Erytrea
Państwo Erytrea | |
|---|---|
|
Hymn: „ ኤርትራ ኤርትራ ኤርትራ ” (angielski: „Eritrea, Eritrea, Eritrea” ) | |
.svg)
| |
| Kapitał i największym miastem
|
Asmara |
| Języki urzędowe | Brak ( zobacz języki robocze ) |
| Uznane języki narodowe | |
| Języki robocze | |
|
Grupy etniczne (2021)
|
|
| Religia | Zobacz religię w Erytrei |
| demonim(y) | |
| Rząd | Jednolita , jednopartyjna republika prezydencka pod totalitarną dyktaturą |
| Izajasz Afwerki | |
| Legislatura | Zgromadzenie Narodowe |
|
Niezależność z Etiopii
| |
| 1 września 1961 | |
• De facto |
24 maja 1991 |
• de iure |
24 maja 1993 r |
| Obszar | |
• Całkowity |
117 600 km 2 (45 400 2) ( 97. miejsce ) |
• Woda (%) |
14,1% |
| Populacja | |
• Szacunek na 2020 r |
3,6-6,7 mln |
| PKB ( PPP ) | Szacunek z 2011 r |
• Całkowity |
6,88 miliarda dolarów |
• Na osobę |
1910 $ |
| PKB (nominalny) | Szacunek z 2011 r |
• Całkowity |
2,25 miliarda dolarów |
• Na osobę |
626 $ |
| HDI (2019) |
 0,459 niski · 180 |
| Waluta | Nakfa ( ERN ) |
| Strefa czasowa | UTC +3 ( JEDZ ) |
• Lato ( DST ) |
UTC +3 (nie zaobserwowano) |
| Strona jazdy | Prawidłowy |
| Kod dzwonienia | +291 |
| kod ISO 3166 | ostry dyżur |
| TLD w Internecie | ee |
.svg)
Erytrea ( / Rogu ˌ ɛr ɪ t r iː . ə , - t r eɪ ze - / ) ( 
słuchaj ) , oficjalnie państwo Erytrea , jest krajem w regionie Afryki w Afryce Wschodniej , stolicą i największym miastem w Asmarze . Graniczy z Etiopią na południu , Sudanem na zachodzie i Dżibuti na południowym wschodzie. Północno-wschodnia i wschodnia część Erytrei ma rozległą linię brzegową wzdłuż Morza Czerwonego . Naród ma łączną powierzchnię około 117 600 km2 2 ) i obejmuje archipelag Dahlak oraz kilka wysp Hanish .
Ludzkie szczątki znalezione w Erytrei datowane są na 1 milion lat, a badania antropologiczne wskazują, że obszar ten może zawierać znaczące zapisy związane z ewolucją człowieka. Współczesna Erytrea to kraj wieloetniczny z dziewięcioma uznanymi grupami etnicznymi. Dziewięć różnych języków jest używanych przez dziewięć uznanych grup etnicznych, z których najczęściej używanym językiem jest tigrinia , pozostałe to tigre , saho , kunama , nara , afar , beja , bilen i arabski . Tigrinia , arabski i angielski służą jako trzy języki robocze. Większość mieszkańców mówi językami z afroazjatyckiej , albo etiopskimi językami semickimi , albo gałęziami kuszyckimi . Wśród tych społeczności Tigrinyas stanowią około 55% populacji, a ludzie Tigre stanowią około 30% mieszkańców. Ponadto istnieje kilka nilotycznych grup etnicznych mówiących po nilo-saharyjsku . Większość ludzi w kraju wyznaje chrześcijaństwo lub islam , a niewielka mniejszość wyznaje tradycyjne wyznania .
Królestwo Aksum , obejmujące znaczną część dzisiejszej Erytrei i północnej Etiopii , zostało założone w pierwszym lub drugim wieku naszej ery. Przyjęło chrześcijaństwo około połowy IV wieku. W średniowieczu większość Erytrei znajdowała się pod panowaniem Medri Bahri , a mniejszy region był częścią Hamasien . Utworzenie współczesnej Erytrei jest wynikiem włączenia niezależnych, odrębnych królestw (na przykład Medri Bahri i Sułtanat Aussa ), co ostatecznie doprowadziło do powstania włoskiej Erytrei . Po klęsce włoskiej armii kolonialnej w 1942 r. Erytrea była administrowana przez brytyjską administrację wojskową do 1952 r. Po decyzji Zgromadzenia Ogólnego ONZ w 1952 r. Erytrea miała rządzić się z lokalnym parlamentem Erytrei, ale w sprawach zagranicznych i obrony wejść w status federalny z Etiopią na dziesięć lat. Jednak w 1962 r. rząd Etiopii unieważnił parlament Erytrei i formalnie zaanektował Erytreę . Erytrejski ruch secesjonistyczny zorganizował Front Wyzwolenia Erytrei w 1961 roku i walczył w wojnie o niepodległość Erytrei, aż Erytrea uzyskała de facto niepodległość w 1991 roku. Erytrea uzyskała niepodległość de iure w 1993 roku po referendum niepodległościowym .
Erytrea jest jednolitą , jednopartyjną republiką prezydencką, w której nigdy nie odbyły się krajowe wybory parlamentarne i prezydenckie . Isaias Afwerki jest prezydentem od uzyskania oficjalnej niepodległości w 1993 roku. Według Human Rights Watch , stan praw człowieka rządu Erytrei należy do najgorszych na świecie. Rząd Erytrei odrzucił te zarzuty jako motywowane politycznie. Wolność prasy w Erytrei jest bardzo ograniczona; Indeks Wolności Prasy konsekwentnie plasuje ją jako jeden z najmniej wolnych krajów. Od 2021 r. Reporterzy bez Granic uważają, że kraj ten ma ogólnie najgorszą wolność prasy na świecie, nawet niższą niż Korea Północna , ponieważ wszystkie publikacje medialne i dostęp do nich są ściśle kontrolowane przez rząd.
Erytrea jest członkiem Unii Afrykańskiej , Organizacji Narodów Zjednoczonych i Międzyrządowego Urzędu ds. Rozwoju oraz państwem obserwatorem w Lidze Arabskiej obok Brazylii i Wenezueli .
Nazwa
Nazwa Erytrea pochodzi od starożytnej greckiej nazwy Morza Czerwonego ( Ἐρυθρὰ Θάλασσα Erythra Thalassa , opartej na przymiotniku ἐρυθρός erythros „czerwony”). Po raz pierwszy został formalnie przyjęty w 1890 roku, wraz z utworzeniem włoskiej Erytrei ( Colonia Eritrea ). Nazwa przetrwała w trakcie późniejszej brytyjskiej i etiopskiej i została potwierdzona w referendum niepodległościowym z 1993 r. I konstytucji z 1997 r .
Historia
Pre-historia
Madam Buya to nazwa skamieliny znalezionej na stanowisku archeologicznym w Erytrei przez włoskich antropologów. Została zidentyfikowana jako jedna z najstarszych skamielin hominidów , które ujawniają znaczące etapy ewolucji człowieka i reprezentują możliwy związek między wcześniejszym Homo erectus a archaicznym Homo sapiens . Jej szczątki datowane są na 1 milion lat. Jest najstarszym znaleziskiem szkieletowym tego rodzaju i zapewnia powiązanie między wcześniejszymi hominidami a najwcześniejszymi anatomicznie współczesnymi ludźmi . Uważa się, że odcinek Depresji Danakilskiej w Erytrei był głównym miejscem ewolucji człowieka i może zawierać inne ślady ewolucji od hominidów Homo erectus do anatomicznie współczesnych ludzi.
Podczas ostatniego okresu międzylodowcowego wybrzeże Morza Czerwonego w Erytrei było okupowane przez wczesnych anatomicznie współczesnych ludzi. Uważa się, że obszar ten znajdował się na trasie z Afryki, co według niektórych uczonych było wykorzystywane przez wczesnych ludzi do kolonizacji reszty Starego Świata. W 1999 roku erytrejski zespół badawczy złożony z naukowców z Erytrei, Kanady, Ameryki, Holandii i Francji odkrył paleolityczne stanowisko z kamiennymi i obsydianowymi narzędziami datowanymi na ponad 125 000 lat w pobliżu Zatoki Zula na południe od Massawy , wzdłuż Morza Czerwonego wybrzeże. Uważa się, że narzędzia były używane przez wczesnych ludzi do pozyskiwania zasobów morskich, takich jak małże i ostrygi.
Antyk
.jpg)
Badania pokazują, że narzędzia znalezione w Dolinie Barki, datowane na 8000 lat pne, wydają się być pierwszymi konkretnymi dowodami osadnictwa ludzkiego na tym obszarze. Badania pokazują również, że wiele grup etnicznych Erytrei jako pierwsze zamieszkiwało te obszary.
Wykopaliska w Agordat iw jego pobliżu w środkowej Erytrei dostarczyły pozostałości starożytnej cywilizacji przedaksumickiej, znanej jako Grupa Gash . Odkryto ceramikę datowaną na okres między 2500 a 1500 pne.
Około 2000 roku pne części Erytrei były najprawdopodobniej częścią Ziemi Punt , o której pierwsza wzmianka pochodzi z dwudziestego piątego wieku pne. Znany był z produkcji i eksportu złota , aromatycznych żywic , czarnego drewna , hebanu , kości słoniowej i dzikich zwierząt. Region ten jest znany ze starożytnych egipskich zapisów wypraw handlowych do niego, zwłaszcza dobrze udokumentowanej wyprawy do Punt około 1469 rpne podczas przywracania przerwanych szlaków handlowych przez Hatszepsut wkrótce po rozpoczęciu jej rządów jako króla starożytnego Egiptu.
Wykopaliska w Sembel znalazły dowody na istnienie starożytnej cywilizacji przedaksumickiej w większej Asmarze. Uważa się, że kultura miejska Ona była jedną z najstarszych społeczności pasterskich i rolniczych w Afryce Wschodniej . Artefakty w tym miejscu datowane są na okres między 800 pne a 400 pne, współcześnie z innymi osadami przedaksumickimi na wyżynach Erytrei i Etiopii w połowie pierwszego tysiąclecia pne.
Królestwo D'mt
.jpg)
Dʿmt było królestwem, które istniało od X do V wieku pne na terenach dzisiejszej Erytrei i północnej Etiopii. Biorąc pod uwagę obecność ogromnego kompleksu świątynnego w Yeha , obszar ten był najprawdopodobniej stolicą królestwa. Qohaito , często identyfikowane jako miasto Koloe w Periplus Morza Erytrejskiego , a także Matara były ważnymi starożytnymi miastami królestwa Dʿmt w południowej Erytrei.
Królestwo opracowało systemy irygacyjne , używało pługów , uprawiało proso oraz wytwarzało żelazne narzędzia i broń. Po upadku Dʿmt w V wieku pne płaskowyż został zdominowany przez mniejsze królestwa-następców. Trwało to aż do powstania jednego z tych ustrojów w pierwszym wieku, Królestwa Aksum , które było w stanie ponownie zjednoczyć ten obszar.
Królestwo Aksum
Królestwo Aksum (lub Aksum) było imperium handlowym skupionym w Erytrei i północnej Etiopii. Istniał od około 100–940 rne, wyrastając z protoaksumickiego epoki żelaza około IV wieku pne, aby osiągnąć rozgłos w I wieku naszej ery.
Według średniowiecznego Liber Axumae ( Księga Aksum ), pierwsza stolica Aksum, Mazaber, została zbudowana przez Itiyopisa, syna Kusza. Stolica została później przeniesiona do Axum w północnej Etiopii. Królestwo używało nazwy „Etiopia” już w IV wieku.
Aksumici wznieśli szereg dużych steli , które służyły celom religijnym w czasach przedchrześcijańskich . Jedna z tych granitowych kolumn, Obelisk Aksum , jest największą tego typu konstrukcją na świecie, mającą 90 stóp (27 metrów). Pod rządami Ezany ( fl. 320–360) Aksum przyjął później chrześcijaństwo.
Chrześcijaństwo było pierwszą światową religią , która została przyjęta we współczesnej Erytrei, a najstarszy klasztor w kraju Debre Sina został zbudowany w IV wieku. Jest to jeden z najstarszych klasztorów w Afryce i na świecie. Debre Libanos , drugi najstarszy klasztor, został założony pod koniec V lub na początku VI wieku. Pierwotnie znajdował się w wiosce Ham, został przeniesiony w niedostępne miejsce na skraju klifu poniżej płaskowyżu Ham. W jej kościele znajduje się Złota Ewangelia, pokryta metalem Biblia z XIII wieku, w którym Debre Libanos było ważną siedzibą władzy religijnej.
W VII wieku ne pierwsi muzułmanie z Mekki , przynajmniej towarzysze islamskiego proroka Mahometa , szukali schronienia przed prześladowaniami Kurajszytów , podróżując do królestwa, podróż znana w historii islamu jako pierwsza hidżra . Podobno zbudowali pierwszy afrykański meczet , czyli Meczet Towarzyszy, Massawa .
Królestwo jest wymienione w Periplus Morza Erytrejskiego jako ważne miejsce na rynku kości słoniowej , która była eksportowana w całym starożytnym świecie. W tym czasie Aksum był rządzony przez Zoskalesa , który zarządzał także portem Adulis . Aksumiccy władcy ułatwiali handel, bijąc własną aksumicką walutę .
Średniowiecze
Medri Bahri
Po upadku Aksum, wyżyny Erytrei znalazły się pod panowaniem chrześcijańskiego królestwa Medri Bahri , rządzonego przez Bahri Negusa (lub Bahri Negash, co oznacza „króla morza”). Obszar ten był początkowo znany jako Ma'ikele Bahri („między morzami/rzekami”, czyli ziemia między Morzem Czerwonym a rzeką Mereb ). Cała przybrzeżna domena Ma'ikele Bahri znajdowała się pod panowaniem sułtanatu Adal za panowania sułtana Badlaya ibn Sa'ad ad-Din . Państwo zostało później odzyskane przez etiopskiego cesarza Zarę Yaqoba i przemianowane na Medri Bahri („Kraina morska” w Tigrinya, chociaż obejmowało niektóre obszary, takie jak Shire w Etiopii po drugiej stronie Merebu, obecnie w Etiopii). Ze stolicą w Debarwie główne prowincje stanu to Hamasien , Serae i Akele Guzai .
Do 1517 roku Osmanom udało się podbić Medri Bahri. Zajmowali całą północno-wschodnią obecną Erytreę przez następne dwie dekady, obszar rozciągający się od Massawy po Swakin w Sudanie. Terytorium stało się gubernatorstwem osmańskim, znanym jako Habesh Eyalet . Massawa służyła jako pierwsza stolica nowej prowincji. Kiedy miasto zyskało drugorzędne znaczenie gospodarcze, stolica administracyjna została wkrótce przeniesiona za Morze Czerwone do Dżuddy .
Pierwszym człowiekiem Zachodu, który udokumentował wizytę w Erytrei, był portugalski odkrywca Francisco Alvares w 1520 r. Jego książki zawierają pierwszy opis lokalnych potęg Tigray , królestwa Aksum i Barnagais (władcy ziem nadmorskich)
Współczesne wybrzeże Erytrei było tym, które gwarantowało połączenie z regionem Tigray, gdzie Portugalczycy mieli małą kolonię, a tym samym połączenie z wewnętrznymi Etiopczykami , sojusznikami Portugalczyków. Massawa była również sceną lądowania wojsk Cristóvão da Gamy w 1541 r. W kampanii wojskowej, która ostatecznie pokonała sułtanat Adal w ostatecznej bitwie pod Wayna Daga w 1543 r.
Turcy próbowali zająć górskie części Medri Bahri w 1559 roku i wycofali się po napotkaniu oporu. Zostali odepchnięci przez Bahri Negash i siły górskie. W 1578 roku próbowali rozszerzyć się na wyżyny z pomocą Bahri Negasha Yisehaqa, który zmienił sojusze z powodu walki o władzę. Cesarz Etiopii Sarsa Dengel odbył ekspedycję karną przeciwko Turkom w 1588 roku w odpowiedzi na ich najazdy na północne prowincje i najwyraźniej w 1589 roku zostali ponownie zmuszeni do wycofania swoich sił na wybrzeże.
Turcy zostali ostatecznie wyparci w ostatniej ćwierci XVI wieku. Jednak zachowali kontrolę nad wybrzeżem aż do powstania włoskiej Erytrei pod koniec XIX wieku.
W 1734 r. przywódca Afarów , Kedafu, ustanowił w Etiopii dynastię Mudaito , która później objęła również południową nizinę Denkel w Erytrei, włączając w ten sposób południową nizinę Denkel do sułtanatu Aussa . Wiek XVI oznaczał również przybycie Osmanów, którzy rozpoczęli najazdy w rejonie Morza Czerwonego. [ nadmierne cytowania ]
Współczesna historia
Włoska Erytrea
.jpg)
Granice dzisiejszego państwa narodowego Erytrea zostały ustalone podczas walki o Afrykę . W 1869 lub 1870 rządzący lokalny wódz sprzedał ziemie otaczające Zatokę Assab firmie Rubattino Shipping Company. Obszar ten służył jako stacja węglowa wzdłuż szlaków żeglugowych wprowadzonych przez niedawno ukończony Kanał Sueski .
W próżni, jaka nastąpiła po śmierci cesarza Jana IV w 1889 roku , gen. Oreste Baratieri zajął wyżyny wzdłuż wybrzeża Erytrei , a Włochy proklamowały utworzenie nowej kolonii włoskiej Erytrei , kolonii Królestwa Włoch . W traktacie z Wuchale (wł. Uccialli ) podpisanym w tym samym roku, król Menelik z Szewy , królestwa południowej Etiopii, uznał włoską okupację ziem swoich rywali: Bogos , Hamasien , Akkele Guzay i Serae w zamian za gwarancje finansowe pomoc i stały dostęp do europejskiej broni i amunicji. Jego późniejsze zwycięstwo nad rywalizującymi królami i intronizacja jako cesarz Menelek II (r. 1889–1913) uczyniły traktat formalnie wiążącym na całym terytorium.
W 1888 r. administracja włoska rozpoczęła pierwsze projekty rozwojowe w nowej kolonii. Kolej erytrejska została ukończona do Saati w 1888 r. I dotarła do Asmary na wyżynach w 1911 r. Kolejka linowa Asmara – Massawa była w swoim czasie najdłuższą linią na świecie, ale została później rozebrana przez Brytyjczyków podczas II wojny światowej. Oprócz dużych projektów infrastrukturalnych władze kolonialne dużo inwestowały w sektor rolniczy. Nadzorował również zapewnianie udogodnień miejskich w Asmarze i Massawie oraz zatrudniał wielu Erytrejczyków w służbie publicznej, zwłaszcza w policji i wydziałach robót publicznych. Tysiące Erytrejczyków zostało jednocześnie zaciągniętych do armii, służąc podczas wojny włosko-tureckiej w Libii oraz pierwszej i drugiej wojny włosko-abisyńskiej.
Ponadto włoska administracja Erytrei otworzyła szereg nowych fabryk, które produkowały guziki, olej kuchenny, makaron, materiały budowlane, opakowania mięsa, tytoń, skóry i inne artykuły gospodarstwa domowego. W 1939 roku istniało około 2198 fabryk, a większość pracowników stanowili obywatele Erytrei. Powstanie przemysłu spowodowało również wzrost liczby mieszkających w miastach zarówno Włochów, jak i Erytrejczyków. Liczba Włochów mieszkających na tym terytorium wzrosła z 4600 do 75 000 w ciągu pięciu lat; a dzięki zaangażowaniu Erytrejczyków w przemysł, handel i plantacje owoców zostały rozszerzone na cały kraj, podczas gdy niektóre plantacje były własnością Erytrejczyków.
W 1922 r. dojście do władzy Benito Mussoliniego we Włoszech przyniosło głębokie zmiany w rządzie kolonialnym we włoskiej Erytrei. Po tym, jak il Duce ogłosił narodziny Cesarstwa Włoskiego w maju 1936 r., Włoska Erytrea (powiększona o regiony północnej Etiopii) i włoski Somaliland zostały połączone z właśnie podbitą Etiopią na nowym terytorium administracyjnym Włoskiej Afryki Wschodniej ( Africa Orientale Italiana ). Ten faszystowski okres charakteryzował się imperialną ekspansją w imię „nowego Cesarstwa Rzymskiego”. Erytrea została wybrana przez rząd włoski na przemysłowe centrum włoskiej Afryki Wschodniej.
Architektura Asmary została znacznie ulepszona po 1935 r., Stając się „modernistycznym miastem w stylu Art Deco” (w 2017 r. Zostało wpisane na listę „Światowego Dziedzictwa Miasta UNESCO”), charakteryzującym się eklektycznymi i racjonalistycznymi formami zabudowy, dobrze zdefiniowanymi otwartymi przestrzeniami oraz budynkami publicznymi i prywatnymi, w tym kina, sklepy, banki, obiekty sakralne, urzędy publiczne i prywatne, obiekty przemysłowe i rezydencje (według publikacji UNESCO). Włosi zaprojektowali ponad 400 budynków w okresie boomu budowlanego, który został zatrzymany jedynie przez zaangażowanie Włoch w II wojnę światową . Obejmowały one arcydzieła art deco, takie jak słynny na całym świecie budynek Fiat Tagliero i Cinema Impero
administracja brytyjska
W bitwie pod Keren w 1941 roku Brytyjczycy wypędzili Włochów i przejęli administrację krajem.
Brytyjczycy umieścili Erytreę pod brytyjską administracją wojskową do czasu, gdy siły alianckie mogły określić jej los.
Wobec braku porozumienia między aliantami co do statusu Erytrei, administracja brytyjska istniała przez pozostałą część II wojny światowej i do 1950 r. W latach bezpośrednio powojennych Brytyjczycy zaproponowali podział Erytrei wzdłuż linii wspólnoty religijnej i częściową aneksję do brytyjska kolonia w Sudanie i częściowo w Etiopii. [ potrzebne źródło ] Związek Radziecki , przewidując zwycięstwo komunistów we włoskich sondażach, początkowo poparł powrót Erytrei do Włoch w ramach powiernictwa lub jako kolonii. [ potrzebne źródło ]
Aneksja z Etiopią
W latach pięćdziesiątych etiopska administracja feudalna pod przywództwem cesarza Haile Selassie dążyła do aneksji Erytrei i włoskiego Somalilandu. Zgłosił roszczenia do obu terytoriów w liście do Franklina D. Roosevelta na konferencji pokojowej w Paryżu i na pierwszej sesji Organizacji Narodów Zjednoczonych. W ONZ trwała debata nad losami byłych kolonii włoskich. Brytyjczycy i Amerykanie woleli oddać Etiopczykom całą Erytreę z wyjątkiem zachodniej prowincji w nagrodę za wsparcie podczas II wojny światowej . Blok Niepodległości partii erytrejskich konsekwentnie domagał się od Zgromadzenia Ogólnego ONZ natychmiastowego przeprowadzenia referendum w celu rozstrzygnięcia kwestii suwerenności Erytrei.
Po przyjęciu rezolucji ONZ 390A (V) w grudniu 1950 r. Erytrea została sfederowana z Etiopią pod namową Stanów Zjednoczonych. W rezolucji wezwano do połączenia Erytrei i Etiopii poprzez luźną strukturę federalną pod zwierzchnictwem cesarza. Erytrea miała mieć własną strukturę administracyjną i sądowniczą, własną flagę i kontrolę nad swoimi sprawami wewnętrznymi, w tym policją, administracją lokalną i podatkami. Rząd federalny, który ze wszystkich praktycznych względów był istniejącym rządem imperialnym, miał kontrolować sprawy zagraniczne (w tym handel), obronę, finanse i transport. Rezolucja zignorowała życzenia Erytrejczyków dotyczące niepodległości, ale zagwarantowała ludności prawa demokratyczne i pewną autonomię. [ potrzebne źródło ]
Niezależność
W 1958 roku grupa Erytrejczyków założyła Ruch Wyzwolenia Erytrei (ELM). Organizacja składała się głównie z erytrejskich studentów, profesjonalistów i intelektualistów. Angażował się w tajne działania polityczne mające na celu kultywowanie oporu wobec centralizującej polityki imperialnego państwa etiopskiego. 1 września 1961 r. Front Wyzwolenia Erytrei (ELF) pod przywództwem Hamida Idrisa Awate stoczył zbrojną walkę o niepodległość. W 1962 roku cesarz Haile Selassie jednostronnie rozwiązał parlament Erytrei i zaanektował terytorium. Wynikająca z tego wojna o niepodległość Erytrei trwała przez 30 lat przeciwko kolejnym rządom Etiopii, aż do 1991 r., Kiedy Ludowy Front Wyzwolenia Erytrei (EPLF), następca ELF , pokonał siły etiopskie w Erytrei i pomógł koalicji etiopskich sił rebeliantów przejąć kontrolę stolicy Etiopii, Addis Abebie .
Po referendum w Erytrei nadzorowanym przez Organizację Narodów Zjednoczonych (nazwanym UNOVER ), w którym ludność Erytrei w przeważającej większości opowiedziała się za niepodległością, Erytrea ogłosiła niepodległość i zyskała międzynarodowe uznanie w 1993 r. EPLF przejęła władzę, ustanowiła jednopartyjne państwo na wzór nacjonalistyczny i zakazał dalszej działalności politycznej. Od 2020 roku nie było żadnych wyborów. 28 maja 1993 r. Erytrea została przyjęta do Organizacji Narodów Zjednoczonych jako 182. państwo członkowskie.
Wojna erytrejsko-etiopska w latach 1998-2000 obejmowała poważny konflikt graniczny, zwłaszcza wokół Badme i Zalambessa , ostatecznie rozwiązany w 2018 r. W 2020 r. Wojska erytrejskie interweniowały w wojnie Tigray po stronie rządu centralnego Etiopii. W kwietniu 2021 roku Erytrea potwierdziła, że jej wojska walczą w Etiopii.
Geografia
Erytrea znajduje się w Afryce Wschodniej . Graniczy od północnego wschodu i wschodu z Morzem Czerwonym , Sudanem od zachodu, Etiopią od południa i Dżibuti od południowego wschodu. Erytrea leży między 12° a 18° szerokości geograficznej północnej i 36° a 44° długości geograficznej wschodniej .
Kraj jest praktycznie podzielony na pół przez odnogę wschodnioafrykańskiego ryftu . Erytrea, położona na południowym krańcu Morza Czerwonego, jest kolebką rozwidlenia szczeliny. Archipelag Dahlak i jego łowiska położone są z dala od piaszczystego i suchego wybrzeża.
Erytreę można podzielić na trzy ekoregiony . Na wschód od wyżyn znajdują się gorące, suche, przybrzeżne równiny rozciągające się na południowy wschód od kraju. Chłodniejsze, bardziej żyzne wyżyny, sięgające do 3000 m, mają inne siedlisko. Siedliska tutaj różnią się od subtropikalnych lasów deszczowych w Filfil Solomona po urwiste klify i kaniony południowych wyżyn. Daleki Trójkąt lub Depresja Danakilska w Erytrei to prawdopodobne miejsce potrójnego połączenia , w którym trzy płyty tektoniczne oddalają się od siebie. Najwyższy punkt kraju, Emba Soira , znajduje się w centrum Erytrei, na wysokości 3018 metrów (9902 stóp) nad poziomem morza .
Główne miasta kraju to stolica Asmara i miasto portowe Asseb na południowym wschodzie, a także miasta Massawa na wschodzie, północne miasto Keren i centralne miasto Mendefera .
Erytrea jest częścią 14-narodowego okręgu wyborczego w ramach Globalnego Funduszu Ochrony Środowiska , który współpracuje z międzynarodowymi instytucjami, organizacjami społeczeństwa obywatelskiego i sektorem prywatnym w celu rozwiązywania globalnych problemów środowiskowych przy jednoczesnym wspieraniu krajowych inicjatyw na rzecz zrównoważonego rozwoju. Wiadomo, że występuje lokalna zmienność wzorców opadów i zmniejszone opady, które mogą przyspieszyć erozję gleby, powodzie, susze, degradację gleby i pustynnienie.
W 2006 roku Erytrea ogłosiła, że jako pierwszy kraj na świecie zmieni całe swoje wybrzeże w strefę ochrony środowiska. Linia brzegowa o długości 1347 km (837 mil) wraz z kolejnymi 1946 km (1209 mil) wybrzeża wokół ponad 350 wysp znajdzie się pod ochroną rządu.
Dzikiej przyrody
Erytrea ma kilka gatunków ssaków i bogatą awifaunę 560 gatunków ptaków.
Erytrea jest domem dla dużej liczby gatunków grubej zwierzyny łownej. Egzekwowane przepisy pomogły w stałym zwiększaniu ich liczby w całej Erytrei. Powszechnie spotykane dziś ssaki to zając abisyński , żbik afrykański , szakal czarnogrzbiety , afrykański złoty wilk , Genet , wiewiórka ziemna , blady lis , gazela Soemmerringa i guziec . Gazele Dorcas są powszechne na równinach przybrzeżnych iw Gash-Barka .
lwy zamieszkują góry regionu Gash-Barka. Dik-diki można znaleźć w wielu obszarach. Zagrożonego wyginięciem dzikiego osła afrykańskiego można spotkać w regionie Denakalia. Inne lokalne zwierzęta to kozły , duikery , kudu większe , Klipspringer , lamparty afrykańskie , oryksy i krokodyle . Hiena cętkowana jest szeroko rozpowszechniona i dość pospolita.
Historycznie rzecz biorąc, niewielka populacja słoni afrykańskich wędrowała po niektórych częściach kraju. Jednak w latach 1955-2001 nie odnotowano żadnych obserwacji stad słoni i uważano, że padły one ofiarą wojny o niepodległość. rzeki Gash zaobserwowano stado liczące około 30 osobników, w tym 10 osobników młodocianych . Wydawało się, że słonie nawiązały symbiotyczny związek z pawianami oliwnymi . Pawiany wykorzystują wodopoje wykopane przez słonie, a słonie wydają się wykorzystywać odgłosy wydawane przez pawiany z wierzchołków drzew jako system wczesnego ostrzegania. Szacuje się, że w Erytrei, najbardziej wysuniętym na północ słoniu wschodnioafrykańskim, pozostało około 100 słoni afrykańskich .
Zagrożony wyginięciem afrykański dziki pies ( Lycaon pictus ) został wcześniej znaleziony w Erytrei, ale obecnie jest uważany za wytępionego z całego kraju. W Gash-Barka często występują węże, takie jak żmija piłowata . Puff addycja i czerwona kobra plująca są szeroko rozpowszechnione i można je znaleźć nawet na wyżynach. Na obszarach przybrzeżnych powszechne gatunki morskie to delfin , diugoń , rekin wielorybi , żółwie , marlin , miecznik i płaszczka .
Klimat
Ze względu na różnice temperatur Erytreę można zasadniczo podzielić na trzy główne strefy klimatyczne: strefę umiarkowaną , strefę klimatu subtropikalnego i strefę klimatu tropikalnego . Klimat Erytrei jest kształtowany przez różnorodne cechy topograficzne i położenie w tropikach. Różnorodność krajobrazu i topografii wyżyn i nizin Erytrei skutkuje różnorodnością klimatu w całym kraju. Na wyżynach panuje klimat umiarkowany przez cały rok. Klimat większości stref nizinnych jest suchy i półpustynny. Rozkład typów opadów i roślinności jest bardzo zróżnicowany na terenie całego kraju. Klimat Erytrei różni się w zależności od różnic sezonowych i wysokościowych.
Analiza przeprowadzona w 2022 r. wykazała, że oczekiwane koszty przystosowania się do zmian klimatycznych i uniknięcia ich środowiskowych skutków dla Erytrei będą wysokie.
| Ogólne dane klimatyczne dla Erytrei na podstawie 14 miast | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Miesiąc | styczeń | luty | Zniszczyć | kwiecień | Móc | czerwiec | lipiec | sierpień | wrzesień | październik | listopad | grudzień | Rok |
| Średnio wysokie ° C (° F) |
27,3 (81,1) |
28,3 (82,9) |
29,8 (85,6) |
32,3 (90,1) |
33,3 (91,9) |
33 (91) |
32 (90) |
31,5 (88,7) |
32,3 (90,1) |
31,8 (89,2) |
30 (86) |
28,3 (82,9) |
31 (88) |
| Średnia dzienna °C (°F) |
20 (68) |
20,8 (69,4) |
22,5 (72,5) |
24,3 (75,7) |
25,6 (78,1) |
26 (79) |
25,1 (77,2) |
24,7 (76,5) |
24,4 (75,9) |
23,8 (74,8) |
22,1 (71,8) |
20,5 (68,9) |
23,3 (73,9) |
| Średnio niski ° C (° F) |
17,8 (64,0) |
17,3 (63,1) |
18,3 (64,9) |
21 (70) |
23,3 (73,9) |
24,4 (75,9) |
24,4 (75,9) |
24,5 (76,1) |
23,3 (73,9) |
22,3 (72,1) |
20 (68) |
18,3 (64,9) |
20,8 (69,4) |
| Średnie opady mm (cale) |
6,7 (0,26) |
6,9 (0,27) |
9 (0,4) |
14,8 (0,58) |
20,3 (0,80) |
26,5 (1,04) |
100 (3,9) |
99,7 (3,93) |
25,4 (1,00) |
8,6 (0,34) |
11,9 (0,47) |
9,4 (0,37) |
347 (13,7) |
| źródło: baza pogodowa | |||||||||||||
rząd i politycy
Ludowy Front na rzecz Demokracji i Sprawiedliwości (PFDJ) jest jedyną legalną partią w Erytrei. Inne ugrupowania polityczne nie mogą się organizować, chociaż niezrealizowana Konstytucja z 1997 r. przewiduje istnienie polityki wielopartyjnej . Zgromadzenie Narodowe ma 150 miejsc. Wybory krajowe były okresowo planowane i odwoływane; od 2022 r. żaden nie był przetrzymywany w kraju. Prezydent Isaias Afwerki sprawuje urząd od uzyskania niepodległości w 1993 roku. W 1993 roku do Zgromadzenia Narodowego wybrano 75 przedstawicieli; reszta jest mianowana. Jak wyjaśniono w raporcie Rady Praw Człowieka ONZ: „Od tego czasu nie odbyły się żadne wybory krajowe ani nigdy nie odbyły się żadne wybory prezydenckie. Wybory lokalne lub regionalne nie odbyły się od 2003–2004. Zgromadzenie Narodowe wybrało niezależne Pierwszy prezydent Erytrei, Isaias Afwerki, w 1993 r. Po jego wyborze Afwerki umocnił swoją kontrolę nad rządem Erytrei. Prezydent Isaias Afwerki regularnie wyraża pogardę dla tego, co nazywa demokracją „w stylu zachodnim”. w wywiadzie dla Al Jazeera z 2008 roku prezydent stwierdził, że „Erytrea poczeka trzy lub cztery dekady, może więcej, zanim przeprowadzi wybory. Kto wie?”
Wybory krajowe, regionalne i lokalne
Biorąc pod uwagę, że pełna realizacja wspólnej deklaracji pokoju i przyjaźni między Erytreą a Etiopią wciąż nie została zakończona, władze Erytrei nadal nie uważają, aby umowa pokojowa została formalnie wdrożona. Jednak w Erytrei nadal trwają wybory lokalne. Ostatnie tury wyborów samorządowych odbyły się w 2010 i 2011 roku.
Wojskowy
Siły Obronne Erytrei są obecnie oficjalnymi siłami zbrojnymi państwa Erytrea. Armia Erytrei jest jedną z największych w Afryce.
Obowiązkowa służba wojskowa została wprowadzona w 1995 r. Oficjalnie poborowi, mężczyźni i kobiety, muszą służyć przez co najmniej 18 miesięcy, w tym sześć miesięcy szkolenia wojskowego i 12 miesięcy w zwykłym roku szkolnym, aby ukończyć ostatnią klasę szkoły średniej. Tak więc około 5% Erytrejczyków mieszka w koszarach na pustyni, wykonując projekty takie jak budowa dróg w ramach swojej służby.
Proklamacja Służby Narodowej z 1995 r. nie uznaje prawa do odmowy służby wojskowej ze względu na przekonania. Zgodnie z etiopskim kodeksem karnym z 1957 r., przyjętym przez Erytreę w okresie niepodległości, niezaciągnięcie się do wojska lub odmowa odbycia służby wojskowej podlega karze pozbawienia wolności odpowiednio od sześciu miesięcy do pięciu lat i do dziesięciu lat. Czasy zaciągu do służby narodowej mogą zostać przedłużone w czasach „kryzysu narodowego”; od 1998 r. każdy w wieku poniżej 50 lat jest wcielany do służby narodowej na czas nieokreślony do czasu zwolnienia, co może zależeć od arbitralnej decyzji dowódcy. W badaniu 200 zbiegłych poborowych średnia służba wynosiła 6,5 roku, a niektórzy służyli ponad 12 lat.
Stosunki zagraniczne
Erytrea jest członkiem Organizacji Narodów Zjednoczonych i Unii Afrykańskiej . Jest członkiem obserwującym Ligi Arabskiej obok Brazylii, Wenezueli i Turcji. Naród zasiada w Komitecie Doradczym ONZ ds. Administracyjnych i Budżetowych (ACABQ). Erytrea jest również członkiem Międzynarodowego Banku Odbudowy i Rozwoju , Międzynarodowej Korporacji Finansowej , Międzynarodowej Organizacji Policji Kryminalnej (INTERPOL), Ruchu Państw Niezaangażowanych , Organizacji ds. Zakazu Broni Chemicznej , Stałego Trybunału Arbitrażowego , Stowarzyszenia Zarządzania Portami Wschodniej i Południowej Afryce i Światowej Organizacji Celnej .
Rząd Erytrei wcześniej wycofał swojego przedstawiciela w Unii Afrykańskiej, aby zaprotestować przeciwko domniemanemu brakowi przywództwa UA w ułatwianiu wykonania wiążącej decyzji granicznej wyznaczającej granicę między Erytreą a Etiopią. Od stycznia 2011 r. rząd Erytrei mianował wysłannika Tesfa-Alem Tekle do UA.
Erytrea utrzymuje stosunki dyplomatyczne z wieloma innymi krajami: ma ponad 31 ambasad i konsulatów za granicą oraz ponad 22 konsulaty i ambasady reprezentowane w kraju, w tym w Chinach , Danii , Etiopii , Dżibuti , Izraelu , Stanach Zjednoczonych i Jemenie . Jej stosunki z Dżibuti i Jemenem są napięte z powodu sporów terytorialnych o Wyspy Doumeira i Wyspy Hanish .
W dniu 28 maja 2019 r. Stany Zjednoczone usunęły Erytreę z „Listy osób niewspółpracujących ze zwalczaniem terroryzmu”, która obejmuje również Iran , Koreę Północną , Syrię i Wenezuelę . Ponadto Erytreę dwa miesiące wcześniej po raz pierwszy od 14 lat odwiedziła delegacja Kongresu USA.
Stosunki z Etiopią
Niewytyczona granica z Etiopią jest obecnie głównym problemem zewnętrznym Erytrei. Po 30-letniej wojnie o niepodległość Erytrei stosunki Erytrei z Etiopią zmieniły się z ostrożnej tolerancji wzajemnej w śmiertelną rywalizację, która doprowadziła do wybuchu działań wojennych od maja 1998 do czerwca 2000 r., w których zginęło około 70 000 osób z obu stron. Konflikt graniczny kosztował setki milionów dolarów.
Nieporozumienia, które nastąpiły po wojnie, doprowadziły do impasu przerywanego okresami podwyższonego napięcia i ponownych gróźb wojny. Impas skłonił prezydenta Erytrei do wezwania ONZ do podjęcia działań w Etiopii za pomocą jedenastu listów napisanych przez prezydenta do Rady Bezpieczeństwa ONZ. Sytuację dodatkowo zaostrzyły ciągłe wysiłki przywódców Erytrei i Etiopii we wspieraniu opozycji w swoich krajach. W 2011 roku Etiopia oskarżyła Erytreę o podłożenie bomb podczas Unii Afrykańskiej w Addis Abebie , co zostało później poparte raportem ONZ. Erytrea odrzuciła roszczenia.
Traktat pokojowy między obydwoma narodami został podpisany 8 lipca 2018 r. Następnego dnia podpisali wspólną deklarację, która formalnie zakończyła erytrejsko -etiopski konflikt graniczny .
Legalna Profesja
Według NYU School of Law Komitet Prawny Ministerstwa Sprawiedliwości nadzoruje przyjmowanie i wymagania dotyczące wykonywania zawodu prawnika w Erytrei. Chociaż ustanowienie niezależnej izby adwokackiej nie jest zabronione na mocy proklamacji 88/96, między innymi przepisami krajowymi, nie istnieje izba adwokacka. Wyboru sędziów sądu dokonuje elektorat społeczny w obszarze właściwości miejscowej sądu wspólnotowego. Stanowisko sądu wspólnotowego w sprawie kobiet w zawodach prawniczych jest niejasne, ale wybierane kobiety-sędziowie mają zarezerwowane miejsce.
Prawa człowieka
Erytrea jest państwem jednopartyjnym, w którym krajowe wybory parlamentarne były wielokrotnie przekładane. Według Human Rights Watch stan praw człowieka rządu jest uważany za jeden z najgorszych na świecie. Większość krajów oskarżyła władze Erytrei o arbitralne aresztowania i zatrzymania oraz przetrzymywanie nieznanej liczby osób bez postawienia im zarzutów za działalność polityczną. Aktywność seksualna zarówno mężczyzn, jak i kobiet tej samej płci jest w Erytrei nielegalna.
Znana grupa piętnastu Erytrejczyków, zwana G-15, w tym trzech członków gabinetu, została aresztowana we wrześniu 2001 r. po opublikowaniu listu otwartego do rządu i prezydenta Isaiasa Afewerkiego wzywającego do demokratycznego dialogu. Ta grupa i tysiące innych osób, które rzekomo były z nimi powiązane, są więzione bez postawienia zarzutów prawnych, przesłuchania, procesu lub wyroku.
Od czasu konfliktu Erytrei z Etiopią w latach 1998–2001 sytuacja w zakresie praw człowieka w tym kraju była krytykowana w ONZ. Naruszenia praw człowieka są rzekomo często popełniane przez rząd lub w jego imieniu. Wolność słowa , prasy , zgromadzeń i stowarzyszeń jest ograniczona. Ci, którzy praktykują „niezarejestrowane” religie, próbują uciec z kraju lub uniknąć służby wojskowej, są aresztowani i osadzeni w więzieniu . Do 2009 roku liczba więźniów politycznych wahała się w przedziale 10 000–30 000, powszechne i systematyczne były tortury i pozasądowe zabójstwa , z udziałem „każdego” z „z jakiegokolwiek powodu lub bez powodu”, w tym dzieci w wieku ośmiu lat, osoby powyżej 80 lat starych i chorych, narażonych na aresztowania, a Erytrea była „jednym z najbardziej totalitarnych i łamiących prawa człowieka reżimów na świecie”. Podczas walki o niepodległość Erytrei i wojny erytrejsko-etiopskiej w 1998 r . władze Etiopii popełniły wiele okrucieństw na nieuzbrojonych cywilach Erytrei.
W czerwcu 2016 r. 500-stronicowy raport Rady Praw Człowieka ONZ oskarżył rząd Erytrei o pozasądowe egzekucje, tortury, przedłużającą się w nieskończoność służbę wojskową (średnio 6,5 roku) oraz pracę przymusową i wskazywał, że wśród urzędników państwowych molestowanie seksualne, gwałty i praktyki seksualne są powszechne. Barbara Lochbihler z Podkomisji Praw Człowieka Parlamentu Europejskiego stwierdziła, że raport wyszczególnia „bardzo poważne naruszenia praw człowieka” i zapewniła, że bez zmian w Erytrei unijne finansowanie rozwoju nie będzie kontynuowane w obecnym kształcie. Ministerstwo Spraw Zagranicznych Erytrei odpowiedziało, opisując raport komisji jako „dzikie zarzuty”, które były „całkowicie bezpodstawne i pozbawione wszelkich zasług”. Przedstawiciele Stanów Zjednoczonych i Chin zakwestionowali język i dokładność raportu.
Wszyscy Erytrejczycy w wieku od 18 do 40 lat muszą odbyć obowiązkową służbę państwową, która obejmuje służbę wojskową. Wymóg ten został wdrożony po uzyskaniu przez Erytreę niepodległości od Etiopii, jako sposób na ochronę suwerenności Erytrei , zaszczepienie dumy narodowej i stworzenie zdyscyplinowanej ludności. Służba narodowa Erytrei wymaga długiego, nieokreślonego poboru do wojska (średnio 6,5 roku), którego niektórzy Erytrejczycy opuszczają kraj, aby tego uniknąć.
Próbując reformy, urzędnicy rządowi Erytrei i przedstawiciele organizacji pozarządowych uczestniczyli w 2006 roku w wielu publicznych spotkaniach i dialogach. Podczas tych sesji odpowiadali na tak fundamentalne pytania, jak: „Czym są prawa człowieka?”, „Kto określa, czym są prawa człowieka?” oraz „Co powinno mieć pierwszeństwo, prawa człowieka czy prawa wspólnotowe?”.
W 2007 roku rząd Erytrei zakazał okaleczania żeńskich narządów płciowych . Na zgromadzeniach regionalnych i kręgach religijnych sami Erytrejczycy nieustannie wypowiadają się przeciwko obrzezaniu kobiet. Mówiąc to, przytaczają kwestie zdrowotne i wolność jednostki jako najważniejsze. Ponadto błagają ludy wiejskie, aby porzuciły tę starożytną praktykę kulturową.
W 2009 roku w Erytrei powstał ruch Obywatele na rzecz Praw Demokratycznych w celu nawiązania dialogu między rządem a opozycją polityczną. Grupa składa się ze zwykłych obywateli i kilku osób bliskich rządowi. Od czasu powstania ruchu rząd Erytrei nie podjął żadnych znaczących wysiłków, aby poprawić swoje wyniki w zakresie praw człowieka.
W lipcu 2019 r. ambasadorowie ONZ z 37 krajów, w tym z Erytrei, podpisali wspólny list do UNHRC, w którym bronili traktowania przez Chiny Ujgurów i innych mniejszości muzułmańskich w regionie Sinciang .
Wolność mediów
W Indeksie Wolności Prasy z 2017 r. Reporterzy bez Granic umieścili środowisko medialne w Erytrei na dole listy 180 krajów. Według BBC „Erytrea jest jedynym krajem afrykańskim, który nie ma prywatnych mediów informacyjnych”, a Reporterzy bez Granic powiedzieli o mediach publicznych: „[Oni] nie robią nic poza przekazywaniem wojowniczego i ultra-nacjonalistycznego dyskursu reżimu… Ani jeden [zagraniczny korespondent] nie mieszka teraz w Asmarze”. Państwowa agencja informacyjna cenzuruje wiadomości o wydarzeniach zewnętrznych. Niezależne media są zakazane od 2001 roku. Władze Erytrei uwięziły podobno czwartą pod względem liczby dziennikarzy po Turcji, Chinach i Egipcie .
Podziały administracyjne
Erytrea jest podzielona na sześć regionów administracyjnych . Obszary te są dalej podzielone na 58 okręgów .
| Region | Powierzchnia (km 2 ) | Kapitał |
|---|---|---|
| Centralny | 1300 | Asmara |
| Anseba | 23200 | Keren |
| Gash-Barka | 33200 | Barentu |
| Południowy | 8000 | Mendefera |
| Północne Morze Czerwone | 27 800 | Masawa |
| Południowe Morze Czerwone | 27600 | Asab |
Regiony Erytrei to główne jednostki geograficzne, przez które kraj jest administrowany. W sumie sześć, obejmują regiony Maekel/Central, Anseba, Gash-Barka, Debub/Southern, Northern Red Sea i Southern Red Sea. W momencie uzyskania niepodległości w 1993 roku Erytrea była podzielona na dziesięć prowincji. Prowincje te były podobne do dziewięciu prowincji działających w okresie kolonialnym. W 1996 r. połączono je w sześć regionów (zobas). Granice tych nowych regionów wyznaczają zlewnie .
Transport
Transport w Erytrei obejmuje autostrady, lotniska, koleje i porty morskie, a także różne formy publicznego i prywatnego transportu samochodowego, morskiego i lotniczego.
System autostrad Erytrei jest nazwany zgodnie z klasyfikacją dróg. Trzy poziomy klasyfikacji to: podstawowy (P), średni (S) i trzeciorzędny (T). Droga najniższego poziomu jest trzeciorzędna i służy lokalnym interesom. Zazwyczaj drogi trzeciorzędne to ulepszone drogi ziemne, które czasami są utwardzone. W porze deszczowej drogi te zazwyczaj stają się nieprzejezdne.
Następna droga wyższego poziomu jest drogą drugorzędną i zazwyczaj jest to jednowarstwowa droga asfaltowa, która łączy ze sobą stolice powiatów i te ze stolicami regionów. Drogi uważane za główne to te, które są w całości zbudowane z asfaltu (na całej swojej długości) i ogólnie obsługują ruch między wszystkimi głównymi miastami w Erytrei.
Od 1999 r. W Erytrei jest łącznie 317 kilometrów 950 mm ( 3 ft 1 + 3 / 8 in ) (wąskotorowej) linii kolejowej. Kolej erytrejska została zbudowana w latach 1887-1932. Poważnie uszkodzona podczas II wojny światowej i późniejszych walk, była zamykana odcinek po odcinku, a ostateczne zamknięcie nastąpiło w 1978 r. Po uzyskaniu niepodległości rozpoczęto odbudowę, a pierwszy odbudowany odcinek został ponownie otwarty w 2003. Od 2009 roku odcinek od Massawa do Asmara został całkowicie przebudowany i oddany do użytku.
Rehabilitacja pozostałej części i taboru miała miejsce w ostatnich latach. Bieżąca obsługa jest bardzo ograniczona ze względu na ekstremalny wiek większości sprzętu kolejowego i jego ograniczoną dostępność. Planowana jest dalsza przebudowa. Linia kolejowa łącząca Agordat i Asmara z portem Massawa była nieczynna od 1978 r., Z wyjątkiem około 5-kilometrowego odcinka, który został ponownie otwarty w Massawie w 1994 r. Wcześniej linia kolejowa kursowała z Massawy do Bishii przez Asmara i jest w trakcie przebudowy.
Nawet podczas wojny Erytrea rozwijała swoją infrastrukturę transportową , asfaltując nowe drogi, ulepszając porty i naprawiając zniszczone przez wojnę drogi i mosty w ramach programu Wefri Warsay Yika'alo . Najważniejszym z tych projektów była budowa nadmorskiej autostrady o długości ponad 500 km, łączącej Massawę z Asseb , a także renowacja kolei erytrejskiej . Linia kolejowa została przywrócona między portem Massawa a stolicą Asmarą, chociaż usługi są sporadyczne. Lokomotywy parowe są czasami używane przez grupy entuzjastów.
Gospodarka
.png)
MFW szacuje PKB Erytrei na 2,1 miliarda dolarów w 2020 roku, czyli 6,4 miliarda dolarów na podstawie PPP. Gospodarka rozwijała się w tempie 3,9% rocznie od 2010 do 2020 roku, co stanowi poprawę w stosunku do rocznej stopy 1,3% w latach 2000-2010. Przyśpieszenie wzrostu przypisuje się rozpoczęciu pełnej działalności w kopalni złota i srebra Bisha, produkcji cementu z fabryki cementu w Massawie oraz inwestycje australijskich i chińskich firm wydobywczych w Erytrei w wydobycie miedzi, cynku i potażu Colluli .
przekazy pieniężne pracowników z zagranicy stanowią 32% produktu krajowego brutto.
Rolnictwo
Rolnictwo jest główną działalnością gospodarczą w Erytrei. Rolnictwo stanowi 11 procent wartości całej gospodarki. Erytrea ma 565 000 hektarów (1 396 000 akrów) gruntów ornych i upraw trwałych. 70% siły roboczej Erytrei jest zatrudnionych w rolnictwie , co stanowi około jednej trzeciej gospodarki. Główne produkty rolne Erytrei to sorgo , proso , jęczmień , pszenica , rośliny strączkowe , warzywa , owoce , sezam , siemię lniane , bydło , owce , kozy i wielbłądy .
Turystyka
Turystyka w Erytrei stanowiła 2% gospodarki Erytrei do 1997 r. Po 1998 r. Dochody z turystyki spadły do jednej czwartej poziomu z 1997 r. W 2006 roku stanowił mniej niż 1% PKB kraju. Światowa Organizacja Turystyki obliczyła, że wpływy kraju z turystyki międzynarodowej w 2002 roku wyniosły zaledwie 73 miliony dolarów. Źródła z 2015 roku podają, że głównymi turystami jest diaspora erytrejska. Jest też kilku ciekawskich architektów odwiedzających ten kraj. Jednak erytrejskie linie lotnicze Eritrean Airlines nie otrzymały pozwolenia na loty międzynarodowe z powodu naruszenia bezpieczeństwa, a także sankcji, które skłoniły zagranicznych gości do polegania na liniach lotniczych, takich jak Ethiopian Airlines i Turkish Airlines , aby dostać się do kraju.
Rząd rozpoczął dwudziestoletni plan rozwoju branży turystycznej kraju. Jednak rozwój turystyki hamują susza , totalitaryzm polityczny i wojna .Demografia
Źródła nie zgadzają się co do obecnej populacji Erytrei, przy czym niektórzy proponują liczby tak niskie, jak 3,6 miliona, a inne nawet 6,7 miliona. Erytrea nigdy nie przeprowadziła oficjalnego spisu ludności.
|
|
|||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Ranga | Nazwa | Region | Muzyka pop. | ||||||
 Asmara Keren |
1 | Asmara | Maekel | 963 000 |
  Dekemhare Massawa |
||||
| 2 | Keren | Anseba | 120 000 | ||||||
| 3 | Dekemhare | Debubuj | 120 000 | ||||||
| 4 | Masawa | Północne Morze Czerwone | 54090 | ||||||
| 5 | Mendefera | Debubuj | 53 000 | ||||||
| 6 | Asab | Południowe Morze Czerwone | 28 000 | ||||||
| 7 | Barentu | Gash-Barka | 15891 | ||||||
| 8 | Adi Keyh | Debubuj | 13061 | ||||||
| 9 | Edd | Południowe Morze Czerwone | 11259 | ||||||
| 10 | Ak'ordat | Gash-Barka | 8857 | ||||||
Skład etniczny
Według rządu Erytrei istnieje dziewięć uznanych grup etnicznych. Niezależny spis ludności nie został jeszcze przeprowadzony, ale ludność Tigrinya stanowi około 55%, a ludność Tigre około 30% populacji. Większość pozostałych grup etnicznych należy do afroazjatyckich społeczności gałęzi kuszyckiej , takich jak Saho , Hedareb , Afar i Bilen . Istnieje również wiele nilotycznych grup etnicznych, które są reprezentowane w Erytrei przez Kunama i Nara . Każda grupa etniczna mówi innym językiem ojczystym, ale zazwyczaj wiele mniejszości mówi więcej niż jednym językiem. Arabski Rashaida stanowi około 2% populacji Erytrei. Zamieszkują północne niziny przybrzeżne Erytrei, a także wschodnie wybrzeża Sudanu. Rashaida po raz pierwszy przybyli do Erytrei w XIX wieku z Hejaz .
Ponadto istnieją włoskie społeczności Erytrei (skoncentrowane w Asmarze) i etiopskie społeczności Tigrayan. Żadne z nich nie otrzymuje na ogół obywatelstwa, chyba że przez małżeństwo lub, rzadziej, przez nadanie im go przez państwo. W 1941 r. Erytrea liczyła około 760 000 mieszkańców, w tym 70 000 Włochów. Większość Włochów wyjechała po uzyskaniu niepodległości przez Erytreę od Włoch. Szacuje się, że aż 100 000 Erytrejczyków jest pochodzenia włoskiego.
Języki
Erytrea jest krajem wielojęzycznym. Naród nie ma języka urzędowego, ponieważ Konstytucja ustanawia „równość wszystkich języków erytrejskich”. Erytrea ma dziewięć języków narodowych, którymi są Tigrinia , Tigre , Afar , Beja , Bilen , Kunama , Nara i Saho . Tigrinia, arabski i angielski służą de facto jako języki robocze, przy czym angielski jest używany w szkolnictwie wyższym i wielu dziedzinach technicznych. Chociaż włoski , dawny język kolonialny, nie ma statusu uznanego przez rząd w Erytrei, mówi nim kilka osób jednojęzycznych, a Asmara miała Scuola Italiana di Asmara , włoską szkołę zarządzaną przez rząd, która została zamknięta w 2020 r. Również rdzenni Erytrejczycy zasymilowali się język włoskich Erytrejczyków i mówił wersją włoskiego zmieszaną z wieloma słowami Tigrinya: erytrejski włoski .
Większość języków używanych w Erytrei należy do etiopskiej semickiej gałęzi rodziny afroazjatyckiej . W kraju powszechnie używane są również inne języki afroazjatyckie należące do gałęzi kuszyckiej . Te ostatnie to Afar , Beja , Blin i Saho . Ponadto języki nilo-saharyjskie ( Kunama i Nara ) są używane jako język ojczysty przez grupy etniczne Nilotic Kunama i Nara, które żyją w zachodniej i północno-zachodniej części kraju.
Mniejsze grupy posługują się innymi językami afroazjatyckimi, takimi jak nowo rozpoznany dahlik i arabski ( dialekty Hejazi i Hadhrami , którymi posługują się odpowiednio Rashaida i Hadhrami).
Religia
| Departament Stanu USA 2019 | Centrum badawcze Pew 2020 | ||
|---|---|---|---|
|
|
|
Dwie główne religie wyznawane w Erytrei to chrześcijaństwo i islam . Jednak liczba wyznawców każdej wiary jest przedmiotem dyskusji. Według Pew Research Center w 2010 roku 62,9% ludności Erytrei wyznawało chrześcijaństwo , 36,6% wyznawało islam , a 0,4% praktykowało tradycyjne religie afrykańskie . Pozostali wyznawali judaizm , hinduizm , buddyzm , inne wyznania (po <0,1%) lub byli niezrzeszeni religijnie (0,1%). Departament Stanu USA oszacował, że od 2011 r. 50% populacji Erytrei wyznaje chrześcijaństwo, 48% wyznaje islam, a 2% wyznaje inne religie, w tym tradycyjne wyznania i animizm. Chrześcijaństwo jest najstarszą światową religią praktykowaną w kraju, a pierwszy chrześcijański klasztor Debre Sina (klasztor) został zbudowany w IV wieku.
Od maja 2002 r. rząd Erytrei oficjalnie uznał Erytrejski Kościół Prawosławny Tewahedo ( Prawosławny Orient ), Islam Sunnicki , Erytrejski Kościół Katolicki (a Metropolitanate sui iuris) oraz Kościół Ewangelicko -Luterański . Wszystkie inne wyznania i wyznania muszą przejść proces rejestracji. Między innymi rządowy system rejestracji wymaga od grup religijnych podania danych osobowych dotyczących ich członkostwa, aby mogły uczestniczyć w nabożeństwach .
Massawie z XV wieku
Kościół Matki Bożej Różańcowej w stolicy Asmarze
.jpg)
Rząd Erytrei sprzeciwia się temu, co uważa za „zreformowane” lub „radykalne” wersje swoich ustalonych religii. Dlatego rzekome radykalne formy islamu i chrześcijaństwa, Świadkowie Jehowy i liczne inne nieprotestanckie wyznania ewangelickie nie są zarejestrowane i nie mogą swobodnie wyznawać. Wiadomo, że trzech wymienionych Świadków Jehowy przebywało w więzieniach od 1994 roku wraz z 51 innymi osobami. Rząd szczególnie surowo traktuje Świadków Jehowy, odmawiając im kartek żywnościowych i pozwoleń na pracę. Świadkowie Jehowy zostali pozbawieni obywatelstwa i podstawowych praw obywatelskich dekretem prezydenckim z października 1994 roku.
W swoim raporcie dotyczącym wolności religijnej z 2017 r. Departament Stanu USA uznał Erytreę za kraj szczególnej troski (CPC).
Opieka zdrowotna
Erytrea osiągnęła znaczną poprawę w zakresie opieki zdrowotnej i jest jednym z nielicznych krajów, które dążą do osiągnięcia milenijnych celów rozwoju (MDG) w zakresie zdrowia, w szczególności zdrowia dzieci. Oczekiwana długość życia w chwili urodzenia wzrosła z 39,1 lat w 1960 r. Do 66,44 lat w 2020 r .; śmiertelność matek i dzieci dramatycznie spadła, a infrastruktura zdrowotna się rozwinęła.
Światowa Organizacja Zdrowia (WHO) w 2008 r. stwierdziła, że średnia długość życia wyniosła nieco mniej niż 63 lata, a liczba ta wzrosła do 66,44 w 2020 r. Szczepieniami i żywieniem dzieci zajęto się poprzez ścisłą współpracę ze szkołami w ramach podejścia wielosektorowego; liczba dzieci zaszczepionych przeciwko odrze prawie się podwoiła w ciągu siedmiu lat, z 40,7% do 78,5%, a odsetek dzieci z niedowagą spadł o 12% w latach 1995-2002 (występowanie znacznej niedowagi o 28%). Narodowa Jednostka ds. Ochrony przed Malarią Ministerstwa Zdrowia odnotowała spadek śmiertelności z powodu malarii aż o 85%, a liczby przypadków o 92% w latach 1998-2006. Rząd Erytrei zakazał okaleczania żeńskich narządów płciowych (FGM), twierdząc, że praktyka była bolesna i narażała kobiety na zagrażające życiu problemy zdrowotne.
Jednak Erytrea wciąż stoi przed wieloma wyzwaniami. Chociaż liczba lekarzy wzrosła z zaledwie 0,2 w 1993 r. do 0,5 w 2004 r. na 1000 osób, to nadal jest to bardzo mało. Malaria i gruźlica są powszechne. Częstość występowania HIV w wieku od 15 do 49 lat przekracza 2%. Współczynnik dzietności wynosi około 4,1 urodzeń na kobietę. Śmiertelność matek spadła o ponad połowę w latach 1995-2002, ale nadal jest wysoka. Podobnie liczba porodów, w których uczestniczył wykwalifikowany personel medyczny, podwoiła się w latach 1995-2002, ale nadal wynosi tylko 28,3%. Główną przyczyną śmierci noworodków jest ciężka infekcja . Wydatki na zdrowie w przeliczeniu na jednego mieszkańca są niskie.
Edukacja
Istnieje pięć poziomów edukacji w Erytrei: przedszkolne , podstawowe , średnie , średnie i policealne . Na poziomie podstawowym, średnim i średnim kształci się prawie 1 270 000 uczniów. Istnieje około 824 szkół, dwa uniwersytety ( Uniwersytet w Asmarze i Instytut Technologii w Erytrei ) oraz kilka mniejszych szkół wyższych i szkół technicznych.
Edukacja w Erytrei jest oficjalnie obowiązkowa dla dzieci w wieku od 6 do 13 lat.
| System edukacji w Erytrei |
|---|
| Edukacja podstawowa – 7 lat |
| Gimnazjum – Gimnazjum (lata wliczone do podstawy) |
| Liceum – Liceum – 4 lata |
| Policealne – Zaawansowane Dyplom – 3 lata |
| Szkolnictwo wyższe – Licencjat – 4/5 lat |
| Szkolnictwo wyższe – Magister – 2 lata |
Statystyki różnią się na poziomie podstawowym, sugerując, że od 70% do 90% dzieci w wieku szkolnym uczęszcza do szkoły podstawowej; Około 61% uczęszcza do szkoły średniej. Stosunek liczby uczniów do nauczycieli jest wysoki: 45:1 na poziomie podstawowym i 54:1 na poziomie średnim. Klasy liczą średnio 63 i 97 uczniów w klasie odpowiednio na poziomie szkoły podstawowej i średniej. Godziny nauki w szkole to często mniej niż sześć godzin dziennie.
Bariery w edukacji w Erytrei obejmują tradycyjne tabu , opłaty szkolne (za rejestrację i materiały) oraz koszty alternatywne ponoszone przez gospodarstwa domowe o niskich dochodach .
Erytrea Institute of Technology „EIT” to instytut technologiczny położony w pobliżu miasta Himbrti, Mai Nefhi poza Asmara . Instytut ma trzy kolegia: Nauka , Inżynieria i technologia oraz Edukacja . Instytut rozpoczął działalność z około 5500 studentami w roku akademickim 2003–2004 .
| Analfabetyzm | Procent (%) |
|---|---|
| Wszyscy dorośli |
76,6
|
| Wiek: 15–24 lata |
93,3
|
EIT został otwarty po reorganizacji Uniwersytetu Asmara . Jak poinformowało Ministerstwo Edukacji, uczelnia powstała jako jedno z wielu działań na rzecz równego rozmieszczenia szkolnictwa wyższego na terenach poza stolicą Asmarą. W związku z tym kilka podobnych kolegiów powstaje również w różnych innych częściach kraju. Erytrea Institute of Technology jest głównym lokalnym instytutem studiów wyższych w dziedzinie nauki, inżynierii i edukacji. Uniwersytet Asmara jest najstarszym uniwersytetem w kraju i został otwarty w 1958 roku. Obecnie nie działa.
Ogólny wskaźnik alfabetyzacji dorosłych w Erytrei wynosi 76,6% (84,4% dla mężczyzn i 68,9% dla kobiet). W przypadku młodzieży w wieku 15–24 lat ogólny wskaźnik alfabetyzacji wynosi 93,3% (93,8% dla mężczyzn i 92,7% dla kobiet).
Kultura
Jedną z najbardziej rozpoznawalnych części kultury Erytrei jest ceremonia parzenia kawy . Kawa ( Ge'ez ቡን būn ) jest oferowana podczas wizyt u przyjaciół, podczas uroczystości lub jako podstawa codziennego życia. Podczas ceremonii parzenia kawy przestrzegane są tradycje. Kawa jest podawana w trzech rundach: pierwszy napar lub runda nazywa się awel w Tigrinya (co oznacza „pierwszy”), druga runda nazywa się kalaay (co oznacza „drugi”), a trzecia runda nazywa się bereka (co oznacza „być błogosławiony").
Tradycyjny strój erytrejski jest dość zróżnicowany wśród grup etnicznych Erytrei. W większych miastach większość ludzi ubiera się w zachodnie stroje codzienne, takie jak dżinsy i koszule. W biurach zarówno mężczyźni, jak i kobiety często ubierają się w garnitury. Powszechny tradycyjny strój Christian Tigrinya składa się z jasnych białych sukni zwanych zuriami dla kobiet oraz białej koszuli i białych spodni dla mężczyzn. W społecznościach muzułmańskich na nizinie Erytrei kobiety tradycyjnie ubierają się w jaskrawe ubrania. Oprócz zbieżnych gustów kulinarnych Erytrejczycy podzielają uznanie dla podobnej muzyki i tekstów, biżuterii i zapachów oraz gobelinów i tkanin, jak wiele innych populacji w regionie.
Kuchnia jako sposób gotowania
Typowe tradycyjne danie erytrejskie składa się z injery w towarzystwie pikantnego gulaszu, który często obejmuje wołowinę, kurczaka, jagnięcinę lub ryby. Ogólnie rzecz biorąc, kuchnia Erytrei bardzo przypomina kuchnię sąsiedniej Etiopii , chociaż kuchnia Erytrei zawiera więcej owoców morza niż kuchnia etiopska ze względu na ich nadmorskie położenie. Dania z Erytrei mają również często „lżejszą” konsystencję niż potrawy z Etiopii. Podobnie mają tendencję do stosowania mniej przyprawionego masła i przypraw, a więcej pomidorów , jak w przysmaku tsebhi dorho .
Dodatkowo, ze względu na swoją kolonialną historię, kuchnia w Erytrei zawiera więcej wpływów włoskich niż w kuchni etiopskiej, w tym więcej makaronu i większe wykorzystanie curry w proszku i kminku . Włoska kuchnia erytrejska zaczęła być praktykowana w czasach kolonialnych Królestwa Włoch , kiedy duża liczba Włochów przeniosła się do Erytrei. Przynieśli użycie makaronu do włoskiej Erytrei i jest to jedno z głównych potraw spożywanych w dzisiejszej Asmarze . Pojawiła się włoska kuchnia erytrejska , a popularne dania to „pasta al sugo e berbere” (makaron z sosem pomidorowym i przyprawą berbere), lasagne i „cotoletta alla Milanese” (cielęcina mediolańska).
Oprócz kawy serwowane są lokalne napoje alkoholowe. Należą do nich sowa , gorzki napój ze sfermentowanego jęczmienia i mies , sfermentowane wino miodowe.
Miejsce światowego dziedzictwa UNESCO
8 lipca 2017 r. cała stolica Asmara została wpisana na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO , a wpis odbył się podczas 41. Sesji Komitetu Światowego Dziedzictwa.
Miasto ma tysiące budynków w stylu Art Deco , futurystycznych , modernistycznych i racjonalistycznych , zbudowanych w okresie włoskiej Erytrei . Asmara, małe miasteczko w XIX wieku, zaczęło się szybko rozwijać w 1889 roku. Miasto stało się także miejscem „eksperymentowania z radykalnie nowymi projektami”, głównie futurystycznymi i inspirowanymi art deco. Chociaż urbaniści, architekci i inżynierowie byli w dużej mierze Europejczykami, członkowie rdzennej ludności byli w dużej mierze wykorzystywani jako robotnicy budowlani, Asmarinos nadal identyfikują się z dziedzictwem swojego miasta.
Miasto prezentuje większość stylów architektonicznych początku XX wieku. Niektóre budowle są neoromańskie , jak na przykład kościół Matki Bożej Różańcowej . W całym mieście widać wpływy Art Deco. Esencje kubizmu można znaleźć na budynku Africa Pension Building oraz na niewielkiej kolekcji budynków. Budynek Fiata Tagliero pokazuje niemal apogeum futuryzmu, który stawał się modny we Włoszech. W ostatnim czasie niektóre budynki zostały dobudowane funkcjonalnie, co czasami może zepsuć atmosferę niektórych miast, ale pasują do Asmary, ponieważ jest to tak nowoczesne miasto.
W tym okresie powstało wiele budynków, takich jak opery, hotele i kina. Niektóre godne uwagi budynki to Art Deco Cinema Impero (otwarty w 1937 roku i uważany przez ekspertów za jeden z najlepszych na świecie przykładów budynków w stylu Art Déco), Cubist Africa Pension, eklektyczna prawosławna katedra Enda Mariam w Erytrei i Asmara Opera , futurystyczny Fiat Tagliero Budynek , neoklasycystyczny ratusz Asmara .
Oświadczenie UNESCO brzmiało:
Jest to wyjątkowy przykład wczesnomodernistycznej urbanistyki początku XX wieku i jej zastosowania w kontekście afrykańskim.
— UNESCO
Muzyka
Grupy etniczne Erytrei mają swój własny styl muzyczny i towarzyszące mu tańce. Wśród Tigrinya najbardziej znanym tradycyjnym gatunkiem muzycznym jest guaila. Tradycyjne instrumenty erytrejskiej muzyki ludowej obejmują strunowy krar , kebero , begena , masenqo i wata (daleki / prymitywny kuzyn skrzypiec). Popularną erytrejską artystką jest piosenkarka Tigrinya Helen Meles , znana ze swojego potężnego głosu i szerokiego zakresu śpiewu. Inni wybitni lokalni muzycy to piosenkarz Kunama Dehab Faytinga , Ruth Abraha , Bereket Mengisteab , nieżyjący już Yemane Ghebremichael i nieżyjący już Abraham Afewerki .
Sporty
Piłka nożna i kolarstwo to najpopularniejsze sporty w Erytrei.
Kolarstwo
Jazda na rowerze ma długą tradycję w Erytrei i została po raz pierwszy wprowadzona w okresie kolonialnym.
Tour of Eritrea , wieloetapowa impreza kolarska, po raz pierwszy odbyła się w 1946 roku, a ostatnio w 2013 roku.
Narodowe drużyny kolarskie mężczyzn i kobiet zajmują pierwsze miejsce na kontynencie afrykańskim, a drużyna mężczyzn zajmuje 16. miejsce na świecie w lutym 2023 r.
Reprezentacja Erytrei w kolarstwie odniosła wiele sukcesów, kilka lat z rzędu wygrywając kontynentalne mistrzostwa Afryki w kolarstwie. W 2013 roku drużyna kobiet po raz pierwszy zdobyła złoty medal w Kolarskich Mistrzostwach Afryki, po raz drugi w 2015 i po raz trzeci w 2019. Drużyna mężczyzn zdobyła złoto 8 razy w ciągu ostatnich 12 lat w afrykańskich kontynentalne mistrzostwa kolarskie w latach 2010-2022.
Ponad sześciu kolarzy z Erytrei podpisało profesjonalne kontrakty z międzynarodowymi zespołami kolarskimi, w tym z Natnaelem Berhane i Danielem Teklehaimanotem . Berhane został afrykańskim sportowcem roku 2013, a Teklehaimanot został pierwszym Erytrejczykiem, który jechał na Vuelta a España w 2012 roku. W 2015 roku Teklehaimanot wygrał klasyfikację Króla Gór w Critérium du Dauphiné . Teklehaimanot i jego kolega z Erytrei Merhawi Kudus zostali pierwszymi czarnoskórymi kolarzami z Afryki, którzy rywalizowali w Tour de France , kiedy zostali wybrani przez zespół MTN-Qhubeka na edycję wyścigu 2015 . W lipcu tego roku Teklehaimanot został także pierwszym zawodnikiem z afrykańskiej drużyny, który nosił koszulkę w kropki na Tour de France.
Mosana Debesay została pierwszą czarnoskórą afrykańską kolarką, która wzięła udział w igrzyskach olimpijskich, reprezentując Erytreę na Letnich Igrzyskach Olimpijskich Tokio 2020. Jest wielokrotną mistrzynią Afryki, która kilka lat wygrywała mistrzostwa Afryki w kolarstwie kontynentalnym w różnych kategoriach.
W 2022 roku Biniam Girmay był pierwszym czarnoskórym afrykańskim kolarzem, który wygrał zarówno Gent-Wevelgem , jak i etap w jednym z Grand Tours . Jednak następnego dnia został zmuszony do rezygnacji z wyścigu, ponieważ przypadkowo wystrzelił korek z Prosecco do własnego oka.
Inne sporty
Erytrejscy sportowcy odnoszą również coraz większe sukcesy na arenie międzynarodowej w innych dyscyplinach sportowych. Zersenay Tadese , lekkoatleta z Erytrei, niegdyś rekordzista świata w półmaratonie. Ghirmay Ghebreslassie został pierwszym Erytrejczykiem, który zdobył złoty medal na Mistrzostwach Świata w Lekkiej Atletyce dla swojego kraju, kiedy wziął udział w maratonie na Mistrzostwach Świata 2015 . Erytrea zadebiutowała na Zimowych Igrzyskach Olimpijskich 25 lutego 2018 r., Kiedy rywalizowała na Zimowych Igrzyskach Olimpijskich 2018 w Pjongczangu w Korei Południowej 2018 . Drużynę Erytrei reprezentował ich chorąży Shannon-Ogbnai Abeda , który startował jako narciarz alpejski .
Zobacz też
- Krystyna, Owen. „Nawigacja różnica między Tigrigna i Tigrinya ”. Pokonywanie różnic: Tigrigna vs Tigrinya 16 grudnia 2010 r
Dalsza lektura
- Beretekeab, R. (2000); Erytrea: tworzenie narodu 1890–1991 . Praca dyplomowa. Uniwersytet w Uppsali, Uppsala. ISBN 9789150613872 . OCLC 632423867 .
- Cliffe, Lionel; Connell, Dan; Davidson, Basil (2005), Biorąc na supermoce: zebrane artykuły o rewolucji erytrejskiej (1976–1982) . Red Sea Press, ISBN 1-56902-188-0
- Cliffe, Lionel & Davidson, Basil (1988), Długa walka Erytrei o niepodległość i konstruktywny pokój . Rzecznik Prasowy, ISBN 0-85124-463-7
- Connell, Dan (1997), Wbrew wszelkim przeciwnościom: Kronika rewolucji erytrejskiej z nowym posłowiem na temat powojennej transformacji . Prasa Morza Czerwonego, ISBN 1-56902-046-9
- Connell, Dan (2001), Rethinking Revolution: New Strategies for Democracy & Social Justice: The Experiences of Erytrea, RPA, Palestine & Nikaragua . Prasa Morza Czerwonego, ISBN 1-56902-145-7
- Connell, Dan (2004), Rozmowy z więźniami politycznymi z Erytrei . Prasa Morza Czerwonego, ISBN 1-56902-235-6
- Connell, Dan (2005), Budowanie nowego narodu: zebrane artykuły o rewolucji erytrejskiej (1983–2002) . Prasa Morza Czerwonego, ISBN 1-56902-198-8
- Firebrace, James & Holand, Stuart (1985), Never Kneel Down: Susza, rozwój i wyzwolenie w Erytrei . Red Sea Press, ISBN 0-932415-00-8
- Drudi, Emilio (2021). Una historia Erytrei. Beyan, Adam, Amr . Edycja Calamaro. ISBN9788894463927 _
- Gebre-Medhin, Jordania (1989), Chłopi i nacjonalizm w Erytrei . Red Sea Press, ISBN 0-932415-38-5
- Hatem Elliesie: Decentralizacja szkolnictwa wyższego w Erytrei , Afrika Spectrum, tom. 43 (2008) nr 1, s. 115–120.
- Hill, Justin (2002), Ciao Asmara, Klasyczny opis współczesnej Afryki . Mały, brązowy, ISBN 978-0-349-11526-9
- Iyob, Ruth (1997), Erytrejska walka o niepodległość: dominacja, opór, nacjonalizm, 1941–1993 . Cambridge University Press , ISBN 0-521-59591-6
- Jacquin-Berdal, Dominik; Plaut, Martin (2004), Niedokończone sprawy: Etiopia i Erytrea w stanie wojny . Prasa Morza Czerwonego, ISBN 1-56902-217-8
- Johns, Michael (1992), „Czy demokracja ma szansę” , Congressional Record , 6 maja 1992 r . Zarchiwizowane 23 sierpnia 2013 r. W Wayback Machine
- Keneally, Thomas (1990), Do Asmary ISBN 0-446-39171-9
- Kendie, Daniel (2005), Pięć wymiarów konfliktu w Erytrei 1941–2004: rozszyfrowanie geopolitycznej układanki . Drukowanie książek z podpisami, ISBN 1-932433-47-3
- Killion, Tom (1998), Słownik historyczny Erytrei . Prasa stracha na wróble, ISBN 0-8108-3437-5
- Mauri, Arnaldo (2004), „Wczesne etapy rozwoju monetarnego i bankowego Erytrei”, International Review of Economics , tom. LI, n. 4.
- Mauri, Arnaldo (1998), „Pierwsze doświadczenia monetarne i bankowe w Erytrei” , African Review of Money, Finance and Banking , nr. 1–2.
- Miran, Jonathan (2009), Obywatele Morza Czerwonego: społeczeństwo kosmopolityczne i zmiany kulturowe w Massawie . Indiana University Press, ISBN 978-0-253-22079-0
- Müller, Tanja R.: Nagie życie i stan rozwojowy: militaryzacja szkolnictwa wyższego w Erytrei , Journal of Modern African Studies, tom. 46 (2008), nr 1, s. 1–21.
- Negash T. (1987); Włoska kolonizacja w Erytrei: polityka, praktyka i wpływ , Uniwersytet w Uppsali, Uppsala.
- Ogbaselassie, G (10 stycznia 2006). „Odpowiedź na uwagi pana Davida Triesmana, brytyjskiego parlamentarnego podsekretarza stanu odpowiedzialnego za Afrykę” . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 16 listopada 2006 r . . Źródło 7 czerwca 2006 .
- Pateman, Roy (1998), Erytrea: Nawet kamienie płoną . Prasa Morza Czerwonego, ISBN 1-56902-057-4
- Phillipson, David W. (1998), Starożytna Etiopia .
- Reid, Ryszard. (2011). Granice przemocy w Afryce Północno-Wschodniej: genealogie konfliktów od ok. 1800 . Oksford: Oxford University Press. ISBN978-0199211883 _
- Źle, Michela (2005), nie zrobiłem tego dla ciebie: jak świat zdradził mały naród afrykański . Harpera Collinsa. ISBN 0-06-078092-4
Linki zewnętrzne
Rząd
- Ministerstwo Informacji Erytrei Zarchiwizowane 22 czerwca 2018 r. W Wayback Machine (oficjalna strona rządowa).
- EriTV Wiadomości, muzyka, filmy i komedie z telewizji Erytrea
- Erytrea . Światowy Factbook . Centralna Agencja Wywiadowcza .
- Zasoby internetowe Erytrei udostępniane przez GovPubs w bibliotekach University of Colorado Boulder
- Erytrea w Curlie
- Profil Erytrei z BBC News .
-
Wikimedia Atlas Erytrei
Inni
- Sprawozdanie Komisji Śledczej ds. Praw Człowieka w Erytrei , sprawozdanie Rady Praw Człowieka Organizacji Narodów Zjednoczonych , 8 czerwca 2015 r.
- HRCE – Human Rights Concern – Erytrea
- Dokument o wyzwoleniu kobiet w Erytrei
- Tigrinya nauka online z liczbami, alfabetem i historią (Erytrea i północna Etiopia (prowincja Tigray)).
- Ferrovia Erytrea Kolej Erytrejska (w języku włoskim)
- Atlas Erytrei
- O Erytrei (po włosku)
- Kluczowe prognozy rozwoju dla Erytrei z międzynarodowych kontraktów terminowych .
Czasopisma
- Specjalna sekcja o Erytrei z internetowego magazynu Espresso (w języku włoskim)
- Historia Erytrei: Pierwsze nagrania - Munzinger - eksploatacja przez kolonializm i walka z kolonializmem (Włochy, Anglia, Etiopia, Związek Radziecki, USA, Izrael) - niepodległość Zarchiwizowane 12 października 2007 w Wayback Machine
| Ogólny | |
|---|---|
| Biblioteki Narodowe | |
| Inny | |
- 1993 zakłady w Afryce
- 1993 zakłady w Erytrei
- Kraje w Afryce
- kraje Afryki Wschodniej
- Erytrea
- Dawne kolonie włoskie
- Najmniej rozwinięte kraje
- Państwa członkowskie Unii Afrykańskiej
- Państwa członkowskie Organizacji Narodów Zjednoczonych
- Państwa jednopartyjne
- Stany i terytoria utworzone w 1993 r
- Państwa totalitarne