Dżibuti
|
Republika Dżibuti
| |
|---|---|
|
Motto: Midnimo, Sinnaan, Nabad ( somalijski ) Inkittiino, Qeedala, Wagari ( Afar ) Unité, Égalité, Paix ( francuski ) اتحاد، مساواة، سلام ( arabski ) Jedność, równość, pokój ( angielski ) | |
|
Hymn: Dżibuti | |
.svg)
| |
| Kapitał i największym miastem
|
Dżibuti |
| Języki urzędowe | |
| języki narodowe | |
| Grupy etniczne |
|
| Religia |
94% Islam 6% Chrześcijaństwo |
| demonim(y) | Dżibuti |
| Rząd | Jednolita republika prezydencka pod dziedziczną dyktaturą |
| Ismaila Omara Guelleha | |
• premier |
Abdoulkader Kamil Mohamed |
| Legislatura | Zgromadzenie Narodowe |
| Tworzenie | |
| 20 maja 1883 | |
| 5 lipca 1967 | |
• Niepodległość od Francji |
27 czerwca 1977 |
| 20 września 1977 | |
| 4 września 1992 | |
| Obszar | |
• Całkowity |
23200 km 2 (8958 2) ( 146 miejsce ) |
• Woda (%) |
0,09 (20 km² / 7,7 2) |
| Populacja | |
• Szacunek na 2022 r |
957273 ( 162. miejsce ) |
• Gęstość |
37,2/km 2 (96,3/2) ( 168 miejsce ) |
| PKB ( PPP ) | Szacunek za 2018 r |
• Całkowity |
3,974 miliarda dolarów |
• Na osobę |
3788 $ |
| PKB (nominalny) | Szacunek za 2018 r |
• Całkowity |
2,187 miliarda dolarów |
• Na osobę |
2084 $ |
| Gini (2017) |
 41,6 średni |
| HDI (2019) |
 0,524 niski · 166 |
| Waluta | frank dżibutyjski ( DJF ) |
| Strefa czasowa | UTC +3 ( JEDZ ) |
| Strona jazdy | Prawidłowy |
| Kod dzwonienia | +253 |
| kod ISO 3166 | DJ |
| TLD w Internecie | dj |
Dżibuti , oficjalnie Republika Dżibuti , to kraj w Rogu Afryki , graniczący z Somalią na południu, Etiopią na południowym zachodzie, Erytreą na północy oraz Morzem Czerwonym i Zatoką Adeńską na wschodzie. Kraj ma powierzchnię 23 200 km2 ( 8958 2).
W starożytności terytorium to wraz z Etiopią, Erytreą i Somalilandem wchodziło w skład Kraju Punt . Pobliska Zeila , obecnie w Somalilandzie, była siedzibą średniowiecznych sułtanatów Adal i Ifat . Pod koniec XIX wieku kolonia francuskiego Somalilandu powstała po podpisaniu przez rządzących sułtanów Dir Somalii traktatów z Francuzami, a jej linia kolejowa do Dire Dawa (a później Addis Abeby ) pozwoliła jej szybko zastąpić Zeilę jako port dla południowej Etiopii i Ogaden . _ W 1967 roku przemianowano ją na Francuskie Terytorium Afarów i Issów. Dziesięć lat później ludność Dżibuti głosowała za niepodległością. To oficjalnie zapoczątkowało powstanie Republiki Dżibuti , której nazwa pochodzi od jej stolicy . Nowe państwo przystąpiło do Organizacji Narodów Zjednoczonych. Na początku lat 90. napięcia wokół reprezentacji rządu doprowadziły do konfliktu zbrojnego , który zakończył się porozumieniem o podziale władzy w 2000 r. między partią rządzącą a opozycją.
Dżibuti to wieloetniczny naród z populacją ponad 920 000 ( najmniejszą w Afryce kontynentalnej). Francuski i arabski to dwa języki urzędowe, daleki i somalijski to języki narodowe. Około 94% Dżibutczyków wyznaje islam , który jest oficjalną religią i dominuje w regionie od ponad 1000 lat. Somalijczycy i Afarowie to dwie największe grupy etniczne, przy czym ta pierwsza stanowi większość populacji. Obaj mówią językiem z kuszyckiej gałęzi języków afroazjatyckich .
Dżibuti znajduje się w pobliżu jednych z najbardziej ruchliwych szlaków żeglugowych na świecie, kontrolujących dostęp do Morza Czerwonego i Oceanu Indyjskiego . Służy jako kluczowe centrum tankowania i przeładunku oraz główny port morski dla importu i eksportu do sąsiedniej Etiopii . Rozwijające się centrum handlowe, naród jest miejscem różnych zagranicznych baz wojskowych. Międzyrządowego Urzędu ds. Rozwoju (IGAD) ma również swoją siedzibę w mieście Dżibuti.
Nazwa i etymologia
Dżibuti jest oficjalnie znane jako Republika Dżibuti . W lokalnych językach jest znany jako Yibuuti (w Afar ) i Jabuuti (w Somalii ).
Nazwa kraju pochodzi od jego stolicy, miasta Dżibuti . Etymologia nazwy jest kwestionowana. Istnieje kilka teorii i legend na temat jego pochodzenia, różniących się w zależności od pochodzenia etnicznego. Jedna z teorii wywodzi to od dalekiego słowa gabouti , oznaczającego „talerz”, prawdopodobnie odnoszącego się do cech geograficznych tego obszaru. Inny łączy go z gabood , co oznacza „wyżyny / płaskowyż”. Dżibuti może również oznaczać „Krainę Tehuti ” lub „Krainę Thota ( egip . Djehuti / Djehuty )”, na cześć egipskiego boga księżyca.
Od 1862 do 1894 tereny na północ od Zatoki Tadjoura nosiły nazwę „ Obock ”. Pod administracją francuską od 1883 do 1967 obszar ten był znany jako francuski Somaliland ( francuski : Côte française des Somalis ), a od 1967 do 1977 jako Francuskie Terytorium Afarów i Issów ( francuski : Territoire français des Afars et des Issas ) .
Historia
Pre-historia
Region Bab-el-Mandeb był często uważany za główne przejście dla wczesnych hominidów podążające południową trasą przybrzeżną z Afryki Wschodniej do Azji Południowej i Południowo-Wschodniej .
Obszar Dżibuti był zamieszkany od neolitu . Według lingwistów pierwsze afroazjatyckim przybyły do regionu w tym okresie z proponowanego przez rodzinę urheimat („pierwotna ojczyzna”) w Dolinie Nilu lub na Bliskim Wschodzie . Inni uczeni sugerują, że rodzina afroazjatycka rozwinęła się in situ w Rogu, a jej mówcy następnie się stamtąd rozproszyli.
jeziora Abbe zebrano oszlifowane kamienie datowane na około 3 miliony lat . [ potrzebne źródło ] Na równinie Gobaad (między Dikhil a jeziorem Abbe) odkryto również szczątki słonia paleoloxodon recki , najwyraźniej zmasakrowanego przy użyciu narzędzi bazaltowych znalezionych w pobliżu. Szczątki te pochodziłyby z 1,4 miliona lat pne. Następnie zidentyfikowano inne podobne stanowiska, które prawdopodobnie były dziełem Homo ergaster . Stanowisko aszelskie (od 800 000 do 400 000 lat p.n.e.), w którym wycinano kamień , zostało wykopane w latach 90. XX wieku w Gombourta, między Damerdjog i Loyada , 15 km na południe od miasta Dżibuti . Wreszcie w Gobaad znaleziono szczękę Homo erectus datowaną na 100 000 pne. Na Diabelskiej Wyspie znaleziono narzędzia sprzed 6000 lat, które służyły do otwierania muszli. Na obszarze u podnóża Goubet (Dankalélo, niedaleko Diabelskiej Wyspy) odkryto również okrągłe kamienne konstrukcje i fragmenty malowanej ceramiki . Poprzedni badacze donieśli również o fragmentarycznej szczęce, przypisywanej starszej formie Homo sapiens i datowanej na około 250 lat temu, pochodzącej z doliny Dagadlé Wadi. [ potrzebne źródło ]
Ceramikę sprzed połowy drugiego tysiąclecia znaleziono w Asa Koma , śródlądowym obszarze jeziora na równinie Gobaad. Wyroby z tego miejsca charakteryzują się punktowymi i naciętymi geometrycznymi wzorami, które są podobne do ceramiki kultury Sabir z fazy 1 z Ma'layba w południowej Arabii . W Asa Koma odkryto również długorogie, pozbawione garbów kości bydła, co sugeruje, że udomowione bydło było obecne około 3500 lat temu. Sztuka naskalna przedstawiająca coś, co wydaje się być antylopą i żyrafą, znajduje się również w Dorra i Balho . Handoga , datowana na czwarte tysiąclecie pne, z kolei dostarczyła obsydianowych mikrolitów i zwykłej ceramiki używanej przez wczesnych koczowniczych pasterzy z udomowionym bydłem.
Miejsce Wakrita to mała neolityczna osada położona na wadi w depresji tektonicznej Gobaad w Dżibuti w Rogu Afryki . Wykopaliska z 2005 roku [ potrzebne źródło ] dostarczyły obfitej ilości ceramiki, która umożliwiła nam zdefiniowanie jednej neolitycznej facji kulturowej tego regionu , którą zidentyfikowano również na pobliskim stanowisku Asa Koma . Pozostałości fauny potwierdzają znaczenie rybołówstwa w osadach neolitycznych w pobliżu jeziora Abbé , ale także znaczenie hodowli bydła i po raz pierwszy na tym obszarze dowody na praktyki wypasu kóz. Datowanie radiowęglowe umieszcza ten zawód na początku II tysiąclecia pne, podobnie jak w Asa Koma. Te dwa stanowiska stanowią najstarsze ślady pasterstwa w regionie i pozwalają lepiej zrozumieć rozwój społeczeństw neolitycznych w tym regionie.
Do 4000 lat p.n.e. region ten korzystał z klimatu bardzo odmiennego od tego, jaki znamy dzisiaj i prawdopodobnie zbliżonego do klimatu śródziemnomorskiego . Zasoby wodne były liczne, a jeziora w Gobaad, jeziora Assal i Abbé były większe i przypominały prawdziwe zbiorniki wodne. Dlatego ludzie żyli ze zbieractwa, rybołówstwa i polowań. Region zamieszkiwany był przez bardzo bogatą faunę: koty , bawoły , słonie , nosorożce itp., o czym świadczy chociażby bestiariusz malowideł naskalnych w Balho . W III i II tysiącleciu p.n.e. wokół jezior osiedliło się kilku nomadów, którzy zajmowali się rybołówstwem i hodowlą bydła. Odkryto pochówek 18-letniej kobiety z tego okresu, kości upolowanych zwierząt, kościane narzędzia i drobne klejnoty . Około 1500 roku pne klimat zaczął się już zmieniać, a źródła słodkiej wody stawały się coraz rzadsze. Ryciny przedstawiają dromadery (zwierzęta z suchych stref), z których niektóre są dosiadane przez uzbrojonych wojowników. Osiadły lud powrócił teraz do koczowniczego życia. Na całym terytorium odkryto kamienne kurhany o różnych kształtach i kryjące groby z tego okresu.
Punt (2500 pne)
Wraz z północną Etiopią, Somalilandem, Erytreą i wybrzeżem Sudanu nad Morzem Czerwonym, Dżibuti jest uważane za najbardziej prawdopodobne położenie terytorium znanego starożytnym Egipcjanom jako Punt ( lub Ta Netjeru , co oznacza „Ziemia Boga”). Pierwsza wzmianka o krainie Punt pochodzi z 25 wieku pne. Puntyci byli narodem ludzi, którzy utrzymywali bliskie stosunki ze starożytnym Egiptem za panowania faraona Sahure z V dynastii i królowej Hatszepsut z XVIII dynastii . Według malowideł ściennych świątyni w Deir el-Bahari , krajem Punt rządzili w tym czasie król Parahu i królowa Ati.
Makrobowie (247 pne)
Makrobowie (Μακροβίοι) byli legendarnym ludem i królestwem położonym w Rogu Afryki, o którym wspominał Herodot . Późniejsi autorzy (a więc Pliniusz na podstawie Indiki Ctesiasa ) umieszczają je zamiast tego w Indiach . Jest to jeden z legendarnych ludów postulowanych na krańcu znanego świata (z perspektywy Greków), w tym przypadku na skrajnym południu, w przeciwieństwie do Hiperborejczyków na skrajnym wschodzie. Swoją nazwę zawdzięczają legendarnej długowieczności , przeciętny człowiek podobno dożywa 120 lat. Mówiono o nich, że są „najwyższymi i najprzystojniejszymi ze wszystkich mężczyzn”. Według relacji Herodota, perski cesarz Kambyzes II po podboju Egiptu (525 pne) wysłał ambasadorów do Makrobii, przynosząc luksusowe prezenty dla króla Makrobii, aby zachęcić go do poddania się. Władca Makrobii, którego wybrano przynajmniej częściowo ze względu na wzrost, zamiast tego odpowiedział wyzwaniem dla swojego perskiego odpowiednika w postaci łuku bez cięciwy: gdyby Persowie zdołali go naciągnąć, mieliby prawo najechać jego kraj ; ale do tego czasu powinni dziękować bogom, że Makrobianie nigdy nie zdecydowali się najechać ich imperium.
Królestwo Adal (900-1285)
Królestwo Adal (również Awdal , Adl lub Adel ) było skupione wokół Zeila , jego stolicy. Zostało założone przez miejscowe somalijskie na początku IX wieku. Zeila przyciągała kupców z całego świata, przyczyniając się do bogactwa miasta. Zeila jest starożytnym miastem i było jednym z pierwszych miast na świecie, które przyjęło islam , wkrótce po hidżrze . Dwumihrab Zeili Masjid al-Qiblatayn pochodzi z VII wieku i jest najstarszym meczetem.
Pod koniec IX wieku Al-Yaqubi , ormiański muzułmański uczony i podróżnik, napisał, że Królestwo Adal było małym, bogatym królestwem, a Zeila służyła jako siedziba królestwa, którego początki sięgają początku wieku.
Ifat Sułtanat (1285-1415)
Dzięki bliskim kontaktom z sąsiednim Półwyspem Arabskim przez ponad 1000 lat, somalijskie i dalekie grupy etniczne w regionie stały się jednymi z pierwszych populacji na kontynencie, które przyjęły islam. Sułtanat Ifat był średniowiecznym muzułmańskim królestwem w Rogu Afryki . Założona w 1285 roku przez dynastię Walaszma , skupiała się w Zeila. Ifat założył bazy w Dżibuti i Somalilandzie, a stamtąd rozszerzył się na południe, w góry Ahmar . Jego sułtan Umar Walaszma (lub według innego źródła jego syn Ali) podbił Sułtanat Szewa w 1285 r. Taddesse Tamrat wyjaśnia wyprawę wojskową sułtana Umara jako próbę konsolidacji muzułmańskich terytoriów w Rogu, w bardzo podobny sposób sposób, w jaki cesarz Yekuno Amlak próbował zjednoczyć chrześcijańskie terytoria na wyżynach w tym samym okresie. Te dwa stany nieuchronnie weszły w konflikt o Szewę i terytoria położone dalej na południe. Wywiązała się długa wojna, ale ówczesne sułtanaty muzułmańskie nie były silnie zjednoczone. Ifat został ostatecznie pokonany przez cesarza Amdę Seyona I z Etiopii w 1332 roku i wycofał się z Szewy.
Sułtanat Adal (1415-1577)
Według XVI-wiecznego odkrywcy Leo Africanusa królestwo sułtanatu Adal obejmowało obszar geograficzny między Bab el Mandeb a przylądkiem Guardafui . Dlatego od południa otaczało go Imperium Ajuran (Królestwo Ajuuranu), a od zachodu Imperium Abisyńskie (Imperium Abassin). Adal jest wymieniany z imienia w XIV wieku w kontekście bitew między muzułmanami z wybrzeży Somalii i Dalekiego Wschodu a chrześcijańskimi wojskami abisyńskiego króla Amdy Seyona I. Adal pierwotnie miał swoją stolicę w portowym mieście Zeila, położonym w zachodnim regionie Awdal. Ustrój w tym czasie był Emiratem w większym sułtanacie Ifat, rządzonym przez dynastię Walaszma . Według IM Lewisa, ustrój był rządzony przez lokalne dynastie składające się z afaryzowanych Arabów lub arabizowanych Somalijczyków, którzy rządzili również podobnie ustanowionym sułtanatem Mogadiszu w regionie Benadir na południu. Historia Adal od tego okresu założycielskiego charakteryzowała się szeregiem bitew z sąsiednią Abisynią . W szczytowym okresie królestwo Adal kontrolowało duże obszary dzisiejszego Dżibuti, Somalilandu , Erytrei i Etiopii. Pomiędzy miastem Dżibuti a Loyadą znajduje się wiele antropomorficznych i fallicznych stel . Struktury te kojarzone są z grobami o prostokątnym kształcie, otoczonymi pionowymi płytami, jak również w Tiya w środkowej Etiopii . Stele Dżibuti-Loyada są niepewnego wieku, a niektóre z nich są ozdobione symbolem w kształcie litery T. Ponadto wykopaliska archeologiczne w Tiya przyniosły grobowce. W 1997 roku na tym obszarze odnotowano 118 stel. Wraz ze stelami w Strefie Hadiya , lokalni mieszkańcy identyfikują konstrukcje jako Yegragn Dingay lub „Kamień Gran”, w odniesieniu do Imama Ahmada ibn Ibrahima al-Ghazi (Ahmad „Gurey” lub „Gran”), władcy Adal Sułtanat .
Osmańskie oczko (1577–1867)
Chociaż nominalnie część Imperium Osmańskiego od 1577 r., między 1821 a 1841 r. Muhammad Ali , pasza Egiptu , przejął kontrolę nad Jemenem , Hararem , Zatoką Tadżura z Zeilą i Berberą . Gubernator Abou Baker nakazał egipskiemu garnizonowi w Sagallo wycofać się do Zeili . Krążownik Seignelay dotarł do Sagallo wkrótce po odejściu Egipcjan. Wojska francuskie zajęły fort pomimo protestów brytyjskiego agenta w Adenie , majora Fredericka Mercera Huntera, który wysłał wojska, aby chronić brytyjskie i egipskie interesy w Zeila i zapobiec dalszemu rozszerzaniu wpływów francuskich w tym kierunku.
14 kwietnia 1884 dowódca slupu patrolowego L'Inferent meldował o egipskiej okupacji w Zatoce Tadjoura. Dowódca slupu patrolowego Le Vaudreuil poinformował, że Egipcjanie okupują wnętrze między Obock a Tadjoura . Cesarz Jan IV podpisał porozumienie z Wielką Brytanią o zaprzestaniu walki z Egipcjanami i umożliwieniu ewakuacji sił egipskich z Etiopii i wybrzeża Somalilandu. Egipski garnizon został wycofany z Tadjoura . Następnej nocy Léonce Lagarde wysłał slup patrolowy do Tadjoura .
Panowanie francuskie (1883–1977)
Meunier_Alexandre_btv1b53062311r_1.jpg)
.jpg)
Granice dzisiejszego państwa Dżibuti zostały ustalone jako pierwsza francuska placówka w Rogu Afryki podczas wyścigu o Afrykę . Umowa z 11 marca 1862 r., Paryżu przez sułtana Afarów , Raietę Dini Ahmet, była umową, na mocy której Afarowie sprzedawali ziemie otaczające Obock . Francuzi byli zainteresowani posiadaniem stacji węglowej dla parowców , co stało się szczególnie ważne po otwarciu Kanału Sueskiego w 1869 r. (Do tego czasu statki francuskie musiały kupować węgiel w brytyjskim porcie Aden po drugiej stronie zatoki, co było nierozsądnym posunięciem). zależność na wypadek wojny.) Później traktat ten został wykorzystany przez kapitana Fleuriot de Langle do skolonizowania południowej części Zatoki Tadjoura . 26 marca 1885 r. Francuzi podpisali kolejny traktat z Issami, na mocy którego ci drudzy stali się protektoratem Francuzów, nie doszło do wymiany pieniężnej, a klan Issów nie zrzekł się żadnych praw do ziemi, umowa miała rzucić Gadebuursi, którzy byli przeciwko Francuzom, i Isaaq z kraju z pomocą Francuzów. Został założony w latach 1883-1887, po tym jak rządzący Somalijczycy i dalecy sułtani podpisali traktat z Francuzami . Podjęta przez rosyjskiego poszukiwacza przygód Nikołaja Iwanowicza Aczinowa próba założenia osady w Sagallo w 1889 roku została szybko udaremniona przez siły francuskie już po miesiącu. W 1894 roku Léonce Lagarde ustanowił stałą administrację francuską w mieście Dżibuti i nazwał region Somalilandem Francuskim . Jak pokazano w „Morin” (2005), nazwa ta została zaproponowana przez Mohameda Haji Dide z oddziału Mahad 'Ase w Gadabuursi . Trwało to od 1896 do 1967 roku, kiedy to przemianowano je na Territoire Français des Afars et des Issas (TFAI) („ Francuskie Terytorium Afarów i Issów ”), po tym, jak Francja, potęga kolonialna, wzmocniła klan Issów kosztem z Gadabuursi . Budowa Cesarskiej Kolei Etiopskiej na zachód do Etiopii zmieniła port w Dżibuti w dynamicznie rozwijające się 15-tysięczne miasto w czasie, gdy Harar był jedynym miastem w Etiopii, które przekroczyło tę liczbę.
Chociaż populacja spadła po ukończeniu linii kolejowej do Dire Dawa , a pierwotna firma upadła i wymagała pomocy rządowej, połączenie kolejowe pozwoliło terytorium szybko zastąpić handel karawanami prowadzony w Zeila (wówczas na obszarze brytyjskim Somalilandu ) i stać się głównym portem dla kawy i innych towarów opuszczających południową Etiopię i Ogaden przez Harar .
Po włoskiej inwazji i okupacji Etiopii w połowie lat trzydziestych XX wieku dochodziło do ciągłych potyczek granicznych między siłami francuskimi we francuskim Somalilandzie a siłami włoskimi we włoskiej Afryce Wschodniej . W czerwcu 1940 r., podczas wczesnych etapów II wojny światowej , Francja upadła , a kolonią rządził pro- osiowy rząd Vichy (francuski) .
Siły brytyjskie i Wspólnoty Narodów walczyły z sąsiednimi Włochami podczas kampanii w Afryce Wschodniej . W 1941 roku Włosi zostali pokonani, a siły Vichy we francuskim Somalilandzie zostały odizolowane. Francuska administracja Vichy utrzymywała się w kolonii przez ponad rok po upadku Włoch. W odpowiedzi Brytyjczycy zablokowali port w mieście Dżibuti, ale nie mogło to uniemożliwić miejscowym Francuzom dostarczania informacji o przepływających konwojach statków. W 1942 roku miasto zajęło około 4000 żołnierzy brytyjskich . Lokalny batalion z francuskiego Somalilandu brał udział w wyzwoleniu Paryża w 1944 roku.
W 1958 r., w przededniu uzyskania niepodległości przez sąsiednią Somalię w 1960 r., w Dżibuti odbyło się referendum , w którym zadecydowano, czy pozostać z Francją, czy też być niepodległym krajem. Referendum zakończyło się na korzyść dalszego związku z Francją, częściowo dzięki połączonemu głosowaniu na tak przez liczną grupę etniczną Afarów i mieszkających tam Francuzów. Pojawiły się również zarzuty powszechnego fałszowania głosów . Większość tych, którzy głosowali na „nie”, stanowili Somalijczycy, którzy zdecydowanie opowiadali się za przystąpieniem do zjednoczonej Somalii, zgodnie z propozycją wiceprzewodniczącego Rady Rządowej Mahmuda Harbiego . Harbi zginął w katastrofie lotniczej dwa lata później w podejrzanych okolicznościach.
W 1966 roku Francja odrzuciła zalecenie Organizacji Narodów Zjednoczonych , by przyznać francuskiemu Somalilandowi niepodległość. W sierpniu tego samego roku oficjalna wizyta ówczesnego prezydenta Francji Charlesa de Gaulle'a na tym terytorium również spotkała się z demonstracjami i zamieszkami. W odpowiedzi na protesty de Gaulle zarządził kolejne referendum.
W 1967 r. odbył się drugi plebiscyt , który miał rozstrzygnąć o losie terytorium. Wstępne wyniki potwierdziły dalsze, ale luźniejsze stosunki z Francją. Głosowanie było również podzielone ze względu na podziały etniczne, przy czym mieszkańcy Somalii na ogół głosowali za niepodległością, mając na celu ostateczną unię z Somalią, a Afarowie w dużej mierze zdecydowali się pozostać związani z Francją. Referendum ponownie zostało zakłócone doniesieniami o fałszowaniu głosów przez władze francuskie. Wkrótce po przeprowadzeniu plebiscytu dawne Côte française des Somalis (Somaliland francuski) zostało przemianowane na Territoire français des Afars et des Issas . Ogłoszenie wyników plebiscytu wywołało niepokoje społeczne, w tym kilka zgonów. Francja zwiększyła również swoje siły zbrojne wzdłuż granicy.
W latach sześćdziesiątych walka o niepodległość była prowadzona przez Front Wyzwolenia Wybrzeża Somalii (FLCS), który prowadził zbrojną walkę o niepodległość, której większość przemocy była wymierzona w personel francuski. FLCS inicjował kilka narastających operacji transgranicznych we francuskim Somalilandzie z Somalii i Etiopii w celu ataków na francuskie cele. 24 marca 1975 r. Front de Libération de la Côte des Somalis porwał ambasadora Francji w Somalii, Jeana Guery, w celu wymiany na dwóch działaczy członków FLCS, którzy obaj odsiadywali wyroki dożywocia we Francji kontynentalnej . Został wymieniony na dwóch członków FLCS w Aden w południowym Jemenie . FLCS został uznany za ruch narodowowyzwoleńczy przez Organizację Jedności Afrykańskiej (OJA), która uczestniczyła w jego finansowaniu. FLCS rozwinęła swoje żądania między prośbą o integrację z możliwą „ Wielką Somalią ”, na którą wpływ miał rząd Somalii , a zwykłą niezależnością terytorium. W 1975 roku Afrykańska Liga Ludowa na rzecz Niepodległości (LPAI) i FLCS spotkały się w Kampali w Ugandzie , po kilku spotkaniach ostatecznie wybrały drogę niepodległościową, powodując napięcia z Somalią .
W 1976 roku członkowie Front de Libération de la Côte des Somalis , który dążył do uniezależnienia Dżibuti od Francji , również starli się z Grupą Interwencyjną Gendarmerie Nationale w sprawie porwania autobusu w drodze do Loyady . Wydarzenie to, ukazując trudności utrzymania francuskiej obecności kolonialnej w Dżibuti, było ważnym krokiem w kierunku niepodległości tego terytorium . Prawdopodobieństwo, że trzecie referendum okaże się pomyślne dla Francuzów, zmalało jeszcze bardziej. Zaporowe koszty utrzymania kolonii , ostatniej francuskiej placówki na kontynencie , były kolejnym czynnikiem, który kazał obserwatorom wątpić, czy Francuzi będą próbowali utrzymać to terytorium.
Republika Dżibuti
Trzecie referendum niepodległościowe odbyło się we francuskim Terytorium Afarów i Issów 8 maja 1977 r. Poprzednie referenda odbyły się w 1958 i 1967 r ., w których odrzucono niepodległość . To referendum poparło niepodległość od Francji . Osuwisko 98,8% elektoratu poparło wycofanie się z Francji, co oficjalnie oznacza niepodległość Dżibuti . Hassan Gouled Aptidon , polityk Issa (etniczny Somalijczyk), który prowadził kampanię na rzecz głosowania na tak w referendum w 1958 r., Został pierwszym prezydentem kraju (1977–1999).
W pierwszym roku Dżibuti przystąpiło do Organizacji Jedności Afrykańskiej (obecnie Unii Afrykańskiej ), Ligi Arabskiej i Organizacji Narodów Zjednoczonych. W 1986 r. rodząca się republika była także jednym z członków-założycieli Międzyrządowej Władzy ds. Rozwoju . Podczas wojny Ogaden wpływowi politycy Issa wyobrażali sobie Wielkie Dżibuti lub „Issa-land”, gdzie granice Dżibuti rozciągałyby się od Morza Czerwonego do Dire Dawa . Marzenie to zostało jednak zniweczone pod koniec wojny, gdy siły somalijskie zostały wyparte z Etiopii.
Na początku lat 90. napięcia związane z reprezentacją rządu doprowadziły do konfliktu zbrojnego między rządzącą w Dżibuti partią Ludowego Zgromadzenia na rzecz Postępu (PRP) a opozycyjną grupą Frontu Przywrócenia Jedności i Demokracji (FRUD). Impas zakończył się porozumieniem o podziale władzy w 2000 roku.
W kwietniu 2021 r. Ismael Guelleh , drugi prezydent Dżibuti od uzyskania niepodległości od Francji w 1977 r., został ponownie wybrany na piątą kadencję.
Polityka
Dżibuti jest jednolitą republiką prezydencką , z władzą wykonawczą spoczywającą na prezydencji, która z kolei dominuje nad gabinetem, oraz władzą ustawodawczą zarówno w rządzie, jak i Zgromadzeniu Narodowym .
Zarządzanie
Prezydent , Ismaïl Omar Guelleh , jest wybitną postacią w polityce Dżibuti – głową państwa i głównodowodzącym . Prezydent sprawuje władzę wykonawczą przy pomocy mianowanego przez siebie premiera Abdoulkadera Kamila Mohameda . Rada Ministrów (gabinet) podlega prezydentowi i przewodniczy mu.
System sądowniczy składa się z sądów pierwszej instancji, Wysokiego Sądu Apelacyjnego i Sądu Najwyższego. System prawny jest mieszanką francuskiego prawa cywilnego i prawa zwyczajowego ( Xeer ) ludów somalijskich i dalekich.
Zgromadzenie Narodowe (dawniej Izba Deputowanych ) jest władzą ustawodawczą kraju, składającą się z 65 deputowanych wybieranych co pięć lat. Choć jednoizbowy , Konstytucja przewiduje utworzenie Senatu.
Ostatnie wybory odbyły się 23 lutego 2018 r. Dżibuti ma system partii dominujących , a Ludowy Rajd dla Postępu (RPP) kontroluje władzę ustawodawczą i wykonawczą od momentu powstania w 1979 r. (Partia rządzi jako część Unii na rzecz większość prezydencka , która posiada większość mandatów). Partie opozycyjne mają (ograniczoną) wolność, ale główna partia opozycyjna, Unia Ocalenia Narodowego , zbojkotowała wybory w 2005 i 2008 roku, powołując się na kontrolę rządu nad mediami i represje wobec kandydatów opozycji.
Rząd jest zdominowany przez somalijski klan Issa Dir , który ma poparcie somalijskich klanów , zwłaszcza klanu Gadabuursi Dir . Kraj wyszedł z trwającej dekadę wojny domowej pod koniec lat 90., kiedy rząd i Front Przywrócenia Jedności i Demokracji (FRUD) podpisały traktat pokojowy w 2000 r. Dwóch członków FRUD weszło do gabinetu, a począwszy od prezydenckiego wyborach w 1999 r. FRUD prowadziła kampanię na rzecz RPP.
Prezydent Guelleh zastąpił Hassana Gouleda Aptidona na stanowisku w 1999 r. Guelleh został zaprzysiężony na drugą sześcioletnią kadencję po jednoosobowych wyborach 8 kwietnia 2005 r. Zdobył 100% głosów przy frekwencji 78,9%. Na początku 2011 roku obywatele Dżibuti wzięli udział w serii protestów przeciwko wieloletniemu rządowi, które były związane z większymi demonstracjami Arabskiej Wiosny . Guelleh został ponownie wybrany na trzecią kadencję w tym samym roku z 80,63% głosów przy 75% frekwencji. Chociaż grupy opozycyjne zbojkotowały głosowanie w sprawie zmian w konstytucji pozwalających Guellehowi ponownie ubiegać się o urząd, międzynarodowi obserwatorzy z Unii Afrykańskiej ogólnie określili wybory jako wolne i uczciwe.
31 marca 2013 r. Guelleh zastąpił wieloletniego premiera Dilleitę Mohameda Dilleitę byłym przewodniczącym Unii na rzecz większości prezydenckiej (UMP) Abdoulkaderem Kamilem Mohamedem . W grudniu 2014 r. rządząca Unia na rzecz Prezydenckiej Większości podpisała również porozumienie ramowe z koalicją Unii Ocalenia Narodowego, które otwiera drogę ustawodawcom opozycji do parlamentu i reformie narodowej agencji wyborczej.
Stosunki zagraniczne
Stosunkami zagranicznymi Dżibuti zarządza Ministerstwo Spraw Zagranicznych i Współpracy Międzynarodowej Dżibuti. Dżibuti utrzymuje bliskie stosunki z rządami Somalii , Etiopii , Francji i Stanów Zjednoczonych . Jest również aktywnym uczestnikiem spraw Unii Afrykańskiej , Organizacji Narodów Zjednoczonych , Ruchu Państw Niezaangażowanych , Organizacji Współpracy Islamskiej i Ligi Arabskiej . Od pierwszej dekady XXI wieku władze Dżibuti zacieśniły również stosunki z Turcją .
Wojskowy
Siły Zbrojne Dżibuti obejmują Armię Dżibuty, która składa się z Marynarki Wojennej Dżibuti, Sił Powietrznych Dżibuti i Żandarmerii Narodowej (GN). W 2011 r. Siła robocza dostępna do służby wojskowej wynosiła 170 386 mężczyzn i 221 411 kobiet w wieku od 16 do 49 lat. Dżibuti wydawał ponad 36 mln USD rocznie na swoje wojsko od 2011 r. (141. miejsce w bazie danych SIPRI ). Po uzyskaniu niepodległości Dżibuti miało dwa pułki dowodzone przez francuskich oficerów. Na początku XXI wieku poszukiwano modelu organizacji armii, który najlepiej rozwinąłby zdolności obronne poprzez restrukturyzację sił w mniejsze, bardziej mobilne jednostki zamiast tradycyjnych dywizji.
Pierwszą wojną, w której uczestniczyły siły zbrojne Dżibuti, była wojna domowa w Dżibuti między rządem Dżibuti, wspieranym przez Francję, a Frontem Przywrócenia Jedności i Demokracji ( FRUD ). Wojna trwała od 1991 do 2001 roku, chociaż większość działań wojennych zakończyła się, gdy umiarkowane frakcje FRUD podpisały traktat pokojowy z rządem po rozległym niepowodzeniu militarnym, kiedy siły rządowe zajęły większość terytorium zajętego przez rebeliantów. Radykalna grupa kontynuowała walkę z rządem, ale w 2001 roku podpisała własny traktat pokojowy. Wojna zakończyła się zwycięstwem rządu, a FRUD stała się partią polityczną.
Jako siedziba organu regionalnego IGAD, Dżibuti było aktywnym uczestnikiem somalijskiego procesu pokojowego, będąc gospodarzem konferencji Arta w 2000 r. Po utworzeniu rządu federalnego Somalii w 2012 r. delegacja Dżibuti wzięła udział w ceremonii inauguracji nowego somalijskiego rządu prezydent.
W ostatnich latach Dżibuti udoskonaliło swoje techniki szkoleniowe, dowodzenie wojskowe i struktury informacyjne oraz poczyniło kroki w celu uzyskania większej samodzielności w dostarczaniu sił zbrojnych do współpracy z ONZ w misjach pokojowych lub w udzielaniu pomocy wojskowej krajom, które oficjalnie proszą o dla tego. Obecnie rozmieszczone w Somalii i Sudanie .
Zagraniczna obecność wojskowa
Siły francuskie pozostały obecne w Dżibuti, gdy terytorium uzyskało niepodległość, najpierw w ramach tymczasowego protokołu z czerwca 1977 r. Określającego warunki stacjonowania sił francuskich, stanowiącego porozumienie obronne. Nowy traktat o współpracy obronnej między Francją a Dżibuti został podpisany w Paryżu w dniu 21 grudnia 2011 r. Wszedł on w życie 1 maja 2014 r. Na mocy tego traktatu i zawartej w nim klauzuli bezpieczeństwa Francja potwierdziła swoje zaangażowanie na rzecz niepodległości i integralności terytorialnej Republiki Dżibuti . Również przed uzyskaniem niepodległości, w 1962 r., francuskiej Legii Cudzoziemskiej , 13. Półbrygada Legii Cudzoziemskiej (13 DBLE), została przeniesiona z Algierii do Dżibuti, tworząc tam rdzeń francuskiego garnizonu. W dniu 31 lipca 2011 r. (13 DBLE) opuścił Dżibuti do Zjednoczonych Emiratów Arabskich .
Strategiczne położenie Dżibuti nad cieśniną Bab-el-Mandeb , która oddziela Zatokę Adeńską od Morza Czerwonego i kontroluje dostęp do Kanału Sueskiego , sprawiło, że jest to pożądane miejsce dla zagranicznych baz wojskowych. Obóz Lemonnier został opuszczony przez Francuzów, a później wydzierżawiony Centralnemu Dowództwu Stanów Zjednoczonych we wrześniu 2002 r. Dzierżawa została przedłużona w 2014 r. Na kolejne 20 lat. W kraju znajduje się również jedyna zamorska chińska baza wsparcia i jedyna zamorska japońska baza wojskowa . W Dżibuti znajduje się również włoska baza wojskowa wsparcia narodowego.
Goszczenie zagranicznych baz wojskowych jest ważną częścią gospodarki Dżibuti. Stany Zjednoczone płacą 63 miliony dolarów rocznie za wynajem Camp Lemonnier, Francja i Japonia płacą po około 30 milionów dolarów rocznie, a Chiny płacą 20 milionów dolarów rocznie. Opłaty leasingowe stanowiły ponad 5% PKB Dżibuti, które wyniosło 2,3 mld USD w 2017 r.
W ostatnim czasie Chiny zwiększyły swoją obecność wojskową w Afryce, z planami zapewnienia jeszcze większej obecności wojskowej w szczególności w Dżibuti. Obecność Chin w Dżibuti jest powiązana ze strategicznymi portami w celu zapewnienia bezpieczeństwa chińskich aktywów. Strategiczne położenie Dżibuti sprawia, że kraj ten jest najlepszym miejscem do zwiększonej obecności wojskowej.
Prawa człowieka
W swoim raporcie Freedom in the World z 2011 r. Freedom House umieścił Dżibuti jako „niewolny”, co oznacza obniżenie jego poprzedniego statusu jako „częściowo wolny”.
Zgodnie z raportem krajowym Departamentu Stanu USA z 2019 r. na temat praktyk w zakresie praw człowieka , do istotnych kwestii związanych z prawami człowieka w Dżibuti należą bezprawne lub arbitralne zabójstwa dokonywane przez agentów rządowych; arbitralne zatrzymanie przez agentów rządowych; surowe i zagrażające życiu warunki więzienne; samowolna lub bezprawna ingerencja w prywatność; nieuzasadnione aresztowania lub ściganie dziennikarzy; zniesławienie karne; znacząca ingerencja w prawa do pokojowych zgromadzeń i wolność zrzeszania się; znaczące akty korupcji; oraz przemoc wobec kobiet i dziewcząt przy niewystarczających działaniach rządu w zakresie ścigania i pociągnięcia do odpowiedzialności, w tym okaleczanie/obcinanie żeńskich narządów płciowych. Stwierdza również, że problemem była bezkarność, a rząd rzadko podejmował kroki w celu zidentyfikowania i ukarania urzędników, którzy dopuścili się nadużyć, czy to w służbach bezpieczeństwa, czy w innych miejscach w rządzie.
Podziały administracyjne
Dżibuti jest podzielone na sześć regionów administracyjnych, a miasto Dżibuti reprezentuje jeden z oficjalnych regionów. Jest dalej podzielony na dwadzieścia okręgów .
| Region | Powierzchnia (km 2 ) |
Ludności 2009 |
Szacunkowa liczba ludności w 2018 r |
Kapitał |
|---|---|---|---|---|
| Ali Sabieh | 2200 | 86 949 | 96 500 | Ali Sabieh |
| Arta | 1800 | 42380 | 72200 | Arta |
| Dikhil | 7200 | 88 948 | 105300 | Dikhil |
| Dżibuti | 200 | 475322 | 603 900 | Miasto Dżibuti |
| Obock | 4700 | 37 856 | 50100 | Obock |
| Tadżura | 7100 | 86704 | 121 000 | Tadżura |
Geografia
Lokalizacja i siedlisko
Dżibuti leży w Rogu Afryki , nad Zatoką Adeńską i Bab-el-Mandeb , przy południowym wejściu do Morza Czerwonego . Leży między 11° a 14° szerokości geograficznej północnej i 41° a 44° długości geograficznej wschodniej, w najbardziej wysuniętym na północ punkcie Wielkiej Rift Valley . To właśnie w Dżibuti szczelina między płytą afrykańską a płytą somalijską styka się z płytą arabską , tworząc geologiczną trójstyk. Oddziaływanie tektoniczne w tym trójstyku stworzyło najniższe wzniesienie ze wszystkich miejsc w Afryce nad jeziorem Assal i drugie najniższe obniżenie na suchym lądzie na ziemi (przewyższone jedynie przez obniżenie wzdłuż granicy Jordanii i Izraela).
Linia brzegowa kraju rozciąga się na 314 kilometrów (195 mil), a teren składa się głównie z płaskowyżu, równin i wyżyn. Dżibuti ma łączną powierzchnię 23 200 kilometrów kwadratowych (8958 2). Jej granice rozciągają się na 575 km (357 mil), z czego 125 km (78 mil) dzieli z Erytreą , 390 km (242 mil) z Etiopią i 60 km (37 mil) z Somalilandem . Dżibuti jest najbardziej wysuniętym na południe krajem na płycie arabskiej .
Dżibuti ma osiem pasm górskich ze szczytami o wysokości ponad 1000 metrów (3300 stóp). Pasmo Mousa Ali jest uważane za najwyższe pasmo górskie w kraju, z najwyższym szczytem na granicy z Etiopią i Erytreą. Ma wysokość 2028 metrów (6654 stóp). Pustynia Grand Bara obejmuje części południowego Dżibuti w regionach Arta, Ali Sabieh i Dikhil. Większość z nich znajduje się na stosunkowo małej wysokości, poniżej 1700 stóp (520 metrów).
Skrajne punkty geograficzne obejmują: na północy Ras Doumera i punkt, w którym granica z Erytreą wchodzi do Morza Czerwonego w regionie Obock; na wschodzie część wybrzeża Morza Czerwonego na północ od Ras Bir; na południu miejsce na granicy z Etiopią na zachód od miasta As Ela ; a na zachodzie miejsce na granicy z Etiopią, bezpośrednio na wschód od etiopskiego miasta Afambo .
Większość Dżibuti jest częścią etiopskiego ekoregionu muraw kserowych i zarośli . Wyjątkiem jest wschodni pas wzdłuż wybrzeża Morza Czerwonego, który jest częścią przybrzeżnej pustyni Erytrei .
- Krajobrazy Dżibuti
Tradycyjne domy w górach Mabla
Góry w pobliżu Dasbiyo
Plaża na południe od miasta Dżibuti , z widokiem na Zatokę Adeńską
Klimat
Klimat Dżibuti jest znacznie cieplejszy i ma znacznie mniejsze wahania sezonowe niż średnia światowa . Średnie dzienne maksymalne temperatury wahają się od 32 do 41 ° C (90 do 106 ° F), z wyjątkiem dużych wysokości. Na przykład w mieście Dżibuti średnie popołudniowe maksima wahają się od 28 do 34 ° C (82 do 93 ° F) w kwietniu. Ale w Airolaf , który waha się od 1535 do 1600 m (5036 do 5249 stóp), maksymalna temperatura wynosi 30 ° C (86 ° F) latem i minimalnie 9 ° C (48 ° F) zimą. Na wyżynach zakresy od 500 do 800 m (1640 do 2624 stóp) są porównywalne i chłodniejsze z tymi na wybrzeżu w najgorętszych miesiącach od czerwca do sierpnia. Grudzień i styczeń to najfajniejsze miesiące ze średnimi niskimi temperaturami spadającymi nawet do 15 ° C (59 ° F). Dżibuti ma gorący klimat półpustynny (BSh) lub gorący klimat pustynny (BWh), chociaż temperatury na najwyższych wysokościach są znacznie umiarkowane .
Klimat Dżibuti waha się od suchego w północno-wschodnich regionach przybrzeżnych do półpustynnego w centralnej, północnej, zachodniej i południowej części kraju. Na wschodnim wybrzeżu roczne opady wynoszą mniej niż 5 cali (131 mm); na centralnych wyżynach opady wynoszą około 8 do 16 cali (200 do 400 mm). W głębi lądu jest znacznie mniej wilgotno niż w regionach przybrzeżnych.
| Lokalizacja | lipiec (°C) | lipiec (°F) | Styczeń (°C) | styczeń (°F) |
|---|---|---|---|---|
| Miasto Dżibuti | 41/31 | 107/88 | 28/21 | 83/70 |
| Ali Sabieh | 36/25 | 96/77 | 26/15 | 79/60 |
| Tadżura | 41/31 | 107/88 | 29/22 | 84/72 |
| Dikhil | 38/27 | 100/81 | 27/17 | 80/63 |
| Obock | 41/30 | 105/87 | 28/22 | 84/72 |
| Arta | 36/25 | 97/78 | 25/15 | 78/60 |
| Randa | 34/23 | 94/73 | 23/13 | 74/56 |
| Holhol | 38/28 | 101/81 | 26/17 | 79/62 |
| Ali Adde | 38/27 | 100/82 | 26/16 | 80/61 |
| Airolaf | 31/18 | 88/66 | 22/9 | 71/49 |
Dzikiej przyrody
Flora i fauna kraju żyje w surowym krajobrazie, a lasy stanowią mniej niż jeden procent całkowitej powierzchni kraju. Dzika przyroda występuje w trzech głównych regionach, a mianowicie od północnych regionów górskich kraju po wulkaniczne płaskowyże w jego południowej i środkowej części, a kulminacją jest region przybrzeżny.
Większość gatunków dzikich zwierząt występuje w północnej części kraju, w ekosystemie Parku Narodowego Day Forest . Na średniej wysokości 1500 metrów (4921 stóp) obszar ten obejmuje masyw Goda ze szczytem 1783 m (5850 stóp). Obejmuje obszar 3,5 kilometra kwadratowego (1 2) Juniperus procera , z wieloma drzewami wznoszącymi się na wysokość 20 metrów (66 stóp). Ten obszar leśny jest głównym siedliskiem zagrożonego i endemicznego francolina z Dżibuti (ptaka) oraz innego niedawno odnotowanego kręgowca, Platyceps afarensis ( wąż colubrine ). Zawiera również wiele gatunków roślin drzewiastych i zielnych, w tym bukszpan i drzewa oliwne, które stanowią 60% wszystkich zidentyfikowanych gatunków w kraju.
Według profilu kraju związanego z różnorodnością biologiczną dzikiej przyrody w Dżibuti, naród ten obejmuje ponad 820 gatunków roślin, 493 gatunki bezkręgowców, 455 gatunków ryb, 40 gatunków gadów, trzy gatunki płazów, 360 gatunków ptaków i 66 gatunków ssaków. Dzika przyroda Dżibuti jest również wymieniona jako część hotspotu różnorodności biologicznej Rogu Afryki oraz hotspotu rafy koralowej Morza Czerwonego i Zatoki Adeńskiej . Ssaki obejmują kilka gatunków antylop, takich jak gazela Soemmerringa i gazela Pelzelna. W wyniku wprowadzonego od początku 1970 roku zakazu polowań, gatunki te są obecnie dobrze zachowane. Inne charakterystyczne ssaki to zebra Grevy'ego , pawian hamadryas i antylopa Huntera . Guziec , występuje również w Parku Narodowym Day. W wodach przybrzeżnych żyją diugonie i geny abisyńskie ; to drugie wymaga potwierdzenia w dalszych badaniach. Żółwie zielone i żółwie szylkretowe występują w wodach przybrzeżnych, gdzie również ma miejsce pisklę. Uważa się, że gepard z północno-wschodniej Afryki Acinonyx jubatus soemmeringii wyginął w Dżibuti.
Gospodarka
Gospodarka Dżibuti jest w dużej mierze skoncentrowana na sektorze usług. Działalność handlowa koncentruje się wokół polityki wolnego handlu kraju i strategicznej lokalizacji jako punktu tranzytowego nad Morzem Czerwonym. Ze względu na ograniczone opady deszczu głównymi uprawami są warzywa i owoce, a inne artykuły spożywcze wymagają importu. PKB (parytet siły nabywczej) w 2013 r. oszacowano na 2,505 mld USD, przy realnej stopie wzrostu 5% rocznie. Dochód na mieszkańca wynosi około 2874 USD (PPP). Sektor usług stanowił około 79,7% PKB, następnie przemysł 17,3%, a rolnictwo 3%.
Od 2013 r. Terminal kontenerowy w porcie w Dżibuti obsługuje większość krajowego handlu. Około 70% działalności portu morskiego polega na imporcie i eksporcie z sąsiedniej Etiopii , która jest zależna od portu jako głównego rynku zbytu morskiego. Od 2018 r. 95% etiopskich ładunków tranzytowych było obsługiwanych przez port w Dżibuti. Port pełni również rolę międzynarodowego centrum tankowania i hubu przeładunkowego. W 2012 roku rząd Dżibuti we współpracy z DP World rozpoczął budowę terminalu kontenerowego Doraleh , trzeciego dużego portu morskiego mającego na celu dalszy rozwój krajowej przepustowości tranzytowej. Projekt o wartości 396 milionów dolarów może pomieścić 1,5 miliona kontenerów dwudziestostopowych rocznie.
W rankingu Euromoney Country Risk z marca 2011 r. Dżibuti zajęło 177. miejsce wśród najbezpieczniejszych miejsc do inwestowania na świecie. Aby poprawić warunki dla bezpośrednich inwestycji zagranicznych, władze Dżibuti we współpracy z różnymi organizacjami non-profit uruchomiły szereg projektów rozwojowych mających na celu podkreślenie potencjału handlowego kraju. Rząd wprowadził również nową politykę sektora prywatnego ukierunkowaną na wysokie stopy procentowe i inflację, w tym złagodzenie obciążeń podatkowych dla przedsiębiorstw i dopuszczenie zwolnień z podatku konsumpcyjnego.
Ponadto podjęto wysiłki w celu obniżenia szacowanej na 60% stopy bezrobocia w miastach poprzez tworzenie większej liczby miejsc pracy poprzez inwestycje w zróżnicowane sektory. Środki przeznaczono zwłaszcza na budowę infrastruktury telekomunikacyjnej i zwiększenie dochodów do dyspozycji poprzez wspieranie małych firm. Ze względu na swój potencjał wzrostu sektor rybołówstwa i przetwórstwa rolnego, który odpowiada za około 15% PKB, od 2008 r. cieszy się również rosnącymi inwestycjami.
Aby rozszerzyć skromny sektor przemysłowy, z pomocą OPEC , Banku Światowego i Globalnego Funduszu Ochrony Środowiska budowana jest 56-megawatowa elektrownia geotermalna, która ma zostać ukończona do 2018 roku . Oczekuje się, że obiekt rozwiąże powtarzające się niedobory energii elektrycznej, zmniejszy zależność kraju od Etiopii w zakresie energii, zmniejszy kosztowny import ropy naftowej do energii elektrycznej wytwarzanej z oleju napędowego, a tym samym wzmocni PKB i zmniejszy zadłużenie.
Firma Salt Investment z Dżibuti (SIS) rozpoczęła zakrojoną na szeroką skalę operację uprzemysłowienia soli w regionie jeziora Assal w Dżibuti . Działając z roczną wydajnością 4 milionów ton, projekt odsalania zwiększył przychody z eksportu, stworzył więcej miejsc pracy i zapewnił mieszkańcom regionu więcej świeżej wody. W 2012 r. rząd Dżibuti skorzystał również z usług China Harbor Engineering Company Ltd przy budowie terminalu rudy. Warty 64 milionów dolarów projekt umożliwił Dżibuti eksport kolejnych 5000 ton soli rocznie na rynki Azji Południowo-Wschodniej.
Produkt krajowy brutto Dżibuti rósł średnio o ponad 6 procent rocznie, z 341 mln USD w 1985 r. Do 1,5 mld USD w 2015 r. Frank dżibutyjski jest walutą Dżibuti. Jest emitowany przez Bank Centralny Dżibuti , organ władzy monetarnej kraju . Ponieważ frank dżibutyjski jest powiązany z dolarem amerykańskim, jest ogólnie stabilny, a inflacja nie stanowi problemu. Przyczyniło się to do wzrostu zainteresowania inwestycjami w kraju.
Od 2010 r. W Dżibuti działa 10 banków konwencjonalnych i islamskich. Większość przybyła w ciągu ostatnich kilku lat, w tym somalijska firma przekazująca pieniądze Dahabshiil i BDCD, spółka zależna Swiss Financial Investments. System bankowy był wcześniej zmonopolizowany przez dwie instytucje: Indo-Suez Bank oraz Commercial and Industrial Bank (BCIMR). Aby zapewnić solidny sektor kredytowo-depozytowy, rząd wymaga od banków komercyjnych utrzymywania 30% udziałów w instytucji finansowej; [ wymagane wyjaśnienie ] co najmniej 300 milionów franków dżibutyjskich kapitału początkowego jest obowiązkowe dla banków międzynarodowych. Do udzielania pożyczek zachęca również utworzenie funduszu gwarancyjnego, który umożliwia bankom udzielanie pożyczek kwalifikującym się małym i średnim przedsiębiorstwom bez uprzedniego wymagania dużego depozytu lub innego zabezpieczenia.
Podobno inwestorzy z Arabii Saudyjskiej badają również możliwość połączenia Rogu Afryki z Półwyspem Arabskim przez 28,5-kilometrowy (17,7 mil) most morski przez Dżibuti, zwany Mostem Rogów . Z projektem powiązany został inwestor Tarek bin Laden . Jednak w czerwcu 2010 roku ogłoszono, że I faza projektu została opóźniona.
Transport
Międzynarodowe lotnisko Dżibuti-Ambouli w mieście Dżibuti , jedyne międzynarodowe lotnisko w kraju, obsługuje wiele tras międzykontynentalnych z regularnymi i czarterowymi lotami. Air Djibouti jest flagowym przewoźnikiem Dżibuti i największą linią lotniczą w kraju.
Nowa, zelektryfikowana kolej normalnotorowa Addis Abeba-Dżibuti rozpoczęła działalność w styczniu 2018 r. Jej głównym celem jest ułatwienie przewozów towarowych między zapleczem Etiopii a portem Doraleh w Dżibuti .
Promy samochodowe płyną przez Zatokę Tadjoura z miasta Dżibuti do Tadjoura . Na zachód od miasta Dżibuti znajduje się port Doraleh , który jest głównym portem Dżibuti. Port Doraleh jest terminalem nowej kolei Addis Abeba – Dżibuti. Oprócz portu Doraleh, który obsługuje import ładunków drobnicowych i ropy, Dżibuti (2018) ma trzy inne główne porty do importu i eksportu towarów masowych i żywego inwentarza, Port Tadjourah (potaż), Port Damerjog ( żywiec ) i Port Goubet (sól). Prawie 95% importu i eksportu Etiopii przechodzi przez porty Dżibuti.
System autostrad w Dżibuti nosi nazwę zgodnie z klasyfikacją dróg. Drogi uważane za główne to te, które są w pełni wyasfaltowane (na całej swojej długości) i ogólnie obsługują ruch między wszystkimi większymi miastami w Dżibuti.
Dżibuti jest częścią Morskiego Jedwabnego Szlaku XXI wieku , który biegnie od chińskiego wybrzeża do regionu Górnego Adriatyku i ma połączenia z Europą Środkową i Wschodnią.
Media i telekomunikacja
Telekomunikacja w Dżibuti podlega Ministerstwu Komunikacji.
Djibouti Telecom jest wyłącznym dostawcą usług telekomunikacyjnych. Wykorzystuje głównie mikrofalową sieć przekaźników radiowych. W stolicy zainstalowany jest kabel światłowodowy, a obszary wiejskie są połączone za pomocą bezprzewodowych systemów radiowych z pętlą lokalną. Zasięg telefonii komórkowej jest ograniczony głównie do obszaru w mieście Dżibuti i wokół niego. Według stanu na 2015 r. W użyciu było 23 000 głównych linii telefonicznych i 312 000 linii komórkowych / komórkowych. Kabel podmorski SEA -ME-WE 3 działa do Dżuddy , Suezu , Sycylii, Marsylii , Kolombo , Singapuru i dalej. Telefoniczne stacje satelitarne obejmują 1 Intelsat (Ocean Indyjski) i 1 Arabsat . Medarabtel to regionalna sieć telefoniczna przekazująca radio mikrofalowe.
Radio Television of Dżibuti jest państwowym nadawcą krajowym. Obsługuje jedyną naziemną stację telewizyjną, a także dwie krajowe sieci radiowe na falach AM 1, FM 2 i krótkofalowych 0. Licencjonowanie i działanie mediów nadawczych jest regulowane przez rząd. Kina obejmują kino Odeon w stolicy.
Od 2012 roku było 215 lokalnych dostawców usług internetowych. Internauci stanowili około 99 000 osób (2015). Internetowa krajowa domena najwyższego poziomu to .dj .
Turystyka
Turystyka w Dżibuti jest jednym z rozwijających się sektorów gospodarki kraju i jest branżą, która generuje mniej niż 80 000 przyjazdów rocznie, głównie rodziny i przyjaciół żołnierzy stacjonujących w głównych bazach morskich kraju. Chociaż liczby te rosną, mówi się o wstrzymaniu wydawania wiz w dniu przyjazdu, co może ograniczyć rozwój turystyki.
Infrastruktura utrudnia turystom samodzielne podróżowanie, a koszty wycieczek prywatnych są wysokie. Od czasu ponownego otwarcia linii kolejowej z Addis Abeby do Dżibuti w styczniu 2018 r. wznowiono również podróże lądowe. Dwa główne cuda geologiczne Dżibuti, jezioro Abbe i jezioro Assal, są najpopularniejszymi celami turystycznymi w kraju. Te dwa miejsca co roku przyciągają setki turystów poszukujących odległych miejsc, które nie są odwiedzane przez wielu.
Energia
Dżibuti ma zainstalowaną moc generowania energii elektrycznej 126 MW z elektrowni na olej opałowy i olej napędowy. W 2002 roku produkcja energii elektrycznej została ustalona na 232 GWh, przy zużyciu 216 GWh. W 2015 roku roczne zużycie energii elektrycznej na mieszkańca wynosi około 330 kilowatogodzin (kWh); ponadto około 45% ludności nie ma dostępu do energii elektrycznej, a poziom niezaspokojonego zapotrzebowania w sektorze energetycznym kraju jest znaczny. Zwiększony import energii wodnej z Etiopii , która zaspokaja 65% zapotrzebowania Dżibuti, odegra znaczącą rolę w zwiększeniu dostaw energii odnawialnej w kraju. Potencjał geotermalny wzbudził szczególne zainteresowanie w Japonii, z 13 potencjalnymi lokalizacjami; rozpoczęli już budowę w jednym miejscu w pobliżu jeziora Assal. Budowa elektrowni fotowoltaicznej (farm fotowoltaicznych) w Grand Bara wygeneruje moc 50 MW.
Demografia
| Rok | Muzyka pop. | ±% rocznie |
|---|---|---|
| 1950 | 62 001 | — |
| 1955 | 69589 | +2,34% |
| 1960 | 83636 | +3,75% |
| 1965 | 114 963 | +6,57% |
| 1970 | 159659 | +6,79% |
| 1977 | 277750 | +8,23% |
| 1980 | 358 960 | +8,93% |
| 1985 | 425.613 | +3,47% |
| 1990 | 590398 | +6,76% |
| 1995 | 630388 | +1,32% |
| 2000 | 717 584 | +2,62% |
| 2005 | 784256 | +1,79% |
| 2010 | 850146 | +1,63% |
| 2015 | 869 099 | +0,44% |
| 2018 | 884,017 | +0,57% |
| Źródło: Bank Światowy | ||
Dżibuti liczy około 921 804 mieszkańców. Jest to wieloetniczny . Miejscowa populacja szybko rosła w drugiej połowie XX wieku, z około 69 589 w 1955 r. Do około 869 099 w 2015 r. Dwie największe grupy etniczne zamieszkujące Dżibuti to Somalijczycy (60%) i Afar ( 35 % ) . Komponent klanu somalijskiego składa się głównie z Issa , następnie Gadabuursi i Isaaq . Pozostałe 5% populacji Dżibuti składa się głównie z jemeńskich Arabów , Etiopczyków i Europejczyków ( Francuzi i Włosi ). Około 76% mieszkańców to mieszkańcy miast; pozostali to pasterze . Dżibuti gości również wielu imigrantów i uchodźców z sąsiednich państw, a miasto Dżibuti nazywane jest „francuskim Hongkongiem nad Morzem Czerwonym” ze względu na kosmopolityczną urbanistykę. Położenie Dżibuti na wschodnim wybrzeżu Afryki sprawia, że jest to centrum regionalnej migracji , z Somalijczykami, Jemeńczykami i Etiopczykami podróżującymi przez kraj w kierunku Zatoki Perskiej i północnej Afryki . Dżibuti otrzymało masowy napływ migrantów z Jemenu .
|
|
|
Języki
Dżibuti to naród wielojęzyczny . Większość lokalnych mieszkańców mówi po somalijsku (524 000 osób) i dalekim (306 000 osób) jako pierwszym języku. Te idiomy są językami ojczystymi odpowiednio grup etnicznych Somalii i Afarów. Oba języki należą do większej afroazjatyckiej i kuszyckiej . Północno-somalijski jest głównym dialektem używanym w kraju i sąsiednim Somalilandzie, w przeciwieństwie do Benadiri Somali , który jest głównym dialektem używanym w Somalii. W Dżibuti obowiązują dwa języki urzędowe: arabski i francuski .
Arabski ma znaczenie religijne. W ustawieniach formalnych składa się z języka arabskiego Modern Standard . Potocznie około 59 000 lokalnych mieszkańców mówi arabskim Ta'izzi-Adeni , znanym również jako arabski Dżibuti . Francuski służy jako ustawowy język narodowy. Został odziedziczony po okresie kolonialnym i jest podstawowym językiem wykładowym. Około 17 000 Dżibutczyków posługuje się nim jako pierwszym językiem. Języki imigrantów obejmują omański arabski (38 900 osób), amharski (1400 osób) i grecki (1000 osób).
Religia
Ludność Dżibuti to głównie muzułmanie . Islam wyznaje około 98% populacji kraju (około 891 000 w 2022 r.). Od 2012 roku 94% populacji było muzułmanami, podczas gdy pozostałe 6% mieszkańców to wyznawcy chrześcijaństwa.
Islam pojawił się w regionie bardzo wcześnie, kiedy grupa prześladowanych muzułmanów szukała schronienia za Morzem Czerwonym w Rogu Afryki za namową islamskiego proroka Mahometa . W 1900 roku, na początku ery kolonialnej, na terytoriach praktycznie nie było chrześcijan, a tylko około 100–300 wyznawców pochodziło ze szkół i sierocińców kilku misji katolickich we francuskim Somalilandzie . Konstytucja Dżibuti określa islam jako jedyną religię państwową , a także zapewnia równość obywateli wszystkich wyznań (art. 1) i wolność praktyk religijnych (art. 11). Większość miejscowych muzułmanów wyznaje sunnickie , wyznając szkołę Shafi'i . Bezwyznaniowi muzułmanie w większości należą do zakonów sufickich różnych szkół. Według Międzynarodowego Raportu o Wolności Religijnej z 2008 r., podczas gdy muzułmańscy mieszkańcy Dżibuti mają prawo nawrócić się lub poślubić kogoś innego wyznania, nawróceni mogą spotkać się z negatywnymi reakcjami ze strony rodziny i klanu lub ogółu społeczeństwa i często spotykają się z presją, aby wrócić do islamu.
Diecezja Dżibuti służy małej miejscowej ludności katolickiej , która według szacunków liczyła około 7000 osób w 2006 roku.
Największe miasta
|
Największe miasta lub miasteczka w Dżibuti
Według spisu ludności z 2009 r
|
|||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Ranga | Nazwa | Region | Muzyka pop. | ||||||
  Dżibuti Ali Sabieh |
1 | Dżibuti | Dżibuti | 475322 |
  Dikhil Tadżura |
||||
| 2 | Ali Sabieh | Ali Sabieh | 37 939 | ||||||
| 3 | Dikhil | Dikhil | 24886 | ||||||
| 4 | Tadżura | Tadżura | 14820 | ||||||
| 5 | Arta | Arta | 13260 | ||||||
| 6 | Obock | Obock | 11706 | ||||||
| 7 | Ali Adde | Ali Sabieh | 3500 | ||||||
| 8 | Holhol | Ali Sabieh | 3000 | ||||||
| 9 | Airolaf | Tadżura | 1023 | ||||||
| 10 | Randa | Tadżura | 1023 | ||||||
Zdrowie
Oczekiwana długość życia w chwili urodzenia wynosi około 64,7 lat zarówno dla mężczyzn, jak i kobiet. Płodność wynosi 2,35 dziecka na kobietę. W Dżibuti na 100 000 osób przypada około 18 lekarzy.
Wskaźnik śmiertelności matek na 100 000 urodzeń w Dżibuti w 2010 r. Wyniósł 300. Można to porównać z 461,6 w 2008 r. I 606,5 w 1990 r. Współczynnik śmiertelności matek na 1000 urodzeń wynosi 95, a śmiertelność noworodków jako odsetek śmiertelności poniżej 5. roku życia wynosi 37. W Dżibuti liczba położnych na 1000 żywych urodzeń wynosi 6, a ryzyko zgonu w ciągu całego życia dla kobiet w ciąży 1 na 93.
Około 93,1% kobiet i dziewcząt w Dżibuti przeszło okaleczenie żeńskich narządów płciowych (FGM, czasami określane jako „obrzezanie kobiet”), zwyczaj przedmałżeński, występujący głównie w północno-wschodniej Afryce i niektórych częściach Bliskiego Wschodu. Chociaż została prawnie zakazana w 1994 roku, procedura ta jest nadal szeroko praktykowana, ponieważ jest głęboko zakorzeniona w lokalnej kulturze. Zachęcane i wykonywane przez kobiety w społeczności okaleczanie żeńskich narządów płciowych ma przede wszystkim na celu powstrzymanie rozwiązłości i zapewnienie ochrony przed napaścią.
Według doniesień około 94% męskiej populacji Dżibuti również zostało poddanych obrzezaniu , co jest liczbą zgodną z przywiązaniem do islamu, który tego wymaga.
Edukacja
Edukacja jest priorytetem rządu Dżibuti. Od 2009 roku przeznacza 20,5% swojego rocznego budżetu na nauczanie szkolne.
Dżibutiański system edukacyjny został początkowo opracowany w celu zaspokojenia ograniczonej bazy uczniów. W związku z tym ramy szkolnictwa były w dużej mierze elitarne i czerpały w znacznym stopniu z francuskiego paradygmatu kolonialnego, który był źle dostosowany do lokalnych warunków i potrzeb.
Pod koniec lat 90. władze Dżibuti zrewidowały narodową strategię edukacyjną i rozpoczęły szeroko zakrojony proces konsultacji z udziałem urzędników administracyjnych, nauczycieli, rodziców, członków zgromadzenia narodowego i organizacji pozarządowych. W ramach inicjatywy zidentyfikowano obszary wymagające uwagi i sformułowano konkretne zalecenia dotyczące sposobów ich poprawy. Następnie rząd przygotował kompleksowy plan reform mający na celu modernizację sektora edukacji w latach 2000–2010. W sierpniu 2000 r. uchwalił oficjalną ustawę o planowaniu oświaty i opracował średniookresowy plan rozwoju na najbliższe pięć lat. Podstawowy system akademicki został znacznie zrestrukturyzowany i stał się obowiązkowy; obecnie składa się z pięciu klas szkoły podstawowej i czterech lat gimnazjum. Szkoły średnie wymagają również świadectwa ukończenia szkoły podstawowej, aby zostać przyjętym. Ponadto nowa ustawa wprowadziła średnie kształcenie zawodowe i ustanowiła w kraju placówki uniwersyteckie.
Dzięki ustawie o planowaniu oświaty i średniookresowej strategii działania w całym sektorze edukacyjnym odnotowano znaczny postęp. W szczególności wskaźniki zapisów do szkół, frekwencji i retencji stale rosły, z pewnymi różnicami regionalnymi. Od 2004 do 2005 do 2007–2008 liczba zapisanych netto dziewcząt do szkół podstawowych wzrosła o 18,6%; dla chłopców wzrósł o 8,0%. Zapisy netto do gimnazjów w tym samym okresie wzrosły o 72,4% dla dziewcząt i 52,2% dla chłopców. Na poziomie średnim tempo wzrostu skolaryzacji netto wyniosło 49,8% dla dziewcząt i 56,1% dla chłopców.
Rząd Dżibuti szczególnie skupił się na rozwijaniu i ulepszaniu infrastruktury instytucjonalnej i materiałów dydaktycznych, w tym na budowie nowych sal lekcyjnych i dostarczaniu podręczników. Na poziomie policealnym położono również nacisk na kształcenie wykwalifikowanych instruktorów oraz zachęcanie młodzieży pozaszkolnej do kształcenia zawodowego. Od 2012 r. Wskaźnik alfabetyzacji w Dżibuti szacowano na 70%.
Instytucje szkolnictwa wyższego w kraju obejmują Uniwersytet w Dżibuti .
Kultura
Strój Dżibuti odzwierciedla gorący i suchy klimat regionu. Kiedy mężczyźni nie są ubrani w zachodnie ubrania, takie jak dżinsy i T-shirty, zazwyczaj noszą macawiis , czyli tradycyjny strój przypominający sarong , noszony wokół talii. Wielu koczowniczych ludzi nosi luźno owiniętą białą bawełnianą szatę zwaną tobe , która sięga do kolan, z końcem przerzuconym przez ramię (podobnie jak rzymska toga ).
Kobiety zwykle noszą dirac , czyli długą, lekką, przezroczystą sukienkę z woalu wykonaną z bawełny lub poliestru, którą zakłada się na halkę na całej długości i stanik. Zamężne kobiety zwykle noszą chusty na głowie zwane szaszłykami i często zakrywają górną część ciała szalem znanym jako garbasaar . Niezamężne lub młode kobiety nie zawsze jednak zakrywają głowy. Powszechnie noszone są również tradycyjne arabskie stroje, takie jak męska jellabiya ( jellabiyaad w języku somalijskim) i żeńska jilbāb . Na niektóre okazje, takie jak festiwale, kobiety mogą ozdabiać się specjalistyczną biżuterią i nakryciami głowy podobnymi do tych noszonych przez plemiona Berberów z Maghrebu .
Wiele oryginalnych dzieł sztuki Dżibuti jest przekazywanych i zachowywanych ustnie, głównie poprzez pieśni. Wiele przykładów wpływów islamskich, osmańskich i francuskich można również zauważyć w lokalnych budynkach, które zawierają tynki, starannie wykonane motywy i kaligrafię .
Muzyka
Somalijczycy mają bogate dziedzictwo muzyczne skoncentrowane na tradycyjnym somalijskim folklorze . Większość somalijskich piosenek jest pentatoniczna . Oznacza to, że używają tylko pięciu tonów na oktawę , w przeciwieństwie do skali heptatonicznej (siedem nut), takiej jak skala durowa . Na pierwszy rzut oka muzyka somalijska może być mylona z dźwiękami pobliskich regionów, takich jak Etiopia, Sudan czy Półwysep Arabski , ale ostatecznie można ją rozpoznać po własnych, niepowtarzalnych melodiach i stylach. Piosenki somalijskie są zazwyczaj efektem współpracy autorów tekstów ( midho ), autorów tekstów ( laxan ) i śpiewaków ( codka lub „voice”). Balwo to popularny w Dżibuti somalijski styl muzyczny skoncentrowany na motywach miłosnych.
Tradycyjna muzyka Afar przypomina muzykę ludową innych części Rogu Afryki, takich jak Etiopia ; zawiera również elementy muzyki arabskiej . Historia Dżibuti jest zapisana w poezji i pieśniach koczowniczego ludu i sięga tysięcy lat wstecz, do czasów, gdy ludność Dżibuti handlowała skórami i skórkami na perfumy i przyprawy starożytnego Egiptu, Indii i Chin . Daleka literatura ustna jest również dość muzyczna. Występuje w wielu odmianach, w tym pieśni weselne, wojenne, uwielbienia i przechwałek.
Literatura
Dżibuti ma długą tradycję poetycką. Kilka dobrze rozwiniętych somalijskich form wierszy to gabay , jiifto , geeraar , wiglo , 'buraanbur , beercade , afarey i guuraw . Gabay ) ma najbardziej złożoną długość i metr, często przekraczając 100 wersów. Uznaje się to za oznakę poetyckich osiągnięć, gdy młody poeta jest w stanie skomponować taki wiersz, i uważa się za szczyt poezji. Grupy zapamiętywaczy i recytatorów ( hafidayaal ) tradycyjnie propagowały dobrze rozwiniętą formę sztuki. Wiersze obracają się wokół kilku głównych tematów, w tym baroorodiiq (elegia), amaan (pochwała), jacayl (romans), guhaadin (diatryba), digasho (napawanie się) i guubaabo (przewodnictwo). Baroorodiiq składa się dla upamiętnienia śmierci wybitnego poety lub postaci. Dalecy są zaznajomieni z ginnili , rodzajem wojownika-poety i wróżbity, i mają bogatą ustną tradycję opowieści ludowych. Mają też bogaty repertuar pieśni bojowych.
Ponadto Dżibuti ma długą tradycję literatury islamskiej. Do najwybitniejszych dzieł historycznych należy średniowieczny Futuh Al-Habash autorstwa Shihāba al-Dīna, który jest kroniką podboju Abisynii przez armię sułtanatu Adal w XVI wieku. W ostatnich latach wielu polityków i intelektualistów napisało także wspomnienia lub refleksje na temat kraju.
Sport
Piłka nożna jest najpopularniejszym sportem wśród Dżibutczyków. Kraj ten został członkiem FIFA w 1994 roku, ale brał udział w eliminacjach do Pucharu Narodów Afryki oraz Mistrzostw Świata FIFA dopiero w połowie 2000 roku. W listopadzie 2007 roku reprezentacja Dżibuti w piłce nożnej pokonała reprezentację Somalii 1: 0 w eliminacjach do Mistrzostw Świata FIFA 2010 , co oznacza jej pierwsze w historii zwycięstwo związane z mistrzostwami świata. [ potrzebne źródło ]
Niedawno Światowa Federacja Łucznicza pomogła we wdrożeniu Dżibuti Archery Federation, aw Arta powstaje międzynarodowe centrum szkolenia łuczniczego, które ma wspierać rozwój łucznictwa w Afryce Wschodniej i rejonie Morza Czerwonego. [ potrzebne źródło ]
Kuchnia jako sposób gotowania
Kuchnia dżibutyjska jest mieszanką kuchni somalijskiej , dalekiej , jemeńskiej i francuskiej , z dodatkowymi wpływami kulinarnymi z Azji Południowej (zwłaszcza indyjskiej ). Lokalne potrawy są powszechnie przygotowywane przy użyciu wielu bliskowschodnich przypraw, od szafranu po cynamon . Lokalnym przysmakiem są grillowane ryby jemeńskie, otwierane na pół i często pieczone w piecach typu tandoori. Pikantne potrawy występują w wielu odmianach, od tradycyjnego Fah-fah lub „ Soupe Djiboutienne ” (pikantna zupa z gotowanej wołowiny) po yetakelt wet (pikantny gulasz z mieszanych warzyw). Xalwo (wymawiane „halwo”) lub chałwa to popularne słodycze spożywane podczas świątecznych okazji, takich jak obchody Eid czy wesela. Chałwa jest wytwarzana z cukru, skrobi kukurydzianej , proszku kardamonu , proszku gałki muszkatołowej i ghee . Czasami dodaje się orzeszki ziemne, aby poprawić teksturę i smak. Po posiłkach domy tradycyjnie perfumuje się kadzidłem ( cuunsi ) lub kadzidłem ( lubaan ), które jest przygotowywane w kadzielnicy zwanej dabqaad .
Zobacz też
Notatki
Źródła
-
Ten artykuł zawiera materiały należące do domeny publicznej z World Factbook (wyd. 2023). CIA . (Zarchiwizowane wydanie 2016)
- Ebsworth, Waszyngton (1953). „Dżibuti i Madagaskar w wojnie 1939–45”. Dziennik Royal United Service Institution . 98 (592): 564–68. doi : 10.1080/03071845309422199 .
- Imbert-Vier, Simon (2008). Frontières et limites à Djibouti durant la période coloniale (1884–1977) (praca doktorska). Université de Provence-Aix-Marseille I .
Ten artykuł zawiera Linki zewnętrzne
- Rząd
- „Site Officiel de la République de Djibouti” [Oficjalna strona internetowa Republiki Dżibuti] (w języku francuskim). Rząd Dżibuti.
- „Biuro Narodowe ds. Turystyki w Dżibuti” . Narodowy urzędnik ds. Turystyki Dżibuti. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 24 grudnia 2018 r . Źródło 28 lutego 2013 r .
- Profil
- Dżibuti . Światowy Factbook . Centralna Agencja Wywiadowcza .
- Profil Dżibuti z BBC News .
- Zasoby sieciowe Dżibuti udostępnione przez GovPubs w University of Colorado Boulder Libraries
- Dżibuti w Curlie
- Inni
- Stan położnictwa na świecie - profil kraju Dżibuti z UNFPA
- Kluczowe prognozy rozwoju dla Dżibuti z International Futures .
-
Wikimedia Atlas Dżibuti
- Dżibuti w Encyclopædia Britannica
.svg)
| Ogólny | |
|---|---|
| Biblioteki Narodowe | |
| Inny | |
- 1977 zakładów w Dżibuti
- Kraje i terytoria arabskojęzyczne
- Kraje w Afryce
- Dżibuti
- kraje Afryki Wschodniej
- Dawne kolonie francuskie
- Kraje i terytoria francuskojęzyczne
- Zatoka Adeńska
- Rogowe kraje afrykańskie
- Najmniej rozwinięte kraje
- Państwa członkowskie Unii Afrykańskiej
- Państwa członkowskie Ligi Arabskiej
- Państwa członkowskie Organizacji Internationale de la Francophonie
- Państwa członkowskie Organizacji Współpracy Islamskiej
- Państwa członkowskie Organizacji Narodów Zjednoczonych
- republiki
- Kraje i terytoria somalijskojęzyczne
- Stany i terytoria utworzone w 1977 r