Traktat Laterański

Traktat Laterański

Delegacje Watykanu i Włoch przed podpisaniem traktatu
Typ	Traktat dwustronny
Kontekst	Powstanie państwa papieskiego na Półwyspie Apenińskim
Podpisano	11 lutego 1929 ( 11.02.1929 )
Lokalizacja	Rzym , Włochy
Skuteczny	7 czerwca 1929 r
Stan	Ratyfikacja przez Stolicę Apostolską i Królestwo Włoch
sygnatariusze	Stolica Apostolska Królestwo Włoch
Język	Włoski

Traktat Laterański ( włoski : Patti Lateranensi ; łac .: Pacta Lateranensia ) był jednym z elementów Paktu Laterańskiego z 1929 r ., umów między Królestwem Włoch pod rządami króla Włoch Wiktora Emanuela III a Stolicą Apostolską pod rządami papieża Piusa XI w celu uregulowania długotrwałego stojąca kwestia rzymska . Traktat i związane z nim pakty zostały nazwane na cześć Pałacu Laterańskiego gdzie zostały podpisane 11 lutego 1929 r., a parlament włoski ratyfikował je 7 czerwca 1929 r. Traktat uznał Watykan za niepodległe państwo pod zwierzchnictwem Stolicy Apostolskiej. Rząd włoski zgodził się również na przyznanie Kościołowi rzymskokatolickiemu rekompensaty finansowej za utratę Państwa Kościelnego . W 1948 roku Traktat Laterański został uznany w Konstytucji Włoch jako regulujące stosunki między państwem a Kościołem katolickim. Traktat został znacznie zmieniony w 1984 r., Kończąc status katolicyzmu jako jedynej religii państwowej.

Treść

Pakty Laterańskie są często przedstawiane jako trzy traktaty: 27-artykułowy traktat pojednawczy, 3-artykułowa konwencja finansowa i 45-artykułowy konkordat . Jednak strona internetowa Stolicy Apostolskiej przedstawia konwencję finansową jako załącznik do traktatu pojednawczego, traktując pakty jako dwa dokumenty:

• Ustanowiony w ten sposób traktat polityczny uznający pełną suwerenność Stolicy Apostolskiej w Państwie Watykańskim wraz z czterema załącznikami:
  • Mapa terytorium Państwa Watykańskiego
  • Mapy budynków z przywilejem eksterytorialnym i zwolnieniem z wywłaszczeń i podatków (należących do Stolicy Apostolskiej, ale znajdujących się we Włoszech i niebędących częścią Watykanu)
  • Mapy budynków ze zwolnieniem od wywłaszczeń i podatków (ale bez przywileju eksterytorialnego)
  • Konwencja finansowa uzgodniona jako ostateczne rozstrzygnięcie roszczeń Stolicy Apostolskiej po utracie jej terytoriów i majątku w 1870 r.
• Konkordat regulujący stosunki między Kościołem katolickim a państwem włoskim

Historia

Francesco Pacelli był prawą ręką Pietra Gasparriego podczas negocjacji traktatu laterańskiego

Terytorium Państwa Watykańskiego, ustanowione na mocy porozumień laterańskich

Mapa Watykanu z 2013 roku

Podczas zjednoczenia Włoch w połowie XIX wieku Państwo Kościelne sprzeciwiało się włączeniu do nowego narodu, mimo że dołączyły do ​​​​niego wszystkie inne kraje włoskie, z wyjątkiem San Marino ; Marzenie Camilla Cavoura o proklamowaniu Królestwa Włoch ze schodów Bazyliki św. Piotra nie spełniło się. Powstające Królestwo Włoch najechało i zajęło Romanię (wschodnią część Państwa Kościelnego) w 1860 roku, pozostawiając jedynie Lacjum w domenach papieskich. Lacjum, w tym sam Rzym, zostało zajęte i anektowane w 1870 roku. Przez następne sześćdziesiąt lat stosunki między papiestwem a rządem włoskim były wrogie, a status papieża stał się znany jako „kwestia rzymska ”.

Papieże wiedzieli, że Rzym jest nieodwołalnie stolicą Włoch. Niczego nie pragnęli mniej niż rządzić nim lub być obarczonym papieskim królestwem. Pragnęli niepodległości, przyczółka na ziemi, który nie należałby do żadnego innego władcy.

Negocjacje w sprawie uregulowania kwestii rzymskiej rozpoczęły się w 1926 roku między rządem Włoch a Stolicą Apostolską, a ich kulminacją były porozumienia w postaci paktów laterańskich, podpisanych — jak głosi traktat — w imieniu króla Włoch Wiktora Emanuela III przez premiera Benito Mussoliniego i dla papieża Piusa XI przez kardynała sekretarza stanu Pietro Gasparriego 11 lutego 1929 r. Została ratyfikowana 7 czerwca 1929 r.

Umowy obejmowały traktat polityczny, który stworzył państwo Watykanu i zagwarantował Stolicy Apostolskiej pełną i niezależną suwerenność . Papież zobowiązał się do wieczystej neutralności w stosunkach międzynarodowych i do powstrzymania się od mediacji w sporze, chyba że wyraźnie zażądają tego wszystkie strony. W pierwszym artykule traktatu Włochy potwierdziły zasadę ustanowioną w Konstytucji Królestwa Włoch z 1848 r. , że „religia katolicka, apostolska i rzymska jest jedyną religią państwa”. Załączona umowa finansowa została przyjęta jako zaspokojenie wszystkich roszczeń Stolicy Apostolskiej wobec Włoch wynikających z utraty władzy doczesnej Państwa Kościelnego w 1870 roku.

Suma przekazana w ten sposób Stolicy Apostolskiej była w rzeczywistości niższa niż Włochy deklarowały, że zapłacą zgodnie z warunkami Ustawy gwarancyjnej z 1871 r., na mocy której rząd włoski gwarantował papieżowi Piusowi IX i jego następcom korzystanie z, ale nie zwierzchnictwo nad, Pałace Watykańskie i Laterańskie oraz roczny dochód w wysokości 3 250 000 lirów jako odszkodowanie za utratę suwerenności i terytorium. Stolica Apostolska, uzasadniając potrzebę wyraźnie zamanifestowanej niezależności od jakiejkolwiek władzy politycznej w wykonywaniu swojej duchowej jurysdykcji, odmówiła przyjęcia ugody zaproponowanej w 1871 r., a późniejsi papieże aż do podpisania traktatu laterańskiego uważali się za więźniów w Watykan , mały, ograniczony obszar w Rzymie.

Aby upamiętnić pomyślne zakończenie negocjacji, Mussolini zlecił budowę Via della Conciliazione (Drogi Pojednania), która symbolicznie połączy Watykan z sercem Rzymu.

po 1946 r

Konstytucja Republiki Włoskiej, przyjęta w 1948 r., stanowi, że stosunki między państwem a Kościołem katolickim „regulują traktaty laterańskie”.

W 1984 r. konkordat został znacznie zrewidowany. Między innymi obie strony oświadczyły: „Uważa się, że zasada religii katolickiej jako jedynej religii państwa włoskiego, do której pierwotnie odnosiły się pakty laterańskie, przestała obowiązywać”. Zrezygnowano również z pozycji Kościoła jako jedynej wspieranej przez państwo religii we Włoszech, zastępując finansowanie przez państwo podatkiem dochodowym od osób fizycznych zwanym otto per mille , do którego dostęp mają również inne grupy religijne, chrześcijańskie i niechrześcijańskie. Od 2013 r. Dostęp ma dziesięć innych grup religijnych. Zrewidowany konkordat regulował warunki, na jakich Włochy nadają skutki cywilne małżeństwom kościelnym i kościelnym stwierdzeniom nieważności małżeństw. Zniesione artykuły dotyczyły uznania przez państwo rycerstwa i tytułów szlacheckich nadawanych przez Stolicę Apostolską, zobowiązania Stolicy Apostolskiej do nadawania godności kościelnych osobom upoważnionym do pełnienia funkcji religijnych na wniosek Państwa lub Dworu Królewskiego oraz obowiązku Stolicy Apostolskiej, aby umożliwić rządowi włoskiemu przedstawienie sprzeciwu politycznego wobec proponowanej nominacji biskupów diecezjalnych.

W 2008 roku ogłoszono, że Watykan nie będzie już natychmiast przyjmował wszystkich włoskich praw, powołując się na konflikt w kwestiach prawa do życia po procesie i orzeczeniu w sprawie Eluany Englaro .

Naruszenia

Włoskie przepisy antyżydowskie z 1938 r. Zakazywały małżeństw między Żydami i nie-Żydami, w tym katolikami: Watykan uznał to za naruszenie konkordatu, który dawał Kościołowi wyłączne prawo do regulowania małżeństw z udziałem katolików. Ponadto artykuł 34 konkordatu stanowił również, że małżeństwa zawarte przez Kościół katolicki zawsze będą uznawane za ważne przez władze cywilne: Stolica Apostolska rozumiała to jako odnoszące się do wszystkich małżeństw zawieranych we Włoszech przez duchownych rzymskokatolickich, niezależnie od wyznania tych bycie po ślubie.

Zobacz też

• Konkordat
• Prawo gwarancji
• Lista władców Państwa Watykańskiego
• Indeks artykułów związanych z Watykanem
• Właściwości Stolicy Apostolskiej
• Kwestia rzymska
• Reichskonkordat , traktat między Stolicą Apostolską a nazistowskimi Niemcami
• Religia we Włoszech

Źródła

• Kertzer, David I. (2004). Więzień Watykanu: tajny spisek papieży mający na celu przejęcie Rzymu od nowego państwa włoskiego (Boston: Houghton Mifflin Company).
•   Kertzer, David I. (2014). Papież i Mussolini: tajna historia Piusa XI i powstanie faszyzmu w Europie . Oxford University Press. ISBN 9780198716167 .
• Latourette, Kenneth Scott. Chrześcijaństwo w epoce rewolucyjnej: historia chrześcijaństwa w XIX i XX wieku: tom. 4 XX wiek w Europie (1961), s. 32–35, 153, 156, 371.
• McCormick, Anne O'Hare (1957). Dziennik Watykański: 1921-1954 (Nowy Jork: Farrar, Straus i Cudahy)
•   Pollard, John F. (2005). Watykan i włoski faszyzm, 1929–32: studium konfliktu . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 978-0521023665 .
•   Pollard, Jonh F. (2014). Papiestwo w dobie totalitaryzmu 1914–1958 . Oxford University Press. ISBN 9780199208562 .
• Rodos, Anthony (1974). Watykan w epoce dyktatorów, 1922-1945 . Nowy Jork, Nowy Jork; Chicago, Illinois; San Francisco, Kalifornia: Holt, Rinehart i Winston.
•   Riccards, Michael (1998). Wikariusze Chrystusa: papieże, władza i polityka we współczesnym świecie . Nowy Jork, NY: Crossroad. ISBN 0-8245-1694-X .
• Suzzallo, Henry, Ph.D., Sc.D., LL.D., redaktor naczelny, The National Encyclopedia : Tom 10 , (Nowy Jork, PF Collier & Son Corporation, 1935)
•   Zuccotti, Susan (2002). Pod jego własnymi oknami: Watykan i Holokaust we Włoszech . New Haven, Connecticut: Yale University Press. ISBN 0-300-09310-1 .

Źródła archiwalne

•   Jacuzio, Raffaele; Alfredo Rocco, Alfredo (1932). Commento della nuova legislazione in materia ecclesiastica (w języku włoskim). Turyn: Unione tipografica editori torinese. s. VIII, 693. OCLC 250715403 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 18 czerwca 2019 r . Pobrano 27 sierpnia 2019 r. – z archive.is . {{ cite book }} : Zewnętrzny link w |via= ( pomoc )

Linki zewnętrzne

• Tekst traktatu laterańskiego (tłumaczenie na język angielski)
• Tekst paktów laterańskich, w tym konwencja finansowa i konkordat (oryginał włoski)
• Prawo włoskie wykonujące pakty laterańskie, wraz z tekstem i załączonymi mapami (oryginał włoski)