1917 Kodeks Prawa Kanonicznego

Strona tytułowa wydania CIC z 1918 r. z 1918 r

Kodeks Prawa Kanonicznego z 1917 r. (w skrócie 1917 CIC , od łacińskiego tytułu Codex Iuris Canonici ), zwany także Kodeksem Pio-Benedyktyńskim , był pierwszą oficjalną kompleksową kodyfikacją łacińskiego prawa kanonicznego .

Zlecone przez papieża Piusa X w 1904 r. i przeprowadzone przez Komisję Kodyfikacji Prawa Kanonicznego, kierowaną przez kardynała Pietro Gasparriego , prace nad stworzeniem kodeksu zostały ukończone i ogłoszone za papieża Benedykta XV 27 maja 1917 r., wchodząc w życie 19 maja 1917 r. Maj 1918. Kodeks Prawa Kanonicznego z 1917 roku został opisany jako „największa rewolucja w prawie kanonicznym od czasów Gracjana ” (1150 AD).

Kodeks Prawa Kanonicznego z 1917 r. obowiązywał do czasu wejścia w życie Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r. , który został uchylony 27 listopada 1983 r.

Historia

Dalsze informacje: Historia prawna Kościoła katolickiego

Tło

Papieskie próby skodyfikowania rozproszonej masy prawa kanonicznego trwały osiem wieków, odkąd Gracjan wydał swój Decretum c. 1150. Później opublikowano pięć ksiąg Decretales Gregorii IX i Liber Sextus Bonifacego VIII .

Przyczyny kodyfikacji

Papież Pius X , który nakazał kodyfikację prawa kanonicznego w 1904 r

Od czasu zamknięcia Corpus Juris papieże, sobory i kongregacje rzymskie wydały liczne nowe prawa i dekrety . Nigdy nie opublikowano ich pełnego zbioru i pozostały one rozproszone w opasłych tomach Bullaria , Acta Sanctae Sedis i innych podobnych kompilacjach, które były dostępne tylko dla nielicznych i dla samych zawodowych kanonistów i tworzyły nieporęczną masę prawniczych materiał. Co więcej, niemało rozporządzeń, czy to zawartych w „Corpus Juris”, czy z nowszej daty, wydawało się sprzecznych; niektóre zostały formalnie uchylone, inne stały się przestarzałe z powodu długiego nieużywania; inne znów przestały być użyteczne lub przydatne w obecnym stanie społeczeństwa. W ten sposób powstało wielkie zamieszanie, a właściwa znajomość prawa bardzo utrudniała nawet tym, którzy musieli je egzekwować.

Już na Soborze Trydenckim wyrażono życzenie w imieniu króla Portugalii , aby powołano komisję uczonych teologów, aby dokładnie przestudiowała konstytucje kanoniczne obowiązujące pod karą grzechu śmiertelnego , określiła ich dokładne znaczenie, sprawdziła, czy ich obowiązek nie powinien być ograniczany w niektórych przypadkach i jasno określać, w jakim stopniu mają być utrzymane i przestrzegane.

W odpowiedzi na prośbę biskupów na Soborze Watykańskim I , 14 maja 1904 r., motu proprio Arduum sane munus („Prawdziwie żmudna praca”), papież Pius X powołał komisję, która miała rozpocząć redukowanie tych różnorodnych dokumentów do jednolity kodeks, przedstawiający część normatywną w postaci systematycznych, krótkich kanonów pozbawionych wstępnych rozważań.

Kardynał Pietro Gasparri , twórca Kodeksu z 1917 r

Proces kodyfikacji

Oprócz ekspertów prawa kanonicznego sprowadzonych do Rzymu, aby pracowali w komisji kodyfikacyjnej, okresowo konsultowano się listownie ze wszystkimi biskupami Kościoła łacińskiego i przełożonymi generalnymi zakonów. Każdy biskup łaciński miał prawo stałego pobytu w Rzymie przedstawiciela, który udzielałby mu głosu na posiedzeniach komisji kodyfikacyjnej.

Do zimy 1912 r. „cały zakres kodu” został ukończony, więc wydrukowano prowizoryczny tekst. Tekst z 1912 r. został rozesłany do wszystkich biskupów łacińskich i przełożonych generalnych w celu uzyskania komentarza, a ich notatki, które odesłali do komisji kodyfikacyjnej, zostały następnie wydrukowane i rozesłane do wszystkich członków komisji, aby członkowie mogli dokładnie rozważyć sugestie .

Pod egidą kardynała Pietro Gasparriego , z pomocą Eugenio Pacellego (późniejszego papieża Piusa XII), zakończyła swoje prace Komisja Kodyfikacji Prawa Kanonicznego pod przewodnictwem Benedykta XV , który promulgował Kodeks , który wszedł w życie w 1918 roku. zapoczątkowany przez Piusa X i ogłoszony przez Benedykta XV , czasami nazywany jest „Kodeksem Pio-Benedyktyńskim”.

Okres wykonania

Zobacz także: Kodeks Prawa Kanonicznego z 1983 r

Papież Benedykt XV , który promulgował Kodeks z 1917 r

Nowy kodeks został ukończony w 1916 r. Kodeks został ogłoszony 27 maja 1917 r., w Niedzielę Zesłania Ducha Świętego , jako Kodeks Prawa Kanonicznego ( łac . Codex Iuris Canonici ) przez następcę Piusa X, papieża Benedykta XV , który wyznaczył datę 19 maja 1918 r. w którym weszła w życie . W większości dotyczyło to tylko Kościoła łacińskiego , z wyjątkiem sytuacji, gdy „traktuje o rzeczach, które ze swej natury odnoszą się do Kościoła wschodniego ”, takich jak skutki chrztu ( kanon 87). Zawierała ona 2414 kanonów.

W dniu 15 września 1917 r. motu proprio Cum Iuris Canonici papież Benedykt XV przewidział powołanie Papieskiej Komisji, której zadaniem była interpretacja kodeksu i wprowadzanie wszelkich niezbędnych zmian w miarę wydawania późniejszych aktów prawnych . Nowe prawa byłyby dopisywane do istniejących kanonów w nowych paragrafach lub wstawiane między kanony, powtarzając numer kanonu poprzedniego i dodając bis , ter itp. (np. „kanon 1567 bis ” w stylu prawa cywilnego ), aby nie obalić porządek kodeksu, albo istniejący tekst kanonu zostałby całkowicie zastąpiony. Numeracja kanonów miała pozostać niezmieniona.

Łaciński tekst Kodeksu z 1917 r. pozostał niezmieniony przez pierwsze 30 lat jego uchwalenia, kiedy to papież Pius XII wydał motu proprio z 1 sierpnia 1948 r., które zmieniło kanon 1099 kodeksu, rewizję, która weszła w życie 1 stycznia 1949 r.

Kodeks z 1917 r. obowiązywał do czasu wejścia w życie kan. 6 §1 1° Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r . – tym samym uchylającego go – w dniu 27 listopada 1983 r.

Dekrety

Główne artykuły: Dekret (katolickie prawo kanoniczne) i Akty kongregacji rzymskich

15 września 1917 r., wkrótce po ogłoszeniu kodeksu z 1917 r., Benedykt XV promulgował motu proprio Cum Iuris Canonici , które zakazywało kongregacjom rzymskim wydawania nowych dekretów generalnych, chyba że było to konieczne, i to wyłącznie po konsultacji z Papieską Komisją ds. zmiana kodeksu. Kongregacje miały zamiast tego wydawać Instrukcje dotyczące kanonów kodeksu i wyjaśniać, że wyjaśniają poszczególne kanony kodeksu. Zrobiono to, aby kod nie stał się przestarzały wkrótce po jego ogłoszeniu. Kodeks z 1917 r. był nowelizowany bardzo rzadko, i to tylko nieznacznie.

Struktura

Zobacz także: Orzecznictwo katolickiego prawa kanonicznego

Twarda oprawa Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r

Kodeks z 1917 r. przedstawia prawo kanoniczne w pięciu grupach:

1. ogólne zasady prawa
2. prawo osób (duchownych, zakonnych i świeckich)
3. de rebus (w tym takie „rzeczy”, jak sakramenty , święte miejsca i czasy, kult Boży, Magisterium, beneficjów i dobra doczesne)
4. procedury
5. zbrodnie i kary

Jako pierwszy kompletny zbiór praw dla Kościoła łacińskiego, przedstawia dość dokładny obraz struktury organizacyjnej oraz roli papiestwa i kurii rzymskiej na początku XX wieku.

Organizacja Kodeksu z 1917 r. była zgodna z podziałami ( Personae , Res , Actiones ) starożytnych rzymskich prawników Gajusza i Justyniana . Kodeks nie przestrzegał klasycznych podziałów kanonicznych ( Iudex , Iudicium , Clerus , Sponsalia , Crimen ).

Stypendium i krytyka

Zobacz także: Filozofia, teologia i fundamentalna teoria katolickiego prawa kanonicznego

nigdy nie opublikowano pełnego tłumaczenia Kodeksu z 1917 r. Z oryginalnej łaciny. Zakazano tłumaczeń, częściowo po to, aby spory interpretacyjne między uczonymi i kanonistami dotyczące takiego nowego rodzaju kodu były rozstrzygane w samej łacinie, a nie w jednym z wielu języków używanych w nauce. Istnieje więcej materiałów badawczych w języku angielskim dotyczących Kodeksu z 1917 r. niż w jakimkolwiek innym języku z wyjątkiem łaciny.

Książka De rebus („O rzeczach”) spotkała się z dużą krytyką ze względu na włączenie do kategorii „rzeczy” tematów nadprzyrodzonych, takich jak sakramenty i kult Boży, oraz ze względu na połączenie odmiennych tematów. Niektórzy argumentowali, że była to legalistyczna redukcja tajemnicy sakramentalnej. René Metz bronił decyzji kodyfikatorów dotyczącej układu i zakresu De rebus jako „najmniej złego rozwiązania” problemów strukturalnych, które sami kodyfikatorzy w pełni rozumieli.

Było to również prawo kanoniczne, które po raz pierwszy w historii Kościoła rzymskokatolickiego wprost zalegalizowało odsetki . Kodeks Prawa Kanonicznego z 1917 r. zezwalał osobom odpowiedzialnym za sprawy finansowe Kościoła na szczeblu parafialnym i diecezjalnym na inwestowanie w oprocentowane papiery wartościowe „za ustawową stopę procentową (chyba że jest oczywiste, że prawna stopa procentowa jest wygórowane), a nawet za wyższą stawkę, pod warunkiem że istnieje słuszny i proporcjonalny powód”.

Zobacz też

• Kodeks Kanonów Kościołów Wschodnich

Źródła

• Ayrinhac, ks. HA, SS, DD, DCL, Ustawodawstwo ogólne w nowym Kodeksie Prawa Kanonicznego: Normy ogólne. (Kan. 1-86.) Osoby kościelne w ogólności. (Kan. 87-214.) (Nowy Jork: Blase Benziger & Co., Inc., 1923).
• Caparros, Ernest i in. , 1983 Kodeks Prawa Kanonicznego z przypisami „Gratianus Series”, wydanie 2 (Woodridge: Midwest Theological Forum, 2004).
• Della Rocca, Fernando. Podręcznik prawa kanonicznego (Milwaukee: The Bruce Publishing Company, 1959). Ks. Anzelm Thatcher, OSB (tłumacz).
• La Due, William J., JCD: Katedra Świętego Piotra: Historia papiestwa (Maryknoll, NY: Orbis Books, 1999).
• Metz, Rene. Co to jest prawo kanoniczne? (Nowy Jork: Hawthorn Books/Publishers, 1960). Michael Derrick (tłumacz oryginału francuskiego).
• Peters, Edward N. (tłumacz), The 1917 or Pio-Benedictine Code of Canon Law: in English Translation with Extensive Scholarly Apparatus (Ignatius Press, 2001).
• Peters, Walter H. Życie Benedykta XV (Milwaukee: The Bruce Publishing Company, 1959).
• Przyszłość Konsylium Prawa Kanonicznego tom. 48 (Paulist, wydanie 1, 1969).
• Ten artykuł zawiera tekst z wersji 1910 New Catholic Dictionary artykułu „Prawo kanoniczne, nowy kodeks” , publikacji obecnie w domenie publicznej .

Linki zewnętrzne

• Codex Iuris Canonici (1917) , oryginalny tekst w języku łacińskim
• Kodeks Prawa Kanonicznego Pio-Benedyktynów z 1917 r . , Tłumaczenie na język angielski (częściowy podgląd)
• Codex Iuris Canonici (1917) w tłumaczeniu francuskim
• Master Page on the Pio-Benedictine Code of 1917 , CanonLaw.info (strona internetowa dr Edwarda N. Petersa , JCD )