ceramika mykeńska

Mycenae
Linear B Mukānai
Mycenaean stirrup-vase MBA Rennes D08-2-11.jpg
Mykeński słoik na strzemiona , znak rozpoznawczy handlu oliwą z oliwek w późnej epoce brązu. Furumark kształt 46, typ 171, późny hellad IIIA lub B, datowany na 1400-1200 pne.
Materiał Terakota
Odkryty Grecki kontynent i pobliskie małe wyspy, od Peloponezu na południu po Macedonię na północy. Po drugie, regiony we wschodniej i do pewnego stopnia zachodniej części Morza Śródziemnego, które nie należą do głównego regionu, do którego ceramika była eksportowana lub w której była wytwarzana z miejscowej gliny.
Odkryty przez Heinricha Schliemanna, Arthura Evansa, Carla Blegena i wielu innych
Aktualna lokalizacja Większość głównych muzeów świata, zwłaszcza muzea specjalistyczne w Grecji.
Klasyfikacja Zespół garnków i różnych rodzajów ceramiki, o których wiadomo, że zostały stworzone, wyprodukowane lub po prostu intensywnie używane przez kulturę mykeńską, głównie wczesną Grecję, ale nie wykluczając niektórych ludów innego języka.
Kultura Przede wszystkim późny helladzki (LH), wtórnie jako mykeńskie cechy innych grup kulturowych.
Mykeńskie stany pałacowe

Ceramika mykeńska to tradycja garncarska związana z okresem mykeńskim w starożytnej Grecji . Obejmował różne style i formy, w tym słoik strzemion . Termin „mykeński” pochodzi z Myken i został po raz pierwszy zastosowany przez Heinricha Schliemanna .

Archeologia i ceramika mykeńska

Definicje

Kodeks archeologiczny

Termin „mykeński” został nałożony na matrycę skróconych nazw archeologicznych, które stanowią kod archeologiczny. Ten kod został znormalizowany przez różne konwencje archeologiczne. Nazwa archeologiczna to nazwa nadana warstwie (lub warstwom) w miejscu, które jest profesjonalnie wykopywane. Archeologia opiera się na fakcie, że z biegiem czasu gromadzą się warstwy różnych rodzajów gleby i zawartości, które niezakłócone mogą dostarczyć informacji o różnych czasach. Zazwyczaj nazwa archeologiczna identyfikuje miejsce i względne położenie warstwy. Z góry określona wiedza o warstwie dostarcza informacji o czasie i innych okolicznościach znalezionych w niej artefaktów. Ceramika jest szczególnie dobrą diagnostyką okresu, gdy znajduje się w warstwie. Nie jest to jednak ani doskonałe, ani pewne.

Zwyczaj nazywania warstw rozpoczął się od wykopalisk Heinricha Schliemanna w Troi . Zidentyfikował miasta ułożone jedno na drugim: pierwsze, drugie itd., zaczynając od dołu stosu. Te później stały się Troją I, Troją II itd. Arthur Evans , odkrywca Knossos i przyjaciel Schliemanna, przestrzegał tego zwyczaju w Knossos; jednak przewidując, że tamtejsze warstwy prawdopodobnie powtórzą się gdzie indziej, wolał nazwę „Minoan” (skrót M) od Knossos, ponieważ wierzył, że jednym z wielkich królów Krety rządzących z Knossos był legendarny król Minos . Na nazwę cywilizacji wybrał również język minojski.

Następnie Carl Blegen , odkrywca Pylos , który podczas swoich legendarnych wykopalisk pierwszego dnia znalazł główną skrytkę z tabliczkami Linear B , rozszerzył system Evansa na „Helladic” (przymiotnik Hellas, skrót H) i „Cycladic” (przymiotnik Cyklady, skrót C). Cyklady to określona liczba wysp na Morzu Egejskim. Następnie, zgodnie z konwencją, za Evansem, warstwy zostały pogrupowane i ponumerowane: E, M, L dla wczesnej, środkowej i późnej, cyfry rzymskie dla podziału każdej z nich, wielkie litery jeszcze niżej, cyfry arabskie, małe litery , a następnie, jeśli to konieczne, terminy opisowe. Na przykład LH IIIA2 oznacza „późny helladzki, podokres III, podokres A, podokres 2”. Zawsze musiałyby istnieć co najmniej dwa podokresy na każdym poziomie, tj. nie może istnieć IIIA bez co najmniej IIIB.

Zasady są niezmienne. „Helladic” musi odnosić się do miejsca na kontynencie. „Minojski” musi oznaczać Kretę, a Cyklad musi oznaczać na Cykladach; nie ma wyjątków. Wyspy takie jak Cypr i Rodos, które nie znajdowały się w żadnym z trzech obszarów kodu, miały własne systemy, takie jak Cypriote I, Cypriote II itd. Następnie archeolodzy musieli dopasować te warstwy do warstw kodu.

Kodeks został zinstytucjonalizowany przez takie organizacje, jak Szkoły Brytyjskie i Amerykańskie w Atenach. Jeden archeolog nie może dowolnie zmieniać konwencji. Może zaproponować do rozpatrzenia; zazwyczaj większość wniosków nie jest przyjmowana. Poszczególni historycy sztuki piszący książki często próbują na nowo zdefiniować terminy dla swoich własnych dzieł; na przykład stosunkowo aktualna była próba ponownego zdefiniowania „helladycznego” poprzez usunięcie z niego Peloponezu i umieszczenie go w rzekomej kategorii „egejskiej”, całkowicie ad hoc . W kodzie samym rdzeniem „Helladic” są Mykeny i Pylos na Peloponezie. Nie ma dużego prawdopodobieństwa, że ​​konwencje głównych archeologów zostaną, że tak powiem, przedefiniowane przez nieuczciwych historyków sztuki.

Kwestie nazewnictwa

Kod sam w sobie nie pozwala na składanie krzyżowe; to znaczy artefakty, które pojawiają się na więcej niż jednym określonym obszarze, takie jak ceramika minojska w Akrotiri . Wszystko, co można znaleźć w Akrotiri, pochodzi z Cyklad, a nie z okresu minojskiego. Znaczenie to oczywiście „ceramika cykladzka jak ceramika minojska”. Nie pomaga hipoteza, że ​​minojska ceramika Akrotiri jest importowana. Do niedawna nie było sposobu, aby dowiedzieć się, czy został zaimportowany, czy nie, ponieważ wszystkie stwierdzenia są oparte na przypuszczeniach. Evans przypuszczał, że ceramika mykeńska pochodziła z Krety. Archeolodzy odwoływali się do nazw kulturowych, takich jak „mykeński” i „minojski”, i mogli mówić sensownie o ceramice mykeńskiej na Cyprze. Ściśle mówiąc, Cypr nie miał żadnej, tylko cypryjską ceramikę. Ceramika helladzka nigdy nie pojawiła się nigdzie indziej poza Grecją kontynentalną, z wyjątkiem niepewnej koncepcji ratowania importu. Późna ceramika mykeńska mogła być LH, LC, LM lub gdziekolwiek indziej, bez żadnych sugestii dotyczących pochodzenia. „Mykeński” oznaczał styl kulturowy. W swojej pracy z 1941 r. The Mycenaean Pottery: Analysis and Classification , szwedzki archeolog Arne Furumark, próbował przedefiniować LH i LC jako prawdziwy termin archeologiczny: Mycenaean I, Mykenaean II itd., Ale bez ogólnego sukcesu. Preferowane są LH i LC; jednakże termin „mykeński” pozostaje w użyciu jako termin ogólny. Niektórzy archeolodzy rezygnują z helladzkiego itp. I używają „mykeńskiego” z tą samą numeracją podokresów: mykeński I, II, III itd.

Problemy z randkami

Główne problemy z kodem są niezamierzone ze względu na charakter metody. Nazwy warstw reprezentują tylko względne sekwencje: przed i po jakiejś innej warstwie, albo pierwsza w kolejności, druga itd. Nie ma wewnętrznego powiązania z większym schematem, takim jak data kalendarza w jakimkolwiek kalendarzu, starożytnym lub współczesnym. Ze względu na synchronizację EM, MM i LM przez Evansa z chronologią egipską, pierwotnie zakładano, że wszystkie I, II i III są zbieżne, ale wkrótce stało się oczywiste, że nie mogą być zbieżne w każdym miejscu, np. kalendarz IA data może nie być taka sama na Krecie, jak na kontynencie.

Archeolodzy nie mieli jednak swobody w wymyślaniu okresów na nowo. Typologia warstw musi pozostać taka sama, niezależnie od tego, czy była przed, czy po typie równoległym w innym regionie. Jeśli nie było typu równoległego, tj. jeśli porównywano różne cywilizacje, takie jak trojańska i mykeńska, wówczas synchronizacja warstw była krytyczna dla zrozumienia wydarzeń, które dotyczyły ich obu; na przykład, która dokładnie Troja walczyła z mykeńskimi Grekami w wojnie trojańskiej ? Wybór niewłaściwej skutkowałby poważnym błędem historycznym.

Było oczywiste, że trzeba zrobić więcej, aby podać daty kalendarzowe, czyli „bezwzględne”. Proces trwa. Największą nadzieją jest być może datowanie radiowęglowe drewnianych artefaktów w warstwie. Jednak dokładne uchwycenie czasu okresów nie jest wystarczająco dokładne. Drugą metodą, o ile jest dostępna, jest dendrochronologia (datowanie słojów drzew). W przypadkach, w których przetrwała wystarczająca ilość drewna do pokazania słojów, ułożono główną sekwencję słojów. Chronologia jest nadal na tyle niepewna, że ​​​​powstała wiele schematów zaproponowanych przez różnych archeologów.

Historia koncepcji ceramicznych Mykeńczyków

Archeolodzy wykorzystują zmiany w stylach ceramiki jako wskazanie szerszych zmian w kulturze. Jeśli styl ceramiki był ciągły, zakładali ciągłą kulturę, a jeśli ceramika nagle się zmieniła, to sądzono, że zmieniła się też kultura. Nieuchronnie w takiej hipotezie nazwy i koncepcje ceramiki nabrały znaczenia, które w większości nie miało nic wspólnego z ceramiką. Stały się historycznymi terminami kultury ogólnej.

Pochodzenie ceramiki

Wielu pisarzy porównuje prehistorię do sceny, na której pojawiają się i odgrywają rolę różne ceramiczne postacie. Pierwszymi ceramicznymi postaciami byli Mykeńczycy, których Schliemann powołał do życia w pierwszych wykopaliskach Myken. Był rok 1876. Schliemann próbował już swoich sił w wykopaliskach w Troi (1871–1873) z Frankiem Calvertem , potomkiem rodziny, która była właścicielem ziemi w Hisarlik , Turcja, podejrzane miejsce Troi. Schliemann i jego żona Sophie znaleźli tam skarb w złocie, zanim on i Calvert pokłócili się. Ich wspólne wykopaliska nie mogły być kontynuowane. Uciekli z Troi, przemycając skarb, ku wielkiemu rozczarowaniu rządu osmańskiego, który pozwał o udział, pośród zarzutów, że on i Calvert dokonali oszustwa dla rozgłosu. Cofnięto pozwolenie na kopanie. Cienie skandalu trwają.

Schliemann wystąpił o pozwolenie na kopanie w Mykenach. Towarzystwo w Atenach było skłonne go sponsorować, ale rząd grecki nalegał na wysłanie efora Panagiotisa Stamatakisa , aby upewnić się, że nie ma tu miejsca żadne złodziejstwo czaszek. Schliemann nie marnował czasu. Zatrudniając 125 koparek i 4 wozy, wykopał Mykeny w ciągu jednego roku, 1876, publikując Mykeny w 1878 r. Zawierała wszystkie jego notatki z 1876 r. Jak się okazało, odkryto więcej skarbów, równie nieprawdopodobnych kontekstowo jak skarb z Troi, ale potwierdzonych przez Stamatakisa, oczyszczającego imię Schliemanna. Pewien przewrotny element żółtych dzienników przedstawił następnie podobne szalone opowieści o nim i Sophie skradających się w ciemnościach, aby umieścić skarb, ale legalny świat archeologii zaakceptował odkrycia. Jego pozwolenie na prowadzenie wykopalisk w Turcji zostało przywrócone po załatwieniu sprawy. Po ukończeniu Myken wrócił do Troi. Do tego czasu poznał wartość ceramiki jako „ceramiki indeksowej”, gdzie wcześniej używał dynamitu, aby przedostać się przez trudne warstwy.

Poparcie Stamatakisa otworzyło drogę do ogólnej akceptacji pracy Schliemanna. Przedmowa Gladstone do Myken wskazała, że ​​wcześniej architekturę w Argolidzie nazywano „ cyklopem ”, na cześć mitu o cyklopach , którzy budowali z dużych kamieni. W książce Schliemann odnosi się do cyklopowych murów, domów, mostów, dróg i architektów. Kiedy odnosi się do sztuki przenośnej i jej wytwórców, nazywa ich Mykeńczykami. W ten sposób Mykeńczycy urodzili się z pochodzenia cyklopów. Jeśli chodzi o ceramikę, Schliemann poszedł o krok dalej niż przymiotnik, przekształcając go w rzeczownik abstrakcyjny: „fragmenty zwykłej ceramiki mykeńskiej”, „przestrzenna ornamentyka charakterystyczna dla sztuki mykeńskiej”, a zwłaszcza w odniesieniu do kolekcji oglądanej przez króla Grecji, która na jego prośbę przyjechała odwiedzić „dużą kolekcję prehistorycznych mykeńskich antyków, pochodzących z moich wykopalisk”. Odtąd „mykeński” był rodzajem artefaktu, a nie tylko przedmiotami znalezionymi w Mykenach.

W poszukiwaniu mykeńskiego horyzontu

Schliemann stworzył nazwę kulturową na podstawie swoich wykopalisk w Mykenach i przekonania, że ​​​​architektura cyklopowa tam iw Tiryns była dziełem legendarnej cywilizacji przedstawionej w Iliadzie i odzwierciedlonej w greckich mitach. W Mykenach przeszedł od ogólnej nazwy kultury do konkretnych kolekcji artefaktów: rzeźby mykeńskiej, biżuterii mykeńskiej, ceramiki mykeńskiej itp. Zgodnie z zasadą uniformitaryzmu archeologicznego , przejęty w genezie archeologii kulturowej z archeologii geologicznej, jeśli mykeński nie jest tylko nazwą miejsca, to powinien istnieć horyzont archeologiczny, mykeński, którego wskaźnikiem jest zespół, ceramika mykeńska. Kolekcja w Mykenach byłaby wtedy tylko jednym przypadkiem horyzontu i zbiorowiskiem zlokalizowanym w wielu jeszcze nieodkopanych miejscach. Pierwszym krokiem w ich znalezieniu byłoby jasne zdefiniowanie, czym one są. Schliemann i współcześni archeolodzy rozpoczęli w ten sposób wielką fazę poszukiwań i definiowania horyzontu mykeńskiego.

Dwaj młodsi przyjaciele Schliemanna, Adolf Furtwängler i Georg Loeschcke , którzy pomagali mu w wykopaliskach w Olimpii , wkrótce podjęli się zadania sklasyfikowania odkrytej przez niego ceramiki, publikując wyniki w Mykenische Thongfässe w 1879 r., zaledwie rok po Mykenach . . Był to pierwszy znany podręcznik ceramiki mykeńskiej. Ponieważ nie istniały żadne wytyczne, które można by udoskonalić, obaj zostali zmuszeni do polegania na klasycznych standardach koloru i wzoru (np. czerwonofigurowych, czarnofigurowych itp.). Głównym kryterium była kolorystyka wzoru. W typie 1 wzór był czarny; typ 2, przeważnie czarny, trochę czerwony; typ 3, przeważnie czerwony, trochę czarny; typ 4, tylko czerwony (schemat został później porzucony). W 1879 roku archeolodzy z ufnością oczekiwali, że zobaczą ten plan przy każdym kolejnym wykopalisku ceramiki mykeńskiej.

Główny test nastąpił zbyt szybko wraz z wykopaliskami Phylakopi na wyspie Melos w latach 1896-1899 przez Szkołę Brytyjską w Atenach. Byli tam niektórzy z głównych archeologów, zwłaszcza ci, którzy później odegrali znaczącą rolę w Knossos: Evans, Hogarth i Duncan MacKenzie, kierownik wykopalisk, który później służył w tym charakterze dla Evansa na Krecie. Phylakopi zostało po raz pierwszy założone na podłożu skalnym. Początkowe miasto było zakryte przez drugie, a to przez trzecie, stąd Phylakopi I, II, III. Część raportu dotycząca ceramiki została napisana przez Campbella Cowana Edgara . Zanim skończył pisać w 1904 roku, Evans był już w Knossos, a jego temat był przestarzały. Horyzont mykeński wydawał się jeszcze bardziej odległy niż kiedykolwiek.

Klasyfikacja ceramiki Phylakopi była od samego początku monumentalnym zadaniem. Edgar donosi, że w sezonach wykopaliskowych wykopywano i wywożono w koszach około 10 000 - 20 000 fragmentów dziennie. Kiedy ostatecznie dokonano sortowania, wyłoniły się dwie ogólne klasy, z których najwcześniejsza to Phylakopi I, określana jako wyroby geometryczne ze względu na proste wzory geometryczne. Termin „Cyklad” był luźno używany na oznaczenie tego typu. W przeciwieństwie do niego zupełnie nowy typ pojawił się w środku Phylakopi II i wkrótce zaczął dominować. Nosił pewne podobieństwo do ceramiki z Argolidów. Skorzystawszy z okazji, archeolodzy sklasyfikowali ją jako mykeńską, czego wkrótce będą żałować. Jej różnorodność była znacznie większa niż w przypadku ceramiki argolidzkiej, a jej początek i koniec były nieuchwytne. Edgar narzekał: „musimy gdzieś wytyczyć granicę, chyba że termin (mykeński) ma obejmować całą prehistoryczną kulturę Grecji”. W całym swoim raporcie wydaje się, że stara się opisać nieokreśloną liczbę wzorów bez żadnych prostych tematów. Zwracając się do Furtwänglera i Loeschcke, opracował następujący schemat:

  1. W pierwszej fazie jedynym stylem, jaki można znaleźć, jest czarne, matowe zdobienie. Popularnymi motywami są proste pasy, spirale, ptaki i ryby.
  2. W tej fazie do gry wchodzą czerwone i brązowe błyszczące zdobienia obok czarnego matu. Ptaki i ryby są nadal popularne, a także zaczynamy widzieć kwiaty malowane na wyrobach.
  3. W tej fazie nadal istnieją zarówno czerwone, jak i brązowe błyszczące i czarne matowe, ale błyszczące dekoracje przewyższyły popularność matowych. Kwiat staje się znacznie bardziej popularny.
  4. Czerwone/czarne i czerwone błyszczące są nadal widoczne w tej końcowej fazie, a czarny mat całkowicie zniknął. Kształt i motywy dekoracyjne niewiele się zmieniają w tej fazie.

Spadając w niepewnym okresie między Phylakopi a Knossos, schemat został opublikowany jako Phylakopian Mykenaean. Że tak nie było. Było to niejednoznaczne i niedokończone dzieło Edgara. Jego standardem bycia Mykeńczykiem była współczesność z ceramiką w Argolidzie; tj. pomimo wielkiej różnorodności ceramiki, jedyną dostępną tożsamością ceramiczną, na której można ją było przypiąć, była „mykeńska”. Deficyt ten był coraz bardziej niezadowalający dla wszystkich archeologów w Phylakopi. Co więcej, rzekoma ceramika mykeńska stanowiła zerwanie z poprzednią ceramiką cykladzką. Zgodnie z panującym standardem musiało ono przybyć na Phylakopi w drodze inwazji lub importu z innego miejsca. Edgar początkowo opierał się temu poglądowi.

Przypisując Phylakopi II fazy I i II, Edgar próbował udowodnić, że wyewoluował on z wcześniejszej geometrii poprzez swego rodzaju „uwolnienie” wzorów od powtarzających się form geometrycznych w celu uzyskania „luźniejszego systemu”. Nazwał to „wczesnym mykeńskim” (w przeciwieństwie do geometrycznego „przedmykeńskiego”). Fazy ​​​​3 i 4 miały być w całości przypisane do Phylakopi III. Nazywano je „późniejszą lokalną ceramiką okresu mykeńskiego”. Edgar przyznaje, że pływali na głębszych wodach, że tak powiem, niż pierwotnie planowano. Dokonuje szlachetnego wysiłku, aby połączyć fazę 3 z geometrią, ale złożoność fazy 4 jest daleko poza jego porównaniami. Poddaje się, zauważając, że „Czwarty i ostatni etap osadnictwa Phylakopi charakteryzuje się przewagą importowanych wyrobów mykeńskich…”, co odzwierciedla ogólną świadomość szkoły brytyjskiej, że Phylakopi nie zawiera odpowiedzi na zagadkę pochodzenia mykeńskiego . Decydują się porzucić Phylakopi na rzecz najbardziej prawdopodobnego źródła importu, Krety.

Kreteńscy Mykeńczycy

Przewidując koniec, Arthur Evans i jego młodszy przyjaciel i protegowany, David George Hogarth , wcześnie opuścili wykopaliska w Phylakopi. Na Krecie niewiele można było zrobić, ponieważ Imperium Osmańskie nie dawało pozwolenia na prowadzenie tam wykopalisk. Evans wrócił do domu, aby zająć się Ashmoleanami i innymi sprawami, podczas gdy Hogarth badał Kretę. Podczas rekreacyjnej wycieczki po północnych Włoszech ukochana żona Evansa zmarła niespodziewanie z powodu złego stanu zdrowia. Przez rok był całkowicie zagubiony, błąkając się przygnębiony po Morzu Śródziemnym. W 1899 roku otrzymał depeszę od swojego młodego przyjaciela, aby natychmiast przyjechał, ponieważ sytuacja polityczna na Krecie szybko się zmieniała. Kreta odrywała się od Osmanów przy wsparciu Imperium Brytyjskiego. Po uzyskaniu niepodległości starała się o przyjęcie do Grecji. Nagle stając się dawnym sobą, Evans ponownie przybył do Heraklionu jako dziennikarz, badając wszystko, stając się solą w oku dla wszystkich. Ostatnie wojska tureckie zostały wywiezione z wyspy przez flotę brytyjską. Nowy rząd wydawał zezwolenia na wykopaliska. Evans był pierwszy w kolejce, że tak powiem. Zgodnie z sugestią Hogartha nabył ziemię w Knossos iw wielkim stylu przypominającym styl Schliemanna poprowadził tam armię greckich kopaczy do wykopalisk. MacKenzie został wezwany z Phylakopi do superintendenta. Hogarth, nie do końca zadowolony z Evansa jako dowódcy, opuścił scenę po pierwszym roku.

Knossos zostało odkopane w latach 1900-1905. Witryna przetrwała do dziś głównie dzięki decyzji podjętej przez Evansa o jej przywróceniu, a nie całkowitej przebudowie, ale ulepszeniom tu i ówdzie ze względów bezpieczeństwa. Zatrudniając architekta (DT Fyfe), wzmocnił rozpadające się ściany, ponownie zacementował patio, wymienił filary, ponownie umieścił zawalone sufity i tak dalej. Rezultatem jest dzisiejsza atrakcja turystyczna, którą trzeba co roku konserwować. Znaczna część większej ceramiki do przechowywania została umieszczona z powrotem na miejscu. Evans posunął się nawet do tego, że zatrudnił artystę do rekonstrukcji fresków z powalonych kawałków. Praktyki te są przez jednych krytykowane, przez innych chwalone. To prawda, że ​​pałac nie jest dokładnie taki, jak znalazł go Evans. Jest podobny. Z drugiej strony, zniszczony pałac (spalił się) też nie był taki sam przez cały okres mykeński.

Evans faktycznie był właścicielem witryny, wspierany w tym przez ojca i majątek rodziny. Był jednak zwolennikiem Szkoły Brytyjskiej, której w testamencie pozostawił to miejsce (obecnie jest ono zarządzane przez rząd grecki). Poszli o krok dalej niż Schliemanna w badaniu pełnego zakresu mykeńskiego uniformitaryzmu. Jeśli Achajowie rządzili wyspami, myśleli, to powinno się tam wydobywać ceramikę mykeńską. To oczekiwanie zostało tylko częściowo zaspokojone przez wykopaliska Phylakopi. Edgar nazywa wcześniejszą ceramikę czasami „cykladzkimi”, a czasami „egejskimi”, co oznacza rzeczywiste Morze Egejskie. Późniejsza ceramika była wirtualnym „typem x” bez wyjaśnienia. Evans udał się do Knossos w oczekiwaniu na wyjaśnienie „typu x” (który okazał się „minojski”). Miał nadzieję, że będzie w stanie odtworzyć drzewo genealogiczne z gałęziami kontynentu, Cyklad i „typu x”. Zgodnie z tym z góry przyjętym oczekiwaniem, musiał znaleźć dwóch wspólnych przodków, jednego dla kreteńsko-cykladzkiego i jednego dla kreteńsko-mykeńskiego, oczekiwanie, które Wace nazwał później swoimi „teoriami pan-minojskimi”. Miał wymyślić nowy termin dla pierwszego, „Egejski”. Uważał „mykeński” za lokalny rozwój „minojskiego”.

W Knossos brytyjscy archeolodzy rozpoczęli prace na stanowisku powszechnie uważanym za „mykeńskie” przez innych profesjonalnych odwiedzających to miejsce. Znaleziska powierzchniowe wspierały ten pogląd. Pałac wydawał się znajdować w warstwie najbliżej powierzchni. Przez dziewięć tygodni w ciągu następnych sześciu miesięcy, od lutego do czerwca 1900 roku, Brytyjczycy dokonali niesamowitego wyczynu, oczyszczając dwa akry wierzchniej warstwy i odkrywając wszystkie główne elementy tego miejsca. Sprowadzili brytyjskie narzędzia, takie jak taczki, i zatrudnili tylu ludzi, ilu było konieczne, zapewniając harmonię, wybierając tylu chrześcijan, ilu Osmanów, i traktując ich wszystkich jednakowo. Z miłością nazwali każdy pokój i funkcję kolorowymi nazwami odpowiednimi do znalezionych tam znalezisk.

Prognoza dotycząca horyzontu ostatniej warstwy okazała się trafna; ukazał się pałac, który według podręcznika Furtwänglera i Loeschkego można było rozpoznać po ceramice jako niewątpliwie mykeński. Potwierdzeniem była hojna obecność starego mykeńskiego przyjaciela, słoika na strzemiona . Schliemann odkrył go w Troi VI, ale częściej pojawiał się na stanowiskach mykeńskich na kontynencie. Obecność trojana przypisywano importowi.

Do obszernego materiału mykeńskiego w Knossos dodano nowe pismo i potwierdzenie starego. W „Pokoju Tablic Rydwanu” niektóre drewniane skrzynie zostały rozbite, wysypując skrytkę z zapisanymi, utwardzonymi glinianymi tabliczkami. To pismo, które Evans nazwał „liniową formą pisma”. Chciał przez to przeciwstawić go innemu, rzadziej potwierdzonemu pismowi, który nazwał „hieroglifami”, określanymi jako „konwencjonalna klasa piktograficzna”. Wcześniej był uczniem kreteńskich sygnatariuszy. Wyjaśnił swój nowy termin, mówiąc: „W przeciwieństwie do regularnego ułożenia pisma liniowego w oddzielnych wierszach od prawej do lewej, te hieroglify… mają znacznie bardziej pogmatwany aspekt”.

Pochodzenie ceramiki minojskiej

W podsumowaniu pierwszego roku wykopalisk Evans zauważa: „Pomimo skomplikowanego układu niektórych części Pałacu, w głównych liniach jego planu panuje wielka jedność”. To właśnie względny brak jedności, „skomplikowany układ”, którym miał się teraz zajmować, stworzył minojczyków i wyprowadził ich na środek sceny. Wcześniej w raporcie wskazywał na „pewne późniejsze modyfikacje pierwotnego planu”. Ten pierwotny plan, poprzednia jedność, doszła teraz do głosu. Powiedział: „pod ręką są różne dowody przekształcenia lub przebudowy poszczególnych komór”, takie jak ściany z bloków gipsowych.

Krótko mówiąc, Evans odkrył archeologicznie „pierwszy pałac” za czasów mykeńskich, który był teraz „drugim pałacem”. Głębokie doły testowe do dziewiczej gleby pod wzgórzem ujawniły wiele metrów neolitycznego zamieszkiwania; tj. przed „okresem pałacowym” ludzie neolitu mieli w tym miejscu starożytne miasto (współczesne badania wykazały, że było to najstarsze miasto Morza Śródziemnego). Na początku okresu pałacowego cały wierzchołek wzgórza został wyrównany. Na niektórych obszarach neolit ​​jest następcą mykeńskim. W innych interweniuje inna warstwa.

Hogarth, który został przydzielony do wykopalisk domów na peryferiach, w „mieście”, stwierdził, że zezwolenie było ogólne; ponadto, że warstwa pierwszego pałacu, która znajdowała się bezpośrednio pod domami (zamiast neolitu), zawierała rozległe rumowiska, w tym tajemniczą ceramikę Kamares . W Phylakopi Brytyjczycy nie wiedzieli, jak to sklasyfikować. Zapisano, że jest to nieznana ceramika typu x, która miała zostać wyjaśniona na Krecie. Teraz było to w pierwszej warstwie pałacowej, którą Evans nazwał wówczas „okresem Kamares”. Ponadto wiele bloków pierwszego pałacu było naciętych znakiem podwójnego topora, który Evans nazwał „specjalną odznaką starego bóstwa kreteńskiego i kariańskiego, boga labrysów, labrandy i labiryntu.

Słowo najczęściej używane w raporcie Evansa z pierwszego sezonu na oznaczenie czasu przed Mykeńczykami jest przedmykeńskie. Ceramika była tak różna, że ​​ceramika mykeńska wydawała się być importowana z kontynentu. W Phylakopi archeolodzy mieli do dyspozycji tylko jedną klasę, w której mogli upchać wielką różnorodność ceramiki: „mykeńską”. Teraz te dwie klasy nie wystarczały; Evans musiał uciekać się do takiej terminologii, jak „ostatni okres przedmykeński”. Zimą postanowił zastosować opracowane przez siebie rozwiązanie klasyfikacji pism. Ustalił, że pismo linearne było mykeńskie. Wyparła ona pismo hieroglificzne i wiązała się z ogólną zmianą kulturową, którą można było interpretować jako inwazję etniczną i zawłaszczenie regionu Knossos. Początkowo Evans nazwał kulturę hieroglifów „prae-mykeńską”.

Pod koniec swojego traktatu na ten temat ponownie zdefiniował ten ostatni jako „minojski” w oparciu o ponowne zbadanie legend historycznych. Herodot twierdził, że opowiada losy Kreteńczyków pod rządami ich króla Minosa, zgodnie z relacjami Eteokretanów („prawdziwi Kreteńczycy”) z Praesos we wschodniej Krecie. Minos poprowadził dużą część ludności wokół regionu Knossos do próby kolonizacji Sycylii. Tubylcy sykańscy stawiali opór. Minos zginął w bitwie. Próbując uciec przed Kreteńczykami, okazało się, że nie mogą wrócić do domu i zamiast tego osiedlili się w południowych Włoszech. W międzyczasie Grecy z Tesalii i „ludzie z różnych narodów” wykorzystali wyludnienie, aby osiedlić się i zawłaszczyć region Knossos.

Wydawało się, że opowieść zawiera wszystkie elementy wymagane do rozwiązania problemu nazewnictwa Evansa. Jeśli przesiedlenie Knossos dokonali Mykeńczycy, to panowanie Minosa było przedmykeńskie. Biorąc „Minos” za imię dynastyczne, takie jak faraon czy Cezar, Evans czuł się usprawiedliwiony, zastępując „prae-mykeński” przez „minojski”. Taki pogląd sugerowałby, że Mykeńczycy byli Hellenami. Niezupełnie gotowy na ten krok, Evans wykorzystał „różne narody”, aby zasugerować, że pismo liniowe było „prae-fenickie”, co nie spełniło proroctwa Schliemanna i nie udało się rozszyfrować stulecia, ponieważ część pisma liniowego była z pewnością Grecy, aw Knossos musieli być Grecy. W swojej relacji z drugiego sezonu rozróżniał teraz wszędzie „minojskie” i „mykeńskie” cechy pałacu i pisze o pałacu minojskim (pierwszy) i pałacu mykeńskim (drugi). Źródła podały mu także datę. Euzebiusz datuje greckie osadnictwo na 1415 pne. Sam był o krok od wielkich odkryć i wkrótce miał przedstawić światu cywilizację minojską.

Periodyzacja helladzka

Główny artykuł: chronologia helladzka

Ceramika mykeńska była produkowana od ok. 1600 pne do ok. 1000 pne przez mykeńskich greckich garncarzy . Niektórzy archeolodzy dzielą go na cztery główne fazy.

Mykeńczycy zyskali na znaczeniu około 1600 rpne i kontrolowali Grecję do około 1100 rpne. Dowody wskazują, że mówili oni wczesną formą greki . Przejęli kontrolę nad Kretą ok. 1450 pne. Po upadku państw Grecji mykeńskiej nastąpiły greckie średniowiecze

Wiele z najwspanialszej ceramiki mykeńskiej wykorzystywało lub adaptowało style z bardzo dobrze ugruntowanej tradycji ceramiki minojskiej , zwłaszcza na obszarach bliższych Krecie. I odwrotnie, obfitość ceramiki mykeńskiej znajduje się we Włoszech i na Sycylii , co sugeruje, że byli oni w kontakcie i handlowali z Mykeńczykami.

Wczesne mykeńskie

Istnieje pytanie, w jakim stopniu ceramika z tego wieku opiera się na ceramice minojskiej, zarówno pod względem kształtów, jak i wzorów. Co najmniej przez pierwszą połowę XVII wieku pne istnieje tylko niewielka część całej produkowanej ceramiki w stylu minojskim.

Ceramikę LH I-IIA można wyróżnić dzięki zastosowaniu bardziej błyszczącej farby niż poprzednicy. Chociaż jest to bardziej powszechne w tym wieku, istniała znaczna ilość ceramiki produkowanej w okresu środkowo-helladycznego , przy użyciu matowych farb i kształtów środkowo-helladzkich.

Miejsce, w którym pojawiła się pierwsza rozpoznawalna ceramika mykeńska, jest nadal przedmiotem dyskusji. Niektórzy uważają, że rozwój ten miał miejsce na północno-wschodnim Peloponezie (prawdopodobnie w okolicach Myken ). Istnieją również dowody sugerujące, że styl ten pojawił się na południowym Peloponezie (prawdopodobnie w Lankonii) w wyniku osiedlenia się garncarzy minojskich w miejscach przybrzeżnych wzdłuż greckiego kontynentu.

LH I (ok. 1675/1650 - 1600/1550 pne)

Ceramika z tego okresu różni się znacznie stylem w zależności od obszaru. Ze względu na wpływ minojskiej Krety , im dalej na południe to miejsce, tym większy wpływ na ceramikę mają style minojskie.

Najłatwiejszym sposobem na odróżnienie ceramiki z tego okresu od ceramiki z późnej środkowej hellady jest użycie szlachetnego naczynia pomalowanego błyszczącymi farbami w stylu ciemno-na-jasnym . W tym okresie pojawiły się również wyroby szlachetne, które są pokryte farbą w różnych kolorach, od czerwonego do czarnego. Naczynia te są monochromatyczne i wywodzą się bezpośrednio z szarych i czarnych wyrobów minjanskich (które znikają podczas LH I). W tym okresie pojawia się również forma żółtego stylu minijańskiego , łącząca się z niemalowanymi wyrobami mykeńskimi.

Ponadto sztuka mykeńska różni się od sztuki minojskiej tym, że różne elementy dzieła różnią się od siebie znacznie wyraźniej, podczas gdy sztuka minojska jest generalnie bardziej płynna.

Istnieje również pewne przeniesienie wyrobów malowanych matowo z okresu środkowej hellady do LH I. Większość dużych naczyń zamkniętych, które noszą jakiekolwiek malarskie dekoracje, jest matowa. Są one generalnie zdobione dwoma stylami matowych farb, znanymi jako Aeginetan Dichrome i Mainland Polychrome .

Niektóre z preferowanych kształtów w tym okresie to kielich vapheio , kielich półkulisty , alabastron i słoik gruszkowaty .

Kształt Przykład
Kubek Vapheio
Kubek półkulisty
Alabastron
Słoik Piriform

LH IIA (ok. 1600/1550 - 1490/1470 pne)

W tym okresie następuje drastyczny wzrost ilości szlachetnej ceramiki zdobionej błyszczącymi farbami. W tym czasie można również zaobserwować wzrost jednolitości Peloponezu ( zarówno pod względem malarstwa, jak i kształtu). Jednak Grecja Środkowa jest nadal definiowana przez ceramikę hellańską, wykazującą w ogóle niewielki wpływ minojski, co potwierdza teorię, że wpływ minojski na ceramikę przemieszczał się stopniowo z południa na północ.

W tym okresie ceramika malowana na mat jest znacznie mniej powszechna, a styl Grey Minyan całkowicie zniknął. Oprócz popularnych kształtów LH I popularność zyskały kielichy , dzbanki i słoiki .

Bliski mykeński

Muzeum Archeologiczne Nauplionu : dzban gruszkowaty z grobowca komorowego 10 cmentarza Dendra (1500–1450 pne)

W tej fazie znaczenie cywilizacji minojskiej powoli spadało, a ostatecznie znaczenie Mykeńczyków wzrosło, być może nawet tymczasowo kontrolując kreteński pałac w Knossos . Ceramika z kontynentu zaczęła odrywać się od stylów minojskich, a greccy garncarze zaczęli tworzyć bardziej abstrakcyjną ceramikę, w przeciwieństwie do wcześniej naturalistycznych form minojskich. Ten abstrakcyjny styl ostatecznie rozprzestrzenił się również na Kretę.

LH IIB (ok. 1490/1470 - 1435/1405 pne)

W tym okresie najpopularniejszym stylem był styl efiryjski; najczęściej przedstawiane na kielichach i dzbankach. Uważa się, że ten styl jest pochodną stylu Alternating z LM IB. Ten styl ma ograniczony zakres kształtów, co sugeruje, że garncarze mogli go używać głównie do wykonywania pasujących zestawów dzbanów, kielichów i chochli.

To podczas LH IIB zależność od ceramiki minojskiej zostaje całkowicie wymazana. W rzeczywistości spojrzenie na ceramikę znalezioną na Krecie w tej fazie sugeruje, że wpływ artystyczny płynie teraz w przeciwnym kierunku; Minojczycy używają teraz ceramiki mykeńskiej jako odniesienia.

Bluszcz, lilie i nautili są popularnymi wzorami w tej fazie i do tej pory nie ma już matowego malowania.

LH IIIA1 (ok. 1435/1405 - 1390/1370 pne)

Podczas LH IIIA1 jest wiele zmian stylistycznych. Przede wszystkim kielich mykeński zaczyna wydłużać swoją nóżkę i ma płytszą miskę. Ta stylistyczna zmiana wyznacza początek przemiany z kielicha na kylix . Kubek vapheio również zmienia się we wczesny rodzaj kubka i staje się znacznie rzadszy. Również w tym okresie słoik strzemion staje się popularnym stylem, a motywy naturalistyczne stają się mniej popularne.

Okres pałacowy

Niedługo po rozpoczęciu tej fazy istnieją dowody na poważne zniszczenia pałacu w Knossos na Krecie. Znaczenie kretyńskiej i minojskiej potęgi maleje, a kultura mykeńska zyskuje dominację na południowym Morzu Egejskim . To właśnie w tym okresie Lewant , Egipt i Cypr weszły w bliski i ciągły kontakt ze światem greckim. Masy ceramiki mykeńskiej znalezione w wykopaliskach we wschodniej części Morza Śródziemnego pokazują, że te starożytne cywilizacje nie tylko utrzymywały ze sobą kontakt, ale także miały jakąś formę ustalonego handlu.

Styl Koine (z greckiego koinos = „pospolity”) to styl ceramiki popularny w pierwszych trzech kwartałach tej epoki. Ta forma ceramiki została tak nazwana ze względu na jej intensywną jednolitość techniczną i stylistyczną na dużym obszarze wschodniej i środkowej części Morza Śródziemnego. Podczas LH IIIA praktycznie nie można stwierdzić, gdzie w mykeńskiej Grecji wykonano konkretną wazę. Ceramika znaleziona na wyspach na północ od Sycylii jest prawie identyczna jak ceramika z Cypru i Lewantu . Dopiero w okresie LH IIIB zmniejszyła się jednolitość stylistyczna; mniej więcej w tym samym czasie, gdy wielkość handlu między Peloponezem a Cyprem dramatycznie spadła.

LH IIIA2 (ok. 1390/1370 - 1320/1300 pne)

To właśnie w tym okresie kylix rzeczywiście staje się dominującym kształtem ceramiki znajdowanej w osadach osadniczych. Słoik strzemion , dzban gruszkowaty i alabastron to kształty najczęściej spotykane w grobowcach z tej epoki. Również w RM IIIA2 pojawiają się dwa nowe motywy: muszla okółka i kwiat LR III. Oba są raczej stylizowane niż naturalistyczne, co dodatkowo oddziela ceramikę mykeńską od wpływów minojskich.

Podczas wykopalisk w Tell el-Amarna w Egipcie odkryto duże złoża ceramiki z Morza Egejskiego. Odkrycia te zapewniają doskonały wgląd w zakres kształtów (zwłaszcza form zamkniętych) ceramiki mykeńskiej. W tym czasie monochromatyczne wyroby malowane były prawie wyłącznie dużymi kylikemi i misami z nóżkami, podczas gdy drobne wyroby niemalowane można znaleźć w szerokiej gamie kształtów.

LH IIIB (ok. 1320/1300 - 1190 pne)

Obecność głębokiej czaszy, jak również stożkowego kylixu w tym wieku pozwala na odróżnienie od LH IIIA. Podczas LR IIIB pojawiają się również wzory panelowe. Wkrótce w tej fazie głęboka miska staje się najpopularniejszym zdobionym kształtem, chociaż w przypadku wyrobów niemalowanych kylix jest nadal najczęściej produkowany.

Można dodatkowo rozróżnić ceramikę z tego okresu na dwie podfazy:

  • LH IIIB1: ta faza charakteryzuje się równą obecnością zarówno malowanych głębokich mis, jak i kylike. Kylikes w tym czasie to głównie Zigouries .
  • LH IIIB2: w tej fazie brakuje ozdobnych kylike, a style głębokiej miski dalej rozwijają się w formę rozety .

Nie wiadomo, jak długo trwała każda podfaza, ale pod koniec LH IIIB2 pałace w Mykenach i Tiryns oraz cytadela w Midei zostały zniszczone. Pałac Pylos również został zniszczony w pewnym momencie tej fazy, ale nie można powiedzieć, kiedy w stosunku do innych zniszczeń miało miejsce.

Okres postpałacowy

W tym okresie różnice w ceramice z różnych regionów stają się coraz bardziej zauważalne, co sugeruje dalszą degradację handlu w tym czasie. Oprócz krótkiego okresu „renesansu”, który miał miejsce w połowie XII wieku i przyniósł pewne zmiany, ceramika zaczyna niszczeć. Spadek ten trwa do końca LH III w., gdzie nie pozostaje już nic innego, jak tylko podnieść się pod względem ceramiki technicznej i artystycznej.

Kształty i dekoracje ceramiki odkryte w tym ostatnim okresie pokazują, że produkcja ceramiki została ograniczona do niewiele więcej niż przemysłu domowego, co sugeruje, że był to czas biedy w Grecji.

Fazę tę można podzielić na kilka różnych podfaz.

Wczesna faza

W tym czasie pojawia się forma głębokiej misy „średni pas”, a większość malowanych kształtów w tej fazie ma dekorację liniową. Od czasu do czasu pojawiają się nowe kształty (np. „karynowany puchar”) i nowe zdobienia, które pomagają odróżnić wyroby z tego okresu od wyrobów z wcześniejszych faz.

Mniej więcej w tym samym czasie, gdy zniszczono wielkie pałace i cytadele, odnaleziono dziwną klasę ręcznie robionej ceramiki, która nie ma żadnego pochodzenia w świecie mykeńskim. Podobną ceramikę można znaleźć również na innych obszarach, zarówno na wschodzie (np. Troja , Cypr i Liban ), jak i na zachodzie ( Sardynia i południowe Włochy) . ). Większość uczonych w ostatnich czasach zgadza się, że taki rozwój należy prawdopodobnie interpretować jako wynik dalekich powiązań z obszarem środkowośródziemnomorskim (a zwłaszcza z południowymi Włochami), a niektórzy wiązali to z pojawieniem się we wschodnich Śródziemnomorska tak zwanych ludów morskich

Faza rozwinięta

W tej podfazie następuje wzmożony rozwój ceramiki malowanej we wzory. Coraz popularniejsze stają się sceny przedstawiające wojowników (zarówno pieszych, jak i na rydwanach). Większość zmian to jednak motywy reprezentacyjne w różnych stylach regionalnych:

Styl Region Przykład
Zamknięty styl Argolid
Styl ośmiornicy wschodnia Attyka , Cyklady , Dodekanez
Styl obrazkowy lub fantastyczny Lefkandi
Fason z frędzlami Kreta
Późna faza

W tej fazie znaleziono bardzo mało ceramiki, dlatego nie dostarcza wielu informacji. Oczywiste jest jednak, że bogate dekoracje z fazy rozwiniętej już nie istnieją. Kiedy wzorce pojawiały się w tej fazie, były bardzo proste; większość ceramiki była ozdobiona prostym paskiem lub solidną warstwą farby.

Ceramika mykeńska jako towar

Produkcja

Najwcześniejsza forma koła garncarskiego powstała na Bliskim Wschodzie około 3500 roku pne. Zostało to następnie przyjęte przez mieszkańców Mezopotamii , którzy później zmienili działanie koła, aby było szybsze. Około 2000 lat później, w okresie późnej hellady , Mykeńczycy przyjęli koło.

Ideą koła garncarskiego było zwiększenie produkcji ceramiki. Koła składały się z okrągłej platformy, wykonanej z wypalanej gliny, drewna lub terakoty i były obracane ręcznie; artysta zwykle miał asystenta, który obracał kołem podczas formowania gliny.

Glina jest wykopywana z ziemi, sprawdzana pod kątem zanieczyszczeń i umieszczana na kole, które ma być uformowane. Gdy garncarz uzyska pożądany kształt, zatrzymuje koło, pozwalając spłynąć nadmiarowi wody. Artysta następnie obraca go ponownie, aby upewnić się, że woda jest odcięta, a następnie umieszczany jest w piecu . Piec był zwykle jamą wykopaną w ziemi i ogrzewaną ogniem; oszacowano, że osiągnęły one temperaturę 950 stopni Celsjusza (1742 stopni Fahrenheita). Później piece zostały zbudowane nad ziemią, aby były łatwiejsze w utrzymaniu i wentylacji. Podczas wypalania ceramiki artyści przeszli trójfazowe wypalanie w celu uzyskania odpowiedniego koloru (dalsza lektura).

Wielu historyków kwestionuje sposób, w jaki mykeńscy garncarze rozwinęli technikę polerowania swojej ceramiki. Niektórzy spekulują, że istnieje „elitarny lub podobny minerał ilasty w słabym roztworze” wody. Ta mieszanina jest następnie nakładana na ceramikę i umieszczana w piecu w celu utrwalenia powierzchni. Historycy sztuki sugerują, że „czarne obszary na greckich garnkach nie są ani pigmentem, ani szkliwem, ale warstwą drobno przesianej gliny, która pierwotnie była z tej samej czerwonawej gliny, której użyto”.

Biorąc pod uwagę wygląd ceramiki, wiele odkrytych fragmentów ceramiki mykeńskiej wskazuje, że ceramika ma kolor. Wiele z tego zabarwienia pochodzi z samej gliny; pigmenty są wchłaniane z gleby. Garnki Vourvatsi zaczynają się od różowej gliny „tylko z powodu długiego zakopania w ciemnoczerwonej glebie Mesmogii”. „Kolory gliny wahają się od bieli i czerwieni do żółci i brązów. Rezultat ceramiki wynika z efektów pieca ; wiąże się to z trzema fazami wypalania”.

  • Faza pierwsza : utlenianie. Tlen jest dodawany do pieca, tworząc w ten sposób poślizg i garnek, które zmieniają kolor na czerwony
  • Faza druga : redukcja. Migawka w piecu jest zamknięta, co zmniejsza ilość tlenu, jaką otrzymuje ceramika, co powoduje, że zarówno ślizg, jak i garnek stają się czarne.
  • Faza trzecia : ponowne utlenianie. Tlen jest następnie uwalniany z powrotem do pieca, powodując, że grubszy materiał zmienia kolor na czerwony, a gęsta masa krzemionkowa pozostaje czarna.

Centra produkcyjne

Dwoma głównymi ośrodkami produkcji w czasach mykeńskich były Ateny i Korynt . Przypisywanie ceramiki tym dwóm miastom opiera się na dwóch odrębnych i różnych cechach: kształtach (i kolorze) oraz szczegółowej dekoracji.

W Atenach glina wypalała bogatą czerwień, a dekoracje skłaniały się ku stylowi geometrycznemu. W Koryncie glina miała kolor jasnożółty, a motywy czerpali z bardziej naturalnych inspiracji.

Anatomia

Anatomia typowego naczynia mykeńskiego

Anatomię naczynia można podzielić na trzy odrębne części: otwór , korpus i podstawę . Istnieje wiele różnych kształtów w zależności od tego, gdzie naczynie zostało wykonane i kiedy.

Ciało to obszar między otworem (otworem) a podstawą (dnem). Maksymalna średnica naczynia jest zwykle na środku korpusu lub nieco wyżej. Nie ma wielu różnic w ciele; kształt jest dość standardowy w całym świecie mykeńskim.

Otwór jest ujściem naczynia i jest poddawany wielu różnym ozdobom, głównie do użytku funkcjonalnego . Otwarcie jest dalej podzielone na dwie kategorie:

  • Nieograniczony: nieograniczony otwór ma miejsce, gdy otwór jest równy lub większy niż maksymalna średnica.
  • Ograniczony: przeciwnie, jest wtedy, gdy otwór jest mniejszy niż maksymalna średnica.

Przestrzeń między otworem a korpusem można podzielić na dwa specyficzne kształty:

  • Szyja: ograniczenie otworu powyżej maksymalnej średnicy.
  • Kołnierz: przedłużenie otworu, które nie zmniejsza otworu.

Podstawa to dolna część naczynia. Zwykle jest płaski lub lekko zaokrąglony, dzięki czemu może spoczywać samodzielnie, ale niektóre wyroby (zwłaszcza elitarnej odmiany) są znane jako wyjątkowo zaokrąglone lub spiczaste.

Wykorzystanie ceramiki

Istnieje wiele różnych i odrębnych form ceramiki, które mogą mieć bardzo specyficzne lub wielofunkcyjne cele. Większość form służy jednak do przechowywania lub transportu płynów.

Forma naczynia może pomóc w ustaleniu, gdzie zostało wykonane i do czego najprawdopodobniej służyło. Analogia etnograficzna i archeologia eksperymentalna stały się ostatnio popularnymi sposobami datowania naczynia i odkrywania jego funkcji.

Analiza funkcji

Różne funkcje naczyń

Funkcje naczyń można podzielić na trzy główne kategorie: przechowywanie , transformacja/przetwarzanie i przenoszenie . Te trzy kategorie można dalej podzielić, zadając pytania takie jak:

  • ciepły czy zimny?
  • płynny czy suchy?
  • częstotliwość transakcji?
  • czas użytkowania?
  • przebyty dystans

Głównym problemem związanym z ceramiką jest to, że jest bardzo delikatna. Podczas gdy dobrze wypalona glina jest praktycznie niezniszczalna pod względem rozkładu, uderzenie lub upuszczenie ją rozbije. Poza tym jest bardzo przydatny do odstraszania gryzoni i owadów, a ponieważ można go włożyć bezpośrednio do ognia, jest bardzo popularny.

Istnieje kilka różnych klas ceramiki, generalnie podzielonych na dwie główne sekcje: użytkową i elitarną. Ceramika użytkowa to na ogół zwykłe naczynia, czasem z dekoracjami, wykonane do funkcjonalnego użytku domowego i stanowi większość wytwarzanej ceramiki. Elitarna ceramika jest doskonale wykonana i bogato zdobiona z wielką dbałością o szczegóły. Ta forma ceramiki jest zwykle przeznaczona do przechowywania cennych płynów i do dekoracji.

W różnych fazach ceramiki mykeńskiej różne kształty zyskiwały na znaczeniu i spadały. Inne ewoluują z poprzednich form (na przykład Kylix (kielich do picia) wyewoluował z efyrejskiego kielicha).

Istnieje wiele różnych kształtów ceramiki znalezionych w świecie mykeńskim. Mogą służyć bardzo specyficznym zadaniom lub być wykorzystywane do różnych celów. Niektóre popularne zastosowania ceramiki w tym czasie to: rondle, pojemniki do przechowywania, piekarniki, patelnie, piece, garnki, kubki do picia i talerze.

Udokumentowane typy

Starożytna ceramika różni się od współczesnej fundamentalną przewagą intencji użytkowych. Tam, gdzie dzisiaj garncarz lub dmuchacz szkła spędzałby czas na tworzeniu ceramiki lub wyrobów szklanych, które są indywidualnymi dziełami sztuki lub niewielką klasą elitarnych wyrobów dekoracyjnych, które nie mają innego celu niż wystawianie jako dzieła sztuki i służą jako repozytorium zgromadzonego bogactwa, starożytni Grecy i Rzymianie rzadko mieli środki do wydania na tego rodzaju rzemiosło. Zamiast tego skoncentrowali się na masowej produkcji ceramiki na sprzedaż ogółowi ludności, lokalnie lub po eksporcie. W ten sposób rozwinęły się standardowe typy utylitarne, jak opisano powyżej.

Typologia jest najlepiej znana z epoki żelaza, kiedy pisano historie, a historie opowiadano obrazowo na samych garnkach. W klasycznej Grecji rozwinęło się słownictwo rodzajów ceramiki. Były tam amfory do transportu, pithoi do przechowywania, kraterai do mieszania wina, kylike do picia i tak dalej. Słowa przywodzą na myśl pewne dobrze zdefiniowane obrazy. Ceramika jest łatwa do zidentyfikowania. Klarowność jest zupełnie inna dla typów z epoki brązu. Można dobrze zgadywać funkcje niektórych z tych typów. Z powodu braku rodzimych nazw, zostały one oznaczone nazwami klasycznymi odzwierciedlającymi najlepsze domysły co do ich funkcji.

Historyk nie jest całkowicie nieświadomy nazw i funkcji tej ceramiki. Mykeńscy księgowi pozostawili zapisy w linearnym B na glinianych tabliczkach z nazwami garnków i ich zawartością w posiadaniu ich lub ich pracodawców. Główną trudnością w zrozumieniu rodzimych pojęć jest niepewność dotycząca desygnatów. Garnki nadal leżą w dużych ilościach lub leżały przed wykopaliskami w pokojach zniszczonych pałaców. Dopasowywanie obserwowanych typów do nazw w dokumentach pozostaje zadaniem ciągłym.

Ventris i Chadwick wymienili 14 typów ideogramów ceramiki, o numerach 200-213, których obecność na tabliczce oznaczała zapis ceramiki na półce. Te ideogramy nie są dokładnymi reprezentacjami prawdziwej ceramiki, ale są tylko podobnymi symbolami. Kilka, takich jak słoik strzemion, można łatwo dopasować do wciąż istniejącego typu. Większość nie może być, ale podlega dyskusji. Zwykle istnieją różne warianty każdego z nich. Podane są rzeczowniki liniowe B. Niektóre pozostają nieznane lub prawdopodobnie niekompletne. Inne są oczywiście prototypami imion z epoki żelaza. Nie ma jednak gwarancji, że ceramika pozostała taka sama w międzyczasie.

Liczby 200-208 są na tabliczkach kwalifikowane ideogramem BRĄZOWYM, co oznacza, że ​​były metalowe. Najwyraźniej ta sama forma była często używana do metalu, jak do terakoty. Ideogramy są tutaj zawarte z tego powodu, z możliwymi instancjami z terakoty. Poniższa tabela przedstawia reprezentatywne przykłady ideogramów i zawiera możliwe dopasowania w prawdziwej ceramice. Zwykle dokładne dopasowanie nie jest uważane za możliwe, ale w kilku przypadkach, takich jak łatwo rozpoznawalny słoik strzemion, jest klarowność.

Możliwy przykład Reprezentatywny ideogram Numer typu Liniowy B Etymologia Nowoczesna nazwa
Amphora with Palm Trees, Mycenaean, 15th century BC (34017637812).jpg
Linear B Ideogram B209.svg
 209
a-pi-po-re-we = amphiphorēwes a-po-re-we = amphorēwes 		„noszony po obu stronach” Amfora, słój transportowy na wino lub suche towary
Terracotta stirrup jar MET DP1890.jpg
Linear B Ideogram B210.svg
 210 ka-ra-re-my = krairēwes "głowa" Strzemię-słoik, słoik transportowy na oliwę z oliwek
Przykład Przykład Przykład Przykład Przykład Przykład

Inne typy znane z archeologii

Możliwe typy związane z dokumentami linearnymi B nie obejmują całej ceramiki znalezionej w pałacach. Istnieje kilka możliwych przyczyn: być może zarejestrowano tylko niektóre słoje, a może ideogramy są bardziej ogólne niż wiadomo. W obliczu niepewności teoretycy w naturalny sposób nadawali im klasyczne nazwy. Nie ma gwarancji, że garnki mykeńskie pełnią takie same lub podobne funkcje jak garnki klasyczne, ani że klasyczne nazwy istnieją w formie liniowej B. Podobnie jak w przypadku ideogramów, niektóre typy są wyraźnie reprezentowane przez prototypy z epoki brązu; inne są tylko domysłami.

Niektóre kształty o określonych funkcjach to:

  • Stamnos: słoik wina
  • Krateriskos: miniaturowa miska do mieszania
  • Aryballos, Lekythoi, Alabastra: do przechowywania cennych płynów

Wiele kształtów może być używanych do różnych rzeczy, takich jak dzbanki ( oinochoai ) i kubki ( kylikes ). Niektóre jednak mają bardzo ograniczone zastosowania; takich jak kyathos , który jest używany wyłącznie do przelewania wina do tych dzbanów i kubków.

Efiriański kielich

Ten kielich jest najlepszym produktem mykeńskiego rzemiosła garncarskiego. Jest to mocny kielich z krótką nóżką, który jest pochodzenia kreteńskiego z mykeńską obróbką. Jego dekoracja ogranicza się do środka każdej strony i bezpośrednio pod uchwytami.

Słoik strzemion

Słoik ze strzemionami służy do przechowywania i transportu, najczęściej oliwy i wina, które wynaleziono na Krecie . Jego ciało może być kuliste , gruszkowate lub cylindryczne . Na wierzchu znajduje się solidna gliniana sztabka w kształcie dwóch strzemion i dziobka.

Alabastron

Alabastron jest drugim najpopularniejszym kształtem (po słoiku strzemion ). Jest to przysadzisty słoik z dwoma lub trzema uchwytami ze wstążki przy otworze.

Dekoracja ceramiki mykeńskiej

Artyści używali różnych narzędzi do grawerowania wzorów i obrazów na ceramice. Większość używanych narzędzi składała się z kamieni, patyków, kości i cienkich metalowych kilofów. Artyści używali pędzli i piór z włosia dzika, którymi równomiernie rozprowadzali przesianą glinę na ceramice.

Geometryczny styl

Geometryczny styl zdobienia ceramiki jest popularny od czasów minojskich . Chociaż przez pewien czas zmniejszał się w obfitości, pojawił się ponownie ok. 1000 pne. Ta forma dekoracji składa się z jasnej gliny i ciemnej, błyszczącej poślizgu wzoru. Około 900 pne stał się bardzo popularny w Atenach i różnych motywach; zaczęły pojawiać się abstrakcyjne zwierzęta i ludzie. Wśród popularnych kształtów ceramiki geometrycznej są:

Wyroby malowane na połysk

Lśniące wyroby malowane powoli zyskują na popularności przez cały okres późnej hellady, aż w końcu stają się najpopularniejszymi przedmiotami malowanymi. Istnieją cztery różne formy błyszczących dekoracji:

  1. W pierwszym stylu naczynia są w całości pokryte błyszczącymi dekoracjami, a pod spodem znajduje się czerwona lub biała matowa farba.
  2. Ta forma składa się z wyrobów o żółtawym odcieniu z czarnymi błyszczącymi dekoracjami.
  3. W trzecim stylu żółta glina staje się jaśniejsza i popularne są motywy kwiatowe i morskie malowane czarną farbą.
  4. Ostateczny styl ma matową czerwoną glinę z mniej błyszczącą czarną farbą. Dekoracje ludzkie i zwierzęce o geometrycznej formie.

Wyroby szlachetne a towary pospolite

Wyroby szlachetne są wykonane z dobrze oczyszczonej gliny o płowym kolorze. Mają cienkie, twarde ścianki i gładki, dobrze wypolerowany ślizg. Farba jest ogólnie błyszcząca, a dekoracje mogą być:

  • Ptaki
  • Ryba
  • Zwierzęta (zwykle woły i konie)
  • ludzie

Ta forma wyrobów jest na ogół wysokiej klasy; czyniąc go droższym i elitarnym.

Wyroby zwykłe to zwykłe i nieozdobione wyroby używane do codziennych zadań. Są wykonane z czerwonej, grubej i porowatej gliny i często zawierają piasek, aby zapobiec pękaniu. Później w okresie helladyńskim tendencja do ozdabiania nawet powierzchni wyrobów pospolitych.

Wzór a styl obrazkowy

Wzór

Styl wzorniczy charakteryzuje się motywami takimi jak:

  • waga
  • spirale
  • szewrony
  • ośmiornice
  • muszle
  • kwiaty

W epoce późnej hellady wzory stawały się coraz bardziej uproszczone, aż stały się niczym więcej niż kaligraficznymi zawijasami. Malarz wazonów pokrywał większą część wazonu poziomymi paskami, nakładanymi, gdy ceramika była jeszcze na kole. Istnieje wyraźny brak inwencji w tej formie dekoracji.

Obrazowy

Większość ceramiki obrazkowej znaleziono na Cyprze, ale pochodzi ona z Peloponezu . Najprawdopodobniej jest kopiowany lub inspirowany freskami pałacowymi, ale malarzom wazowym brakowało w tym czasie możliwości odtworzenia płynności sztuki.

Najczęstszym kształtem tej formy dekoracji są duże słoje, zapewniające większą powierzchnię do dekoracji; zwykle sceny z rydwanem.

Zagadnienia historii sztuki

Wace odnotował to już w pierwszej publikacji Dokumentów że w historii sztuki greckiej rozwinął się konflikt dotyczący interpretacji artefaktów mykeńskich. Schliemann uważał, że Mykeńczycy byli Grekami. Wace opisał go jako „onieśmielonego” przez krytyków, którzy pod płaszczykiem wiedzy fachowej wyrażają swoje poglądy, aby nie publikować w pełni jego poglądów. Istotą ich argumentów było to, że sztuka mykeńska była zupełnie inna od sztuki klasycznej. Mykeńczycy byli najprawdopodobniej mieszkańcami Wschodu, być może Fenicjanami. Sztuka grecka naprawdę zaczyna się w okresie geometrycznym około 1000 roku pne. W tym czasie tablica została, że ​​tak powiem, wyczyszczona. Cała kultura nagle się zmieniła, pismo całkowicie zaginęło, a poprzednie style artystyczne szybko się skończyły. Wyjaśnili tę hipotetyczną zmianę jako pierwsze wejście Greków do Grecji w tym czasie. Wace nazwał ten pogląd „ortodoksyjnym”, ponieważ każdy inny był spekulatywny i nie został poparty żadnymi pewnymi dowodami.

Nawet Ventris, kiedy po raz pierwszy rozpoczął analizę scenariusza, nigdy nie podejrzewał, że jest to grecki. Kiedy zaczął rozważać trojaczki Alice Kober , absolwentka filologii klasycznej z Nowego Jorku, lingwistka i żarłoczna uczona, która również nauczyła się alfabetu Braille'a i otrzymała stypendium Guggenheima, by studiować język linearny B, był w stanie dopasować niektóre słowa do kreteńskich nazw miejsc i obiektów przedstawionych na ideogramach . Trójka była grupą trzech sekwencji znaków dokładnie takich samych, z wyjątkiem końcowych sylab. Kober wysunął hipotezę, że ostatnie znaki były końcówkami odmienionego słowa. Jej śmierć na raka w 1950 roku, kiedy Ventris rozpoczynał swoją pracę, uniemożliwiła jej pójście dalej.

W przebłysku intuicji Ventris zdał sobie sprawę, że niektóre słowa można zinterpretować jako kreteńskie nazwy miejsc i przedmioty materialne pasujące do ich przedstawień na ideogramach. Opracował siatkę lub tabelę nieznanych samogłosek w rzędach i nieznanych spółgłosek w kolumnach. Na każdym przecięciu rzędu samogłosek i kolumny spółgłosek znajdowała się sylaba CV, którą należało dopasować do znaku. Gdy znana była wartość sylabiczna znaku, samogłoska i spółgłoska były znane i można je było zastosować do innych przecięć w siatce. Nazwy miejsc dały mu wystarczająco dużo wartości sylabicznych, aby zobaczyć, że język jest grecki zapisany znakami sylabicznymi. Zasugerowano, aby skontaktował się z Johnem Chadwickiem , lingwista i profesor filologii klasycznej w Cambridge, który podczas II wojny światowej złamał kod innego systemu pisma sylabicznego, japońskiego. Chadwick i koledzy z Cambridge próbowali „złamać” Linear B w ramach ćwiczenia. Linear B był już zepsuty, ale Chadwick i Ventris szybko stali się przyjaciółmi i współpracownikami.

Reakcja ustalonego świata naukowego była nieco mniej optymistyczna. Pomysł, by Mykeńczycy byli Grekami, jak sugerował Schliemann, był dla nich odrażający, ponieważ powodował odwrócenie ról byłych „ekspertów”. Opór trwał przez dziesięciolecia, ale przewaga dowodów w końcu dała rozszyfrowanie Linear B nieuniknioną pewnością. Obecnie nikt poważnie nie zaprzecza, że ​​Linear B jest pismem greckim.

Jedną z implikacji jest to, że ceramika i inne cechy kulturowe związane z linearnym B są również greckie. Nawet Evans oparł się temu wnioskowi, sugerując zamiast tego, że Grecy przyjęli minojskie cechy kulturowe, zamiast wnosić własne dary na ucztę historii, że tak powiem. W końcu Mykeny nie są rodzimym greckim słowem. W przeciwieństwie do tego, archeolodzy, którzy zaakceptowali rozszyfrowanie, opracowali teorię, że Grecy lub użytkownicy poprzedniego języka przybyli do Grecji na początku środkowej epoki brązu, najeżdżając i włączając pre-greków, którzy nadali Mykenom nazwę, wydarzenie to znajduje odzwierciedlenie w grobach szybowych w Mykenach. Późna epoka brązu była zatem floruit greckiej dominacji imperialnej, którą Tsountas i inni nazywali teraz „epoką mykeńską”.

Społeczeństwo i kultura

Submykeński jest obecnie powszechnie uważany za ostatni etap późnej hellady IIIC (i być może nawet niezbyt znaczący), a po nim następuje ceramika protogeometryczna (1050/25–900 pne). Brak jest archeologicznych dowodów na inwazję Dorian w dowolnym momencie między 1200 a 900 pne, a żaden styl ceramiki nie może być powiązany z Dorianami .

dendrochronologiczne i C14 dotyczące początku okresu protogeometrycznego wskazują teraz, że należy to zrewidować w górę do co najmniej 1070 rpne, jeśli nie wcześniej.

Pozostałości ceramiki mykeńskiej pozwalają archeologom na datowanie wykopanego przez nich miejsca. Przy szacowanym czasie powstania tego miejsca pozwalają na to historycy opracować ramy czasowe, które przyczynią się do zrozumienia starożytnej cywilizacji. Co więcej, dzięki wydobywaniu ceramiki historycy mogą określić różne klasy ludzi w zależności od tego, skąd pochodzą odłamki ceramiki. Ze względu na dużą skalę handlu, jaki prowadzili Mykeny, śledzenie, z kim handlowali, może określić zakres ich władzy i wpływów w ich społeczeństwie i innych. Historycy mogą wtedy dowiedzieć się, kim byli Mykeny, skąd pochodzi głównie ceramika, kto panował w tym czasie i jakie były różne standardy ekonomiczne.

Historycy nie wiedzą, dlaczego siła dominacji zmieniła się z Minojczyków na Mykeny, ale znaczna część wpływu ceramiki pochodzi z kultury minojskiej. Zarówno kształty, jak i wzornictwo są bezpośrednimi wpływami kultury minojskiej. Mykeny nie zmieniły tak bardzo projektu swojej ceramiki, ale rozwój słoika ze strzemionami wywarł ogromny wpływ na inne społeczności. Malowidła freskowe wywarły wpływ na obrazy malowane na ceramice. Większość z tych obrazów przedstawia wojowniczą postawę Myken; również zwierzęta stały się powszechnym elementem malowanym na ceramice.

Dzięki wykopaliskom grobowców w Grecji archeolodzy uważają , że znaczna część znalezionej ceramiki należy do klasy wyższej. Garncarstwo było postrzegane jako praca niewolnicza lub praca klas niższych. Groby z kilkoma garnkami lub naczyniami wskazują, że pochówek był dla biedniejszej rodziny; zazwyczaj nie są one wiele warte i są mniej wyszukane niż te z wyższej klasy. Ceramika była używana do ceremonii lub prezentów dla innych władców w miastach mykeńskich.

Aby historycy mogli rozszyfrować, do czego służyła ceramika, muszą szukać różnych cech fizycznych, które wskazywałyby, do czego była używana. Niektóre wskaźniki mogą być:

  • Skąd wydobywano ceramikę (tj. domy, groby , świątynie )
  • Wymiar i kształt: jaka jest pojemność, stabilność, manipulacja i jak łatwo wydobyć z niej zawartość
  • Zużycie powierzchni: zadrapania, wgłębienia lub odpryski powstałe w wyniku mieszania, przenoszenia, serwowania i mycia
  • Osady sadzy: jeśli były używane do gotowania

Ceramika była używana głównie do przechowywania wody , wina i oliwy z oliwek oraz do gotowania. Ceramika była również „używana jako przedmiot prestiżowy, aby pokazać sukces lub władzę”. Większość grobów zawiera ceramikę, która służy jako przejście do innego życia. Wraz z rytuałami pogrzebowymi i prezentami szeroko handlowano ceramiką.

Znaczna część bogactwa Myken pochodziła z handlu, jaki prowadzili wzdłuż wybrzeża Morza Śródziemnego . Kiedy władza przeszła od Minojczyków do Myken, Kreta i Rodos stały się głównymi punktami handlowymi. Handel ostatecznie przeniósł się dalej na północ, aż do Olimpu . Wraz ze wzrostem potęgi i wpływów handel dotarł aż do Egiptu , Sycylii i wybrzeży Włoch . Inne miejsca, w których odkryto ceramikę, to Bałtyk , Azja Mniejsza , Hiszpania i większość Morza Egejskiego . Innym społeczeństwem, z którym handlowali Mykeny, był neolit . Około 1250 rpne Mykeny połączyły siły, aby przejąć Troję , między innymi z powodu wysokiego opodatkowania statków przepływających przez kanał. Wraz z nadejściem upadku epoki brązu głód stał się bardziej powszechny, a wiele rodzin przeniosło się do miejsc bliżej produkcji żywności we wschodniej części Morza Śródziemnego. Wraz ze spadkiem liczby ludności spadła również produkcja ceramiki. Ceramika nie stała się zagubioną formą sztuki, jak wiele innych, ale stała się bardziej wytrzymała.

Wraz z nawiązaniem handlu ceny uzgadniano przed wysłaniem statków. Handlowano innymi materiałami, takimi jak oliwa z oliwek, wino, tkaniny i miedź.

Zobacz też

Notatki


Zasoby biblioteczne dotyczące ceramiki mykeńskiej

Dalsza lektura

  • Betancourt, Philip P. 2007. Wprowadzenie do sztuki Morza Egejskiego. Filadelfia: prasa akademicka INSTAP.
  • Preziosi, Donald i Louise A. Hitchcock. 1999. Sztuka i architektura Morza Egejskiego. Oksford: Oxford University Press.
  • Karageorghis, V. „ Deux peintres de vases «mycéniens » ”, w: Syria 34 (1-2), 1957, s. 81–92

Linki zewnętrzne

Media związane z ceramiką mykeńską w Wikimedia Commons

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mycenaean_pottery&oldid=1143333472 ”