Gundobad

Aby zapoznać się z fikcyjnym krajem, zobacz Clash of the Princes .

Nie należy mylić z Gundabadem .

Kapryśna statuetka Gundobada na fasadzie Place du Bourg-de-Four w Genewie , Szwajcaria .

Gundobad ( łac . Flavius ​​Gundobadus ; francuski : Gondebaud, Gondovald ; ok. 452 - 516 ne) był królem Burgundów (473 - 516) , następcą swojego ojca Gundioka z Burgundii . Wcześniej był patrycjuszem umierającego Cesarstwa Zachodniorzymskiego w latach 472-473, trzy lata przed jego upadkiem, zastępując swojego wuja Rycymera . On jest chyba najbardziej znany dzisiaj jako prawdopodobny emitent Lex Burgundionum , które zsyntetyzowały prawo rzymskie ze starożytnymi zwyczajami germańskimi. Był mężem Caretene .

Wczesne życie

Gundobad przejął tytuł patrycjusza, gdy jego wujek Ricimer , który był potęgą za tronem Cesarstwa Zachodniego, zmarł 18 sierpnia 472 r. Według Jana z Antiochii Gundobad wcześniej wykonał egzekucję obalonego cesarza Antemiusza na rozkaz wuja.

Po dojściu do władzy Gundobad podniósł obecnego hrabiego Domestics, Glyceriusa , do pozycji cesarza zachodniorzymskiego . Jednak niedługo po tym, jak Gundobad wyjechał do Burgundii, gdzie zmarł jego ojciec, Gundioc; dokładna data jest niejasna, z władzami stwierdzając, że było to w 473 lub 474. Będąc w Burgundii, jego trzej bracia prawdopodobnie rzucili wyzwanie jego rządom: Godegisel , Chilperic II i Gundomar. Ian Wood spekuluje, że odejście Gundobada mogło być związane z przybyciem nowego cesarza, Juliusa Neposa , który miał poparcie cesarza rzymskiego w Konstantynopolu. Gdy Juliusz Nepos wylądował w Portus (czerwiec 474), zdetronizował Gliceriusza, którego mianował biskupem Salony .

Królować

Wydarzenia z pierwszych dziesięcioleci panowania Gundobada nie są dobrze znane. Jedynym dostępnym źródłem, które obejmuje tę część jego panowania, jest Grzegorz z Tours , który napisał prawie sto lat później. Według Gregory'ego, Gundobad postanowił pozbyć się swoich braci. Pierwszym zabitym był Gundomar, choć niewiele wiadomo o tym spotkaniu.

Następnym zabitym był Chilperic. Według Gregory'ego Gundobad utopił swoją żonę, zawiązując jej kamień na szyi i wypędzając dwie córki Chilperica na wygnanie. Starsza córka Chroma została zakonnicą. Druga, Clotilde , była widziana przez wysłanników Clovisa I , króla Franków , którzy opowiedzieli swemu panu o jej urodzie i inteligencji. Clovis następnie poprosił Gundobada o rękę Clotilde w małżeństwie. Mówiono, że Gundobad bał się mu odmówić.

Jednak list napisany przez Avitusa , biskupa Vienne , pocieszający Gundobada po śmierci bezimiennej córki, zawiera szczegóły sugerujące, że w tej historii było coś więcej. Zgodnie z wyjaśnieniem Danuty Shanzer i Iana Wooda z notorycznie trudnej łaciny Avitusa, biskup pisze: „W przeszłości z niewypowiedzianą czułością opłakiwałeś śmierć swoich braci”. Co więcej, Avitus nawiązuje do zamiaru Gundobada, by poślubić swoją zmarłą córkę z obcym władcą, którym, jak sugerują, był Clovis: „Rzeczywiście”, piszą, „Clovis jest naprawdę jedynym prawdopodobnym kandydatem na przyszłego zięcia Gundobada wkrótce po 501. Jeśli ich interpretacja jest poprawna, jest prawdopodobne, że Clotilde została zaoferowana Clovisowi jako akt dyplomacji, a nie uległości.

W tym momencie pojawia się najwcześniejsza potwierdzona data panowania Gundobada: w pierwszych miesiącach 490 roku, kiedy Odoaker i Teodoryk Wielki toczyli bitwę o kontrolę nad Pawią , Burgundowie wykorzystali okazję do inwazji na północno-zachodnie Włochy. Zniszczyli Ligurię i uprowadzili nieznaną liczbę ofiar w niewolę, jeśli nie w niewolę. Kiedy Teodoryk zabił Odoakera i uzyskał bezpieczną kontrolę nad Italią, wysłał biskupa Epifaniusza z Pawii z misją wykupienia jak największej liczby tych jeńców. W marcu w towarzystwie biskupa Wiktora z Turynu przekroczyli Alpy. Shanzer i Wood uważają, że Epifaniuszowi prawdopodobnie powierzono również misję w związku z małżeństwem syna Gundobada Zygmunta z córką Teodoryka Ostrogotho . W relacji z tej wizyty towarzyszący Epifaniuszowi w tej podróży Magnus Felix Ennodius określa Godegisela jako germanus regis , „brat króla”, a nie król - ponownie zaprzecza późniejszej relacji Grzegorza z Tours. Ennodius zauważa, że ​​w ten sposób wykupiono „ponad sześć tysięcy dusz”; z Lyonu uwolniono w ten sposób 400 mężczyzn.

Gregory of Tours stwierdza, że ​​​​bitwa z trzecim bratem Gundobada, Godegiselem, trwała długo. Nieświadomi działań drugiego, każdy wezwał Clovisa, próbując przekonać go do połączenia sił przeciwko drugiemu. Clovis stanął po stronie Godegisela, który zaoferował mu przyjemność hołdu; Wood zauważa, że ​​żona Clovisa, Clotilde, której ojciec został zabity przez Gundobada, „mało mało prawdopodobne, aby zachęcała do dobrych stosunków między Frankami a Burgundami”. Razem zmiażdżyli siły Gundobada. Gundobad uciekł, ale król Clovis ścigał go do Awinionu . Gundobad obawiał się najgorszego z armią Clovisa u bram. Ale Aridius udał się z Gundobad do Clovis i przekonał go, by oszczędził Gundobada w zamian za coroczną daninę. Kronikarz Marius z Avenches datuje ten konflikt na 500 rok.

Gundobad później złamał obietnicę daniny, gdy odzyskał władzę i oblegał Godegisel, uwięziony w mieście Vienne. Gdy głód pochłonął Vienne, Godegisel wypędził zwykłych ludzi z miasta w obawie o własne przetrwanie. Wściekły, wypędzony rzemieślnik, pragnący zemsty na Godegisel, udał się do Gundobad iz jego pomocą przedostał się przez akwedukt i włamał się do miasta. Gundobad zamordował Godegisela w 501 roku w ariańskim wraz z biskupem.

Kolejnym wydarzeniem, o którym zachowały się informacje, jest rola Gundobada w bitwie pod Vouillé . Był jednym z kilku władców, do których król Teoderyk wysłał listy wzywające do pokoju i prosząc o mediację między Alarykiem II a Clovisem. Pomimo najlepszych wysiłków Teoderyka, dwaj królowie spotkali się w Vouillé i Alaric został zabity; według Izydora z Sewilli Gundobad wspierał Clovisa w tej bitwie. Isidore daje również wskazówkę, że Gundobad wykorzystał klęskę Wizygotów, plądrując Narbonne . Opóźniony przez groźbę bizantyjskiej marynarki wojennej , który w czasie bitwy unosił się u wybrzeży Włoch, armia Ostrogotów przybyła, by odciążyć Arles w oblężeniu Burgundii . Według Herwiga Wolframa Burgundowie byli „prawdziwymi ofiarami kontrofensywy Ostrogotów” po klęsce ich kuzynów pod Vouillé. „Nie tylko stracili wszystkie podbite terytoria i nadzieję na zdobycie Arles i Avignon, ale całe ich terytorium aż do Orange zostało zdewastowane”.

Po śmierci króla Clovisa z Franków w 511 roku Burgundowie stali się najbardziej prestiżowymi ludźmi w Galii. Gundobad był faworyzowany przez dwór w Konstantynopolu, który nadał mu tytuł magistra militum .

Gundobad zmarł spokojnie, jego następcą został jego syn Zygmunt w 516. Miał też innego syna, Godomara , który miał zastąpić jego brata po jego egzekucji w 524.

Uczenie się

W niektórych rękopisach Lex Burgundionum stwierdza się, że Gundobad opublikował ten kodeks 29 marca drugiego roku swego panowania (474 ​​lub 475). Istnieje jednak wiele niespójności w tym przypisie, a LR de Salis zaproponował przywróconą wersję tego fragmentu, która nie zawiera daty - która lepiej pasowałaby do panowania jego syna Zygmunta. Chociaż akceptuje duże prawdopodobieństwo, że Lex Burgundionum jak wiemy, był to produkt panowania Zygmunta, Katherine Fisher Drew nadal twierdzi, że rdzeń tego kodeksu prawnego jest produktem Gundobada lub jego kancelarii.

Listy biskupa Awitusa i Kasjodora dostarczają przebłysków intelektualnej strony Gundobada. Avitus, biskup nicejski, w kilku listach odpowiada na pytania zadane przez ariańskiego chrześcijanina na temat religii, wykazując wielką tolerancję religijną i może być powodem, dla którego Grzegorz z Tours myślał później, że potajemnie nawrócił się na chrześcijaństwo nicejskie . Variae Cassiodorusa zawiera grupę listów, które omawiają zdobycie i wysłanie kawałka czasu do Gundobad jako prezent dyplomatyczny.