Praksyteles
Praxiteles ( / był p r ć k s ɪ t ɪ l iː z / ; grecki : Πραξιτέλης ) z Aten , syn Cefisodota Starszego , najbardziej znanym z rzeźbiarzy attyki z 4 wieku p.n.e. Jako pierwszy wyrzeźbił nagą postać kobiecą w posągu naturalnej wielkości. Chociaż nie zachowała się żadna jednoznacznie przypisana rzeźba Praksytelesa, zachowały się liczne kopie jego dzieł; o jego dziełach pisało kilku autorów , w tym Pliniusz Starszy ; oraz monety z wygrawerowanymi sylwetkami jego różnych słynnych typów rzeźb z tamtego okresu nadal istnieją.
Rzekomy związek Praksytelesa z jego piękną modelką, kurtyzaną Thespian Phryne , zainspirował spekulacje i interpretacje dzieł sztuki, od malarstwa ( Gérôme ), opery komicznej ( Saëns ) po grę cieni ( Donnay ).
Niektórzy autorzy utrzymują, że było dwóch rzeźbiarzy o nazwisku Praxiteles. Jeden był rówieśnikiem Fidiasza , a drugi jego bardziej znanym wnukiem. Chociaż powtarzanie tego samego imienia w co drugim pokoleniu jest w Grecji powszechne , nie ma pewnych dowodów na poparcie żadnego ze stanowisk.
Data
Zewnętrzne wideo | |
---|---|
Smarthistory – według Praksytelesa, Wenus (kopia rzymska) |
Dokładne daty dotyczące Praksytelesa są nieuchwytne, ale jest prawdopodobne, że nie pracował on już w czasach Aleksandra Wielkiego , ze względu na brak dowodów na to, że Aleksander zatrudniał Praksytelesa, tak jak prawdopodobnie by to zrobił. Data Pliniusza , 364 p.n.e., jest prawdopodobnie datą jednego z jego najbardziej znanych dzieł.
Tematami wybranymi przez Praksytelesa były albo istoty ludzkie , albo dostojne i mniej starsze bóstwa , takie jak Apollo , Hermes i Afrodyta , a nie Zeus , Posejdon czy Temida .
Praksyteles i jego szkoła pracowali prawie wyłącznie w marmurze paryskim . W tamtym czasie kamieniołomy marmuru w Paros były w najlepszej kondycji; ani żaden marmur nie mógłby być dla rzeźbiarza piękniejszy niż ten, z którego wykonano Hermesa z Olimpii. Niektóre posągi Praksytelesa zostały pokolorowane przez malarza Nikiasza i zdaniem rzeźbiarza bardzo na tym zyskały.
Hermes i Dzieciątko Dionizos
Odnotowała to w 1911 roku Encyclopædia Britannica
- Nasza wiedza o Praksytelesie została znacznie uzupełniona i osadzona na zadowalających podstawach dzięki odkryciu w Olimpii w 1877 roku jego posągu Hermesa z Dzieciątkiem Dionizosem , posągu, który stał się sławny na całym świecie.
Późniejsze opinie były różne, osiągając najniższy poziom u rzeźbiarza Aristide'a Maillola , który narzekał: „To kicz , to okropne, wyrzeźbione w mydle z Marsylii”. W 1948 roku Carl Blümel opublikował go w monografii pod tytułem The Hermes of a Praxiteles , odwracając swoją wcześniejszą (1927) opinię, że była to kopia rzymska, uznając ją również nie za kopię z IV wieku, ale odnosząc ją zamiast tego do hellenistycznego rzeźbiarza , młodszego Praxitelesa z Pergamonu.
Rzeźba znajdowała się w miejscu, w którym widział ją Pauzaniasz pod koniec II wieku naszej ery. Hermes jest reprezentowany w akcie zaniesienia małego Dionizosa nimfom , którym powierzono jego wychowanie. Brakuje uniesionej prawej ręki, ale możliwość, że bóg podał dziecku kiść winogron, aby wzbudzić jego pragnienie, zredukowałaby temat do postaci gatunkowej. Waldstein (1882) zauważył, że Hermes patrzy poza dziecko „najwyraźniej” i najbardziej oczywistym zewnętrznym znakiem wewnętrznego marzenia”. Posąg jest dziś wystawiany w Muzeum Archeologicznym w Olimpii .
Wysuwano przeciwne argumenty, że posąg jest kopią wykonaną przez rzymskiego kopistę, być może dzieła Praksytelesa, które skradziono Rzymianom. Wallace (1940) zasugerował datę II wieku i pergameńskie na podstawie rodzaju sandałów. Uczeni próbowali udowodnić pochodzenie posągu na podstawie innych twierdzeń na podstawie niedokończonego tyłu, wyglądu draperii i techniki stosowanej przy wierceniu włosów; jednakże uczeni nie mogą jednoznacznie wykorzystać żadnego z tych argumentów na swoją korzyść, ponieważ istnieją wyjątki zarówno w rzeźbie rzymskiej, jak i greckiej.
Apolla Sauroktona
Inne dzieła, które wydają się być kopiami rzeźby Praksytelesa, wyrażają ten sam wdzięk spokoju i nieokreślonego uroku, co Hermes i Dzieciątko Dionizos . Do najbardziej znanych należy Apollo Sauroktonos , czyli pogromca jaszczurek, przedstawiający młodzieńca opierającego się o drzewo i bezmyślnie uderzającego strzałą w jaszczurkę. Znanych jest kilka rzymskich kopii z I wieku, w tym te znajdujące się w Luwrze , Muzeach Watykańskich i Muzeach Narodowych w Liverpoolu .
Również Afrodyta z Knidos znajdująca się w Muzeach Watykańskich jest kopią posągu wykonanego przez Praksytelesa dla mieszkańców Knidos i przez nich cenionego tak wysoko, że odmówili jego sprzedaży królowi Nikomedesowi w zamian za spłatę ogromnego długu miasta (Pliniusz ).
22 czerwca 2004 r. Muzeum Sztuki w Cleveland (CMA) ogłosiło nabycie starożytnej rzeźby z brązu przedstawiającej Apolla Sauroktonosa. Uważa się, że jest to jedyne prawie ukończone oryginalne dzieło Praksytelesa, chociaż datowanie i atrybucja rzeźby będą nadal badane. Praca miała znaleźć się na wystawie Praxiteles w 2007 roku zorganizowanej przez Luwr w Paryżu, jednak naciski Grecji , która podważa pochodzenie dzieła i jego prawną własność, spowodowały, że Francuzi wykluczyli ją z wystawy.
Apolla Lykeiosa
Apollo Lykeios lub Apollo licyjski, inny typ Apollo leżący na drzewie, jest zwykle przypisywany Praksytelesowi. Przedstawia boga spoczywającego na podporze (pniu drzewa lub trójnogu), jego prawe ramię dotyka czubka głowy, a jego włosy są splecione w warkocze na czubku głowy w typowej dziecięcej fryzurze. Nazywa się go „Likijskim” nie od Licji , ale od jego identyfikacji z zaginionym dziełem opisanym przez Lucjana jako wystawionym w Lykeion , jednym z ateńskich gimnazjów .
Satyr Kapitoliński
Odpoczywający Satyr Kapitolu w Rzymie jest powszechnie uważany za kopię jednego z Satyrów Praksytelesa, ale nie można go zidentyfikować na liście jego dzieł . Co więcej, styl jest twardy i kiepski; znacznie lepsza replika znajduje się w torsie w Luwrze . [ potrzebne źródło ] Postawa i charakter dzieła z pewnością nawiązują do szkoły praksytelowskiej.
Leto, Apollo i Artemida
Wykopaliska w Mantinei w Arkadii odsłoniły podstawy grupy Leto , Apolla i Artemidy autorstwa Praksytelesa. Podstawa ta niewątpliwie nie była dziełem samego wielkiego rzeźbiarza, lecz jednego z jego pomocników. Niemniej jednak jest to przyjemne i cenne historycznie. Pauzaniasz (VIII. 9, I) tak opisuje podstawę: „na podstawie podpierającej posągi wyrzeźbione są Muzy i Marsjasz grający na fletach ( auloi ).” Trzy zachowane płyty przedstawiają Apolla, Marsjasza, niewolnika i sześć Muz , przy czym płyta, na której znajdowały się pozostałe trzy, zniknęła.
Głowa Leconfielda
Głowa Leconfielda (głowa typu Afrodyty z Knidos, znajdująca się na wystawie w Luwrze w 2007 r.) w Red Room w Petworth House w West Sussex w Wielkiej Brytanii została uznana przez Adolfa Furtwänglera za rzeczywiste dzieło Praxitelesa na podstawie jego styl i nieodłączna jakość. Głowa Leconfielda, zwornik greckich zabytków w Petworth, została prawdopodobnie zakupiona od Gavina Hamiltona w Rzymie w 1755 roku.
Głowa Aberdeen
Głowa Aberdeen , czy to Hermesa , czy młodego Heraklesa , znajdująca się w British Museum , jest powiązana z Praksytelesem poprzez jej uderzające podobieństwo do Hermesa z Olimpii .
Afrodyta z Knidos
Afrodyta z Knidos była najsłynniejszym posągiem Praksytelesa. To był pierwszy raz, kiedy pełnowymiarowa postać kobieca została przedstawiona nago. Jego sława była taka, że uwieczniono go w lirycznym fraszce:
Artemida z Antykiry
Według Pauzaniasza w jej świątyni w Anticyrze z Fokidy znajdował się posąg Artemidy wykonany przez Praksytelesa . Wygląd posągu przedstawiającego boginię z pochodnią i łukiem w rękach oraz psem u stóp znany jest z brązowej monety miasta z II wieku p.n.e. Niedawno odkryta inskrypcja dedykacyjna z III-II wieku identyfikuje boginię z Antikya jako Artemis Eleithyia .
Niepewne atrybucje
Witruwiusz (VII, praef. 13) wymienia Praksytelesa jako artystę na Mauzoleum Maussollosa , a Strabon (XIV, 23, 51) przypisuje mu całą dekorację rzeźbiarską świątyni Artemidy w Efezie . Wzmianki te są powszechnie uważane za wątpliwe.
kopie rzymskie
Oprócz tych dzieł, kojarzonych z Praksytelesem na podstawie wzmianek u starożytnych pisarzy, istnieją liczne kopie z epoki rzymskiej, posągi Hermesa, Dionizosa, Afrodyty, Satyrów i nimf i tym podobne, w których można dostrzec różnorodny wyraz stylu praksytelesowskiego. rozeznany. [ potrzebne źródło ]
Zobacz też
Przypisy
Bibliografia
- domenie publicznej : Percy Gardner (1911). „ Praksiteles ”. W Chisholm, Hugh (red.). Encyklopedia Britannica . Tom. 22 (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 255–256. Artykuł ten zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w
Bibliografia
- Aileen Ajootian, „Praxiteles”, Personal Styles in Greek Sculpture (red. Olga Palagia i JJ Pollitt), Cambridge University Press, 1998 (1. publikacja 1996) ( ISBN 0-521-65738-5 ), s. 91–129.
- (w języku włoskim) Antonio Corso, Prassitele, Fonti Epigrafiche e Lettarie, Vita e Opere , trzy tomy, De Lucca, Rzym, 1988 i 1991.
- (w języku francuskim) Marion Muller-Dufeu, La Sculpture grecque. Sources littéraires et épigraphiques , éditions de l'École Nationale Supérieure des Beaux-Arts, coll. «Historia Beaux-Arts», Paryż, 2002 ( ISBN 2-84056-087-9 ), s. 10-10. 481-521 (nowe wydanie Antiquen Schiftquellen Overbecka , 1868).
- (w języku francuskim) Alain Pasquier i Jean-Luc Martinez, Praxitèle , katalog wystawy w Luwrze, 23 marca-18 czerwca 2007, wydania Luwru i Somogy, Paryż, 2007 ( ISBN 978-2-35031-111-1 ).
- Brunilde Sismondo Ridgway, Style czwartego wieku w rzeźbie greckiej , University of Wisconsin Press, Madison ( ISBN 0-299-15470-X ), 1997, s. 258–267.
- (w języku francuskim) Claude Rolley , La Sculpture grecque II: la période classique , Picard, col. «Manuels d'art et d'archéologie antyki», 1999 ( ISBN 2-7084-0506-3 ), s. 242–267.
- Andrew Stewart, Rzeźba grecka: eksploracja , Yale University Press, New Haven i Londyn, 1990 ( ISBN 0-300-04072-5 ), s. 277–281.
Linki zewnętrzne
- Muzeum Archeologiczne w Olimpii: Hermes z Praksytelesa
- Kolekcje CMA: Apollo Sauroktonos autorstwa Praxitelesa
- O posągach Apolla Sauroktonosa z marmuru i brązu
- Mała głowa Afrodyty – Olimpii – uważana za oryginalne dzieło Praksytelesa
- 2007 Praxitèle : wystawa 2007 w katalogu wystawy Musée du Louvre autorstwa Alaina Pasquiera i Jean-Luca Martineza.
- Antonio Corso. Sztuka praksylitów . L'ERma di Bretschneider, Roma 2004. Tom I. Rozwój warsztatu Praksytelesa i jego tradycja kulturowa aż do szczytu rzeźbiarza (364-1 p.n.e.)
- Antonio Corso. Sztuka praksylitów . L'ERma di Bretschneider, Roma 2004. Tom II. Dojrzałe lata
- Artcyklopedia: Praksyteles