ius wyłączne
Część serii o |
prawie kanonicznym Kościoła katolickiego |
---|
portal katolicyzm |
Ius exclusivae ( po łacinie „prawo do wykluczenia”; czasami nazywane wetem papieskim ) było prawem zgłaszanym przez kilku katolickich monarchów Europy do zawetowania kandydata na papieża . Chociaż nigdy nie zostało to formalnie uznane przez Kościół katolicki, monarchowie Francji, Hiszpanii i Austrii domagali się tego prawa w różnych okresach, informując papieskiego konklawe za pośrednictwem kardynała koronnego, że monarcha uważa konkretnego kandydata na papieża za budzącego zastrzeżenia.
Wczesna historia
Prawo sprawowane przez cesarzy bizantyjskich i świętych cesarzy rzymskich do potwierdzania wyboru papieża, które ostatnio było wykonywane we wczesnym średniowieczu , wydaje się nie mieć związku z roszczeniami prawnymi ius exclusivae z czasów nowożytnych , wysuwanymi przez Święte Cesarstwo Rzymskie, Francję i Hiszpanię. Papież Pius IV w swojej bulli In Elgidendis (1562) wykluczył formalne poparcie Kościoła dla takich praw i zewnętrznych interwencji w konklawe. Zostało to wyraźnie zakazane w 1904 roku bullą Commissum Nobis papieża Piusa X.
W XVII wieku pojawiają się pierwsze traktaty broniące tego prawa. Został przywołany w szczególności w 1644 roku zarówno przez Hiszpanię, jak i Francję. Hiszpania wykorzystała go do wykluczenia wyboru Giulio Cesare Sacchettiego , podczas gdy Francja nie zawetowała wyboru Giovanniego Battisty Pamphili (który został papieżem Innocentym X).
Prawo zapewnione od 1644 r
- 1644 Konklawe papieskie - Giulio Cesare Sacchetti przez króla Hiszpanii Filipa IV
- 1655 Konklawe papieskie - Giulio Cesare Sacchetti przez króla Hiszpanii Filipa IV
- 1669–70 Konklawe papieskie - Benedetto Odescalchi przez króla Francji Ludwika XIV
- 1700 Konklawe papieskie - Galeazzo Marescotti przez króla Francji Ludwika XIV
- 1721 Konklawe papieskie – Fabrizio Paolucci , przez cesarza Karola VI ; i Francesco Pignatelli przez Filipa V z Hiszpanii
- 1721 Konklawe papieskie – Francesco Pignatelli , przez króla Hiszpanii Filipa V
- 1730 Konklawe papieskie - Giuseppe Renato Imperiali przez króla Hiszpanii Filipa V
- 1758 Konklawe papieskie - Carlo Alberto Guidoboni Cavalchini przez króla Francji Ludwika XV
- 1774–75 Konklawe papieskie - Giovanni Carlo Boschi przy sądach Burbonów
- 1823 Konklawe papieskie - Antonio Gabriele Severoli przez cesarza Franciszka I Austrii
- 1830–31 Konklawe papieskie - Giacomo Giustiniani przez króla Hiszpanii Ferdynanda VII
- 1903 Konklawe papieskie – Mariano Rampolla przez cesarza Franciszka Józefa I Austrii
Na konklawe papieskim w 1846 r . austriacki kanclerz Klemens von Metternich powierzył weto Austrii wobec kardynała Giovanniego Marii Mastai-Ferretti kardynałowi Carlo Gaetano Gaisruck , arcybiskupowi Mediolanu , który przybył za późno. Mastai-Ferretti panował jako Pius IX przez ponad trzydzieści jeden lat.
Papieski stosunek do ius exclusivae
Prawo to nigdy nie zostało formalnie uznane przez papiestwo, chociaż konklawe uznały za celowe uznanie świeckich sprzeciwów wobec niektórych papabili , to jest kandydatów na papieża, i zaakceptowanie świeckiej ingerencji jako nieuniknionego nadużycia. Bullą papieską In eligendis z 9 października 1562 r. papież Pius IV nakazał kardynałom wybór papieża bez szacunku dla jakiejkolwiek władzy świeckiej. Bulla Aeterni Patris Filius papieża Grzegorza XV (15 listopada 1621) zabrania kardynałom spiskowania w celu wykluczenia jakiegokolwiek kandydata. Oświadczenia te jednak nie potępiały konkretnie ius exclusivae . W konstytucji apostolskiej In hac sublimi z 23 sierpnia 1871 r. papież Pius IX zakazał jakiejkolwiek świeckiej ingerencji w wybory papieskie.
Ostatnia próba skorzystania z prawa do wykluczenia kardynała Rampolli w 1903 r. została odrzucona przez konklawe, chociaż w ciągu kilku głosowań Rampolla, który był czołowym kandydatem, stracił poparcie, dopóki konklawe nie wybrało kardynała Sarto, świętego Piusa X. W następnym roku Pius X zakazał ius exclusivae w konstytucji apostolskiej Commissum Nobis z 20 stycznia 1904 r.:
Dlatego na mocy świętego posłuszeństwa, pod groźbą sądu Bożego i pod groźbą ekskomuniki latae sententiae (…) wziąć udział w konklawe, aby nawet w formie zwykłego pragnienia otrzymać urząd zgłaszania weta w jakikolwiek sposób, czy to na piśmie, czy ustnie… I jest naszą wolą, aby ten zakaz został rozszerzony… na wszystkie wstawiennictwa, itd… przez które władze świeckie usiłują ingerować w wybór papieża… Niech nikt nie narusza tego naszego zakazu… pod groźbą ściągnięcia na siebie oburzenia Boga Wszechmogącego i Jego Apostołów, św. Piotra i Pawła.
Od tego czasu kardynałowie na konklawe zostali zobowiązani do złożenia następującej przysięgi: „Nigdy pod żadnym pozorem nie przyjmiemy od jakiejkolwiek władzy świeckiej urzędu zgłaszania weta w sprawie wykluczenia, nawet w formie zwykłego pragnienia… i nigdy nie będziemy sprzyjać żadnej interwencji, wstawiennictwu ani żadnej innej metodzie, za pomocą której władze świeckie jakiegokolwiek stopnia lub zakonu mogą chcieć ingerować w wybór papieża”.
Od 1903 r. żadne mocarstwo nie próbowało otwarcie korzystać z tego prawa. W 1870 r. Francja stała się republiką. Po I wojnie światowej Cesarstwo Niemieckie i Cesarstwo Austro-Węgierskie zostały zniesione. Hiszpania stała się republiką , a ostatecznie monarchią konstytucyjną . Podczas konklawe w 1963 r. generalissimus Francisco Franco podjął nieudaną próbę zablokowania wyboru kardynała Giovanniego Montiniego . Wysłał Kolegium Kardynałów pewne „rady” udzielone przez kardynała Arcadio Larraona , pochodzącego z Hiszpanii, który był wówczas prefektem Kongregacji Obrzędów . Został starannie sporządzony tak, aby wykraczał poza formy wpływów zakazane przez Piusa X, ale mimo to kardynałowie uznali go za skandaliczny.
Zobacz też
Notatki
Źródła
- Encyklopedia katolicka , Prawo do wykluczenia . (artykuł Johannesa Baptista Sägmüllera, 1909).
- Burkle-Young, Francis A. (2000), Wybory papieskie w dobie przemian, 1878-1922 , Lexington Books , dostęp 15.07.2012 .
- Ludwig Wahrmund, Das Ausschliessungs-recht (jus exclusivae) der katholischen Staaten Österreich, Frankreich und Spanien bei den Papstwahlen (Wien: Holder 1888).
- Ludwig Wahrmund, "Beiträge zur Geschichte des Exclusionsrechtes bei den Papstwahlen aus römischen Archiven," Sitzungsberichte der Kaiserliche Akademie der Wissenschaften in Wien, philosophisch-historische Klasse , Band CCXXII, xiii (Wien 1890).
- JB Sägmüller, Die Papstwahlbullen und das staatliche Recht der Exklusive (Tuebingen: H. Laupp 1892).
- Ludwig Wahrmund, "Die Bulle "Aeterni Patris Filius" und der staatliche Einfluss auf die Papstwahlen," Archiv für katholisches Kirchenrecht 72 (Mainz 1894) 201-334.
- Ludwig Wahrmund, Zur Geschiste des wykluczenie rechtes bei den Papstwahlen im 18 Jahrhundert. Neue Beitrage aus römischen Archiven (Moguncja 1892).
- William J. Hegarty, „The Lay Veto”, American Catholic Quarterly Review 37 (1912), s. 419–439.
- Herbert Plock, Das "Jus exclusivae" der Staaten bei der Papstwahl und sein Verbotdurch die päpstliche Bulle "Commissum nobis" (Göttingen: Druck von L. Hofer, 1910).
- Peter Frei, Die Papstwahl des Jahres 1903: unter besonderer Berücksichtigung des österreichisch-ungarischen Vetos (Berno i Frankfurt nad Menem: Peter Lang, 1977).