Wiatyk

Wiatyk to termin używany - zwłaszcza w Kościele katolickim - na określenie Eucharystii (zwanej także Komunią św.), udzielanej z namaszczeniem chorych (zwanym także ostatnim namaszczeniem) lub bez niego, osobie umierającej; Wiatyk jest więc częścią Ostatniego Namaszczenia .

Stosowanie

Słowo viaticum to łacińskie słowo oznaczające „zapas na podróż”, od via lub „droga”. Podczas Komunii jako Wiatyku Eucharystia jest udzielana w zwykłej formie, z dodanymi słowami: „Niech Pan Jezus Chrystus Cię strzeże i prowadzi do życia wiecznego”. Eucharystia jest postrzegana jako idealny duchowy pokarm wzmacniający umierającego na drogę z tego świata do życia po śmierci.

Alternatywnie, wiatyk może odnosić się do starożytnego rzymskiego przepisu lub dodatku na podróże, pierwotnie transportu i dostaw, później pieniędzy, przekazywanych urzędnikom na misjach publicznych; przeważnie po prostu słowo, haplologia viā tēcum („z tobą w drodze”), wskazuje na pieniądze lub artykuły pierwszej potrzeby na każdą podróż. Viaticum może również odnosić się do premii za rekrutację otrzymywanej przez rzymskiego legionistę , żołnierza pomocniczego lub marynarza w rzymskiej marynarce cesarskiej .

Ćwiczyć

Udzielanie Eucharystii umierającemu (obraz XIX-wiecznego artysty Aleksieja Wenecjanowa )

Pragnienie, aby chleb i wino konsekrowane w Eucharystii były dostępne dla chorych i umierających, doprowadziło do przechowywania Najświętszego Sakramentu , praktyki, która przetrwała od najwcześniejszych dni Kościoła chrześcijańskiego . Św. Justyn Męczennik , pisząc mniej niż pięćdziesiąt lat po śmierci św. Jana Apostoła , wspomina, że ​​„ diakoni komunikują każdego z obecnych i zanoszą nieobecnym konsekrowany Chleb, wino i wodę”. (Po prostu. M. Apol. I. cap. lxv.)

Jeśli umierający nie może przyjmować pokarmów stałych, Eucharystię można sprawować samym winem , ponieważ katolicyzm utrzymuje, że Chrystus istnieje w całości (ciało, krew, dusza i bóstwo) zarówno w konsekrowanych elementach stałych, jak i płynnych.

Sakrament Ostatniego Namaszczenia jest często udzielany bezpośrednio przed udzieleniem Wiatyku, jeśli ksiądz jest w stanie to zrobić. W przeciwieństwie do namaszczenia chorych, Wiatyku może udzielić kapłan, diakon lub szafarz nadzwyczajny , używając przechowywanego Najświętszego Sakramentu.

Związek z przedchrześcijańską praktyką pogrzebową

W późnej starożytności i wczesnym średniowieczu na Zachodzie hostię umieszczano czasem w ustach osoby już nieżyjącej. Niektórzy twierdzą, że może to odnosić się do tradycyjnej praktyki, którą uczeni porównali do przedchrześcijańskiego zwyczaju obola Charona , małej monety wkładanej do ust zmarłych w celu przejścia do życia pozagrobowego i czasami nazywanej także wiatykiem w łacińskich źródłach literackich.

Bibliografia

  • Rubin, Miri, Corpus Christi: Eucharystia w kulturze późnego średniowiecza , Cambridge: Cambridge University Press, 1991.
  • Snoek, CJK, Średniowieczna pobożność od relikwii do Eucharystii: proces wzajemnej interakcji , Leiden: Brill, 1995,