Paliusz

W przypadku innych zastosowań zobacz Palium (ujednoznacznienie) .
Paliusz papieża Jana XXIII , czyli obecny wzór, eksponowany w Muzeum Archidiecezji Gnieźnieńskiej
Papież Innocenty III przedstawił noszenie paliusza wokół piersi na fresku w klasztorze Sacro Speco

Palium (od rzymskiego paliusz lub palla , wełniany płaszcz ; pl.: pallia ) to szata kościelna w Kościele katolickim , pierwotnie charakterystyczna dla papieża , ale przez wiele stuleci nadawana przez Stolicę Apostolską metropolitom i prymasom jako symbol nadanych im władz jurysdykcyjnych i nadal pozostaje godłem papieskim.

W swojej obecnej (zachodniej) formie paliusz jest długą i „szeroką na trzy palce” (wąską) białą ozdobą, utkaną z wełny jagniąt hodowanych przez mnichów trapistów . Zakłada się go przez owinięcie środka wokół szyi, opierając się na ornacie i dwóch zależnych klapach przez ramiona z końcami ogona (podwojonymi) po lewej stronie, z przednim końcem przecinającym tył. Paliusz oglądany z przodu lub z tyłu ma stylistyczną literę „y” (kontrastującą z niewzorzystym ornatem). Jest ozdobiony sześcioma czarnymi krzyżykami, po jednym na każdym końcu i czterema rozmieszczonymi wokół pętli na szyję. Czasami paliusz jest ozdobiony z przodu, z tyłu i na lewym ramieniu trzema złotymi (matowymi) szpilkami z główkami klejnotów. Podwojenie i przypięcie na lewym ramieniu prawdopodobnie przetrwało z (prostego szalika) rzymskiego paliusza.

Paliusz i omofor pochodzą z tej samej szaty, przy czym ta ostatnia jest znacznie większą i szerszą wersją noszoną przez biskupów prawosławnych i wschodnio-katolickich obrządku bizantyjskiego . Teoria wiąże powstanie z paradygmatem Dobrego Pasterza dźwigającego baranka, powszechnego obrazu sztuki wczesnochrześcijańskiej (jeśli nie ikony); rytualne przygotowanie paliusza i późniejsze nadanie go papieżowi podczas koronacji sugeruje symbolikę pasterską. [ potrzebne źródło ] Jednak może to być wyjaśnienie a posteriori . Jagnięta, których runo jest przeznaczone na palia, są uroczyście składane na ołtarzu przez zakonnice z klasztoru św. Agnieszki poza murami , a ostatecznie mniszki benedyktynki z Santa Cecilia in Trastevere splatają wełnę w palia.

Stosowanie

Obecnie paliusz noszą tylko papież, arcybiskupi metropolici w swojej archidiecezji oraz patriarcha Jerozolimy obrządku łacińskiego . Zgodnie z Kodeksem Prawa Kanonicznego z 1917 r . metropolita musiał otrzymać paliusz przed wykonywaniem swojego urzędu w swojej prowincji kościelnej , nawet jeśli wcześniej był metropolitą gdzie indziej, ale ograniczeń tych nie było w zrewidowanym Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1983 r . Żaden inny biskup, nawet arcybiskup niemetropolitalny, emerytowany metropolita lub obecny arcybiskup metropolita odprawia lub uczestniczy w jakiejkolwiek mszy lub ceremonii religijnej poza swoją jurysdykcją, nie może nosić paliusza, chyba że ma specjalne zezwolenie. Wyraźny wyjątek stanowi rzadko realizowany scenariusz, w którym osoba niebędąca jeszcze biskupem zostaje wybrana na papieża, w którym to przypadku biskup wyświęcający nowego papieża nosi paliusz podczas ceremonii.

Historia

Pochodzenie

Istnieje wiele różnych opinii na temat pochodzenia paliusza. Niektórzy śledzą to jako inwestyturę Konstantyna I (lub jednego z jego następców); inni uważają to za imitację hebrajskiego efodu , naramiennej szaty arcykapłana . Inni twierdzą, że jego pochodzenie wywodzi się z płaszcza św. Piotra , który symbolizował jego urząd najwyższego pasterza. Czwarta hipoteza wywodzi się z szaty liturgicznej , używany przez wczesnych papieży, który z czasem został złożony w kształt wstęgi; piąty mówi, że jego pochodzenie pochodzi ze zwyczaju składania zwykłego płaszcza-palium, odzieży wierzchniej używanej w czasach cesarskich; szósta deklaruje, że została wprowadzona jako papieska szata liturgiczna (która jednak początkowo nie była wąskim paskiem materiału, ale jak sama nazwa wskazuje, szerokim, podłużnym i złożonym suknem). Nie ma solidnych dowodów na to, że paliusz pochodzi z inwestytury cesarza, efodu arcykapłana żydowskiego lub legendarnego płaszcza św. Piotra. Równie dobrze może być tak, że został wprowadzony jako odznaka liturgiczna papieża lub że został przyjęty na wzór swojego odpowiednika, papieskiego omophor , już w modzie w Kościele wschodnim. Nadawany był wikariuszom papieskim (jak biskup Arles, który reprezentował papieża w regionach Galii) oraz innym biskupom mającym wyłączne powiązania ze Stolicą Apostolską . Również w tej randze znajdowali się misjonarze wysłani za papieską aprobatą w celu zorganizowania kościoła wśród nowo nawróconych ludów. św. Augustyn z Canterbury w VII wieku w Anglii i św. Bonifacy w VIII wieku w Niemczech.

Raban Maur (po lewej), Alcuin (w środku) i arcybiskup Moguncji Otgar (po prawej), noszący paliusz. Z rękopisu z IX wieku.
Manuscript drawing of a seated haloed figure in vestments, with a bird on his right shoulder, talking to a seated scribe writing.
Grzegorz I dyktuje, z rękopisu z X wieku (szaty obejmują paliusz)

Wczesne użycie

Nie wiadomo dokładnie, kiedy po raz pierwszy wprowadzono paliusz. Chociaż Tertulian napisał esej nie później niż w 220 rne zatytułowany De Pallio („O paliuszu”), zgodnie z Liber Pontificalis , został on po raz pierwszy użyty, gdy papież Marcus (zm. 336) nadał prawo noszenia paliusza biskupowi Ostii , ponieważ konsekracja papieża należała do niego; Papież Symmachus zrobił to samo dla św. Cezarego z Arles w 513 r. iw wielu innych wzmiankach z VI wieku paliusz jest wymieniany jako szata zwyczajowa od dawna. Wydaje się, że wcześniej tylko papież miał absolutne prawo noszenia paliusza; jego użycie przez innych było tolerowane tylko na mocy pozwolenia papieża. Słyszymy, że paliusz był nadawany innym, jako znak wyróżniający, nie wcześniej niż w szóstym wieku. Zaszczyt ten był zwykle nadawany metropolitom, zwłaszcza mianowanym przez papieża wikariuszem , ale czasami nadawany był prostym biskupom (np . ).

Używanie paliusza wśród metropolitów stało się powszechne dopiero w VIII wieku, kiedy to synod zwołany przez św. Bonifacego nałożył na metropolitów zachodnich obowiązek otrzymywania paliusza wyłącznie od papieża w Rzymie. Dokonywało się to poprzez udanie się tam lub wysłanie prośby o paliusz wraz z uroczystym wyznaniem wiary , przy czym wszelkie konsekracje były im zakazane przed przyjęciem paliusza. Przysięga wierności , którą dziś składa obdarowany paliuszem, powstała najwyraźniej w XI wieku, za panowania Paschalisa II (1099–1118) i zastąpiła wyznanie wiary.

Przyznawanie paliusza stało się kontrowersyjne w średniowieczu , ponieważ papieże pobierali opłaty od tych, którzy je otrzymywali, zdobywając dla papiestwa setki milionów złotych florenów i kompromitując przyznanie paliusza. [ potrzebne źródło ] Pewne jest, że już w VI wieku płacono daninę za przyjęcie paliusza. Zostało to zniesione przez papieża Grzegorza I na synodzie rzymskim w 595 r., Ale zostało później przywrócone jako częściowe utrzymanie Stolicy Apostolskiej. Proces ten został potępiony przez Sobór Bazylejski w 1432 r., który określił to jako „najbardziej lichwiarski wynalazek, jaki kiedykolwiek wymyśliło papiestwo”. Opłata została później porzucona w związku z oskarżeniami o symonię . [ potrzebne źródło ]

Nowoczesne zastosowanie

Papież Jan Paweł II ubrany w paliusz.

Używanie paliusza jest zarezerwowane dla papieża i arcybiskupów, którzy są metropolitami, ale ci ostatni nie mogą go używać, dopóki nie zostanie im nadany przez papieża, zwykle podczas obchodów święta świętych Piotra i Pawła w czerwcu . Papież Franciszek zmodyfikował rytuał nadawania paliusza w styczniu 2015 r.: Pallia zostanie pobłogosławiona w święto świętych Piotra i Pawła w Bazylice św. Piotra ; arcybiskupi metropolici natomiast otrzymają te paliasy podczas odrębnej ceremonii w swoich diecezjach macierzystych z rąk nuncjusza apostolskiego (który jest osobistym przedstawicielem papieża w swoich krajach). Paliusz jest również nadawany patriarsze Jerozolimy obrządku łacińskiego. Poprzednie tradycje, które zezwalały niektórym innym biskupom na używanie paliusza, zostały zniesione przez papieża Pawła VI motu proprio w 1978 r. Arcybiskup metropolita może nosić paliusz jako znak swojej jurysdykcji nie tylko we własnej archidiecezji, ale w dowolnym miejscu w swojej prowincji kościelnej, ilekroć odprawia Mszę św.

Chociaż paliusz jest obecnie zarezerwowany, zgodnie z prawem i normami liturgicznymi, dla metropolitów, wydaje się, że zwyczajem stał się jeden stały wyjątek: papież Jan Paweł II nadał paliusz ówczesnemu kardynałowi Josephowi Ratzingerowi, kiedy Ratzinger został dziekanem Kolegium Kardynałów i dlatego także kardynał biskup Ostii, tytuł czysto honorowy i bez dołączonego arcybiskupstwa lub metropolii. Kiedy Ratzinger został wybrany papieżem Benedyktem XVI , kontynuował ten wyjątek bez komentarza, nadając paliusz kardynałowi Angelo Sodano , nowemu dziekanowi. [ niewiarygodne źródło? ] To samo zrobił papież Franciszek dla kardynała Giovanniego Battisty Re 29 czerwca 2020 r., kiedy kardynał Re został dziekanem w styczniu 2020 r.

Noszony przez papieża paliusz symbolizuje plenitudo pontificalis officii (tj. „pełnię urzędu papieskiego”); noszony przez arcybiskupów, symbolizuje ich udział w najwyższej władzy pasterskiej papieża, który przyznaje im ją dla własnych prowincji kościelnych. Podobnie po rezygnacji nie może używać paliusza; jeśli zostanie przeniesiony do innej archidiecezji, musi ponownie zwrócić się do papieża o nowy paliusz. Nowe pallia są uroczyście poświęcane po pierwszych nieszporach w święto świętych Piotra i Pawła, a następnie są przechowywane w specjalnej posrebrzanej szkatułce w pobliżu Confessio Petri (grób św. Piotra) do czasu zaistnienia potrzeby. Paliusz był dawniej nadawany w Rzymie przez kardynała diakona, a poza Rzymem przez biskupa; w obu przypadkach ceremonia odbywała się po odprawieniu Mszy św. i złożeniu przysięgi.

Papież Benedykt XVI w charakterystycznym paliuszu papieskim, przed 2008 rokiem

Na swoją formalną inaugurację papież Benedykt XVI przyjął wcześniejszą formę paliusza, z okresu, kiedy on i omofor były praktycznie identyczne. Jest szerszy niż współczesny paliusz, chociaż nie tak szeroki jak współczesny omofor, wykonany z wełny z czarnymi jedwabnymi końcami i ozdobiony pięcioma czerwonymi krzyżami, z których trzy są przebite szpilkami, symbolizującymi pięć ran Chrystusa i trzy gwoździe, oraz noszona była przewieszona przez lewe ramię. Tylko paliusz papieski miał przybrać tak charakterystyczną formę. Rozpoczęła się Uroczystość Świętych Piotra i Pawła (29 czerwca 2008) Benedykt XVI powrócił do formy podobnej do tej, którą nosili jego niedawni poprzednicy, choć w większym i dłuższym kroju iz czerwonymi krzyżami, różniąc się tym samym od palii noszonych przez metropolitów. Zmiana ta, jak wyjaśnił mistrz papieskich celebracji liturgicznych Guido Marini , nastąpiła po ostatnich badaniach nad historią paliusza, które wykazały, że najstarszy wizerunek papieża noszącego ten typ paliusza, przedstawiający papieża Innocentego III w klasztorze Sacro Speco, wydawało się celowym archaizmem. ks. Marini stwierdził również, że papież Benedykt miał szereg irytujących problemów z utrzymaniem go na miejscu podczas celebracji liturgicznych. Palium to zostało później noszone przez innego papieża, kiedy podczas inspekcji zniszczeń spowodowanych trzęsieniem ziemi w L'Aquila w 2009 roku, papież Benedykt odwiedził mocno zniszczony kościół Santa Maria di Collemaggio . Tutaj papież Celestyn V Jego szczątki przetrwały trzęsienie ziemi i po kilku minutach modlitwy przy jego grobie Benedykt zostawił paliusz na szklanej trumnie Celestyna. Ostatnim papieżem, który dobrowolnie abdykował przed Benedyktem XVI, był Celestyn V w 1294 roku.

Papież Benedykt XVI noszący swój drugi paliusz w 2013 roku

Chociaż drugi paliusz papieża Benedykta XVI został faktycznie wykonany dopiero w 2008 roku, jego wzór istniał już w jego herbie . Mało znanym faktem jest to, że precedens dla wariacji paliusza papieża Benedykta XVI powstał w 1999 roku, kiedy papież Jan Paweł II nosił długi paliusz w kształcie litery Y z czerwonymi krzyżami na tegoroczne obchody Wielkanocy i Bożego Narodzenia. Był używany dopiero wtedy i został stworzony przez Piero Mariniego , ówczesnego mistrza papieskich celebracji liturgicznych, który stworzył również pierwszy paliusz papieża Benedykta.

29 czerwca 2014 r., po ponad roku używania drugiego paliusza Benedykta XVI, papież Franciszek przywrócił tradycyjny paliusz noszony przez papieży przed Benedyktem.

W styczniu 2015 r. Papież Franciszek ogłosił, że od nałożenia tego roku paliusz nie będzie już nadawany osobiście przez Papieża w Rzymie; zamiast tego odpowiedni arcybiskupi narzuciliby to w swoich lokalnych kościołach. Papież jednak będzie ją wcześniej błogosławił.

Styl

Portret Apolinarego z Rawenny w paliuszu. Mozaika w Bazylice Sant'Apollinare in Classe w Rawennie.

Istnieje zdecydowana różnica między formą współczesnego paliusza a tym używanym w czasach wczesnego chrześcijaństwa , jak przedstawiono na mozaikach z Rawenny . Paliusz z VI wieku był długim, umiarkowanie szerokim, białym pasem wełny, ozdobionym na końcu czarnym lub czerwonym krzyżem i wykończonym frędzlami; był owinięty wokół szyi, ramion i piersi w taki sposób, że tworzył literę V z przodu, a końce zwisały z lewego ramienia, jeden z przodu, a drugi z tyłu.

Rozwój paliusza

W VIII wieku stało się zwyczajem opuszczanie końców, jeden na środku piersi, a drugi na środku pleców, i mocowanie ich tam szpilkami, dzięki czemu paliusz nabrał kształtu litery Y. Dalszy rozwój miał miejsce w IX wieku (według przedstawień obrazkowych poza Rzymem, w miejscach, gdzie starożytne tradycje nie były tak ściśle przestrzegane): taśma, która była dotychczas utrzymywana na miejscu przez szpilki, została zszyta w kształcie litery Y, jednak bez cięcia.

Obecna okrągła forma powstała w X lub XI wieku. Dwa doskonałe wczesne przykłady tej formy, należące odpowiednio do arcybiskupa św. Heriberta (1021) i arcybiskupa św. Anno (zm. 1075), zachowały się w Siegburgu w archidiecezji kolońskiej .

Początkowo jedyną ozdobą paliusza były dwa krzyże przy końcach. Świadczą o tym mozaiki w Rawennie i Rzymie. Wydaje się, że zdobienie paliusza większą liczbą krzyży weszło do zwyczaju dopiero w IX wieku, kiedy to na paliuszu, zwłaszcza na ramionach, naszywano małe krzyżyki. Jednak w średniowieczu nie istniała żadna konkretna reguła regulująca liczbę krzyży, nie było też przepisu określającego ich kolor. Na ogół były ciemne, ale czasami czerwone. Kołki, które początkowo służyły do ​​utrzymywania paliusza na miejscu, zachowały się jako ozdoby nawet po zszyciu paliusza w odpowiednim kształcie, chociaż nie miały już żadnego praktycznego zastosowania. O tym, że umieszczanie małych ołowianych ciężarków w pionowych końcach paliusza było zwyczajem już w XIII wieku, świadczy odkrycie w 1605 roku paliusza otaczającego ciało Bonifacego VIII oraz fragmenty paliusza znalezione w grobowcu Klemensa IV.

Znaczenie

Już w VI wieku paliusz był uważany za szatę liturgiczną używaną tylko w kościele i to właściwie tylko podczas Mszy św., chyba że specjalny przywilej stanowił inaczej. Potwierdza to ostatecznie korespondencja między papieżem Grzegorzem I a Janem z Rawenny dotycząca używania paliusza [ potrzebne źródło ] Nie można z całą pewnością określić zasad regulujących pierwotne użycie paliusza, ale wydaje się, że jego użycie jeszcze przed VI wiekiem miało określony charakter liturgiczny. Od najdawniejszych czasów mniej lub bardziej rozległe ograniczenia ograniczały używanie paliusza do określonych dni. Jego masowe użycie, dozwolone Hincmarowi z Reims przez Leona IV (851) i Brunonowi z Kolonii przez Agapeta II (954) było sprzeczne z powszechnym zwyczajem. W X i XI wieku, podobnie jak dzisiaj, ogólną zasadą było ograniczenie używania paliusza do kilku świąt i innych wyjątkowych okazji. Symboliczny charakter przypisywany obecnie paliuszowi sięga VIII wieku, kiedy wszyscy metropolici mieli obowiązek składania petycji do Stolicy Apostolskiej o pozwolenie na jego używanie. Ewolucja tej postaci zakończyła się pod koniec XI wieku; odtąd paliusz jest zawsze oznaczany w bullach papieskich jako symbol plenitudo pontificalis officii („pełnia urzędu papieskiego”). W VI wieku paliusz był symbolem papieskiego urzędu i władzy papieskiej, dlatego też papież Feliks przekazał swój paliusz swojemu archidiakonowi, gdy wbrew zwyczajowi mianował go swoim następcą. Z drugiej strony paliusz używany przez metropolitów pierwotnie oznaczał po prostu zjednoczenie ze Stolicą Apostolską i był ozdobą symbolizującą cnotę i rangę osoby, która go nosiła.

Zobacz też

przypisy

Notatki

Atrybucja

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Pallium&oldid=1140093597 ”