Egzorcyzmy w Kościele katolickim

Dalsze informacje: Egzorcyzmy w chrześcijaństwie
Obraz w katedrze w Walencji autorstwa Francisco Goya przedstawiający św. Franciszka Borgię podczas egzorcyzmów.

Kościół katolicki zezwala na stosowanie egzorcyzmów wobec osób, które uważa się za ofiary opętania przez demony . W katolicyzmie egzorcyzm jest sakramentem , ale nie sakramentem , w przeciwieństwie do chrztu czy spowiedzi . W przeciwieństwie do sakramentu, „integralność i skuteczność egzorcyzmów nie zależy… od sztywnego stosowania niezmiennej formuły ani od uporządkowanej kolejności przepisanych czynności. Jego skuteczność zależy od dwóch elementów: upoważnienia od ważnych i godziwych władz kościelnych oraz wiary egzorcysty”. Katechizm Kościoła Katolickiego stwierdza: „Kiedy Kościół publicznie i autorytatywnie prosi w imię Jezusa Chrystusa, aby osoba lub przedmiot były chronione przed mocą Złego i wycofane spod jego panowania, nazywa się to egzorcyzmem”.

Kościół katolicki zrewidował obrzęd egzorcyzmów w styczniu 1999 r., Chociaż tradycyjny obrzęd egzorcyzmów po łacinie jest dopuszczony jako opcja. Rytuał zakłada, że ​​osoby opętane zachowują wolną wolę, chociaż demon może sprawować kontrolę nad ich ciałem fizycznym i obejmuje modlitwy, błogosławieństwa i inwokacje z wykorzystaniem dokumentu Egzorcyzmy i Pewne Suplikacje .

Uroczyste egzorcyzmy, zgodnie z prawem kanonicznym Kościoła, mogą być sprawowane tylko przez wyświęconego kapłana (lub wyższego prałata ), za wyraźną zgodą miejscowego biskupa i tylko po dokładnym zbadaniu lekarskim, wykluczającym możliwość choroby psychicznej. W Encyklopedii Katolickiej (1908) napisano: „Nie należy mylić przesądów z religią, niezależnie od tego, jak bardzo ich historia może być przeplatana, ani magii, jakkolwiek biała, z prawowitym obrzędem religijnym”. Rzeczy wymienione w Rytuale Rzymskim jako oznaki możliwego opętania obejmują: mówienie obcymi lub starożytnymi językami, których opętany nie zna wcześniej; nadprzyrodzone zdolności i siła; wiedza o rzeczach ukrytych lub odległych, których opętany nie ma możliwości poznania; niechęć do wszystkiego, co święte; i obfite bluźnierstwo i/lub świętokradztwo .

Pierwsze oficjalne wytyczne dotyczące egzorcyzmów powstały w 1614 r., natomiast grymuary były szeroko znane i używane już od starożytności. Wytyczne te zostały później zmienione przez Watykan w 1999 r., gdy zapotrzebowanie na egzorcyzmy wzrosło. W XV wieku katoliccy egzorcyści byli zarówno kapłanami, jak i świeckimi , ponieważ uważano, że każdy chrześcijanin ma moc wydawania demonów i wypędzania ich w imię Chrystusa. Egzorcyści ci używali formuły Zakonu św. Benedykta „ Vade retro satana ” („Cofnij się, szatanie”). Pod koniec lat sześćdziesiątych egzorcyzmy rzymskokatolickie były rzadko przeprowadzane w Stanach Zjednoczonych , ale w połowie lat siedemdziesiątych popularny film i literatura ożywiły zainteresowanie rytuałem, a tysiące osób twierdziło, że są opętane przez demony. Kapłani indywidualni, którzy należeli do marginesu, wykorzystali wzrost popytu i przeprowadzali egzorcyzmy z niewielką lub żadną oficjalną sankcją. Egzorcyzmy, których dokonywali, były według „ Contemporary American Religion” „tajnymi, podziemnymi sprawami, podejmowanymi bez aprobaty Kościoła katolickiego i bez rygorystycznej kontroli psychologicznej, której wymagał Kościół”. front wypędzania demonów.Praktyka egzorcyzmów bez zgody Kościoła katolickiego była przyczyną nowelizacji oficjalnych wytycznych z 1614 r. Nowelizacja ustanowiła procedurę, której muszą przestrzegać duchowni i każda osoba, która twierdzi, że została dotknięta opętaniem. Obejmuje to zasadę, że potencjalnie opętana osoba musi zostać zbadana przez lekarza przed podjęciem jakichkolwiek innych działań.Głównym powodem tego działania jest wyeliminowanie wszelkich podejrzeń choroby psychicznej, zanim zostaną podjęte kolejne kroki procedury. opętanie, zgodnie z nauczaniem rzymskokatolickim, jest niezwykle rzadkie, a problemy ze zdrowiem psychicznym są często mylone z opętaniem przez demona, Watykan wymaga, aby każda diecezja miała specjalnie przeszkolonego księdza, który jest w stanie zdiagnozować opętanie przez demona i przeprowadzać egzorcyzmy, gdy jest to konieczne”.

Kiedy Kościół katolicki uważa, że ​​egzorcyzm jest potrzebny

Egzorcyzmy św Benedykta , Spinello Aretino , 1387.

Zgodnie z wytycznymi Watykanu wydanymi w 1999 r. „osoba, która twierdzi, że jest opętana, musi zostać zbadana przez lekarzy w celu wykluczenia choroby psychicznej lub fizycznej”. Większość zgłoszonych przypadków nie wymaga egzorcyzmów, ponieważ dwudziestowieczni urzędnicy katoliccy uważają prawdziwe opętanie przez demony za niezwykle rzadkie zjawisko, które łatwo pomylić z naturalnymi zaburzeniami psychicznymi. Ponieważ zapotrzebowanie na egzorcyzmy wzrosło w ciągu ostatnich kilku dekad, wzrosła również liczba przeszkolonych egzorcystów. W dawnych czasach egzorcyści byli dość anonimowi, a przeprowadzanie egzorcyzmów pozostawało tajemnicą. Niektórzy egzorcyści przypisują wzrost zapotrzebowania na egzorcyzmy wzrostowi nadużywania narkotyków i przemocy, co sugeruje, że takie rzeczy mogą ze sobą współgrać. Wiele razy osoba potrzebuje po prostu pomocy duchowej lub medycznej, zwłaszcza jeśli obecne są narkotyki lub inne uzależnienia. Specjalnie wyszkolony ksiądz i personel medyczny będą mogli współpracować, aby zająć się pacjentem i ustalić, na jaki rodzaj choroby cierpi pacjent. Po określeniu potrzeb danej osoby zostanie udzielona odpowiednia pomoc. W okolicznościach pomocy duchowej można ofiarować modlitwy, nałożyć ręce lub zalecić sesję doradczą. Egzorcysta może nie wykonać egzorcyzmów, jeśli nie zna osoby.

Oznaki

Święty Filip z Agira z Ewangelią w lewej ręce, symbol egzorcystów, podczas majowych uroczystości ku jego czci w Liminie na Sycylii

Oznaki demonicznej inwazji różnią się w zależności od rodzaju demona i jego celu, w tym: [ potrzebne źródło ]

  1. Utrata lub brak apetytu
  2. Cięcie, drapanie i gryzienie skóry
  3. Uczucie chłodu w pokoju
  4. Nienaturalne postawy ciała i zmiany w twarzy i ciele osoby
  5. Odbijanie i/lub bekanie i/lub kaszel i/lub ziewanie
  6. Jęki i/lub krzyki
  7. Opętany traci kontrolę nad swoją normalną osobowością i wpada w szał lub wściekłość i/lub atakuje innych lub wpada w trans
  8. Zmiana głosu osoby
  9. Obracanie oczu w górę lub w dół, pokazujące twardówkę („białka” oka)
  10. Nadprzyrodzona siła fizyczna niezależna od budowy ani wieku osoby
  11. Mówienie lub rozumienie języków, których dana osoba nie mogła się wcześniej nauczyć
  12. Wiedza o przeszłych wydarzeniach, o których dana osoba nie mogła wiedzieć, wiedza o odległych lub obecnych wydarzeniach, których dana osoba nie jest świadkiem lub posiadanie wiedzy, oraz przewidywanie przyszłych wydarzeń, które stają się dokładne (czasami poprzez sny)
  13. Lewitacja i przemieszczanie obiektów/rzeczy
  14. Wydalanie przedmiotów / rzeczy / niektórych zwierząt
  15. Intensywna nienawiść / niechęć i gwałtowna reakcja na wszystkie przedmioty lub przedmioty religijne
  16. Niechęć do wchodzenia do kościoła, wymawiania imienia Jezusa lub słuchania pism świętych

Proces egzorcyzmów

W trakcie egzorcyzmów opętana osoba może być skrępowana, aby nie wyrządziła krzywdy sobie ani nikomu z obecnych. Następnie egzorcysta modli się i nakazuje demonom wycofać się. Ksiądz katolicki odmawia pewne modlitwy – Modlitwę Pańską , Zdrowaś Maryjo i Atanazjańskie Wyznanie Wiary . Egzorcyści używają krzyża i wody święconej i postępują zgodnie z procedurami wymienionymi w Rytuale Rzymskim egzorcyzmów, zrewidowanym przez Watykan w 1999 roku. Doświadczeni egzorcyści używają Rituale Romanum jako punktu wyjścia, nie zawsze dokładnie przestrzegając przepisanej formuły. Oficjalną praktykę egzorcyzmów reguluje watykański dokument De Exorcismis et Supplicationibus Quibusdam . Watykan oferuje kurs egzorcyzmów, który w 2019 roku po raz pierwszy został otwarty dla członków innych wyznań chrześcijańskich. Kurs nosi tytuł „Egzorcyzmy i modlitwa o wyzwolenie” i jest oferowany przez Instytut Sacerdos w Papieskim Ateneum Regina Apostolorum. The Gale Encyclopedia of the Unusual and Unexplained opisuje, że egzorcyzm był konfrontacją, a nie tylko modlitwą, i kiedy już się zaczął, musi się skończyć, bez względu na to, jak długo to potrwa. Jeśli egzorcysta przerwie obrzęd, demon będzie go ścigał, dlatego zakończenie procesu jest tak istotne. Po zakończeniu egzorcyzmów osoba opętana odczuwa „rodzaj uwolnienia od winy i czuje się odrodzona i uwolniona od grzechu”. Nie wszystkie egzorcyzmy kończą się sukcesem za pierwszym razem; może to zająć dni, tygodnie, a nawet miesiące i lata nieustannej modlitwy i egzorcyzmów.

Literatura

Na ten temat istnieje książka dziennikarza Matta Baglio zatytułowana The Rite: The Making of a Modern Exorcist , wydana po raz pierwszy w 2009, a następnie w 2010, która zainspirowała film The Rite z 2011 roku i która wspomina psychiatrę dr Richarda E. Gallaghera: który napisał również książkę na ten temat, opublikowaną w 2020 roku przez HarperCollins , zatytułowaną Demonic Foes, A Psychiatrist Investigates Demonic Opętanie we współczesnych Stanach Zjednoczonych .

Godne uwagi przykłady

  • 1928 — Emma Schmidt (pseudonim Anna Ecklund ) przeszła 14-dniowe egzorcyzmy w Earling w stanie Iowa, przeprowadzone przez katolickiego księdza. Jest to najlepiej udokumentowany przypadek rzekomego opętania przez demony w historii i pomniejsza inspiracja dla Egzorcysty . Kapłanem, który prowadził te egzorcyzmy, był ks. Teofil Riesinger .
  • 1949 — Roland Doe został rzekomo opętany i poddany egzorcyzmom. Wydarzenia te zainspirowały później powieść i film Egzorcysta .
  • 1975-1976 — Anneliese Michel była kobietą z Niemiec, która przeszła 67 egzorcyzmów, co zainspirowało filmy Egzorcyzmy Emily Rose i Requiem . Na konferencji kilka lat później niemieccy biskupi wycofali twierdzenie, że była opętana.

święty Ojciec Pio , mnich i mistyk , egzorcyzmował demona, mówiąc „niech żyje Jezus, niech żyje Maria (Maryja)” [ potrzebne źródło ]

Zobacz też

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Pobrane z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Exorcism_in_the_Catholic_Church&oldid=1132591605 ”