Somaliland
|
Republika Somalilandu
| |
|---|---|
|
Motto: لا إله إلا الله محمد رسول الله La ilaha illa-llāhu; muhammadun rasūlu-llāh „ Nie ma Boga prócz Allaha; Mahomet jest Wysłannikiem Boga ” | |
|
Hymn: سَمو كُوارْ Samu ku waar „ Żyj w wiecznym pokoju ” | |
.svg) Terytorium kontrolowane Terytorium zajęte, ale niekontrolowane | |
 Położenie Somalilandu (jasnozielony) w Afryce (jasnoniebieski) | |
| Status | Nierozpoznany stan ; uznana przez ONZ za de iure część Somalii |
| Kapitał i największym miastem
|
Hargejsa |
| Języki urzędowe | somalijski |
| Drugi język | arabski , angielski |
| Religia | Islam (oficjalny) |
| demonim(y) | |
| Rząd | Jednolita republika prezydencka |
| Muza Bihi Abdi | |
| Abdirahman Saylici | |
| Abdirisak Khalif | |
| Adan Hadżi Ali | |
| Legislatura | Parlament |
| Dom Starszych | |
| Izba Reprezentantów | |
| Nierozpoznana niezależność z Somalii
| |
| C. 2500 pne | |
| 1185 | |
| 1750–1884 | |
• Ustanowienie brytyjskiego protektoratu |
1884 |
• Niepodległość państwa Somaliland |
26 czerwca 1960 |
| 1 lipca 1960 r | |
| 18 maja 1991 | |
| Obszar | |
• Całkowity |
177 000 km 2 (68 000 2) |
| Populacja | |
• Szacunek na 2021 r |
5 741 086 ( 113 miejsce ) |
• Gęstość |
28,27/km 2 (73,2/2) |
| PKB ( PPP ) | Szacunek za 2018 r |
• Całkowity |
2,5 miliarda dolarów |
• Na osobę |
675 $ |
| Waluta | szyling somalijski |
| Strefa czasowa | UTC +3 ( JEDZ ) |
| Format daty | d/m/rr ( AD ) |
| Strona jazdy | Prawidłowy |
| Kod dzwonienia | +252 (Somalia) |
Somaliland , oficjalnie Republika Somalilandu , jest de facto nieuznawanym suwerennym państwem w Rogu Afryki , nadal uważanym na arenie międzynarodowej za część Somalii . Somaliland leży w Rogu Afryki, na południowym wybrzeżu Zatoki Adeńskiej . Graniczy z Dżibuti na północnym zachodzie, Etiopią na południu i zachodzie oraz Somalią Na wschód. Zajęte terytorium ma powierzchnię 176 120 kilometrów kwadratowych (68 000 2), z około 5,7 miliona mieszkańców w 2021 roku. Stolicą i największym miastem jest Hargejsa . Rząd Somalilandu uważa się za następcę Somalilandu Brytyjskiego , który jako krótko niezależne państwo Somalilandu zjednoczył się w latach 1960-1991 z Terytorium Powierniczym Somalilandu (dawnego Somalilandu Włoskiego ), tworząc Republikę Somalijską .
Obszar Somalilandu był zamieszkany około 10 000 lat temu w epoce neolitu . Starożytni pasterze hodowali krowy i inne zwierzęta gospodarskie oraz tworzyli żywe malowidła naskalne. [ potrzebne źródło ] Przez całe średniowiecze arabscy imigranci przybywali do Somalilandu , w tym muzułmańscy szejkowie Ishaaq bin Ahmed , który założył klan Isaaq , oraz Abdirahman bin Isma'il al-Jabarti , który założył klan Darod , obaj podróżowali z Arabii do Somalilandu i wżenił się w lokalny klan Dir , który został opisany jako legendarne historie. Również w średniowieczu imperia somalijskie zdominowały handel regionalny, w tym sułtanat Ifat i sułtanat Adal .
W XVIII wieku sułtanat Isaaq , somalijskie państwo będące następcą sułtanatu Adal, zostało ustanowione przez sułtana Guleda Abdi w Toon . Sułtanat obejmował części Rogu Afryki i większość współczesnego Somalilandu. Miała silną gospodarkę, a handel był znaczący w głównym porcie Berbera i mniejszym mieście portowym Bulhar , a także na wschodzie w portowych miastach Heis , Karin i El-Darad, które eksportowały kadzidło .
Pod koniec XIX wieku Wielka Brytania podpisała umowy z klanami Habr Awal , Garhajis , Habr Je'lo , Warsangeli , Issa i Gadabuursi ustanawiające protektorat.
Derwisze dowodzeni przez Muhammada Abdullaha Hassana byli przeciwni porozumieniom ochronnym podpisanym z Wielką Brytanią z somalijskimi sułtanami . Po 20 latach derwisze zostali ostatecznie pokonani w jednym z pierwszych bombardowań powietrznych w Afryce w 1920 roku w kampanii Somaliland . Największy z klanów, Dhulbahante , który nie podpisał traktatu o ochronie z Brytyjczykami (ze względu na to, że Włosi uważani za część Dhulbahante jako poddani chronionego przez Włochy sułtana z klanu Majeerteen) byli głównymi orędownikami ruchu.
W dniu 26 czerwca 1960 r. Protektorat uzyskał niepodległość jako państwo Somaliland, zanim pięć dni później dobrowolnie zjednoczył się z Terytorium Powierniczym Somalilandu, po uzyskaniu odrębnej niepodległości, tworząc Republikę Somalii. Między dwoma terytoriami doszło do zgodnego z prawem związku za pośrednictwem ich wybranych przedstawicieli. W dniu 27 czerwca 1960 r. Zgromadzenie Ustawodawcze Somalilandu jednogłośnie uchwaliło Akt unii z Somalią, w którym stwierdzono, że te dwa podmioty na zawsze pozostaną zjednoczone.
W 1961 roku Somalia przejęła kontrolę nad instytucjami państwowymi, co zostało odrzucone w byłym państwie Somaliland i spowodowało bojkot przez mieszkańców Somalilandu głosowania nad somalijską konstytucją . W grudniu 1961 r. bunt na północy rozpoczęli żołnierze byłego państwa Somaliland, którzy przejęli kontrolę nad dużymi miastami na północy. Grupa oficerów przejęła kontrolę nad stacją radiową w Hargeisa, ogłaszając koniec jedności między Somalią a Somalilandem.
W kwietniu 1981 roku powstał Somalijski Ruch Narodowy (SNM), który doprowadził do wojny o niepodległość Somalilandu . W 1988 roku, u szczytu wojny, reżim w Somalii pod dyktatorem Siadem Barre rozpoczął rozprawę z SNM z siedzibą w Hargeisa i innymi grupami bojowników, co było jednym z wydarzeń, które doprowadziły do wojny domowej w Somalii . Konflikt poważnie uszkodził infrastrukturę gospodarczą i wojskową Somalii. Po upadku reżimu Barre'a na początku 1991 r. władze lokalne, na czele z SNM, jednostronnie ogłosiły niepodległość z Somalii w dniu 18 maja tego samego roku i przywrócił granice byłego krótkotrwałego niepodległego państwa Somaliland.
Od 1991 r. terytorium jest rządzone przez demokratycznie wybrane rządy, które dążą do międzynarodowego uznania jako rząd Republiki Somalilandu. Rząd centralny utrzymuje nieformalne powiązania z niektórymi zagranicznymi rządami, które wysłały delegacje do Hargejsy. Somaliland jest obecnie uznawany przez Republikę Chińską (Tajwan) i ma przedstawicielstwa z kilku innych krajów, w szczególności z Etiopii. Jednak samozwańcza niepodległość Somalilandu nie została oficjalnie uznana przez żadne państwo członkowskie ONZ ani organizację międzynarodową. Jest to największe nierozpoznane państwo na świecie pod względem de facto kontrolowanej powierzchni lądowej. Jest członkiem tzw Unrepresented Nations and Peoples Organization , grupa rzeczników, której członkowie składają się z ludności tubylczej, mniejszości oraz terytoriów nierozpoznanych lub okupowanych.
Etymologia
_(18411100885).jpg)
Nazwa Somaliland pochodzi od dwóch słów: „ somalijski ” i „ziemia”. Obszar ten został nazwany, gdy Wielka Brytania przejęła kontrolę od egipskiej administracji w 1884 roku, po podpisaniu kolejnych traktatów z rządzącymi somalijskimi sułtanami z klanów Isaaq , Issa , Gadabursi i Warsangali . Brytyjczycy ustanowili protektorat w regionie zwanym Somalilandem Brytyjskim . W 1960 r., kiedy protektorat uzyskał niepodległość z Wielkiej Brytanii nazwano go stanem Somalilandu . Cztery dni później, 1 lipca 1960 r., Somaliland zjednoczył się z Somalilandem włoskim . Nazwa „Republika Somalilandu” została przyjęta po ogłoszeniu niepodległości po wojnie domowej w Somalii w 1991 roku.
Na Wielkiej Konferencji w Burao , która odbyła się w 1991 roku, zaproponowano wiele nazw dla kraju, w tym Puntland , w odniesieniu do położenia Somalilandu w starożytnym kraju Punt , który jest obecnie nazwą stanu Puntland w sąsiedniej Somalii, oraz Shankaroon , co oznacza „ lepiej niż pięć” w języku somalijskim , w odniesieniu do pięciu regionów Wielkiej Somalii .
Historia
Pre-historia
Somaliland był zamieszkany co najmniej od paleolitu . W epoce kamiennej kwitły tu kultury Doian i Hargeisan. Najstarsze świadectwa pogrzebowych w Rogu Afryki pochodzą z cmentarzysk w Somalilandzie datowanych na IV tysiąclecie pne . Kamienne narzędzia ze stanowiska Jalelo na północy zostały również scharakteryzowane w 1909 roku jako ważne artefakty demonstrujące archeologiczną uniwersalność w okresie paleolitu między Wschodem a Zachodem.
Według lingwistów pierwsze populacje posługujące się językiem afroazjatyckim przybyły do regionu w następnym okresie neolitu z proponowanego przez rodzinę urheimat („pierwotna ojczyzna”) w Dolinie Nilu lub na Bliskim Wschodzie .
Laas Geel na obrzeżach stolicy Somalilandu, Hargejsy , pochodzi sprzed około 5000 lat i posiada malowidła naskalne przedstawiające zarówno dzikie zwierzęta, jak i zdobione krowy. Inne malowidła naskalne znajdują się w północnym regionie Dhambalin , na których znajduje się jeden z najwcześniejszych znanych przedstawień myśliwego na koniu. Sztuka naskalna jest w charakterystycznym etiopsko-arabskim stylu, datowanym na 1000 do 3000 pne. Dodatkowo między miastami Las Khorey i El Ayo we wschodnim Somalilandzie leży Karinhegane , miejsce licznych malowideł naskalnych przedstawiających prawdziwe i mityczne zwierzęta. Każdy obraz ma pod sobą napis, który łącznie szacuje się na około 2500 lat.
Starożytność i epoka klasyczna
Starożytne budowle piramidalne , mauzolea , zrujnowane miasta i kamienne mury, takie jak Wargaade Wall , są dowodem na istnienie starej cywilizacji, która niegdyś prosperowała na Półwyspie Somalijskim. Cywilizacja ta cieszyła się stosunkami handlowymi ze starożytnym Egiptem i mykeńską Grecją od drugiego tysiąclecia pne, co potwierdza hipotezę, że Somalia lub sąsiednie regiony były miejscem starożytnej krainy Punt . Puntyci handlowali mirrą , przyprawami, złotem, hebanem, bydłem krótkorogim, kością słoniową i kadzidłem z Egipcjanami, Fenicjanami, Babilończykami , Indianami, Chińczykami i Rzymianami przez ich porty handlowe. Egipska ekspedycja wysłana do Punt przez królową Hatszepsut z XVIII dynastii jest odnotowana na płaskorzeźbach świątyni w Deir el-Bahari za panowania króla Puntite Parahu i królowej Ati. W 2015 roku analiza izotopowa starożytnych mumii pawiana z Punt, które zostały przywiezione do Egiptu jako prezenty, wykazała, że okazy prawdopodobnie pochodziły z obszaru obejmującego wschodnią Somalię i korytarz Erytrea-Etiopia.
, że wielbłąd został udomowiony w regionie Horn gdzieś między 2 a 3 tysiącleciem pne. Stamtąd rozprzestrzenił się na Egipt i Maghreb . W okresie klasycznym północne miasta-państwa Barbary Mosylon , Opone , Mundus , Isis , Malao , Avalites , Essina , Nikon i Sarapion rozwinęły lukratywną sieć handlową, łącząc się z kupcami z Egiptu ptolemejskiego , starożytna Grecja , Fenicja , Persja Partów , Saba , Królestwo Nabatejczyków i Cesarstwo Rzymskie . Do transportu ładunku używali starożytnego somalijskiego statku morskiego, znanego jako bed .
Po podboju Imperium Nabatejczyków przez Rzymian i obecności rzymskiej marynarki wojennej w Aden w celu ograniczenia piractwa, kupcy arabscy i somalijscy zgodzili się z Rzymianami, aby zakazać indyjskim statkom handlu w wolnych miastach portowych Półwyspu Arabskiego, aby chronić interesy Somalii i Arabów. kupcy w lukratywnym handlu między Morzem Czerwonym a Morzem Śródziemnym. Jednak kupcy indyjscy kontynuowali handel w miastach portowych półwyspu somalijskiego, który był wolny od rzymskiej ingerencji.
Przez wieki kupcy indyjscy sprowadzali duże ilości cynamonu do Somalii i Arabii z Cejlonu i Wysp Korzennych . Mówi się, że źródło cynamonu i innych przypraw było najlepiej strzeżoną tajemnicą kupców arabskich i somalijskich w ich handlu ze światem rzymskim i greckim; Rzymianie i Grecy wierzyli, że źródłem był półwysep somalijski. Zmowa między handlarzami somalijskimi i arabskimi spowodowała zawyżenie cen indyjskiego i chińskiego cynamonu w Afryce Północnej, na Bliskim Wschodzie i w Europie oraz sprawiła, że handel cynamonem stał się bardzo dochodowym generatorem dochodów, zwłaszcza dla somalijskich kupców, przez których ręce wysyłano duże ilości szlaki morskie i lądowe.
Hargeisa i okolicach znaleziono więcej miejsc z dziełami sztuki naskalnej z pismami sabejskimi i himjaryckimi , ale niektóre zostały zburzone przez deweloperów.
Narodziny islamu i średniowiecze
W tym okresie na tym obszarze powstały różne somalijskie królestwa muzułmańskie. W XIV wieku Sułtanat Adal z siedzibą w Zeili walczył z wojskami etiopskiego cesarza Amdy Seyona I. Imperium Osmańskie zajęło później Berberę i okolice w XVI wieku. Muhammad Ali , Pasza z Egiptu , następnie ustanowił przyczółek na tym obszarze w latach 1821-1841.
W regionie Sanaag znajduje się zrujnowane islamskie miasto Maduna w pobliżu El Afweyn , które jest uważane za najbardziej znaczące i najłatwiej dostępne ruiny tego typu w Somalilandzie. Główną cechą zrujnowanego miasta jest duży prostokątny meczet, którego wciąż stoją mury o wysokości 3 metrów, w których znajduje się mihrab i prawdopodobnie kilka mniejszych łukowatych nisz. Szwedzko-somalijski archeolog Sada Mire datuje zrujnowane miasto na XV – XVII wiek.
Wcześni nowożytni sułtanaci
Sułtanat Izaaka
We wczesnym okresie nowożytnym w Somalilandzie zaczęły kwitnąć państwa-następcy sułtanatu Adal. Należą do nich sułtanat Isaaq i sułtanat Habr Yunis . Sułtanat Isaaq był somalijskim królestwem, które rządziło częściami Rogu Afryki w XVIII i XIX wieku. Obejmował terytoria Isaaq , potomków klanu Banu Hashim , we współczesnym Somalilandzie i Etiopii . Sułtanatem rządziła gałąź Rer Guled założona przez pierwszego sułtana, sułtana Guleda Abdiego , z klanu Eidagale . Sułtanat jest przedkolonialnym poprzednikiem współczesnej Republiki Somalilandu.
Zgodnie z ustną tradycją, przed dynastią Guled, rodzina klanu Isaaq była rządzona przez dynastię z gałęzi Tolje'lo, począwszy od potomków Ahmeda zwanego Tol Je'lo, najstarszego syna żony Harari szejka Ishaaqa . W sumie było ośmiu władców Tolje'lo, poczynając od Boqora Haruna ( somalijski : Boqor Haaruun ), który rządził sułtanatem Isaaq przez wieki, począwszy od XIII wieku. Ostatni władca Tolje'lo Garad Dhuh Barar ( somalijski : Dhuux Baraar ) został obalony przez koalicję klanów Izaaka. Niegdyś silny klan Tolje'lo został rozproszony i schronił się wśród Habr Awal , z którymi nadal głównie żyje.
Sułtan Isaaq często zwoływał shirs lub regularne spotkania, na których był informowany i doradzany przez czołowych starszych lub postacie religijne, jakie decyzje podjąć. W przypadku ruchu derwiszów sułtan Deria Hassan zdecydował się nie przyłączać po zasięgnięciu rady szejka Madara . Odniósł się do wczesnych napięć między Saad Musa i Eidagale po osiedleniu się tego pierwszego w rozwijającym się mieście Hargeisa pod koniec XIX wieku. Sułtan byłby również odpowiedzialny za organizację praw do wypasu, a pod koniec XIX wieku za nowe obszary rolnicze. Alokacja zasobów i zrównoważone ich wykorzystanie było również kwestią, którą zajmowali się sułtani i miała kluczowe znaczenie w suchym regionie. W latach siedemdziesiątych XIX wieku doszło do słynnego spotkania Szejk Madar i sułtan Deria ogłosili, że polowanie i wycinanie drzew w okolicach Hargejsy zostaną zakazane. Przywiezione zostaną święte relikwie z Aw Barkhadle , a Isaaqowie złożą na nie przysięgę w obecności sułtana, ilekroć wybuchną zaciekłe walki wewnętrzne. Oprócz wiodącego sułtana Izaaka było wielu Akilów, Garaadów i podległych im sułtanów wraz z władzami religijnymi, które tworzyły sułtanat, zanim niektórzy ogłosili własną niepodległość lub po prostu zerwali z jego autorytetem.
Sułtanat Izaaka miał 5 władców przed utworzeniem Somalilandu Brytyjskiego w 1884 r. Historycznie rzecz biorąc, sułtani byli wybierani przez komitet złożony z kilku ważnych członków różnych podklanów Izaaka. Sułtanów chowano zwykle w Toon , na południe od Hargejsy, które było znaczącym miejscem i stolicą sułtanatu za rządów Farah Guled .
| Nazwa | królować od | Panuj do |
|---|---|---|
| Abdi Eisa ( tradycyjny wódz ) | Połowa ~ 1700 roku | Połowa ~ 1700 roku |
| Sułtan Guled Abdi ( pierwszy sułtan ) | Późno ~ 1700 | 1808 |
| Sułtan Farah Sułtan Guled | 1808 | 1845 |
| Sułtan Hassan Sułtan Farah | 1845 | 1870 |
| Sułtan Diriye Sułtan Hassan | 1870 | 1939 (utworzenie Somalilandu Brytyjskiego w 1884) |
Bitwa pod Berberą
Pierwsze starcie między Somalijczykami z regionu a Brytyjczykami miało miejsce w 1825 roku i zakończyło się gwałtownie. Skończyło się to bitwą pod Berberą i późniejszą umową handlową między Habr Awal a Wielką Brytanią. Następnie w 1840 r. zawarto brytyjski traktat z gubernatorem Zeili . W 1855 r . rozpoczęto zaręczyny między Brytyjczykami a starszymi klanów Habar Garhajis i Habar Toljaala z Isaaq , po czym rok później zawarto „Artykuły Pokój i przyjaźń” między Habar Awal i Kompania Wschodnioindyjska . Kulminacją tych potyczek między klanami brytyjskimi i somalijskimi były formalne traktaty, które Brytyjczycy podpisali z klanami „British Somaliland”, które miały miejsce w latach 1884-1886 (traktaty zostały podpisane z Habar Awal, Gadabursi, Habar Toljaala, Habar Garhajis, Esa i klanów Warsangali), utorowało to Brytyjczykom drogę do ustanowienia protektoratu w regionie zwanym Somalilandem Brytyjskim . Brytyjczycy obsadzili protektorat z Adenu i administrowali nim jako częścią Indii Brytyjskich do 1898 r. Somaliland Brytyjski był następnie administrowany przez Ministerstwo Spraw Zagranicznych do 1905 r., a następnie przez Urząd Kolonialny .
Somaliland Brytyjski
Kampania w Somalilandzie, zwana także wojną angielsko-somalijską lub wojną derwiszów, była serią wypraw wojskowych, które miały miejsce w latach 1900-1920 w Rogu Afryki , stawiając derwiszów dowodzonych przez Mohammeda Abdullaha Hassana (nazywanego „Szalonym mułłą” ) przeciwko Brytyjczykom . Brytyjczykom w ofensywie pomagali Etiopczycy i Włosi . W czasie I wojny światowej (1914–1918) Hassan otrzymał także pomoc od Osmanów , Niemców i przez pewien czas od cesarza Iyasu V z Etiopii . Konflikt zakończył się, gdy Brytyjczycy zbombardowali z powietrza stolicę derwiszów, Taleh , w lutym 1920 roku.
Piąta wyprawa do Somalilandu w 1920 roku była ostatnią brytyjską wyprawą przeciwko siłom derwiszów Mohammeda Abdullaha Hassana , somalijskiego przywódcy religijnego. Chociaż większość walk toczyła się w styczniu tego roku, wojska brytyjskie rozpoczęły przygotowania do ataku już w listopadzie 1919 roku. Siły brytyjskie obejmowały elementy Królewskich Sił Powietrznych i Korpusu Wielbłądów Somalilandu. . Po trzech tygodniach bitwy derwisze Hassana zostali pokonani, skutecznie kończąc ich 20-letni opór.
Włoski podbój Somalilandu Brytyjskiego był kampanią wojskową w Afryce Wschodniej, która miała miejsce w sierpniu 1940 r. Między siłami Włoch i kilku krajów Wielkiej Brytanii i Wspólnoty Narodów . Włoska wyprawa była częścią kampanii w Afryce Wschodniej .
Opór antykolonialny
Burao Tax Revolt i bombardowania RAF
Mieszkańcy Burao starli się z Brytyjczykami w 1922 roku po nałożeniu na nich wysokiego podatku. Zbuntowali się przeciwko podatkowi, co spowodowało ich zamieszki i ataki na brytyjskich urzędników państwowych. W wyniku zamieszek wybuchła strzelanina między Brytyjczykami a mieszkańcami Burao, w wyniku której zginął kapitan Allan Gibb, weteran wojny derwiszów i komisarz dystryktu. Brytyjczycy obawiając się, że nie będą w stanie powstrzymać buntu, zażądali od Sir Winstona Churchilla , ówczesnego sekretarza stanu ds. kolonii , wysłania wojsk z Adenu oraz samoloty bombowe w celu zbombardowania Burao i bydła zbuntowanych klanów w celu stłumienia dalszego buntu. Samoloty RAF przybyły do Burao w ciągu dwóch dni i przystąpiły do bombardowania miasta środkami zapalającymi, skutecznie spalając całą osadę.
Telegram od Sir Geoffreya Archera , gubernatora Somalilandu Brytyjskiego, do Sir Winstona Churchilla, Sekretarza Stanu ds. Kolonii :
Z głębokim żalem zawiadamiam, że podczas wczorajszej starcia w Burao pomiędzy Rer Sugulleh i Akilsem z innych plemion, zastrzelono kapitana Gibba. Wezwawszy kompanię korpusu wielbłądów do stłumienia zamieszek, sam udał się naprzód ze swoim tłumaczem, po czym kilku strzelców Rer segulleh otworzyło do niego ogień i został natychmiast zabity. Złodzieje zniknęli wtedy pod osłoną ciemności. Aby sprostać sytuacji stworzonej przez Morderstwo Gibba, potrzebujemy dwóch samolotów na około czternaście dni. Umówiłem się na to z rezydentem, Adenem. I złożył formalny wniosek, który proszę potwierdzić. Proponuje się, aby leciały przez Perim, ograniczając przeprawę morską do 12 mil. Proponujemy nałożenie grzywny w wysokości 2500 wielbłądów na zaangażowane sekcje, które są praktycznie odizolowane i zażądają wydania człowieka, który zabił Gibbsa. On jest znany. Podwojona grzywna w przypadku nieprzestrzegania ostatnich warunków i użycie samolotów do bombardowania zapasów na pastwiskach.
Sir Winston Churchill relacjonujący incydent w Burao w Izbie Gmin :
25 lutego gubernator Somalilandu zatelegrafował, że poprzedniego dnia w Burao doszło do bójki między współplemieńcami, w trakcie której kapitan Allan Gibb, DSO, DCM, komisarz okręgowy w Burao, został zastrzelony. Kapitan Gibb ruszył ze swoim tłumaczem, aby stłumić zamieszanie, kiedy w 1954 roku kilku strzelców otworzyło do niego ogień i został natychmiast zabity. Mordercy uciekli pod osłoną zapadających ciemności. Kapitan Gibb był oficerem o długiej i cenionej służbie w Somalilandzie, którego straty głęboko ubolewam. Z dostępnych informacji wynika, że jego morderstwo nie było zaplanowane z premedytacją, ale nieuchronnie wywarło niepokojący wpływ na okoliczne plemiona i konieczne stało się natychmiastowe rozmieszczenie wojsk w celu zatrzymania i ukarania osób odpowiedzialnych za morderstwo. 27 lutego gubernator telegrafował, że aby sprostać zaistniałej sytuacji, potrzebuje dwóch samolotów do celów demonstracyjnych i zasugerował, aby dwa samoloty z Królewskiego Oddziału Sił Powietrznych w Adenie przeleciały do Berbera z Adenu. Zadepeszował również, że w pewnych okolicznościach może okazać się konieczne zwrócenie się o wysłanie posiłków do Protektoratu.
Pisze James Lawrence, autor Imperial Rearguard: Wars of Empire
[Gibb] został zamordowany przez uczestników zamieszek podczas protestu przeciwko opodatkowaniu w Burao. Gubernator Archer natychmiast wezwał samoloty, które były na Burao w ciągu dwóch dni. Mieszkańcy rodzimego miasteczka zostali wypędzeni z domów, a cały obszar został zrównany z ziemią przez kombinację bombardowań, ognia z karabinów maszynowych i spalenia.
Po tym, jak samolot RAF zbombardował Burao na ziemię, przywódcy buntu zgodzili się, zgadzając się zapłacić grzywnę za śmierć Gibbsa, ale odmówili zidentyfikowania i zatrzymania oskarżonych. Większość mężczyzn odpowiedzialnych za strzelaninę Gibba uniknęła schwytania. W świetle niepowodzenia wprowadzenia opodatkowania bez wywołania gwałtownej reakcji Brytyjczycy całkowicie zrezygnowali z tej polityki.
1945 Rebelia szejka Baszira
Rebelia Szejka Baszira z 1945 r. Była rebelią prowadzoną przez członków plemienia klanu Habr Je'lo w byłym brytyjskim protektoracie Somalilandu przeciwko władzom brytyjskim w lipcu 1945 r., Kierowaną przez szejka Baszira , somalijskiego przywódcę religijnego.
2 lipca szejk Bashir zebrał 25 swoich zwolenników w mieście Wadamago i przetransportował ich ciężarówką w okolice Burao , gdzie rozdał broń połowie swoich wyznawców. Wieczorem 3 lipca grupa wkroczyła do Burao i otworzyła ogień do strażnika policyjnego centralnego więzienia w mieście, wypełnionego więźniami aresztowanymi za wcześniejsze demonstracje. Grupa zaatakowała również dom komisarza okręgowego dystryktu Burao , Major Chambers, co spowodowało śmierć strażnika policyjnego Major Chamber przed ucieczką do Bur Dhab, strategicznej góry na południowy wschód od Burao, gdzie mały oddział szejka Bashira zajął fort i zajął pozycję obronną w oczekiwaniu na brytyjski kontratak.
Brytyjska kampania przeciwko wojskom szejka Bashira okazała się nieudana po kilku porażkach, ponieważ jego siły przemieszczały się z miejsca na miejsce i unikały stałych lokalizacji. Gdy tylko ekspedycja opuściła ten obszar, wieści szybko rozeszły się wśród somalijskich koczowników po drugiej stronie równiny. Wojna naraziła brytyjską administrację na upokorzenie. Rząd doszedł do wniosku, że kolejna wyprawa przeciwko niemu byłaby bezcelowa; że muszą zbudować kolej, zrobić drogi i skutecznie zająć cały protektorat, albo całkowicie opuścić wnętrze. Zdecydowano się na ten drugi kurs i w pierwszych miesiącach 1945 roku wysunięte posterunki zostały wycofane, a brytyjska administracja ograniczona do nadmorskiego miasta Berbera .
Szejk Bashir rozstrzygnął wiele sporów między okolicznymi plemionami, które powstrzymywały je przed wzajemnymi najazdami. Powszechnie uważano, że rozstrzyga spory za pomocą islamskiego szariatu i zgromadził wokół siebie silne poparcie.
Administracja brytyjska zwerbowała wojska indyjskie i południowoafrykańskie , dowodzone przez generała policji Jamesa Davida, do walki z szejkiem Bashirem i miała plany wywiadowcze, aby schwytać go żywcem. Władze brytyjskie zmobilizowały siły policyjne i ostatecznie 7 lipca znalazły szejka Bashira i jego jednostkę na pozycjach obronnych za ich fortyfikacjami w górach Bur Dhab. W wyniku starć zginęli szejk Bashir i jego zastępca, Alin Yusuf Ali, nazywany Qaybdiid. Trzeci buntownik został ranny i został schwytany wraz z dwoma innymi rebeliantami. Reszta uciekła z fortyfikacji i rozproszyła się. Po stronie brytyjskiej w starciach zginął generał policji dowodzący wojskami brytyjskimi oraz pewna liczba żołnierzy indyjskich i południowoafrykańskich, a policjant został ranny.
Po jego śmierci szejk Bashir był powszechnie okrzyknięty przez miejscowych męczennikiem i otaczany wielkim szacunkiem. Jego rodzina podjęła szybkie działania, aby usunąć jego ciało z miejsca jego śmierci na górze Geela-eeg, około 20 mil od Burao .
Stan Somaliland (niepodległość)
W maju 1960 r. rząd brytyjski oświadczył, że byłby gotów przyznać niepodległość ówczesnemu protektoratowi Somalilandu Brytyjskiego z zamiarem zjednoczenia tego terytorium z administrowanym przez Włochy Terytorium Powierniczym Somalilandu pod administracją włoską (dawny Somaliland Włoski ). Rada Legislacyjna Somalilandu Brytyjskiego podjęła w kwietniu 1960 r. Uchwałę wzywającą do niepodległości i unii z Terytorium Powierniczym Somalilandu, które miało uzyskać niepodległość 1 lipca tego roku. Rady legislacyjne obu terytoriów zgodziły się na tę propozycję po wspólnej konferencji w Mogadiszu . W dniu 26 czerwca 1960 r. Były protektorat Somalilandu brytyjskiego na krótko uzyskał niepodległość jako państwo Somaliland, a pięć dni później Terytorium Powiernicze Somalilandu. Podczas swojego krótkiego okresu niepodległości, państwo Somaliland zdobył uznanie trzydziestu pięciu suwerennych państw. Jednak Stany Zjednoczone jedynie uznały niepodległość Somalilandu:
Stany Zjednoczone nie rozszerzyły formalnego uznania Somalilandu, ale sekretarz stanu Herter wysłał 26 czerwca depeszę gratulacyjną do Rady Ministrów Somalilandu.
Następnego dnia, 27 czerwca 1960 r., Nowo zwołane Zgromadzenie Ustawodawcze Somalilandu zatwierdziło ustawę, która formalnie zezwalałaby na zjednoczenie stanu Somaliland z Terytorium Powierniczym Somalilandu w dniu 1 lipca 1960 r.
Republika Somalii (unia z Somalią)
W dniu 1 lipca 1960 r. Państwo Somaliland i Terytorium Powiernicze Somalilandu (dawny Somaliland włoski ) zjednoczyły się zgodnie z planem, tworząc Republikę Somalijską . Zainspirowani somalijskim nacjonalizmem mieszkańcy północy byli początkowo entuzjastycznie nastawieni do unii. Rząd został utworzony przez Abdullahiego Issę z Adenem Abdullahem Osmanem Daarem jako prezydentem i Abdirashidem Ali Shermarke jako premierem (później prezydent, od 1967 do 1969). W dniu 20 lipca 1961 r. W powszechnym referendum Somalijczycy ratyfikowali nową konstytucję, którą po raz pierwszy opracowano w 1960 r. Konstytucja miała niewielkie poparcie w byłym Somalilandzie i uważano, że faworyzuje południe. Wielu mieszkańców północy zbojkotowało referendum w proteście, a ponad 60% głosujących na północy było przeciwnych nowej konstytucji. Niezależnie od tego referendum przeszło pomyślnie, a Somaliland szybko został zdominowany przez południowców. W rezultacie niezadowolenie stało się powszechne na północy, a poparcie dla związku gwałtownie spadło. Wyszkoleni przez Brytyjczyków oficerowie z Somalilandu podjęli próbę buntu mającego na celu rozwiązanie związku w grudniu 1961 roku . Ich powstanie nie powiodło się, a Somaliland nadal był marginalizowany przez południe przez następne dziesięciolecia.
W 1967 roku Muhammad Haji Ibrahim Egal został premierem, na które został mianowany przez Shermarke. Shermarke został zamordowany dwa lata później przez jednego ze swoich ochroniarzy. Po jego zabójstwie szybko nastąpił wojskowy zamach stanu 21 października 1969 r. (Dzień po jego pogrzebie), w którym armia somalijska przejęła władzę bez napotkania zbrojnej opozycji. Na czele puczu stanął generał dywizji Mohamed Siad Barre , który w tym czasie dowodził armią. Nowy reżim będzie rządził Somalią przez następne 22 lata.
Somalijski Ruch Narodowy, prześladowania Barre
,_1980s.jpg)
Moralny autorytet rządu Barre'a ulegał stopniowej erozji, ponieważ wielu Somalijczyków rozczarowało się życiem pod rządami wojskowymi. W połowie lat 80. w całym kraju pojawiły się ruchy oporu wspierane przez komunistyczną administrację Derg w Etiopii , co doprowadziło do wojny o niepodległość Somalilandu . Barre odpowiedział, zarządzając środki karne wobec tych, których postrzegał jako lokalnie wspierających partyzantów, zwłaszcza w regionach północnych. Represje obejmowały bombardowanie miast, z północno-zachodnim centrum administracyjnym Hargeisa , ok Somalijskiego Ruchu Narodowego (SNM), wśród obszarów docelowych w 1988 r. Bombardowaniem kierował generał Mohammed Said Hersi Morgan , zięć Barre'a.
W maju 1988 r. SNM rozpoczęła wielką ofensywę na miasta Hargejsa i Burao , wówczas drugie i trzecie co do wielkości miasta Somalii . SNM zdobył Burao 27 maja w ciągu dwóch godzin, podczas gdy SNM wkroczył do Hargejsy 29 maja, opanowując większość miasta poza lotniskiem do 1 czerwca.
Według Abou Jenga i innych uczonych rządy reżimu Barre charakteryzowały się ukierunkowanymi brutalnymi prześladowaniami klanu Isaaq . Mohamed Haji Ingiriis i Chris Mullin twierdzą, że represje reżimu Barre wobec Somalijskiego Ruchu Narodowego z siedzibą w Hargeisa były wymierzone w klan Isaaq, do którego należała większość członków SNM. Odnoszą się do represji jako ludobójstwa Izaaka lub Holokaustu Hargejsy. Organizacja Narodów Zjednoczonych dochodzenie wykazało, że zbrodnia ludobójstwa została „wymyślona, zaplanowana i popełniona przez rząd Somalii przeciwko ludowi Isaaq”. Według różnych źródeł liczbę ofiar cywilnych szacuje się na od 50 000 do 100 000, podczas gdy niektóre raporty szacują całkowitą liczbę ofiar śmiertelnych wśród cywilów na ponad 200 000 cywilów Isaaq. Wraz ze śmiercią reżim Barre zbombardował i zrównał z ziemią odpowiednio drugie i trzecie co do wielkości miasto w Somalii, Hargeisa i Burao . Spowodowało to wysiedlenie około 400 000 lokalnych mieszkańców do Hart Sheik w Etiopii; kolejne 400 000 osób zostało również przesiedlonych wewnętrznie.
Przeciwpowstanie reżimu Barre przeciwko SNM wymierzone było w cywilną bazę wsparcia grupy rebeliantów, przeradzając się w ludobójczy atak na klan Isaaq. Doprowadziło to do anarchii i brutalnych kampanii rozdrobnionych milicji, które następnie wyrwały władzę na poziomie lokalnym. Prześladowania reżimu Barre nie ograniczały się do Isaaq, ponieważ były wymierzone w inne klany, takie jak Hawiye . Reżim Barre upadł w styczniu 1991 roku. Następnie, gdy sytuacja polityczna w Somalilandzie się ustabilizowała, przesiedleńcy wrócili do swoich domów, milicje zostały zdemobilizowane lub wcielone do wojska, a dziesiątki tysięcy domów i firm odbudowano z gruzów.
Przywrócenie suwerenności (koniec jedności z Somalią)
Chociaż SNM na początku miał związkową konstytucję, ostatecznie zaczął dążyć do niepodległości, chcąc odłączyć się od reszty Somalii. Pod przywództwem Abdirahmana Ahmeda Ali Tuura lokalna administracja ogłosiła niepodległość północno-zachodnich terytoriów Somalii na konferencji, która odbyła się w Burao w dniach 27 kwietnia 1991 r. A 15 maja 1991 r. Następnie Tuur został pierwszym prezydentem nowo utworzonego rządu Somalilandu, ale później wyrzekł się platformy separatystycznej w 1994 roku i zamiast tego zaczął publicznie zabiegać o pojednanie z resztą Somalii i opowiadać się za nim w ramach federalnego systemu podziału władzy system zarządzania. Muhammad Haji Ibrahim Egal został mianowany następcą Tuura w 1993 roku przez Wielką Konferencję Pojednania Narodowego w Boramie , która obradowała przez cztery miesiące, co doprowadziło do stopniowej poprawy bezpieczeństwa, a także konsolidacji nowego terytorium. Egal został ponownie wybrany w 1997 r. I pozostał u władzy aż do swojej śmierci 3 maja 2002 r. Wiceprezydent Dahir Riyale Kahin , który w latach 80. był najwyższym rangą oficerem Służby Bezpieczeństwa Narodowego (NSS) w Berberze w rządzie Siada Barre'a, wkrótce potem został zaprzysiężony na prezydenta. W 2003 roku Kahin został pierwszym wybranym prezydentem Somalilandu.
Wojna w południowej Somalii między rebeliantami islamskimi z jednej strony, a rządem federalnym Somalii i sojusznikami z Unii Afrykańskiej z drugiej strony, w większości nie dotknęła bezpośrednio Somalilandu, który, podobnie jak sąsiedni Puntland , pozostaje stosunkowo stabilny.
Referendum konstytucyjne z 2001 roku
W sierpniu 2000 r. rząd prezydenta Egala rozprowadził tysiące kopii proponowanej konstytucji w całym Somalilandzie do rozważenia i przeglądu przez ludzi. Jedna krytyczna klauzula ze 130 poszczególnych artykułów konstytucji ratyfikowałaby samozwańczą deklarację niepodległości Somalilandu i ostateczne oddzielenie się od Somalii , przywracając narodowi niepodległość po raz pierwszy od 1960 r. Pod koniec marca 2001 r. prezydent Egal wyznaczył datę referendum w sprawie Konstytucja z dnia 31 maja 2001 r.
Referendum konstytucyjne odbyło się w Somalilandzie 31 maja 2001 r. Referendum odbyło się w sprawie projektu konstytucji potwierdzającej niepodległość Somalilandu od Somalii . W referendum wzięło udział 99,9% uprawnionych do głosowania, a za przyjęciem konstytucji opowiedziało się 97,1%.
Polityka i rząd
.jpg)
|
.jpg)
|
|
Muse Bihi Abdi  Prezydent
|
Abdirahman Saylici  wiceprezes
|
Konstytucja
Konstytucja Somalilandu określa system polityczny; Republika Somalilandu jest jednolitym państwem i republiką prezydencką , opartą na pokoju, współpracy, demokracji i systemie wielopartyjnym .
Prezydent i gabinet
Na czele władzy wykonawczej stoi wybrany prezydent , którego rząd obejmuje wiceprezesa i Radę Ministrów. Rada Ministrów, która jest odpowiedzialna za normalne funkcjonowanie rządu, jest nominowana przez Prezydenta i zatwierdzana przez Izbę Reprezentantów Parlamentu. Prezydent musi zatwierdzić ustawy uchwalone przez parlament, zanim wejdą w życie. Wybory prezydenckie potwierdza Państwowa Komisja Wyborcza Somalilandu . Prezydent może służyć maksymalnie przez dwie pięcioletnie kadencje.
Parlament
Władzę ustawodawczą sprawuje dwuizbowy parlament . Izba wyższa to Izba Starszych , której przewodniczy Suleiman Mohamoud Adan , a izba niższa to Izba Reprezentantów , której przewodniczy Abdirisak Khalif . Każdy dom ma 82 członków. Członkowie Izby Starszych są wybierani pośrednio przez społeczności lokalne na sześcioletnią kadencję. Izba Starszych dzieli władzę w uchwalaniu prawa z Izbą Reprezentantów, a także ma za zadanie rozwiązywanie konfliktów wewnętrznych oraz wyłączną władzę przedłużania kadencji Prezydenta i przedstawicieli w okolicznościach uniemożliwiających wybory. Członkowie Izby Reprezentantów są bezpośrednio wybierani przez naród na pięcioletnią kadencję. Izba Reprezentantów dzieli siłę głosu z Izbą Starszych, chociaż może uchwalić prawo, które Izba Starszych odrzuca, jeśli głosuje za ustawą większością dwóch trzecich głosów i ma absolutną władzę w sprawach finansowych i potwierdzaniu nominacji prezydenckich (Z wyjątkiem Prezes Sądu Najwyższego ).
Prawo
System sądowniczy podzielony jest na sądy rejonowe (które zajmują się sprawami z zakresu prawa rodzinnego i spadkowego, sprawami sądowymi o kwoty do 3 mln SLSH , sprawami karnymi zagrożonymi karą do 3 lat pozbawienia wolności lub grzywną do 3 mln SL oraz przestępstwami popełnianymi przez nieletnich) , sądy okręgowe (rozpatrujące pozwy i sprawy karne nienależące do właściwości sądów rejonowych, sprawy pracownicze i pracownicze oraz wybory samorządowe), okręgowe sądy apelacyjne (rozpatrujące wszystkie odwołania od sądów rejonowych i okręgowych) oraz Naczelny Sąd Administracyjny Sąd (który zajmuje się sprawami między sądami i rządem oraz dokonuje przeglądu własnych decyzji), który jest sądem najwyższym, a także pełni funkcję Trybunału Konstytucyjnego.
Prawo dotyczące obywatelstwa Somalilandu określa, kto jest obywatelem Somalilandu, a także procedury, dzięki którym można uzyskać obywatelstwo Somalilandu lub zrzec się go .
Rząd Somalilandu nadal stosuje kodeks karny Republiki Somalii z 1962 roku. W związku z tym akty homoseksualne są nielegalne na tym terytorium.
Partie i wybory
Guurti współpracowało z przywódcami rebeliantów w celu utworzenia nowego rządu i zostało włączone do struktury zarządzania, stając się Izbą Starszych Parlamentu . Rząd stał się w istocie „koalicją dzielącą się władzą głównych klanów Somalilandu”, z miejscami w izbach wyższej i niższej proporcjonalnie przydzielonymi klanom zgodnie z wcześniej ustaloną formułą, chociaż nie wszystkie klany są zadowolone ze swojej reprezentacji. [ potrzebne źródło ] W 2002 roku, po kilku przedłużeniach tego rządu tymczasowego, Somaliland przeszedł na demokrację wielopartyjną. Wybory ograniczono do trzech partii, próbując stworzyć wybory oparte na ideologii, a nie na klanach. Od grudnia 2014 r. Somaliland ma trzy partie polityczne : Partię Pokoju, Jedności i Rozwoju , Partię Sprawiedliwości i Rozwoju oraz Wadani . Zgodnie z konstytucją Somalilandu dozwolone są maksymalnie trzy partie polityczne na szczeblu krajowym. Minimalny wiek uprawniający do głosowania to 15 lat.
Freedom House ocenia rząd Somalilandu jako częściowo wolny. Seth Kaplan (2011) argumentuje, że w przeciwieństwie do południowej Somalii i sąsiednich terytoriów, Somaliland, secesyjna północno-zachodnia część Somalii, zbudowała bardziej demokratyczny sposób rządzenia oddolnie, praktycznie bez pomocy zagranicznej. W szczególności Kaplan sugeruje, że Somaliland ma najbardziej demokratyczny system polityczny w Rogu Afryki, ponieważ został w dużej mierze odizolowany od elementów ekstremistycznych w pozostałej części Somalii i ma realne systemy wyborcze i legislacyjne, a także solidną gospodarkę zdominowaną przez sektor prywatny, w przeciwieństwie do sąsiednich autorytarnych rządów. W dużej mierze przypisuje to integracji praw zwyczajowych i tradycji Somalilandu z nowoczesnymi strukturami państwowymi, czego, jak wskazuje, większość państw postkolonialnych w Afryce i na Bliskim Wschodzie nie miała okazji. Kaplan twierdzi, że ułatwiło to spójność i nadało większą legitymację rządową w Somalilandzie, podobnie jak stosunkowo jednorodna populacja tego terytorium, stosunkowo sprawiedliwy podział dochodów, powszechny strach przed południem i brak ingerencji sił zewnętrznych, co zobowiązało lokalnych polityków do przestrzegania stopień odpowiedzialności.
Stosunki zagraniczne
Somaliland ma kontakty polityczne ze swoimi sąsiadami Etiopią i Dżibuti , niebędącą członkiem ONZ Republiką Chińską (Tajwanem) , a także z Republiką Południowej Afryki , Szwecją , Wielką Brytanią i mikronarodem Liberlandu . W dniu 17 stycznia 2007 r. Unia Europejska (UE) wysłała delegację do spraw zagranicznych w celu omówienia przyszłej współpracy. Unia Afrykańska (UA) wysłała również ministra spraw zagranicznych w celu omówienia przyszłości uznania międzynarodowego, aw dniach 29 i 30 stycznia 2007 r. ministrowie oświadczyli, że będą omawiać uznanie z państwami członkowskimi organizacji. Na początku 2006 roku Zgromadzenie Narodowe Walii wystosowało oficjalne zaproszenie do rządu Somalilandu na królewskie otwarcie budynku Senedd w Cardiff . Posunięcie to było postrzegane jako akt uznania przez Zgromadzenie Walijskie legitymacji separatystycznego rządu. Ministerstwo Spraw Zagranicznych i Wspólnoty Narodów nie skomentował zaproszenia. Walia jest domem dla znaczącej społeczności somalijskich emigrantów z Somalilandu.
W 2007 r. delegacja pod przewodnictwem prezydenta Kahina była obecna na spotkaniu szefów rządów Wspólnoty Narodów w Kampali w Ugandzie . Chociaż Somaliland złożył wniosek o przystąpienie do Wspólnoty Narodów w charakterze obserwatora , jego wniosek jest nadal rozpatrywany.
W dniu 24 września 2010 r. Johnnie Carson , zastępca sekretarza stanu ds. Afryki, oświadczył, że Stany Zjednoczone będą modyfikować swoją strategię w Somalii i będą dążyć do głębszego zaangażowania z rządami Somalilandu i Puntlandu, jednocześnie nadal wspierając tymczasowy rząd Somalii. Carson powiedział, że Stany Zjednoczone wyślą pracowników pomocy humanitarnej i dyplomatów do Puntlandu i Somalilandu i nawiązał do możliwości przyszłych projektów rozwojowych. Carson podkreślił jednak, że Stany Zjednoczone nie rozszerzą formalnego uznania na żaden z regionów.
Ówczesny brytyjski minister ds. Afryki, poseł Henry Bellingham , spotkał się z prezydentem Somalilandu Silanyo w listopadzie 2010 r., Aby omówić sposoby zwiększenia zaangażowania Wielkiej Brytanii w Somalilandzie. Prezydent Silanyo powiedział podczas swojej wizyty w Londynie: „Pracowaliśmy ze społecznością międzynarodową, a społeczność międzynarodowa angażuje się w nasze działania, udzielając nam pomocy i współpracując z nami w naszych programach demokratyzacji i rozwoju. Jesteśmy bardzo zadowoleni ze sposobu, w jaki społeczność międzynarodowa ma do czynienia z nami, zwłaszcza Wielka Brytania, Stany Zjednoczone, inne narody europejskie i nasi sąsiedzi, którzy nadal szukają uznania”.
Uznanie Somalilandu przez Wielką Brytanię poparła również Partia Niepodległości Zjednoczonego Królestwa , która zajęła 3. miejsce w głosowaniu powszechnym w wyborach powszechnych w 2015 r. Lider UKIP, Nigel Farage , spotkał się z Alim Adenem Awale, szefem brytyjskiej misji w Somalilandzie w dniu narodowego święta Somalilandu, 18 maja 2015 r., aby wyrazić poparcie UKIP dla Somalilandu. Nigel Farage powiedział, że „Somaliland był latarnią morską pokoju, demokracji i praworządności w Rogu Afryki przez ostatnie 24 lata. Najwyższy czas, aby Wielka Brytania i reszta społeczności międzynarodowej uznały sprawę uznania Somalilandu. Najwyższy czas, aby pokój został nagrodzony. Odwrócenie się przez Wielką Brytanię od jej uzasadnionych żądań suwerenności jest błędem. To niezwykłe, że nie lobbowaliśmy za ich przyjęciem do Wspólnoty Narodów. W ostatnich latach wspieraliśmy przyjęcie kraje takie jak Mozambik, które nie mają historycznych powiązań z Wielką Brytanią, ale Somaliland, były protektorat, są pozostawione na lodzie. To musi się zmienić”.
z Seszelami memorandum o porozumieniu w sprawie bezpieczeństwa . Zgodnie z ramami wcześniejszego porozumienia podpisanego między tymczasowym rządem federalnym a Seszelami, memorandum dotyczy „przeniesienia skazanych do więzień w„ Puntlandzie ”i„ Somalilandzie ”.
W dniu 1 lipca 2020 r. Somaliland i Tajwan podpisały umowę o utworzeniu przedstawicielstw w celu promowania współpracy między dwoma krajami. Współpraca między dwoma politykami w zakresie edukacji, bezpieczeństwa morskiego i medycyny rozpoczęła się w 2009 roku, a personel tajwański przybył do Somalilandu w lutym 2020 roku, aby przygotować się do przedstawicielstwa. Ministerstwo Spraw Zagranicznych Tajwanu określa Somaliland jako kraj od 2023 r., Co oznacza oficjalne uznanie. To sprawia, że Tajwan jest jedynym krajem, który uznaje Somaliland.
Spory graniczne
.jpg)
Somaliland nadal rości sobie prawa do całego obszaru byłego Somalilandu Brytyjskiego , który uzyskał niepodległość w 1960 roku w imieniu państwa Somaliland . Obecnie kontroluje zdecydowaną większość byłego państwa Somaliland .
Puntland , federalne państwo członkowskie Somalii , spiera się o terytorium zamieszkałe przez Harti w byłym protektoracie Somalilandu Brytyjskiego na podstawie pokrewieństwa. W 1998 r. północne klany Darod utworzyły państwo, a Dhulbahante i Warsangali w pełni uczestniczyły w jego powstaniu.
Harti byli drugą najpotężniejszą konfederacją klanów w Somalilandzie aż do konferencji Borama w 1993 roku , kiedy to zostali zastąpieni przez Gadabursi. Klany Dhulbahante i Warsangali utworzyły dwie odrębne administracje na początku lat 90. Pierwsza z nich miała zorganizować Boocame I w maju 1993 r., druga zaś konferencję w Hadaaftimo we wrześniu 1992 r. Na obu konferencjach wyrażono chęć pozostania częścią Somalii .
W latach 2002-2009 napięcia między Puntlandem a Somalilandem kilkakrotnie przeradzały się w przemoc. W październiku 2004 r. oraz ponownie w kwietniu i październiku 2007 r. siły zbrojne Somalilandu i Puntlandu starły się w pobliżu miasta Las Anod, stolicy regionu Sool . W październiku 2007 roku kontrolę nad miastem przejęły wojska somalijskie. Podczas obchodów 11. rocznicy powstania Puntland 2 sierpnia 2009 r. Urzędnicy Puntland poprzysięgli odbić Las Anod. Podczas gdy Somaliland rości sobie prawo do niepodległej państwowości i dlatego „podział” „starej” Somalii, Puntland działa na rzecz przywrócenia zjednoczonego, ale federalnego państwa somalijskiego.
Siły Somalilandu przejęły kontrolę nad miastem Las Qorey we wschodnim Sanaag w dniu 10 lipca 2008 r., Wraz z pozycjami 5 km (3 mil) na wschód od miasta. Siły obronne zakończyły działania 9 lipca 2008 r., po opuszczeniu swoich stanowisk przez milicję Maakhir i Puntland w okolicy.
Pod koniec 2000 roku Ruch SSC (Hoggaanka Badbaadada iyo Mideynta SSC), lokalna grupa związkowców z siedzibą w Sanaag , została utworzona w celu ustanowienia własnej administracji regionalnej (Sool, Sanaag i Cayn, czyli SSC). To później przekształciło się w stan Khatumo , który powstał w 2012 roku. Administracja lokalna i jej wyborcy nie uznają roszczeń rządu Somalilandu do suwerenności lub do jego terytorium.
W dniu 20 października 2017 r. w Aynabo podpisano porozumienie z rządem Somalilandu, które przewidywało zmianę konstytucji Somalilandu i włączenie organizacji do rządu Somalilandu. Oznaczało to koniec organizacji, mimo że było to niepopularne wydarzenie wśród Dhulbahante .
Wojskowy
Siły Zbrojne Somalilandu są głównym dowództwem wojskowym w Somalilandzie. Wraz z policją Somalilandu i wszystkimi innymi wewnętrznymi siłami bezpieczeństwa są one nadzorowane przez Ministerstwo Obrony Somalilandu . Obecnym szefem sił zbrojnych Somalilandu jest minister obrony Abdiqani Mohamoud Aateye . Po ogłoszeniu niepodległości różne istniejące wcześniej milicje powiązane z różnymi klanami zostały wchłonięte przez scentralizowaną strukturę wojskową. Powstała w ten sposób duża armia pochłania około połowy budżetu kraju, ale akcja służyła zapobieganiu przemocy między klanami.
Armia Somalilandu składa się z dwunastu dywizji wyposażonych głównie w lekką broń, choć jest wyposażona w haubice i mobilne wyrzutnie rakiet . Jego pojazdy opancerzone i czołgi są w większości konstrukcji radzieckiej, chociaż w jego arsenale jest kilka starzejących się pojazdów i czołgów zachodnich. Marynarka wojenna Somalilandu (często nazywana przez Associated Press strażą przybrzeżną ), pomimo paraliżującego braku sprzętu i formalnego wyszkolenia, najwyraźniej odniosła pewien sukces w ograniczaniu zarówno piractwa, jak i nielegalnych połowów na wodach Somalilandu.
Prawa człowieka
Podziały administracyjne
Republika Somalilandu jest podzielona na sześć regionów administracyjnych: Awdal , Sahil , Maroodi Jeeh , Togdheer , Sanaag i Sool . Regiony są podzielone na osiemnaście okręgów administracyjnych.
Regiony i dystrykty
Następujące regiony pochodzą od Michaela Wallsa: State Formation in Somaliland: Bringing Deliberation to Institutionalism z 2011 r., Somaliland: The Strains of Success z 2015 r. oraz ActionAID, organizacja humanitarna działająca obecnie w Somalilandzie.
W 2019 r. ustawa o samorządzie terytorialnym uchwalona w 2019 r. (Dz. 23/2019, zwana dalej ustawą o samorządzie terytorialnym z 2019 r.), regiony, w których „Somaliland jest podzielony na sześć regionów (art. 9 tej samej ustawy)”. Ustawa o samorządzie terytorialnym z 2019 r. weszła w życie 4 stycznia 2020 r.
Zgodnie z art. 11 ust. 1 ustawy granice regionalne mają odpowiadać granicom sześciu okręgów znajdujących się pod protektoratem Somalilandu ; jednakże Siad Barre istnieją jako granice de facto.
| Regiony | Powierzchnia (km 2 ) | Kapitał | Dzielnice | |
|---|---|---|---|---|
|
||||
| Awdal | 16294 | Borama | Baki , Borama , Zeila , Lughaya | |
| Sahil | 13 930 | Berbera | Szejk , Berbera | |
| Maroodi Jeeh | 17429 | Hargejsa | Gabiley , Hargeisa , Salahlay , Baligubadle | |
| Togdheera | 30426 | Burao | Oodweyne , Buhoodle , Burao | |
| Sanag | 54231 | Erygawo | Garadag , El Afweyn , Erigavo , Lasqoray | |
| Sool | 39240 | Las Anod | Aynabo , Las Anod , Taleh , Hudun |
Geografia
Lokalizacja i siedlisko
Somaliland położony jest w północno-zachodniej części uznanej Somalii. Leży między 08°N a 11°30'N oraz między 42°30'E a 49°00'E. Graniczy z Dżibuti na zachodzie, Etiopią na południu i Somalią na wschodzie. Somaliland ma 850-kilometrową linię brzegową, z czego większość leży wzdłuż Zatoki Adeńskiej . Pod względem powierzchni Somaliland ma powierzchnię 176 120 km 2 (68 000 2).
Klimat Somalilandu jest mieszanką warunków wilgotnych i suchych. Północna część regionu jest pagórkowata, aw wielu miejscach wysokość waha się od 900 do 2100 metrów (3000 do 6900 stóp) nad poziomem morza. Awdal , Sahil i Maroodi Jeex są żyzne i górzyste, podczas gdy Togdheer to głównie półpustynia z niewielką ilością żyznej zieleni wokół. Region Awdal jest również znany z przybrzeżnych wysp, raf koralowych i lasów namorzynowych .
Pokryta zaroślami półpustynna równina zwana Guban leży równolegle do wybrzeża Zatoki Adeńskiej. Z szerokością od dwunastu kilometrów (7,5 mil) na zachodzie do zaledwie dwóch kilometrów (1,2 mil) na wschodzie, równina jest podzielona na pół przez cieki wodne, które są zasadniczo pokładami suchego piasku, z wyjątkiem pór deszczowych. Kiedy nadchodzą deszcze, niskie krzaki i kępy traw na Gubanie zamieniają się w bujną roślinność. Ten pas przybrzeżny jest częścią ekoregionu muraw kserowych i zarośli .
Cal Madow to pasmo górskie we wschodniej części kraju. Rozciągający się od północnego zachodu Erigavo do kilku kilometrów na zachód od miasta Bosaso w sąsiedniej Somalii, obejmuje najwyższy szczyt Somalilandu , Shimbiris , który znajduje się na wysokości około 2416 metrów (7927 stóp). Surowe pasma gór Karkaar ze wschodu na zachód leżą również we wnętrzu wybrzeża Zatoki Adeńskiej. W regionach centralnych północne pasma górskie ustępują miejsca płytkim płaskowyżom i typowo suchym ciekom wodnym, określanym lokalnie jako Ogo . Z kolei zachodni płaskowyż Ogo stopniowo przechodzi w Haud , ważny obszar pastwisk dla bydła.
- Krajobrazy Somalilandu
Wieś Somalilandu
Widok na góry Cal Madow , które są domem dla wielu gatunków endemicznych
Plaża Berbera
Sacadin , Archipelag Zeila
Góry na obrzeżach Karin
(168).jpg)
_(2).jpg)
Klimat
Somaliland położony jest na północ od równika . Jest półsuche. Średnie dzienne temperatury wahają się od 25 do 35 ° C (77 do 95 ° F). Słońce przechodzi pionowo nad głową dwa razy w roku, 22 marca i 23 września. Somaliland składa się z trzech głównych stref topograficznych: równiny przybrzeżnej (Guban), pasma przybrzeżnego (Oogo) i płaskowyżu (Hawd). Równina przybrzeżna to strefa o wysokich temperaturach i niskich opadach. Letnie temperatury w regionie z łatwością przekraczają średnio 100 ° F (38 ° C). Jednak zimą temperatury spadają, a populacje ludzi i zwierząt gospodarskich dramatycznie rosną w regionie.
Pasmo przybrzeżne (Ogo) to wysoki płaskowyż na południe od Gubanu. Jego wysokość waha się od 6000 stóp (1800 m) nad poziomem morza na zachodzie do 7000 stóp (2100 m) na wschodzie. Opady deszczu są tam większe niż w Gubanie, chociaż różnią się znacznie w obrębie strefy. Region płaskowyżu (Hawd) leży na południe od pasma Ogo. Jest generalnie bardziej zaludniony w porze deszczowej, kiedy dostępna jest woda powierzchniowa. Jest to również ważny obszar do wypasu. Somalilandczycy rozpoznają cztery pory roku; GU i Hagaa obejmują wiosnę i lato w tej kolejności, a Dayr i Jiilaal odpowiadają odpowiednio jesieni i zimie. [ nieudana weryfikacja ]
Średnie roczne opady wynoszą 446 milimetrów (17,6 cala) w niektórych częściach kraju, w zależności od dostępności miernika deszczu, a większość z nich przypada na Gu i Dayr. Gu, która jest pierwszą lub główną porą deszczową (koniec marca, kwiecień, maj i początek czerwca), jest miejscem, w którym pasmo Ogo i Hawd doświadczają najcięższych opadów. Jest to okres świeżego wypasu i obfitości wód powierzchniowych. Jest to również okres lęgowy dla bydła. Hagaa (od końca czerwca do sierpnia) jest zwykle sucha, chociaż w paśmie Ogo często występują rozproszone opady, znane jako deszcze Karan. Hagaa jest zwykle gorąca i wietrzna w większości części kraju. Dayr (wrzesień, październik i początek listopada), który z grubsza odpowiada jesieni, to druga lub mniejsza pora deszczowa; ilość opadów jest na ogół mniejsza niż Gu. Jilaal, czyli zima, przypada na najchłodniejsze i najbardziej suche miesiące w roku (od końca listopada do początku marca). To pora pragnienia. Hawd praktycznie nie otrzymuje opadów w zimie. Opady deszczu w strefie Guban, znanej jako „Hays”, występują od grudnia do lutego. Wilgotność kraju waha się od 63% w porze suchej do 82% w porze deszczowej.
Dzikiej przyrody
Gospodarka
Somaliland ma czwarte najniższe PKB na mieszkańca na świecie, a przed Somalilandem stoją ogromne wyzwania społeczno-ekonomiczne, ze stopą bezrobocia wśród młodzieży między 60 a 70%, jeśli nie wyższą. Według MOP analfabetyzm istnieje do 70% na kilku obszarach Somalilandu, zwłaszcza wśród kobiet i osób starszych.
Ponieważ Somaliland jest nierozpoznany, międzynarodowi darczyńcy mają trudności z udzieleniem pomocy. W rezultacie rząd opiera się głównie na wpływach podatkowych i przekazach pieniężnych od dużej diaspory somalijskiej , która w ogromnym stopniu przyczynia się do gospodarki Somalilandu. Przekazy pieniężne docierają do Somalilandu za pośrednictwem firm zajmujących się przekazami pieniężnymi , z których największą jest Dahabshiil , jedna z niewielu somalijskich firm zajmujących się przekazami pieniężnymi, które są zgodne z nowoczesnymi przepisami dotyczącymi przekazów pieniężnych. Bank Światowy szacuje, że przekazy pieniężne o wartości około 1 miliarda USD docierają do Somalii rocznie emigrantów pracujących w krajach Zatoki Perskiej , Europie i Stanach Zjednoczonych. Analitycy twierdzą, że Dahabshiil może obsłużyć około dwóch trzecich tej liczby, z czego aż połowa dociera do samego Somalilandu.
Od końca lat 90. XX wieku znacznie poprawiło się świadczenie usług dzięki ograniczonym środkom rządowym i wkładom organizacji pozarządowych , grup religijnych, społeczności międzynarodowej (zwłaszcza diaspory) oraz rozwijającemu się sektorowi prywatnemu. Samorządy lokalne i miejskie rozwijają kluczowe usługi publiczne, takie jak woda w Hargeisa oraz edukacja, elektryczność i bezpieczeństwo w Berberze. W 2009 roku Banque pour le Commerce et l'Industrie – Mer Rouge (BCIMR) z siedzibą w Dżibuti otworzył oddział w Hargeisa i stał się pierwszym bankiem w kraju od czasu upadku Komercyjnego i Oszczędnościowego Banku Somalii w 1990 roku . W 2014 roku Dahabshil Bank International stał się pierwszym bankiem komercyjnym w kraju. W 2017 roku Premier Bank z Mogadiszu otworzył oddział w Hargeisa.
System monetarny i płatniczy
Szyling Somalilandu , którego nie można łatwo wymienić poza Somalilandem z powodu braku uznania tego kraju, jest regulowany przez Bank of Somaliland , bank centralny , który został ustanowiony konstytucyjnie w 1994 roku.
Najpopularniejszym i najczęściej używanym systemem płatności w kraju jest usługa ZAAD, czyli usługa mobilnego przekazu pieniężnego, która została uruchomiona w Somalilandzie w 2009 roku przez największego operatora telefonii komórkowej Telesom .
Telekomunikacja
telekomunikacyjne obsługujące Somaliland to Telesom , Somtel , Telcom i NationLink .
Państwowa telewizja Somaliland National TV jest głównym ogólnokrajowym kanałem telewizji publicznej i została uruchomiona w 2005 r. Jej odpowiednikiem w radiu jest Radio Hargeisa .
Rolnictwo
Hodowla jest podstawą gospodarki Somalilandu. Owce, wielbłądy i bydło są wysyłane z portu Berbera do krajów Zatoki Perskiej, takich jak Arabia Saudyjska. Kraj ten jest domem dla jednych z największych targowisk hodowlanych, znanych w Somalii jako seylad w Rogu Afryki , z aż 10 000 sztuk owiec i kóz sprzedawanych codziennie na rynkach Burao i Yirowe , z których wiele jest wysyłanych do Zatoki Perskiej przez port Berbera _ _ . Rynki obsługują żywy inwentarz z całego Rogu Afryki.
Rolnictwo jest ogólnie uważane za potencjalnie odnoszącą sukcesy branżę, zwłaszcza w produkcji zbóż i ogrodnictwie . Górnictwo również ma potencjał, chociaż proste wydobywanie reprezentuje zakres obecnej działalności, pomimo obecności zróżnicowanych ilości złóż mineralnych.
Turystyka
Sztuka naskalna i jaskinie w Laas Geel , położone na obrzeżach Hargejsy , są popularną lokalną atrakcją turystyczną. W sumie dziesięć jaskiń zostało odkrytych przez francuski zespół archeologiczny w 2002 roku i uważa się, że pochodzą sprzed około 5000 lat. Rząd i miejscowi dbają o malowideł naskalnych , a wstęp ma tylko ograniczona liczba turystów. Inne godne uwagi zabytki to Łuk Wolności w Hargejsie i Pomnik Wojenny w centrum miasta. Atrakcje przyrodnicze są bardzo popularne w całym regionie. The Naasa Hablood to bliźniacze wzgórza położone na obrzeżach Hargejsy, które Somalijczycy w regionie uważają za majestatyczny naturalny punkt orientacyjny. [ nieudana weryfikacja ]
Ministerstwo Turystyki zachęca również podróżnych do odwiedzania historycznych miast w Somalilandzie. Historyczne miasto Sheekh znajduje się w pobliżu Berbera i jest domem dla starych brytyjskich budynków kolonialnych, które pozostały nietknięte przez ponad czterdzieści lat. W Berberze znajdują się również zabytkowe i imponujące budynki architektury osmańskiej . Innym równie znanym historycznym miastem jest Zeila . Zeila była kiedyś częścią Imperium Osmańskiego , zależnego od Jemenu i Egiptu i głównym miastem handlowym w XIX wieku. Miasto było odwiedzane ze względu na stare kolonialne zabytki, przybrzeżne lasy namorzynowe i rafy koralowe, wysokie klify i plażę. Koczownicza Somalilandu również przyciąga turystów. Większość nomadów mieszka na wsi.
Transport
Autobusy kursują w Hargeisa , Burao , Gabiley , Berbera i Borama . Istnieją również usługi transportu drogowego między głównymi miastami i sąsiednimi wioskami, które są obsługiwane przez różne typy pojazdów. Wśród nich są taksówki , samochody z napędem na cztery koła , minibusy i lekkie samochody ciężarowe (LGV).
Najbardziej znanymi liniami lotniczymi obsługującymi Somaliland są Daallo Airlines , prywatny przewoźnik należący do Somalii, obsługujący regularne loty międzynarodowe, który pojawił się po zaprzestaniu działalności przez Somali Airlines . Linie lotnicze African Express Airways i Ethiopian Airlines latają również z lotnisk w Somalilandzie do Dżibuti , Addis Abeby , Dubaju i Dżuddy oraz oferują loty dla pielgrzymek hadżdż i umrah przez międzynarodowe lotnisko Egal w Hargejsie. Inne główne lotniska w regionie to Berbera Airport .
Porty
W czerwcu 2016 r. rząd Somalilandu podpisał umowę z DP World na zarządzanie strategicznym portem Berbera w celu zwiększenia zdolności produkcyjnych i działania jako alternatywny port dla śródlądowej Etiopii.
Eksploracja ropy naftowej
W 1958 roku firma Standard Vaccuum (Exxon Mobil & Shell) wykonała pierwszy odwiert testowy w Dhagax Shabeel w regionie Saaxil w Republice Somalilandu. Odwierty te zostały wybrane bez danych terenowych ani testów sejsmicznych i opierały się wyłącznie na budowie geologicznej regionu. W trzech z czterech odwiertów testowych udało się wydobyć lekką ropę naftową
W sierpniu 2012 r. rząd Somalilandu przyznał firmie Genel Energy licencję na poszukiwanie ropy naftowej na swoim terytorium. Wyniki badania wycieków powierzchniowych zakończone na początku 2015 roku potwierdziły wyjątkowy potencjał bloków SL-10B, SL-13 i Oodweyne, z szacowanymi rezerwami ropy na poziomie 1 miliarda baryłek każdy. Genel Energy ma wykonać odwiert poszukiwawczy dla bloku SL-10B i SL-13 w Buur-Dhaab, 20 kilometrów na północny zachód od Aynaby do końca 2018 r. W grudniu 2021 r. Genel Energy podpisał umowę farm-out z OPIC Somaliland Corporation , wspierany przez tajwańską firmę CPC Corporation , na bloku SL10B/13 niedaleko Aynaba . Według Genela blok może zawierać ponad 5 miliardów baryłek zasobów perspektywicznych. Wiercenie w SL-10B i SL-13 ma się rozpocząć pod koniec 2023 r. lub na początku 2024 r.
Demografia
| Rok | Muzyka pop. | ±% |
|---|---|---|
| 1899 | 246 tys | — |
| 1960 | 650 000 | +164,2% |
| 1997 | 2 000 000 | +207,7% |
| 2006 | 3 500 000 | +75,0% |
| 2013 | 4 500 000 | +28,6% |
| 2021 | 5 700 000 | +26,7% |
| źródło: różne | ||
W Somalilandzie nie przeprowadzono oficjalnego spisu ludności od czasu spisu powszechnego w Somalii w 1975 r., A wyniki spisu z 1986 r. Nigdy nie zostały upublicznione. Oszacowanie liczby ludności zostało przeprowadzone przez UNFPA w 2014 r. głównie w celu rozdzielenia funduszy ONZ między regiony i przedstawienia wiarygodnego oszacowania liczby ludności zamiast spisu ludności. To oszacowanie populacji daje łączną populację regionów Somalilandu na 3,5 miliona. Rząd Somalilandu szacuje, że od 2021 r. Mieszka tam 5,7 miliona mieszkańców.
Ostatnie oszacowanie populacji brytyjskiej na podstawie klanów w Somalilandzie miało miejsce przed uzyskaniem niepodległości w 1960 r., według którego spośród około 650 000 etnicznych Somalijczyków należących do trzech głównych klanów zamieszkujących protektorat, Isaaq, Darod i Dir stanowili 66 % , 19 odpowiednio % i 16% populacji.
Największą rodziną klanową w Somalilandzie jest Isaaq , stanowiący 67% całej populacji. Populacje pięciu największych miast w Somalilandzie – Hargeisa , Burao , Berbera , Erigavo i Gabiley – to głównie Isaaq. Różne źródła podają, że albo Gadabursi z klanu Dir , albo Harti z Darod jest drugim co do wielkości klanem. Inne małe klany często nie są uwzględniane w takich szacunkach, jednak klany, w tym Gabooye, Gahayle, Jibrahil, Magaadle, Fiqishini i Akisho, osiedlają się w Somalilandzie.
Somaliland ma ponadto około 600 000 do miliona silnej diaspory, zamieszkującej głównie Europę Zachodnią, Bliski Wschód, Amerykę Północną i kilka innych krajów afrykańskich.
Grupy klanowe
Gadabursi z Dir jest dominującym klanem regionu Awdal , gdzie istnieje również spora mniejszość podklanu Issa z Dir , który zamieszkuje głównie dystrykt Zeila .
Habr Awal z Isaaq stanowi większość populacji mieszkającej zarówno w północnej, jak i zachodniej części regionu Maroodi Jeex , w tym w miastach i miasteczkach północnej Hargeisa , Berbera , Gabiley , Madheera , Wajaale , Arabsiyo , Bulhar i Kalabaydh . Habr Awal są również silnie obecni w regionie Saaxil , głównie wokół miasta Berbera i miasto Szejk .
Arap z Isaaq zamieszkuje głównie południową część regionu Maroodi Jeex , w tym stolicę Hargeisa . Dodatkowo tworzą większość społeczności zamieszkujących Hawd , w tym Baligubadle . Arapowie są również dobrze reprezentowani w regionach Sahil i Togdheer .
Garhajis z Isaaq ma znaczną obecność wśród populacji zamieszkującej południową i wschodnią część regionu Maroodi Jeex, w tym południową Hargeisa i Salahlay . Garhaji są również dobrze reprezentowani w zachodnim regionie Togdheer , głównie w Oodweyne i Burao , a także w Sheekh i Berbera w regionie Sahil . Garhaji _ mają również znaczącą obecność w zachodnich i centralnych obszarach regionu Sanaag , w tym w stolicy regionu Erigavo oraz Maydh .
Habr Je'lo z Isaaq ma dużą obecność w zachodnich częściach Sool , wschodnim regionie Togdheer i zachodnim Sanaag , a także Habr Je'lo stanowią większość populacji mieszkającej w Burao , a także w regionie Togdheer , zachodni Sanaag , w tym miasta Garadag , Xiis i Ceel Afweyn oraz dystrykt Aynabo w Sool . Klan ma również znaczącą obecność w Sahil , szczególnie w miastach Karin i El-Darad , a także zamieszkuje stolicę regionu Berbera .
Wschodnia, południowa i północna część regionu Sool pochodzi głównie z Dhulbahante , pododdziału konfederacji Harti podklanów Darod i jest skoncentrowana w Las Anod . Klany Dhulbahante osiedlają się również w dystrykcie Buuhoodle w regionie Togdheer oraz w południowej i wschodniej części dystryktu Erigavo w Sanaag .
Warsangali , inny podklan Harti Darod, stanowią dużą liczbę mieszkańców wschodniego Sanaag , a ich populacja koncentruje się głównie wokół Las Qorey .
Języki
Wiele osób w Somalilandzie posługuje się dwoma z trzech języków urzędowych: somalijskim , arabskim i angielskim , chociaż wskaźnik dwujęzyczności jest niższy na obszarach wiejskich. Artykuł 6 konstytucji z 2001 r. określa język somalijski jako język urzędowy Somalilandu, chociaż arabski jest przedmiotem obowiązkowym w szkole i jest używany w meczetach w całym regionie, aw szkołach mówi się i naucza języka angielskiego . Angielski został ogłoszony językiem urzędowym później, poza konstytucją.
Język somalijski jest językiem ojczystym Somalijczyków , najliczniejszej grupy etnicznej w kraju. Należy do kuszyckiej gałęzi rodziny języków afroazjatyckich , a jego najbliższymi krewnymi są języki oromo , afar i saho . Somalijski jest najlepiej udokumentowanym językiem kuszyckim, a jego badania naukowe datowane są na okres sprzed 1900 roku.
Północno-somalijski jest głównym dialektem używanym w kraju, w przeciwieństwie do benadiri somalijskiego , który jest głównym dialektem używanym w Somalii.
Religia
Z nielicznymi wyjątkami, Somalijczycy w Somalilandzie i gdzie indziej to muzułmanie , w większości należący do sunnickiej gałęzi islamu i szafickiej szkoły islamskiego prawoznawstwa . Podobnie jak w południowo-somalijskich miastach przybrzeżnych, takich jak Mogadiszu i Merca , istnieje również obecność sufizmu , islamskiego mistycyzmu; zwłaszcza arabska Rifa'iya tariiqa . Pod wpływem diaspory z Jemenu i krajów Zatoki Perskiej zaostrzył się wahhabizm ma również zauważalną obecność. Chociaż w Somalilandzie istnieją ślady tradycyjnej religii przedislamskiej, islam dominuje w somalijskim poczuciu tożsamości narodowej. Wiele somalijskich norm społecznych wywodzi się z ich religii. Na przykład większość somalijskich kobiet nosi hidżab w miejscach publicznych. Ponadto religijni Somalijczycy powstrzymują się od wieprzowiny i alkoholu , a także starają się unikać otrzymywania lub płacenia jakichkolwiek odsetek ( lichwy ). Muzułmanie zazwyczaj gromadzą się w piątkowe popołudnia na kazanie i wspólną modlitwę.
Zgodnie z Konstytucją Somalilandu islam jest religią państwową i żadne prawo nie może naruszać zasad szariatu . Promowanie jakiejkolwiek religii innej niż islam jest nielegalne, a państwo promuje zasady islamu i zniechęca do zachowań sprzecznych z „islamską moralnością”.
Somaliland ma bardzo niewielu chrześcijan . W 1913 r., We wczesnej fazie ery kolonialnej, na terytoriach Somalii praktycznie nie było chrześcijan, a około 100–200 wyznawców pochodziło ze szkół i sierocińców garstki misji katolickich w brytyjskim protektoracie Somalilandu. Niewielka liczba chrześcijan w regionie pochodzi obecnie głównie z podobnych instytucji katolickich w Adenie , Dżibuti i Berberze .
Somaliland należy do obszaru episkopalnego Rogu Afryki jako część Somalii, pod anglikańską diecezją Egiptu . Jednak obecnie na tym terenie nie ma zborów. Diecezja rzymskokatolicka Mogadiszo ma służyć temu obszarowi jako część Somalii. Jednak od 1990 roku nie było biskupa Mogadiszu, a biskup Dżibuti pełni funkcję administratora apostolskiego. Misja Adwentystów wskazuje również, że nie ma adwentystów.
Zdrowie
Podczas gdy 40,5% gospodarstw domowych w Somalilandzie ma dostęp do ulepszonych źródeł wody, prawie jedna trzecia gospodarstw domowych znajduje się co najmniej godzinę drogi od głównego źródła wody pitnej. 1 na 11 dzieci umiera przed swoimi pierwszymi urodzinami, a 1 na 9 umiera przed swoimi piątymi urodzinami.
Badanie klastrów wielu wskaźników UNICEF (MICS) w 2006 r. Wykazało, że 94,8% kobiet w Somalilandzie przeszło jakąś formę okaleczenia żeńskich narządów płciowych ; w 2018 r. rząd Somalilandu wydał fatwę potępiającą dwie najcięższe formy okaleczania żeńskich narządów płciowych, ale nie ma przepisów, które karałyby osoby odpowiedzialne za tę praktykę.
Edukacja
Kultura
.jpg)
Główne klany Somalilandu: Isaaq ( Garhajis , Habr Je'lo , Habr Awal , Arap , Ayub), Harti ( Dhulbahante , Warsangali , Kaskiqabe, Gahayle), Dir ( Gadabuursi , Issa , Magaadle) i Madhiban . Inne mniejsze klany to: Jibraahil, Akishio i inne.
Grupy klanowe Somalijczyków są ważnymi jednostkami społecznymi i odgrywają centralną rolę w somalijskiej kulturze i polityce. Klany są patrylinearne i często są podzielone na podklany, czasem z wieloma pododdziałami.
Społeczeństwo somalijskie jest tradycyjnie etnicznie endogamiczne . Aby rozszerzyć więzi sojuszu, często zawiera się małżeństwo z innym etnicznym Somalijczykiem z innego klanu. Na przykład badanie z 1954 r. wykazało, że w 89 małżeństwach zawartych przez mężczyzn z Dhulbahante 55 (62%) było z kobietami z podklanów Dhulbahante innych niż ich mężowie; 30 (33,7%) było z kobietami z okolicznych klanów innych rodzin klanowych ( Isaaq , 28; Hawiye , 3); a 3 (4,3%) były z kobietami z innych klanów rodziny klanu Darod ( Majerteen 2, Ogaden 1).
Sztuka
Islam i poezja zostały opisane jako bliźniacze filary kultury somalijskiej. Poezja somalijska jest głównie ustna, z udziałem poetek i poetek. Używają rzeczy, które są powszechne w języku somalijskim jako metafor. Prawie wszyscy Somalijczycy to muzułmanie sunnici , a islam jest niezwykle ważny dla somalijskiego poczucia tożsamości narodowej . Większość Somalijczyków nie należy do żadnego konkretnego meczetu ani sekty i może modlić się w każdym meczecie, jaki znajdzie.
Uroczystości mają formę uroczystości religijnych. Dwa z najważniejszych to Eid ul-Adha i Eid ul-Fitr , które oznaczają koniec miesiąca postu. Rodziny przebierają się, aby odwiedzić się nawzajem, a pieniądze są przekazywane biednym. Inne święta to 26 czerwca i 18 maja, które upamiętniają odpowiednio niepodległość Somalilandu Brytyjskiego i ustanowienie regionu Somalilandu; ta ostatnia nie jest jednak uznawana przez społeczność międzynarodową.
W kulturze koczowniczej , gdzie często przenosi się dobytek, nie ma powodu, aby sztuki plastyczne były wysoko rozwinięte. Somalijczycy ozdabiają i ozdabiają plecione i drewniane dzbanki na mleko ( haamo ; najbardziej ozdobne dzbanki są robione w Ceerigaabo ) oraz drewniane zagłówki. [ potrzebne źródło ] Tradycyjny taniec jest również ważny, choć głównie jako forma zalotów wśród młodzieży. Jeden z takich tańców, znany jako Ciyaar Soomaali, jest lokalnym ulubieńcem.
Ważną formą sztuki w kulturze Somalii jest sztuka henny . Zwyczaj stosowania henny sięga starożytności. Podczas specjalnych okazji oczekuje się, że dłonie i stopy Somalijczyków będą pokryte ozdobnym mendhi . Dziewczęta i kobiety zwykle nakładają lub dekorują ręce i stopy henną podczas świąt, takich jak Eid lub wesela. Wzory henny różnią się od bardzo prostych do bardzo skomplikowanych. Somalijskie projekty są różne, niektóre są bardziej nowoczesne i proste, podczas gdy inne są tradycyjne i skomplikowane. Tradycyjnie tylko kobiety stosują go jako sztukę ciała , ponieważ jest to uważane za kobiecy zwyczaj. Hennę stosuje się nie tylko na dłoniach i stopach, ale także jako barwnik . Somalijscy mężczyźni i kobiety używają henny jako barwnika do zmiany koloru włosów. Kobiety mogą nakładać hennę na włosy, ponieważ przez większość czasu noszą hidżab . [ nieudana weryfikacja ]
Zobacz też
- Indeks artykułów związanych z Somalilandem
- Lista Somalijczyków
- Zarys Somalilandu
- Telekomunikacja w Somalilandzie
Notatki
Bibliografia
- Walia samodzielnie uderza w uznanie Somalilandu
- Hoehne, Markus V. 2009: Mimeza i mimikra w dynamice formowania się państwa i tożsamości w północnej Somalii, Afryka 79/2, s. 252–281.
- Hoehne, Markus V. 2007: Puntland i Somaliland ścierają się w północnej Somalii: kto przecina węzeł gordyjski? , opublikowane w Internecie 7 listopada 2007 r.
- „Gdy Somalia walczy, czy sąsiedni Somaliland może stać się kolejnym dużym ośrodkiem handlowym Afryki Wschodniej?” . International Business Times . 18 września 2013 r . Źródło 23 kwietnia 2019 r .
- Warmington, Eric Herbert (1995). Handel między Cesarstwem Rzymskim a Indiami . Książki Azji Południowej. ISBN 81-215-0670-0 .
- Bradbury, Mark, Stając się Somalilandem (James Currey, 2008)
- Michael Schoiswohl: Status i (prawa człowieka) obowiązki nieuznanych de facto reżimów w prawie międzynarodowym: przypadek „Somalilandu” (Martinus Nijhoff, Leiden 2004), ISBN 90-04-13655-X
- Richards, Rebeka (2014). Zrozumienie budowania państwowości: tradycyjne rządy i nowoczesne państwo w Somalilandzie . Surrey: Ashgate. ISBN 9781472425898 .
Linki zewnętrzne
-
Wikimedia Atlas Somalilandu
- Zasoby internetowe Somalilandu dostarczane przez GovPubs w University of Colorado Boulder Libraries
- Somaliland w Curlie
- Oficjalna strona Somalilandu
- Profil kraju BBC w Somalilandzie
- Aktualizacja sytuacji w Somalilandzie
| Suwerenne państwa |
|
 |
|||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|||||||||
| Afryka |
|
 |
|---|---|---|
| Azja | ||
| Europa | ||
| Ameryka północna | ||
| Oceania | ||
Powiązane artykuły | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Krajowy | |
|---|---|
| Inny | |
- 1991 zakłady w Afryce
- Kraje i terytoria arabskojęzyczne
- Kraje w Afryce
- Kultura Somalilandu
- kraje Afryki Wschodniej
- Kraje i terytoria anglojęzyczne
- Dawne protektoraty brytyjskie
- Geografia Somalilandu
- Rogowe kraje afrykańskie
- Najmniej rozwinięte kraje
- Członkowie Organizacji Niereprezentowanych Narodów i Ludów
- Separatyzm w Afryce
- Separatyzm w Somalii
- Kraje i terytoria somalijskojęzyczne
- Somaliland
- Stany i terytoria utworzone w 1991 r
- Państwa z ograniczonym uznaniem