Aleksandra Mozaika
Aleksandra Mozaika | |
---|---|
Artysta | Filoksenos z Eretrii lub Apelles (oryg. obraz) |
Rok | C. 100 pne |
Typ | Mozaika |
Wymiary | 272 cm × 513 cm (8 stóp 11 cali × 16 stóp 8 cali) |
Lokalizacja | Narodowe Muzeum Archeologiczne w Neapolu |
Mozaika Aleksandra , znana również jako mozaika bitwy pod Issos , to rzymska mozaika podłogowa pochodząca z Domu Fauna w Pompejach (rzekoma imitacja obrazu Filoksenosa z Eretrii lub obrazu Apellesa , IV wiek pne), która pochodzi z ok. 100 pne . Jest zwykle datowany na drugą połowę wieku między 120 a 100 rokiem pne. Przedstawia bitwę między armiami Aleksandra Wielkiego i Dariusza III z Persji i ma wymiary 2,72 na 5,13 metra (8 stóp 11 cali × 16 stóp 10 cali). To dzieło sztuki jest połączeniem różnych tradycji artystycznych, takich jak kursywa, hellenistyczna i rzymska. Mozaika jest uważana za „rzymską” na podstawie szerszego kontekstu jej czasu i lokalizacji w stosunku do późniejszej Republiki Rzymskiej. Oryginał jest przechowywany w Narodowym Muzeum Archeologicznym w Neapolu . Uważa się, że mozaika jest kopią hellenistycznego obrazu z początku III wieku pne.
Temat
Bitwa
Aleksander Wielki walczył z Dariuszem III, naczelnym dowódcą armii perskiej, gdy ten posuwał się na zachód przez Morze Śródziemne.
Mozaika przedstawia bitwę, w której Aleksander szarżuje na perskiego króla Dariusza. Po lewej stronie obrazu widać Aleksandra Wielkiego z rozwianymi włosami i poważnym wyrazem twarzy. Militarne sukcesy Aleksandra Wielkiego są legendarne. Kiedy żołnierz przed nim spadnie z konia na ziemię, może go dźgnąć włócznią i zabić. Bohater obrazu, Dariusz III, boi się toczącej się wokół niego walki i zmusza jego rydwan do ucieczki. Scena bitwy składa się z ponad 50 mężczyzn.
Przedstawia bitwę między armiami perskiego Dariusza III a wojskami Aleksandra Wielkiego i ma wymiary 2,72 metra na 5,13 metra. Ta mozaika, która pochodzi z końca II lub początku I wieku pne i jest typowa dla chodników pompejańskich, jest tworzona raczej z tesserae niż z opus signinum lub innych form kamiennych odłamków umieszczonych w zaprawie. Obraz ten wyróżnia się spośród starożytnych dzieł sztuki tym, że przedstawia dużą grupę żołnierzy, przedstawia każdą postać z niezwykłą dbałością o szczegóły, umiejętnie oddaje mimikę twarzy wojowników i wykorzystuje stonowane kolory. Aleksander pokonał go w bitwie pod Issus i ponownie dwa lata później w bitwie pod Gaugamelą . Tradycyjnie uważa się, że dzieło przedstawia bitwę pod Issus.
Ponadto mozaika pokazuje dokładny moment, w którym król perski odwraca się, by odejść po usłyszeniu rozkazu greckiego generała Aleksandra. Dokładnie w tym momencie Dariusz wydaje rozkaz, ponieważ perskie włócznie wciąż są wycelowane w stronę Greków, a król jedzie w obracanym rydwanie. W III wieku pne anonimowy artysta wykonał mozaikę Aleksandra. Pomimo lokalizacji w legendarnym „Casa del Fauno”, to się trzyma. Filoxenos z Eretrei, który żył w IV wieku pne, jest możliwym autorem oryginalnej wersji poematu.
Aleksander i Dariusz
Mozaika przedstawia wiele postaci na bardzo dużej przestrzeni. Dwie najbardziej wybitne i rozpoznawalne postacie to Aleksander Wielki i perski król Dariusz III. Aleksander jest przedstawiony w widoku z profilu zwróconym w stronę lewej strony mozaiki. Ustawiony jest w akcji z lancą w prawym ramieniu, którą odpiera ręka wrogiego kawalerzysty, który chwyta ją za trzonek poniżej jego ostrej głowy, gdy jego wierzchowiec upada na ziemię. Alexander ma rzymski nos i stoicki wygląd w walce. Aleksander nosi napierśnik z głową Meduzy , słynnej Gorgony . Można to postrzegać jako odniesienie do magicznej głowy gorgony. Głowa Meduzy z mocą zamieniania ludzi w kamień była używana jako ochrona w mitologii greckiej. Inną interpretacją głowy Meduzy jest jej użycie jako odniesienia do boskich narodzin. Obie te teorie składają się na potęgę przedstawioną w mozaice Aleksandra Wielkiego.
Aleksander jedzie na swoim koniu Bucefał . Jest pokazany z dużą ilością kręconych włosów o miękkiej teksturze. Jego włosy są typowe dla greckich portretów królewskich, które powstały w IV wieku pne. Wzrok Aleksandra skierowany jest na perskiego króla Dariusza. Zwróć uwagę, że Aleksander nie nosi na mozaice hełmu bojowego, aby można go było rozpoznać jako wielkiego zdobywcę. Po ogłoszeniu Aleksandra Wielkiego królem Azji około 330 rpne przyjął nowy królewski styl dworski. Jego kostium został przemyślany i przeprojektowany z nowymi insygniami królewskimi i naciskiem na dekadencję. Uczeni uważają, że Aleksander miał konkretne pojęcie o tym, jak to jest być królem w Azji i być Wielkim Królem, dlatego wymagał, aby jego strój był wspaniały, aby dowodzić swoim nowo podbitym ludem. Aleksander zamierzał zastąpić Dariusza jako króla Persji wysoce rozszerzoną autokracją, ciesząc się jednocześnie szacunkiem i autorytetem.
Dariusza można rozpoznać jako drugą dużą postać w mozaice. Dariusz i jego woźnica zajmują dużą część mozaiki w prawej połowie przedstawienia. Otaczają go różne niepewne elementy. W tle woźnica Dariusza biczem konie uciekają z miejsca bitwy. Na twarzy perskiego króla widoczny jest strach i niepokój, zwłaszcza w zmarszczonych brwiach i głębokim grymasie. Dariusz jest ustawiony trzymając łuk w lewej ręce, podczas gdy jego prawe ramię jest wyciągnięte w kierunku Aleksandra. Bezpośrednio przed rydwanem króla stoi żołnierz trzymający wodze swojego konia. Koń jest dużą postacią, która przyciąga wiele uwagi ze względu na ustawienie tyłem do kierunku jazdy. Zad konia jest skierowany w stronę publiczności z podniesionym ogonem. Można to postrzegać jako odniesienie do klęski Persów i okazanego słabego przywództwa. Lub, prościej, odniesienie do Dariusza jako „końskiego osła”, zwrotu, który mógł być używany od czasów starożytnych.
Inne funkcje
brat Dariusza, Oxyathres , poświęcający się, by ocalić króla. Radykalne skrócenie perspektywiczne – jak w centralnym koniu widzianym od tyłu – oraz zastosowanie cieniowania w celu oddania poczucia masy i objętości wzmacniają naturalistyczny efekt sceny. Powtarzające się ukośne włócznie, zderzający się metal oraz tłum ludzi i koni przywołują zgiełk bitwy. Jednocześnie akcję przerywają dramatyczne szczegóły, takie jak upadły koń i perski żołnierz na pierwszym planie, który patrzy na własne konwulsje odbite w tarczy.
Historia mozaiki
Produkcja
Mozaika składa się z około półtora miliona maleńkich kolorowych płytek zwanych tesserae , ułożonych w stopniowe krzywe zwane opus vermiculatum ( znane również jako „praca robaka”, ponieważ wydają się replikować powolny ruch pełzającego robaka). Tesserae miały około 0,08 cala szerokości i szacuje się, że w mozaice użyto ponad czterech milionów kawałków. Skala barw mozaik rzymskich jest niezwykle bogata w gradację. Proces zbierania materiałów na mozaiki był złożonym przedsięwzięciem, gdyż skala kolorystyczna opierała się wyłącznie na kawałkach marmuru, które można było znaleźć w naturze. Podążając za stylem wielu innych artystów hellenistycznych, cała mozaika składa się z czerwieni, żółci, czerni i bieli. Mozaika jest niezwykle szczegółowym dziełem dla prywatnej rezydencji i prawdopodobnie została zamówiona przez zamożną osobę lub rodzinę. Istnieją dowody na to, że mozaika została sprowadzona ze Wschodu, ponieważ są miejsca, w których niektóre szczegóły są zniekształcone i zmienione. Niektórzy uczeni twierdzą, że jest to dowód na to, że mozaika została utworzona w częściach i ponownie złożona w Pompejach. Fakt, że ta scena miała być oglądana w domu rzymskiego cywila, pokazuje, że Aleksander Wielki był dla Rzymian kimś więcej niż tylko heroicznym wizerunkiem. Ponieważ rzymscy przywódcy podążali za przykładem Aleksandra, rzymscy cywile również dążyli do naśladowania potęgi, którą reprezentował. Ponieważ mozaikę układano na podłodze, na której mecenas przyjmował gości, był to pierwszy przedmiot dekoracyjny, jaki odwiedzający widział wchodząc do tego pomieszczenia. Współczesne badania wskazują, że z kolumnady mogło zostać usuniętych wiele kolumn, aby poprawić oświetlenie i widoczność mozaiki.
Podobnie jak w obrazach greckich, mozaice Aleksandra Wielkiego brakuje bogatej ikonografii u góry, która na pionowej powierzchni byłaby znacznie wyższa niż linia wzroku widza i przyciągała mniej twórczej uwagi. Jest to jeden ze sposobów, w jaki te dwie formy sztuki są ze sobą porównywane. Jako bonus, mozaika ukazuje realizm i naturalizm typowy dla greckich portretów ludzi, zwłaszcza w odniesieniu do wyrazu twarzy, tonu emocjonalnego i budowy anatomicznej.
Oryginalność
Uważa się, że mozaika Aleksandra jest kopią hellenistycznego malarstwa greckiego wykonanego w IV wieku pne. Styl mozaiki jest wyraźnie grecki, ponieważ przedstawia portrety głównych bohaterów bitwy z bliska. Zazwyczaj w greckich scenach bitewnych bohaterowie są trudni do zdefiniowania w zamieszaniu. Mozaika zawiera bardzo szczegółowe szczegóły, które zdaniem uczonych zostałyby utracone, gdyby mozaika została stworzona później niż kilkaset lat po bitwie. Powszechnie przyjmuje się przekonanie dotyczące mozaiki Aleksandra, że do interpretacji znaczenia kopii rzymskiej należy używać greckiego oryginału. Debata wśród uczonych na temat znaczenia kopii rzymskiej polega na tym, że nie może ona i nie powinna być interpretowana w tym samym kontekście kulturowym i historycznym, co grecki oryginał. Niektórzy uważają, że czyniąc to, odbiera rzymskim artystom zarówno kontekst, jak i osiągnięcia. Uważa się, że mozaika jest kopią obrazu Arystydesa z Teb lub zaginionego fresku malarza Filoksenosa z Eretrii z końca IV wieku pne . O tym ostatnim wspomina Pliniusz Starszy (XXXV, 110) jako zlecenie dla macedońskiego króla Kassandera .
Kontekstualizacja wersji greckiej i rzymskiej
Istnieją obecnie ograniczone dowody na kontekstualizację wielu, jeśli nie większości, ponownie odkrytych rzymskich dzieł sztuki. Mozaika Aleksandra przedstawia bogatą narrację tematyczną dwóch postaci historycznych zaangażowanych w decydującą bitwę. Te obrazy zostały najprawdopodobniej umieszczone w Domu Fauna, aby włączyć i przywołać potęgę Aleksandra Wielkiego do rzymskich przedstawień kanonicznych. Ta mozaika jest w pełni zdolna do przekazywania szerszego przesłania ze względu na datę i miejsce znalezienia, przekazując bogaty grecki i rzymski kontekst historyczny i tło, szczególnie poprzez upamiętnienie decydującego greckiego zwycięstwa nad Persami.
Ponieważ mozaika łączy postacie Aleksandra i Dariusza z nietradycyjnymi symbolami, Aleksandra z gorgonem, a Dariusza z krzyżem, niektórzy uczeni argumentowali, że przedstawia Persów w sympatyczny sposób.
Współczesna historia
Mozaika Aleksandra została zachowana dzięki popiołowi wulkanicznemu, który zebrał się na mozaice podczas erupcji Wezuwiusza w mieście Pompeje w 79 rne. To rzymskie dzieło sztuki zostało znalezione w ziemi Domu Fauna pomiędzy dwoma otwartymi perystylami. Mozaika została użyta do dekoracji eksedry, która jest otwartym pokojem lub obszarem zawierającym siedzenia używane do rozmów. Dom Fauna był dużą posiadłością obejmującą cały blok w Pompejach; jest to obszar około 3000 metrów kwadratowych.
Jako znaczące dzieło sztuki i kawałek historii, scena z Mozaiki pozostała w sferze społecznej i kulturowej. Mozaika została ponownie odkryta w 1831 r. W Pompejach we Włoszech, a później została przetransportowana do Neapolu we wrześniu 1843 r. Mozaika Aleksandra jest teraz wyświetlana na ścianie i przechowywana w Neapolu. Do niedawna był wystawiany w Museo Archeologico Nazionale , chociaż obecnie jego strona jest pokryta faksymile baneru i wygląda na to, że został usunięty w celu renowacji lub wystawienia w innym miejscu. W 1956 r. Mozaika Aleksandra pojawiła się na 1000 jenów.
Nowoczesna kopia
W 2003 roku Międzynarodowe Centrum Studiów i Nauczania Mozaiki (CISIM) w Rawennie we Włoszech zaproponowało wykonanie kopii mozaiki. Po zatwierdzeniu projektu przez CISIM, mistrz mozaiki Severo Bignami i jego ośmioosobowy zespół wykonali duże zdjęcie mozaiki, wykonali obrys obrazu ciemnym markerem i stworzyli z niego negatyw.
Zespół ułożył mozaikę w sekcjach w 44 glinianych ramach, starając się zachować fragmenty mozaiki w dokładnych pozycjach, w jakich znajdują się w oryginalnej mozaice. Musieli cały czas utrzymywać mokre talerze. Następnie wycisnęli chusteczkę na glinie, aby stworzyć obraz zarysów mozaiki w glinie. Zespół odtworzył mozaikę z około 2 milionami kawałków różnych rodzajów marmuru. Kiedy umieścili wszystkie kawałki, pokryli wynik warstwą kleju i gazy i wyciągnęli go z gliny. Umieścili każdą sekcję na syntetycznym betonie, a następnie połączyli sekcje mieszanką szkła, wełny i plastiku.
Projekt trwał 22 miesiące i kosztował równowartość 216 000 USD. Kopia została zainstalowana w Domu Fauna w 2005 roku.
Ochrona
W 2015 roku IPERION CH, Zintegrowana Platforma Europejskiej Infrastruktury Badawczej ds. Dziedzictwa Kulturowego, zbadała mozaikę i wykorzystała różne nieinwazyjne techniki analityczne, aby odkryć fizyczny skład mozaiki, a także dowiedzieć się, które części były oryginalne, a które zostały dodane po ponownym odkryciu. W 2018 roku fotogrametryczny model mozaiki, który ujawnił wady i pęknięcia niewidoczne dla ludzkiego oka.
W styczniu 2021 r. Narodowe Muzeum Archeologiczne w Neapolu rozpoczęło duży projekt renowacji mający na celu zachowanie mozaiki. Podczas wstępnej oceny mozaiki odkryto wiele problemów, w tym oderwane tessery, pęknięcia, wybrzuszenia i zagłębienia powierzchni. Niektóre obszary były już leczone, takie jak liczne pęknięcia, które zostały pokryte cienkimi papierowymi bandażami w technice „velinatura”, podczas wcześniejszych prac renowacyjnych.
Mozaika Aleksandra w historii domu
Dom Fauna w Pompejach został natychmiast rozpoznany ze względu na swoją wielkość i wystrój jako jeden z najważniejszych domów w mieście. Adolf Hoffmann twierdzi, że Dom Fauna został zbudowany w dwóch głównych fazach.
Pierwsza faza różniła się od drugiej, ponieważ Hoffmann nazywa ją „pierwszym Domem Fauna” i niedawno podjął próbę rekonstrukcji. W pierwszej połowie, najpóźniej w połowie II w. p.n.e. powstały dwa przedsionki (z ryc. 27 i 7) oraz pierwszy perystyl (z ryc. 36, pierwotnie w porządku doryckim). Inną charakterystyczną cechą tej pierwszej fazy był brak, od strony północnej pierwszego perystylu, mozaiki Aleksandra i jej eksedry (37). Duże pomieszczenie, leżące pod późniejszymi pomieszczeniami na wschód od eksedry Aleksandra (z ilustracji: 42, 38 i 43), służyło pierwszemu perystylowi jako jego główna eksedra w tej pierwszej fazie. W sumie pierwsze wcielenie Domu Fauna datuje się na ok. 180 pne zajmował dwie trzecie wyspy i składał się z dwóch przedsionków, jednego małego domu i jednego perystylu.
Według Hoffmanna eksedra Aleksandra nie była pierwotnie częścią układu pierwszego perystylu. Hoffmann zauważył, że pierwszy perystyl, pierwotnie zbudowany w porządku doryckim, należy do najwcześniejszej fazy domu. Układ pierwszego perystylu jest kluczem do projektu domu, zarówno w praktyce, jak iw teorii. Pierwszy perystyl dominuje nad domem nie tylko wizualnie i funkcjonalnie, ale także zarządza projektem, określając położenie i wymiary innych głównych części. Pokój jest tak strategicznie rozmieszczony, że nie będzie przesadą stwierdzenie, że reszta domu została zaprojektowana i zbudowana wokół miejsca z wielkim skarbem mozaiki umieszczonym w podłodze.
Następnie, argumentuje Hoffmann, druga faza domu - drugi Dom Fauna - rozpoczęła się od gruntownej przebudowy i renowacji pierwszego domu. Pierwszy perystyl (36) został „przebudowany w porządku jońskim i zrekonstruowany w nowy perystyl. Eksedra Aleksandra (37) została zbudowana, skierowana na południe, na pierwszy perystyl. Główna faza renowacji rozpoczynająca się ok. 110 pne i kończąca ok. 75 p.n.e. obejmowało nową dekorację w tzw. stylu pierwszym (w tym wszystkie znane bruki mozaikowe), a także wstawienie drugiego wejścia do atrium tetrastylowego, przejście z doryckiego na joński w portyku mały perystyl i budowa dużego perystylu północnego.
Oprócz Mozaiki Aleksandra, wokół Mozaiki Aleksandra znajduje się kilka innych mozaik podłogowych przedstawiających wydarzenia nilotyczne i maski teatralne. To dzieło sztuki czerpie z różnych okresów i ruchów artystycznych, w tym rzymskiego, hellenistycznego i kursywy. Nazwa tej mozaiki wzięła się stąd, że została znaleziona w okresie Cesarstwa Rzymskiego zwanym „późną Republiką Rzymską”.
Osiem malarskich mozaik ułożono w Domu Fauna w ramach szeroko zakrojonego programu renowacji z początku I wieku. p.n.e. Wiele z nich posiada ikonografię łączącą je z Egiptem ptolemejskim, jak tryptyk mozaikowy przedstawiający zwierzęta egipskie w krajobrazie nilotycznym, emblematy ryb, emblematy przedstawiające kota atakującego ptaka, przedstawiające posągi o tym samym motywie z Egiptu ptolemejskiego oraz emblematy innych zwierząt z Motywy Egiptu ptolemejskiego. Tradycyjnie uważa się, że kompozycje te kładziono w różnym czasie, mozaika Aleksandra ok. 110 p.n.e. i tryptyk nilotyczny z ok. 80 pne. Pogląd ten opiera się na obserwacji, że podstawy kolumn progowych zostały przycięte, aby pomieścić panele tryptyku, oraz na przekonaniu, że tryptyk jest technicznie mniej doskonały niż Mozaika Aleksandra.
Galeria
Fragment upadłego miecza z prawego dolnego rogu mozaiki (pokazuje poszczególne tessery ).
Wideo zewnętrzne | |
---|---|
Smarthistory - Alexander Mosaic |