Kremacja
Kremacja to metoda ostatecznego pozbycia się zwłok poprzez spalenie .
Kremacja może służyć jako obrzęd pogrzebowy lub popogrzebowy oraz jako alternatywa dla pochówku . W niektórych krajach, w tym w Indiach i Nepalu , kremacja na stosie pod gołym niebem to starożytna tradycja. Począwszy od XIX wieku kremacja została wprowadzona lub ponownie wprowadzona w innych częściach świata. W czasach nowożytnych kremacja jest powszechnie przeprowadzana w zamkniętym piecu (krematorze) , w krematorium.
Kremacja pozostawia średnio 2,4 kg (5,3 funta) szczątków zwanych „popiołami” lub „kremami”. To nie wszystko to popiół , ale zawiera niespalone fragmenty minerału kostnego, które są zwykle mielone na proszek. Nie stanowią zagrożenia dla zdrowia i mogą być zakopane, pochowane w miejscu pamięci, zatrzymane przez krewnych lub rozproszone na różne sposoby.
Historia
Starożytny
W zapisie archeologicznym kremacja pochodzi sprzed co najmniej 17 000 lat, z Mungo Lady , szczątkami częściowo skremowanego ciała znalezionego w jeziorze Mungo w Australii.
Alternatywne rytuały śmierci, które kładą nacisk na jedną metodę unieszkodliwiania – pochówek , kremację lub ekspozycję – przechodziły przez okresy preferencji w całej historii.
Na Bliskim Wschodzie iw Europie zarówno pochówek, jak i kremacja są widoczne w zapisach archeologicznych z epoki neolitu . Grupy kulturowe miały swoje preferencje i zakazy. Starożytni Egipcjanie rozwinęli skomplikowaną teologię wędrówki dusz, która zabraniała kremacji. Zostało to również szeroko przyjęte przez ludy semickie. Babilończycy, według Herodota , balsamowali swoich zmarłych. Fenicjanie praktykowali zarówno kremację, jak i pochówek. Od cywilizacji cykladzkiej w 3000 pne do epoki submykeńskiej w 1200-1100 pne Grecy praktykowali pochówek. Kremacja pojawiła się około XII wieku p.n.e., prawdopodobnie pod wpływem Anatolii . Aż do ery chrześcijańskiej, kiedy inhumacja ponownie stała się jedyną praktyką pochówku, praktykowano zarówno spalanie, jak i inhumację, w zależności od epoki i miejsca. W Rzymu zarówno inhumacja, jak i kremacja były w powszechnym użyciu wśród wszystkich klas. Mniej więcej w połowie Republiki inhumacja była prawie wyłącznie zastępowana kremacją, z pewnymi godnymi uwagi wyjątkami, i pozostawała najpowszechniejszą praktyką pogrzebową aż do połowy Cesarstwa, kiedy to została prawie całkowicie zastąpiona inhumacją.
W Europie ślady kremacji datowane na wczesną epokę brązu (ok. 2000 p.n.e.) znajdują się na Nizinie Panońskiej i wzdłuż środkowego Dunaju . Zwyczaj stał się dominujący w całej Europie epoki brązu wraz z kulturą Urnfield (od ok. 1300 pne). W epoce żelaza inhumacja ponownie staje się bardziej powszechna, ale kremacja przetrwała w kulturze Villanovan i gdzie indziej. Relacja Homera o pochówku Patroklosa opisuje kremację z późniejszym pochówkiem w tumulusie , podobnie jak pochówki na Urnfield i kwalifikuje się jako najwcześniejszy opis obrzędów kremacji. Może to być anachronizm, ponieważ w czasach mykeńskich ogólnie preferowano pochówek, a Homer mógł odzwierciedlać bardziej powszechne stosowanie kremacji w czasie pisania Iliady, wieki później.
Krytyka obrzędów pogrzebowych jest powszechną oszczerstwem ze strony konkurujących religii i kultur, w tym kojarzenia kremacji z ofiarami ogniowymi lub ofiarami z ludzi .
Hinduizm i dżinizm wyróżniają się nie tylko zezwoleniem, ale i nakazem kremacji. Kremacja w Indiach została po raz pierwszy potwierdzona w kulturze cmentarza H (od ok. 1900 pne), uważanej za ostatnią fazę cywilizacji doliny Indusu i początek cywilizacji wedyjskiej . Rygweda zawiera odniesienie do powstającej praktyki w RV 10 .15.14, gdzie przywoływani są przodkowie „zarówno skremowani ( agnidagdhá- ), jak i niekremowani ( ánagnidagdha- ) ” .
Kremacja pozostała powszechna, ale nie powszechna, zarówno w starożytnej Grecji, jak i starożytnym Rzymie. Według Cycerona pogrzeb był uważany za bardziej archaiczny obrządek w Rzymie. [ potrzebne źródło ]
Powstanie chrześcijaństwa oznaczało koniec kremacji w Europie, chociaż mogło już podupadać.
We wczesnej rzymskiej Brytanii kremacja była czymś normalnym, ale została zmniejszona w IV wieku. Następnie pojawił się ponownie w V i VI wieku w epoce migracji, kiedy składano ofiary ze zwierząt na stosie, a zmarłych ubierano w kostiumy i ozdoby do palenia. Zwyczaj ten był również bardzo rozpowszechniony wśród ludów germańskich z północnych ziem kontynentalnych, z których przypuszczalnie wywodzili się migranci anglosascy w tym samym okresie. Prochy te były następnie zwykle składane w naczyniu z gliny lub brązu na „cmentarzu urn”. Zwyczaj ponownie wymarł wraz z chrześcijańskim nawróceniem Anglosasów lub wczesnych Anglików w VII wieku, kiedy chrześcijański pochówek stał się powszechny.
Średniowiecze
W niektórych częściach Europy kremacja była prawnie zabroniona, a nawet karana śmiercią, jeśli była połączona z obrzędami pogańskimi . Kremacja była czasami stosowana przez władze katolickie jako element kary dla oskarżonych heretyków, która obejmowała spalenie na stosie . Na przykład ciało Jana Wycliffa zostało ekshumowane wiele lat po jego śmierci i spalone na popiół, a prochy wrzucono do rzeki, wyraźnie jako pośmiertna kara za zaprzeczenie rzymskokatolickiej doktrynie przeistoczenia .
Pierwszym orędownikiem stosowania kremacji był lekarz Sir Thomas Browne w 1658 r. Honoretta Brooks Pratt stała się pierwszą zarejestrowaną kremacją Europejczyka w czasach nowożytnych, kiedy zmarła 26 września 1769 r. I została nielegalnie skremowana na cmentarzu na Hanover Square w Londyn .
Ponowne wprowadzenie
W Europie ruch mający na celu ponowne wprowadzenie kremacji jako realnej metody usuwania zwłok rozpoczął się w latach siedemdziesiątych XIX wieku. Stało się to możliwe dzięki wynalezieniu nowej technologii pieców i kontaktowi z praktykującymi ją kulturami wschodnimi. W tamtym czasie wielu zwolenników wierzyło w teorię miazmy i że kremacja zmniejszy „złe powietrze”, które powoduje choroby. Ruchy te kojarzone były z sekularyzmem i zyskiwały zwolenników w kręgach kulturowych i intelektualnych. We Włoszech ruch był kojarzony z antyklerykalizmem i masonerią , podczas gdy nie były to główne tematy ruchu w Wielkiej Brytanii.
W 1869 r. pomysł ten został przedstawiony na Międzynarodowym Kongresie Medycznym we Florencji przez profesorów Colettiego i Castiglioniego „w imię zdrowia publicznego i cywilizacji”. W 1873 r. profesor Paolo Gorini z Lodi i profesor Ludovico Brunetti z Padwy opublikowali sprawozdania z przeprowadzonych przez siebie prac praktycznych. Model aparatu kremacyjnego Brunettiego wraz z powstałymi w nim prochami został wystawiony na Wystawie Wiedeńskiej w 1873 roku i wzbudził duże zainteresowanie W międzyczasie Sir Charles William Siemens opracował swój piec regeneracyjny w latach pięćdziesiątych XIX wieku. Jego piec pracował w wysokiej temperaturze, wykorzystując regeneracyjne podgrzewanie paliwa i powietrza do spalania . Podczas podgrzewania regeneracyjnego gazy spalinowe z pieca są pompowane do komory zawierającej cegły, gdzie ciepło jest przekazywane z gazów do cegieł. Przepływ pieca jest następnie odwracany, tak że paliwo i powietrze przechodzą przez komorę i są ogrzewane przez cegły. Dzięki tej metodzie piec martenowski może osiągnąć temperatury wystarczająco wysokie, aby stopić stal, a ten proces sprawił, że kremacja stała się wydajną i praktyczną propozycją. Bratanek Karola, Carl Friedrich von Siemens, udoskonalił wykorzystanie tego pieca do spalania materiałów organicznych w swojej fabryce w Dreźnie . Radykalny polityk, Sir Charles Wentworth Dilke , zabrał tam zwłoki swojej zmarłej żony do kremacji w 1874 roku. Wydajny i tani proces doprowadził do szybkiego i całkowitego spalenia ciała i był fundamentalnym przełomem technicznym, który ostatecznie sprawił, że przemysłowa kremacja stała się praktyczna możliwość.
Pierwsze krematorium w świecie zachodnim zostało otwarte w Mediolanie w 1876 roku. Na Cmentarzu Monumentalnym zbudowano mediolańską „Świątynię Krematorium” . Budynek nadal stoi, ale przestał działać w 1992 roku.
Sir Henry Thompson, 1. baronet , chirurg i lekarz królowej Wiktorii , widział kremator Goriniego na Wystawie Wiedeńskiej i wrócił do domu, aby zostać pierwszym i głównym propagatorem kremacji w Anglii. Jego głównym powodem wspierania kremacji było to, że „stała się ona niezbędnym środkiem sanitarnym przeciwko rozprzestrzenianiu się chorób wśród populacji, która z każdym dniem powiększała się w stosunku do zajmowanego przez nią obszaru”. Ponadto uważał, że kremacja zapobiegnie przedwczesnemu pochówkowi, zmniejszy koszty pogrzebów, oszczędzi żałobnikom konieczności stania na słońcu podczas pochówku, a urny będą zabezpieczone przed wandalizmem. Połączył się z innymi orędownikami, aby w 1874 r. Utworzyć Towarzystwo Kremacyjne Wielkiej Brytanii. „Założyli pierwsze krematorium w Wielkiej Brytanii w Woking , a Gorini udał się do Anglii, aby pomóc w instalacji krematora. Po raz pierwszy przetestowali to 17 marca 1879 r. Z ciało konia. Po protestach i interwencji ministra spraw wewnętrznych Sir Richarda Crossa ich plany zostały wstrzymane. W 1884 r. aresztowano i postawiono przed sądem walijskiego księdza neodruidów Williama Price'a za próbę skremowania ciała syna Price z powodzeniem argumentował w sądzie, że chociaż prawo nie stanowiło, że kremacja jest legalna, nie stanowiło również, że jest ona nielegalna.Sprawa ustanowiła precedens, który pozwolił Towarzystwu Kremacyjnemu kontynuować.
W 1885 roku w Woking odbyła się pierwsza oficjalna kremacja w Wielkiej Brytanii. Zmarła była Jeanette Pickersgill , znana postać w kręgach literackich i naukowych. Do końca roku Towarzystwo Kremacyjne Wielkiej Brytanii nadzorowało jeszcze 2 kremacje, w sumie 3 z 597 357 zgonów w Wielkiej Brytanii w tym roku. W 1888 r. odbyło się tu 28 kremacji. W 1891 Woking Crematorium dodało kaplicę, będąc pionierem koncepcji krematorium będącego miejscem zarówno pogrzebów, jak i kremacji.
Inne wczesne krematoria w Europie zostały zbudowane w 1878 roku w mieście Gotha w Niemczech, a później w Heidelbergu w 1891 roku. Pierwsze nowoczesne krematorium w USA zostało zbudowane w 1876 roku przez Francisa Juliusa LeMoyne'a po usłyszeniu o jego zastosowaniu w Europie. Podobnie jak wielu wczesnych zwolenników, motywowało go przekonanie, że będzie to korzystne dla zdrowia publicznego. Zanim krematorium LeMoyne'a zostało zamknięte w 1901 roku, przeprowadzono w nim 42 kremacje. Inne kraje, które otworzyły swoje pierwsze krematorium to Szwecja (1887 w Sztokholmie), Szwajcaria (1889 w Zurychu) i Francja (1889 w Père Lachaise w Paryżu).
Dystrybucja zachodnia
Niektóre z różnych kościołów protestanckich zaakceptowały kremację, uzasadniając to tym, że „Bóg może wskrzesić miskę popiołu równie wygodnie, jak wskrzesić miskę prochu”. W krajach anglikańskich i nordyckich protestanckich kremacja zyskała akceptację (choć nie stała się jeszcze normą) najpierw przez warstwy wyższe i kręgi kulturowe, a następnie przez resztę społeczeństwa. W 1905 roku w Opactwie Westminsterskim po raz pierwszy pochowano prochy; do 1911 r. opactwo wyrażało preferencję dla wsypywania prochów. Encyklopedia Katolicka z 1908 roku odniosła się krytycznie do rozwoju, nazywając ich „złowrogim ruchem” i kojarząc ich z masonerią , chociaż stwierdzono, że „nie ma nic bezpośrednio sprzeciwiającego się jakiemukolwiek dogmatowi Kościoła w praktyce kremacji”.
W Stanach Zjednoczonych pod koniec XIX wieku budowano tylko około jednego krematorium rocznie. W miarę jak balsamowanie stało się szerzej akceptowane i stosowane, krematoria straciły swoje walory sanitarne. Aby nie zostać w tyle, krematoria wpadły na pomysł, aby kremacja była piękna. Zaczęli budować krematoria z witrażami i marmurowymi podłogami z freskami na ścianach.
Australia zaczęła również tworzyć nowoczesne ruchy i stowarzyszenia kremacyjne. Australijczycy mieli swoje pierwsze specjalnie wybudowane nowoczesne krematorium i kaplicę na cmentarzu West Terrace w stolicy Australii Południowej , Adelajdzie , w 1901 roku. Ten mały budynek, przypominający budynki w Woking , pozostał w dużej mierze niezmieniony w stosunku do XIX-wiecznego stylu i był w pełni sprawny do końca lat pięćdziesiątych. Najstarsze działające krematorium w Australii znajduje się na cmentarzu Rookwood w Sydney . Został otwarty w 1925 roku.
W Holandii założenie Stowarzyszenia na rzecz Opcjonalnej Kremacji w 1874 r. zapoczątkowało długą debatę na temat zalet i wad kremacji. Przepisy zakazujące kremacji zostały zakwestionowane i unieważnione w 1915 r. (dwa lata po wybudowaniu pierwszego krematorium w Holandii), chociaż kremacja została prawnie uznana dopiero w 1955 r.
II wojna światowa
Podczas II wojny światowej (1939–45) nazistowskie Niemcy używały specjalnie zbudowanych pieców w co najmniej sześciu obozach zagłady w całej okupowanej Polsce, w tym w Auschwitz-Birkenau , Chełmnie , Bełżcu , Majdanku , Sobiborze i Treblince , gdzie składowano ciała zamordowanych przez zagazowanie stosowania spalania. Wydajność uprzemysłowionego uśmiercania Akcji Reinhard podczas najbardziej śmiercionośnej fazy Holokaustu przyniosła zbyt wiele zwłok, dlatego we wszystkich z nich oddano do użytku krematoria wyprodukowane zgodnie ze specyfikacjami SS, aby zajmować się usuwaniem przez całą dobę, w dzień iw nocy. Raport Vrba -Wetzler zawiera następujący opis.
IRKENAU działają cztery krematoria , dwa duże I i II oraz dwa mniejsze III i IV. Te typu I i II składają się z 3 części, tj.: (A) kotłowni; (B) duże sale; oraz (C) komora gazowa. Ogromny komin wznosi się z kotłowni, wokół której zgrupowanych jest dziewięć pieców, z których każdy ma cztery otwory. Każde otwarcie może zabrać jednocześnie trzy normalne zwłoki, a po półtorej godzinie ciała są całkowicie spalone. Odpowiada to dziennej wydajności około 2000 ciał... Krematoria III i IV działają prawie na tej samej zasadzie, ale ich pojemność jest tylko o połowę mniejsza. Tym samym łączna wydajność czterech zakładów kremacji i gazowania w B IRKENAU wynosi około 6000 dziennie.
.jpg)
Piece Holocaust były dostarczane przez wielu producentów, z których najbardziej znanymi i najbardziej powszechnymi byli Topf and Sons oraz firma Kori z Berlina, której piece zostały wydłużone, aby pomieścić dwa korpusy, wsuwane do środka od tyłu. Prochy usunięto od strony frontowej.
Era nowożytna
W XX wieku kremacja zyskała różny stopień akceptacji w większości wyznań chrześcijańskich. William Temple , najwyższy rangą biskup w Kościele anglikańskim , został poddany kremacji po jego śmierci na stanowisku w 1944 r. Kościół rzymskokatolicki wolniej akceptował tę praktykę. W 1963 roku na Soborze Watykańskim II papież Paweł VI zniósł zakaz kremacji, aw 1966 zezwolił księżom katolickim na odprawianie ceremonii kremacyjnych. Odbywa się to pod warunkiem, że prochy muszą być zakopane lub pochowane, a nie rozrzucone. W wielu krajach, w których pochówek jest tradycyjny, kremacja stała się znaczącym, jeśli nie najczęstszym sposobem pozbywania się zwłok. W latach 60. i 70. w Wielkiej Brytanii i Holandii nastąpiła bezprecedensowa faza budowy krematoriów.
Począwszy od lat sześćdziesiątych XX wieku kremacja stała się bardziej powszechna niż pochówek w kilku krajach, w których ten ostatni jest tradycyjny. Obejmuje to Wielką Brytanię (1968), Czechosłowację (1980), Kanadę (początek 2000), Stany Zjednoczone (2016) i Finlandię (2017). Przytoczone czynniki obejmują niższe koszty (zwłaszcza czynnik po recesji w 2008 r. ), Wzrost postaw świeckich i spadek sprzeciwu w niektórych wyznaniach chrześcijańskich.
Nowoczesny proces
Kremacja odbywa się w krematorze , który znajduje się przy krematorium lub krematorium . W wielu krajach krematorium jest miejscem pogrzebów i kremacji.
Kremator to piec przemysłowy , który jest w stanie wytworzyć temperaturę 871–982 ° C (1600–1800 ° F), aby zapewnić rozpad zwłok. Nowoczesne paliwa do krematoriów obejmują ropę naftową , gaz ziemny , propan , aw Hongkongu gaz węglowy . Nowoczesne krematory automatycznie monitorują swoje wnętrze, aby stwierdzić, kiedy proces kremacji jest zakończony, i mają wizjer, dzięki któremu operator może zajrzeć do środka. Czas wymagany do kremacji różni się w zależności od ciała, przy czym średnia wynosi 90 minut w przypadku ciała dorosłego.
Komora, w której umieszcza się zwłoki, nazywana jest komorą kremacyjną lub retortą i jest wyłożona żaroodpornymi cegłami ogniotrwałymi . Cegły ogniotrwałe są projektowane w kilku warstwach. Najbardziej zewnętrzną warstwą jest zwykle po prostu materiał izolacyjny, np . wełna mineralna . Wewnątrz znajduje się zazwyczaj warstwa cegły izolacyjnej, głównie z natury krzemianu wapnia. Krematory o dużej wytrzymałości są zwykle projektowane z dwiema warstwami cegieł szamotowych wewnątrz warstwy izolacyjnej. Warstwa cegieł szamotowych stykająca się z procesem spalania chroni warstwę zewnętrzną i co jakiś czas musi być wymieniana.
Zasadniczo wymagane jest, aby ciało znajdowało się w trumnie lub łatwopalnym pojemniku. Pozwala to na szybkie i bezpieczne wsunięcie ciała do krematora. Zmniejsza to również ryzyko dla zdrowia operatorów. Trumna lub pojemnik jest wkładany (ładowany) do krematora tak szybko, jak to możliwe, aby uniknąć utraty ciepła. Niektóre krematoria pozwalają krewnym zobaczyć ładowanie. Czasami robi się to z powodów religijnych, na przykład podczas tradycyjnych hinduskich i dżinistycznych , i jest to również zwyczajowe w Japonii .
Pojemnik na ciała
W Stanach Zjednoczonych prawo federalne nie określa żadnych wymagań dotyczących pojemników do kremacji. Niektóre stany wymagają nieprzezroczystego lub nieprzejrzystego pojemnika do wszystkich kremacji. Może to być zwykłe pudełko z tektury falistej lub drewniana szkatułka ( trumna ). Inną opcją jest kartonowe pudełko, które mieści się w drewnianej skorupie, która ma wyglądać jak tradycyjna trumna. Po pogrzebie pudełko jest wyjmowane z muszli przed kremacją, co pozwala na ponowne użycie muszli.
W Wielkiej Brytanii ciało nie jest wyjmowane z trumny ani umieszczane w pojemniku, jak opisano powyżej. Ciało jest kremowane razem z trumną, dlatego wszystkie brytyjskie trumny, które mają być użyte do kremacji, muszą być palne. Kodeks Praktyki Kremacyjnej zabrania otwierania trumny po jej przybyciu do krematorium, a przepisy stanowią, że musi ona zostać skremowana w ciągu 72 godzin od ceremonii pogrzebowej. Dlatego w Wielkiej Brytanii zwłoki poddaje się kremacji w tej samej trumnie, w której są składane u przedsiębiorcy pogrzebowego, chociaż przepisy zezwalają na użycie zatwierdzonego „przykrycia” podczas pogrzebu. Z tego powodu zaleca się zdjęcie biżuterii przed zamknięciem trumny. Po zakończeniu kremacji szczątki są przepuszczane przez pole magnetyczne w celu usunięcia wszelkich metali, które zostaną pochowane w innym miejscu na terenie krematorium lub, w coraz większym stopniu, poddane recyklingowi. Prochy są wprowadzane do krematora w celu dalszego zmielenia szczątków do uzyskania drobniejszej konsystencji, zanim zostaną przekazane krewnym lub bliskim lub rozrzucone na terenie krematorium, gdzie istnieją odpowiednie obiekty.
W Niemczech proces ten jest w większości podobny do tego w Wielkiej Brytanii. Ciało jest kremowane w trumnie. Kawałek gliny szamotowej z numerem służy do identyfikacji szczątków zwłok po spaleniu. Szczątki są następnie umieszczane w pojemniku zwanym kapsułą na popiół , który zwykle umieszcza się w urnie popielniczej.
W Australii trumny wielokrotnego użytku lub tekturowe są rzadkością, a obecnie dostarcza je tylko kilku producentów. Niewielkim kosztem można użyć zwykłej trumny z płyty wiórowej (znanej w handlu jako „chippie”, „shipper” lub „piro”). Uchwyty (jeśli są zamontowane) są plastikowe i dopuszczone do użytku w krematoriach.
Kremacje mogą być „tylko dowozowe”, bez poprzedzającego nabożeństwa w krematorium (chociaż mogło odbywać się nabożeństwo kościelne) lub poprzedzone nabożeństwem w jednej z kaplic krematorium. Opcja „tylko dostawa” umożliwia krematoriom zaplanowanie kremacji w celu jak najlepszego wykorzystania krematorów, na przykład poprzez trzymanie ciała przez noc w lodówce, co pozwala na pobranie niższej opłaty.
Palenie i zbieranie popiołu
(Niemcy) Kawałek gliny szamotowej służący do identyfikacji popiołu po spaleniu zwłok
(Niemcy) Urna pogrzebowa. Sznurowadła służą do opuszczania urny do ziemi
(Niemcy) Zapieczętowana urna popielnicza, przedstawiająca kapsułę z popiołem zawierającą szczątki zmarłych wraz z imieniem i datą
(Niemcy) Kapsuła popiołu
(Niemcy) Otwarta kapsuła popiołu przedstawiająca szczątki zmarłych
(Niemcy) Kapsuła i urna na popiół po 15 latach
Skrzynia zawierająca ciało jest umieszczana w retorcie i spalana w temperaturze od 760 do 1150 ° C (1400 do 2100 ° F). Podczas procesu kremacji większa część ciała (zwłaszcza narządy i inne tkanki miękkie) ulega odparowaniu i utlenieniu pod wpływem intensywnego ciepła; uwolnione gazy są odprowadzane przez układ wydechowy.
Biżuteria, taka jak naszyjniki, zegarki na rękę i pierścionki, jest zwykle usuwana przed kremacją i zwracana rodzinie. Konieczne jest usunięcie kilku wszczepionych urządzeń. Rozruszniki serca i inne urządzenia medyczne mogą powodować zaskakująco duże, niebezpieczne eksplozje.
Wbrew powszechnemu przekonaniu , skremowane szczątki nie są prochami w zwykłym tego słowa znaczeniu. Po zakończeniu spalania suche fragmenty kości są usuwane z retorty i proszkowane przez maszynę zwaną krematorem - zasadniczo wysokowydajny, szybki mikser - w celu przetworzenia ich na „popiół” lub „skremowane szczątki”, chociaż proszkowanie można również przeprowadzić ręcznie. Pozostawia to kość z drobnym piaskiem o teksturze i kolorze, które można rozproszyć bez potrzeby mieszania z jakimikolwiek ciałami obcymi, chociaż wielkość ziarna różni się w zależności od użytego krematora. Średnia waga szczątków osoby dorosłej wynosi 2,4 kg (5,3 funta); średnia waga dorosłych samców jest o około 1 kg (2,2 funta) wyższa niż w przypadku dorosłych samic. Istnieją różne typy krematorów, w tym urządzenia obrotowe, młynki i starsze modele wykorzystujące ciężkie metalowe kulki. Proces szlifowania trwa zwykle około 20 sekund.
W krajach Azji Wschodniej, takich jak Chiny, Japonia czy Tajwan, kości nie są sproszkowane, chyba że wcześniej o to poproszono. Kości, które nie są sproszkowane, są zbierane przez rodzinę i przechowywane tak, jak można by to zrobić z prochami.
Pojawienie się skremowanych szczątków po zmieleniu jest jednym z powodów, dla których nazywane są one prochami , chociaż czasami używanym terminem nietechnicznym jest „cremains”, kontaminacja słów „skremowany” i „szczątki”. (Stowarzyszenie Kremacyjne Ameryki Północnej woli, aby słowa „cremains” nie używać w odniesieniu do „ludzkich szczątków poddanych kremacji”. Jako powód podaje się, że uważa się, że „cremains” mają mniejszy związek ze zmarłym, podczas gdy „kremowane” ukochanej osoby pozostaje” ma bardziej identyfikowalny ludzki związek.)
Po ostatecznym zmieleniu prochy umieszcza się w pojemniku, którym może być wszystko, od zwykłego kartonowego pudełka po ozdobną urnę . Domyślnym pojemnikiem używanym przez większość krematoriów, gdy nie wybrano nic droższego, jest zwykle plastikowe pudełko na zawiasach, zamykane na zatrzask.
Masa i skład popiołu
Skremowane szczątki to głównie suche fosforany wapnia z kilkoma pomniejszymi minerałami, takimi jak sole sodu i potasu. Siarka i większość węgla są usuwane podczas procesu w postaci utlenionych gazów, chociaż około 1–4% węgla pozostaje w postaci węglanu.
Pozostały popiół stanowi około 3,5% pierwotnej masy ciała (2,5% u dzieci). Ponieważ waga suchych fragmentów kości jest tak ściśle związana z masą szkieletu, ich waga różni się znacznie w zależności od osoby. Ponieważ wiele zmian w składzie ciała (takich jak utrata lub przyrost tkanki tłuszczowej i mięśniowej) nie wpływa na wagę skremowanych szczątków, wagę szczątków można dokładniej przewidzieć na podstawie wzrostu i płci osoby (co przewiduje masę szkieletu), niż to można przewidzieć na podstawie prostej wagi osoby.
Można powiedzieć, że prochy dorosłych ważą od 876 do 3784 g (1 funt 15 uncji do 8 funtów 5 uncji), przy czym prochy kobiet ważą na ogół poniżej 2750 g (6 funtów 1 uncję), a prochy mężczyzn na ogół ważą powyżej 1887 g (4 funty 3 uncje).
Kości to nie wszystko, co pozostaje po kremacji. Mogą występować grudki stopionego metalu z zagubionej biżuterii; meble trumny; wypełnienia dentystyczne; oraz implanty chirurgiczne, takie jak protezy stawu biodrowego. Implanty piersi nie muszą być usuwane przed kremacją. Niektóre urządzenia medyczne, takie jak rozruszniki serca, mogą wymagać usunięcia przed kremacją, aby uniknąć ryzyka wybuchu. Duże przedmioty, takie jak tytanowe protezy stawu biodrowego (które matowieją, ale nie topią się) lub zawiasy trumny są zwykle usuwane przed obróbką, ponieważ mogą uszkodzić procesor. (Jeśli na początku zostaną pominięte, muszą ostatecznie zostać usunięte przed zakończeniem przetwarzania, ponieważ elementy takie jak tytanowe zamienniki stawów są zdecydowanie zbyt trwałe, aby je szlifować.) Implanty mogą zostać zwrócone rodzinie, ale częściej są sprzedawane jako żelazne/ złom metali nieżelaznych . Po przetworzeniu szczątków mniejsze kawałki metalu, takie jak wypełnienia zębów i pierścienie (potocznie zwane pokłosami ), są odsiewane i mogą być później zakopane we wspólnej, poświęconej ziemi w odległym miejscu cmentarza. Mogą być również sprzedawane jako złom metali szlachetnych.
Średnia ilość popiołu pozostałego po kremacji osoby dorosłej wynosi około 3 do 3,5 litra lub 183 do 213 cali sześciennych. Dla dziecka będzie to od 0,8 do 2 litrów lub od 54 do 122 cali sześciennych, a dla (wcześniaka) dziecka od 0,3 do 0,7 litra lub od 18 do 43 cali sześciennych.
Przechowywanie lub usuwanie szczątków
.jpg)
Skremowane szczątki są zwracane najbliższym krewnym na różne sposoby, zgodnie ze zwyczajem i krajem. W Stanach Zjednoczonych skremowane szczątki są prawie zawsze umieszczane w grubej, wodoszczelnej plastikowej torbie z polietylenu , umieszczonej w twardym, prostokątnym plastikowym pojemniku z zatrzaskiem, który jest oznaczony wydrukowaną etykietą papierową. Podstawowa zapieczętowana plastikowa torba na pojemnik może być umieszczona w kolejnym kartonowym pudełku lub aksamitnym worku lub może być umieszczona w urnie, jeśli rodzina już ją kupiła. Do zwłok dołącza się oficjalne zaświadczenie o kremacji sporządzone z upoważnienia krematorium, a jeżeli jest to wymagane przez prawo, zezwolenie na rozporządzanie szczątkami ludzkimi, które muszą pozostać wraz ze zwłokami poddanymi kremacji.
Skremowane szczątki można przechowywać w urnie , przechowywać w specjalnym budynku pamięci ( kolumbarium ), zakopać w ziemi w wielu miejscach lub rozsypać na specjalnym polu, górze lub w morzu . Ponadto istnieje kilka usług, w ramach których skremowane szczątki będą rozrzucane na różne sposoby iw różnych miejscach. Niektóre przykłady to balon z helem, fajerwerki, wystrzeliwane z łusek do strzelby, łodzią lub rozrzucone z samolotu. Jedna usługa wysyła próbkę skremowanych szczątków wielkości tubki szminki na niską orbitę okołoziemską, gdzie pozostają przez lata (ale nie na stałe), zanim ponownie wejdą w atmosferę. Niektóre firmy oferują usługę zamiany części skremowanych szczątków w syntetyczne diamenty , które następnie można przerobić na biżuterię. Ta „biżuteria kremacyjna” jest również znana jako biżuteria pogrzebowa, biżuteria pamiątkowa lub biżuteria pamiątkowa. Część skremowanych szczątków można zatrzymać w specjalnie zaprojektowanym medalionie zwanym biżuterią kremacyjną lub nawet wdmuchnąć do specjalnych szklanych pamiątek i szklanych kul. Biżuteria kremacyjna nie ogranicza się do ludzi i jest również dostępna dla zwierząt domowych, dzięki czemu właściciele mogą zawsze mieć przy sobie niewielką część swojego ukochanego zwierzęcego towarzysza.
Skremowane szczątki można również włączyć wraz z urną i cementem do części sztucznej rafy lub zmieszać z farbą i zrobić portret zmarłego. Niektóre osoby używają bardzo niewielkiej ilości pozostałości tuszu do tatuażu do portretów pamiątkowych. Skremowane szczątki można rozrzucać w parkach narodowych w Stanach Zjednoczonych za specjalnym zezwoleniem. Mogą być również rozrzucone na terenie prywatnym za zgodą właściciela. Skremowane szczątki mogą być również pochowane. Większość cmentarzy wyda zgodę na pochówek skremowanych szczątków na zajętych działkach cmentarnych, które zostały już zakupione lub są użytkowane przez rodziny pozbywające się szczątków poddanych kremacji bez dodatkowych opłat i nadzoru.
Popiół jest zasadowy. W niektórych obszarach, takich jak Snowdon w Walii, władze ochrony środowiska ostrzegają, że częste rozrzucanie popiołów może zmienić charakter gleby i wpłynąć na ekologię.
Ostateczna dyspozycja zależy od osobistych preferencji zmarłego oraz jego przekonań kulturowych i religijnych. Niektóre religie zezwalają na skraplanie lub przechowywanie skremowanych szczątków w domu. Niektóre religie, takie jak katolicyzm, wolą grzebać lub grzebać szczątki. Hinduizm zobowiązuje najbliższego męskiego krewnego (syna, wnuka itp.) zmarłego do zanurzenia skremowanych szczątków w świętej rzece Ganges , najlepiej w jednym ze świętych miast Triveni Sangam , Allahabad , Varanasi lub Haridwar w Indiach. Sikhowie zanurzają szczątki w Sutlej , zazwyczaj w Kiratpur Sahib . W południowych Indiach prochy zanurza się w rzece Kaveri w Paschima vahini w Srirangapattana na odcinku, gdzie rzeka płynie ze wschodu na zachód, przedstawiając życie człowieka od wschodu do zachodu słońca. W Japonii i na Tajwanie pozostałe fragmenty kości są przekazywane rodzinie i wykorzystywane w rytuale pogrzebowym przed ostatecznym pochówkiem.
Powody
Oprócz powodów religijnych (omówionych poniżej), niektórzy ludzie wolą kremację od tradycyjnego pochówku z powodów osobistych. Myśl o długim i powolnym procesie rozkładu jest dla niektórych nieatrakcyjna; wiele osób woli kremację, ponieważ pozwala ona na natychmiastowe pozbycie się ciała.
Inni postrzegają kremację jako sposób na uproszczenie procesu pogrzebowego. Ci ludzie postrzegają tradycyjny pochówek na ziemi jako niepotrzebną komplikację procesu pogrzebowego i dlatego wybierają kremację, aby ich usługi były jak najprostsze. Kremacja jest łatwiejszą do zaplanowania metodą rozmieszczenia niż pogrzeb pogrzebowy. Wynika to z faktu, że przy pogrzebie pogrzebowym należałoby zaplanować więcej usług transportu zwłok, a także balsamowania i innych metod konserwacji zwłok. W przypadku pogrzebu pogrzebowego należy również zakupić trumnę, nagrobek, działkę nagrobną, opłatę za otwarcie i zamknięcie grobu oraz opłaty za pogrzeb. Pogrzeby kremacyjne wymagają jedynie zaplanowania transportu zwłok do krematorium, kremacji zwłok i urny kremacyjnej .
Czynnik kosztowy sprawia, że kremacja jest atrakcyjna. Ogólnie rzecz biorąc, kremacja jest tańsza niż tradycyjne usługi pochówku, zwłaszcza jeśli wybrana zostanie kremacja bezpośrednia (znana również jako kremacja naga), w której ciało jest kremowane tak szybko, jak jest to prawnie możliwe, bez jakichkolwiek usług. Dla niektórych nawet kremacja jest wciąż stosunkowo droga, zwłaszcza że do jej wykonania potrzeba dużo paliwa. Metody zmniejszania zużycia paliwa/kosztu paliwa obejmują stosowanie różnych paliw (tj. gazu ziemnego lub propanu w porównaniu z drewnem) oraz stosowanie pieca do spopielania (retorty) (zamkniętej kabiny) zamiast otwartego ognia.
W przypadku krewnych, którzy przeżyli, preferowana jest kremacja ze względu na łatwość przenoszenia. Ocaleni przenoszący się do innego miasta lub kraju mają możliwość przetransportowania szczątków swoich bliskich, a ostatecznym celem jest wspólne pochowanie lub rozproszenie.
Wpływ środowiska
Pomimo tego, że jest oczywistym źródłem emisji dwutlenku węgla , kremacja ma przewagę środowiskową nad pochówkiem, w zależności od lokalnych praktyk. Badania przeprowadzone przez Elisabeth Keijzer dla Holenderskiej Organizacji Badań Stosowanych wykazały, że kremacja ma mniejszy wpływ na środowisko niż tradycyjny pochówek (badanie nie dotyczyło naturalnych pochówków ), podczas gdy nowsza metoda hydrolizy alkalicznej (czasami nazywana zieloną kremacją lub resomacją ) miała mniejszy wpływ niż oba. Badanie oparto na praktyce holenderskiej; Amerykańskie krematoria częściej emitują rtęć , ale rzadziej palą trumny z twardego drewna. Badania Keijzera wykazały również, że kremacja lub pochówek stanowią tylko około jednej czwartej wpływu pogrzebu na środowisko; emisja dwutlenku węgla przez osoby podróżujące na pogrzeb jest znacznie większa.
Każda kremacja wymaga około 110 litrów (28 galonów amerykańskich) paliwa i uwalnia do atmosfery około 240 kg (540 funtów) dwutlenku węgla. Tak więc około 1 miliona ciał poddawanych kremacji rocznie w Stanach Zjednoczonych wytwarza około 240 000 ton (270 000 ton amerykańskich) dwutlenku węgla, co stanowi większe zanieczyszczenie CO 2 niż 22 000 przeciętnych amerykańskich domów wytwarzanych w ciągu roku. Wpływ na środowisko można zmniejszyć, stosując krematory przez dłuższy czas i łagodząc wymóg kremacji w tym samym dniu, w którym otrzymano trumnę, co zmniejsza zużycie paliw kopalnych, a tym samym emisję dwutlenku węgla. Kremacja staje się więc coraz bardziej przyjazna dla środowiska. Niektórzy właściciele pogrzebów i krematoriów oferują usługi pogrzebowe neutralne pod względem emisji dwutlenku węgla, obejmujące wydajnie spalające się trumny wykonane z lekkiej kompozytowej pochodzącej z recyklingu .
Pogrzeb jest znanym źródłem pewnych zanieczyszczeń środowiska, z których głównymi są formaldehyd i sama trumna. Kremacja może również uwalniać zanieczyszczenia, takie jak rtęć z wypełnień dentystycznych . W niektórych krajach, takich jak Wielka Brytania, prawo wymaga obecnie, aby krematory były wyposażone w sprzęt do redukcji emisji (filtry), które usuwają poważne zanieczyszczenia, takie jak rtęć.
Innym problemem środowiskowym jest to, że tradycyjny pochówek zajmuje dużo miejsca. W tradycyjnym pochówku ciało chowane jest w trumnie wykonanej z różnych materiałów. W Stanach Zjednoczonych trumna jest często umieszczana w betonowym sklepieniu lub wykładzinie przed zakopaniem w ziemi. Chociaż pojedynczo może to nie zajmować dużo miejsca, w połączeniu z innymi pochówkami, z czasem może powodować poważne problemy z przestrzenią. Na wielu cmentarzach , zwłaszcza w Japonii i Europie, a także w większych miastach, zabrakło stałej przestrzeni. Na przykład w Tokio tradycyjne miejsca pochówku są niezwykle rzadkie i drogie, aw Londynie kryzys kosmiczny skłonił Harriet Harman do zaproponowania ponownego otwarcia starych grobów na „piętrowe” pochówki. Niektóre miasta w Niemczech nie mają działek na sprzedaż, tylko do dzierżawy. Po wygaśnięciu dzierżawy szczątki są ekshumowane, a specjalista składa kości, wypisuje na czole czaszki informację, która była na nagrobku i umieszcza szczątki w specjalnej krypcie. W Singapurze większość Singapurczyków preferuje kremację, ponieważ pochówki w Singapurze są ograniczone do 15 lat.
Poglądów religijnych
chrześcijaństwo
W krajach i kulturach chrześcijańskich kremacja była historycznie odradzana i postrzegana jako profanacja obrazu Boga oraz jako ingerencja w zmartwychwstanie umarłych, o czym mówi Pismo Święte. Jest to obecnie akceptowane przez niektóre wyznania, ponieważ dosłowna interpretacja Pisma Świętego jest mniej powszechna lub ponieważ Pismo Święte nie zabrania wyraźnie tej praktyki.
katolicyzm
Chrześcijanie woleli raczej grzebać zmarłych niż kremować szczątki, co było powszechne w kulturze rzymskiej . Wczesny kościół kontynuował szacunek judaizmu dla ludzkiego ciała jako stworzonego na obraz Boży i stosował się do ich praktyk szybkiego pochówku w nadziei na przyszłe zmartwychwstanie wszystkich zmarłych. Świadczą o tym rzymskie katakumby i średniowieczny kult relikwii świętych rzymskokatolickich . Dla nich ciało nie było zwykłym naczyniem dla ducha, który był prawdziwą osobą, ale integralną częścią osoby ludzkiej. Postrzegali ciało jako uświęcone przez sakramenty i samo w sobie świątynię Ducha Świętego, a zatem wymagające pozbycia się go w sposób, który go szanuje i szanuje, i widzieli wiele wczesnych praktyk związanych z usuwaniem martwych ciał jako pogańskich w pochodzenie lub obrazę ciała.
Pomysł, że kremacja może kolidować z Bożą zdolnością do wskrzeszenia ciała, został obalony przez żyjącego w II wieku Oktawiusza z Minucjusza Feliksa , w którym powiedział: „Każde ciało, czy to wysuszone na proch, czy rozpuszczone w wilgoci, czy też sprasowana w popiół lub rozrzedzona w dym, jest od nas odjęta, ale jest zachowana dla Boga pod opieką żywiołów. Ani też, jak wierzycie, nie obawiamy się żadnej straty z powodu grobu, ale przyjmujemy stary i lepszy zwyczaj zakopania w ziemi”. Podobna praktyka gotowania w celu usunięcia mięsa z kości została również ukarana ekskomuniką w dekrecie papieża Bonifacego VIII z 1300 roku . I chociaż istniała wyraźna i przeważająca preferencja co do pochówku, aż do 1866 r. nie istniało ogólne prawo kościelne zabraniające kremacji. W średniowiecznej Europie kremację praktykowano głównie w sytuacjach, w których jednocześnie znajdowało się wiele zwłok, na przykład po bitwie , po zarazy lub głodu , a także tam, gdzie groziła zaraza rozprzestrzeniania się chorób ze zwłok, gdyż pojedyncze pochówki z kopaniem grobów trwałyby zbyt długo, a rozkład zwłok rozpoczynałby się, zanim wszystkie zwłoki zostałyby pochowane.
Począwszy od średniowiecza , a jeszcze bardziej w XVIII wieku i później, niechrześcijańscy racjonaliści i klasycy ponownie zaczęli opowiadać się za kremacją jako stwierdzeniem zaprzeczającym zmartwychwstaniu i/lub życiu pozagrobowemu, chociaż ruch prokreacyjny często dbał o to, by zająć się tymi obawami. Nastroje w Kościele katolickim przeciwko kremacji zaostrzyły się w obliczu kojarzenia kremacji z „rzekomymi wrogami Boga”. Kiedy grupy masońskie opowiadały się za kremacją jako środkiem odrzucenia chrześcijańskiej wiary w zmartwychwstanie, Stolica Apostolska zabroniła katolikom praktykowania kremacji w 1886 r. Kodeks Prawa Kanonicznego z 1917 r. Włączył ten zakaz. W 1963 r., uznając, że ogólnie rzecz biorąc, kremacja była poszukiwana ze względów praktycznych, a nie jako zaprzeczenie zmartwychwstania ciała, w pewnych okolicznościach zezwolono na wybór kremacji. Obecny Kodeks Prawa Kanonicznego z 1983 r . stanowi: „Kościół usilnie zaleca zachowanie pobożnego zwyczaju chrześcijańskiego pochówku, ale nie zabrania całkowicie kremacji, chyba że została wybrana z powodów sprzecznych z nauką chrześcijańską”.
Nie ma uniwersalnych zasad regulujących katolickie obrzędy pogrzebowe związane z kremacją, ale konferencje episkopatów ustanowiły zasady dla różnych krajów. Wśród nich być może najbardziej rozbudowane są te, które zostały ustanowione, z niezbędnym potwierdzeniem Stolicy Apostolskiej, przez Konferencję Biskupów Katolickich Stanów Zjednoczonych i opublikowane jako dodatek II do amerykańskiego wydania Zakonu Chrześcijańskich Pogrzebów .
Chociaż Stolica Apostolska w niektórych przypadkach upoważniła biskupów do wydawania zezwoleń na odprawianie obrzędów pogrzebowych w obecności skremowanych szczątków, preferuje się, aby obrzędy odbywały się w obecności wciąż nienaruszonego ciała. Praktyki, które okazują niewystarczający szacunek dla prochów zmarłych, takie jak zamienianie ich w biżuterię lub rozrzucanie, są zabronione dla katolików, ale pochówek na lądzie lub morzu lub zamykanie w niszy lub kolumbarium jest obecnie dopuszczalne.
anglikanizmu i luteranizmu
W 1917 roku w tomie 6 American Lutheran Survey stwierdzono, że „ duchowieństwo luterańskie z reguły odmawia” i że „ pasterze episkopalni często się temu sprzeciwiają”. Rzeczywiście, w latach siedemdziesiątych XIX wieku anglikański biskup Londynu stwierdził, że praktyka kremacji „podważyłaby wiarę ludzkości w doktrynę zmartwychwstania ciała, przyspieszyłaby odrzucenie biblijnego światopoglądu i w ten sposób wywołałaby najbardziej katastrofalną rewolucję społeczną. " W The Lutheran Pastor George Henry Gerberding stwierdził:
Trzeci. Co do kremacji. To nie jest biblijny ani chrześcijański sposób pozbywania się zmarłych. Stary i Nowy Testament zgadzają się i przyjmują za pewnik, że tak jak ciało zostało pierwotnie wzięte z ziemi, tak samo ma powrócić na ziemię. Pogrzeb jest sposobem naturalnym i chrześcijańskim. Jest w nim piękna symbolika. Zakłada to cała terminologia eschatologii. Kremacja jest czysto pogańska. Była to główna praktyka wśród pogańskich Greków i Rzymian. Większość Hindusów pozbywa się w ten sposób swoich zmarłych. To hańba dla ciała, które ma służyć jako świątynia Ducha Świętego i nosić obraz Boga. Jest to podstępne zaprzeczenie doktryny o zmartwychwstaniu.
Niektóre kościoły protestanckie z zadowoleniem przyjęły stosowanie kremacji znacznie wcześniej niż Kościół katolicki; nastroje prokreacyjne nie były jednomyślne wśród protestantów, ponieważ niektórzy zachowali dosłowną interpretację Pisma Świętego. Pierwsze krematoria w krajach protestanckich powstały w latach 70. XIX wieku, aw 1908 r. dziekan i kapituła Opactwa Westminsterskiego — jednego z najsłynniejszych kościołów anglikańskich — zażądał kremacji szczątków do pochówku na terenie opactwa. Obecnie „rozrzucanie” lub „rozrzucanie” jest akceptowalną praktyką w niektórych wyznaniach protestanckich, a niektóre kościoły mają na swoich terenach własny „ogród pamięci”, w którym można rozrzucać szczątki. Niektóre wyznania, na przykład kościoły luterańskie w Skandynawii, opowiadają się za chowaniem urn w grobach rodzinnych. Grób rodzinny może więc zawierać urny wielu pokoleń, a także urny małżonków i bliskich.
metodyzm
We wczesnym traktacie metodystów zatytułowanym Nieśmiertelność i zmartwychwstanie zauważono, że „pochówek jest wynikiem wiary w zmartwychwstanie ciała , podczas gdy kremacja przewiduje jego unicestwienie”. The Methodist Review zauważył, że „same trzy myśli skłoniłyby nas do przypuszczenia, że pierwsi chrześcijanie mieli szczególną troskę o swoich zmarłych, a mianowicie podstawowe żydowskie pochodzenie Kościoła; sposób pochówku ich założyciela; doktryna zmartwychwstania zwłok, tak mocno naleganych przez apostołów i tak potężnych w swoim wpływie na pierwotnych chrześcijan . Z tych względów rzymski zwyczaj kremacji byłby najbardziej odrażający dla chrześcijańskiego umysłu”.
Prawosławni i inna opozycja
Niektóre gałęzie chrześcijaństwa całkowicie sprzeciwiają się kremacji, w tym grupy protestanckie spoza głównego nurtu i kościoły prawosławne. Przede wszystkim prawosławne i wschodnie Kościoły prawosławne historycznie zabraniają kremacji, ale nie dogmatycznie. Wyjątek stanowią okoliczności, w których nie można jej uniknąć (gdy żąda tego władza cywilna, w następstwie wojny lub podczas epidemii) lub gdy można jej szukać z ważnych powodów. [ potrzebne wyjaśnienie ] Ale kiedy kremacja jest specjalnie i dobrowolnie wybrana przez zmarłego bez ważnego powodu, nie ma on pozwolenia na pogrzeb w kościele, a także może być trwale wykluczony z pochówku na cmentarzu chrześcijańskim i modlitw liturgicznych dla zmarłych. W ortodoksji kremacja jest postrzegana jako odrzucenie świątyni Bożej i dogmatu o powszechnym zmartwychwstaniu.
Większość niezależnych kościołów biblijnych, wolnych kościołów, kościołów świętości i wyznań anabaptystów nie będzie praktykować kremacji. Jako jeden przykład, Kościół Boży (Restauracja) zabrania praktyki kremacji, wierząc, podobnie jak wczesny Kościół, że nadal jest to pogańska praktyka.
Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich
Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (Kościół LDS) w ostatnich dziesięcioleciach odradzał kremację, nie zabraniając jej wyraźnie. Na przykład w latach pięćdziesiątych apostoł Bruce R. McConkie napisał, że „tylko w najbardziej niezwykłych i niezwykłych okolicznościach” kremacja byłaby zgodna z naukami LDS.
Nowsze publikacje LDS zawierają instrukcje, jak ubierać zmarłych, którzy otrzymali dary świątynne (a tym samym nosić szaty świątynne ) przed kremacją dla tych, którzy chcą to zrobić, lub w krajach, w których prawo wymaga kremacji. O ile nie jest to wymagane przez prawo, rodzina zmarłego może zdecydować, czy ciało powinno zostać poddane kremacji, chociaż Kościół „zwykle nie zachęca do kremacji”.
hinduizm
![Cremation of Mahatma Gandhi at Rajghat, 31 January 1948. It was attended by Jawaharlal Nehru, Lord and Lady Mountbatten, Maulana Azad, Rajkumari Amrit Kaur, Sarojini Naidu and other national leaders. His son Devdas Gandhi lit the pyre.[117]](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/38/Cremation_at_Rajghat.gif)
Kremacja Mahatmy Gandhiego w Rajghat , 31 stycznia 1948 r. Wzięli w niej udział Jawaharlal Nehru , Lord i Lady Mountbatten , Maulana Azad , Rajkumari Amrit Kaur , Sarojini Naidu i inni przywódcy narodowi. Jego syn Devdas Gandhi zapalił stos.
Proces kremacji w świątyni Pashupatinath.
Kremacja odbywa się w świątyni Pashupatinath.
![Cremation of Mahatma Gandhi at Rajghat, 31 January 1948. It was attended by Jawaharlal Nehru, Lord and Lady Mountbatten, Maulana Azad, Rajkumari Amrit Kaur, Sarojini Naidu and other national leaders. His son Devdas Gandhi lit the pyre.[117]](https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cremation_at_Rajghat.gif)
Religie indyjskie, takie jak hinduizm , buddyzm , dżinizm i sikhizm , praktykują kremację. Założyciel buddyzmu, Budda Siakjamuni , został poddany kremacji.
Zmarłego dorosłego Hindusa opłakuje się podczas kremacji, podczas gdy zmarłe dziecko jest zazwyczaj chowane. Rytuał przejścia odbywa się zgodnie z hinduskim poglądem religijnym, że mikrokosmos wszystkich żywych istot jest odbiciem makrokosmosu wszechświata. Dusza (Atman, Brahman) jest esencją i nieśmiertelnością, która uwalnia się podczas Antyeshti , ale zarówno ciało, jak i wszechświat są nośnikami i przemijalnością w różnych szkołach hinduizmu. Składają się z pięciu żywiołów – powietrza, wody, ognia, ziemi i przestrzeni. Ostatni rytuał przejścia przywraca ciało do pięciu elementów i pochodzenia. Korzenie tego przekonania znajdują się w Wedach, na przykład w hymnach Rigwedy w sekcji 10.16, w następujący sposób:
Nie spalaj go, ani całkowicie go nie pochłaniaj, Agni: nie pozwól, aby jego ciało lub skóra zostały rozproszone, o wszyscy posiadający Ogień, kiedy go dojrzejesz, a następnie wyślij go w drogę do Ojców. Kiedy go przygotujesz, wszechposiadający Ogień, wtedy oddasz go Ojcom. Kiedy osiągnie życie, które na niego czeka, stanie się poddanym woli bogów. Słońce przyjmij twoje oko, wiatr twoją pranę (zasada życia, oddychaj); idź, jak twoja zasługa, na ziemię lub do nieba. Idź, jeśli to twój los, do wód; idź, zamieszkaj w roślinach ze wszystkimi swoimi członkami.
Ostatnim obrzędem w przypadku przedwczesnej śmierci dziecka nie jest zwykle kremacja, lecz pochówek. Jest to zakorzenione w rozdziale 10.18 Rigwedy, gdzie hymny opłakują śmierć dziecka, modląc się do bóstwa Mrityu, aby „nie skrzywdził naszych dziewcząt ani naszych chłopców” i błaga ziemię, aby przykryła, chroniła zmarłe dziecko jako miękka wełna.
Prochy kremowanych ciał są zwykle rozsypywane w rzece, która w praktyce hinduskiej jest uważana za świętą. Ganga jest uważana za najświętszą rzekę, a Varanasi , które leży nad brzegiem rzeki Ganges , jest najświętszym miejscem kremacji.
balijski
Balijscy hinduscy zmarli są zazwyczaj chowani w pojemniku na okres czasu, który może przekraczać jeden miesiąc lub dłużej, tak aby ceremonia kremacji ( Ngaben ) mogła odbyć się w pomyślny dzień w balijsko - jawajskim systemie kalendarza („ Saka ”). Dodatkowo, jeśli zmarły był sługą dworskim, członkiem dworu lub pomniejszym szlachcicem , kremację można przesunąć nawet o kilka lat, aby zbiegła się z kremacją ich Księcia . Balijskie pogrzeby są bardzo drogie, a zwłoki można chować do czasu, aż rodziny będzie na to stać lub dopóki wioska lub rodzina nie zaplanują zbiorowego pogrzebu, kiedy koszty będą niższe. Celem pochowania zwłok jest, aby rozkładu pochłonął płyny zwłok, co pozwala na łatwiejszą, szybszą i pełniejszą kremację.
islam
Islam surowo zabrania kremacji. Jego nauczanie głosi, że kremacja nie jest zgodna z szacunkiem i godnością należną zmarłemu. Islam ma określone obrzędy dotyczące postępowania z ciałem po śmierci.
judaizm
judaizm tradycyjnie potępiał kremację jako odrzucenie szacunku należnego ludziom stworzonym na obraz Boga. Judaizm potępiał również konserwację zmarłych poprzez balsamowanie i mumifikację, ponieważ wiąże się to z okaleczaniem i maltretowaniem zwłok. Mumifikacja była praktyką starożytnych Egipcjan, wśród których, jak mówi Tora, Izraelici żyli jako niewolnicy.
Poprzez historię i aż do ruchów filozoficznych obecnej epoki, współczesne ruchy ortodoksyjne , ortodoksyjne , charedi i chasydzkie w judaizmie utrzymywały historyczną praktykę i surową biblijną linię przeciwko kremacji i potępiały ją, ponieważ halacha (prawo żydowskie) tego zabrania. Ta halachiczna troska opiera się na dosłownej interpretacji Pisma Świętego, postrzeganiu ciała jako stworzonego na obraz Boga i podtrzymywaniu zmartwychwstania ciała jako podstawowych wierzeń tradycyjnego judaizmu. Tej interpretacji czasami sprzeciwiały się niektóre grupy żydowskie, takie jak saduceusze , którzy zaprzeczali zmartwychwstaniu. Tanach ) , z zarówno pozytywnym nakazem wywodzącym się z tego wersetu, aby nakazać pochowanie zwłok, jak i negatywnym nakazem zabraniającym zaniedbanie pochowania zwłok. Niektórzy z generalnie liberalnych konserwatywnych Żydów również sprzeciwiają się kremacji, niektórzy bardzo stanowczo, postrzegając ją jako odrzucenie planu Bożego.
W XIX i na początku XX wieku, kiedy cmentarze żydowskie w wielu europejskich miastach stały się zatłoczone i zaczynało brakować miejsca, w kilku przypadkach kremacja po raz pierwszy stała się zatwierdzonym sposobem usuwania zwłok wśród powstających liberalnych i reformowanych ruchów żydowskich w zgadzają się z ich całkowitym odrzuceniem dosłownej interpretacji Pisma Świętego i tradycyjnych rytualnych praw Tory. Obecne ruchy liberalne, takie jak judaizm reformowany , nadal popierają kremację, chociaż preferowaną opcją pozostaje pochówek.
W Izraelu religijne wydarzenia rytualne, w tym bezpłatne pogrzeby i usługi pogrzebowe dla wszystkich zmarłych w Izraelu i wszystkich obywateli, w tym większości ludności żydowskiej, w tym dla osób świeckich lub niereligijnych, są prawie powszechnie ułatwiane przez rabinat Izraela. Jest to ortodoksyjna organizacja kierująca się historycznym i tradycyjnym prawem żydowskim. W Izraelu nie było formalnych krematoriów aż do 2004 roku, kiedy B&L Cremation Systems Inc. jako pierwszy krematoriów sprzedał Izraelowi retortę. W sierpniu 2007 ortodoksyjna grupa młodzieżowa w Izraelu została oskarżona o spalenie jedynego krematorium w kraju, co uważają za obrazę Boga. Właściciel przebudował krematorium i wymienił retortę.
Wiara bahaicka
Wiara Baháʼí zabrania kremacji: „Czuje, że w świetle tego, co 'Abdu'l-Bahá powiedział przeciwko kremacji, wierzący powinni być usilnie zachęcani, jako akt wiary, do zabezpieczenia się przed kremacją ich szczątków. Bahá' u'lláh ustanowił jako prawo w Aqdas sposób pochówku bahaickiego i jest on tak piękny, godny i godny, że żaden wierzący nie powinien się go pozbawiać. [ potrzebne źródło ]
Wicca
Zarówno pochówek, jak i kremacja są praktykowane przez wiccan i nie ma ustalonej dyrektywy dotyczącej sposobu pozbycia się ciała po śmierci. Wiccanie wierzą, że ciało jest jedynie powłoką dla ducha, więc kremacja nie jest postrzegana jako brak szacunku lub brak szacunku. Jedną z tradycji praktykowanych przez wiccan jest mieszanie popiołu z kremacji z ziemią, która jest następnie używana do sadzenia drzewa.
zaratusztrianizm
Tradycyjnie zaratusztrianizm wyrzeka się kremacji lub pochówku, aby wykluczyć zanieczyszczenie ognia lub ziemi. Tradycyjną metodą pozbywania się zwłok jest rytualna ekspozycja w „ Wieży Ciszy ”, ale zarówno pochówek, jak i kremacja są coraz bardziej popularnymi alternatywami. Niektórzy współcześni wyznawcy tej wiary zdecydowali się na kremację. Parsi - zoroastryjski piosenkarz Freddie Mercury z grupy Queen został poddany kremacji po jego śmierci.
chiński
Neokonfucjanizm pod rządami Zhu Xi zdecydowanie odradza kremację zwłok rodziców jako niesynowską . Chińczycy Han tradycyjnie praktykowali pochówek i postrzegali kremację jako tabu i barbarzyńską praktykę.
Tradycyjnie tylko mnisi buddyjscy w Chinach praktykowali kremację, ponieważ zwykli Chińczycy Han nienawidzili kremacji, odmawiając jej wykonywania. Ale teraz ateistyczna partia komunistyczna narzuca surową politykę kremacji Chińczyków Han. Wyjątki są dla Hui , którzy nie poddają kremacji swoich zmarłych ze względu na wierzenia islamskie.
Mniejszość Jurchen i ich potomkowie mandżurscy pierwotnie praktykowali kremację jako część swojej kultury. Przyjęli praktykę pochówku od Hanów, ale wielu Mandżurów nadal kremowało swoich zmarłych.
Zwierzęta
W Japonii działa ponad 465 świątyń zwierząt towarzyszących. W tych miejscach odbywają się pogrzeby i rytuały dla martwych zwierząt domowych. W Australii właściciele zwierząt domowych mogą wykupić usługi kremacji ich zwierząt towarzyszących i umieszczenia ich na cmentarzu dla zwierząt domowych lub zabrania ich do domu.
Koszt kremacji zwierząt zależy od miejsca, miejsca kremacji i czasu kremacji. Koszt kremacji zwierzęcia ważącego poniżej 22,5 kg (50 funtów) przez American Humane Society kosztuje 110 USD, podczas gdy zwierzę ważące ponad 23 kg (51 funtów) kosztuje 145 USD. Skremowane szczątki są dostępne dla właściciela do odbioru w ciągu siedmiu do dziesięciu dni roboczych. Urny dla zwierząt towarzyszących wahają się od 50 do 150 USD.
Chociaż kremacja zwierząt przyspieszyła w ostatnich latach, Amerykanie nadal chowają swoje zwierzęta w stosunku 2: 1.
Ostatnie kontrowersje
Incydent z trójstanowym krematorium
Georgia znaleziono 334 zwłoki, które miały zostać poddane kremacji w ciągu ostatnich kilku lat w trójstanowym krematorium. Wiele zwłok uległo rozkładowi nie do zidentyfikowania. Niektóre rodziny otrzymywały „popioły” z drewna i pyłu betonowego.
Operatorowi Rayowi Brentowi Marshowi postawiono 787 zarzutów karnych. W dniu 19 listopada 2004 r. Marsh przyznał się do wszystkich zarzutów. Marsh został skazany na dwa wyroki 12 lat więzienia, po jednym z Georgii i Tennessee , które miały odbywać się jednocześnie; został również skazany w zawieszeniu po uwięzieniu.
Pozwy cywilne zostały wniesione przeciwko rodzinie Marsh i wielu domom pogrzebowym, które wysyłały ciała do Tri-State; te garnitury zostały ostatecznie rozstrzygnięte. Własność rodziny Marsh została sprzedana, ale odzyskanie pełnego wyroku w wysokości 80 milionów dolarów pozostaje wątpliwe.
Stawki
Wskaźnik kremacji różni się znacznie w poszczególnych krajach, przy czym Japonia odnotowała wskaźnik kremacji na poziomie 99%, podczas gdy Polska odnotowała wskaźnik 6,7% w 2008 r. Wskaźnik kremacji w Wielkiej Brytanii stale rośnie, a średni wskaźnik krajowy wzrósł z 34,70% w 1960 r. do 75,44 % w 2015 r. Według National Funeral Directors Association wskaźnik kremacji w Stanach Zjednoczonych w 2016 r. Wyniósł 50,2 procent, a oczekiwano, że wzrośnie do 63,8 procent do 2025 r. i 78,8 procent w 2035 r.
Zobacz też
-
Ten artykuł zawiera tekst z Chin zrewolucjonizowanych przez Johna Stuarta Thomsona, publikację z 1913 roku, obecnie w domenie publicznej w Stanach Zjednoczonych.
Ten artykuł zawiera tekst z Chin zrewolucjonizowanych przez Johna Stuarta Thomsona, publikację z 1913 roku, obecnie w Linki zewnętrzne
| Historia | |
|---|---|
| Nauka | |
| składniki | |
| Pojedyncze pożary | |
| Przestępczość | |
| Ludzie | |
| Kultura | |
| Organizacje | |
| Inny | |
| Biblioteki Narodowe | |
|---|---|
| Inny | |
