adwokat diabła

W przypadku innych zastosowań zobacz Adwokat diabła (ujednoznacznienie) .

Advocatus diaboli ( łac. Adwokat Diabła ) to dawne oficjalne stanowisko w Kościele katolickim, Promotor Wiary: ktoś, kto „spierał się przeciwko kanonizacji ( świętości ) kandydata w celu odkrycia wszelkich wad charakteru lub przeinaczenia dowodów opowiadający się za kanonizacją”.

W języku potocznym wyrażenie „zabawa w adwokata diabła” opisuje sytuację, w której ktoś, biorąc pod uwagę pewien punkt widzenia , zajmuje stanowisko, z którym niekoniecznie się zgadza (lub po prostu stanowisko alternatywne od przyjętej normy), na rzecz debaty lub do dalszego zbadania myśli przy użyciu uzasadnionego rozumowania, które obaj nie zgadzają się z omawianym tematem i udowadniają, że ich własny punkt widzenia jest ważny. Pomimo średniowiecznego pochodzenia, to idiomatyczne wyrażenie jest jednym z najpopularniejszych współczesnych angielskich idiomów używanych do wyrażania koncepcji argumentowania przeciwko czemuś bez faktycznego przywiązania do przeciwnego poglądu.

Pochodzenie i historia

W czasie procesu kanonizacyjnego stosowanego przez Kościół katolicki , „Promotor Wiary” ( łac . promotor fidei ), popularnie znany jako adwokat diabła ( advocatus diaboli ), był prawnikiem kanonicznym wyznaczonym przez władze kościelne do argumentowania przeciwko kanonizacji kandydat. Zadaniem tej osoby było sceptyczne spojrzenie na charakter kandydata, szukanie luk w dowodach, argumentowanie, że wszelkie cuda przypisywane kandydatowi były oszustwem i tak dalej. Adwokat diabła przeciwstawiał się „adwokatowi Bożemu” ( advocatus Dei ; zwany też „promotorem sprawy”), którego zadaniem było przedstawienie argumentów na rzecz kanonizacji. Podczas dochodzenia w sprawie zadanie to jest obecnie wykonywane przez „Promotora Sprawiedliwości” ( promotor iustitiae ), który jest odpowiedzialny za zbadanie prawidłowości dochodzenia w sprawie świętości kandydata. Promotor Wiary pozostaje postacią w Kongregacji Spraw Kanonizacyjnych i jest również znany jako Prałat Teolog.

Urząd powstał w 1587 roku za panowania papieża Sykstusa V. Pierwsza formalna wzmianka o takim oficerze znajduje się w kanonizacji św. Wawrzyńca Justyniana za papieża Leona X (1513–1521). Papież Jan Paweł II ograniczył władzę i zmienił rolę urzędu w 1983 roku. W przypadku kontrowersji Watykan może nadal zabiegać o zeznania krytyków kandydata do kanonizacji. Godnym uwagi tego przykładem był rok 2003, kiedy autor Christopher Hitchens , ateista i zdeklarowany krytyk Matki Teresy , udzielił wywiadu w ramach jej przesłuchań beatyfikacyjnych .

W cerkwiach prawosławnych

Biorąc pod uwagę Wielką Schizmę z 1054 r . I pozycję Adwokata Diabła wymyśloną wieki później, nie ma równoważnej roli we wschodnim Kościele prawosławnym (który niezależnie od tego nie ma legalistycznego procesu kanonizacji świętych, jak to zostało wprowadzone na Zachodzie po schizmie) . Kościół Koptyjski i Asyryjski Kościół Wschodu (który oddzielił się podczas Soboru Chalcedońskiego w V wieku ) również nie mają swojego odpowiednika advocatus diaboli .

Zobacz też

• Dialektyka
• Dissoi logo
• Procesy przeciwko diabłu
• Tablica morderstw
• Polemiczny
• Czerwona drużyna
• Rota rzymska
• Gadżet społeczny
• Obróbka stali

Linki zewnętrzne

•   Herbermann, Charles, wyd. (1913). „Advocatus Diaboli” . Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.
• Herbermann, Charles, wyd. (1913). „Promotor Fidei” . Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.
• Ewolucja Promotora Wiary w sprawach kanonizacyjnych