Poświęcenie

Konsekracja to przeniesienie osoby lub rzeczy do sfery sacrum w celu wykonania specjalnego zadania lub służby. Słowo konsekracja dosłownie oznacza „związek z sacrum ”. Osoby, miejsca lub rzeczy mogą być konsekrowane, a termin ten jest używany na różne sposoby przez różne grupy. Pochodzenie tego słowa pochodzi od łacińskiego rdzenia consecrat , co oznacza poświęcony, oddany i święty. Synonimem konsekracji jest uświęcenie ; jego antonimem jest profanacja .

buddyzm

Wizerunki Buddy i bodhisattwów są uroczyście konsekrowane w ramach szerokiej gamy rytuałów buddyjskich, które różnią się w zależności od tradycji buddyjskich. Buddhābhiseka to termin palijski i sanskrycki odnoszący się do tych rytuałów konsekracji.

chrześcijaństwo

W chrześcijaństwie konsekracja oznacza „odseparowanie” osoby, a także budynku lub przedmiotu dla Boga. Wśród niektórych wyznań chrześcijańskich istnieje uzupełniająca usługa „ dekonsekracji ”, polegająca na usunięciu konsekrowanego miejsca z jego sakralnego charakteru w ramach przygotowań do rozbiórki lub sprzedaży do użytku świeckiego.

Kościół katolicki

Konsekracja Deodata (1620, Claude Bassot).

„Konsekracja” jest używana w Kościele katolickim jako oddzielenie do służby Bogu, zarówno osób, jak i przedmiotów.

Święcenia biskupie

Święcenia nowego biskupa również nazywane konsekracją. Chociaż termin „święcenia biskupie” jest obecnie bardziej powszechny, „konsekracja” była preferowanym terminem od średniowiecza do okresu obejmującego Sobór Watykański II (11 października 1962 - 8 grudnia 1965).

Dokument Vaticanum II Sacrosanctum Concilium n. 76 stanów,

Należy zrewidować zarówno ceremonie, jak i teksty obrzędów święceń. Przemówienie podane przez biskupa na początku każdej święceń lub konsekracji może być w języku ojczystym.

Podczas konsekracji biskupa wszyscy obecni biskupi mogą dokonać nałożenia rąk.

Angielski tekst Katechizmu Kościoła Katolickiego , wydanie drugie, 1997, pod nagłówkiem „Święcenia biskupie – pełnia sakramentu święceń kapłańskich , używa zamiennie „święceń biskupich” i „święceń biskupich” (KKK, 1556-1558).

Kodeks Prawa Kanonicznego Kościoła Łacińskiego z 1983 r. w Tytule VI – Święcenia” używa terminu sacrae ordinationis minister „minister święceń” oraz terminu consecrate episcopali „konsekracja biskupia” (CCL, 1012, 1014).

Życie konsekrowane

Konsekracja św. Genevieve , 1821, M. Basterot ( Ste Genevieve, Missouri ).

Dziewice konsekrowane są konsekrowane przez biskupa diecezjalnego zgodnie z zatwierdzonym obrzędem liturgicznym i poświęcają swój czas na dzieła pokuty i miłosierdzia, działalność apostolską i modlitwę.

życia konsekrowanego są również ci, którzy wstąpili do instytutów zakonnych , stowarzyszeń życia apostolskiego, instytutów świeckich lub zostali uznani za pustelników diecezjalnych .

Kościoły, ołtarze i inne obiekty rytualne

Krzyżmem , olejem do namaszczania , jest (zwykle pachnąca) oliwa z oliwek konsekrowana przez biskupa.

Przedmioty takie jak pateny i kielichy , używane do sprawowania sakramentu Eucharystii, są konsekrowane przez biskupa za pomocą krzyżma. Dzień przed wyświęceniem nowego kapłana może odbyć się czuwanie i nabożeństwo lub Msza św., podczas której biskup udzielający święceń konsekruje patenę (y) i kielich (kielichy) święceń (mężczyzn, którzy są diakonami przejściowymi, mającymi zostać wyświęconymi księża).

Bardziej uroczysty obrzęd istnieje dla tego, co kiedyś nazywano „konsekracją ołtarza”, albo samego ołtarza, albo jako centralna część obrzędu dla kościoła. Rytuał nazywa się teraz poświęceniem . Ponieważ byłoby sprzeczne z przeznaczeniem na służbę Bożą budynku obciążonego hipoteką, obrzędu uroczystego poświęcenia kościoła dokonuje się tylko wtedy, gdy budynek jest wolny od długów.

eucharystia

Szczególnym aktem konsekracji jest akt konsekracji darów eucharystycznych, chleba i wina, podczas Mszy św. , który według wiary katolickiej polega na ich przemianie w Ciało i Krew Chrystusa , przemianie zwanej przeistoczeniem .

kościoły wschodnie

We wschodnich kościołach prawosławnych i wschodnich kościołach katolickich termin „konsekracja” może odnosić się albo do świętej tajemnicy (sakramentu) Cheirotonea (święceń przez nałożenie rąk) biskupa, albo do poświęcenia i uroczystego poświęcenia budynku kościoła . Można go również (rzadziej) używać do opisania przemiany chleba i wina w Ciało i Krew Chrystusa podczas Boskiej Liturgii . Za konsekrowane mówi się również krzyżmo używane podczas bierzmowania i antymension umieszczone na Świętym Stole .

Kościół luterański i wspólnota anglikańska

Budynki kościelne , kaplice , ołtarze i naczynia komunijne są konsekrowane na cele kultu religijnego .

Osoba może zostać konsekrowana do określonej roli w hierarchii religijnej lub osoba może poświęcić swoje życie w akcie oddania . W szczególności święcenia biskupie są często nazywane konsekracją. W kościołach, które przestrzegają doktryny sukcesji apostolskiej ( episkopatu historycznego ), biskupi, którzy konsekrują nowego biskupa, są znani jako konsekratorzy i tworzą nieprzerwaną linię sukcesji z powrotem do Apostołów . O osobach składających śluby życia zakonnego mówi się, że prowadzą życie konsekrowane . [ potrzebne źródło ]

W Kościele anglikańskim (Matka Kościoła Wspólnoty Anglikańskiej ) zarządzenie o zamknięciu kościoła może znieść skutki prawne konsekracji.

Kościoły metodystów

Cała konsekracja

W teologii metodystów całkowite poświęcenie jest aktem dokonanym przez osobę, która doświadczyła nowych narodzin , ale przed całkowitym uświęceniem :

Konsekracja konieczna do całkowitego uświęcenia jest całkowitym poddaniem odkupionej duszy całej woli Bożej (Rz 12:1; 6:11, 13, 22). Jako taka ma miejsce po dziele odrodzenia i musi zostać zakończona, zanim dusza zostanie uświęcona. Podczas gdy akt poświęcenia zależy całkowicie od osoby, zakres poświęcenia musi być podyktowany przez Ducha Świętego (Dz 5,32). Mówiąc, że konsekracja jest aktem stworzenia, należy rozumieć, że każdy krok w łasce jest podejmowany z pomocą Ducha Świętego (1 Piotra 1:22). Konsekracja staje się tak głęboka, że ​​obejmuje doskonałe poddanie się ukrzyżowaniu grzesznego ciała (Rzymian 6:6, Galacjan 2:20; 5:24). ―Zasady Wiary, Stowarzyszenie Kościołów Emmanuel

W modlitwie całkowitego poświęcenia chrześcijanin oddaje się Bogu, aby pozwolić Mu całkowicie uświęcić swoją duszę. W poświęceniu wierzący ofiarowuje Bogu „swój czas, swoje plany, swoje mienie, siebie, wszystko”. Jako taka konsekracja jest „zastawem wiecznego„ tak ”dla całej woli Bożej” w teologii wesleyańsko-armińskiej. Dzięki tej ludzkiej inicjatywie oddania się Bogu wierzący może zostać całkowicie uświęcony; teologię konsekracji podsumowuje maksyma „Oddaj się Bogu we wszystkim, jeśli chcesz, aby Bóg dał ci siebie”. , starszy z United Methodist , omawiając „potrzebę szczególnego momentu poświęcenia i wiary w życiu wierzącego”, odniósł się do traktatu teologicznego O akcie lub przymierzu konsekracji religijnej , autorstwa Thomasa Cogswella Uphama , który zawiera następującą modlitwę konsekracji na przykład skomponowany przez duchownego Philipa Doddridge'a :

Wiekuisty i zawsze błogosławiony Boże! Pragnę stawić się przed Tobą z najgłębszym upokorzeniem i uniżeniem duszy, czując, jak niegodny jest taki grzeszny robak, stanąć przed Świętym Majestatem nieba i zawrzeć z Tobą przymierze. Przychodzę, przyznając się, że byłem wielkim przestępcą; bijąc się w pierś i mówiąc wraz z pokornym celnikiem: Boże miej litość dla mnie grzesznika. Przychodzę zaproszony w imię Twojego Syna i całkowicie ufając Jego doskonałej sprawiedliwości; błagając, abyś przez wzgląd na niego był miłosierny dla mojej nieprawości i nie pamiętał więcej moich grzechów.

Pozwól mi, o Panie, przywrócić Ci te moce i zdolności, które niewdzięcznie i świętokradzko pozbyłem się Twojej służby. niczego na świecie nie pragnie tak bardzo, jak być Twoim. Z największą powagą poddaję się Tobie. Zaręczam dzisiaj Pana, aby był moim Bogiem; i oświadczam, że dziś jestem jednym z jego dzieci i ludu Przymierza. Usłysz, o Boże niebios, i zapisz to w księdze swojej pamięci, że jestem Twój, CAŁKOWICIE TWOI. Nie poświęciłbym Ci po prostu części moich mocy lub części mojego majątku, nie oddałbym Ci pewnej części moich usług lub wszystkiego, do czego jestem zdolny przez ograniczony czas; [ale oddaję się Tobie i obiecuję, polegając na Twojej boskiej pomocy], że będę całkowicie Twój i Twój na zawsze.

Od dzisiaj uroczyście wyrzekam się wszystkich dawnych Panów, którzy nade mną panowali, każdego grzechu i wszelkiej żądzy, i w imię Twoje stawiam się w wiecznej opozycji do mocy piekielnych, które bardzo niesprawiedliwie uzurpowały sobie władzę nad moją duszą i wszelkim zepsuciom, jakie wprowadziły w nią ich fatalne pokusy. Całą postać mej natury, wszystkie zdolności mego umysłu i wszystkie członki mego ciała chciałbym dziś złożyć przed Tobą jako żywą ofiarę ŚWIĘTĄ i PRZYJĘTĄ BOGU, która, jak wiem, jest moją najrozsądniejszą służbą. [Tobie poświęcam nie tylko moją osobę i moce], ale wszystkie moje doczesne dobra; i gorąco Cię módl, abyś dał mi siłę i odwagę, abym wywierał na Twoją chwałę wszelki wpływ, jaki mogę mieć na innych w relacjach życiowych, w których stoję.

Nie tylko poświęcam wszystko, czym jestem i co mam, aby służyć Tobie; ale także najpokorniej rezygnuję i poddaję siebie i wszystko, co mogę nazwać moim, [aby znosić i cierpieć z twojej ręki wszystko, co uznasz za stosowne nałożyć na mnie w dyspensacjach] twojej świętej i suwerennej woli. Pozostawiam, o Panie, Twojemu zarządzaniu i kierownictwu wszystko, co posiadam i wszystko, czego pragnę; i przedstaw przed siebie każdą radość i interes, abyś mógł nimi rozporządzać, jak chcesz; z zadowoleniem rozstrzygając we wszystkim, co dla mnie wyznaczasz, moją wolę w Twoją i patrząc na siebie jako na NIC, a na Ciebie, o Boże, jako na wielkie, Wieczne Wszystko, którego słowo powinno określać każdą rzecz; i którego rządy powinny być radością całego rozumnego stworzenia.

Przyjmij, o niebiański Ojcze, twego powracającego syna marnotrawnego! Obmyj mnie we krwi Twego umiłowanego Syna! Przyoblecz mnie w swoją doskonałą sprawiedliwość; i uświęć mnie całkowicie mocą Twojego Ducha. A Ty, Panie, gdy ujrzysz nade mną udręki rozkładającej się natury, wspomnij na to Przymierze, choćbym wtedy nie mógł sobie tego przypomnieć, i spójrz litościwym okiem na umierające Twoje dziecko. Wlej siłę i ufność w mojego odchodzącego ducha; i przyjmij go w objęcia Twojej wiecznej miłości. Amen.

The Probationer's Handbook , jeden z najczęściej używanych katechizmów Metodystycznego Kościoła Episkopalnego dla stażystów poszukujących pełnego członkostwa w koneksji, zapewniał praktykantom modlitwę całkowitego poświęcenia, którą można zastosować, jeśli stażysta nie poświęcił się już Bogu; błagał praktykanta: „Jeśli nie jesteś w pełni poświęcony Bogu, natychmiast połóż wszystko na ołtarzu”.

liturgie

Metodystyczna Księga Kultu dla Kościoła i Domu (1965) zawiera liturgie dla „Zakonu konsekracji biskupów”, „Urzędu konsekracji diakonis”, „Urzędu konsekracji dyrektorów edukacji chrześcijańskiej i dyrektorów muzycznych ”, a także m.in. „Urząd otwarcia lub poświęcenia budynku kościelnego”.

mormonizm

Mormonizm jest pełen doktryny o poświęceniu, przede wszystkim tytuł Chrystusa „Namaszczony” oznaczający jego oficjalną, autoryzowaną i wyjątkową rolę jako zbawiciela ludzkości od grzechu i śmierci, a po drugie możliwość i ostateczna odpowiedzialność każdej osoby za przyjęcie woli Jezusa dla swojego życia i poświęcić się temu, aby żyć całym sercem. Przykłady z Księgi Mormona obejmują „uświęcenie nadchodzi z powodu poddania ich serc Bogu” (Heleman 3:35) i „przyjdź do Chrystusa, który jest Świętym Izraela, i weź udział w jego zbawieniu i mocy jego odkupienia, …i ofiarujcie Mu całe swoje dusze jako ofiarę i trwajcie w poście i modlitwie, i wytrwajcie do końca, a jako żyje Pan, będziecie zbawieni” (Omni 1:26).

hinduizm

W większości południowoindyjskich świątyń hinduistycznych na całym świecie Kumbhabhishekam , czyli ceremonia poświęcenia świątyni, odbywa się raz na 12 lat. Zwykle robi się to w celu oczyszczenia świątyni po remoncie lub po prostu w celu odnowienia czystości świątyni. Hindusi świętują to wydarzenie w dniu konsekracji, ponieważ świadectwo daje dobrej duszy tysiąc „punya”, czyli dobrą karmę .

dżinizm

Panch Kalyanaka Pratishtha to tradycyjna ceremonia Jain , która poświęca jedną lub więcej ikon Jain Tirthankara z obchodami Panch Kalyanaka (pięć pomyślnych wydarzeń). Ceremonia jest zwykle przeprowadzana, gdy wznosi się nową świątynię Jain lub instaluje się w świątyniach nowych bożków. Konsekracja musi być nadzorowana przez autorytet religijny, Acharyę lub Bhattarakę lub przez nich upoważnionego uczonego. [ potrzebne źródło ]

islam

Poświęcenie jest mniej widoczne w islamie niż w wielu innych religiach. Specjalne poświęcenie nie jest często wymogiem religijnym.

Niemniej jednak w niektórych przypadkach jest to cecha muzułmańskiego życia religijnego. Na przykład,

  • W salah (modlitwie), po wypowiedzeniu takbiru na początek, znajduje się on w stanie specjalnej konsekracji i nie może mówić, jeść ani robić innych ziemskich rzeczy.
  • Gdy nadejdzie święty miesiąc Ramadanu , od muzułmanów oczekuje się poświęcenia postu i podjęcia więcej niż zwykle wysiłków, aby uniknąć złego postępowania.
  • W Hadżdż , po przejściu Mawaqit , należy wejść w stan poświęcenia, w którym surowo zabronione jest wszelkie wykroczenie, podobnie jak niektóre normalnie dozwolone czynności, takie jak polowanie, angażowanie się w stosunki małżeńskie oraz strzyżenie lub wyrywanie sobie włosów.
  • Poprzez zamiar zbudowania na nim masjid (poświęconego meczetu), ziemia zostaje na stałe poświęcona Bogu i nie może być własnością żadnej istoty ludzkiej. Odtąd nie można wchodzić do wyznaczonego obwodu, chyba że w stanie rytualnej czystości, a ziemia nigdy nie może zostać ponownie wykorzystana w żaden inny sposób.

Zobacz też

Bibliografia

  • Księga nabożeństw Świętego Prawosławnego-Katolickiego Kościoła Apostolskiego , Isabel F. Hapgood (Antiochia Prawosławna Archidiecezja Chrześcijańska Ameryki Północnej, Nowy Jork) 1975.
  • Ortodoksyjna teologia dogmatyczna: zwięzła ekspozycja , protoprezbiter Michael Pomazansky (Tr. Hieromonk Seraphim Rose , Saint Herman of Alaska Brotherhood, Platina CA) 1984.
  • Prawo Boże , arcykapłan Seraphim Slobodskoy (Tr. Klasztor Świętej Trójcy, Jordanville NY) 1996.

Linki zewnętrzne