Keramejkos

Keramejkos
Κεραμεικός
Kerameikos Cemetery on July 28, 2019.jpg
Sąsiedztwo
Location within Athens
Lokalizacja w Atenach
Współrzędne: Współrzędne :
Kraj Grecja
Region Attyka
Miasto Ateny
Kod pocztowy
105 53
Numer kierunkowy 210
Strona internetowa www.cityofathens.gr

Kerameikos ( grecki : Κεραμεικός , wymawiane [ce.ɾa.miˈkos] ) znany również z łacińskiej formy Ceramicus , to obszar Aten , Grecja , położony na północny zachód od Akropolu , który obejmuje rozległy obszar zarówno wewnątrz, jak i poza starożytnym mury miejskie, po obu stronach Bramy Dipylon i nad brzegiem rzeki Eridanos . Była to garncarska dzielnica miasta, od której pochodzi angielskie słowo „ceramika”, a także miejsce ważnego cmentarza i licznych rzeźb nagrobnych wzniesionych wzdłuż Święta Droga , droga z Aten do Eleusis .

Historia i opis

Obszar ten wziął swoją nazwę od placu miejskiego lub dēmos (δῆμος) z Kerameis (Κεραμεῖς, garncarze), który z kolei wywodzi swoją nazwę od słowa κέραμος ( kéramos , „glina garncarska”, od którego pochodzi angielskie słowo „ ceramika ”). pochodny). „Wewnętrzny Kerameikos” był dawną „dzielnicą garncarzy” w mieście, a „Zewnętrzny Kerameikos” obejmuje cmentarz, a także Dēmósion Sēma ( δημόσιον σῆμα, cmentarz publiczny) tuż za murami miasta, gdzie Perykles dostarczył swoje mowa pogrzebowa w 431 pne. Na cmentarzu rozpoczynała się również Ηiera Hodos ( Święta Droga , czyli droga do Eleusis ), którą wędrowała procesja ku Misteriom Eleuzyńskim . Kwartał znajdował się tam ze względu na obfitość gliniastego mułu nanoszonego przez rzekę Eridanos.

Obszar ten przeszedł szereg wykopalisk archeologicznych w ostatnich latach, chociaż wykopaliska obejmują tylko niewielką część starożytnego dēmos . Pierwotnie był to obszar bagienny wzdłuż brzegów rzeki Eridanos, który już w III tysiącleciu pne był używany jako cmentarz. Od około 1200 roku pne stał się miejscem zorganizowanego cmentarza; archeolodzy odkryli liczne groby cystowe i ofiary grobowe z tego okresu. Domy zostały zbudowane na wyższym, bardziej suchym terenie na południu. W okresie archaicznym Wzdłuż południowego brzegu Eridanos, wzdłuż Świętej Drogi, budowano coraz większe i bardziej złożone kopce grobowe i pomniki.

Część muru Temistoklesa zbudowana w V wieku pne

Budowa nowych murów miejskich w 478 rpne, po splądrowaniu Aten przez Persów w 480 rpne, zasadniczo zmieniła wygląd tego obszaru. Zgodnie z sugestią Temistoklesa wszystkie rzeźby nagrobne zostały wbudowane w mur miejski, aw Kerameikos wzniesiono dwie duże bramy miejskie skierowane na północny zachód. Święta Droga prowadziła przez Świętą Bramę , po południowej stronie, do Eleusis. Po stronie północnej szeroka droga, Dromos, biegła przez podwójnie łukową Bramę Dipylon (znaną również jako Brama Triazjańska) i dalej do Akademii Platońskiej kilka kilometrów dalej. Groby państwowe zostały zbudowane po obu stronach Bramy Dipylon, w celu pochówku wybitnych osobistości, takich jak wybitni wojownicy i mężowie stanu, w tym Perykles i Klejstenes .

Droga do Akademii Platońskiej

Po wybudowaniu murów miejskich Święta Droga i rozwidlająca się ulica zwana Ulicą Grobowców ponownie zostały otoczone imponującymi pomnikami nagrobnymi należącymi do rodzin bogatych Ateńczyków, datowanymi na okres przed końcem IV wieku pne. Budowa tak wystawnych mauzoleów została zakazana dekretem z 317 rpne, po którym dozwolone były tylko małe kolumny lub kwadratowe bloki marmuru z inskrypcjami jako kamienie nagrobne. Rzymska okupacja Aten doprowadziła do odrodzenia się budowania pomników, choć niewiele z nich pozostało do dziś .

Ruiny Pompeionu

W okresie klasycznym w obrębie murów między dwiema bramami stał ważny budynek publiczny, Pompejon. Pełniło to kluczową funkcję w procesji ( pompē , πομπή) ku czci Ateny podczas Święta Panatenajskiego . Składał się z dużego dziedzińca otoczonego kolumnami i sal bankietowych, gdzie ateńska szlachta spożywała mięso ofiarne na święto. Według starożytnych źródeł greckich hekatomba (ofiara ze 100 krów) została złożona na święto, a lud otrzymał mięso w Kerameikos, prawdopodobnie na dziedzińcu Dipylon; kopacze znaleźli stosy kości przed murami miejskimi.

Pompejon i wiele innych budowli w pobliżu Świętej Bramy zostało zrównanych z ziemią przez grasującą armię rzymskiego dyktatora Sulli podczas plądrowania Aten w 86 rpne ; epizod, który Plutarch opisał jako krwawą łaźnię. W II wieku naszej ery na miejscu Pompeionu zbudowano magazyn, który został zniszczony podczas najazdu Herulów w 267 roku. Ruiny stały się miejscem warsztatów garncarskich do około 500 rne, kiedy to za bramami miejskimi zbudowano dwie równoległe kolumnady, przekraczające stare mury miejskie. Od wschodu zbudowano nową Bramę Festiwalową z trzema wejściami prowadzącymi do miasta. To z kolei zostało zniszczone podczas najazdów najeźdźców Awarowie i Słowianie pod koniec VI wieku, a Kerameikos popadli w zapomnienie. Nie została ponownie odkryta, dopóki grecki robotnik nie wykopał steli w kwietniu 1863 roku.

Archeologia

Dalsze informacje: stele Kerameikos

Wykopaliska archeologiczne w Kerameikos rozpoczęły się w 1870 roku pod auspicjami Greckiego Towarzystwa Archeologicznego . Kontynuowano je od 1913 roku do dnia dzisiejszego w ramach Niemieckiego Instytutu Archeologicznego w Atenach .

Sacred Gate kouros (w środku) w sali 1 Muzeum Archeologicznego Kerameikos

Najnowsze znaleziska w Kerameikos obejmują wykopaliska Kouros o wysokości 2,1 m , odkryte przez Niemiecki Instytut Archeologiczny w Atenach pod kierunkiem profesora Wolfa-Dietricha Niemeiera. Ten Kouros jest większym bliźniakiem tego, który obecnie znajduje się w Metropolitan Museum of Art w Nowym Jorku , a oba zostały wykonane przez tego samego anonimowego rzeźbiarza zwanego Dipylon Master .

Podczas budowy stacji metra Kerameikos dla rozbudowanego metra w Atenach odkryto dół zarazy i około 1000 grobowców z IV i V wieku pne. W 1992 roku grecki archeolog Efi Baziatopoulou-Valavani prowadził wykopaliska w tych miejscach. Jama dżumy znajduje się w północno-zachodnim narożniku cmentarza i ma 6,5 ​​m długości i 1,6 m głębokości, zawiera szczątki 89 osób. Znalezione szczątki należały do ​​dorosłych mężczyzn i kobiet, a także ośmiorga dzieci. Wielu uważa, że ​​ten dół zawiera ofiary zarazy ateńskiej , który był powszechny od 430 do 428 pne, po czym nastąpił nawrót od 427 do 426 pne.

Ceramika znaleziona w grobie została użyta do datowania pochówku na okres między 430 a 426 pne w oparciu o style powszechne w tym czasie. Uważa się, że pochówek ma związek z zarazą ateńską nie tylko ze względu na datowanie pochówku, ale także ze względu na charakter pochówku. Chaos wywołany plagą ateńską, opisany przez Tukidydesa , pasuje do nieuporządkowanej natury dołu. Ponadto uważa się, że dół jest pochówkiem państwowym, przeprowadzanym dla ofiar, których rodzin nie było stać na odpowiednie pochówki.

Ciała znaleziono w pięciu kolejnych warstwach w jamie, z większą ostrożnością na dolnych poziomach i coraz mniejszą ostrożnością, gdy pochówek był kontynuowany w górę. Ciała wrzucano przypadkowo, a ich położenie było podyktowane kształtem dołu. Pomiędzy ciałami znajdowała się ziemia tylko na niższych poziomach, a większość ofiar znaleziono również na niższych poziomach pochówku. Ciała ośmiorga dzieci znaleziono na najwyższym poziomie i były pokryte dużymi odłamkami ceramiki.

Ofiary dla zmarłych składały się z około 30 małych wazonów. Przykłady ceramiki znalezionej w jamie to choes, pelike i liczne lekythoi . Wszystkie te elementy są wspólne pod względem jakości i zastosowania. Ekskawator Baziatopoulou zauważa dalej, że ofiar jest zaskakująco mało, biorąc pod uwagę liczbę zmarłych pochowanych w dole. Następnie zauważa, że ​​jest to szczególnie prawdziwe, gdy weźmie się pod uwagę prawdopodobną utratę jednego lub więcej wyższych poziomów w wyniku wcześniejszych włamań do pochówku, co spowodowałoby, że całkowita liczba pochowanych osób wzrosłaby do około 150. Znalezione ofiary były rozrzucone na niższych poziomach dołu, co sugeruje zmniejszanie się opieki w miarę kontynuacji pochówku w górę.

Ośmioro dzieci znalezionych pochowanych w jamie jest wyjątkiem od schematu zmniejszania się opieki w miarę postępu pochówku. Te dzieci znalezione na wyższych poziomach nie zostały przypadkowo wrzucone do dołu, ale zamiast tego zostały ostrożnie umieszczone i pokryte odłamkami ceramiki. To jedyna ceramika znaleziona w dole, która znajduje się poza niższymi poziomami, co spowodowało, że Biazatopoulou skomentował, że dzieci „wydają się być traktowane ze szczególną troską”. Warto zauważyć, że twarz jednego z dzieci została zrekonstruowana przez profesora Manolisa Papagrigorakisa, a dziecko jest obecnie znane jako Myrtis .

Szczątki szkieletu znalezione w jamie zostały przekazane greckiemu profesorowi ortodoncji Manolisowi Papagrigorakisowi do zbadania. Analizując miazgę zębową ze szczątków, doszedł do wniosku, że trzy osoby zawierały bakterię Salmonella enterica serovar typhi, która powoduje dur brzuszny . Patogen odpowiedzialny za dżumę ateńską jest przedmiotem wielu dyskusji, a te dowody DNA skłoniły uczonych do postrzegania duru brzusznego jako prawdopodobnego winowajcy. Są to jedyne szczątki związane z plagą ateńską, które należy przeanalizować.

Duże obszary przylegające do już wykopanych pozostają do zbadania, ponieważ leżą pod tkanką współczesnych Aten. Wywłaszczenie tych terenów zostało opóźnione do czasu zabezpieczenia finansowania.

Muzeum

Główny artykuł: Muzeum Archeologiczne Kerameikos
Klasztor

Teren jest ogrodzony i można go zwiedzać przez wejście na ostatnim bloku ulicy Ermou, w pobliżu skrzyżowania z ulicą Peiraios. Mieści się tam Muzeum Kerameikos, w małym neoklasycystycznym budynku, w którym znajduje się najbogatsza kolekcja artefaktów związanych z pochówkami w Grecji, począwszy od wielkoformatowych marmurowych rzeźb po urny grobowe, stele, biżuterię, zabawki itp. Oryginalne rzeźby pomników pochówku są eksponowane w muzeum, które zostały zastąpione replikami gipsowymi in situ .

Muzeum obejmuje wewnętrzne i zewnętrzne dziedzińce, na których przechowywane są większe rzeźby. W dół wzgórza od muzeum zwiedzający mogą wędrować wśród ruin Zewnętrznego Kerameikos, Demosion Sema, brzegów Eridanos, gdzie wciąż płynie woda, pozostałości Pompeionu i Bramy Dipylon oraz przejść pierwsze przecznice Świętej Drogi w kierunku Eleusis i Drogi Panatenajskiej w kierunku Akropolu. Większa część obszaru leży około 7–10 metrów poniżej poziomu współczesnych ulic, w przeszłości był zalewany przez wielowiekowe gromadzenie się osadów z powodzi Eridanos.

stacja metra

Główny artykuł: stacja metra Kerameikos

Od wiosny 2007 Kerameikos to nazwa nadana stacji metra należącej do linii 3 ateńskiego metra, sąsiadującej z Technopolis w Gazi .

Cytaty

Literatura ogólna i cytowana

  • Ursula Knigge: Der Kerameikos von Athen. Führung durch Ausgrabungen und Geschichte . Krene-Verl., Ateny 1988.
  •   Wolf-Dietrich Niemeier: Der Kuros vom Heiligen Tor. Überraschende Neufunde archaischer Skulptur im Kerameikos w Atenach . Zabern, Moguncja 2002. (Zaberns Bildbände zur Archäologie) ISBN 3-8053-2956-3
  •   Akten des Internationalen Symposions Die Ausgrabungen im Kerameikos, Bilanz und Perspektiven. Ateny, 27–31. styczeń 1999 . Zabern, Mainz am Rhein 2001. (Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Athenische Abteilung, 114) ISBN 3-8053-2808-7

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Kerameikos&oldid=1139871748 ”