Pitos
| Pithos | |
|---|---|
| |
 | |
| Materiał | Ceramiczny |
| Rozmiar | Mniej więcej wielkości człowieka, niektóre większe, inne mniejsze. |
| Pismo | Czasami opatrzony znakiem identyfikacyjnym. |
| Utworzony | Neolit , epoka brązu , epoka żelaza |
| Odkryty | Najczęściej w dużych ośrodkach administracyjnych |
| Aktualna lokalizacja | Okołośródziemnomorskie |
Pithos ( / ) p ɪ θ ɒ s / , grecki : πίθος , liczba mnoga: pithoi πίθοι to grecka nazwa dużego pojemnika do przechowywania. Termin w języku angielskim odnosi się do takich pojemników używanych wśród cywilizacji, które graniczyły z Morzem Śródziemnym w neolicie , epoce brązu i późniejszej epoce żelaza . Pithoi używano do przechowywania luzem, głównie płynów i zbóż; były porównywalne z bębnami, beczkami i beczkami z ostatnich czasów. Nazwa była inna w innych językach; na przykład Hetyci używali harsi- .
Po drugie, wyrzucony pithoi znalazł inne zastosowania. Podobnie jak wanny ceramiczne z niektórych okresów, wielkość pithosu czyniła z niej wygodną trumnę. Podczas pochówków środkowohelladzkich w Mykenach i na Krecie czasami kości pochowanych umieszczano w pithoi. Starożytna iberyjska kultura El Argar wykorzystywała pithoi do produkcji trumien w fazie B (1500–1300 pne).
Zewnętrzny kształt i materiały były w przybliżeniu takie same: ceramiczny słoik mniej więcej tak wysoki jak człowiek, podstawa do stania, boki prawie proste lub obficie zakrzywione i duży otwór z pokrywką, zapieczętowaną na czas transportu.
Słoiki tej wielkości nie byłyby w stanie być obsługiwane przez pojedyncze osoby, zwłaszcza gdy były pełne. Różna liczba uchwytów, występów lub ich kombinacji umożliwiła zakup pewnego rodzaju uprzęży używanej do podnoszenia słoika za pomocą dźwigu.
Pithoi były produkowane i eksportowane lub importowane w całym regionie Morza Śródziemnego. Były one najczęściej wykorzystywane w gospodarce pałacowej epoki brązu do przechowywania lub transportu wina, oliwy z oliwek lub różnego rodzaju produktów roślinnych w celu dystrybucji wśród ludności obsługiwanej przez administrację pałacu. W rezultacie stały się one znane współczesnej opinii publicznej jako pithoi, kiedy zachodni archeolodzy klasyczni przyjęli to określenie na oznaczenie dzbanów odkrytych podczas wykopalisk w pałacach minojskich na Krecie i pałacach mykeńskich w Grecji kontynentalnej .
Termin ten został obecnie przyjęty w języku angielskim jako ogólne słowo określające słoik do przechowywania z dowolnej kultury. Wraz z tą uniwersalnością pojawił się problem odróżnienia mniejszych pithoi od innych rodzajów ceramiki. Wiele wyrobów ceramicznych nie ma łatwego do sklasyfikowania kształtu. Jeśli były używane do transportu lub przechowywania, prawdopodobnie będą nazywane pithoi, mimo że nie są wielkości pithoi pałacowych i chociaż formy mogłyby równie dobrze pasować do innych typów. Pogodzenie typów ceramiki przedklasycznej z typami klasycznymi od dawna stanowi problem archeologii klasycznej.
Etymologia
Pithos ma dwa nie dające się pogodzić pochodzenie, klasyczne i mykeńskie. Z jednej strony było to słowo powszechnie używane w Grecji w epoce żelaza, datowane już na dzieła Homera . Julius Pokorny i inni profesjonalni lingwiści opracowali wyprowadzenie od proto-indoeuropejskiego *bhidh- , „pojemnika”, które przestrzegało wszystkich zasad zmiany języka, a ponadto było powiązane z łacińskim fiscus , „torebka”, z którego angielski otrzymuje „fiskalny”. Bez względu na rzeczywiste pochodzenie, pithos z pewnością wydaje się być dużą sakiewką zawierającą dobra ekonomiczne w ilościach. Uważano, że wyprowadzenie byłoby eleganckie i wywodziłoby fiskalność z prehistorycznej Grecji, zastępując ją słowem oikos , „dom”, pochodzenie słowa ekonomicznego i innymi. W tamtym czasie uważano, że greka i łacina mają wspólnego przodka, innego niż praindoeuropejski.
Równocześnie z epickim słownikiem Pokornego po raz pierwszy odszyfrowano język linearny B i wysuwano różne analizy wskazujące, że greka i łacina nie są aż tak podobne. Nie było potrzeby udowadniać, że rozwój języka łacińskiego był z konieczności równoległy do rozwoju języka greckiego. Jeśli bh- stałoby się f- po łacinie, niekoniecznie zrobiłoby to w języku greckim.
Zaproponowano, aby pithos pojawiał się jako 𐀤𐀵 , qe-to , w zapisach z epoki brązu w Pylos i Mykenach , oznaczony ideogramem 203 𐃢 , mały obrazek bardzo podobny do niektórych pithoi z Knossos, ale równie dobrze mógłby pasować do mniejszej ceramiki . Co dziwne, nie znaleziono go w Knossos , głównym miejscu znalezisk pithoi. W systemie Bennetta został on przepisany jako WINE JAR , przy założeniu, że będzie w nim przechowywano głównie wino. Według zasad rekonstrukcji greki mykeńskiej z liniowego B qe-to musi być transkrypcją q u ethos lub q u hethos z „bazy” *g w hedh- . Ten ostatni jest podobny do niektórych korzeni indoeuropejskich, ale nie ma z żadnym znaczącym powiązaniem. Ventris i Chadwick sugerują, że albo qe-to nie było pithosem, ale jakimś mniejszym statkiem, albo że pithos jest pożyczką zagraniczną, jak aryballos , lekythos i kilka innych. Kreteński pithos poprzedza o kilkaset lat wszelkie wzmianki w języku mykeńskim; co więcej, wiele z nich ma wpisaną linię lub dwie liniowe A. Być może pithos pochodzi od słowa linearnego A. Ventris i Chadwick nie wykluczają, fiscus jest koniecznie powiązany z pithosem , wskazują jedynie, że jeśli takie jest wyprowadzenie, proces jest bardziej złożony niż wcześniej sądzono.
Projekt
Składowanie
W badaniu przeprowadzonym w 2003 roku przez Johna Youngera wykorzystano program komputerowy „wazon” do obliczenia maksymalnej pojemności LM I pithos, numer katalogowy ZA Zb 3. Program wymagał narysowania profilu na ekranie komputera i wprowadzenia parametr – wysokość używana przez młodszego człowieka – który w tym przypadku wynosił 1,7 m (5,6 stopy). „Wazon” wyliczył 996 litrów , czyli trochę za dużo, bo obliczono na podstawie wymiarów zewnętrznych.
Przy gęstości czystej wody wynoszącej 1 kg na litr zawartość pełnego pithosu ważyłaby około tony . Co więcej, wybrany pithos nie należał do największych. Podczas podobnych badań innych pithoi wspomnianych przez Ventrisa i Chadwicka uzyskał objętości takie jak 1430,5 litra, 1377,5 litra, 1334,7 litra itd., przy pełnej masie przekraczającej dwie tony. Towary suche byłyby znacznie mniej gęste, ale nawet połowa gęstości, czyli waga około tony, wykracza daleko poza wszelkie operacje manipulacyjne wykonywane przez pojedyncze osoby lub zespoły osób, które nie byłyby w stanie uzyskać zakupu w wystarczającej liczbie w przestrzeni wokół słoika aby wykonać nawet prosty lifting.
Z fizycznego punktu widzenia, przynajmniej w przypadku tych wielotonowych pithoi, pogląd JL Stokesa, że są to „meble nieruchome, na ogół całkowicie lub częściowo zagłębione w ziemi”, jest najprawdopodobniej trafny. Obecnie w Knossos w przejściach, takich jak magazyny, umieszczono kilka pustych pithoi. To jest konwencja wyświetlania. Poza tym, że poważnie utrudniałyby poruszanie się w słabo oświetlonych korytarzach, nie można było się do nich dostać inaczej niż przez rusztowanie. Pierwotnie musiały być umieszczone w dołach magazynów, być może z wyjątkiem tych mniejszych i łatwiej dostępnych. Jest też kwestia stabilności. Tylko niektóre miały stabilny kształt beczki.
Jeżeli duże pithoi zostały zatopione w podłodze magazynów, jak wskazują dowody archeologiczne, ich waga i wielkość nasuwają pytanie, w jaki sposób zostały tam przeniesione. Obsługa pełnego pithosu z wyjątkiem rozbudowanego aparatury torów i dźwigów, na co nie ma dowodów, jest mało prawdopodobna. Być może przyniesiono je puste, ustawiono na miejscu, a następnie napełniono z mniejszych pithoi niektórymi z licznych naczyń ceramicznych typu wiaderkowego.
Wysyłka
Problem obsługi dużych pithoi rodzi również pytania dotyczące transportu. Jednak w nielicznych wrakach statków handlowych z epoki brązu nie znaleziono dużych pithoi. W niedawnych badaniach załadunku statku rozbitego w Uluburun w późnej epoce brązu Lin stawia hipotezę, że ładunek ma około 20 ton, w tym 10 pithoi po 3,5 tony, czyli 0,35 tony każdy, jeśli zostanie wypełniony płynem o gęstości mniej więcej wody . Pithoi nie były głównym ładunkiem, czyli 10 ton sztabek miedzi. Statek z łatwością przenosił ładunek przy zanurzeniu 1 m. Pithoi były stosunkowo lekkie, a ich całkowita masa szacowana była na 2,7 tony. Nie wszystkie zawierały płyn; kilka z nich to pierwsze znane skrzynie do pakowania zawierające wyborną ceramikę. Znaleziono także fragmenty pokryw.
Uzyskano puste ciężary dla wszystkich pithoi z wyjątkiem dwóch. Można modelować Pithos KW 255, aby uzyskać szacunkową objętość 293 litrów przy masie własnej wynoszącej 120,25 kg, największej z 8. Najniższa masa własna KW 250 wyniosła 43 kg. Zakładając bezpośrednią proporcję pomiędzy pojemnością a masą własną, najmniejsza pojemność wynosiłaby około 105 litrów. Te przybliżone dane z wraku sugerują, że faktycznie przewożono pithoi, ale tylko te o znacznie mniejszej pojemności. Pithoi z Uluburun, gdyby był pełen płynu, nadal byłby zbyt ciężki, aby można go było przenosić ręcznie. Uwzględniając znaczne masy kontenerów, masę całkowitą można szacować na 150 do 420 kg. Należy użyć sprzętu do wciągnięcia na statek i opuszczenia do ładowni.
Wrak małego statku towarowego ze środkowej epoki brązu u wybrzeży Sheytan Deresi (Devil's Creek) na południowo-zachodnim wybrzeżu Turcji również przewoził pithoi, 3 z uchwytami za pasek i 4 bez uchwytów, o kształcie „owalnie-stożkowym”. Głównym ładunkiem była ta i inna ceramika. Zawartość pithoi nie jest znana. Uchwyty to dwie równoległe pętle po obu stronach ust, wystające nieco ponad nie. Wazony znajdują się obecnie w Muzeum Archeologii Podwodnej w Bodrum .
Wymiary większości pithoi są tego samego rzędu wielkości. Jeden ma wysokość 0,9 m i wysokość ciała 0,84 m. Kształty są mniej więcej podobne do dużych pithoi w Knossos, z mniejszymi ustami w stosunku do ciała. Wysokości stanowią około 50% wysokości w Knossos.
Zależność pojemności od wysokości w przybliżeniu podał Heron , inżynier z I wieku. Przypisuje się mu szereg formuł, wszystkie zwane „formułą Herona”. Jeśli chodzi o ceramikę, podzielił garnki na sferoidalne i pitoidalne, przy czym wszystkie większe były tego drugiego typu, opierając tę klasyfikację na podstawie prac wykonanych wcześniej i występujących w pismach Archimedesa . Objętość pitoidu, którym może być pithos lub amfora , zależy – twierdzi – od 11/14 iloczynu wysokości i liczby reprezentującej średnią kwadratową średnicy minimalnej i maksymalnej.
Istnieją pewne kontrowersje dotyczące tego, jaką figurę geometryczną reprezentuje ten wzór. Rękopis podaje kwadrat średniej średnicy minimalnej i maksymalnej. Vodolazhskaya zwraca uwagę, że jeśli zamiast tego zastosuje się średnią kwadratów, wzór dotyczy ściętego paraboloidy obrotowej. Sugeruje, że rękopis został uszkodzony.
Zgodnie z którąkolwiek wersją wzoru Herona, jeśli wysokość i średnica zmieniają się proporcjonalnie, zmiana wysokości powinna skutkować zmianą objętości obliczoną na podstawie sześcianu procentowej zmiany wysokości; to znaczy, jeśli średnica podwoi się wraz z podwojeniem wysokości, wówczas uzyskana objętość powinna być 8 razy większa od poprzedniej objętości, czyli sześcianu dwóch.
Młodszy podaje kilka wysokości doniczek z powiązanymi objętościami. Najmniejszy wymieniony pod względem wzrostu ma 40,6 litra przy 48 cm wysokości. Jeśli wysokość wzrośnie o współczynnik 3,542 do 170 cm, objętość powinna wzrosnąć o współczynnik sześcianu 3,542, czyli 44,438, co dałoby 1804 litry. Jednakże pojemność garnka o średnicy 170 cm wynosi 996, czyli połowę ilości oszacowanej na podstawie sześcianu, i ogólnie rzecz biorąc, dotyczy to kilku doniczek, których wysokość Younger podaje. Wykładnik 2,53 szacuje wzrost pojemności, co oznacza, że przynajmniej w przypadku tych waz garncarze nie zwiększali średnicy, aby zachować tę samą proporcję między średnicą a wysokością; większe wazony były cieńsze.
Jeśli dane Youngera można uznać za odzwierciedlające ogólną prawdę, wówczas wazony w Sheytan Deresi powinny mieć pojemność większą niż 40,6 o współczynnik 1,875 × 2,53 , czyli 4,91, gdzie 1,875 to 90/48. Pojemność wynosi zatem 4,91 x 40,6 = około 200 l lub 440 funtów, jeśli zawartość stanowi woda. Te pithoi są również zbyt duże, aby można je było obsługiwać bez wyposażenia i mogły nawet wymagać wzmocnienia pokładu w ładowni. Musiało zostać zaprojektowane jakieś trwałe rusztowanie, które zapobiegałoby przemieszczaniu się ładunku z katastrofalnymi skutkami, chyba że doszłoby do katastrofy.
Waga i miary
Wszystkie starożytne cywilizacje miały standardy wag i miar, które były szeroko stosowane przy dystrybucji towarów. Podobnie jak dzisiaj, standardy zostały określone przez prawo. Ich egzekwowanie było zadaniem rządu. Ceramikę, jako pojemniki na rozprowadzany towar, projektowano według zaplanowanych pojemności i konkretnych celów, dlatego też ceramika jest tak przydatna w archeologii jako wyznacznik epoki i dlatego w ogóle można wykryć standardowe typy.
Wszystkie zapisy towarowe z epoki brązu celowo odnoszą się do rodzaju, pojemności i zawartości ceramicznych naczyń do przechowywania i transportu. Ventris i Chadwick poświęcili wiele dokumentów w języku mykeńskim na temat miar wymiernych. Oni i inni byli w stanie zdefiniować mykeńską grecką suchą jednostkę wynoszącą 96 litrów i mokrą jednostkę wynoszącą 36 litrów.
John Younger obliczył liczbę mykeńskich jednostek mokrych i suchych (odpowiednio 96,1 l i 28,8 l) w pojemnościach 300 doniczek o znanych wymiarach, w tym kilku pithoi do przechowywania. Próbował przypisać objętości do całkowitych lub półcałkowitych wielokrotności tych jednostek.
Dekoracje
Niektóre pithoi były używane do rytuałów, a nawet do pochówku. Wystrój tych pithoi różnił się znacznie od tych używanych do transportu i przechowywania w magazynach. Ozdoby zostały użyte zgodnie z przeznaczeniem.
Pithoi przeznaczone do transportu morskiego na ogół nie były dekorowane. Musiały być przechowywane w magazynie.
Jednakże pithoi do przechowywania można oglądać w lokalizacjach mieszkalnych i administracyjnych. Szyja i ramiona były na ogół zdobione, co jest zgodne z częściowo podziemnym położeniem. Wszystkie duże pithoi miały obwodowe pasma grubszej gliny wzmacniające połączenia w miejscach, w których sekcje pithoi były opuszczane na siebie i stopione ze sobą.
Koncepcja wypukłego paska została rozszerzona na górną część ciała do powtarzającego się wzoru obwodowego, najpierw naciętego lub wytłoczonego, a następnie nawiniętego wałkiem przypominającym pieczęć wokół korpusu pithos, gdy była to jeszcze świeża glina. Niektóre typowe motywy to spirale, meandry i fale. Fale ulgi sprawiają wrażenie luźnej liny; czy tak miało być, jest dyskusyjne. Luźna lina niczego nie podnosi; co więcej, lina owinięta wokół szyi pithosa do podnoszenia skupiałaby ciężar tylko na szyi, prawdopodobnie ją rozbijając. Liczne występy, pętle i uchwyty wskazują, że do podnoszenia należało użyć jakiegoś rodzaju uprzęży rozkładającej ciężar. Te przypominające liny fale wzorów, niezależnie od możliwych intencji garncarza, zostały nazwane „wzorami liny” lub „dekoracją liny”, z pewną dwuznacznością w znaczeniu, czy rzeczywista lina została użyta, aby fizycznie wywrzeć na nich wrażenie, czy też są po prostu ma wizualnie przypominać linę.
Jeśli pithos był na tyle mały, że mógł stać w widocznym miejscu, pasma były dalej dzielone na polichromowane wzory geometryczne, takie jak szachownica lub jodełki , lub malowane panele lub sceny zespołów, często wypukłe. Sceny te w niczym nie ustępują scenom z innych malowanych garnków; w rzeczywistości bardziej rozległe powierzchnie pozwalały na więcej szczegółów.
Zobacz też
Notatki
- Stokes, JL (1905–1906). „Fragmenty Pithos z Cameiros” . Rocznik Szkoły Brytyjskiej w Atenach . 12 .
Linki zewnętrzne
Media związane z Pithoi w Wikimedia Commons
- „Kształty ceramiki” (PDF) . Teksańska Fundacja Badań Archeologicznych i Historycznych. 2009.
- Dwa naczynia pithos znalezione podczas wykopalisk w zatopionym mieście Pavlopetri ( program BBC na YouTube ) – ([35:53]) Naczynie zostaje wykopane, zrekonstruowane i podane jest wyjaśnienie jego zastosowań i pochodzenia na Krecie .