Brewiarz
Brewiarz ( łac . breviarium ) to księga liturgiczna używana w chrześcijaństwie do odmawiania godzin kanonicznych , zwykle odmawianych w siedmiu ustalonych porach modlitwy .
Historycznie rzecz biorąc, różne brewiarze były używane w różnych częściach chrześcijaństwa , takich jak Aberdeen Breviary , Belleville Breviary , Stowe Breviary i Isabella Breviary , chociaż ostatecznie brewiarz rzymski stał się standardem w Kościele rzymskokatolickim (choć później został wyparty przez Liturgię Mszy św. Godziny ); w innych wyznaniach chrześcijańskich , takich jak kościoły luterańskie , nadal używa się różnych brewiarzy, takich jak Modlitewnik Bractwa .
Różne brewiarze
W Kościele katolickim papież Mikołaj III zatwierdził brewiarz franciszkański do użytku w tym zakonie i był to pierwszy tekst, który nosił tytuł brewiarza. Jednak „treść brewiarza, w swych zasadniczych częściach, pochodzi z wczesnych wieków chrześcijaństwa ”, na którą składają się psalmy , lekcje biblijne , pisma Ojców Kościoła , a także hymny i modlitwy .
Starożytny brewiarz Brygidek był używany przez ponad 125 lat przed Soborem Trydenckim i dlatego był wyłączony z Konstytucji papieża Piusa V , która zniosła używanie brewiarzy różniących się od brewiarzy rzymskich.
W 2015 roku ukazał się po raz pierwszy w języku angielskim (z łaciny) The Syon Breviary of the Bridgettines. Zrobiono to z okazji 600-lecia opactwa Syon , założonego w 1415 roku przez króla Henryka V. W następstwie Ruchu Oksfordzkiego we Wspólnocie Anglikańskiej , w 1916 roku Anglikański Brewiarz został opublikowany przez Fundację Liturgiczną Franka Gavina.
W luteranizmie instytut zakonny Diakonie Neuendettelsau używa unikalnego dla zakonu brewiarza; Za wszystkich świętych: Modlitewnik dla Kościoła i przez Kościół , wśród wielu innych brewiarzy, takich jak Codzienne oficjum: Jutrznia i Nieszpory, oparte na tradycyjnych wzorach liturgicznych, z czytaniami z Pisma Świętego, hymnami, pieśniami, litaniami, kolektami i psałterzem, Zaprojektowane do prywatnej pobożności lub kultu grupowego , są również popularne w luterańskim użyciu.
We wschodnim prawosławiu godziny kanoniczne Syryjskiego Kościoła Prawosławnego i Indyjskiego Kościoła Prawosławnego są zawarte w brewiarzu Shehimo ; Koptyjski Kościół Prawosławny w Aleksandrii ma brewiarz Agpeya , a Ormiański Kościół Apostolski ma Sharanots lub Zhamagirk (por. Octoechos (liturgia) # ormiański Šaraknoc ' ). Asyryjski Kościół Wschodu ma swoje własne 7 godzin kanonicznych .
We wschodnim Kościele prawosławnym Boskie Oficjum znajduje się w Horologionie .
Zobacz też
- Księga godzin
- liturgia chrześcijańska
- Kierunek modlitwy
- Stałe godziny modlitwy
- Higiena w chrześcijaństwie
- Mszał
Linki zewnętrzne
- Brewiarz rzymski z 1911 r. W języku łacińskim i angielskim
- Brewiarz Syon — Codzienne Oficjum Matki Bożej — (Bridgettine) Teraz w języku angielskim
- Brewiarz anglikański
- Lewis E 49 Brewiarz w OPenn
- Lewis E 50 Brewiarz, Korzystanie z Gandawy w OPenn
- Lewis E 51 Brewiarz w OPenn
- Lewis E 52 Brewiarz w OPenn
- Lewis E 236 Brewiarz w OPenn
- Lewis E 256 Brewiarz, użycie cystersów w OPenn
- MS 240/15 Brewiarz, użycie cystersów w OPenn
- MS 75 Brewiarz, Paryż, ok. 1260-1300 w Bibliotece Kongresu