Kodeks Kanonów Kościołów Wschodnich

Aby zapoznać się z prawem kanonicznym prawosławia, zob. Prawo kanoniczne Kościoła prawosławnego .

Kodeks Kanonów Kościołów Wschodnich ( CCEC ; łac .: Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium , w skrócie CCEO ) to tytuł pracy z 1990 r. będącej kodyfikacją części wspólnych prawa kanonicznego dla 23 wschodnich Kościołów katolickich w Kościele katolickim . Jest podzielony na 30 tytułów i ma łącznie 1546 kanonów . Kodeks wszedł w życie w 1991 roku.

Zachodni Kościół łaciński rządzi się własnym szczególnym kodeksem, Kodeksem Prawa Kanonicznego z 1983 roku .

Historia kodyfikacji

23 Kościoły sui iuris , które razem tworzą katolickie Kościoły wschodnie, zostały poproszone przez Kościół katolicki o skodyfikowanie własnych praw partykularnych i przedłożenie ich papieżowi , aby mógł istnieć pełny, kompletny kodeks wszystkich praw religijnych w katolicyzmie wschodnim. Papież Jan Paweł II promulgował Kodeks Kanonów Kościołów Wschodnich 18 października 1990 r. dokumentem Sacri Canones . Kodeks wszedł w życie 1 października 1991 r.

Język

Zobacz także: łacina kościelna

Oficjalnym językiem prawa kanonicznego , wspólnym dla wszystkich wschodnich Kościołów katolickich (zwanym „prawem powszechnym”) jest łacina . Chociaż łacina jest językiem Kościoła łacińskiego , a nie Kościołów wschodnich , łacina została wybrana jako język prawa powszechnego, ponieważ nie ma wspólnego języka używanego we wszystkich wschodnich Kościołach katolickich. Członkowie tych kościołów posługują się różnymi językami, w tym greckim, arabskim, rumuńskim, malajalam, angielskim, francuskim, hiszpańskim i portugalskim, ale żaden z tych języków nie może być używany jako język prawa zwyczajowego. Wybrano łacinę, ponieważ ma długą historię tradycji prawnej i prawnej i nadawała się do służenia jako wspólny tekst, z którego można było dokonywać tłumaczeń.

Poprawki

Ad Tuendam Fidem

W 1998 roku papież Jan Paweł II wydał motu proprio Ad Tuendam Fidem , które znowelizowało dwa kanony (750 i 1371) Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku oraz dwa kanony (598 i 1436) Kodeksu Kanonów Kościołów Wschodnich , tak aby dodać „nowe normy, które wyraźnie nakładają obowiązek stania na straży prawd zaproponowanych w sposób ostateczny przez Magisterium Kościoła, a także ustanawiają związane z tym sankcje kanoniczne”.

Mitis et Misericors Iesus

Główny artykuł: Reformy procesu o stwierdzenie nieważności małżeństwa papieża Franciszka

W dniu 15 sierpnia 2015 r. papież Franciszek wydał motu proprio Mitis et Misericors Iesus , które zmieniło kanony 1357-1377 CCEO. Zreformował procedury dotyczące orzekania o nieważności małżeństwa i ustanowił krótszą procedurę.

Competentias quasdam decernere

Motu proprio Competentias quasdam decernere wydane 15 lutego 2022 r. zmieniło niektóre kanony.

Dział

Tekst KKKW podzielony jest na 31 sekcji, 30 tytułów i sekcję kanonów wstępnych .

Kanony wstępne

Sześć kanonów wstępnych dotyczy zakresu i ciągłości, tego, na co ma wpływ CCEO oraz sposobu postępowania z wcześniejszymi przepisami i zwyczajami.

Móc. 1 CCEO dotyczy wyłącznie katolickich Kościołów wschodnich, o ile nie zaznaczono inaczej.

Móc. 2. CCEO należy oceniać zgodnie ze starożytnymi prawami Kościołów wschodnich.

Móc. 3 CCEO nie „przeważnie stanowi prawo w sprawach liturgicznych” i dlatego należy przestrzegać ksiąg liturgicznych , chyba że jest to sprzeczne z kanonami CCEO.

Móc. 4. CCEO nie degraduje ani nie uchyla traktatów/paktów zawartych przez Stolicę Apostolską z narodami i społeczeństwami politycznymi. W związku z tym nadal mają one moc obowiązującą, niezależnie od przeciwnych zaleceń KKKW.

Kościoły sui iuris i obrzędy

Kościół . sui iuris jest „wspólnotą wiernych, połączoną hierarchią zgodnie z normami prawa i która została wyraźnie lub milcząco uznana za sui iuris przez najwyższą władzę Kościoła” (CCEO, kan. 27) ). Termin sui iuris jest innowacją KKKW i oznacza względną autonomię wschodnich Kościołów katolickich. Ten kanoniczny termin, pełen wielu niuansów prawnych, wskazuje na daną przez Boga misję katolickich Kościołów wschodnich, aby zachować ich autonomiczny charakter patrymonialny. Autonomia tych Kościołów jest względna w tym sensie, że podlegają one władzy Biskupa Rzymu .

Zobacz też

• Prawo kanoniczne (Kościół katolicki)
• 1983 Kodeks Prawa Kanonicznego
• 1917 Kodeks Prawa Kanonicznego
• rzymskokatolicki (termin)

Bibliografia

• Faris, John D. i Jobe Abbass, OFM Conv., wyd. Komentarz praktyczny do Kodeksu Kanonów Kościołów Wschodnich , 2 tomy. Montreal: Librairie Wilson & Lafleur, 2019.
• Pantelejmona Rodopoulosa. Przegląd prawosławnego prawa kanonicznego . Pod redakcją George'a Diona Dragasa. Prawosławny Instytut Badawczy, 2007.

Linki zewnętrzne

• Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium , łacińskie editio typica Kodeksu
• „Kodeks Kanonów Kościołów Wschodnich” , tłumaczenie na język angielski
• Tekst Sacri Canones , wydany przez Papieża Jana Pawła II przy okazji promulgacji Kodeksu Kanonów Kościołów Wschodnich