Eugenio Corecco

Eugenio Corecco (3 października 1931 - 1 marca 1995) był szwajcarskim biskupem diecezji Lugano . Był wybitnym kanonistą XX wieku, który pisał o teologii prawa kanonicznego .

Biografia

Syn Piotra, urodzony w Bodio i Margaret Beffa z Airolo , wyświęcony na kapłana 2 października 1955, studiował w Rzymie , na Papieskim Uniwersytecie Gregoriańskim w Monachium , gdzie uzyskał doktorat z prawa kanonicznego oraz we Fryburgu , gdzie w 1969 został mianowany profesorem prawa kanonicznego.

W 1982 roku, na krótko przed publikacją nowego Kodeksu Prawa Kanonicznego (KPK), wystawił swoje krytyczne uwagi Janowi Pawłowi II , Papież wezwał go do Rzymu, aby był członkiem komitetu, który pomaga mu w badaniu kodeksu, przed do jego ogłoszenia. Powołany na konsultanta Komitetu ds. Interpretacji CIC, Eugenio Corecco organizuje konferencje na całym świecie.

Aktywny duszpastersko, od lat 1960-70 działał w Szwajcarii na rzecz szerzenia kościelnego ruchu Komunia i Wyzwolenie . Papież Jan Paweł II 5 czerwca 1986 mianował go biskupem diecezji Lugano , a konsekracji dokonał w katedrze w Lugano 29 czerwca bp Henri Schwery , biskup diecezji Sion , z koncelebrującymi biskupami Pierrem Mamie i Ernesto Togni .

29 kwietnia 1992 założył w Lugano Instytut Teologii Akademickiej , który. w następnym roku, dokładnie 20 listopada 1993 roku, został podniesiony przez Stolicę Apostolską do rangi uniwersyteckiego wydziału teologicznego - Fakultetu Teologicznego Lugano (FTL), dający możliwość zbudowania w mieście Lugano, USI ( Uniwersytet Włoskiej Szwajcarii ). Jednak FTL nie dołączył do USI, zamiast tego zdecydował się zachować autonomię.

Zmarł 1 marca 1995 roku w wyniku rzadkiej postaci raka i został pochowany w krypcie kościoła Najświętszego Serca Pana Jezusa w Lugano.

Myśl

O Dobroczynności

„Niezależnie od charakteru przemysłu i jego interwencji w dziedzinie społecznej, Caritas jest wezwana do coraz pilniejszego wyrażania w społeczeństwie dwóch specyficznych wartości chrześcijaństwa, których społecznego znaczenia nie można mierzyć czysto racjonalnie. bezinteresowność dla człowieka w tarapatach, ponieważ było to również odkupienie ofiarowane nam przez Chrystusa. Drugim jest nadmierna podaż, nadmiar to miłość Chrystusa do nas. Miłość ma tyle, ile potrzeb innych, ale bogactwo Boża miłość ogranicza ją do patrzenia i oceniania z potrzeby człowieka, bo człowiek to coś więcej niż jego potrzeby”.

O prawie kanonicznym

„… wszystkie prawa Kościoła i ostatecznie pojawiają się przede wszystkim jako wyraz wiary Ludu Bożego, a nie tylko rozumu abstrakcyjnie rozumianego”. (Eugenio Corecco, Pampeluna 1976. W „Siate forti nella fede”, AA.VV., s. 347ss.)

Zobacz też

• Caritas Ticino

Linki zewnętrzne

• Oficjalna strona internetowa