Tametsi

Tametsi ( łac . „chociaż”) to ustawodawstwo Kościoła katolickiego obowiązujące od 1563 r. do Wielkanocy 1908 r. dotyczące potajemnych małżeństw . Został nazwany, jak to jest w zwyczaju w dokumentach kościelnych obrządku łacińskiego, od pierwszego słowa dokumentu , który go zawierał, rozdział 1, sesja 24 Soboru Trydenckiego . Dodał przeszkodę potajemności i ustanowił kanoniczną formę małżeństwa dla ważności w regionach, w których został ogłoszony.

Tajność

Był to dokument, który dodał przeszkodę potajemności do kościelnego prawa małżeńskiego. Był to również dekret, który zakończył długą debatę o ważności małżeństwa i doprowadził do poszukiwanej reformy. Ponieważ Sakramentu Małżeństwa udzielają sobie nawzajem strony małżeństwa, a nie duchowni, jest on wyjątkowy wśród Sakramentów. Obawa przed możliwą zmianą tej doktryny wywołała debatę, ponieważ przed Soborem Trydenckim (1545–1563) potajemne małżeństwa uważano za ważne. Z tych małżeństw wynikały problemy – pytania o prawowitość dzieci; trudności związane z dziedziczeniem oraz możliwość konfliktu między tymi, którzy uważali, że mają prawo do zabierania głosu w tej sprawie.

Oświadczył, że chociaż Kościół zawsze potępiał małżeństwa zawierane potajemnie lub bez zgody rodziców, „Tametsi” oświadczył, że potajemne umowy małżeńskie zawarte dobrowolnie są ważne, chyba że zostaną unieważnione przez nieprzestrzeganie przepisów wydanych przez Kościół , i rzuca klątwę na tych, którzy twierdzą inaczej, jak również na tych, którzy fałszywie twierdzą, że małżeństwo zawarte bez zgody rodziców jest nieważne lub twierdzą, że rodzice poprzez swoją zgodę lub odmowę mogą wpłynąć na moc wiążącą takich umów.

Małżeństwo zawarte między osobami ochrzczonymi jest sakramentem, nawet małżeństwo mieszane między katolikiem a niekatolikiem, pod warunkiem, że niekatolik został ważnie ochrzczony.

Kanoniczna forma małżeństwa

Rezultatem Tametsi było ustanowienie prawnej formy małżeństwa. Dla ważności małżeństwo wymagało obecności proboszcza lub upoważnionego przez niego zastępcy lub ordynariusza. I obecność dwóch lub trzech świadków. Zapowiedzi miały być odczytane przed zawarciem małżeństwa. Po raz pierwszy miał być prowadzony akt ślubu.

Ustanowiono liturgiczną formę zawierania małżeństwa. Nowożeńcy mieli otrzymać błogosławieństwo kapłańskie w kościele, po przygotowaniu przez spowiedź i komunię.

Został on zastąpiony w 1908 r. przez Ne Temere , który stwierdził, że małżeństwo jest nieważne, chyba że zostało zawarte przed proboszczem w jego własnej parafii, przed biskupem w jego własnej diecezji lub przez delegata któregokolwiek z nich; i, jak w Tametsi , w obecności co najmniej dwóch świadków. Ponadto małżeństwo musi być zarejestrowane w miejscu chrztu umawiających się stron.

Zobacz też

• Ne Temere

Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, wyd. (1913). „Tameci”. Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.