Studia bliskowschodnie

Aby zapoznać się z czasopismem, zobacz Studia Bliskiego Wschodu (czasopismo) .
Sufit Meczetu -Madrasy Sułtana Barquqa .

Studia bliskowschodnie (czasami nazywane studiami bliskowschodnimi ) to nazwa nadana wielu programom akademickim związanym z badaniem historii, kultury, polityki, ekonomii i geografii Bliskiego Wschodu , obszaru, który jest ogólnie interpretowany jako obejmuje szereg krajów, w tym Egipt , Iran , Irak , Izrael , Jordanię , Liban , Oman , Palestynę , Arabię ​​​​Saudyjską , Syrię , Turcji i Jemenu . Jest uważany za formę studiów obszarowych , przyjmujących jawnie interdyscyplinarne podejście do badania regionu. W tym sensie studia bliskowschodnie są znacznie szerszą i mniej tradycyjną dziedziną niż klasyczne studia islamskie .

Przedmiot był historycznie traktowany jako część studiów orientalistycznych , które obejmowały również studia wschodnioazjatyckie i egiptologię oraz inne specjalizacje z zakresu starożytnych cywilizacji regionu; artykuł ten traktuje o rozwoju dziedziny studiów na Zachodzie. Wiele wydziałów akademickich nadal obejmuje oba obszary. Chociaż niektóre programy akademickie łączą studia bliskowschodnie ze studiami islamskimi, w oparciu o przewagę muzułmanów w regionie (jedynymi wyjątkami są Izrael i Liban), inne utrzymują te obszary studiów jako odrębne dyscypliny.

Kwestie sporne

W 1978 roku Edward Said , palestyński amerykański profesor literatury porównawczej na Uniwersytecie Columbia , opublikował swoją książkę Orientalizm , w której oskarżył wcześniejszych uczonych o „subtelne i uporczywe eurocentryczne uprzedzenia wobec ludów arabsko -islamskich i ich kultury”, twierdząc, że stronniczość wyniosła usprawiedliwienie dla imperializmu . Zachodni naukowcy, tacy jak Irwin , zakwestionowali wnioski Saida, jednak książka stała się standardowym tekstem teoria literatury i kulturoznawstwo .

Po atakach z 11 września amerykańskie programy studiów nad Bliskim Wschodem były krytykowane jako nieuwzględniające kwestii islamskiego terroryzmu . Izraelsko-amerykański historyk Martin Kramer opublikował w 2001 roku książkę Ivory Towers on Sand: The Failure of Middle Eastern Studies in America oraz artykuł w Wall Street Journal , w którym twierdził, że kursy studiów nad Bliskim Wschodem były „częścią problemu, a nie jego lekarstwem”. [ potrzebne źródło ] W Sprawach Zagranicznych recenzując książkę, F. Gregory Gause powiedział, że jego analiza była częściowo „poważna i merytoryczna”, ale „zbyt często jego ważne punkty są przyćmione przez akademickie ustalanie wyników i poważne niespójności”.

W 2002 roku amerykański pisarz Daniel Pipes założył organizację o nazwie Campus Watch , aby zwalczać to, co uważał za poważne problemy w tej dyscyplinie, w tym „błędy analityczne, mieszanie polityki z nauką, nietolerancję dla alternatywnych poglądów, apologetykę i nadużycia władzy”. nad studentami”. Zachęcał studentów do doradzania organizacji problemów na swoich kampusach. Z kolei krytycy tej dyscypliny, tacy jak John Esposito, zarzucali mu „ mccartyzm” . Profesorowie potępiani przez Pipesa jako „lewicowi ekstremiści” byli często nękani mową nienawiści. Pipes został powołany do rady dyrektorów Instytutu Pokoju Stanów Zjednoczonych przez George'a W. Busha , pomimo protestów społeczności arabsko-amerykańskiej.

W 2010 roku analityk ds. polityki zagranicznej Mitchell Bard stwierdził w swojej książce z 2010 roku The Arab Lobby: The Invisible Alliance That Undermines America's Interests in the Middle East, że elementy lobby arabskiego , w szczególności Arabia Saudyjska i zwolennicy pro- palestyńscy , przejmowali kontrolę nad środowiskiem akademickim Bliskiego Wschodu. studia na kilku czołowych uniwersytetach amerykańskich, w tym na Uniwersytecie Georgetown , Uniwersytecie Harvarda i Uniwersytecie Columbia . To się wiązało Arabia Saudyjska i inne państwa Zatoki Perskiej finansują ośrodki i katedry na uniwersytetach w celu promowania programu pro- arabskiego . Bard oskarżył również kilku wybitnych naukowców zajmujących się studiami nad Bliskim Wschodem, w tym Johna Esposito i Rashida Khalidiego, o nadużywanie pozycji poprzez propagowanie pro-palestyńskiego programu politycznego.

Ponadto Bard skrytykował Stowarzyszenie Studiów Bliskiego Wschodu (MESA) za przyjęcie pro-palestyńskiego stanowiska. Bard zarzucił również, że MESA marginalizuje tematy niezwiązane z Izraelem, w tym konflikt kurdyjsko-turecki i prześladowania mniejszości religijnych, takich jak chrześcijanie , i mniejszości etnicznych, które nie są Arabami, takich jak Żydzi , Kurdowie , Ormianie i Jazydzi . Wreszcie Bard twierdził, że od ataków z 11 września , arabskie lobby działające za pośrednictwem wydziałów uniwersyteckich Studiów Bliskiego Wschodu próbowało wpłynąć na edukację przeduniwersytecką poprzez dostosowywanie programów i zasobów edukacyjnych do odzwierciedlenia programu pro-arabskiego.

Ośrodki akademickie

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Przewodniki biblioteczne po studiach bliskowschodnich
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Middle_Eastern_studies&oldid=1135825444 ”