Święty język

„Język Święty” przekierowuje tutaj. Aby zapoznać się z językiem tak zwanym przez Johna Dee, zob. Enochian . Aby zapoznać się z koncepcją boskiego języka, zobacz Boski język .

Święty język , święty język lub język liturgiczny to każdy język , który jest kultywowany i używany głównie z powodów religijnych (takich jak nabożeństwa ) przez ludzi, którzy na co dzień posługują się innym, podstawowym językiem.

Pojęcie

Językiem świętym jest często język, którym mówiono i pisano w społeczeństwie, w którym po raz pierwszy spisano święte teksty danej religii; teksty te stają się później stałe i święte, pozostają zamrożone i odporne na późniejszy rozwój językowy. (Wyjątkiem jest Lucumí , rytualny leksykon kubańskiej odmiany religii Santería , bez ustandaryzowanej formy).

Gdy język zostanie powiązany z kultem religijnym, jego wyznawcy mogą przypisywać językowi kultu cnoty, których nie daliby swoim językom ojczystym. W przypadku tekstów sakralnych istnieje obawa utraty autentyczności i dokładności przez tłumaczenie lub ponowne tłumaczenie oraz trudności w uzyskaniu akceptacji dla nowej wersji tekstu. Święty język jest zazwyczaj obdarzony powagą i godnością, której brakuje językowi narodowemu. W konsekwencji kształcenie duchownych używanie świętego języka staje się ważną inwestycją kulturową, a używanie języka jest postrzegane jako dające im dostęp do wiedzy, do której nieprzeszkolony laik nie może (lub nie powinien) mieć dostępu.

Ponieważ językom świętym przypisuje się zalety, których nie widzi się w języku narodowym, zazwyczaj zachowują one cechy utracone w trakcie rozwoju języka. W niektórych przypadkach święty język jest językiem martwym , podczas gdy w innych może po prostu odzwierciedlać archaiczne formy żywego języka . Na przykład XVII-wieczne elementy języka angielskiego pozostają obecne w protestanckim kulcie chrześcijańskim dzięki użyciu Biblii Króla Jakuba z 1611 r. Lub starszych wersji anglikańskiej Księgi wspólnej modlitwy . W bardziej skrajnych przypadkach język zmienił się tak bardzo w stosunku do języka świętych tekstów , że liturgia jest ledwo zrozumiała bez specjalnego przeszkolenia. Na przykład liturgia Kościoła rzymskokatolickiego pozostała po łacinie po tym, jak Sobór w Tours w 813 r. Nakazał głoszenie w lokalnym języku romańskim lub niemieckim, ponieważ łacina nie była już rozumiana. Podobnie język staro-cerkiewno-słowiański jest niezrozumiały dla osób posługujących się współczesnymi językami słowiańskimi , chyba że się go nauczą.

Języki święte różnią się od języków boskich , które są językami przypisanymi boskości (tj. Bogu lub bogom) i niekoniecznie muszą być językami naturalnymi. Pojęcie, wyrażone nazwą skryptu, na przykład w Devanāgarī , nazwa pisma, które z grubsza oznacza „[pismo] miasta bogów” i jest używane do pisania wielu języków indyjskich.

buddyzm

Kiedy po raz pierwszy spisano sutry Buddy, prawdopodobnie w języku palijskim , istniało około 20 szkół, z których każda miała własną wersję wywodzącą się z oryginału . Obecny kanon palijski wywodzi się ze szkoły Tamrashatiya . Kanony chińskie i tybetańskie wywodzą się głównie z Sarwastiwady , pierwotnie napisanej w sanskrycie , z której zachowały się fragmenty. Teksty zostały przetłumaczone na język chiński i tybetański.

therawada używa języka palijskiego jako głównego języka liturgicznego i preferuje studiowanie pism świętych w oryginalnym języku palijskim. Pali wywodzi się z sanskrytu . W Tajlandii język palijski jest transliterowany na alfabet tajski , , co skutkuje tajską wymową języka palijskiego. Coś podobnego dzieje się również w Myanmarze, gdzie palijski jest również transliterowany na alfabet birmański , co również skutkuje birmańską wymową palijskiego.

mahajany , obecnie wyznawany przez niewielką mniejszość w Azji Południowej, w niewielkim stopniu wykorzystuje swój oryginalny język, sanskryt, używając głównie wersji lokalnego języka. W Azji Wschodniej używany jest głównie klasyczny chiński . W Japonii teksty są pisane chińskimi znakami i czytane lub recytowane z japońską wymową ich składowych znaków.

W buddyzmie wadżrajany buddyzm tybetański jest główną szkołą, która przetrwała, a klasyczny tybetański jest głównym językiem używanym do nauki, chociaż kanon buddyzmu tybetańskiego został również przetłumaczony na inne języki, takie jak mongolski i mandżurski . Wiele pozycji buddyjskiej literatury sanskryckiej zostało zachowanych, ponieważ zostały wywiezione do Tybetu, a kopie nieznanych starożytnych tekstów sanskryckich pojawiły się w Tybecie dopiero w 2003 roku. Sanskryt był ceniony w Tybecie jako „elegancki język bogów”. Chociaż w buddyzmie tybetańskim joga bóstwa reszta sadhany jest generalnie recytowana po tybetańsku, część mantry praktyki jest zwykle zachowana w oryginalnym sanskrycie.

W Nepalu buddyjska forma wadżrajany w Newar jest magazynem starożytnych sanskryckich tekstów buddyjskich , z których wiele zachowało się obecnie tylko w Nepalu. Niezależnie od używanego języka, Judith Simmer-Brown wyjaśnia, że ​​tantryczny tekst Wadżrajany jest często napisany w niejasnym języku zmierzchu , tak że nikt nie może go zrozumieć bez ustnego wyjaśnienia wykwalifikowanego nauczyciela .

chrześcijaństwo

Liturgia prawosławna w Stanach Zjednoczonych Ameryki .

Chrześcijańskie obrzędy, rytuały i ceremonie nie są celebrowane w jednym świętym języku. Większość kościołów, które wywodzą się od Apostołów, nadal używa standardowych języków z pierwszych kilku wieków naszej ery. Wiele kościołów chrześcijańskich rozróżnia język święty, język liturgiczny i język narodowy. Trzy najważniejsze języki we wczesnej epoce chrześcijańskiej to łacina , greka i syryjski (dialekt języka aramejskiego ).

Święty język jest często definiowany jako te języki, które były obecne podczas ukrzyżowania. Wyrażenie „ Jezus, król żydowski ” jest opisane w Ewangelii Jana jako wypisane na krzyżu w trzech różnych językach, tym samym uświęcając je jako pierwsze języki głoszące boskość Chrystusa. To są:

• Grecki , język, w którym pierwotnie spisano Nowy Testament Biblii chrześcijańskiej, a także Septuagintę (przedchrześcijańskie tłumaczenie Biblii hebrajskiej ).
• Hebrajski , dominujący język Starego Testamentu ( Biblia hebrajska ).
• Łacina , język Cesarstwa Rzymskiego , który wkrótce stał się bardzo ważnym językiem Kościoła chrześcijańskiego, zwłaszcza w zachodnich prowincjach Cesarstwa Rzymskiego.

Języki liturgiczne to te, które mają pierwszeństwo w liturgii ze względu na tradycję i dyspensę. Wiele z tych języków wyewoluowało z języków, które kiedyś były językami narodowymi, podczas gdy niektóre są celowymi konstrukcjami władz kościelnych.

Obejmują one:

• Łacina kościelna w łacińskich obrzędach liturgicznych Kościoła katolickiego .
• ( staro ) cerkiewno-słowiański w kilku autokefalicznych kościołach prawosławnych i wschodnich kościołach katolickich sui iuris
• greka koine oraz język liturgiczny Cerkwi Greckokatolickiej i Greckokatolickiej .
• Starogruziński w gruzińskim Kościele prawosławnym i gruzińskim Kościele katolickim obrządku bizantyjskiego .
• Klasyczny ormiański w Ormiańskim Kościele Apostolskim i Ormiańskim Kościele Katolickim .
• Bohairic koptyjski w Koptyjskim Kościele Prawosławnym Aleksandrii i Koptyjskim Kościele Katolickim .
• Geʽez w Etiopskim Kościele Prawosławnym , Erytrejskim Kościele Prawosławnym , Etiopskim Kościele Katolickim i Erytrejskim Kościele Katolickim .
• Syryjski w chrześcijaństwie syryjskim reprezentowany przez Syryjski Kościół Prawosławny , Kościół Wschodu , Chaldejski Kościół Katolicki , Syryjski Kościół Katolicki , Kościół Maronicki i Kościoły Chrześcijańskie św . Tomasza .

Teoretycznie szerokie użycie języka greckiego w liturgii rzymskiej było kontynuowane; był szeroko i regularnie używany podczas Mszy papieskiej , która od jakiegoś czasu nie jest odprawiana. Za panowania papieża Damazego I ciągłe używanie greki w liturgii rzymskiej zostało częściowo zastąpione łaciną. Stopniowo liturgia rzymska przejmowała coraz więcej łaciny, aż na ogół pozostało tylko kilka słów hebrajskich (np. Dominus Deus sabaoth ) i greckich (np. Kyrie eleison ). Przyjęcie łaciny było dalej wspierane, gdy Vetus Latina (starołacińska) wersja Biblii została zredagowana, a części ponownie przetłumaczone z oryginalnego hebrajskiego i greckiego przez św. Hieronima w jego Wulgacie . Łacina nadal była językiem liturgii i komunikacji Kościoła zachodniego.

W połowie XVI wieku Sobór Trydencki odrzucił propozycję wprowadzenia języków narodowych , ponieważ uznano to między innymi za potencjalnie dzielące katolicką jedność.

Podczas reformacji w Anglii, kiedy władze protestanckie zakazały używania liturgii łacińskiej, różne szkoły uzyskały dyspensę na dalsze używanie łaciny w celach edukacyjnych.

Od końca XVI wieku na wybrzeżu Chorwacji język narodowy stopniowo zastępował język cerkiewno-słowiański jako język liturgiczny. Został wprowadzony do obrzędu liturgii rzymskiej po tym, jak cerkiewnosłowiański język głagolitycznych ksiąg liturgicznych, wydawanych w Rzymie, stawał się coraz bardziej nieczytelny w wyniku reform językowych, a mianowicie dostosowania cerkiewno-słowiańskiego rewizji chorwackiej do norm cerkiewno-słowiańskiego języka rosyjskiego zrewidowanie. Na przykład języka ojczystego użyto, aby zapytać pannę młodą i pana młodego, czy przyjęli przysięgę małżeńską.

jezuiccy w Chinach starali się i przez krótki czas otrzymali pozwolenie na przetłumaczenie Mszału Rzymskiego na naukowy klasyczny chiński (patrz kontrowersje dotyczące chińskich obrzędów ). Ostatecznie zostało to odwołane. Wśród Algonquinów i Irokezów otrzymali oni pozwolenie na tłumaczenie właściwych Mszy na języki narodowe.

W XX wieku papież Pius XII zezwolił na używanie kilku języków narodowych w kilku obrzędach, rytuałach i ceremoniach. Nie obejmowało to rzymskiej liturgii Mszy św.

Kościół katolicki na długo przed Soborem Watykańskim II (Vatican II) zaakceptował i promował używanie wymienionych powyżej języków liturgicznych innych niż języki narodowe; podczas gdy języki narodowe (tj. nowożytne lub rodzime) były również używane w liturgii na przestrzeni dziejów; zazwyczaj jako specjalne ustępstwo udzielane zakonom prowadzącym działalność misyjną.

W XX wieku Sobór Watykański II postanowił chronić użycie łaciny jako języka liturgicznego. W dużym stopniu zlekceważono jego zalecenia, a język ojczysty nie tylko stał się standardem, ale był powszechnie używany wyłącznie w liturgii. Łacina, która pozostaje głównym językiem obrządku rzymskiego , jest głównym językiem Mszału Rzymskiego (oficjalna księga liturgiczna dla obrządku łacińskiego) i Kodeksu Prawa Kanonicznego , ale używanie liturgicznej łaciny jest teraz zniechęcony. Używanie języka ojczystego w praktyce liturgicznej po 1964 r. Wywoływało kontrowersje, a sprzeciw wobec języka liturgicznego jest głównym założeniem ruchu katolickiego tradycjonalisty . Tymczasem liczne katolickie Kościoły wschodnie pozostające w jedności z Rzymem mają swój własny „język macierzysty”. Jako kwestię pomocniczą, niezwiązaną z liturgią, Wschodni Kodeks Prawa Kanonicznego został dla wygody ogłoszony po łacinie.

prawosławne różnią się pod względem używania języków liturgicznych. Grecki koine i cerkiewno-słowiański to główne święte języki używane w komunii. Podczas kultu liturgicznego dozwolone są również inne języki, a każdy kraj często prowadzi nabożeństwa liturgiczne we własnym języku. Doprowadziło to do powstania szerokiej gamy języków używanych w kulcie liturgicznym, ale nadal istnieje jednolitość samego kultu liturgicznego.

Języki liturgiczne używane we wschodnim Kościele prawosławnym to między innymi: grecki koine , cerkiewno-słowiański , rumuński , gruziński , arabski , ukraiński , bułgarski , serbski , angielski , niemiecki , hiszpański , francuski , polski , portugalski , włoski , albański , fiński , Szwedzki , chiński , estoński , koreański , japoński i wiele języków afrykańskich.

Wschodnie kościoły prawosławne poza ziemiami swoich przodków regularnie modlą się w miejscowym języku narodowym, ale niektórzy duchowni i społeczności wolą zachować swój tradycyjny język lub używać kombinacji języków.

Wiele grup anabaptystycznych, takich jak Amisze , używa w swoich nabożeństwach języka wysokoniemieckiego, mimo że nie mówią nim między sobą.

hinduizm

hinduizm ma sanskryt i starotamilski jako podstawowe języki liturgiczne.

sanskryt

Sanskryt jest językiem Wed , Bhagawadgity , Puran , takich jak Bhagavatam , Upaniszady , eposów, takich jak Ramajana i Mahabharata , oraz różnych innych tekstów liturgicznych, takich jak Sahasranama , Chamakam i Rudram .

Sanskryt jest także językiem hinduskich rytuałów. Posiada również literaturę świecką wraz z kanonem religijnym. Większość teologów hinduskich późniejszych stuleci nadal wolała pisać w sanskrycie, nawet jeśli nie był on już używany jako język na co dzień. Sanskryt pozostaje jedynym liturgicznym językiem łączącym różne odmiany hinduizmu obecne w całych Indiach . Faktyczna pozycja, jaką cieszył się sanskryt jako główny język hinduizmu, umożliwiła mu przetrwanie nie tylko w Indiach, ale także na innych obszarach, gdzie hinduizm kwitł, jak Azja Południowo-Wschodnia .

Tamil

Stary tamilski jest językiem pism Shaiva ( Tevaram ) i Vaisnava ( Nalayira Divya Prabhandham ).

Inni

Oprócz sanskrytu, kilka hinduskich dzieł duchowych zostało skomponowanych w różnych regionalnych językach Indii, takich jak hindi , asamski , bengalski , odia , maithili , pendżabski , telugu , gudżarati , kannada , malajalam , marathi , tulu , a także starojawajski i Balijczycy z Azji Południowo-Wschodniej.

islam

Klasyczny arabski lub koraniczny arabski to język Koranu . Muzułmanie wierzą, że Koran jest boskim objawieniem — jest świętym i wiecznym dokumentem i jako taki uważa się go za bezpośrednie słowo Boga . Tak więc muzułmanie utrzymują, że Koran jest prawdziwym Koranem tylko wtedy, gdy jest dokładnie taki, jak został objawiony, tj. w klasycznym języku arabskim. Tłumaczenia Koranu na inne języki nie są zatem traktowane jako sam Koran; są raczej postrzegane jako teksty interpretacyjne, które próbują przekazać tłumaczenie przesłania Koranu. Salah iz tego powodu inne rytuały są również przeprowadzane w klasycznym języku arabskim. Uczeni islamu muszą uczyć się i interpretować Koran w klasycznym języku arabskim. Islamskie kazania piątkowe są wygłaszane głównie w nowoczesnym standardowym języku arabskim we wszystkich krajach arabskojęzycznych i czasami są mieszane z lokalnymi językami arabskimi lub innymi językami niearabskimi, takimi jak berberyjski czy kurdyjski . W krajach niearabskojęzycznych piątkowe kazania są wygłaszane w językach lokalnych i klasycznych arabskich wersetach Koranu.

judaizm

hebrajski

Rdzeń Biblii hebrajskiej jest napisany w biblijnym języku hebrajskim , określanym przez niektórych Żydów jako Laszon Hakodesz ( לשון הקודש , „Język Świętości”). Tradycyjnym językiem żydowskich nabożeństw pozostaje hebrajski (a w przypadku kilku tekstów, np. Kadisz , aramejski ) . Rabiniczny hebrajski i aramejski są szeroko używane przez prawosławnych do pisania tekstów religijnych.

jidysz

Wśród wielu grup charedich jidysz , chociaż nie jest używany w liturgii, jest używany do celów religijnych, takich jak studiowanie Tory . We współczesnym Izraelu , gdzie jidysz praktycznie zniknął jako język mówiony wśród ogółu społeczeństwa, jest on kultywowany i powszechnie używany przez niektóre grupy charedim – częściowo w proteście przeciwko hebrajskiemu , tradycyjnemu świętemu językowi, który ich zdaniem został sprofanowany przez syjonizm , czyniąc go głównym językiem współczesnego świeckiego społeczeństwa izraelskiego. Co więcej, w tych kręgach jidysz jest kojarzony z pamięcią wielkich mędrców Tory Europy Wschodniej, którzy nim mówili i których społeczności zostały zniszczone podczas Holokaustu . Wśród amerykańskich Żydów Tora może być również przetłumaczona na angielski króla Jakuba, który może być używany w liturgii obok hebrajskiego.

ladino

Wśród Sefardyjczyków ladino było używane do świętych tłumaczeń , takich jak Biblia Ferrara . Był również używany podczas liturgii sefardyjskiej. Należy zauważyć, że nazwa Ladino jest również używana w odniesieniu do języka judeo-hiszpańskiego , dialektu języka kastylijskiego używanego przez sefardyjczyków jako języka codziennego aż do XX wieku.

Lista

• Klasyczny arabski , język Koranu ; różni się od różnych form współczesnego mówionego języka arabskiego w obszarach leksykalnych i gramatycznych.
• Aramejski , używany w niektórych późniejszych księgach Tanachu , niektórych żydowskich modlitwach i Talmudzie .
• Avestan , język Avesta , święte teksty zaratusztrianizmu .
• Bahasa Tana to święty język używany podczas specjalnych tradycyjnych ceremonii ludu Alfur na Maluku i jest na ogół pisany przy użyciu pisma Alifuru
• Balaibalan został wynaleziony w kontekście pobożności sufickiej , chociaż był używany tylko przez krótki czas.
• Christian bengalski , język kultu chrześcijańskiego i bengalska literatura chrześcijańska ograniczona do anglo-bengalskiej społeczności chrześcijańskiej
• Klasyczny chiński , język starszej literatury chińskiej i konfucjańskiej , taoistycznej , a we wschodniej Azji także świętych tekstów buddyzmu mahajany . Obecna wymowa chińskich znaków opiera się na lokalnej wymowie, na przykład japońscy buddyści czytają teksty buddyjskie w japońskiej wymowie Kanji .
• Koptyjski , forma starożytnego Egiptu , jest używany przez Koptyjski Kościół Ortodoksyjny w Aleksandrii i Koptyjski Kościół Katolicki .
• Język staroczeski jest używany przez Kościół Morawski .
• Damin , język inicjacji ludu Lardil w Australii.
• Wczesny nowożytny holenderski jest językiem Statenvertaling , wciąż używanym wśród ortodoksyjnych wyznań kalwińskich w Holandii.
• Wczesny nowożytny angielski jest używany w niektórych częściach wspólnoty anglikańskiej i przez ciągły ruch anglikański , a także przez różnych anglojęzycznych protestantów .
• Eskayan na Filipinach.
• Etruski , uprawiany w celach religijnych i magicznych w Cesarstwie Rzymskim .
• Geʽez , poprzednik wielu etiopskich języków semickich (np. amharski , tigrinia , tigre ) używanych jako język liturgiczny przez etiopskich Żydów oraz przez etiopskich i erytrejskich chrześcijan (w Etiopskim Kościele Prawosławnym Tewahedo , Erytrejskim Kościele Prawosławnym Tewahedo i Kościele rzymskokatolickim ).
• Wczesny nowy wysoko-niemiecki jest używany w społecznościach Amiszów do czytania Biblii i kazań.
• że gotyk , jedyny język wschodniogermański, o którym świadczą znaczące teksty, został zachowany przez kościoły ariańskie , podczas gdy sami Goci mówili wulgarnymi łacińskimi dialektami swoich terenów.
• Greka koine , język wczesnego chrześcijaństwa Pawłowego i wszystkich jego ksiąg Nowego Testamentu . Jest to dziś język liturgiczny grecko-prawosławnego chrześcijaństwa i kilku innych bezpośrednio powiązanych z Grecją prawosławnych kościołów wschodnich . Różni się znacznie od współczesnej greki , ale pozostaje zrozumiały dla osób mówiących po współczesnej grece.
• Habla Congo (lub Habla Bantu ) to oparty na Kongo język liturgiczny religii Palo , wywodzący się z Kuby, później rozprzestrzeniony na inne kraje basenu karaibskiego .
• Hattic był używany przez Hetytów , którzy mówili niepowiązanym językiem.
• biblijny hebrajski – języki, w których na przestrzeni wieków spisano Biblię hebrajską ; różnią się one od dzisiejszego mówionego hebrajskiego w obszarach leksykalnych i gramatycznych.
• Jamaican Maroon Spirit Possession Language , używany przez Jamaican Maroons , potomków zbiegłych niewolników w górach Jamajki , podczas ich „Kromanti Play”, ceremonii, w której mówi się, że uczestnicy są opętani przez swoich przodków i mówią tak, jak mówili ich przodkowie wieki temu.
• Wczesny środkowo-japoński jest śpiewany w rytuałach Shinto .
• Judeo-arabski , używany przez Żydów mieszkających w świecie arabskim . Przetłumaczono na nią dzieła religijne i napisano w nim niektóre dzieła religijne, takie jak dzieła Majmonidesa .
• Kallawaya , tajny język medyczny używany w Andach.
• Ladino , używany w tłumaczeniach Biblii hebrajskiej i niektórych sefardyjskich społeczności żydowskich.
• Łacina kościelna jest językiem liturgicznym obrządku łacińskiego Kościoła rzymskokatolickiego . Opiera się na włoskiej wymowie. Jest to również oficjalny język Stolicy Apostolskiej .
• Starej łaciny używano w różnych modlitwach rzymskiego pogaństwa , takich jak Carmen Arvale i Carmen Saliare . Teksty te były niezrozumiałe dla klasycznych użytkowników łaciny i do dziś pozostają nieco niejasne dla uczonych.
• Manchu był językiem używanym w mandżurskich szamańskich rytuałach .
• Mandaic , język aramejski, w Mandaeanism .
• Klasyczny Meitei , święty język Sanamahizmu ( religii Meitei ).
• Klasyczny mongolski był używany obok klasycznego tybetańskiego jako święte języki buddyzmu tybetańskiego w Mongolii.
• Palaic i Luwian , kultywowane jako język religijny przez Hetytów .
• Pali , oryginalny język buddyzmu therawady .
• Niektóre modlitwy portugalskie i łacińskie są zachowywane przez Kakure Kirishitan (ukrytych chrześcijan) z Japonii, którzy recytują je bez rozumienia języka.
• Sant Bhasha , melanż archaicznego pendżabskiego i kilku innych języków, jest językiem sikhijskiego pisma świętego Guru Granth Sahib . Różni się od różnych dialektów pendżabskich, które istnieją dzisiaj.
• Wedyjski i klasyczny sanskryt , dialekty Wed i inne święte teksty hinduizmu , a także oryginalny język kilku sekt wczesnego buddyzmu i język dżinizmu .
• Staro-cerkiewno-słowiański , zwany także starobułgarskim , język liturgiczny słowiańskiego prawosławia
• Cerkiewnosłowiański jest aktualnym językiem liturgicznym Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego , Serbskiego Kościoła Prawosławnego , Bułgarskiego Kościoła Prawosławnego i Macedońskiego Kościoła Prawosławnego oraz niektórych bizantyjskich ( ruskich ) wschodnich kościołów katolickich.
• Sumeryjski , kultywowany i zachowany w Asyrii i Babilonie długo po wymarciu jako język potoczny.
• Syryjski , dialekt języka aramejskiego , jest używany jako język liturgiczny przez syryjskich chrześcijan , którzy należą do Chaldejskiego Kościoła Katolickiego , Asyryjskiego Kościoła Wschodu , Syryjskiego Kościoła Ortodoksyjnego , Syryjskiego Kościoła Katolickiego , Syro-Malabarskiego Kościoła Katolickiego i Kościoła Maronickiego .
• Stary tamilski jest językiem pism Shaiva (Devaram) i Vaisnava (Divya Prabhandham).
• Klasyczny tybetański , znany jako Chhokey w Bhutanie , święty język buddyzmu tybetańskiego .
• Joruba (znany jako Lucumi na Kubie ), język ludu Joruba , przywieziony do Nowego Świata przez afrykańskich niewolników i zachowany w Santería , Candomblé i innych przeszczepionych religiach afrykańskich. Potomkowie joruba w tych społecznościach, a także osoby niebędące potomkami, które przyjęły jedną z religii opartych na jorubie w diasporze, nie mówią już żadnym dialektem joruba na jakimkolwiek poziomie biegłości. A użycie liturgiczne odzwierciedla również kompromis języka, w którym nie ma zrozumienia poprawnej gramatyki ani właściwej intonacji. Opętanie duchowe przez bóstwa Joruba na Kubie pokazuje, że bóstwo zamanifestowane w wyznawcy podczas kubańskiej ceremonii orisa przekazuje orędzia wiernym w Bozal , rodzaj języka kreolskiego opartego na języku hiszpańskim, z niektórymi słowami języka joruba, a także słowami pochodzenia bantu z odmianą podobną do sposobu, w jaki mówili Afrykanie, gdy uczyli się hiszpańskiego podczas zniewolenia.