Rajmund z Penyafort
Święty
Rajmund z Penyafort
| |
---|---|
Mistrz Zakonu Kaznodziejskiego | |
Urodzić się |
6 stycznia 1175 Vilafranca del Penedès , Księstwo Katalonii , Korona Aragonii |
Zmarł |
6 stycznia 1275 ( Ogólny kalendarz rzymski ) Barcelona , Korona Aragonii |
Czczony w | Kościół Rzymsko-katolicki |
Beatyfikowany | 29 kwietnia 1542, Rzym, Włochy i kościół parafialny Matki Bożej Zbawienia, Mendez, Cavite. przez papieża Pawła III |
Kanonizowany | 29 kwietnia 1601, Rzym, Włochy i kościół parafialny Matki Bożej Dobrej Rady, Santa Cruz, Laguna. przez papieża Klemensa VIII |
Główne sanktuarium |
Katedra Świętego Krzyża i św. Eulalii w Barcelonie , Katalonia , Hiszpania i kościół parafialny Matki Bożej Fatimskiej, miasto Taytay, Rizal |
Święto | 6 stycznia |
Atrybuty | pływał po morzu ze swoją peleryną zarówno jako łódź, jak i żagiel |
Patronat | prawnicy kanoniczni ; wszelkiego rodzaju prawnicy ( Hiszpania ) |
Rajmund z Penyafort OP ( kataloński : Sant Ramon de Penyafort , IPA: [ˈsan rəˈmon də ˌpɛɲəˈfɔɾ] ; hiszpański : San Raimundo de Peñafort ; ok. 1175 - 6 stycznia 1275) był katalońskim dominikaninem z XIII wieku, który sporządził Dekrety Grzegorza IX , zbiór praw kanonicznych , które pozostały główną częścią prawa kościelnego aż do uchylenia go przez Kodeks Prawa Kanonicznego z 1917 r . Jest czczony jako święty w Kościele katolickim i jest patronem prawników kanonicznych .
Życie
Rajmund z Penyafort urodził się w Vilafranca del Penedès , małym miasteczku niedaleko Barcelony , w Księstwie Katalonii , około 1175 roku. Pochodził z rodziny szlacheckiej powiązanej z domem królewskim Aragonii, kształcił się w Barcelonie i na Uniwersytecie Bolońskim , gdzie uzyskał doktoraty z prawa cywilnego i kanonicznego . W latach 1195-1210 wykładał prawo kanoniczne. W 1210 przeniósł się do Bolonii , gdzie pozostał do 1222, w tym przez trzy lata zajmując katedrę prawa kanonicznego na uniwersytecie. Tam poznał nowo założony Zakon Dominikanów . Raymonda do Zakonu Dominikanów przyciągnęło kazanie błogosławionego Reginalda, przeora dominikanów w Bolonii, i habit przyjął w wieku 47 lat w klasztorze dominikanów w Barcelonie, do którego wrócił z Włoch w 1222 roku.
Mercedarianie
Raymond odegrał kluczową rolę w założeniu braci Mercedarian . Kiedy Piotr Nolasco zwrócił się do niego , Raymond zachęcał go i pomagał w uzyskaniu zgody króla Aragonii Jakuba I na założenie Zakonu.
Konieczność nauki języków orientalnych została potwierdzona przez Kapitułę Generalną Zakonu Dominikanów w Paryżu w 1236 roku. Rajmund założył w Tunisie pierwszą szkołę Studia Linguarum , znaną jako Studium arabicum . Celem szkół była pomoc dominikanom w wyzwalaniu chrześcijańskich jeńców na ziemiach islamskich.
Summa de casibus poenitentiae
Rajmund napisał dla spowiedników księgę spraw, Summa de casibus poenitentiae . To coś więcej niż zwykła lista grzechów i sugerowane pokuty, omawiała istotne doktryny i prawa Kościoła, które odnosiły się do problemu lub sprawy wniesionej do spowiednika i jest powszechnie uważana za autorytatywne dzieło na ten temat.
W 1229 r. Rajmund został mianowany teologiem i penitencjarzem kardynała arcybiskupa Sabiny, Jana z Abbeville, a w 1230 r. został wezwany do Rzymu przez papieża Grzegorza IX , który mianował go kapelanem i wielkim penitencjarzem.
Dekrety gregoriańskie
Znając reputację Rajmunda w naukach prawnych, Grzegorz IX poprosił go o pomoc w uporządkowaniu i kodyfikacji prawa kanonicznego . Prawa kanoniczne , dotychczas rozproszone w wielu publikacjach, miały zostać zebrane w jeden zbiór dokumentów.
Dekrety papieskie zmieniały prawo przez ostatnie 100 lat, odkąd opublikowano Dekret Gracjana . Zadowolony z wysiłków Rajmunda, papież ogłosił we wrześniu 1234 r. nową publikację w bulli skierowanej do lekarzy i studentów Paryża i Bolonii , w której nakazał, aby prace samego Rajmunda uważano za wiarygodne i jako jedyne można je było wykorzystywać w szkołach. Jego zbiór prawa kanonicznego, znany jako Dekrety Grzegorza IX , stał się standardem przez prawie 700 lat. Prawo kanoniczne zostało ostatecznie w pełni skodyfikowane w roku 1917.
Najsłynniejszy cud
Penyafort był spowiednikiem króla Aragonii Jakuba I. Będąc na Majorce, aby rozpocząć akcję mającą na celu pomoc w nawróceniu mieszkających tam Maurów, król zabrał ze sobą swoją kochankę. Rajmund zganił króla i wielokrotnie prosił go, aby oddalił nałożnicę. Król nie zgodził się na to. W końcu święty powiedział królowi, że nie może już z nim pozostać i zaplanował wyjazd do Barcelony. Król jednak zabronił Rajmundowi opuszczania wyspy i zagroził karą każdemu kapitanowi statku, który ośmieliłby się go zabrać.
Raymond i jego dominikański towarzysz zeszli nad brzeg morza, gdzie Raymond zdjął cappę (długi czarny płaszcz noszony przez dominikanów na białej tunice i szkaplerzu) i rozłożył jeden jego koniec na wodzie, a drugi koniec przyczepił do laski. Uformowawszy w ten sposób miniaturowy maszt, Rajmund kazał drugiemu dominikaninowi wskoczyć na niego, lecz jego towarzysz, pozbawiony wiary świętego, odmówił. Następnie Rajmund pożegnał go i znakiem krzyża odbił się od brzegu i odpłynął na płaszczu. Okrążając te same łodzie, które zabroniły mu przepłynięcia, świętego dostrzegły dziesiątki marynarzy, którzy krzyczeli ze zdziwienia i namawiali go, by płynął dalej. Raymond przepłynął 260 mil do Barcelony w ciągu sześciu godzin, gdzie jego lądowanie obserwowała tłum zdumionych widzów. Pod wrażeniem tego cudu król Jakub I naprawił swoje postępowanie.
Poźniejsze życie
Po osiągnięciu 60. roku życia Raymond przeszedł na emeryturę i prowadził samotne życie w Barcelonie. Jednak w ciągu roku Rajmund został mianowany na stanowisko arcybiskupa Tarragony , kościelnej stolicy Księstwa Katalonii i Korony Aragonii , ale odmówił.
Rajmund powrócił do Barcelony w 1236 r. Nie mogąc jednak długo pozostawać w odosobnieniu, został wybrany na Mistrza Zakonu Kaznodziejskiego przez Kapitułę Generalną w 1238 r. Natychmiast wyruszył pieszo, aby odwiedzić wszystkie domy braci i mniszek w kolejność. Nawet w tym czasie udało mu się opracować nowy zestaw Konstytucji Zakonu, w którym umieścił klauzulę rezygnacji Mistrza. Gdy został on przyjęty przez następną Kapitułę Generalną w 1240 r., natychmiast skorzystał z tej możliwości i w ciągu dwóch lat złożył rezygnację.
Chociaż nie był inkwizytorem, jako doradca Jakuba I Aragońskiego często konsultowano się z nim w kwestiach prawnych dotyczących praktyk Inkwizycji na terenach królewskich. „…Głębokie poczucie sprawiedliwości i słuszności prawnika, w połączeniu z poczuciem współczucia godnego dominikanina, pozwoliło mu unikać ekscesów, które stwierdzono gdzie indziej w latach formowania się inkwizycji w herezję”. Rajmund aprobował widzenie małżeńskie osób uwięzionych, aby małżonek nie był narażony na ryzyko ewentualnego cudzołóstwa.
Nawrócenie Żydów i muzułmanów
Radując się, że znów jest wolny od urzędu, z nową energią zaangażował się w posługę chrześcijańską , zwłaszcza pracując na rzecz nawrócenia Maurów. W tym celu namawiał Tomasza z Akwinu do napisania dzieła Przeciw poganom . Ustanowił naukę języka arabskiego i hebrajskiego w kilku domach braci. Założył także przeoraty w Murcji (wówczas jeszcze rządzonej przez Arabów) i w Tunisie . Dodatkowo udał się, aby pomóc w zakładaniu Kościoła na niedawno podbitej Majorce .
Spór o Barcelonę
Wywarł wielki wpływ na króla Jakuba Aragonii i udało mu się go przekonać do zarządzenia publicznej debaty na temat judaizmu i chrześcijaństwa pomiędzy Mosze ben Nahmanem , rabinem w Gironie , a Paulusem Christiani , ochrzczonym Żydem z Montpellier , należącym do dominikanów. W tej debacie, która odbyła się w pałacu królewskim i innych miejscach Barcelony w dniach 20–31 lipca 1263 r., w obecności króla i wielu wyższych duchownych, Rajmund odegrał ważną rolę. Stanął na czele obecnych teologów i w porozumieniu z królem zapewnił rabinowi całkowitą wolność słowa. Rajmund po prostu zwrócił uwagę Mojżeszowi ben Nachmanowi, że nie może sobie pozwolić na bluźnierstwo wobec chrześcijaństwa, na co Mojżesz odpowiedział, że wie, czego wymagają prawa przyzwoitości. Na W żydowski szabat po zakończeniu debaty król wraz z wieloma głosicielami i innymi duchownymi odwiedził synagogę . [ potrzebne źródło ]
Rajmund zmarł w wieku 100 lat w Barcelonie w 1275 r. i został kanonizowany przez papieża Klemensa VIII w 1601 r. Został pochowany w katedrze Santa Eulalia w Barcelonie.
Święto
Święto św. Rajmunda z Peñafort zostało wpisane do ogólnego kalendarza rzymskiego w 1671 r. i obchodzone było 23 stycznia. W 1969 roku przeniesiono go na 7 stycznia, dzień po jego śmierci. Jest patronem prawników kanonicznych , w szczególności i prawników w ogóle.
Wpływ i hołd
Na jego cześć nazwano budynek St. Raymond Peñafort na Uniwersytecie Santo Tomas w Manili , w którym mieści się Wyższa Szkoła Handlu i Administracji oraz Wydział Sztuki i Literatury .
Zobacz też
Cytaty
Ogólne odniesienia
- Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : O'Kane, Michael (1911). „Rajmund z Peñafort” . W Herbermann, Charles (red.). Encyklopedia katolicka . Tom. 12. Nowy Jork: Robert Appleton Company.
Linki zewnętrzne
- Urodzenia w latach 70. XII w
- 1275 zgonów
- Święci chrześcijańscy z XII wieku
- Święci chrześcijańscy z XIII wieku
- Prawnicy z XIII w
- XIII-wieczni ludzie z Królestwa Aragonii
- Pochówki w katedrze w Barcelonie
- Prawnicy prawa kanonicznego
- Katalońscy święci katoliccy
- Chrześcijańscy hebraiści
- święci dominikanie
- Historia gospodarcza Stolicy Apostolskiej
- Mistrzowie Zakonu Kaznodziejskiego
- Średniowieczni hiszpańscy święci
- Mężczyźni, stulatkowie
- Ludzie z Alt Penedès
- Rajmund z Penyafort
- Hiszpańscy stulatkowie