Dacji i diecezję Macedonii . W 387 Maksym najechał Italię, zmuszając Walentyniana II do ucieczki na Wschód, gdzie przyjął chrześcijaństwo nicejskie. Maksym chwalił się Ambroży liczbą barbarzyńców w swoich siłach, a hordy Gotów, Hunów i Alanów podążyły za Teodozjuszem. Maximus negocjował z Teodozjuszem akceptację jako Augusta Zachodu, ale Teodozjusz odmówił, zebrał swoje armie i kontratakował, wygrywając wojnę domową w 388 roku. Po obu stronach konfliktu doszło do ciężkich strat żołnierzy. Późniejsza walijska legenda głosi, że pokonane wojska Maximusa przesiedliły się do Armoryki zamiast powrotu do Brytanii, a do 400 r. Armorica była kontrolowana raczej przez Bagaudae niż przez władzę cesarską.

Teodozjusz przywrócił Walentyniana II, jeszcze bardzo młodego człowieka, jako Augusta na Zachodzie. Na naczelnego wodza i opiekuna Walentyniana mianował także Arbogasta , pogańskiego generała frankońskiego pochodzenia. Walentynian publicznie pokłócił się z Arbogastem, nie zdołał dochodzić żadnej władzy i zmarł w wyniku samobójstwa lub morderstwa w wieku 21 lat. Arbogast i Teodozjusz nie doszli do porozumienia i Arbogast mianował cesarskiego urzędnika Eugeniusza (r . 392– 394), jako cesarz na Zachodzie. Eugeniusz podjął skromne próby zdobycia poparcia pogan i wraz z Arbogastem poprowadził dużą armię do stoczenia kolejnej niszczycielskiej wojny domowej. Zostali pokonani i zabici w bitwie pod Frigidus , w której uczestniczyły dalsze ciężkie straty; zwłaszcza wśród gockich federacji Teodozjusza. Północno-wschodnie podejścia do Włoch nigdy więcej nie były skutecznie obsadzone garnizonem.

Wschodnie i Zachodnie Cesarstwo Rzymskie po śmierci Teodozjusza I w 395 r

Teodozjusz zmarł kilka miesięcy później, na początku 395 r., Pozostawiając swoich młodych synów Honoriusza (393–423) i Arkadiusza (383–408) jako cesarzy. Bezpośrednio po śmierci Teodozjusza magister militum Stylichon , żonaty z siostrzenicą Teodozjusza, zapewnił sobie na Zachodzie rolę strażnika Honoriusza i dowódcy resztek pokonanej armii zachodniej. Twierdził też, że panuje nad Arkadiuszem w Konstantynopolu, ale Rufinus , magister officiorum na miejscu, już tam ustanowił swoją władzę. Odtąd Imperium nie znajdowało się pod kontrolą jednego człowieka, aż znaczna część Zachodu została bezpowrotnie utracona. Ani Honoriusz, ani Arkadiusz nigdy nie wykazywali żadnych zdolności ani jako władcy, ani jako generałowie, i obaj żyli jako marionetkowi władcy swoich dworów. Stylichon próbował ponownie zjednoczyć dwory wschodni i zachodni pod swoją osobistą kontrolą, ale czyniąc to, osiągnął jedynie ciągłą wrogość wszystkich kolejnych najwyższych ministrów Arkadiusza.

Nieskuteczność wojskowa, finansowa i polityczna: proces porażki

Nieskuteczność rzymskich reakcji militarnych za rządów Stylichona i później została opisana jako „szokująca”. Niewiele jest dowodów na istnienie miejscowych sił polowych lub odpowiedniego wyszkolenia, dyscypliny, wynagrodzenia lub zaopatrzenia dla barbarzyńców, którzy stanowili większość dostępnych oddziałów. Lokalna obrona była czasami skuteczna, ale często wiązała się z wycofaniem się z centralnej kontroli i podatków. Na wielu terenach barbarzyńcy pod władzą rzymską napadali na kulturowo-rzymskie „ Bagaudae ”. Zachodni cesarze z V wieku, z krótkimi wyjątkami, byli jednostkami niezdolnymi do skutecznego rządzenia, a nawet kontrolowania własnych dworów. Te wyjątki były odpowiedzialne za krótkie, ale niezwykłe odrodzenie potęgi rzymskiej.

Korupcja, w tym kontekście przekierowanie środków finansowych na potrzeby armii, mogła w znacznym stopniu przyczynić się do upadku. Bogaci arystokraci senatorscy w samym Rzymie zyskiwali coraz większe wpływy w V wieku; teoretycznie wspierali siłę zbrojną, ale nie chcieli za nią płacić ani oferować własnych pracowników jako rekrutów do armii. Przekazali jednak duże sumy pieniędzy Kościołowi chrześcijańskiemu. Na poziomie lokalnym od początku IV wieku rady miejskie traciły majątek i władzę, która często koncentrowała się w rękach kilku lokalnych despotów poza zasięgiem prawa.

395–406: Stylichon

Bez autorytatywnego władcy prowincje bałkańskie szybko popadły w chaos. Alaric zawiódł się w swoich nadziejach na awans na magistra militum po bitwie pod Frigidus . Ponownie poprowadził plemiona gotyckie pod broń i ugruntował swoją pozycję jako niezależna potęga, paląc okolice aż po mury Konstantynopola . Ambicje Alarica dotyczące długoterminowego rzymskiego urzędu nigdy nie były do ​​przyjęcia na rzymskich dworach cesarskich, a jego ludzie nigdy nie mogli osiedlić się wystarczająco długo, aby uprawiać ziemię na jakimkolwiek obszarze. Nie wykazali chęci opuszczenia Cesarstwa i stawienia czoła Hunom, przed którymi uciekli w 376 r. W międzyczasie Hunowie wciąż wzniecali dalsze migracje, a migrujące plemiona często atakowały z kolei Cesarstwo Rzymskie. Grupa Alarica nigdy nie została zniszczona ani wypędzona z Imperium, ani nie uległa akulturacji pod skuteczną dominacją rzymską.

Próby zjednoczenia Imperium, bunty i najazdy Stylichona

Dyptyk z kości słoniowej , prawdopodobnie przedstawiający Stylichona (po prawej) z żoną Sereną i synem Eucheriusem , ok. 395 ( Katedra w Monzy )

Alaric zabrał swoją gotycką armię na coś, co propagandysta Stylichona, Claudian, opisał jako „kampanię grabieży”, która rozpoczęła się najpierw na Wschodzie. Siły Alaryka przedostały się wzdłuż wybrzeża do Aten , gdzie starał się wymusić na Rzymianach nowy pokój. Jego marsz w 396 przeszedł przez Termopilami . Stylichon popłynął z Włoch do rzymskiej Grecji ze swoimi pozostałymi mobilnymi siłami, stwarzając wyraźne zagrożenie dla kontroli Rufina nad wschodnim imperium. Większość sił Rufina była zajęta Hunów w Azji Mniejszej i Syrii , pozostawiając Trację bez obrony. Propagandysta Stylichona, Claudian, donosi, że tylko atak Stylichona powstrzymał grabieże, gdy zepchnął siły Alarica na północ, do Epiru . Interpretacja Burnsa jest taka, że ​​Alaric i jego ludzie zostali zwerbowani przez wschodni reżim Rufinusa i wysłani do Tesalii , aby odeprzeć zagrożenie ze strony Stylichona. Nie odbyła się żadna bitwa. Zosimus dodaje, że wojska Stylichona również zniszczyły i splądrowały, i pozwoliły ludziom Alarica uciec z grabieżą.

Wiele wschodnich sił Stylichona chciało wrócić do domu, a on musiał pozwolić im odejść (chociaż Claudian twierdzi, że zrobił to dobrowolnie). Niektórzy udali się do Konstantynopola pod dowództwem niejakiego Gainasa , Gota z licznymi zwolennikami Gotów. Po przybyciu Gainas zamordował Rufinusa i został mianowany magister militum dla Tracji przez Eutropiusza , nowego najwyższego ministra i jedynego eunucha konsula Rzymu. Eutropius podobno kontrolował Arcadiusa „jakby był owcą”. Stylichon pozyskał jeszcze kilka żołnierzy z niemieckiej granicy i kontynuował bezskuteczną kampanię przeciwko wschodniemu imperium; ponownie skutecznie przeciwstawił się mu Alaric i jego ludzie. W następnym roku, 397, Eutropiusz osobiście poprowadził swoje wojska do zwycięstwa nad niektórymi Hunami grasującymi w Azji Mniejszej. Umocniwszy w ten sposób swoją pozycję, ogłosił Stylichona wrogiem publicznym i ustanowił Alarica jako magister militum per Illyricum . Wiersz Synesiusa radzi cesarzowi, aby okazał męskość i usunął „odzianego w skórę dzikusa” (prawdopodobnie Alaryka) z rad władzy i jego barbarzyńców z armii rzymskiej. Nie wiemy, czy Arcadius kiedykolwiek zdał sobie sprawę z istnienia tej rady, ale nie odniosła ona żadnego zapisanego skutku. Synesius, z prowincji cierpiącej z powodu rozległych spustoszeń ze strony kilku biednych, ale chciwych barbarzyńców, również narzekał na „wojnę pokojową, prawie gorszą niż wojna barbarzyńska i wynikającą z niezdyscyplinowania wojskowego i chciwości oficera”.

Cesarz Honoriusz , współczesne przedstawienie na dyptyku konsularnym wydanym przez Anicjusza Petroniusza Probusa z okazji konsulatu Probusa w 406 r., Obecnie w muzeum w Aoście

Magister militum w diecezji afrykańskiej opowiedział się za Wschodem i wstrzymał dostawy zboża do Rzymu. Włochy nie żywiły się od wieków i nie mogły tego zrobić teraz. W 398 r. Stylichon wysłał swoje ostatnie rezerwy, kilka tysięcy ludzi, aby ponownie zająć diecezję afrykańską. Swoją pozycję umocnił jeszcze bardziej, gdy poślubił swoją córkę Marię z Honoriuszem. Przez cały ten okres Stylichon i wszyscy inni generałowie desperacko brakowało im rekrutów i zapasów. W 400 roku Stylichon został oskarżony o wciśnięcie do służby każdego „ laetus , Alamannus, Sarmata, włóczęgi, syna weterana” lub każdą inną osobę zobowiązaną do służby. Sięgnął dna swojej puli rekrutacyjnej. Chociaż osobiście nie był skorumpowany, był bardzo aktywny w konfiskacie majątku; machina finansowa i administracyjna nie zapewniała wystarczającego wsparcia armii.

W 399 bunt Tribigilda w Azji Mniejszej pozwolił Gainasowi zgromadzić znaczną armię (głównie Gotów), zostać najwyższym na dworze wschodnim i stracić Eutropiusza . Teraz czuł, że może zrezygnować z usług Alarica i nominalnie przeniósł prowincję Alarica na Zachód. Ta zmiana administracyjna usunęła rzymską rangę Alarica i jego prawo do legalnego zaopatrzenia swoich ludzi, pozostawiając jego armię - jedyną znaczącą siłę na spustoszonych Bałkanach - jako problem dla Stylichona. W 400 r. mieszkańcy Konstantynopola zbuntowali się przeciwko Gainasowi i dokonali masakry tylu jego ludzi, żołnierzy i ich rodzin, ilu zdołali złapać. Niektórzy Goci przynajmniej budowali tratwy i próbowali przepłynąć pas morza, który oddziela Azję od Europy; flota rzymska . Na początku 401 roku głowa Gainasa przejechała na szczupaku przez Konstantynopol, podczas gdy inny gotycki generał został konsulem. W międzyczasie grupy Hunów rozpoczęły serię ataków przez Dunaj, a Izauryjczycy grasowali wzdłuż i wszerz Anatolii.

W 401 r. Stylichon udał się przez Alpy do Raetii , aby zebrać dalsze wojska. Opuścił Ren broniony jedynie przez „strach” rzymskiego odwetu, a nie przez odpowiednie siły zdolne do zajęcia pola. Wczesną wiosną Alaryk, prawdopodobnie zdesperowany, najechał Italię i wypędził Honoriusza na zachód od Mediolanum , oblegając go w Hasta Pompeia w Ligurii . Stylichon powrócił, gdy tylko przełęcze się oczyściły, spotykając Alarica w dwóch bitwach (w pobliżu Pollentii i Werony ) bez decydujących rezultatów. Osłabionym Gotom pozwolono wycofać się z powrotem do Illyricum, gdzie zachodni dwór ponownie nadał urząd Alarykowi, ale tylko w razie potrzeby i tylko nad Dalmacją i Panonią Secunda , a nie nad całym Illyricum. Stylichon przypuszczał zapewne, że pakt ten pozwoli mu uporządkować rząd włoski i zwerbować nowe wojska. Mógł również planować z pomocą Alarica wznowienie prób przejęcia kontroli nad wschodnim dworem.

Chi-rho wisiorek cesarzowej Marii , córki Stylichona i żony Honoriusza, obecnie w Luwrze w Paryżu. Na wisiorku wokół centralnego krzyża (zgodnie z ruchem wskazówek zegara): HONORI MARIA SERHNA VIVATIS STELICHO . Litery tworzą chrystogram .

Jednak w 405 roku Stylichon został rozproszony przez nową inwazję na północne Włochy. Inna grupa Gotów uciekających przed Hunami, dowodzona przez niejakiego Radagaisusa , pustoszyła północne Włochy przez sześć miesięcy, zanim Stylichon zdołał zgromadzić wystarczające siły, by stawić im czoła. Stylichon odwołał wojska z Brytanii , a głębię kryzysu pokazał, gdy wezwał wszystkich rzymskich żołnierzy, aby pozwolili swoim osobistym niewolnikom walczyć u ich boku. Jego siły, w tym Hunowie i Alanowie, mogły ostatecznie liczyć mniej niż 15 000 ludzi. Radagaisus został pokonany i stracony, a 12 000 jeńców z pokonanej hordy zostało wcielonych do służby Stylichona. Stylichon kontynuował negocjacje z Alaricem; Flawiusz Aecjusz , syn jednego z głównych zwolenników Stylichona, został wysłany jako zakładnik do Alaryka w 405 roku.

W 406 r. Stylichon usłyszał o nowych najeźdźcach i buntownikach , którzy pojawili się w północnych prowincjach. Nalegał na zawarcie pokoju z Alarykiem, prawdopodobnie na tej podstawie, że Alaric będzie przygotowywał się do wystąpienia albo przeciwko wschodniemu dworowi, albo przeciwko rebeliantom w Galii. Senat był głęboko urażony pokojem z Alaricem.

W 407 roku Alaric wkroczył do Noricum i zażądał dużej zapłaty za swoje kosztowne wysiłki w interesie Stylichona. Senat, „zainspirowany raczej odwagą niż mądrością swoich poprzedników”, wolał wojnę. Pewien senator słynnie wydeklamował Non est ista pax, sed pactio servitutis („To nie jest pokój, ale pakt poddaństwa”). Mimo to Stylichon zapłacił Alaricowi cztery tysiące funtów złota. Stylicho wysłał Sarusa , gotyckiego generała, przez Alpy, by stawił czoła uzurpatorowi Konstantynowi III . Sarus przegrał tę kampanię i ledwo uciekł, zostawiając swój bagaż bandytom, którzy teraz opanowali alpejskie przełęcze.

Cesarzowa Maria , córka Stylichona, zmarła w 407 lub na początku 408 roku, a jej siostra Aemilia Materna Thermantia poślubiła Honoriusza. Na Wschodzie Arkadiusz zmarł 1 maja 408 r., a jego miejsce zajął jego syn Teodozjusz II . Wydaje się, że Stylichon planował marsz do Konstantynopola i ustanowienie tam reżimu lojalnego wobec siebie. Mógł również mieć na celu przyznanie Alaricowi wyższego urzędu i wysłanie go przeciwko rebeliantom w Galii. Zanim zdążył to zrobić, gdy przebywał w Ticinum na czele małego oddziału, na dworze Honoriusza miał miejsce krwawy zamach stanu przeciwko jego zwolennikom. Dowodził nim stwór Stylichona, niejaki Olympius .

408–410: Koniec skutecznych regularnych armii polowych, głód we Włoszech, splądrowanie Rzymu

Upadek Stylichona i reakcja Alarica

Stylichon otrzymał wiadomość o przewrocie w Bononii , gdzie prawdopodobnie czekał na Alaryka. Jego armia wojsk barbarzyńskich, w tym straż Hunów i wielu Gotów pod dowództwem Sarusa, dyskutowała o zaatakowaniu sił puczu, ale Stylichon powstrzymał ich, gdy usłyszał, że cesarz nie został skrzywdzony. Gotyckie wojska Sarusa następnie zmasakrowały kontyngent Hunów we śnie, a Stylichon wycofał się z kłócących się resztek swojej armii do Rawenny. Nakazał, aby jego byłych żołnierzy nie wpuszczać do miast, w których kwaterowały ich rodziny. Stylichon został zmuszony do ucieczki do kościoła w celu schronienia, obiecał swoje życie i zabity.

Alaric został ponownie ogłoszony wrogiem Imperatora. Spisek następnie zmasakrował rodziny żołnierzy federacyjnych (jako domniemanych zwolenników Stylichona, chociaż prawdopodobnie zbuntowali się przeciwko niemu), a wojska masowo uciekły do ​​Alarica. Wydaje się, że spiskowcy pozwolili na rozpad swojej głównej armii i nie mieli żadnej polityki poza ściganiem każdego, kogo uważali za zwolenników Stylichona. Odtąd Włochy pozostały bez skutecznych rdzennych sił obronnych. Heraklianus , współspiskowiec Olimpu, został gubernatorem diecezji afrykańskiej. Konsekwentnie kontrolował źródło większości zboża we Włoszech i dostarczał żywność tylko w interesie reżimu Honoriusza.

Jako zadeklarowany „wróg cesarza”, Alaricowi odmówiono legitymacji, której potrzebował do pobierania podatków i utrzymywania miast bez dużych garnizonów, na których oderwanie nie mógł sobie pozwolić. Ponownie zaproponował, że przeniesie swoich ludzi, tym razem do Panonii , w zamian za skromną sumę pieniędzy i skromny tytuł Comesa . Odmówiono mu, ponieważ klika Olimpu nadal uważała go za zwolennika Stylichona. Do Italii przedostał się prawdopodobnie trasą i zaopatrzeniem przygotowanym przez Stylichona, omijając dwór cesarski w Rawennie , który był chroniony rozległymi bagnami i posiadał port, i zagrażał samemu Rzymowi. W 407 r. nie było odpowiednika zdeterminowanej reakcji na katastrofalną bitwę pod Kannami w 216 r. p.n.e., kiedy cała ludność rzymska, nawet niewolnicy, została zmobilizowana do stawienia oporu wrogowi.

Operacje wojskowe Alaryka koncentrowały się na porcie w Rzymie , przez który musiały przechodzić dostawy zboża do Rzymu. Pierwsze oblężenie Rzymu przez Alaryka w 408 r. Spowodowało straszny głód w obrębie murów. Skończyło się na wpłacie, która choć duża, była mniejsza niż mógł wypłacić jeden z najbogatszych senatorów. Superbogaci arystokraci wnieśli niewielki wkład; pogańskie świątynie zostały pozbawione ozdób, aby uzupełnić całość. Obiecując wolność, Alaric zwerbował także wielu niewolników w Rzymie.

Alaric wycofał się do Toskanii i zwerbował więcej niewolników. Ataulf , Goth nominalnie służący w Rzymie i szwagier Alaryka, maszerował przez Włochy, by dołączyć do Alaryka. Poniósł straty z powodu niewielkiej siły najemników Hunów dowodzonych przez Olimp. Sarus był wrogiem Ataulfa i po przybyciu Ataulfa wrócił do służby cesarskiej.

Alaryk oblega Rzym

W 409 roku Olympius wpadł w kolejną intrygę, odcinając mu uszy, zanim został pobity na śmierć. Alaric ponownie próbował negocjować z Honoriuszem, ale jego żądania (teraz jeszcze bardziej umiarkowane, tylko przygraniczna ziemia i żywność) zostały zawyżone przez posłańca, a Honoriusz odpowiedział obelgami, które zostały dosłownie zgłoszone Alaricowi . Zerwał negocjacje i impas trwał nadal. Dwór Honoriusza zwrócił się do uzurpatora Konstantyna III w Galii i zorganizował sprowadzenie sił Hunów do Włoch, Alaryk spustoszył Włochy poza ufortyfikowanymi miastami (których nie mógł obsadzić garnizonem), a Rzymianie odmówili otwartej bitwy (dla której mieli niewystarczające siły). Pod koniec roku Alaric wysłał biskupów, aby wyrazili gotowość do opuszczenia Włoch, jeśli Honoriusz tylko zapewni swojemu ludowi zapas zboża. Honoriusz, wyczuwając słabość, stanowczo odmówił.

Alaryk ruszył do Rzymu i schwytał Gallę Placydię , siostrę Honoriusza. Senat w Rzymie, pomimo swojej odrazy do Alarica, był teraz na tyle zdesperowany, by dać mu prawie wszystko, czego chciał. Nie mieli do zaoferowania jedzenia, ale próbowali nadać mu cesarską legitymację; za zgodą Senatu wyniósł Priscusa Attalusa na swojego marionetkowego cesarza i pomaszerował na Rawennę. Honoriusz planował ucieczkę do Konstantynopola, kiedy w Rawennie wylądowała 4-tysięczna armia wzmacniająca ze Wschodu. Ci obsadzali mury garnizonem, a Honoriusz trzymał się. Dokonał egzekucji głównego dworskiego zwolennika Konstantyna, a Konstantyn porzucił plany marszu w obronie Honoriusza. Attalusowi nie udało się ustanowić kontroli nad diecezją afrykańską, a do Rzymu, gdzie głód stał się jeszcze bardziej przerażający, nie dotarło żadne zboże. Jerome donosi o kanibalizmie w obrębie murów. Attalus nie przyniósł Alaricowi żadnej realnej korzyści, nie dochodząc również do żadnego użytecznego porozumienia z Honoriuszem (któremu Attalus zaoferował okaleczenie, upokorzenie i wygnanie). Rzeczywiście, twierdzenie Attalusa było oznaką zagrożenia dla Honoriusza, a Alaric zdetronizował go po kilku miesiącach.

W 410 Alaryk zdobył Rzym głodem i splądrował go na trzy dni. Zaprosił pozostałych barbarzyńskich niewolników, aby dołączyli do niego, co wielu uczyniło. Zniszczeń było stosunkowo niewiele. najeźdźcy eskortowali do kościoła po tym, jak pobili jej matkę, w wyniku której zmarła. Miasto Rzym było siedzibą najbogatszych senatorskich rodów szlacheckich i ośrodkiem ich mecenatu kulturalnego. Dla pogan był to święty początek imperium, a dla chrześcijan siedziba spadkobiercy św. Piotra . W tym czasie stanowisko to piastował papież Innocenty I , najbardziej autorytatywny biskup Zachodu. Rzym nie padł ofiarą wroga od czasu bitwy pod Alią , ponad osiem wieków wcześniej. Uchodźcy rozpowszechniali wieści i swoje historie w całym Imperium, a znaczenie upadku było dyskutowane z religijnym zapałem. Zarówno chrześcijanie, jak i poganie napisali rozgoryczone traktaty, obwiniając odpowiednio pogaństwo lub chrześcijaństwo za utratę nadprzyrodzonej ochrony Rzymu i wszystkich atakujących ziemskie niepowodzenia Stylichona. Niektóre chrześcijańskie odpowiedzi przewidywały bliskość Sądu Ostatecznego . Augustyn z Hippony w swojej książce „ Miasto Boże ” ostatecznie odrzucił pogańską i chrześcijańską ideę, że religia powinna przynosić doczesne korzyści. Zamiast tego rozwinął doktrynę, że prawdziwym celem chrześcijan jest Miasto Boże w niebie, nienaruszone przez doczesne katastrofy. Mówiąc bardziej praktycznie, Honoriusz został na krótko przekonany do zniesienia praw zabraniających poganom bycia oficerami wojskowymi, tak aby jeden Generidus mógł ponownie ustanowić rzymską kontrolę w Dalmacji . Generidus zrobił to z niezwykłą skutecznością. Jego techniki były niezwykłe jak na ten okres, ponieważ obejmowały szkolenie jego żołnierzy, dyscyplinowanie ich i zapewnianie im odpowiednich zapasów, nawet jeśli musiał korzystać z własnych pieniędzy. Prawa karne zostały przywrócone nie później niż 25 sierpnia 410 r., co oznaczało kontynuację ogólnego trendu represji wobec pogaństwa.

Inskrypcja ku czci Honoriusza, jako florentissimo invictissimoque , najdoskonalszego i niezwyciężonego, 417–418, Forum Romanum

Prokopiusz wspomina historię, w której Honoriusz, słysząc wiadomość, że Rzym „zginął”, był zszokowany. Cesarz pomyślał, że wiadomość dotyczy jego ulubionego kurczaka , którego nazwał „Roma”. Słysząc, że Rzym upadł, odetchnął z ulgą:

Mówi się, że w tym czasie cesarz Honoriusz otrzymał w Rawennie wiadomość od jednego z eunuchów, najwyraźniej hodowcy drobiu, że Romowie wyginęli. A on zawołał i powiedział: „A jednak właśnie jadło z moich rąk!” Miał bowiem bardzo dużego koguta, imieniem Roma; a eunuch rozumiejąc jego słowa, powiedział, że to miasto Roma zginęło z rąk Alaryka, a cesarz z westchnieniem ulgi szybko odpowiedział: „Ale myślałem, że moje ptactwo Roma zginęło”. Mówią, że tak wielka była głupota, jaką opętany był ten cesarz.

— Prokopiusz , Wojna wandalska ( De Bellis III.2.25–26)

Goci wycofują się z Italii

Alaric następnie przeniósł się na południe, zamierzając popłynąć do Afryki. Jego statki rozbiły się podczas sztormu, a on wkrótce zmarł na febrę. Jego następca Athaulf , wciąż uważany za uzurpatora i otrzymujący jedynie okazjonalne i krótkoterminowe przydziały zaopatrzenia, przeniósł się na północ, w zamieszanie w Galii. W tym regionie istniała jakaś perspektywa pożywienia. Jego supergrupa barbarzyńców nazywana jest Wizygotami : być może teraz rozwijali oni własne poczucie tożsamości.

405–418: w prowincjach galijskich; barbarzyńcy i uzurpatorzy, utrata Brytanii, częściowa utrata Hispanii i Galii

Przeprawa przez Ren w 405/6 sprowadziła do Galii niemożliwą do opanowania liczbę germańskich i alanskich barbarzyńców (być może około 30 000 wojowników, 100 000 ludzi). Być może próbowali uciec przed Hunami, którzy mniej więcej w tym czasie przystąpili do zajęcia Wielkiej Niziny Węgierskiej . Przez kilka następnych lat te barbarzyńskie plemiona wędrowały w poszukiwaniu pożywienia i zatrudnienia, podczas gdy siły rzymskie walczyły ze sobą w imieniu Honoriusza i wielu rywalizujących pretendentów do tronu cesarskiego.

Pozostałe wojska w Brytanii wyniosły kolejnych cesarskich uzurpatorów. Ostatni, Konstantyn III , zebrał armię z pozostałych wojsk w Brytanii, najechał Galię i pokonał siły lojalne Honoriuszowi dowodzone przez Sarusa . Potęga Konstantyna osiągnęła swój szczyt w 409 roku, kiedy kontrolował Galię i nie tylko, był wspólnym konsulem z Honoriuszem, a jego magister militum Gerontius pokonał ostatnie siły rzymskie, które próbowały utrzymać granice Hispanii. Kierowali nim krewni Honoriusza; Konstantyn dokonał ich egzekucji. Gerontius udał się do Hispania , gdzie mógł osiedlić Sueves i Asding Vandals . Gerontius następnie pokłócił się ze swoim panem i wyniósł jednego Maximusa na swojego marionetkowego cesarza. Pokonał Konstantyna i oblegał go w Arelate , kiedy generał Honoriusza Konstancjusz przybył z Włoch z armią (prawdopodobnie złożoną głównie z najemników Hunów). Wojska Gerontiusa opuściły go, a on popełnił samobójstwo. Konstancjusz kontynuował oblężenie, pokonując odciążającą armię. Konstantyn poddał się w 411 z obietnicą, że jego życie zostanie oszczędzone, a następnie został stracony.

W 410 r. rzymscy obywatele Brytanii zbuntowali się przeciwko Konstantynowi i wyrzucili jego urzędników. Poprosili o pomoc Honoriusza, który odpowiedział, że powinni zadbać o własną obronę. Chociaż Brytyjczycy mogli uważać się za Rzymian przez kilka pokoleń, a armie brytyjskie mogły czasami walczyć w Galii, żaden centralny rząd rzymski nie mianował później urzędników w Brytanii. Dostawy monet do diecezji Britannia ustaje wraz z Honoriuszem.

W 411 Jovinus zbuntował się i przejął nad Renem pozostałe wojska Konstantyna. Polegał na wsparciu Burgundów i Alanów, którym oferował zapasy i ziemię. W 413 Jovinus zwerbował również Sarusa. Athaulf zniszczył ich reżim w imieniu Honoriusza, po czym zarówno Jovinus, jak i Sarus zostali straceni. Burgundowie osiedlili się na lewym brzegu Renu. Athaulf działał wówczas na południu Galii, czasami z krótkoterminowymi dostawami od Rzymian. Wszyscy uzurpatorzy zostali pokonani, ale duże grupy barbarzyńców pozostały niepokonane zarówno w Galii, jak i w Hispanii. Rząd cesarski szybko przywrócił granicę Renu. Plemiona najeźdźców z 407 roku przeniosły się do Hispanii pod koniec 409 roku; Wizygoci opuścili Italię na początku 412 roku i osiedlili się w okolicach Narbo .

Heraklian nadal dowodził diecezją afrykańską. Był ostatnim członkiem kliki , która obaliła Stylichona, aby zachować władzę. W 413 poprowadził inwazję na Italię i przegrał z podwładnym Konstancjusza. Następnie uciekł z powrotem do Afryki, gdzie został zamordowany przez agentów Konstancjusza.

W styczniu 414 rzymska flota zablokowała Athaulfa w Narbo, gdzie poślubił Galę Placydię. W chórze na weselu znalazł się Attalus, marionetkowy cesarz bez dochodów i żołnierzy. Athaulf słynnie oświadczył, że porzucił zamiar założenia imperium gotyckiego z powodu nieodwracalnego barbarzyństwa jego zwolenników, a zamiast tego starał się przywrócić Cesarstwo Rzymskie. Wydał Attalusa reżimowi Honoriusza za okaleczenie, upokorzenie i wygnanie. Porzucił także zwolenników Attalusa. Jeden z nich, Paulinus Pellaeus , odnotował, że Goci uważali się za miłosiernych, ponieważ pozwolili jemu i jego domownikom odejść bez środków do życia, ale żywych, bez gwałtu. Athaulf wyprowadził się z Galii do Barcelony , gdzie pochowano jego małego syna Galli Placydii i gdzie został zamordowany przez jednego z jego sług domowych, prawdopodobnie byłego wyznawcę Sarusa. Jego ostateczny następca Wallia nie miał porozumienia z Rzymianami; jego lud musiał plądrować Hiszpanię w poszukiwaniu żywności.

Osada 418; barbarzyńców w imperium

Obszary przydzielone lub zajęte przez grupy barbarzyńców w latach 416–418

W 416 Wallia osiągnął porozumienie z Konstancjuszem; odesłał Gallę Placydię z powrotem do Honoriusza i otrzymał zapasy, sześćset tysięcy modii pszenicy. Od 416 do 418 Goci Wallii prowadzili kampanię w Hispania w imieniu Konstancjusza, eksterminując Siling Vandals w Beetica i redukując Alanów do punktu, w którym ocaleni szukali ochrony króla Asding Vandals. (Po okopach utworzyli kolejną supergrupę barbarzyńców, ale na razie zostali zmniejszeni liczebnie i skutecznie zastraszeni). W 418 r., za zgodą Konstancjusza, Goci Wallii przyjęli ziemię pod uprawę w Akwitanii . Konstancjusz przywrócił także doroczny sobór południowych prowincji galijskich , który miał się zbierać w Arelate . Chociaż Konstancjusz do pewnego stopnia odbudował zachodnią armię polową, uczynił to jedynie poprzez zastąpienie połowy jej jednostek (zaginionych w wojnach od 395 r.) przez zdegradowanych barbarzyńców i żołnierzy garnizonowych usuniętych z granicy. Notitia Dignitatum podaje listę jednostek zachodniej armii polowej około 425. Nie podaje siły tych jednostek, ale AHM Jones użył Notitia do oszacowania całkowitej siły armii polowych na Zachodzie na 113 000: Galia, " około" 35 000; Włochy, „prawie” 30 000; Wielka Brytania 3000; w Hiszpanii 10–11 tys., w diecezji Illyricum 13–14 tys., aw diecezji afrykańskiej 23 tys.

Konstancjusz ożenił się z księżniczką Galą Placydią (mimo jej protestów) w 417 r. Wkrótce para doczekała się dwójki dzieci, Honorii i Walentyniana III . Konstancjusz został wyniesiony do godności augusta w 420 r. To przysporzyło mu wrogości dworu wschodniego, który nie zgodził się na jego wyniesienie. Niemniej jednak Konstancjusz osiągnął niepodważalną pozycję na zachodnim dworze, w rodzinie cesarskiej i jako zdolny wódz naczelny częściowo odbudowanej armii.

Ta osada była prawdziwym sukcesem Cesarstwa - wiersz Rutiliusa Namatianusa celebruje jego podróż powrotną do Galii w 417 roku i jego wiarę w przywrócenie dobrobytu. Ale oznaczało to ogromne straty terytorium i dochodów; Rutilius podróżował statkiem obok zrujnowanych mostów i krajobrazów Toskanii , a na zachodzie rzeka Loara stała się skuteczną północną granicą rzymskiej Galii. Na wschodzie Galii Frankowie kontrolowali duże obszary; efektywna linia kontroli rzymskiej do 455 r. biegła z północy Kolonii (utraconej na rzecz Franków Rypuarskich w 459 r.) do Boulogne . Obszary włoskie, które zostały zmuszone do wspierania Gotów, miały umorzonych większość podatków przez kilka lat. Nawet w południowej Galii i Hispanii duże grupy barbarzyńców, liczące tysiące wojowników, pozostawały we własnych nierzymskich systemach wojskowych i społecznych. Niektórzy od czasu do czasu uznawali pewien stopień rzymskiej kontroli politycznej, ale bez lokalnego zastosowania rzymskiego przywództwa i siły militarnej oni i ich poszczególne podgrupy realizowali własne interesy.

421–433: Ponowna niezgoda po śmierci Konstancjusza, częściowa utrata diecezji afrykańskiej

Konstancjusz zmarł w 421 roku, po zaledwie siedmiu miesiącach jako August. Dbał o to, by żaden następca nie czekał, a jego własne dzieci były o wiele za małe, by zająć jego miejsce. Honoriusz nie był w stanie kontrolować własnego dworu, a śmierć Konstancjusza zapoczątkowała ponad dziesięć lat niestabilności. Początkowo Galla Placydia zabiegała o przychylność Honoriusza w nadziei, że jej syn ostatecznie odziedziczy. Inne interesy dworskie zdołały ją pokonać i uciekła z dziećmi na dwór wschodni w 422 r. Sam Honoriusz zmarł na krótko przed swoimi trzydziestymi dziewiątymi urodzinami w 423 r. Po kilku miesiącach intryg patrycjusz Castinus ustanowił Joannes cesarzem zachodnim , ale rząd wschodniorzymski ogłosił zamiast tego dziecko Walentyniana III , a jego matka Galla Placydia działała jako regentka podczas jego mniejszości. Joannes miał kilka własnych żołnierzy. Wysłał Aetiusa , aby zebrał pomoc od Hunów. Armia wschodnia wylądowała we Włoszech, schwytała Joannesa, odcięła mu rękę, znęcała się nad nim publicznie i zabiła go wraz z większością jego wyższych urzędników. Aecjusz powrócił trzy dni po śmierci Joannesa na czele znacznej armii Hunów, co uczyniło go najpotężniejszym generałem we Włoszech. Po kilku walkach Placydia i Aecjusz doszli do porozumienia; Hunowie zostali spłaceni i odesłani do domu, a Aecjusz otrzymał stanowisko magistra militum .

Galla Placydia, jako Augusta , matka cesarza i jego opiekunka do 437 r., mogła utrzymać dominującą pozycję na dworze, jednak kobiety w starożytnym Rzymie nie sprawowały władzy militarnej, a sama nie mogła zostać generałem. Przez kilka lat starała się unikać polegania na jednej dominującej postaci wojskowej, utrzymując równowagę sił między trzema wyższymi oficerami, Aecjuszem ( magister militum w Galii), hrabią Bonifacem (gubernatorem diecezji afrykańskiej ) i Flawiuszem Feliksem ( magister militum praesentalis we Włoszech). Tymczasem Imperium poważnie się pogorszyło. Oprócz strat w diecezji afrykańskiej, Hispania wymykała się spod kontroli centralnej i trafiała w ręce lokalnych władców i suewskich bandytów. W Galii runęła granica Renu, Wizygoci w Akwitanii mogli przypuścić dalsze ataki na Narbo i Arelate, a Frankowie, coraz potężniejsi, choć podzieleni, byli główną potęgą na północnym wschodzie. Armorica była kontrolowana przez Bagaudae , lokalnych przywódców, którzy nie podlegali władzy Imperium. Aetius przynajmniej prowadził kampanię energicznie i przeważnie zwycięsko, pokonując agresywnych Wizygotów, Franków, świeżych najeźdźców germańskich, Bagaudae w Armoryce i bunt w Noricum. Nie po raz pierwszy w historii Rzymu triumwirat wzajemnie nieufnych władców okazał się niestabilny. W 427 roku Feliks próbował sprowadzić Bonifacego z Afryki. Bonifacy odmówił i pokonał najeźdźców Felixa. Bonifacy prawdopodobnie zwerbował między innymi kilka oddziałów Wandalów.

W 428 roku Wandalowie i Alanowie zjednoczyli się pod rządami zdolnego, okrutnego i długowiecznego króla Genzeryka ; przeniósł cały swój lud do Tarify niedaleko Gibraltaru, podzielił ich na 80 grup liczących nominalnie 1000 osób (łącznie być może 20 000 wojowników) i bez sprzeciwu przeszedł z Hispanii do Mauretanii . Spędzili rok przesuwając się powoli do Numidii , pokonując Bonifacego. Wrócił do Włoch, gdzie Aecjusz niedawno kazał stracić Feliksa. Bonifacy został awansowany do stopnia magistra militum i zyskał wrogość Aecjusza, który mógł być wówczas nieobecny w Galii. W 432 obaj spotkali się w bitwie pod Rawenną , w której siły Aecjusza zostały pokonane, a Bonifacy śmiertelnie ranny. Aecjusz chwilowo wycofał się do swoich posiadłości, ale po próbie zamordowania go zebrał kolejną armię Hunów (zapewne oddając im część Panonii) iw 433 powrócił do Italii, pokonując wszystkich rywali. Nigdy nie groził, że sam zostanie augustem i tym samym utrzymywał poparcie dworu wschodniego, na którym do 450 roku panował kuzyn Walentyniana Teodozjusz II .

433–454: Panowanie Aecjusza, utrata Kartaginy

Aetius energicznie prowadził kampanię, nieco stabilizując sytuację w Galii i Hispanii. Polegał w dużej mierze na swoich siłach Hunów . Z okrucieństwem obchodzonym wieki później w Nibelungach , Hunowie wymordowali wielu Burgundów nad środkowym Renem, przywracając ocalałych jako sojuszników Rzymu, pierwszego Królestwa Burgundów . Mogło to przywrócić Trewirze pewien rodzaj władzy rzymskiej . Wojska wschodnie wzmocniły Kartaginę , tymczasowo powstrzymując Wandalów, którzy w 435 zgodzili się ograniczyć do Numidii i pozostawić w spokoju najbardziej urodzajne części Afryki Północnej. Aecjusz skoncentrował swoje ograniczone zasoby wojskowe, aby ponownie pokonać Wizygotów, a jego dyplomacja przywróciła pewien stopień porządku w Hispanii. Jednak jego generał Litorius został ciężko pokonany przez Wizygotów pod Tuluzą , a nowy suevicki król, Rechiar , rozpoczął energiczne ataki na to, co pozostało z rzymskiej Hispanii. W pewnym momencie Rechiar sprzymierzył się nawet z Bagaudae . Byli to Rzymianie, którzy nie znajdowali się pod kontrolą imperialną; niektóre z powodów ich buntu mogą wskazywać uwagi rzymskiego jeńca pod rządami Attyli , który był szczęśliwy w swoim losie, dając żywy opis „wad upadającego imperium, którego tak długo był ofiarą; okrutnego niedorzeczność książąt rzymskich, którzy nie byli w stanie obronić swoich poddanych przed wrogiem publicznym, nie chcieli powierzyć im broni dla własnej obrony; nieznośny ciężar podatków, które stały się jeszcze bardziej uciążliwe przez zawiłe lub arbitralne sposoby pobierania; niejasność licznych i sprzeczne prawa; żmudne i kosztowne formy postępowań sądowych; częściowe wymierzanie sprawiedliwości; i powszechna korupcja, która zwiększała wpływy bogatych i pogarszała nieszczęścia biednych”.

Wegecjusza dotyczące ponownego sformowania skutecznej armii można datować na początek lat 430. (chociaż sugerowano również datę w latach 390-tych). Zidentyfikował wiele braków w wojsku, zwłaszcza wspominając, że żołnierze nie byli już odpowiednio wyposażeni:

Od założenia miasta aż do panowania cesarza Gracjana stopa nosiła kirysy i hełmy. Ale zaniedbanie i lenistwo, które stopniowo wprowadziły całkowite rozluźnienie dyscypliny, żołnierzom zaczęło się wydawać, że ich zbroje są zbyt ciężkie, ponieważ rzadko je zakładają. Najpierw poprosili cesarza o pozwolenie na odłożenie kirysu, a potem hełmu. W rezultacie nasze wojska w starciach z Gotami były często zasypywane gradami strzał. Nie odkryto też konieczności zmuszenia piechoty do ponownego noszenia pancerzy i hełmów, pomimo powtarzających się klęsk, które spowodowały zniszczenie tak wielu wielkich miast. Żołnierze, bezbronni i wystawieni na wszystkie rodzaje broni wroga, są bardziej skłonni do ucieczki niż do walki. Czego można oczekiwać od pieszego łucznika bez pancerza i hełmu, który nie może jednocześnie trzymać łuku i tarczy; czy też z chorągwi, których ciała są nagie i które nie mogą jednocześnie nosić tarczy i barw? Piechota uważa ciężar kirysu, a nawet hełmu za nie do zniesienia. To dlatego, że tak rzadko jest ćwiczony i rzadko je zakłada.

Religijna polemika mniej więcej w tym czasie gorzko uskarża się na ucisk i wymuszenia, których doświadczają wszyscy oprócz najbogatszych Rzymian. Wielu chciało uciec do Bagaudae lub nawet cuchnących barbarzyńców. „Chociaż ci ludzie różnią się obyczajami i językiem od tych, u których się schronili, i nie są przyzwyczajeni, jeśli mogę tak powiedzieć, do przyprawiającej o mdłości woni ciał i ubrań barbarzyńców, to jednak wolą dziwne życie, które zastają tam do niesprawiedliwości szerzącej się wśród Rzymian. Więc można znaleźć ludzi przechodzących wszędzie, teraz do Gotów, teraz do Bagaudae, czy jakikolwiek inny barbarzyńca, który ustanowił swoją władzę gdziekolwiek ... Nazywamy tych ludzi buntownikami i całkowicie porzuconymi, których my sami zmusiliśmy do zbrodni, bo z jakiego innego powodu zmusili Bagaudae, jeśli nie przez nasze niesprawiedliwe czyny, niegodziwe decyzje urzędników, zakazy i wymuszenia tych, którzy obrócili publiczne egzekucje na pomnażanie swoich prywatnych majątków i sprawili, że oskarżenia podatkowe ich okazją do grabieży?”

Gildas , żyjący w VI wieku mnich i autor De Excidio et Conquestu Britanniae , napisał, że „w czasie wytchnienia od zniszczeń wyspa [Wielka Brytania] została tak zalana obfitością towarów, że żadna wcześniejsza epoka nie znała czegoś podobnego. stał się luksusem”. Niemniej jednak gorąco poszukiwano skutecznej ochrony cesarskiej przed spustoszeniami barbarzyńców. Mniej więcej w tym czasie władze Brytanii poprosiły Aetiusa o pomoc: „Do Aecjusza, trzykrotnego konsula: jęki Brytyjczyków ”. Dalej przyszła skarga: „Barbarzyńcy spychają nas z powrotem do morza, morze spycha nas z powrotem do barbarzyńców; między tymi dwoma rodzajami śmierci albo utoniemy, albo zostaniemy zarżnięci”. Ale nie otrzymali żadnej pomocy w zamian”.

Wizygoci minęli kolejny punkt na drodze do pełnej niepodległości; prowadzili własną politykę zagraniczną , wysyłając księżniczki w celu zawierania (raczej nieudanych) sojuszy małżeńskich z Rechiarem z Sueves oraz z Hunerykiem , synem wandalskiego króla Genzeryka .

W 439 roku Wandalowie ruszyli na wschód, tymczasowo porzucając Numidię. Zdobyli Kartaginę , gdzie założyli Królestwo Wandali , niezależne państwo z potężną flotą . Spowodowało to natychmiastowy kryzys finansowy w Cesarstwie Zachodnim. Diecezja afrykańska prosperowała, zwykle potrzebowała niewielu żołnierzy, aby ją zabezpieczyć, przynosiła duże dochody z podatków i eksportowała pszenicę, aby wyżywić Rzym i wiele innych obszarów. Wojska rzymskie zebrały się na Sycylii , ale planowany kontratak nigdy nie nastąpił. Hunowie zaatakowali imperium wschodnie, a „wojska, które zostały wysłane przeciwko Gensericowi, zostały pospiesznie wycofane z Sycylii; garnizony po stronie Persji były wyczerpane; w Europie zebrano siły zbrojne, groźne dzięki ich uzbrojeniu i liczby, gdyby generałowie rozumieli naukę dowodzenia, a żołnierze obowiązek posłuszeństwa. Armie wschodniego imperium zostały pokonane w trzech kolejnych starciach ... Od Hellespontu do Termopil i przedmieść Konstantynopola, [Attila] spustoszył, bez oporu i bez litości, prowincje Tracji i Macedonii”. Inwazje Attyli na Wschód zostały powstrzymane przez Teodozjańskie Mury ; na tym silnie ufortyfikowanym wschodnim krańcu Morza Śródziemnego nie było znaczących najazdów barbarzyńców przez morze na bogate południowe obszary Anatolii, Lewantu i Egiptu. Pomimo zagrożeń wewnętrznych i zewnętrznych oraz większej niezgody religijnej niż na Zachodzie, prowincje te nadal dobrze prosperowały, przyczyniając się do dochodów podatkowych; pomimo spustoszeń armii Attyli i wymuszeń na jego traktatach pokojowych, dochody z podatków generalnie nadal wystarczały na podstawowe funkcje państwowe wschodniego imperium.

Genseric osiedlił swoich Wandalów jako właścicieli ziemskich. W 442 udało mu się wynegocjować bardzo korzystne warunki pokoju z dworem zachodnim. Zachował swoje ostatnie zdobycze, a jego najstarszy syn Huneric został uhonorowany zaręczynami z córką Walentyniana III, Eudocją . Niosła legitymację połączonych Walentyniana i Teodozjana . Gotycka żona Hunerica była podejrzana o próbę otrucia swojego teścia Genzeryka; odesłał ją do domu bez nosa i uszu, a jego gotycki sojusz dobiegł końca. Rzymianie odzyskali Numidię , a Rzym ponownie otrzymał dostawy zboża z Afryki.

Straty dochodów z diecezji afrykańskiej były równoznaczne z kosztami prawie 40 000 piechoty lub ponad 20 000 kawalerii . Reżim cesarski musiał podnieść podatki. Pomimo przyznania, że ​​chłopstwo nie było w stanie zapłacić więcej i że nie można było zebrać wystarczającej armii, reżim cesarski chronił interesy właścicieli ziemskich wysiedlonych z Afryki i pozwalał zamożnym jednostkom unikać podatków.

444–453: Ataki imperium Hunów Attyli

W 444 roku Hunowie zjednoczyli się pod wodzą Attyli . Jego poddanymi byli Hunowie, kilkakrotnie przewyższający liczebnie inne grupy, głównie ludy germańskie . Jego potęga opierała się częściowo na jego ciągłej zdolności do nagradzania swoich ulubionych wyznawców metalami szlachetnymi i kontynuował ataki na Cesarstwo Wschodnie do 450 roku, kiedy to wydobył ogromne sumy pieniędzy i wiele innych ustępstw.

Attila mógł nie potrzebować żadnego pretekstu, by skierować się na Zachód, ale otrzymał go w formie prośby o pomoc od Honorii , siostry cesarza, która była zmuszana do małżeństwa, którego nie cierpiała. Attila zażądał Honorii jako swojej żony i połowy terytorium Cesarstwa Zachodniego jako swojego posagu . W obliczu odmowy najechał Galię w 451 z ogromną armią. W krwawej bitwie na Równinach Katalaunii inwazja została powstrzymana przez połączone siły barbarzyńców z zachodniego imperium. Byli koordynowani przez Aetiusa i wspierani przez wojska, które mógł zgromadzić. W następnym roku Attila najechał Włochy i ruszył na Rzym. Wybuch choroby w jego armii, brak zapasów donosi, że wschodniorzymskie atakowały jego niewalczącą ludność w Panonii i prawdopodobnie prośba papieża Leona I o pokój skłoniła go do przerwania tej kampanii. Attila niespodziewanie zmarł rok później (453), a jego imperium rozpadło się, gdy jego zwolennicy walczyli o władzę. Życie Seweryna z Noricum daje przebłyski ogólnej niepewności i ostatecznego odwrotu Rzymian nad Górnym Dunajem po śmierci Attyli. Rzymianie nie mieli odpowiednich sił; barbarzyńcy dokonywali przypadkowych wymuszeń, morderstw, porwań i grabieży Rzymian i siebie nawzajem. „Dopóki trwało panowanie rzymskie, w wielu miastach na koszt publiczny utrzymywano żołnierzy, aby strzegli muru granicznego. Kiedy ten zwyczaj ustał, szwadrony żołnierzy i mur graniczny zostały wymazane razem. Oddział pod Batawis jednak , wytrzymał. Niektórzy żołnierze tego oddziału udali się do Italii, aby odebrać ostatni żołd swoim towarzyszom, i nikt nie wiedział, że barbarzyńcy zabili ich po drodze.

W 454 roku Aecjusz został osobiście zasztyletowany przez Walentyniana. „[Walentynian] myślał, że zabił swojego pana; odkrył, że zabił swojego obrońcę: i padł bezradną ofiarą pierwszego spisku, który wykluł się na jego tronie”. Sam Walentynian rok później został zamordowany przez zwolenników zmarłego generała. Bogaty senatorski arystokrata, Petroniusz Maksym , który zachęcał do obu morderstw, przejął tron. Zerwał zaręczyny między księżniczką Eudocją i Hunerykiem , następcą tronu Wandalów. Było to równoznaczne z wypowiedzeniem wojny Wandalom. Petroniusz zdążył wysłać Awitusa z prośbą o pomoc Wizygotów w Galii, zanim flota Wandali przybyła do Włoch. Petroniusz nie był w stanie zebrać żadnej skutecznej obrony, próbował uciec z miasta i został rozerwany na strzępy przez tłum, który paradował z kawałkami na słupie. Wandalowie wkroczyli do Rzymu i plądrowali go przez dwa tygodnie. Pomimo braku pieniędzy na obronę państwa, od czasu poprzedniej grabieży w 410 r. zgromadził się znaczny majątek prywatny. Wandalowie odpłynęli z dużymi skarbami, a także z księżniczką Eudocją. Została żoną jednego króla Wandalów i matką drugiego, Hilderyka .

Wandalowie podbili Sycylię. Ich flota stała się stałym zagrożeniem dla rzymskiego handlu morskiego oraz dla wybrzeży i wysp zachodniej części Morza Śródziemnego.

455–456: Upadek Avitusa, dalsze straty w Galii, powstanie Rycymera

Awitus na dworze Wizygotów w Burdigali ogłosił się cesarzem. Ruszył na Rzym przy wsparciu Wizygotów. Zyskał akceptację Majoriana i Rycymera , dowódców pozostałych armii Italii. Po raz pierwszy barbarzyńskie królestwo odegrało kluczową rolę w sukcesji cesarskiej. Zięć Awitusa, Sidonius Apollinaris, napisał propagandę , aby przedstawić wizygockiego króla Teodoryka II jako rozsądnego człowieka, z którym rzymski reżim mógłby robić interesy. Zapłata Teoderyka obejmowała metal szlachetny ze zdzierania pozostałych publicznych ozdób Włoch oraz nienadzorowaną kampanię w Hispanii. Tam nie tylko pokonał Sueves, zabijając swojego szwagra Rechiara, ale także splądrował rzymskie miasta. Burgundowie rozszerzyli swoje królestwo w Rodanu , podczas gdy Wandalowie zagarnęli resztki diecezji afrykańskiej. W 456 r. armia Wizygotów była zbyt mocno zaangażowana w Hispania, aby stanowić skuteczne zagrożenie dla Włoch. Ricimer właśnie zniszczył piracką flotę sześćdziesięciu statków wandalskich. Majorian i Ricimer maszerowali przeciwko Avitusowi i pokonali go w pobliżu Placentii . Został zmuszony do zostania biskupem Placentii i zmarł (prawdopodobnie zamordowany) kilka tygodni później.

457–467: Odrodzenie pod rządami Majoriana, próba odzyskania Afryki, kontrola Rycymera

Podczas swojego czteroletniego panowania Majorian odzyskał większość Hispanii i południowej Galii, w międzyczasie redukując Wizygotów, Burgundów i Suevi do statusu federacji.

Majorian i Ricimer byli teraz pod kontrolą Włoch. Rycymer był synem suewickiego króla, a jego matka córką gotyckiego, więc nie mógł aspirować do tronu cesarskiego. Po kilku miesiącach, pozwalając na negocjacje z nowym cesarzem Konstantynopola i pokonanie 900 alamańskich najeźdźców Włoch przez jednego ze swoich podwładnych, Majorian został okrzyknięty Augustem.

Gibbon opisuje Majoriana jako „wielką i bohaterską postać”. Z wigorem odbudował armię i flotę Włoch i przystąpił do odzyskiwania pozostałych prowincji galijskich, które nie uznały jego wyniesienia. Pokonał Wizygotów w bitwie pod Arelate , sprowadzając ich do statusu federacji i zmuszając ich do rezygnacji z roszczeń w Hispania; ruszył dalej, by podporządkować sobie Burgundów, Gallo-Rzymian wokół Lugdunum (którym przyznano ulgi podatkowe i których wyżsi urzędnicy byli mianowani z ich własnych szeregów) oraz Suevi i Bagaudae w Hispania. Marcellinus , magister militum w Dalmacji i pogański generał dobrze wyposażonej armii, uznał go za cesarza i odzyskał Sycylię z rąk Wandalów. Aegidius również uznał Majorian i objął skuteczną kontrolę nad północną Galią. (Aegidius mógł również używać tytułu „Król Franków”). Zreformowano nadużycia w poborze podatków i wzmocniono rady miejskie . Oba były działaniami koniecznymi do odbudowy potęgi Cesarstwa, ale niekorzystnymi dla najbogatszej arystokracji. Majorian przygotował flotę w Carthago Nova do zasadniczego odzyskania diecezji afrykańskiej.

Flota została spalona przez zdrajców, a Majorian zawarł pokój z Wandalami i wrócił do Włoch. Tutaj Ricimer spotkał go, aresztował i wykonał pięć dni później. Marcellinus w Dalmacji i Aegidius w okolicach Soissons w północnej Galii odrzucili zarówno Rycymera, jak i jego marionetki i utrzymali pewną wersję rzymskich rządów na swoich obszarach. Ricimer później oddał Narbo i jego zaplecze Wizygotom w zamian za ich pomoc przeciwko Aegidiusowi; uniemożliwiło to armiom rzymskim przemarsz z Włoch do Hispanii. Ricimer był wówczas skutecznym władcą Włoch (ale niewiele więcej) przez kilka lat. panował pobożny włoski arystokrata Libiusz Sewer . Nie ma wzmianki o czymkolwiek znaczącym, co próbował osiągnąć, nigdy nie został uznany przez Wschód, którego pomocy potrzebował Rycymer, i zmarł wygodnie w 465 roku.

467–472: Antemiusz; cesarz i armia ze wschodu

Tremissis Anthemiusa

Po dwóch latach bez zachodniego cesarza dwór wschodni nominował Anthemiusa , odnoszącego sukcesy generała, który miał silne roszczenia do tronu wschodniego. Przybył do Italii z armią, wspieraną przez Marcellina i jego flotę. Anthemius poślubił swoją córkę Alypię z Rycymerem i został ogłoszony Augustem w 467 r. W 468 r. Ogromnym kosztem imperium wschodnie zgromadziło ogromne siły, aby pomóc Zachodowi odzyskać diecezję afrykańską. Marcellinus szybko wyparł Wandalów z Sardynii i Sycylii, a inwazja lądowa wygnała ich z Trypolitanii . Naczelny dowódca wraz z głównymi siłami pokonał flotę Wandalów w pobliżu Sycylii i wylądował na Przylądku Bon . Tutaj Genseric zaproponował poddanie się, jeśli uda mu się zawrzeć pięciodniowy rozejm, aby przygotować proces. Wytchnienie wykorzystał na przygotowanie zakrojonego na szeroką skalę ataku poprzedzonego statkami ogniowymi , który zniszczył większość rzymskiej floty i zabił wielu jej żołnierzy. Wandalowie zostali potwierdzeni w posiadaniu diecezji afrykańskiej. Wkrótce odzyskali Sardynię i Sycylię. Marcellinus został zamordowany, prawdopodobnie na rozkaz Rycymera. Pretoriański prefekt Galii , Arvandus , próbował przekonać nowego króla Wizygotów do buntu, argumentując to tym, że rzymska władza w Galii i tak się skończyła; król odmówił.

Anthemius nadal dowodził armią we Włoszech. Dodatkowo w północnej Galii armia brytyjska pod dowództwem niejakiego Riothamusa działała w interesie imperialnym. Anthemius wysłał swojego syna Anthemiolusa przez Alpy z armią, aby poprosił Wizygotów o przywrócenie południowej Galii pod rzymską kontrolę. Pozwoliłoby to Imperium ponownie uzyskać dostęp do ziemi Hispania. Wizygoci odmówili i pokonali siły zarówno Riothamusa, jak i Anthemiusa; wraz z Burgundami przejęli prawie całe pozostałe terytorium cesarskie w południowej Galii.

Ricimer następnie pokłócił się z Anthemiusem i oblegał go w Rzymie, który poddał się w lipcu 472 r., Po kolejnych miesiącach głodu. Anthemius został schwytany i stracony (na rozkaz Rycymera) przez burgundzkiego księcia Gundobada . W sierpniu Ricimer zmarł z powodu krwotoku płucnego . Olybrius , jego nowy cesarz, nazwał Gundobada swoim patrycjuszem, a potem sam wkrótce zmarł.

472–476: Ostatni cesarze, marionetki watażków

Po śmierci Olybriusa panował kolejny bezkrólewia aż do marca 473 roku, kiedy to Gundobad ogłosił cesarzem Glyceriusa . Mógł podjąć próbę interwencji w Galii; jeśli tak, to nie powiodło się.

Tremissis Juliusza Neposa

W 474 Juliusz Nepos , bratanek i następca generała Marcellinusa, przybył do Rzymu z żołnierzami i władzą od wschodniego cesarza Leona I. W tym czasie Gundobad wyjechał, by zakwestionować burgundzki tron ​​w Galii. Glycerius poddał się bez walki i przeszedł na emeryturę, by zostać biskupem Salony w Dalmacji. Julius Nepos rządził Italią i Dalmacją z Rawenny , a Orestesa , byłego sekretarza Attyli, mianował magister militum .

W 475 roku Orestes obiecał ziemię we Włoszech różnym najemnikom germańskim, Herulom , Scirianom i Torcilingom , w zamian za ich wsparcie. Wypędził Juliusa Neposa z Rawenny i 31 października ogłosił cesarzem własnego syna Flaviusa Momyllusa Romulusa Augustusa ( Romulus Augustulus ). Jego nazwisko „Augustus” zostało nadane przez rywali zdrobnienie „Augustulus”, ponieważ był jeszcze nieletni. Romulus nigdy nie został uznany poza Włochami za prawowitego władcę.

W 476 roku Orestes odmówił dotrzymania obietnicy ziemi złożonej najemnikom, którzy zbuntowali się pod przywództwem Odoakera . Orestes uciekł do miasta Pawia 23 sierpnia 476 r., gdzie biskup miejski udzielił mu schronienia. Orestes został wkrótce zmuszony do ucieczki z Pawii, kiedy armia Odoakera przedarła się przez mury miejskie i spustoszyła miasto. Armia Odoakera ścigała Orestesa do Piacenzy , gdzie schwytała go i rozstrzelała 28 sierpnia 476 roku.

4 września 476 roku Odoaker zmusił Romulusa Augustulusa , którego jego ojciec Orestes ogłosił cesarzem Rzymu, do abdykacji. Anonymus Valesianus napisał, że Odoacer, „litując się nad swoją młodością” (miał wtedy 16 lat), oszczędził życie Romulusowi i przyznał mu roczną emeryturę w wysokości 6000 solidów, zanim wysłał go do krewnych w Kampanii . Odoaker ogłosił się władcą Włoch i wysłał insygnia cesarskie do Konstantynopola.

Od 476: Ostatni cesarz, stany zadowe

Europa i Morze Śródziemne w 476 rne

Zgodnie z konwencją uważa się, że Cesarstwo Zachodniorzymskie zakończyło się 4 września 476 r., Kiedy Odoaker obalił Romulusa Augustulusa i ogłosił się władcą Włoch . Konwencja ta podlega wielu zastrzeżeniom. Zgodnie z rzymską teorią konstytucji Cesarstwo było nadal po prostu zjednoczone pod rządami jednego cesarza, co nie oznaczało rezygnacji z roszczeń terytorialnych. Na terenach, gdzie konwulsje umierającego Imperium uprawomocniły zorganizowaną samoobronę, panowanie rzymskie trwało nadal pod jakąś formą panowania rzymskiego. Juliusz Nepos nadal twierdził, że jest cesarzem Zachodu i kontrolował Dalmację aż do jego morderstwa w 480 r. Syagrius syn Aegidiusa rządził Domeną Soissons aż do swojego morderstwa w 486 r. Rdzenni mieszkańcy Mauretanii rozwinęli własne królestwa , niezależne od Wandalów iz silnymi cechami rzymskimi. Ponownie zabiegali o uznanie imperialne poprzez rekonkwisty Justyniana I , a później skutecznie stawiali opór muzułmańskiemu podbojowi Maghrebu . Obywatele Brytanii nadal szukali własnej obrony, zgodnie z zezwoleniem Honoriusza ; przez pewien czas utrzymywali umiejętność czytania i pisania w łacinie i innych rozpoznawalnych rzymskich cechach, chociaż spadli do poziomu rozwoju materialnego gorszego nawet od ich przodków z epoki żelaza sprzed czasów rzymskich .

Królestwo Ostrogotów , które powstało na gruzach zachodniego cesarstwa rzymskiego

Odoaker rozpoczął negocjacje z cesarzem wschodniorzymskim (bizantyjskim) Zenonem , który był zajęty rozwiązywaniem niepokojów na Wschodzie. Zenon ostatecznie nadał Odoacerowi status patrycjusza i przyjął go jako własnego wicekróla Włoch. Zenon jednak nalegał, aby Odoaker musiał złożyć hołd Juliuszowi Neposowi jako cesarzowi zachodniego imperium. Odoacer nigdy nie zwrócił żadnego terytorium ani prawdziwej władzy, ale emitował monety w imieniu Juliusa Neposa w całych Włoszech. Zabójstwo Juliusza Neposa w 480 r. (Glycerius mógł być jednym ze spiskowców) skłoniło Odoakera do inwazji na Dalmację i przyłączenia jej do swojego Królestwa Italii . W 488 cesarz wschodni zezwolił kłopotliwemu Gotowi, Teoderykowi (później znanemu jako „Wielki”) na zajęcie Włoch. Po kilku niezdecydowanych kampaniach, w 493 roku Teoderyk i Odoaker zgodzili się wspólnie rządzić. Swoje porozumienie uczcili bankietem pojednania, na którym ludzie Teoderyka zamordowali Odoakera, a Teoderyk osobiście przeciął Odoakera na pół.

W większości bezsilny, ale wciąż wpływowy Senat Zachodniorzymski nadal istniał w Rzymie pod rządami królestwa Ostrogotów , a później Cesarstwa Bizantyjskiego przez co najmniej kolejny wiek, zanim zniknął w nieznanym terminie na początku VII wieku .

Dziedzictwo

Główny artykuł: Dziedzictwo Cesarstwa Rzymskiego

Cesarstwo Rzymskie było nie tylko jednością polityczną narzuconą siłą militarną; była to również połączona i rozwinięta cywilizacja basenu Morza Śródziemnego i nie tylko. Obejmował produkcję, handel i architekturę, szeroko rozpowszechnioną świecką umiejętność czytania i pisania, prawo pisane oraz międzynarodowy język nauki i literatury. Zachodni barbarzyńcy utracili wiele z tych wyższych praktyk kulturowych, ale ich przebudowa w średniowieczu przez polityków świadomych osiągnięć rzymskich stworzyła podstawę późniejszego rozwoju Europy.

Obserwując ciągłość kulturową i archeologiczną w okresie utraty kontroli politycznej i poza nim, proces ten został opisany jako złożona transformacja kulturowa , a nie upadek.

Zobacz też

• Sukcesja Cesarstwa Rzymskiego
• Studia porównawcze imperiów rzymskiego i Han
• Upadek Cesarstwa Bizantyjskiego ( Upadek Cesarstwa Wschodniorzymskiego )
• Historiografia upadku zachodniego cesarstwa rzymskiego
• Ostatni z Rzymian
• Późna armia rzymska
• Lista rzymskich wojen domowych i buntów

Bibliografia

•   Alföldy, Géza (2001). Burns, Thomas S .; Eadie, John W. (red.). Życie miejskie, inskrypcje i mentalność w późnoantycznym Rzymie . Ośrodki miejskie i konteksty wiejskie w późnej starożytności . Wydawnictwo Uniwersytetu Stanowego Michigan. ISBN 978-0-870-13585-9 .
• Ammianus. Historia . Trans. JC Rolfa. Biblioteka klasyczna Loeba, tom. I, 1935.
•   Ando, ​​Clifford (2012). „5 Opowiadanie o upadku i upadku” . W Rousseau, Philip (red.). A Companion to Late Antiquity (ilustrowane, przedruk red.). John Wiley i synowie. ISBN 9781118255315 .
•   Bowersock, Glen, Peter Brown, Oleg Grabar. Interpretacja późnej starożytności: eseje o świecie postklasycznym . Belknap Press z Harvard University Press, 2001. ISBN 0-674-00598-8 .
• Brązowy, Piotr (1978). Tworzenie późnej starożytności . Wydawnictwo Uniwersytetu Harvarda.
• Brązowy, Piotr (2003). Powstanie chrześcijaństwa (wyd. 2). Oxford, wydawnictwo Blackwell.
•   Brązowy, Piotr (2012). Przez ucho igielne: bogactwo, upadek Rzymu i powstanie chrześcijaństwa na Zachodzie, 350-550 ne . Wydawnictwo Uniwersytetu Princeton . s. 145–146. ISBN 978-0-691-16177-8 .
•   Brązowy, Piotr (2013). „Poglądy Gibbona na kulturę i społeczeństwo w V i VI wieku”. w Bowersock, GW; Clive, John; Graubard, Stephen R. (red.). Edward Gibbon oraz schyłek i upadek Cesarstwa Rzymskiego . Wydawnictwo Uniwersytetu Harvarda. s. 37–52. doi : 10.4159/harvard.9780674733695.c5 . ISBN 9780674733695 .
•   Burns, Thomas S. Barbarzyńcy u bram Rzymu: studium rzymskiej polityki wojskowej i barbarzyńców, ok. 375–425 ne Indiana University Press 1994. ISBN 978-0-253-31288-4 .
•   Borm, Henning. Westrom. Von Honorius bis Justynian Zarchiwizowane 2017-07-28 w Wayback Machine . Kohlhammer Verlag 2013. ISBN 978-3-17-023276-1 ( przegląd w języku angielskim zarchiwizowany 22.08.2017 w Wayback Machine ).
• Börm, Henning: Koniec Cesarstwa Rzymskiego: wojny domowe, monarchia cesarska i koniec starożytności . W: M. Gehler – R. Rollinger – P. Strobl (red.): The End of Empires . Springera 2022: 191–213.
•   Cameron, Alan (2010). Ostatni poganie Rzymu . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-974727-6 .
•   Cameron, Averil. Świat śródziemnomorski w późnej starożytności. 395–700 ne. Routledge 2011, ISBN 978-0415579612 .
•   Connolly, Piotr. Grecja i Rzym w stanie wojny. Wydanie poprawione, Greenhill Books, 1998. ISBN 978-1-85367-303-0 .
•   Errington, R. Malcolm (2006). Polityka Cesarstwa Rzymskiego od Juliana do Teodozjusza . Chapel Hill: University of North Carolina Press. ISBN 0-8078-3038-0 .
•   Gaddis, Michał. Nie ma zbrodni dla tych, którzy mają Chrystusa. Przemoc religijna w chrześcijańskim Cesarstwie Rzymskim. University of California Press, 2005. ISBN 978-0-520-24104-6 .
• Galiński, Karol. Klasyczne i nowoczesne interakcje (1992) 53–73.
• Gibon, Edward. Historia schyłku i upadku Cesarstwa Rzymskiego zarchiwizowana 2017-08-30 w Wayback Machine . Z notatkami ks. HH Milmana. 1782 (napisany), 1845 (poprawiony)
•   Goldsworthy, Adrian. Kompletna armia rzymska. ISBN 978-0-500-05124-5 . Tamiza i Hudson, 2003.
•   Goldsworthy, Adrian. Upadek Zachodu: powolna śmierć rzymskiego supermocarstwa . ISBN 978-0-7538-2692-8 . Phoenix, wydawnictwo Orion Books Ltd, 2010.
•   Graf, Fritz (2014). „Ustanawianie prawa w Ferragosto : rzymska wizyta Teodozjusza latem 389”. Journal of Early Christian Studies . 22 (2): 219–242. doi : 10.1353/earl.2014.0022 . S2CID 159641057 .
•   Wrzos, Piotr (2006). Upadek Cesarstwa Rzymskiego. Nowa historia . Pan Książki. ISBN 978-0-330-49136-5 .
•   Gruman, Gerald J. (1960). „ Równowaga” i „Nadmiar” jako wyjaśnienie Gibbona dotyczące schyłku i upadku”. Historia i teoria . 1 (1): 75–85. doi : 10.2307/2504258 . JSTOR 2504258 .
• Halsall, Guy. Migracje barbarzyńców i rzymski zachód, 376–568 (Cambridge Medieval Textbooks)
•   Harper, Kyle. Losy Rzymu. Klimat, choroby i koniec imperium . ISBN 978-0-691-19206-2 . Princeton University Press 2017.
•   Harper, Kyle. Niewolnictwo w późnym świecie rzymskim 275–425 ne. ISBN 978-0-521-19861-5 . Cambridge University Press 2011.
•   Hunt, Lynn, Thomas R. Martin, Barbara H. Rosenwein, R. Po-chia Hsia, Bonnie G. Smith. The Making of the West, Peoples and Cultures, tom A: do 1500 roku . Bedford / St. Martins 2001. ISBN 0-312-18365-8 .
• Hodges, Richard, Whitehouse, David. Mahomet, Karol Wielki i początki Europy: archeologia i teza Pirenne'a . Cornell University Press, 1983.
•   Jones, AHM Późniejsze Cesarstwo Rzymskie, 284–602: badanie społeczne, ekonomiczne i administracyjne [Okładka miękka, tom. 1] ISBN 0-8018-3353-1 Basil Blackwell Ltd. 1964.
•   Lavan, Łukasz i Michael Mulryan, wyd. (2011). Archeologia późnego antyku „pogaństwa” . Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-19237-9 .
•   Letki Piotr. Kawaleria Dioklecjana. Pochodzenie, organizacja, taktyka i broń . Tłumaczyli Paweł Grysztar i Trystan Skupniewicz. Wydawnictwo NapoleonV ISBN 978-83-61324-93-5 . Oświęcim 2012.
• Macgeorge, Penny. Późnorzymscy watażkowie. Oxford University Press 2002.
•   MacMullen, Ramsay . Korupcja i upadek Rzymu . Yale University Press, 1988. ISBN 0-300-04799-1 .
• Martindale, JR Prozopografia późniejszego Cesarstwa Rzymskiego , tom II, 395–527 ne . Cambridge University Press 1980.
•   Mateusz, Jan. Cesarstwo rzymskie Ammianusa . Michigan Classical Press, 2007. ISBN 978-0-9799713-2-7 .
•   Mateusz, Jan. Zachodnie arystokracje i dwór cesarski 364–425 ne . Oxford University Press 1975. ISBN 0-19-814817-8 .
• Momigliano, Arnaldo. 1973. „La caduta senza plote di un impero nel 476 dC” („Cichy upadek imperium w 476 rne”). Rivista storica italiana , 85 (1973), 5–21.
•   Nicasie, MJ Zmierzch Imperium. Armia rzymska od panowania Dioklecjana do bitwy pod Adrianopolem . JC Gieben, 1998. ISBN 90-5063-448-6 .
•   Randsborg, Klavs . Pierwsze tysiąclecie naszej ery w Europie i basenie Morza Śródziemnego: esej archeologiczny . Cambridge University Press 1991. ISBN 0 521 38401 X
•   Piganiol, André (1950). „Przyczyny upadku Cesarstwa Rzymskiego”. Dziennik Edukacji Ogólnej . 5 (1): 62–69. JSTOR 27795332 .
•   Rathbone, Dominik. „Zarobki i koszty. Część IV, rozdział 15”, s. 299–326. W: Kwantyfikacja gospodarki rzymskiej. Metody i problemy . Wyd. Alan Bowman i Andrew Wilson. Oxford University Press 2009, wydanie w miękkiej oprawie 2013, ISBN 978-0-19-967929-4 .
•   Warda-Perkinsa Bryana. Upadek Rzymu i koniec cywilizacji . Oxford University Press 2005 (wydanie w twardej oprawie). ISBN 978-0-19-280728-1
• Woods, Dawid. „Teodozjusz I (379–395 ne)” . De Imperatoribus Romanis .