Język miejscowy
Język narodowy lub język narodowy kontrastuje z „językiem standardowym”. Odnosi się do języka lub dialektu, którym posługują się ludzie zamieszkujący dany kraj lub region. Język narodowy jest zazwyczaj językiem ojczystym , zwykle używanym nieformalnie, a nie pisanym, i postrzeganym jako mający niższy status niż formy bardziej skodyfikowane . Może różnić się od bardziej prestiżowych odmian mowy na różne sposoby, ponieważ język narodowy może być odrębnym rejestrem stylistycznym , dialektem regionalnym , socjolektem lub niezależnym językiem. Wernakularny to termin określający rodzaj odmiany mowy , zwykle używany w odniesieniu do lokalnego języka lub dialektu, w odróżnieniu od tego, co jest postrzegane jako język standardowy. Językowi ojczystemu przeciwstawia się bardziej prestiżowe formy języka, takie jak idiom narodowy , literacki , liturgiczny lub naukowy lub lingua franca , używane do ułatwienia komunikacji na dużym obszarze.
Według innej definicji język narodowy to język, który nie rozwinął standardowej odmiany , nie przeszedł kodyfikacji ani nie ustanowił tradycji literackiej. W kontekście standaryzacji języka terminy „język narodowy” i „dialekt języka narodowego” są również używane jako alternatywne oznaczenia „ dialektu niestandardowego ”.
Etymologia
Pierwsze użycie słowa „język narodowy” nie jest nowe. W 1688 roku James Howell napisał:
Jeśli chodzi o Włochy, bez wątpienia istniały nurki, zanim łacina rozprzestrzeniła się po całym kraju; Kalabryjczycy i Apulianie mówili po grecku, czego niektóre relikty można znaleźć do dnia dzisiejszego ; ale był to dla nich przypadek, brak im języka ojczystego: „wyznaje się, że Lacjum i wszystkie terytoria wokół Rzymu miały łacinę jako swój macierzysty i wspólny pierwszy język ojczysty ; ale Toskania i Liguria miały inne całkiem rozbieżne, a mianowicie. Hetrusków i _ Mesapian , o którym chociaż istnieją jeszcze pewne zapisy; jednak nie ma nikogo żywego, kto mógłby je zrozumieć: uważa się, że Oscan , Sabin i Tusculan są dla nich tylko dialektami.
Tutaj język narodowy, język ojczysty i dialekt są już używane we współczesnym znaczeniu. Według Merriam-Webster , „wernakularny” został przeniesiony do języka angielskiego już w 1601 roku z łacińskiego vernaculus („rodzimy”), który był używany w przenośni w klasycznej łacinie jako „narodowy” i „domowy”, pierwotnie wywodzący się od verna , niewolnik urodzony w domu, a nie za granicą. Znaczenie figuratywne zostało rozszerzone z rozszerzonych zdrobnień vernaculus, vernacula . Warro , klasyczny gramatyk łaciński, używał terminu vocabula vernacula , „termes de la langue nationale” lub „słownictwo języka narodowego” w przeciwieństwie do słów obcych.
Pojęcia języka ojczystego
Językoznawstwo ogólne
W przeciwieństwie do lingua franca
W językoznawstwie ogólnym język narodowy przeciwstawia się lingua franca , językowi strony trzeciej, w którym mogą porozumiewać się osoby posługujące się różnymi językami narodowymi, które nie są dla siebie zrozumiałe. Na przykład w Europie Zachodniej aż do XVII wieku większość prac naukowych pisano po łacinie , która służyła jako lingua franca. Mówi się, że dzieła napisane w językach romańskich są w języku narodowym. Divina Commedia , Cantar de Mio Cid i Pieśń o Rolandzie są przykładami wczesnej literatury ludowej odpowiednio w języku włoskim, hiszpańskim i francuskim.
W Europie łacina była powszechnie używana zamiast języków narodowych w różnych formach aż do ok. 1701, na ostatnim etapie jako nowa łacina .
W religii protestantyzm był siłą napędową używania języka narodowego w chrześcijańskiej Europie, Biblia została przetłumaczona z łaciny na języki narodowe wraz z takimi dziełami, jak Biblia w języku niderlandzkim: opublikowana w 1526 r. Przez Jacoba van Liesvelta ; Biblia w języku francuskim: opublikowana w 1528 r. Przez Jacquesa Lefevre d'Étaples (lub Faber Stapulensis); Niemiecka Biblia Lutra z 1534 r. ( Nowy Testament 1522); Biblia w języku hiszpańskim: opublikowana w Bazylei w 1569 r. przez Casiodoro de Reina (Biblia del Oso); Biblia w języku czeskim: Biblia kralicka, drukowana w latach 1579-1593; Biblia po angielsku: Biblia Króla Jakuba , opublikowana w 1611 r.; Biblia w języku słoweńskim, opublikowana w 1584 roku przez Jurija Dalmatina. W katolicyzmie później dostarczono Biblie w języku narodowym, ale łacina była używana podczas Mszy trydenckiej aż do Soboru Watykańskiego II w 1965 r. Niektóre grupy, zwłaszcza tradycjonalistyczni katolicy , nadal praktykują Mszę łacińską . We wschodnim Kościele prawosławnym cztery Ewangelie przetłumaczone na język ukraiński w 1561 r. znane są jako Ewangelia Peresopnicy .
W Indiach XII-wieczny ruch Bhakti doprowadził do tłumaczenia tekstów sanskryckich na języki narodowe.
W nauce wczesnym użytkownikiem języka narodowego był Galileusz , piszący po włosku ok. 1600, choć niektóre z jego dzieł pozostały po łacinie. Późniejszym przykładem jest Isaac Newton , którego Principia z 1687 r. Była po łacinie, ale którego Opticks z 1704 r. Był po angielsku. Łacina jest nadal używana w niektórych dziedzinach nauki, zwłaszcza w nomenklaturze dwumianowej w biologii, podczas gdy inne dziedziny, takie jak matematyka, używają języka ojczystego; szczegóły w nomenklaturze naukowej .
W dyplomacji Francuzi wyparli łacinę w Europie w latach 1710-tych ze względu na potęgę militarną Ludwika XIV we Francji .
Niektóre języki mają zarówno formę klasyczną, jak i różne formy wernakularne, z dwoma powszechnie używanymi przykładami są arabski i chiński: patrz Odmiany języka arabskiego i chińskiego . W latach dwudziestych XX wieku, w związku z Ruchem Czwartego Maja , klasyczny chiński został zastąpiony pisanym językiem narodowym .
Jako niski wariant w dyglosji
Język narodowy jest często przeciwstawiany językowi liturgicznemu , wyspecjalizowanemu użyciu dawnej lingua franca . Na przykład do lat sześćdziesiątych XX wieku obrządku rzymskiego odprawiali Msze po łacinie , a nie w językach narodowych; Kościół koptyjski nadal odprawia liturgie w języku koptyjskim , a nie arabski (Liturgia jest powszechnie sprawowana w języku parafii. Arabski jest najczęściej używanym językiem ojczystym podczas liturgii i zdecydowanie najczęściej używanym językiem w kościele koptyjskim. Liturgie zostały przetłumaczone na arabski kilka wieków po Arabski podbój Egiptu w VII wieku. Koptyjski jest nadal używany w Liturgii, ale nie jest to jedyny używany język. Podobnie jak EOC używa amharskiego). ; Etiopski Kościół Prawosławny odprawia liturgie w języku Ge'ez , chociaż części Mszy są czytane w języku amharskim .
Podobnie w kulturze hinduskiej tradycyjnie religijne lub naukowe dzieła pisano w sanskrycie (długo po jego użyciu jako języka mówionego) lub w języku tamilskim w kraju tamilskim. Sanskryt był lingua franca wśród nieindoeuropejskich języków subkontynentu indyjskiego i stał się bardziej jednym z nich, gdy język mówiony, czyli prakryty , zaczął się od niego odbiegać w różnych regionach. Wraz z rozwojem ruchu bhakti począwszy od XII wieku, powstawały dzieła religijne w innych językach: hindi , kannada , telugu i wielu innych. Na przykład Ramajana , jedna ze świętych eposów hinduizmu w sanskrycie, miała wersje w języku narodowym, takie jak Ranganadha Ramayanam skomponowana w języku telugu przez Gona Buddha Reddy'ego w XV wieku; oraz Ramacharitamanasa , hinduska wersja Ramajany autorstwa XVI-wiecznego poety Tulsidasa .
Okoliczności te stanowią kontrast między wariantem wernakularnym a wariantem językowym używanym przez tych samych użytkowników. Według jednej ze szkół myśli lingwistycznej wszystkie takie warianty są przykładami zjawiska językowego zwanego diglossia („rozdwojony język”, na wzór anomalii genetycznej). Język jest w nim rozwidlony, tzn. osoba mówiąca uczy się dwóch form języka i zwykle używa jednej, ale w szczególnych okolicznościach drugiej. Najczęściej używanym wariantem jest wariant niski (L), odpowiednik języka narodowego, natomiast wariantem specjalnym jest wariant wysoki (H). Pojęcie to zostało wprowadzone do językoznawstwa przez Charlesa A. Fergusona (1959), ale Ferguson wyraźnie wykluczył warianty tak różne, jak dialekty lub różne języki, lub tak podobne, jak style lub rejestry. H nie może być formą konwersacyjną; Ferguson miał na myśli język literacki. Na przykład wykład jest wygłaszany w innej odmianie niż zwykła rozmowa. Własnym przykładem Fergusona był klasyczny i mówiony arabski, ale analogia między wulgarną łaciną a klasyczną łaciną jest tego samego typu. Wyłączając aspekty rejestru klas wyższych i niższych w obu wariantach, klasyczna łacina była językiem literackim; ludzie mówili wulgarną łaciną jako językiem narodowym.
Joshua Fishman na nowo zdefiniował tę koncepcję w 1964 roku, aby uwzględnić wszystko, co wykluczył Ferguson. Fishman dopuszczał zarówno różne języki i dialekty, jak i różne style i rejestry jako warianty H. Zasadniczy kontrast między nimi polegał na tym, że były „funkcjonalnie zróżnicowane”; to znaczy, H musi być używane do specjalnych celów, takich jak język liturgiczny lub sakralny. Fasold rozszerzył tę koncepcję jeszcze bardziej, proponując, że w społeczeństwie istnieje wiele H, z których użytkownicy mogą wybierać do różnych celów. Definicja H jest pośrednia między Fergusona i Fishmana. Zdając sobie sprawę z nieadekwatności terminu diglossia (tylko dwa) do swojej koncepcji, proponuje termin szeroki diglossia.
Socjolingwistyka
W ramach socjolingwistyki termin „wernakularny” został zastosowany do kilku pojęć. Kontekst ma zatem kluczowe znaczenie dla określenia zamierzonego sensu.
Jako nieformalny rejestr
W teorii wariacji, zapoczątkowanej przez Williama Labova , język jest dużym zestawem stylów lub rejestrów , z których mówca wybiera zgodnie z kontekstem społecznym w danej chwili. Język narodowy to „najmniej skrępowany styl ludzi prowadzących zrelaksowaną rozmowę” lub „najbardziej podstawowy styl”; to znaczy przypadkowe odmiany używane spontanicznie, a nie świadomie, nieformalna rozmowa używana w intymnych sytuacjach. W innych kontekstach mówca świadomie wybiera odpowiednie wariacje. Ta, której mogą używać bez tego wysiłku, to pierwsza nabyta forma mowy.
Jako niestandardowy dialekt
Według innej teorii język narodowy jest przeciwieństwem standardu . Zdefiniowane w ten sposób niestandardowe odmiany to dialekty, które należy identyfikować jako zespoły czynników: „klasa społeczna, region, pochodzenie etniczne, sytuacja itp.”. Zarówno standardowy, jak i niestandardowy język mają dialekty, ale w przeciwieństwie do standardowego, niestandardowy ma „społecznie niekorzystne” struktury. Standardy są przede wszystkim pisane (w tradycyjnych mediach drukowanych), ale niestandardowe są mówione. Przykładem dialektu w języku narodowym jest język angielski w języku afroamerykańskim .
Jako idealizacja
Język ojczysty nie jest prawdziwym językiem, ale jest „abstrakcyjnym zbiorem norm”.
Pierwsza gramatyka wernakularna
Języki narodowe uzyskały status języków urzędowych poprzez publikacje metajęzykowe . W latach 1437-1586 powstały pierwsze gramatyki języka włoskiego , hiszpańskiego , francuskiego , niderlandzkiego , niemieckiego i angielskiego , choć nie zawsze były one natychmiast publikowane. Należy rozumieć, że pierwsze ślady tych języków wyprzedziły ich standaryzację nawet o kilkaset lat.
Holenderski
W XVI wieku „ rederijkerskamers ” (uczone towarzystwa literackie założone we Flandrii i Holandii od lat dwudziestych XV wieku) próbowały narzucić holenderskiemu strukturę łacińską, zakładając, że gramatyka łacińska ma „charakter uniwersalny”. Jednak w 1559 roku Jan III van de Werve, Lord of Hovorst, opublikował swoją gramatykę Den schat der Duytsscher Talen w języku niderlandzkim; Dirck Volckertszoon Coornhert ( Eenen nieuwen ABC of Materi-boeck ) nastąpiło pięć lat później, w 1564 r. Tendencja do latynizacji zmieniła kurs, wraz ze wspólną publikacją w 1584 r. De Eglantiera i towarzystwa retorycznego z Amsterdamu; miała to być pierwsza kompleksowa gramatyka niderlandzka, Twe-spraack vande Nederduitsche letterkunst/ófte Vant spellen ende eyghenscap des Nederduitschen taals . Hendrick Laurenszoon Spieghel był głównym współtwórcą, podobnie jak inni.
język angielski
współczesny angielski zaczął się w konwencjonalnej dacie około 1550 roku, zwłaszcza pod koniec Wielkiego Przesunięcia Samogłosek . Powstał w wyniku infuzji starofrancuskiego do staroangielskiego po podboju Normanów w 1066 r. i łaciny za namową administracji duchownej. Podczas gdy współcześni anglojęzyczni mogą być w stanie czytać średnioangielskich (takich jak Geoffrey Chaucer ), staroangielski jest znacznie trudniejszy.
Średnioangielski jest znany z alternatywnej pisowni i wymowy. Wyspy Brytyjskie, choć ograniczone geograficznie, zawsze wspierały populacje bardzo zróżnicowanych dialektów, a także kilku różnych języków; Niektóre przykłady języków i regionalnych akcentów (i/lub dialektów) w Wielkiej Brytanii to Szkocja ( szkocki gaelicki ), Northumbria , Yorkshire , Walia ( walijski ), Wyspa Man ( Manx ), Devon i Kornwalia ( kornwalijski ).
Będąc językiem potęgi morskiej, angielski został (z konieczności) utworzony z elementów wielu różnych języków. Standaryzacja była ciągłym problemem. Nawet w dobie nowoczesnej komunikacji i środków masowego przekazu, według jednego z badań, „… chociaż Received Pronunciation of Standard English było stale słyszane w radiu, a następnie w telewizji przez ponad 60 lat, tylko 3 do 5% populacji Wielkiej Brytanii faktycznie mówi po RP… nowe odmiany języka angielskiego pojawiają się nawet w ostatnich czasach….” Jaki byłby w tym przypadku język narodowy, jest kwestią sporną: „… standaryzacja języka angielskiego trwa od wielu stuleci”.
Współczesny angielski powstał jako standard średnioangielski (tzn. jako preferowany dialekt monarchy, dworu i administracji). Ten dialekt pochodził z East Midland, który rozprzestrzenił się na Londyn , gdzie król rezydował iz którego rządził. Zawierał formy duńskie, które nie były często używane na północy lub południu, ponieważ Duńczycy osiedlili się w środkowej części kraju. Chaucer pisał we wczesnym stylu East Midland; John Wycliffe przetłumaczył na niego Nowy Testament , a napisał w nim William Caxton , pierwszy angielski drukarz. Caxton jest uważany za pierwszego współczesnego autora angielskiego. Pierwszą drukowaną książką w Anglii była książka Chaucera Opowieści kanterberyjskie , opublikowane przez Caxtona w 1476 roku.
Pierwsze gramatyki języka angielskiego zostały napisane po łacinie , niektóre po francusku , po ogólnym apelu o nauczanie języka ojczystego w Anglii: Pierwsza część elementarium , opublikowana w 1582 roku przez Richarda Mulcastera . W 1586 roku William Bullokar napisał pierwszą gramatykę angielską, która została napisana w języku angielskim, Pamphlet for Grammar . To było po Bref Grammar , w tym samym roku. Wcześniej napisał Booke at Large for the Correction of Orthography for English Speech (1580), ale jego ortografia nie była powszechnie akceptowana i wkrótce została wyparta, stąd podobny los spotkał jego gramatykę. Szybko pojawiły się inne gramatyki w języku angielskim; Grammatica Anglicana Paula Greavesa (1594), Orthographie and Congruitie of the Britain Tongue Alexandra Hume'a ( 1617) i wiele innych. W ciągu następnych dziesięcioleci wiele postaci literackich zwróciło się ku gramatyce w języku angielskim; Alexander Gill , Ben Jonson , Joshua Poole, John Wallis , Jeremiah Wharton, James Howell , Thomas Lye, Christopher Cooper, William Lily , John Colet i inni, a wszystko to prowadzi do ogromnego słownika Samuela Johnsona .
Francuski
Francuski (jako starofrancuski ) pojawił się jako język galijsko-romański z potocznej łaciny w późnej starożytności . Język pisany jest znany co najmniej od IX wieku. Ten język zawierał wiele form, które nadal można było zidentyfikować jako łacinę. Zainteresowanie ujednoliceniem języka francuskiego rozpoczęło się w XVI wieku. Z powodu podboju Anglii przez Normanów i domen anglo-normańskich zarówno w północno-zachodniej Francji, jak iw Wielkiej Brytanii, angielscy uczeni nadal interesowali się losem zarówno francuskiego, jak i angielskiego. Niektóre z licznych XVI-wiecznych gramatyk, które przetrwały, to:
- John Palsgrave , L'esclarcissement de la langue francoyse (1530; w języku angielskim).
- Louis Meigret, Tretté de la grammaire françoeze (1550).
- Robert Stephanus: Traicté de la grammaire françoise (1557).
Niemiecki
Rozwój standardowego języka niemieckiego był hamowany przez brak jedności politycznej i silne lokalne tradycje, dopóki wynalezienie druku nie umożliwiło „ wysokoniemieckiego języka książkowego”. Ten język literacki nie był identyczny z żadną konkretną odmianą języka niemieckiego. Pierwsza gramatyka wyewoluowała z prac pedagogicznych, które z różnych powodów również próbowały stworzyć jednolity standard z wielu regionalnych dialektów. Przywódcy religijni chcieli stworzyć święty język dla protestantyzmu , który byłby równoległy do używania łaciny w Kościele rzymskokatolickim . Różne administracje chciały stworzyć język służby cywilnej lub kancelarii, który byłby przydatny w więcej niż jednej miejscowości. I wreszcie, nacjonaliści chcieli przeciwdziałać rozprzestrzenianiu się francuskiego języka narodowego na terytoria niemieckojęzyczne, wspomagani wysiłkami Akademii Francuskiej.
Przy tak wielu lingwistach zmierzających w tym samym kierunku, standardowy niemiecki ( hochdeutsche Schriftsprache ) ewoluował bez pomocy akademii językowej. Jego dokładne pochodzenie, główne składniki jego cech, pozostaje niepewnie znane i dyskusyjne. Łacina dominowała jako lingua franca aż do XVII wieku, kiedy to gramatycy zaczęli debatować nad stworzeniem języka idealnego. Przed rokiem 1550 jako konwencjonalną datę stosowano „ponadregionalne kompromisy” w drukach, takich jak ta opublikowana przez Valentina Ickelsamera ( Ein Teutsche Grammatica ) 1534. Książki wydawane w jednym z tych sztucznych wariantów zaczęły pojawiać się coraz częściej, zastępując używaną wówczas łacinę. Po 1550 roku ideał ponadregionalny rozszerzył się do uniwersalnego zamiaru stworzenia języka narodowego z wczesnego nowo-wysoko-niemieckiego poprzez celowe ignorowanie regionalnych form mowy, co praktykę uznano za formę oczyszczenia równoległą do ideału oczyszczenia religii w protestantyzmie .
W 1617 roku w Weimarze powstało Towarzystwo Owocowe , klub językowy, na wzór włoskiej Accademia della Crusca . Był to jeden z wielu takich klubów; jednak żaden nie stał się akademią narodową. W latach 1618–1619 Johannes Kromayer napisał pierwszą ogólnoniemiecką gramatykę. W 1641 roku Justin Georg Schottel w teutsche Sprachkunst przedstawił standardowy język jako sztuczny. Do czasu jego pracy z 1663 r., ausführliche Arbeit von der teutschen Haubt-Sprache , standardowy język był dobrze ugruntowany.
Irlandczyk
Auraicept na n-Éces to gramatyka języka irlandzkiego , której początki sięgają VII wieku: najwcześniejsze zachowane rękopisy pochodzą z XII wieku.
Włoski
Włoski pojawia się przed standaryzacją jako lingua Italica Izydora i lingua vulgaris późniejszych pisarzy średniowiecznych . Dokumenty z mieszaną łaciną i włoską znane są z XII wieku, co wydaje się być początkiem pisania w języku włoskim.
Pierwszą znaną gramatyką języka romańskiego była książka napisana w formie rękopisu przez Leona Battistę Albertiego w latach 1437-1441 i zatytułowana Grammatica della lingua toscana , „Gramatyka języka toskańskiego”. Alberti starał się w nim wykazać, że język ojczysty – tu toskański, znany dziś jako współczesny włoski – ma taką samą strukturę jak łacina. Zrobił to, mapując struktury wernakularne na łacinę.
Książka nie została wydrukowana aż do 1908 roku. Nie była powszechnie znana, ale była znana, ponieważ inwentarz biblioteki Lorenzo de'Medici wymienia ją pod tytułem Regule lingue florentine („Reguły języka florenckiego”). Jednak jedyna znana kopia rękopisu znajduje się w kodeksie Reginense Latino 1370, znajdującym się w Rzymie w Bibliotece Watykańskiej . Dlatego nazywa się ją Grammatichetta vaticana.
Być może bardziej wpływowe były Regole grammaticali della volgar lingua z 1516 r . Giovanniego Francesco Fortunio i Prose della vulgar lingua z 1525 r. Pietro Bembo . W pracach tych autorzy dążyli do ustalenia dialektu, który kwalifikowałby się do tego, by stać się włoskim językiem narodowym.
oksytański
Pierwsza gramatyka w języku narodowym w Europie Zachodniej została opublikowana w Tuluzie w 1327 r. Znana jako Leys d'amor i napisana przez Guilhèma Molinièra , adwokata Tuluzy, została opublikowana w celu skodyfikowania użycia języka oksytańskiego w poezji konkursy organizowane przez firmę Gai Sabre zarówno pod względem gramatyki, jak i rerotyki.
hiszpański
Chronologicznie język hiszpański (dokładniej lengua castellana ) rozwija się podobnie do języka włoskiego. W Izydorze z Sewilli było trochę słownictwa, ze śladami później, pisząc od około XII wieku; standaryzacja rozpoczęła się w XV wieku, równolegle z powstaniem Kastylii jako potęgi międzynarodowej. Pierwsza gramatyka hiszpańska autorstwa Antonio de Nebrija ( Tratado de gramática sobre la lengua Castellana , 1492) została podzielona na części dla rodzimych i nierodzimych użytkowników języka, z których każda miała inny cel. Książki 1-4 opisują język hiszpański gramatycznie, aby ułatwić naukę łaciny czytelnikom hiszpańskojęzycznym. Księga 5 zawiera przegląd fonetyczny i morfologiczny języka hiszpańskiego dla osób, dla których język ten nie jest językiem ojczystym.
walijski
Księgi gramatyki mistrzów-poetów ( walijski : Gramadegau'r Penceirddiaid ) zostały napisane na początku XIV wieku i są obecne w rękopisach z wkrótce potem. Traktaty te odwołują się do tradycji łacińskiej gramatyki Donata i Priscianusa, a także do nauczania profesjonalnych poetów walijskich. Tradycja gramatyk języka walijskiego rozwijała się od nich przez średniowiecze do renesansu.
Pierwsze słowniki wernakularne
Należy odróżnić słownik od glosariusza . Chociaż od dawna istniały liczne glosariusze publikujące słowa w języku narodowym, takie jak Etymologiae Izydora z Sewilli , w którym wymieniono wiele słów hiszpańskich, pierwsze słowniki w języku narodowym pojawiły się wraz z gramatyką w języku narodowym.
Holenderski
Glosariusze w języku niderlandzkim zaczęły się około 1470 r., prowadząc ostatecznie do powstania dwóch słowników niderlandzkich :
- Christophe Plantin : Thesaurus Theutonicae Linguae , 1573
- Cornelis Kiliaan : Dictionarium Teutonico-Latinum , 1574 (stając się Etymologicum w 3. wydaniu z 1599 r.)
Wkrótce potem (1579) Niderlandy Południowe znalazły się pod panowaniem Hiszpanii, następnie Austrii (1713) i Francji (1794). Kongres Wiedeński utworzył w 1815 r. Zjednoczone Królestwo Niderlandów, z którego południowe Niderlandy (będąc katolikami) odłączyły się w 1830 r., tworząc Królestwo Belgii , co zostało potwierdzone w 1839 r. traktatem londyńskim . W wyniku tej niestabilności politycznej żaden standardowy holenderski nie został zdefiniowany (mimo że był bardzo poszukiwany i zalecany jako ideał) aż do okresu po drugiej wojnie światowej . obecnie Holenderska Unia Językowa , międzynarodowa organizacja traktatowa założona w 1980 roku, wspiera standardowy holenderski w Holandii, podczas gdy Afrikaans jest regulowany przez Die Taalkommissie założoną w 1909 roku.
język angielski
Standardowy angielski pozostaje quasi-fikcyjnym ideałem, mimo że liczne prywatne organizacje publikują jego przepisy. Żadna akademia językowa nigdy nie została założona ani popierana przez żaden rząd w przeszłości lub obecnie w anglojęzycznym świecie. W praktyce monarchia brytyjska i jej administracja ustanowiły ideał tego, za co należy uważać dobry angielski, a ten z kolei opierał się na nauczaniu głównych uniwersytetów, takich jak Cambridge University i Oxford University , która opierała się na zatrudnianych przez siebie uczonych. Istnieje ogólny, choć daleki od jednolitego konsensusu wśród czołowych uczonych, co do tego, co należy, a czego nie należy mówić w standardowym języku angielskim, ale dla każdej reguły można znaleźć przykłady od znanych angielskich pisarzy, które ją łamią. Jednolitość mówionego języka angielskiego nigdy nie istniała i nie istnieje teraz, ale istnieją zwyczaje, których użytkownicy muszą się nauczyć i nie są zgodne z normami.
Zastosowania zostały udokumentowane nie w gramatyce normatywnej, która na ogół jest mniej zrozumiała dla ogółu społeczeństwa, ale w obszernych słownikach, często określanych jako pełne, które próbują wymienić wszystkie użycia słów i zwrotów, w których występują, a także datę pierwszego użycia i etymologii, jeśli to możliwe. Zazwyczaj wymagają one wielu tomów, ale nie więcej niż pełne słowniki wielu języków.
Dwujęzyczne słowniki i glosariusze poprzedzają współczesny angielski i były używane w najwcześniejszym pisanym języku angielskim. Pierwszym słownikiem jednojęzycznym był Table Alphabeticall Roberta Cawdreya ( 1604), a następnie A New World of English Words Edwarda Phillipsa ( 1658) i An Universal Etymological English Dictionary Nathaniela Baileya (1721). Słowniki te wzbudziły zainteresowanie anglojęzycznej publiczności większymi i bardziej nakazowymi słownikami, dopóki Samuel Johnson nie opublikował Plan słownika języka angielskiego (1747), który miałby naśladować słownik tworzony przez Akademię Francuską. Nie miał problemu z pozyskaniem funduszy, ale nie jako słownika normatywnego. Miał to być wielki obszerny słownik wszystkich angielskich słów z dowolnego okresu, A Dictionary of the English Language (1755).
Do 1858 roku potrzeba aktualizacji zaowocowała pierwszym planowaniem nowego, obszernego słownika dokumentującego standardowy język angielski, termin ukuty w tamtym czasie przez komitet planowania. Słownik, znany jako Oxford English Dictionary , opublikował swój pierwszy zeszyt w 1884 roku. Przyciągnął znaczący wkład niektórych pojedynczych umysłów, takich jak William Chester Minor , byłego chirurga wojskowego, który stał się szaleńcem kryminalnym i wniósł większość swojego wkładu podczas uwięzienia. To, czy OED jest od dawna pożądanym standardowym słownikiem języka angielskiego, jest dyskusyjne, ale jego autorytet jest traktowany poważnie przez cały anglojęzyczny świat. Jego pracownicy pracują obecnie nad trzecią edycją.
Francuski
Ocalałe słowniki są o sto lat starsze niż ich gramatyki. Académie française założona w 1635 roku otrzymała obowiązek stworzenia standardowego słownika. Niektóre wczesne słowniki to:
- Louis Cruse, alias Garbin: Dictionaire latin-françois , 1487
- Robert Estienne alias Robertus Stephanus: Dictionnaire françois-latin , 1539
- Maurice de la Porte: Epitheta , 1571
- Jean Nicot : Thresor de la langue fracoyse, tant ancienne que moderne , 1606
- Pierre Richelet: Dictionnaire françois contenant les mots et les wybiera , 1680
- Académie française : Dictionnaire de l'Académie française , 1694 annis .
Niemiecki
wysokoniemieckie powstały w XVI wieku i początkowo były wielojęzyczne. Poprzedzały je glosariusze niemieckich słów i zwrotów na różne specjalistyczne tematy. W końcu zainteresowanie opracowaniem języka niemieckiego w języku narodowym wzrosło do tego stopnia, że Maaler mógł opublikować dzieło nazwane przez Jacoba Grimma „pierwszym prawdziwie niemieckim słownikiem”, Joshua Maaler's Die Teutsche Spraach: Dictionarium Germanico-latinum novum (1561).
W podobny sposób podążał Georg Heinisch: Teütsche Sprache und Weißheit (1616). Po licznych słownikach i glosariuszach o mniej niż wyczerpującym charakterze pojawił się tezaurus , który próbował objąć cały niemiecki, Der Teutschen Sprache Stammbaum und Fortwachs oder Teutschen Sprachschatz Kaspara Stielera (1691), a wreszcie pierwsza kodyfikacja pisanego niemieckiego, Johann Christoph Adelung 's Versuch eines vollständigen grammatisch-kritischen Wörterbuches Der Hochdeutschen Mundart (1774–1786). Schillera nazywał się Adelung an Orakel i podobno Wieland przybił kopię do swojego biurka.
Włoski
Na początku XV wieku pojawiło się wiele glosariuszy, na przykład Lucillo Minerbi na temat Boccaccia w 1535 r. Oraz Fabrizio Luna na temat Ariosto , Petrarki , Boccaccia i Dantego w 1536 r. W połowie XVI wieku słowniki zaczęły się, jak wymieniono poniżej . W 1582 roku powstała pierwsza akademia językowa, zwana Accademia della Crusca, „akademia otrębów”, która przesiewała język jak ziarno. Po utworzeniu jej publikacje wyznaczały standardy.
Jednojęzyczny
- Alberto Accarisio: Vocabolario et grammatica con l'orthographia della lingua volgare , 1543
- Francesco Alunno: Le richezze della lingua volgare , 1543
- Francesco Alunno: Fabryka świata , 1548
- Giacomo Pergamini: Il Memoriale della Lingua Italiana , 1602
- Accademia della Crusca : Vocabolario degli Accademici della Crusca , 1612
włoski / francuski
- Nathanael Duez: Dittionario italiano e francese/Dictionnaire italien et François , Leiden, 1559–1560
- Gabriel Pannonius: Petit vocabulaire en langue françoise et italienne , Lyon, 1578
- Jean Antoine Fenice: Dictionnaire françois et italien , Paryż, 1584
włoski / angielski
- John Florio : A Worlde of Words , Londyn, 1598
- John Florio : Nowy świat słów królowej Anny , Londyn, 1611
włoski/hiszpański
- Cristóbal de las Casas: Vocabulario de las dos lenguas toscana y castellana , Sewilla, 1570
- Lorenzo Franciosini : Vocabulario italiano e spagnolo/ Vocabulario español e italiano , Roma, 1620.
serbsko-chorwacki
- Pierwszym serbskim słownikiem w języku narodowym był Srpski rječnik (słownik serbski) napisany przez Vuka Karadžicia i opublikowany w 1818 roku.
- Słownik serbsko-chorwackiego języka literackiego i narodowego został zapoczątkowany w 1888 roku przez Stojana Novakovicia , wciąż w trakcie tworzenia
hiszpański
Pierwsze słowniki hiszpańskie w XV wieku to łacińsko-hiszpański / hiszpańsko-łaciński, a następnie jednojęzyczny hiszpański. W 1713 roku utworzono Real Academia Española , „Królewską Akademię Hiszpańską”, aby wyznaczać standardy. Opublikował oficjalny słownik, 1726–1739.
- Alonzo de Palencia: El universal vocabulario en latin y romans , 1490
- Antonio de Nebrija : Leksykon latino-hispanicum et hispanico-latinum , 1492
- Sebastián de Covarrubias Orozco : Tesoro de la lengua castellana o española , 1611
- Real Academia Española : Diccionario de la lengua castellana , 1726–1739
Użycie metaforyczne
Termin „język narodowy” można również zastosować metaforycznie do dowolnego produktu kulturowego niższych, powszechnych klas społecznych, na który stosunkowo nie mają wpływu idee i ideały wykształconej elity. Stąd język narodowy miał konotacje z szorstkością i surowością. „ architektura wernakularna ” to termin odnoszący się do budynków zaprojektowanych w dowolnym stylu w oparciu o względy praktyczne i lokalne tradycje, w przeciwieństwie do „architektury uprzejmej ” tworzonej przez profesjonalnie wyszkolonych architektów zgodnie z krajowymi lub międzynarodowymi standardami estetycznymi. historyk Guy Beiner rozwinął badanie „historiografii wernakularnej” jako bardziej wyrafinowanej konceptualizacji historii ludowej.
Zobacz też
Źródła
- Bex, Tony (1999). „Reprezentacje języka angielskiego w XX-wiecznej Wielkiej Brytanii: Fowler, Gowers, Partridge”. W Bex, Tony; Watts, Richard J. (red.). Standardowy angielski: poszerzająca się debata . Nowy Jork: Routledge. s. 89–112. 0-415-19162-9.
- Brachin, Pierre (1985). Język niderlandzki: ankieta . Leiden: EJ Brill.
- Champneys, Arthur Charles (1893). Historia języka angielskiego: szkic pochodzenia i rozwoju języka angielskiego z przykładami, aż do dnia dzisiejszego . Nowy Jork: Macmillan and Co.
- DeGrauwe, Luc (2002). „Pojawiająca się świadomość języka ojczystego: szczególny przypadek języka niderlandzkiego i niemieckiego w średniowieczu i we wczesnym okresie nowożytnym”. W Linn, Andrew Robert; McLelland, Nicola (red.). Standaryzacja: studia z języków germańskich . Amsterdam; Filadelfia: John Benjamins Publishing Co., s. 99–116.
- Diez, Friedrich (1863). Wprowadzenie do gramatyki języków romańskich . Londyn, Edynburg: Williams i Norgate.
- Dons, Ute (2004). Adekwatność opisowa nowożytnej gramatyki języka angielskiego . Tematy z językoznawstwa angielskiego. Tom. 47. Berlin; Nowy Jork: Mouton de Gruyter.
- Fasold, Ralph W. (1984). Socjolingwistyka społeczeństwa . Tom. 1. Oksford, Anglia; Nowy Jork, NY, USA: B. Blackwell.
- Keller, Marcello Sorce (1984). „Muzyka ludowa w Trentino: przekaz ustny i użycie języków narodowych”. Etnomuzykologia . XXVIII (1): 75–89. doi : 10.2307/851432 . JSTOR 851432 .
- Lodge, R. Anthony (2005). Socjolingwistyczna historia paryskiego francuskiego . Cambridge [ua]: Cambridge University Press .
- Meshrie, Rajend (1999). Wprowadzenie socjolingwistyki . Edynburg: Edinburgh University Press.
- Noordegraaf, Jan (2000). „Normatywne studium języków narodowych od XVII wieku”. W Auroux, Sylvain (red.). Historia nauk językowych: międzynarodowy podręcznik ewolucji nauki o języku od początków do współczesności . Handbücher zur Sprach- und Kommunikationswissenschaft, Bd. 18. Cz. 2. Berlinie; Nowy Jork: Walter de Gruyter. s. 893–900.
- Wells, CJ (1985). Niemiecki, historia językowa do 1945 roku . Oksford, Nowy Jork: Oxford University Press.
- Suhardi, B.; Sembiring, B. Korneliusz (2007). „Aspek sosial bahasa”. w Kuszartanti; Yuwono, Untung; Lauder, Multamia RMT (red.). Pesona bahasa: langkah awal memahami linguistik (w języku indonezyjskim). Dżakarta: Gramedia Pustaka Utama. ISBN 978-9792216813 . OCLC 156874430 .
- Fodde Melis, Luisanna (2002). Rasa, pochodzenie etniczne i dialekty: polityka językowa i mniejszości etniczne w Stanach Zjednoczonych . Franco Angeli. ISBN 9788846439123 .
Linki zewnętrzne
- Ilich, Iwan. „Wartości narodowe” . Instytut Konserwacji. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 20 lipca 2016 r . Źródło 7 listopada 2009 .