Greckie Ciemne Wieki
| Zasięg geograficzny | Grecki kontynent i Morze Egejskie |
|---|---|
| Okres | Starożytna Grecja |
| Daktyle | C. 1050 pne – ok. 750 pne |
| Charakterystyka | Zniszczenie osad i upadek systemu społeczno-gospodarczego |
| Poprzedzony | Grecja mykeńska , cywilizacja minojska |
| Śledzony przez | Archaiczna Grecja |
| historii Grecji |
|---|
 |
 Portal Grecja
|
Termin greckie średniowiecze odnosi się do okresu historii Grecji od końca mykeńskiej cywilizacji pałacowej , około 1100 roku pne, do początku epoki archaicznej , około 750 roku pne. Dowody archeologiczne wskazują na powszechny upadek cywilizacji epoki brązu we wschodnim świecie śródziemnomorskim na początku tego okresu, gdy wielkie pałace i miasta Mykeńczyków zostały zniszczone lub opuszczone. Mniej więcej w tym samym czasie Hetyci cywilizacja również doznała poważnych zakłóceń, niszcząc miasta od Troi po Gazę . W Egipcie Nowe Królestwo popadło w chaos, co doprowadziło do Trzeciego Okresu Przejściowego Egiptu . Po upadku było mniej mniejszych osad, co sugeruje powszechny głód i wyludnienie. W Grecji linearne B używane przez biurokratów mykeńskich do pisania języka greckiego przestało być używane, a alfabet grecki rozwinął się dopiero na początku okresu archaicznego. Dekoracja na Ceramika grecka po około 1100 rpne nie ma figuratywnej dekoracji mykeńskiej i jest ograniczona do prostszych, generalnie geometrycznych stylów (1000–700 pne).
Wcześniej sądzono, że w tym okresie utracono wszelkie kontakty między Hellenami kontynentalnymi a zagranicznymi mocarstwami, co przyniosło niewielki postęp lub wzrost kulturowy. Ale archeolog Alex Knodell uważa, że artefakty z wykopalisk w Lefkandi na Równinie Lelantyńskiej na Eubei w latach 80. , Egipt i Lewant jako wyznaczniki statusu i autorytetu elit, podobnie jak w poprzednich okresach”, co pokazuje, że znaczące powiązania kulturowe i handlowe ze wschodem, zwłaszcza Lewantu , rozwinięte od ok. 900 pne i później. Cyprze submykeńskim i na wybrzeżu Syrii w Al-Mina .
W średniowieczu Grecji stare główne osady zostały opuszczone (z godnym uwagi wyjątkiem Aten), a populacja dramatycznie spadła. W ciągu tych trzystu lat mieszkańcy Grecji żyli w małych grupach, które nieustannie przemieszczały się zgodnie z ich nowym duszpasterskim stylem życia i potrzebami inwentarza żywego, nie pozostawiając po sobie żadnych pisemnych zapisów prowadzących do wniosku, że byli analfabetami. Później, w ciemnych wiekach (między 950 a 750 rokiem pne), Grecy ponownie nauczyli się pisać, ale tym razem zamiast używać pisma liniowego B używanego przez Mykeńczyków, przyjęli alfabet używany przez Fenicjan „wprowadzając innowacje w fundamentalny sposób wprowadzając samogłoski jako litery. Grecka wersja alfabetu ostatecznie stała się podstawą alfabetu używanego dzisiaj w języku angielskim”.
Życie Greków w średniowieczu było bez wątpienia ciężkie. Jednak z perspektywy czasu można zidentyfikować jeden główny wynik tego okresu. Dekonstrukcja starych mykeńskich struktur gospodarczych i społecznych ze ścisłą hierarchią klasową i dziedzicznością została zapomniana i stopniowo zastąpiona nowymi instytucjami społeczno-politycznymi, które ostatecznie pozwoliły na powstanie demokracji w V wieku. pne Ateny . Do godnych uwagi wydarzeń z okresu średniowiecza należą pierwsze igrzyska olimpijskie w 776 r. p.n.e. oraz powstanie homeryckich eposów, Iliady i Odysei .
Wojna śródziemnomorska i ludy morskie
Mniej więcej w tym czasie w kilku częściach wschodniej części Morza Śródziemnego miały miejsce bunty na dużą skalę. Próby obalenia istniejących królestw podejmowane były w wyniku niestabilności gospodarczej i politycznej przez okoliczną ludność, nękaną już głodem i trudnościami. Część hetyckiego została najechana i podbita przez tak zwane ludy morskie , których pochodzenie, być może z różnych części regionu śródziemnomorskiego, takich jak Morze Czarne , regiony Morza Egejskiego i Anatolii, pozostaje niejasne. Inskrypcje i rzeźby z XIII i XII wieku w Karnaku i Luksorze są jedynymi źródłami określenia „ludy morza”, terminu wymyślonego przez Egipcjan i zapisanego w chełpliwych relacjach o egipskich sukcesach militarnych. Istnieje niewiele więcej dowodów na istnienie tych tak zwanych ludów morskich niż te inskrypcje.
Zagraniczne kraje ... uknuły spisek na swoich wyspach. W jednej chwili ziemie były w ruchu, rozproszone wojną. Żaden kraj nie mógł stanąć przed ich ramionami... Ich liga to Peleset , Tjeker , Shekelesh , Denyen i Weshesh .
Podobne zgromadzenie ludów mogło dwukrotnie próbować najechać Egipt, raz za panowania Merenptaha , około 1208 rpne, i ponownie za panowania Ramzesa III , około 1178 rpne.
Kultura
Wraz z upadkiem ośrodków pałacowych nie budowano już monumentalnych kamiennych budowli, a praktyka malowania ścian mogła ustać. Pisanie w skrypcie Linear B również ustało, a ważne powiązania handlowe zostały utracone, gdy miasta i wsie zostały opuszczone. Pisanie w skrypcie Linear B zakończyło się szczególnie z powodu załamania redystrybucyjnej gospodarki pałacowej ; nie było już potrzeby prowadzenia rejestrów dotyczących handlu. Ludność Grecji spadła. Świat zorganizowanych armii państwowych, królów, urzędników i systemów redystrybucyjnych zniknął. Większość informacji o tym okresie pochodzi z miejsc pochówku i wyposażenia grobów w nich zawartych.
Powstającym fragmentarycznym, lokalnym i autonomicznym kulturom brakowało spójności kulturowej i estetycznej i są one znane ze swojej różnorodności kultur materialnych w stylach garncarskich (np. konserwatywna w Atenach, eklektyczna w Knossos), praktykach pochówku i strukturach osadniczych. Protogeometryczny styl ceramiki był stylistycznie prostszy niż wcześniejsze projekty, charakteryzujący się liniami i krzywiznami. Uogólnienia na temat „ Ciemnych Wieków ” są uważane za uproszczenia, ponieważ zakres kultur w całej Grecji w tamtym czasie nie mógł być zgrupowany w jednej kategorii „Społeczeństwo Ciemnych Wieków”. Grobowce Tholos znajdują się we wczesnej epoce żelaza w Tesalii i na Krecie, ale nie w innych miejscach, a kremacja była dominującym rytuałem w Attyce , ale w pobliżu w Argolidzie była to inhumacja . Niektóre dawne miejsca pałaców mykeńskich, takie jak Argos czy Knossos , nadal były zamieszkane; James Whitley powiązał fakt, że inne witryny przeżywały ekspansywny „czas boomu” przez pokolenie lub dwa, zanim zostały porzucone, z „ organizacja społeczna wielkiego człowieka ”, która opiera się na osobistej charyzmie i jest z natury niestabilna: w tym świetle interpretuje Lefkandi .
Niektóre regiony w Grecji , takie jak Attyka , Eubea i środkowa Kreta, podniosły się gospodarczo po tych wydarzeniach szybciej niż inne, ale życie zwykłych Greków pozostałoby względnie niezmienione, tak jak miało to miejsce od wieków. Nadal istniało rolnictwo, tkactwo, obróbka metali i garncarstwo, ale na niższym poziomie produkcji i do lokalnego użytku w lokalnych stylach. Niektóre innowacje techniczne zostały wprowadzone około 1050 rpne wraz z początkiem stylu protogeometrycznego (1050–900 pne), takie jak lepsza technologia garncarska, która obejmowała szybsze koło garncarskie dla uzyskania lepszych kształtów wazonów oraz użycie kompasu do rysowania doskonałych okręgów i półkola do dekoracji. Lepsze szkliwo uzyskano przez wypalanie gliny w wyższej temperaturze. Jednak ogólny trend polegał na prostszych, mniej skomplikowanych dziełach i poświęcaniu mniejszej ilości zasobów na tworzenie pięknej sztuki.
Wytapiania żelaza nauczono się na Cyprze i Lewancie , a wykorzystywano je i ulepszano przy użyciu lokalnych złóż rudy żelaza, wcześniej ignorowanych przez Mykeńczyków: broń ostra była teraz w zasięgu mniej elitarnych wojowników. Chociaż powszechne użycie żelaza było jedną wspólną cechą osad z Ciemnego Wieku, wciąż nie jest pewne, kiedy wykuta żelazna broń i zbroje osiągnęły siłę wyższą niż te, które wcześniej były odlewane i kute z brązu . Od 1050 r. Pojawiło się wiele małych lokalnych zakładów żelaznych, a do 900 r. Prawie cała broń w przedmiotach grobowych była wykonana z żelaza.
Rozmieszczenie jońskiego dialektu greckiego w czasach historycznych wskazuje na wczesne przemieszczanie się z Grecji kontynentalnej na wybrzeże Anatolii do takich miejsc jak Milet , Efez i Kolofon , być może już w 1000 rpne, ale współczesne dowody są skąpe. Na Cyprze niektóre stanowiska archeologiczne zaczynają wykazywać identyfikowalną grecką ceramikę; w Al Mina powstała kolonia Greków z Eubei na wybrzeżu Syrii, a odrodzenie greckiej sieci wymiany na Morzu Egejskim można wykryć na podstawie protogeometrycznej ceramiki strychowej z X wieku pne znalezionej na Krecie i na Samos u wybrzeży Azji Mniejszej.
Postmykeński Cypr
Cypr był zamieszkany przez mieszankę „ Pelasgów ” i Fenicjan , do których w tym okresie dołączyły pierwsze osady greckie. Garncarze na Cyprze zapoczątkowali najbardziej elegancki nowy styl ceramiki X i IX wieku, „cypro-fenicki” styl „czarny na czerwonym”, składający się z małych flakonów i dzbanów, które zawierały cenną zawartość, prawdopodobnie pachnący olejek. Wraz z wyraźnie greckimi wyrobami ceramicznymi z Eubei był szeroko eksportowany i można go znaleźć w miejscach lewantyńskich, w tym w Tyrze i daleko w głębi lądu pod koniec XI i X wieku. Na Krecie wymieniono cypryjską metaloplastykę.
Społeczeństwo
Grecja w tym okresie była prawdopodobnie podzielona na niezależne regiony zorganizowane przez grupy pokrewieństwa i oikoi lub gospodarstwa domowe, początki późniejszych poleis . Wykopaliska społeczności Dark Age, takich jak Nichoria na Peloponezie , pokazały, jak miasto z epoki brązu zostało opuszczone w 1150 rpne, ale potem ponownie pojawiło się jako małe skupisko wiosek do 1075 rpne. W tym czasie mieszkało tam tylko około czterdziestu rodzin z dużą ilością dobrych gruntów rolnych i pastwisk dla bydła . Pozostałości budynku z X wieku, w tym m.in megaron , na szczycie grzbietu, doprowadził do spekulacji, że był to dom wodza. Była to większa konstrukcja niż te, które ją otaczały, ale nadal była wykonana z tych samych materiałów (cegła mułowa i dach kryty strzechą). Być może było to również miejsce o znaczeniu religijnym i komunalnym składowaniu żywności. Osoby o wysokim statusie rzeczywiście istniały w Wieku Ciemnym, ale ich standard życia nie był znacząco wyższy niż innych mieszkańców ich wioski. Większość Greków nie mieszkali w odosobnionych zagrodach, ale w małych osadach. Jest prawdopodobne, że u zarania okresu historycznego dwieście lub trzysta lat później głównym zasobem ekonomicznym każdej rodziny była działka przodków Oikos , kleros lub działka; bez tego mężczyzna nie mógłby się ożenić.
Pogrzeb Lefkandiego
Lefkandi na wyspie Eubea było dobrze prosperującą osadą w późnej epoce brązu, prawdopodobnie identyfikowaną ze starą Eretrią . Szybko odrodził się po upadku kultury mykeńskiej, aw 1981 r. wykopacze cmentarzyska znaleźli największy znany dotąd budynek z X wieku z Grecji. Czasami nazywany „ bohaterem ", ten długi, wąski budynek, 50 metrów na 10 metrów lub około 150 stóp na 30 stóp, zawierał dwa szyby grobowe. W jednym z nich umieszczono cztery konie, a w drugim skremowanego mężczyznę pochowanego wraz z jego żelazną bronią i pochowaną kobietę, mocno ozdobiona złotą biżuterią.Kości mężczyzny umieszczono w słoju z brązu z Cypru, z odlanym brzegiem ze scenami myśliwskimi.Kobieta była ubrana w złote sploty we włosach, pierścionki, złote napierśniki, pamiątkowy naszyjnik (wyszukany cypryjski lub bliski Wschodni naszyjnik wykonany około 200 do 300 lat przed jej pogrzebem) i sztylet z rękojeścią z kości słoniowej przy jej głowie. Wygląda na to, że konie zostały złożone w ofierze, a niektóre z nich miały w pyskach kawałki żelaza. Nie zachowały się żadne dowody na to, czy budynek był wzniesiony w celu pochówku, czy też „bohater” lub lokalny wódz w grobie został poddany kremacji, a następnie pochowany w swoim wielkim domu; cokolwiek jest prawdą, dom został wkrótce zburzony, a gruzy wykorzystano do utworzenia z grubsza okrągłego kopca nad murem pniaki.
Pomiędzy tym okresem a około 820 rpne bogaci członkowie społeczności byli poddawani kremacji i chowani blisko wschodniego krańca budynku, w podobny sposób, w jaki chrześcijanie mogliby chcieć być pochowani blisko grobu świętego; obecność importowanych przedmiotów, zauważalna w ponad osiemdziesięciu kolejnych pochówkach, kontrastuje z innymi pobliskimi cmentarzami na Lefkandi i świadczy o trwałej elitarnej tradycji.
Koniec
Zapisy archeologiczne wielu miejsc wskazują, że ożywienie gospodarcze Grecji było już w toku na początku VIII wieku pne. Cmentarze, takie jak Kerameikos w Atenach czy Lefkandi, oraz sanktuaria, jak niedawno założona Olimpia w Delfach czy Heraion na Samos , pierwsza z kolosalnych wolnostojących świątyń, były bogato zaopatrzone w dary – w tym przedmioty z Bliskiego Wschodu, Egipt i Włochy wykonane z egzotycznych materiałów, w tym bursztynu i kości słoniowej . Eksport ceramiki greckiej wskazuje na kontakt z wybrzeżem Lewantu w miejscach takich jak Al-Mina oraz z regionem kultury Villanovan na północ od Rzymu. Dekoracja ceramiki stała się bardziej wyszukana i zawierała figuralne sceny , które odpowiadają opowieściom z Eposu homeryckiego . Ulepszono żelazne narzędzia i broń; odnowiony handel śródziemnomorski przyniósł nowe dostawy miedzi i cyny do produkcji szerokiej gamy wyszukanych przedmiotów z brązu, takich jak stojaki na trójnogi, takie jak te oferowane jako nagrody w grach pogrzebowych obchodzonych przez Achillesa za Patroklos . Inne przybrzeżne regiony Grecji poza Eubeą ponownie były pełnoprawnymi uczestnikami wymiany handlowej i kulturalnej we wschodniej i środkowej części Morza Śródziemnego, a społeczności rozwinęły zarządzanie przez elitarną grupę arystokratów, a nie przez pojedynczego basileusa lub wodza z wcześniejszych okresów .
Nowy system pisma
Od połowy do końca VIII wieku pne nowy system alfabetu greckiego został przejęty z alfabetu fenickiego przez Greka, który miał z nim bezpośrednie doświadczenie. Grecy zaadaptowali abjad używany do pisania fenickiego (język semicki używany przez Fenicjan ), w szczególności wprowadzając znaki dla dźwięków samogłosek , tworząc w ten sposób pierwszy prawdziwie alfabetyczny system pisma. Nowy alfabet szybko rozprzestrzenił się w całym basenie Morza Śródziemnego i był używany do pisania nie tylko w języku greckim, ale także frygijskim i inne języki we wschodniej części Morza Śródziemnego. Gdy Grecja wysłała kolonie na zachód w kierunku Sycylii i Włoch ( Pithekoussae , Cumae ), wpływ ich nowego alfabetu rozszerzył się jeszcze bardziej. Ceramiczny eubojski artefakt z kilkoma wersami zapisanymi alfabetem greckim odnoszącymi się do „ kielicha Nestora ”, odkryty w grobie w Pithekoussae (Ischia), pochodzi z ok. 730 pne; wydaje się, że jest to najstarsza pisemna wzmianka o Iliadzie . Etruskowie skorzystali z innowacji: starej kursywy warianty rozprzestrzeniły się po całych Włoszech od VIII wieku. Inne warianty alfabetu pojawiają się na steli Lemnos oraz w alfabetach Azji Mniejszej . Poprzednie pisma linearne nie zostały całkowicie porzucone: sylabariusz cypryjski , wywodzący się z linearnego A , pozostawał w użyciu na Cyprze w inskrypcjach arkadocypryjsko-greckich i eteocypryjskich aż do epoki hellenistycznej .
Teza o ciągłości
Niektórzy uczeni sprzeciwiali się koncepcji greckiego ciemnego wieku, argumentując, że poprzedni brak dowodów archeologicznych w okresie, który był niemy z powodu braku inskrypcji (a więc „ciemności”), jest raczej przypadkiem odkrycia niż faktem historycznym . Jak ujął to James Whitley: „Ciemny wiek Grecji to nasza koncepcja. Jest to koncepcja mocno zabarwiona naszą wiedzą o dwóch piśmiennych cywilizacjach, które ją poprzedzały i następowały po niej: biurokratyczny, skupiony na pałacach świat mykeńskiej Grecji i chaotyczny i twórczy archaiczny wiek cywilizacji helleńskiej”.
Zobacz też
Bibliografia
- Chew, Sing C., Światowa degradacja ekologiczna: akumulacja, urbanizacja i wylesianie 3000 pne - AD 2000 , 2001, ISBN 0-7591-0031-4 Rozdział 3, drugie tysiąclecie epoki brązu: Kreta i mykeńska Grecja 1700 pne - 1200 pne .
- Desborough, VRd'A. (1972). Greckie Ciemne Wieki . Prasa św. Marcina.
- Dickinson, Oliver (2006). Morze Egejskie od epoki brązu do epoki żelaza: ciągłość i zmiana między XII a VIII wiekiem pne . Nowy Jork: Routledge . ISBN 0-4151-3589-3 .
- Faucounau, Jean, Les Peuples de la Mer et leur histoire , Paryż: L'Harmattan, 2003.
- Hurwitt, Jeffrey M., Sztuka i kultura wczesnej Grecji 1100–480 pne , Cornell University Press, 1985, rozdziały 1–3.
- Knodell, Alex R. (2021). Społeczeństwa w okresie przejściowym we wczesnej Grecji: historia archeologiczna . Oakland: University of California Press . ISBN 0-5203-8053-3 .
- Langdon, Susan, Art and Identity in Dark Age Greece, 1100–700 pne , Cambridge University Press, 2010.
- Latacz, J. „Między Troją a Homerem: tak zwane średniowiecze w Grecji”, w: Storia, Poesia e Pensiero nel Mondo antico. Studi in Onore di M. Gigante , Rzym, 1994.
- Snodgrass, Anthony M. (ok. 2000). Ciemny wiek Grecji: badanie archeologiczne od XI do VIII wieku pne . Nowy Jork: Routledge. ISBN 0-415-93635-7 .
- Sandars, NK (ok. 1978). Ludy morskie: wojownicy starożytnego Morza Śródziemnego 1250–1150 pne . Londyn: Tamiza i Hudson. ISBN 0-500-02085-X .
- Whitley, James (1991). Styl i społeczeństwo w średniowiecznej Grecji: zmieniające się oblicze społeczeństwa przedpiśmiennego 1100–700 pne (nowe badania archeologiczne) . Cambridge: Cambridge University Press . ISBN 0-5213-7383-2 .
