Eretria

W przypadku kraju afrykańskiego zobacz Erytrea .
W przypadku innych zastosowań zobacz Eretria (ujednoznacznienie) .
Eretria
Ερέτρια
The ancient theatre with the gymnasion
Starożytny teatr z salą gimnastyczną
Eretria is located in Greece
Eretria
Eretria
Lokalizacja w regionie
2011 Dimos Eretrias.png
Współrzędne: Współrzędne :
Kraj Grecja
Region administracyjny Grecja Środkowa
Jednostka regionalna Eubea
Obszar
• Gmina 168,56 km2 (65,08 2 )
• Jednostka miejska 58,65 km2 ( 22,64 2)
Podniesienie
 8 m (26 stóp)
Populacja
 (2011)
• Gmina
 13053
• Gęstość gminy 77/km 2 (200/2)
• Jednostka miejska
 6330
• Gęstość jednostek miejskich 110/km 2 (280/2)
Strefa czasowa UTC+2 ( EET )
• Lato ( DST ) UTC+3 ( EEST )
Kod pocztowy
340 08
Numery kierunkowe 22290
Rejestracja pojazdu ΧΑ
Sąsiedztwo starożytnych miast
Plan strony

Eretria ( / ə r iː t r i ə / ; grecki : Ερέτρια , Erétria , starogrecki : Ἐρέτρια , Erétria , dosłownie „miasto wioślarzy”) to miasto na Eubei , Grecja , naprzeciwko wybrzeża Attyki po drugiej stronie wąskiej Południowa Zatoka Eubejska . Było to ważne greckie polis w VI i V wieku pne, wspominane przez wielu znanych pisarzy i aktywnie zaangażowane w ważne wydarzenia historyczne.

Wykopaliska starożytnego miasta rozpoczęły się w latach 90. XIX wieku i są prowadzone od 1964 r. przez Greckie Służby Archeologiczne (11. Eforat Starożytności) i Szwajcarską Szkołę Archeologii w Grecji .

Historia Eretrii

Pre-historia

Pierwszym dowodem na działalność człowieka na obszarze Eretrii są odłamki ceramiki i artefakty kamienne z późnego neolitu (3500–3000 pne) znalezione na Akropolu i na równinie. Nie znaleziono jeszcze żadnych stałych struktur. Nie jest zatem jasne, czy istniała wówczas stała osada.

Pierwsza znana osada z okresu wczesnej hellady (3000–2000 pne) znajdowała się na równinie. Do tej pory odnaleziono spichlerz i kilka innych budynków oraz piec garncarski. Osada ta została przeniesiona na szczyt Akropolu w okresie środkowej hellady (2000–1600 pne), ponieważ równina została zalana przez pobliską lagunę. W okresie późnej hellady (1600–1100 pne) populacja zmalała, a znalezione do tej pory szczątki zostały zinterpretowane jako punkt obserwacyjny. Witryna została opuszczona podczas greckich ciemnych wieków .

Archaiczny do okresu rzymskiego

Najstarsze znaleziska archeologiczne datują założenie miasta na greckie średniowiecze.

Antefiks polichromii starożytnej Grecji, przedstawiający Gorgonę. Muzeum Archeologiczne Eretrii
Posąg młodzieńca znaleziony w sali gimnastycznej, obecnie w Narodowym Muzeum Archeologicznym w Atenach

Najwcześniejsza zachowana wzmianka o Eretrii pochodzi od Homera ( Iliada 2.537), który wymienił Eretrię jako jedno z greckich miast, które wysłały statki na wojnę trojańską . W VIII wieku pne Eretria oraz jej bliski sąsiad i rywal, Chalkida , były zarówno potężnymi, jak i dobrze prosperującymi miastami handlowymi. Eretria kontrolowała wyspy Morza Egejskiego : Andros , Tenos i Ceos . Zajmowali także terytorium Beocji na kontynencie greckim. Eretria była również zaangażowana w kolonizację grecką i wraz z Chalkis założyła kolonie Pithekoussai i Cumae we Włoszech.

Moneta Eretrii, 500–490 pne. srebrny obol . Awers: twarzą do głowy krowy. Rewers: Ośmiornica w kwadracie z kadzidłem.

Jednak pod koniec VIII wieku pne Eretria i Chalkida toczyły długotrwałą wojnę (znaną głównie z relacji w Tukidydesie jako wojna lelantyńska ) o kontrolę nad żyzną równiną lelantyńską. Niewiele wiadomo o szczegółach tej wojny, ale jasne jest, że Eretria została pokonana. Miasto zostało zniszczone, a Eretria straciła swoje ziemie w Beocji i jej terytoria zależne na Morzu Egejskim. Ani Eretria, ani Chalkida nigdy więcej nie liczyły się w greckiej polityce. W wyniku tej klęski Eretria zwróciła się ku kolonizacji. Założyła kolonie na północnym Morzu Egejskim , na wybrzeżu Macedonii , we Włoszech i na Sycylii .

Stało się ważnym miastem w VI/V wieku pne, wspominanym przez wielu znanych pisarzy i aktywnie zaangażowanym w ważne wydarzenia historyczne. Eretrianie byli Jonami i dlatego byli naturalnymi sojusznikami Aten . Kiedy jońscy Grecy w Azji Mniejszej zbuntowali się przeciwko Persji w 499 rpne, Eretria dołączyła do Aten, wysyłając pomoc rebeliantom, ponieważ Milet wspierał Eretrię w wojnie lelantyńskiej. Rebelianci spalili Sardes , ale zostali pokonani, a eretriański generał Eualcides zginął. Dariusz postanowił ukarać Eretrię podczas swojej inwazji na Grecję. W 490 pne miasto zostało splądrowane i spalone przez Persów pod dowództwem admirała Datisa . Przypisani oporowi podczas oblężenia wszyscy obywatele płci męskiej zostali zabici, a kobiety i dzieci deportowano do Arderikka w Susiana w Persji i zmuszano do niewoli boso. Wielka świątynia Apolla , zbudowana około 510 roku pne, została zniszczona przez Persów, aw 1900 roku znaleziono części frontonu, w tym tors posągu Ateny .

hoplitami brała udział w bitwie pod Platejami (479 pne). Starożytny pisarz Plutarch wspomina kobietę z Eretrii, „którą trzymał Artabanus” na perskim dworze Artakserksesa , która ułatwiła audiencję, którą Temistokles uzyskał u perskiego króla. W V wieku pne cała Eubea stała się częścią Ligi Delijskiej , która później przekształciła się w Imperium Ateńskie . Eretria i inne miasta Eubei zbuntowały się bezskutecznie przeciwko Atenom w 446 pne. Podczas wojny peloponeskiej Eretria była sojusznikiem Ateńczyków przeciwko swoim doryckim rywalom , Sparcie i Koryntowi . Ale wkrótce Eretrianie, wraz z resztą Cesarstwa, uznali dominację Ateńczyków za uciążliwą. Kiedy Spartanie pokonali Ateńczyków w bitwie pod Eretrią w 411 rpne, wszystkie miasta Eubei zbuntowały się.

Po ostatecznej klęsce ze Spartą w 404 rpne Ateny wkrótce odzyskały siły i przywróciły hegemonię nad Eubeą, która była podstawowym źródłem zboża dla ludności miejskiej. Eretrianie ponownie zbuntowali się w 349 rpne i tym razem Ateńczycy nie mogli odzyskać kontroli. W 343 pne zwolennicy Filipa II Macedońskiego przejęli kontrolę nad miastem, ale Ateńczycy pod wodzą Demostenesa odbili je w 341 pne.

Okres macedoński

Bitwa pod Chaeronea w 338 rpne, w której Filip pokonał połączone armie Greków, oznaczała koniec greckich miast jako niezależnych państw. Jednak pod rządami Macedonii Eretria przeżywała nowy okres dobrobytu, który trwał do III wieku, o czym świadczą liczne inskrypcje, przedłużenia zachodniego i południowego odcinka murów oraz wiele innych nowych budynków prywatnych i publicznych, w tym cyrk.

Od 318 do 312 pne król Kassander mieszkał w Eretrii i zlecił malarzowi Filoksenusowi z Eretrii namalowanie bitwy pod Issos , której kopią jest słynna mozaika Aleksandra w muzeum w Neapolu i połączone są malowidła ścienne w grobowcu Filipa w Verginie .

Od 304 pne Demetriusz I nadał miastu częściową autonomię. W tym czasie miastem rządził Menedemos , który założył eretryjską szkołę filozoficzną. Po wojnie chremonidyjskiej (267–262 pne) zainstalowano stały garnizon macedoński.

Okres rzymski

W 198 pne podczas drugiej wojny macedońskiej Eretria została splądrowana przez Rzymian. Do admirała Lucjusza Quinctiusa Flamininusa dołączyły sprzymierzone floty Attalusa I z Pergamonu i Rodos i użył ich do oblężenia Eretrii. Ostatecznie zdobył miasto podczas nocnego szturmu, podczas którego mieszkańcy się poddali. Flamininus wyszedł z dużą kolekcją dzieł sztuki jako swoją częścią łupu.

Eretria stała się przedmiotem sporów między Rzymianami a Macedończykami, ale uzyskała częściową niepodległość i przeżyła nowy okres rozkwitu. Za czasów Rzymian odbywały się zawody lekkoatletyczne dla dzieci i młodzieży zwane Romaia.

W 87 rpne został ostatecznie zniszczony podczas pierwszej wojny z mitrydatesem i stopniowo podupadał.

Starożytne wielokątne mury miejskie na akropolu

Zabytki witryny

Wiele pozostałości starożytnego miasta można dziś zobaczyć, w tym:

  • Fragmenty murów miejskich i bram (o długości 4 km)
  • Teatr
  • Pałace I i II
  • Gimnazjum Górne i Dolne
  • Dom mozaik
  • Łaźnie
  • Świątynia Apolla Dafneforosa
  • Świątynia Artemidy
  • Świątynia Izydy
  • Świątynia Dionizosa
  • Akropol
  • Macedoński grobowiec

Świątynia Apolla Dafneforosa

Świątynia Apolla Dafneforosa
Rzeźby frontonowe świątyni Apolla

Świątynia Apolla Daphnephorosa jest najważniejszym i szerzej znanym zabytkiem Eretrii, z błyszczącymi i ostrymi rzeźbami na frontonach, których pozycje znacznie wyprzedzają eksperymenty w Atenach tamtych czasów. Wraz z ogrodzeniem stanowił święte temenos Apolla, centrum religijne i podstawowe miejsce kultu w centrum starożytnego miasta, na północ od Agory.

Według homeryckiego hymnu do Apolla, gdy bóg szukał miejsca na założenie swojej wyroczni, przybył na równinę Lelantyńską. Pierwsza świątynia datowana jest na okres geometryczny i znajdowała się prawdopodobnie w pobliżu portu, gdyż morze docierało wtedy w okolice Agory. Hekatompedon (stustopowy) apsydalny gmach jest najwcześniejszym tego typu spośród wspomnianych przez Homera i nieco po hekatompedonowej świątyni Hery na wyspie Samos . Od południa flankowała go inna budowla apsydalna, która również wyszła na jaw : tzw . .

W centrum tego gmachu zachowały się gliniane podstawy podtrzymujące pnie laurowe podtrzymujące dach. Na początku XVI wieku na solidnym sztucznym tarasie wzniesiono drugą świątynię hekatompedonową przez nasypy ziemne na jej geometrycznym poprzedniku. Świątynia ta miała drewniane kolumny (sześć przy węższych bokach i dziewiętnaście przy dłuższych bokach), a następnie została zasypana ziemią, aby zbudować późniejszą i najbardziej znaną ze wszystkich świątyń w mieście.

Budowę rozpoczęto pod koniec VI wieku pne (520-490 pne), a świątynia była prawdopodobnie jeszcze niedokończona, kiedy Persowie zrównali miasto z ziemią w 490 rpne. Kamień i marmur Poros były materiałami użytymi do budowy tej perystylu doryckiego (otoczonego kolumnadami) świątyni (kolumny 6 x 14). Miał prodomos (przedpokój) i opisthodomos (część tylna) ułożone z dwiema kolumnami w antys; cella (po grecku sekos była podzielona na trzy nawy dwiema wewnętrznymi kolumnadami. Po zniszczeniu miasta przez Persów świątynia została naprawiona i nadal była używana; jednak w 198 p.n.e. została ponownie zniszczona, tym razem przez Rzymian, fakt, który zapoczątkował stopniowe porzucanie i niszczenie pomnika aż do I wieku pne. Znaleziono kilka ważnych rzeźb, które są wystawione w muzeum w Chalkisie. Jedna z Amazonek została uratowana w starożytności i przewieziona do Rzymu. Być może kilka Niobidów z frontony świątyni zostały prawdopodobnie wywiezione do Rzymu przez Augusta , w tym umierający Niobid i biegnący Niobid (obecnie w Ny Carlsberg Glyptotek).

Niestety, większość elementów architektonicznych tej świątyni i innych sanktuariów miasta została ponownie wykorzystana jako materiał budowlany; z nadbudowy pomnika zachowało się tylko kilka bębnów (kolumnowych) wraz z fragmentarycznymi kapitelami i tryglifami.

Z bogatej dekoracji rzeźbiarskiej zachowały się tylko fragmenty zachodniego frontonu, na których płaskorzeźba przedstawia walkę Amazonek ( lub Amazonomachy, typowy motyw ówczesnej ikonografii). Środek był zajęty przez Atenę i jest częściowo zachowany, przedstawiający jej tułów z Gorgoneionem na klatce piersiowej; znakomitym dziełem sztuki jest zespół Tezeusza i Antyopy odznaczający się wrażliwością i miękkością formy, wewnętrzną siłą i wyrazistością, pomimo tendencji ornamentalnych widocznych w fryzurach i fałdach ich ubrań. Rzeźby te są nasycone regułami archaicznej plastyczności; analogie są przedstawione w nowatorski sposób, będący prekursorem idealizacji i siły sztuki klasycznej. Cała kompozycja miała przedstawiać rydwany po prawej i lewej stronie Ateny, jeden rydwan przypuszczalnie niósł Tezeusza i Antiopę , podczas gdy Herkules mógł jeździć na drugim, a obraz mógłby być uzupełniony walczącymi Amazonkami i martwym wojownikiem. Wschodni fronton prawdopodobnie opowiadał o Gigantomachy (walce gigantów). Detale twarzy i ubrań zostały pokolorowane, dzięki czemu przedstawienie było bardziej wyraziste. Fragmentaryczne rzeźby mogące stanowić część świątyni po zniszczeniu przez Persów (wojownik, Amazonka i pień Ateny) zostały zlokalizowane w Rzymie . Dziś widoczne są jedynie fundamenty świątyni postarchaicznej, a także odkryte w niższych osadach pozostałości świątyń geometrycznych.

Świątynie w temenos Apollo Daphniforos zostały odkopane w latach 1899-1910 przez Κ. Kourouniotis. Dalsze badania prowadziła pani I. Konstantinou oraz Szwajcarska Szkoła Archeologiczna .

Starożytny teatr Eretrii

Najbardziej okazały zabytek starożytnej Eretrii, jeden z najstarszych znanych teatrów , znajduje się w zachodniej części miasta, pomiędzy zachodnią bramą, stadionem i górnym gimnazjum; świątynia Dionizosa znajdowała się na jej południowo-zachodnim krańcu. Jak wskazują pozostałości architektoniczne sceny, początkowa faza budowy nastąpiła po inwazji Persów i odbudowie miasta w V wieku pne, podczas gdy IV wiek pne był szczytem tego miejsca.

Uderzającym faktem jest zbudowanie jaskini ( gr. koilo , audytorium) na sztucznym wzgórzu otoczonym licznymi murami oporowymi, zamiast wykorzystywać zbocza cytadeli. W pierwszej fazie budowy scena wyglądała jak pałac, składała się z pięciu przylegających do siebie prostokątnych pomieszczeń i znajdowała się na tym samym poziomie co okrągła orkiestra, prowadząc do niej trzema wejściami. W okresie największego rozkwitu (IV w. p.n.e.) teatr przechodził przeobrażenia i ukształtował się w dużej mierze w obecnym kształcie. Jaskinia składała się z jedenastu poziomów podzielonych dziesięcioma klatkami schodowymi. Okrągła orkiestra została przeniesiona o 8m na północ i obniżona o 3m. Scena została wzmocniona dwoma kulisami połączonymi portykiem z jońską fasadą, wznoszącą się ponad orkiestrę. Tę różnicę wysokości niwelowała sklepiona podziemna galeria, prowadząca przez scenę do środka orkiestry; najprawdopodobniej były to „charońskie schody” (schody Hadesu ), umożliwiające aktorom podszywającym się pod chtoniczne bóstwa i zmarłych, aby pojawiali się i występowali w orkiestrze.

Lokalny kamień Poros został użyty do fundamentu, a wapień do parodoi (przejść), które opadały w kierunku orkiestry, aby zmniejszyć różnicę wysokości w stosunku do jaskini. Teatr mieścił 6300 widzów i swoją formą przypomina Teatr Dionizosa w Atenach , po przekształceniu tego ostatniego w 330 rpne. Po zniszczeniu Eretrii przez Rzymian w 198 rpne odbudowano ją przy użyciu materiałów niższej jakości, a pomieszczenia na południe od parodos najwyraźniej ozdobiono wówczas kolorowymi zaprawami pierwszego stylu pompejańskiego .

Niestety większość ławek została splądrowana. Do dziś zachowały się imponujące pozostałości sceny, zwłaszcza sklepione przejście podziemne prowadzące do centrum orkiestry. Wykopaliskami pomnika zajęła się Amerykańska Szkoła Archeologiczna, podczas gdy lokalny Eforat Starożytności usilnie zabiegał o jego renowację.

Świątynia Izydy

Świątynia Izydy w Eretrii

Do najciekawszych zabytków starożytnej Eretrii należy Iseion, świątynia poświęcona bogini Izydzie i innym egipskim bóstwom . Położona na południe od miasta, między łaźniami a Dolnym Gimnazjum lub palaistra (obszar zapaśniczy) , rozciąga się za małym portem, szczegół, który koreluje temenos z kupcami, którzy interesowali się Eretrią. Według świadectw wykopaliskowych i inskrypcyjnych świątynia została wzniesiona prawdopodobnie w IV wieku p.n.e. i otoczona była innymi budowlami i pomieszczeniami pomocniczymi. Inicjacja kultu Izydy i bóstw egipskich nastąpiła w okresie hellenistycznym przez kupców greckich, którzy przybyli do Grecji z Egiptu po zjednoczeniu znanego wówczas świata przez Aleksandra Wielkiego . O ich kulcie w Eretrii świadczą również inskrypcje, z których najważniejsza znajduje się na wapiennym bloku na lewo od prodomos (przedpokoju) przed cellą.

Świątynia Izydy była początkowo prosta i zorientowana na wschód, z prodomosem, który był distyle (dwukolumnowy) w antys. Ceremonialny gliniany posąg bogini stał na podstawie wewnątrz celli. Przed świątynią znajdował się ołtarz, aw pobliżu mały zbiornik ściekowy. Świątynia została odbudowana po zniszczeniu miasta przez Rzymian w 198 rpne: uzyskała wtedy większy zewnętrzny prodomos na zmeliorowanych fundamentach i została otoczona portykami z trzech stron (północ, południe i zachód). Tylko południowo – zachodni kraniec portyku nakryty był dachem. Kolumny zostały później zastąpione attyką. Pośrodku wschodniego dziedzińca znajdował się portal skierowany w stronę wejścia do sanktuarium. Na północ leżało jeszcze piętnaście budowli i pomieszczeń pomocniczych, uważanych przez kopaczy za miejsca oczyszczenia. Wśród nich znajdował się dziedziniec i andren (jadalnia dla męskich mieszkańców), a jedno pomieszczenie kompleksu miało wspaniałą mozaikową podłogę z rombami.

Wykopaliska w temenos poświęconym Izydzie i innym egipskim bóstwom zostały przeprowadzone w 1917 roku przez ówczesnego Efora Starożytności na wyspie Evia (Eubea), I. Papadakis. W ostatnich latach Służba Archeologiczna Ministerstwa Kultury podjęła dalsze prace wykopaliskowe na szerszym terenie świątyni, które ujawniły dodatkowy zespół dziedzińców i pomieszczeń bezpośrednio związanych z sanktuarium.

Dom z mozaikami

Dom mozaik

Ten wspaniały dom powstał ok. 370 pne i pozostawał w użyciu przez około sto lat. Wyróżniają go posadzki, pokryte eleganckimi kamyczkowymi mozaikami przedstawiającymi sceny mitologiczne: Nereidy na grzbiecie konika morskiego, legendarne bitwy Arimaspianów z gryfami , sfinksy i pantery . Budynek jest reprezentatywnym przykładem klasycznej i hellenistycznej architektury krajowej.

nad ruinami domu wzniesiono pomnik nagrobny z masywnym prostokątnym peribolo .

Pomnik został odkopany w latach 1975-1980.

Macedoński grobowiec Erotesa

Tak zwany „ grobowiec Erotesa ” leży na wzgórzu na północny zachód od miasta Eretria i należy do najważniejszych zabytków wyspy Evia . Na podstawie znalezisk datuje się je na IV wiek p.n.e., czyli na czas pojawienia się tych charakterystycznych pomników grobowych typu macedońskiego w południowej Grecji po upadku Macedończyków. Więcej macedońskich grobowców znaleziono w szerszym obszarze wokół Eretrii, a mianowicie w osadach Kotroni i Amarynthos .

Grób Erotesa składa się z pojedynczej komory ze sklepieniem i dromosu (korytarza wejściowego) z kamienia i cegieł. Komora grobowa przypomina pomieszczenie mieszkalne; zbudowany jest z kamienia Poros otynkowanego białą zaprawą. Podczas wykopalisk znaleziono dwie repliki malowanych kamiennych tronów z płaskorzeźbami. W tylnych rogach komory grobowej znajdowały się dwa marmurowe sarkofagi w kształcie łóżek . Grób został splądrowany. Wśród znalezisk wystawionych dziś w nowojorskim Metropolitan Museum znajdują się wazony z brązu i gliniane statuetki Erotes (Amors), które zainspirowały konwencjonalną nazwę grobowca. Nad grobem odsłonięto kamienną konstrukcję, prawdopodobnie podstawę grobowca.

Pomnik został odkopany w 1897 roku i jest dobrze zachowany do dziś.

Tolos

Tolos

Wykopaliska przeprowadzone przez Grecką Służbę Archeologiczną ujawniły wapienne fundamenty i crepis okrągłego budynku. Został wzniesiony w V wieku pne na agorze miasta i przeszedł kilka modyfikacji w IV i III wieku pne. Pośrodku pomnika zachowało się również okrągłe Bothros .

Gimnazjum Górne

Gimnazjum i sanktuarium Eileithyia

W 1917 roku archeolodzy odkryli ślady gimnazjum z IV wieku pne. Sanktuarium poświęcone Eileithyia zostało umieszczone w północno-zachodniej części budynku. Ponadto podczas wykopalisk na terenie sanktuarium znaleziono studnię zawierającą około 100 z terakoty datowanych na III wiek pne. W 2018 roku nowe wykopaliska w okolicy ujawniły więcej budynków.

Współczesna Eretria

Widok na port
Biuro Szwajcarskiej Szkoły Archeologicznej w Grecji w Eretrii.

Współczesna Eretria została utworzona w 1824 roku przez uchodźców z Psary po zniszczeniu Psary , którzy nadali swojej osadzie nazwę „Nea Psara”. Starożytna nazwa odrodziła się w pierwszych latach niepodległego państwa greckiego. Nowy plan miasta opracowali Stamatios Kleanthis i Eduard Schaubert .

Nowoczesne miasto Eretria jest obecnie popularnym nadmorskim kurortem. Historyczne i archeologiczne znaleziska z Eretrii i Lefkandi są wystawione w Muzeum Eretrii , założonym przez Szwajcarską Szkołę Archeologiczną w Grecji .

Do miasta można dotrzeć promem ze Skala Oropou w Attyce lub drogą lądową przez Halkidę. To ważna stacja w drodze na południe wyspy. Znajduje się tu wiele tawern i długa nadmorska promenada. Wykopaliska archeologiczne znajdują się na północnym skraju współczesnego miasta.

Miasto

Gmina Eretria powstała w wyniku reformy samorządowej z 2011 r. Z połączenia dwóch byłych gmin, które stały się jednostkami miejskimi:

Powierzchnia gminy wynosi 168,557 km 2 , jednostka miejska 58,648 km 2 .

Populacja historyczna

Rok Miasto Jednostka miejska Miasto
1981 3711 - -
1991 3022 4987 -
2001 3156 5969 -
2011 4166 6330 13053

Znani ludzie

Zobacz też

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Eretria&oldid=1132398275 ”