Wizytacja kanoniczna

W Kościele katolickim wizytacja kanoniczna jest aktem przełożonego kościelnego, który w ramach swojego urzędu wizytuje osoby lub miejsca w celu zachowania wiary i dyscypliny oraz naprawienia nadużyć. Osoba delegowana do przeprowadzenia takiej wizytacji nazywana jest wizytatorem . Kiedy w wyjątkowych okolicznościach Stolica Apostolska deleguje wizytatora apostolskiego (lub wizytatorów) „do oceny instytutu kościelnego, takiego jak seminarium, diecezja lub instytut zakonny […] spełnia swoją funkcję w życiu Kościoła”, nazywa się to wizytacją apostolską .

Stosowanie

Praktyka ta została potwierdzona w Kościele katolickim przez Sobór Trydencki (1545-1563) w następujących słowach:

Patriarchowie, Prymasowie, Metropolici i Biskupi nie omieszkają odwiedzić swoich diecezji osobiście lub, jeśli zgodnie z prawem im to przeszkadza, wikariusz generalny lub wizytator; jeśli nie będą mogli ze względu na jej rozmiary corocznie wizytować całej [diecezji], powinni odwiedzić przynajmniej większą jej część, tak aby całość została zakończona w ciągu dwóch lat, albo przez sami lub przez swoich gości.

O celu wizytacji Rada mówi:

Ale głównym celem wszystkich wizytacji będzie doprowadzenie do zdrowej i ortodoksyjnej nauki przez wygnanie herezji; zachowywać dobre obyczaje i korygować tych, którzy są źli; animować lud przez nawoływania i napomnienia do religii, pokoju i niewinności; oraz ustanowienie takich innych rzeczy, które roztropność odwiedzających będzie wydawała się korzystna dla wiernych, stosownie do czasu, miejsca i możliwości.

Prawa odwiedzin

Prawo wizytacji przysługuje wszystkim prałatom, którzy sprawują jurysdykcję zwyczajną nad osobami na forum zewnętrznym. Papież przez swoich delegatów może ustanowić wizytację na całym świecie, patriarchów , prymasów , metropolitów , biskupów , wikariusza apostolskiego i wikariusza kapitulnego lub administratora wakującej diecezji, wszyscy na swoich terytoriach, przełożonych zakonnych w obrębie własnej jurysdykcji. Prałat nullius korzysta z tego prawa razem z sąsiednim biskupem, którego przykazania w razie sporu mają pierwszeństwo. Wizytacja nie należy jednak do kompetencji wikariusza generalnego, chyba że został specjalnie upoważniony przez biskupa. Metropolicie wolno wizytować diecezje swoich biskupów sufraganów, chyba że z powodów zatwierdzonych przez synod prowincjalny i dopiero po zakończeniu wizytacji własnej diecezji.

Wizytacja kanoniczna diecezji należy do biskupa osobiście, chyba że jest to prawnie utrudnione. Biskup może odwiedzać różne części swojej diecezji tak często, jak chce. Według Soboru Trydenckiego musi to robić co roku, jeśli to możliwe, a przynajmniej co dwa lata. Dekretem Świętej Kongregacji Konsystorza był A remotissima z 31 grudnia 1909 r. Trzecia Rada Plenarna w Baltimore wymagała od biskupa wizytacji każdej części jego diecezji przynajmniej raz na trzy lata, nie tylko w celu udzielania sakramentu chrztu . Potwierdzenie , ale także, aby mógł poznać swój lud.

Stali bywalcy w sprawach dotyczących uzdrawiania dusz i kultu Bożego podlegają wizytacji biskupiej i karceniu. Biskup, jako delegat Stolicy Apostolskiej, może również odwiedzać miejsca zwolnione, ale może tam karać przestępców tylko wtedy, gdy nie czyni tego przełożony regularny, należycie powiadomiony. Zakonne wspólnoty mniszek są wizytowane przez biskupa albo z jego prawa, albo jako delegat Stolicy Apostolskiej.

Przełożeni zakonni wizytują także kanonicznie instytucje i osoby im podporządkowane, przestrzegając przy tym konstytucji i zwyczajów własnego zakonu. Wysiłki przełożonych zakonnych w odwiedzaniu ich domów są ukierunkowane głównie na krzewienie gorliwości i dyscypliny; ich władza ogranicza się do korygowania drobnych naruszeń reguły, ponieważ są pozbawieni jurysdykcji kanonicznej. Trudności wykraczające poza ich możliwości załatwienia zgłasza się biskupowi lub innemu uprawnionemu przełożonemu.

Sprawy praktyczne

Nawiedzenie obejmuje osoby, miejsca i rzeczy. Jest to badanie postępowania osób, a mianowicie. duchowni, zakonnice i świeccy; w stan kościołów, cmentarzy, seminariów, klasztorów, szpitali, przytułków itp., wraz z ich wyposażeniem i przynależnością, w administrację majątkiem kościelnym, finanse, akta, stan religii: krótko mówiąc, jest to pełne badanie duchowej i spraw doczesnych diecezji. Wizytator wysłuchuje skarg, prowadzi dochodzenia w sprawie przestępstw, sprawdza, czy pastorzy i inne osoby prawidłowo wypełniają swoje obowiązki, a także bada prywatne zachowanie lub moralność duchownych i świeckich.

Wizytacja biskupia powinna być ojcowskim badaniem spraw diecezjalnych. Formalne rozprawy sądowe i kary sądowe w konsekwencji nie będą powszechne: od takich, jeśli zostaną wykorzystane, można będzie wnieść apelację zawieszającą. W przeciwnym razie odwołanie od dekretów ogłoszonych podczas wizytacji wywoła jedynie skutek dewolucyjny. Ustanowione prawa powinny być egzekwowane, a autentyczna relacja z całej wizytacji powinna być przechowywana w archiwach diecezjalnych jako oficjalny protokół, jak również w celu umożliwienia biskupowi podczas jego wizyty ad limina złożenia Stolicy Apostolskiej dokładnego sprawozdania z warunków w jego diecezji. Ten raport dla papieża ma być podpisany nie tylko przez biskupa, ale także przez jednego ze stowarzyszonych gości. Biskup lub inny gość, zadowolony z gościnności, nie przyjmie żadnej ofiary za wizytę.

Papieski nakazuje ceremonie , których należy przestrzegać podczas formalnej wizytacji parafii. U drzwi kościoła biskup in cappa magna całuje krucyfiks, przyjmuje wodę święconą i jest okadzany; następnie udając się do sanktuarium, klęka, aż zostanie odśpiewana przepisana modlitwa. Wstępując na ołtarz, biskup udziela uroczystego błogosławieństwa biskupiego. Następuje kazanie, w którym biskup odnosi się do celu wizytacji. Później udziela odpustu, do którego jest upoważniony. Biskup ubrany w czarną kapę i prostą mitrę odmawia pewne modlitwy za zmarłych biskupów diecezji. Następnie procesja udaje się na cmentarz, jeśli jest w pobliżu, lub do jakiegoś dogodnego miejsca w kościele, gdzie powinien zostać wzniesiony katafalk: tam odmawia się modlitwy za wszystkich wiernych zmarłych. Uroczystość kończy się po powrocie do sanktuarium jeszcze jedną modlitwą za zmarłych. Zastępując szaty białe czarnymi, biskup ogląda tabernakulum i zawartość (błogosławiąc lud cyborium), ołtarze, chrzcielnicę, oleje święte, konfesjonały, relikwie, zakrystię, metryki, cmentarz, budowle itp. jw. Wreszcie Pontyfikał zawiera inne modlitwy, które należy odmawiać prywatnie przed odejściem biskupa i jego pomocników.

Ostatnie wizytacje apostolskie

W 2000 roku Stolica Apostolska zarządziła wizytację apostolską sieci medialnej EWTN , prowadzonej przez franciszkańską zakonnicę Matkę Angelikę . Arcybiskup Roberto González Nieves z San Juan w Puerto Rico został wysłany w celu zbadania sprawy. Nieves ustaliła, że ​​istnieją trzy różne problemy: rzeczywista własność sieci, prawo klasztoru do przekazania własności EWTN oraz, ponieważ nigdy nie została wybrana, legitymacja władzy Matki Angeliki.

Zespół wizytacji apostolskich odwiedził ponad 200 amerykańskich seminariów i domów formacyjnych w latach 2005 i 2006, aby ocenić kwestie moralności seksualnej. Doszli do wniosku, że amerykańskie seminaria katolickie i domy formacji kapłańskiej są ogólnie zdrowe, ale zalecili większy nacisk na teologię moralną, większy nadzór nad seminarzystami i większe zaangażowanie biskupów diecezjalnych w proces formacji.

Aby dowiedzieć się, dlaczego ich liczba tak drastycznie spadła w ciągu ostatnich 40 lat, Watykańska Kongregacja ds. Instytutów Życia Konsekrowanego i Stowarzyszeń Życia Apostolskiego ogłosiła wizytację apostolską amerykańskich zakonnych instytutów żeńskich. Badanie zostało zakończone w 2011 roku.

W 2010 roku Watykan zarządził wizytację apostolską instytucji Legionistów Chrystusa po ujawnieniu nadużyć seksualnych przez zmarłego założyciela zakonu, księdza Marciala Maciela Degollado .

W poniedziałek 31 maja 2010 roku papież Benedykt XVI, zajmując się kolejnym skandalem związanym z wykorzystywaniem seksualnym dzieci na dużą skalę, zarządził utworzenie panelu składającego się z dziewięciu członków (w tym dwóch zakonnic, obecnych arcybiskupów Toronto, Ottawy, Bostonu i Nowego York i emerytowany arcybiskup Westminsteru) w celu zbadania postępowania irlandzkiej hierarchii kościelnej w związku ze skandalem związanym z wykorzystywaniem seksualnym.

Arcybiskup George Lucas z Omaha w USA poprosił profesora wielebnego Jamesa J. Conna o przeprowadzenie wizytacji orędowników wspólnoty Lamb w maju 2010 roku.

Zobacz też

• Wizytator biskupa prowincjalnego
• Odwiedź ad limina

Źródła

• Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, wyd. (1913). „ Wizytacja kanoniczna ”. Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.

Dalsza lektura

•   Smith, Gregory N. (2007-06-25). Wizytacja kanoniczna parafii: historia, prawo i współczesne problemy . Wydawnictwo Uniwersytetu Gregoriańskiego. ISBN 978-88-7839-123-9 .