Dyplomacja papieska
Dyplomacja papieska to naukowe i krytyczne badanie ( dyplomacja ) autentycznych dokumentów papieskich , głównie w celu odróżnienia ich od fałszywych dokumentów. Badanie pojawia się w średniowieczu i jest dalej udoskonalane w następnych stuleciach.
Historia
Autentyczność bulli papieskich , obok przywilejów królewskich i innych instrumentów prawnych, stała się przedmiotem troski w średniowieczu. Kancelaria Papieska nadzorowała kontrolę dokumentów i środki ostrożności przedsięwzięte przeciwko fałszerstwom. Papież Grzegorz VII powstrzymał się nawet od umieszczania na bulli zwykłej ołowianej pieczęci z obawy, że może ona wpaść w ręce pozbawione skrupułów i zostać wykorzystana do oszukańczych celów, podczas gdy papież Innocenty III wydał instrukcje mające na celu wykrycie fałszerstw. Duchowny o randze Lanfranca został poważnie oskarżony o współudział w produkcji byków, więc potrzeba jakiegoś systemu testów stała się oczywista.
Ale średniowieczna krytyka dokumentów nie była zadowalająca nawet w rękach takiego prawnika jak papież Aleksander III . Chociaż humanista Laurentius Valla miał rację, potępiając darowiznę Konstantyna , i chociaż centuriator z Magdeburga , Matthias Flacius , miał rację, atakując pseudoizydoriańskie dekretały , ich metody same w sobie były często prymitywne i nieprzekonujące. Nowoczesna dyscyplina dyplomacji tak naprawdę pochodzi dopiero z czasów benedyktyńskiego Dom Jean Mabillon (1632-1707), którego fundamentalne dzieło, De Re Diplomatica (Paryż, 1681), zostało napisane w celu skorygowania zasad zalecanych w krytyce starożytnych dokumentów przez Bollandistę Daniela Papebrocha .
Uczeni, w tym Barthélemy Germon (1663–1718) i Jean Hardouin we Francji oraz, w mniejszym stopniu, George Hickes w Anglii, odrzucili kryteria Mabillona; ale wszystko, co zostało zrobione od czasów Mabillona, polegało na rozwinięciu jego metod i od czasu do czasu modyfikacji jego osądów w niektórych szczegółach. Po wydaniu Dodatku w 1704 r., drugie, rozszerzone i ulepszone wydanie De Re Diplomatica zostało przygotowane przez samego Mabillona i opublikowane w 1709 r., Po jego śmierci, przez jego ucznia Thierry'ego Ruinarta . Ta pionierska praca nie obejmowała żadnych dokumentów późniejszych niż trzynasty wiek i nie uwzględniała pewnych rodzajów dokumentów, takich jak zwykłe listy papieży i przywileje o bardziej prywatnym charakterze. Dwóch innych Maurystów , Dom Toustain i Dom Tassin , skompilowało dzieło w sześciu dużych tomach quarto, z wieloma faksymile itp., Znane jako Nouveau Traité de Diplomatique (Paryż, 1750–1765). Był to niewielki postęp w stosunku do własnego traktatu Mabillona, ale był szeroko stosowany; i został przedstawiony w bardziej zwięzłej formie przez François Jean de Vaines i innych.
Z wyjątkiem kilku użytecznych prac skierowanych do poszczególnych krajów, jak również traktatu Luigiego Gaetano Mariniego o dokumentach papirusowych, przez półtora wieku po śmierci Mabillona nie dokonano wielkiego postępu w nauce. Dictionnaire raisonné de dyplomatique chrétienne autorstwa Maximiliena Quantina, który stanowi część Encyklopedii Migne'a , jest streszczeniem starszych prac; a wystawne Eléments de paléographie de Wailly'ego (2 tomy, 1838) ma niewielką niezależną wartość.
W drugiej połowie 19 wieku dziedzina była aktywna, z nazwiskami Léopold Delisle , główny bibliotekarz Biblioteki Narodowej w Paryżu, M. de Mas-Latrie, profesor w Ecole de Chartres i Julius von Pflugk-Harttung , redaktor serii faksymiliów bulli papieskich. Od 1902 r. zaczął ukazywać się kalendarz wczesnych bulli papieskich, wynik badań P. Kehra, A. Brackmanna i W. Wiederholda w Nachrichten der Göttingen Gesellsehaft der Wissenschaften . Publikowane były regesty papieskie , zwłaszcza przez członków tzw École Française de Rome .
Przedmiot
Urzędnicy zajmujący się przygotowywaniem dokumentów wspólnie tworzyli Kancelarię . Konstytucja Kancelarii, która w przypadku Stolicy Apostolskiej wydaje się sięgać wstecz do schola notariorum z primiceriusem na czele, o której słyszymy za papieża Juliusza I (337-352), zmieniała się z okresu na okres, a rola odgrywana przez różnych wchodzących w jej skład urzędników również była różna. Poza Stolicą Apostolską każdy biskup miał także jakąś kancelarię do wydawania własnych aktów biskupich. Procedura Kancelarii jest jedynie studium przygotowawczym do badania samego dokumentu.
Po drugie, mamy tekst dokumentu. W miarę jak stanowisko Stolicy Apostolskiej stawało się coraz bardziej rozpoznawalne, interesy Kancelarii wzrastały i pojawiała się wyraźna tendencja do ścisłego przestrzegania form zalecanych przez tradycyjne zwyczaje. Różne zbiory tych formuł, z których Liber Diurnus jest jednym z najstarszych, zostały opracowane bardzo wcześnie. Wiele innych można znaleźć w Recueil général des formulales Eugène de Rozière (Paryż, 1861–1871), chociaż te, podobnie jak seria wydana przez Zeumera, mają głównie charakter świecki.
Po tekście dokumentu, który oczywiście różni się w zależności od jego charakteru i w którym często trzeba wziąć pod uwagę nie tylko sformułowania, ale także rytm (tzw. cursus ), należy zwrócić uwagę na:
- do sposobu randkowania
- do podpisów
- do zeznań świadków itp.
- do pieczęci i mocowania pieczęci ( sfragistyka )
- do materiału, na którym jest napisane, oraz do sposobu składania
- do pisma ręcznego (w tym nauki paleografii ) .
Wszystkie te kwestie wchodzą w zakres dyplomacji i wszystkie oferują różne testy autentyczności danego dokumentu. Istnieją inne szczegóły, które często wymagają rozważenia, na przykład notatki tyrońskie (lub stenografia), które nierzadko występują w prymitywnych Urkunden , zarówno papieskich, jak i cesarskich. Specjalna sekcja w każdym kompleksowym studium dyplomacji może być również poświęcona fałszywym dokumentom: liczba jest zaskakująco duża.
Zobacz też
- Atrybucja
-
Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, wyd. (1913). „ Dyplomatyka papieska ”. Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company. Wpis cytuje:
- Giry, Manuel de Diplomatique (Paryż, 1894)
- Bresslau, Handbuch der Urkundenlehre (Lipsk, 1889), tom. 1.
- Practica Cancellariae Apostolicae , wyd. Ludwiga Schmitz-Kallenberga (Monachium, 1904), funkcjonowanie kancelarii u schyłku XV wieku, cenne dla pośredniego światła rzucanego na inne okresy.
- Tangl, Die päpstlichen Kanzlei-Ordnungen von 1200-1500 (Innsbruck, 1894)
- A. Meister, Die Anfänge der modernendyplomatyczne Geheimschrift (Paderborn, 1902), o wczesnych szyfrach, ale prawie nie wspomina się o kancelarii papieskiej (zob. jednak s. 34).
- Schmitz-Kallenberg, Grundriss der Geschichtswissenschaft (Lipsk, 1906), tom. 1, s. 172–230, podsumowanie dyplomacji papieskiej