Papież Klemens V
Klemens W
| |
---|---|
Biskup Rzymu | |
Kościół | Kościół katolicki |
Rozpoczęło się papiestwo | 5 czerwca 1305 |
Skończyło się papiestwo | 20 kwietnia 1314 |
Poprzednik | Benedykt XI |
Następca | Jan XXII |
Zamówienia | |
Poświęcenie | 14 listopada 1305 |
Dane osobowe | |
Urodzić się |
Raymonda Bertranda de Gota
1264
Villandraut , Gaskonia, Królestwo Francji
|
Zmarł |
20 kwietnia 1314 (w wieku 49–50) Roquemaure , Królestwo Francji |
Poprzednie posty) | Arcybiskup Bordeaux |
Inni papieże o imieniu Klemens |
Papież Klemens V ( łac . Clemens Quintus ; ok. 1264-20 kwietnia 1314), urodzony jako Raymond Bertrand de Got (czasami pisany także jako de Guoth i de Goth ), był głową Kościoła katolickiego i władcą Państwa Kościelnego od 5 czerwca 1305 aż do śmierci w kwietniu 1314 r. Zapamiętano go za zniesienie zakonu templariuszy i umożliwienie egzekucji wielu jego członków. Papież Klemens V był papieżem, który przeniósł papiestwo z Rzymu do Rzymu Awinionie , zapoczątkowując okres znany jako papiestwo w Awinionie .
Wczesna kariera
Raymond Bertrand urodził się w Vilandraut w Akwitanii jako syn Bérarda, lorda Villandraut. Bertrand studiował sztukę w Tuluzie oraz prawo kanoniczne i cywilne w Orleanie i Bolonii. Został kanonikiem i zakrystianem katedry Saint-André w Bordeaux , następnie wikariuszem generalnym swojego brata Bérarda de Got , arcybiskupa Lyonu , który w 1294 roku został mianowany kardynałem-biskupem Albano i legatem papieskim we Francji. Następnie został mianowany biskupem St-Bertrand-de-Cominges , kościoła katedralnego, za którego znaczne powiększenie i upiększenie był odpowiedzialny, oraz kapelanem papieża Bonifacego VIII , który w 1297 roku mianował go arcybiskupem Bordeaux .
Jako arcybiskup Bordeaux Bertrand de Got był w rzeczywistości poddanym króla Anglii, ale od wczesnej młodości był osobistym przyjacielem Filipa Pięknego .
Wybór
Po śmierci Benedykta XI w 1304 r. nastąpiło roczne bezkrólewie spowodowane sporami między kardynałami francuskimi i włoskimi , które na konklawe , które miało odbyć się w Perugii , były niemal w równym stopniu zrównoważone . Bertrand został wybrany na papieża Klemensa V w czerwcu 1305 roku i koronowany 14 listopada. Bertrand nie był Włochem ani kardynałem, a jego wybór można było uznać za gest neutralności. [ potrzebne źródło ] Współczesny kronikarz Giovanni Villani donosi plotka, że związał się z królem Francji Filipem IV formalną umową przed jego wyniesieniem, zawartą w St. Jean d'Angély w Saintonge. Niezależnie od tego, czy była to prawda, czy nie, prawdopodobne jest, że przyszły papież miał warunki postawione mu przez konklawe kardynałów.
Dwa tygodnie później w Vienne Bertrand został nieformalnie powiadomiony o swoim wyborze i wrócił do Bordeaux. W Bordeaux został formalnie uznany za papieża, a Jan z Havering ofiarował mu prezenty od Edwarda I, króla Anglii. Bertrand początkowo wybrał Vienne na miejsce swojej koronacji , ale po sprzeciwie Filipa IV wybrał Lyon . W dniu 14 listopada 1305 roku Bertrand został papieżem, co zostało uroczyście obchodzone i któremu towarzyszył Filip IV. Jednym z jego pierwszych aktów było powołanie dziewięciu francuskich kardynałów.
Podczas koronacji Klemensa książę Bretanii Jan II prowadził papieskiego konia przez tłum podczas uroczystości. Na ścianach zgromadziło się tak wielu widzów, że jedna ze ścian rozpadła się i runęła na księcia, który zmarł cztery dni później.
Pontyfikat
Klemens V i Templariusze
Na początku 1306 roku Klemens V wyjaśnił te cechy bulli papieskiej Clericis Laicos , które mogą wydawać się odnosić do króla Francji, i zasadniczo wycofał Unam Sanctam , bullę Bonifacego VIII, która zapewniała papieską zwierzchność nad świeckimi władcami i zagrażała planom politycznym Filipa, radykalna zmiana polityki papieskiej. Klemens spędził większość roku 1306 w Bordeaux z powodu złego stanu zdrowia. Następnie przebywał w Poitiers i gdzie indziej.
roku we Francji aresztowano setki templariuszy , co najwyraźniej miało podłoże finansowe i zostało podjęte przez sprawną biurokrację królewską w celu podniesienia prestiżu korony. Siłą napędową tego posunięcia był Filip IV, ale upiększyło to również historyczną reputację Klemensa V. Od samego dnia koronacji Klemensa V król oskarżał templariuszy o lichwę, inflację kredytową, oszustwa i herezję , sodomia, niemoralność i nadużycia, a skrupuły Papieża wzmagało rosnące poczucie, że rozwijające się państwo francuskie może nie czekać na Kościół, ale działać niezależnie.
W międzyczasie prawnicy Filipa IV nalegali na ponowne otwarcie zarzutów Guillaume'a de Nogareta o herezję postawionych zmarłemu Bonifacemu VIII , które rozpowszechniały się w ramach wojny broszurowej wokół bulli Unam sanctam . Klemens V musiał ugiąć się pod naciskiem tego niezwykłego procesu, który rozpoczął się 2 lutego 1309 roku w Awinionie i trwał dwa lata. W dokumencie wzywającym do powołania świadków Klemens V wyraził zarówno osobiste przekonanie o niewinności Bonifacego VIII, jak i postanowienie usatysfakcjonowania króla. Wreszcie w lutym 1311 roku Filip IV napisał do Klemensa V, porzucając proces przyszłemu soborowi w Vienne. Ze swej strony Klemens V rozgrzeszył wszystkich uczestników porwania Bonifacego o godz Anagni .
Zgodnie z wolą króla Klemens V w 1311 roku zwołał sobór w Vienne , który odmówił skazania templariuszy za herezję. Papież i tak zniósł ten zakon, gdyż templariusze wydawali się mieć złą reputację i przeżyli swoją użyteczność jako papiescy bankierzy i obrońcy pielgrzymów na Wschodzie.
fałszywe oskarżenia o herezję i sodomię , wina lub niewinność templariuszy jest jednym z trudniejszych problemów historycznych, częściowo z powodu atmosfery histerii, która narosła w poprzednim pokoleniu (naznaczona zwyczajowo nieumiarkowanym językiem i ekstrawaganckimi donosami wymienianymi między doczesnymi władcami a duchownymi), częściowo dlatego, że tematem zajęli się teoretycy spiskowi i quasi-historycy.
Krucjaty i stosunki z Mongołami
Klemens wysłał Jana z Montecorvino do Pekinu, aby głosił w Chinach .
Klemens sporadycznie kontaktował się z imperium mongolskim w sprawie możliwości zawarcia sojuszu francusko-mongolskiego przeciwko muzułmanom. W kwietniu 1305 roku mongolski władca Ilkhan Oljeitu wysłał ambasadę pod przewodnictwem Buscarello de Ghizolfi do Klemensa, Francji Filipa IV i Anglii Edwarda I. W 1307 r. powstała kolejna ambasada mongolska pod przewodnictwem Tommaso Ugi di Siena dotarł do europejskich monarchów. Jednak nie przewidywano żadnych skoordynowanych działań wojskowych, a nadzieje na sojusz zniknęły w ciągu kilku lat. [ potrzebne źródło ]
W 1308 r. Klemens nakazał rozpocząć głoszenie krucjaty przeciwko mamelukom w Ziemi Świętej wiosną 1309 r. W rezultacie niechciana krucjata Ubogich pojawiła się przed Awinionem w lipcu 1309 r. Klemens udzielił biednym krzyżowcom odpustu, ale odmówił dopuszczenia ich do udziału w ekspedycji zawodowej prowadzonej przez szpitalników . Wyprawa ta wyruszyła na początku 1310 roku, lecz zamiast popłynąć do Ziemi Świętej, joannici podbili miasto Rodos od Bizancjum .
4 kwietnia 1312 r. papież Klemens V na soborze w Vienne ogłosił krucjatę. Kolejna ambasada została wysłana przez Oljeitu na Zachód i do Edwarda II, króla Anglii, w 1313 r. W tym samym roku Filip IV „wziął krzyż”, składając ślubowanie wybrania się na krucjatę do Lewantu .
Stosunki z Rzymem
W marcu 1309 roku cały dwór papieski przeniósł się z Poitiers (gdzie pozostawał przez 4 lata) do Comtat Venaissin , wokół miasta Awinion (które nie było wówczas częścią Francji, ale technicznie rzecz biorąc częścią Królestwa Arles w obrębie Świętego Piotra ). Cesarstwo Rzymskie , od 1290 r. będące lennem cesarskim Karola II Neapolu ). Ten ruch, właściwie do Carpentras , stolica tego terytorium, była wówczas uzasadniana przez francuskich apologetów względami bezpieczeństwa, ponieważ Rzym, gdzie niezgoda rzymskich arystokratów i ich uzbrojonej milicji osiągnęła najniższy poziom, a bazylika San Giovanni in laterano została zniszczona w pożar, był niestabilny i niebezpieczny. Jednak decyzja ta okazała się prekursorem długiego papiestwa w Awinionie , „niewoli babilońskiej” (1309–1377), jak określił to Petrarka .
Pontyfikat Klemensa V był także okresem katastrofalnym dla Włoch. Państwo Kościelne powierzono zespołowi trzech kardynałów, ale Rzymem, polem bitwy frakcji Colonna i Orsini , nie dało się rządzić. W 1310 roku święty cesarz rzymski Henryk VII wkroczył do Włoch, ustanowił Visconti jako wikariuszy w Mediolanie i został koronowany przez legatów Klemensa V w Rzymie w 1312 roku, zanim zmarł w pobliżu Sieny w 1313 roku.
W Ferrarze , która została wcielona do Państwa Kościelnego z wyłączeniem rodziny Este , armie papieskie starły się z Republiką Wenecką i jej ludnością. Kiedy ekskomunika i interdykt nie przyniosły zamierzonego skutku, Klemens V ogłosił krucjatę przeciwko Wenecjanom w maju 1309 roku, ogłaszając, że Wenecjanie schwytani za granicą mogą zostać sprzedani w niewolę, podobnie jak niechrześcijanie.
Późniejsza kariera i śmierć
W stosunkach z Cesarstwem Klemens był oportunistą. Odmówił wykorzystania swoich pełnych wpływów na rzecz kandydatury Karola de Valois , brata Filipa IV, aby Francja nie stała się zbyt potężna; i uznał Henryka Luksemburskiego , którego jego przedstawiciele koronowali na cesarza na lateranie w 1312 roku. Kiedy jednak Henryk popadł w konflikt z Robertem z Neapolu , Klemens poparł Roberta i zagroził cesarzowi ekskomuniką i interdyktem. Ale kryzys minął wraz z nieoczekiwaną śmiercią Henryka.
Inne niezwykłe wydarzenia za panowania Klemensa V obejmują brutalne stłumienie przez niego ruchu Dulcynianów w Lombardii , który uważał za herezję, oraz ogłoszenie przez niego Konstytucji klementyńskich w 1313 roku.
Klemens zmarł 20 kwietnia 1314 r. Według jednej relacji, gdy jego ciało leżało w stanie, w nocy rozpętała się burza, a piorun uderzył w kościół, w którym leżało jego ciało, podpalając go. Pożar był tak intensywny, że zanim go ugaszono, ciało papieża było prawie zniszczone. Został pochowany w kolegiacie w Uzeste , niedaleko miejsca jego urodzenia w Villandraut, zgodnie z testamentem.
Zobacz też
Notatki
Źródła
- Baumgartner, Frederic, Za zamkniętymi drzwiami: historia wyborów papieskich , Nowy Jork: Palgrave Macmillan, 2003.
- Bombi, Barbara (2019). Stosunki anglo-papieskie na początku XIV wieku: studium dyplomacji średniowiecznej . Wydawnictwo Uniwersytetu Oksfordzkiego.
- Chamberlain, ER, Źli papieże. Nowy Jork: Barnes & Noble, 1993. ISBN 978-0-88029-116-3
- Davidson, Basil, The African Slave Trade poprawione wydanie, 1961, Boston: Brown Little
- Duffy, Eamon. Święci i grzesznicy: historia papieży. New Haven, Connecticut: Yale University Press, 2006. ISBN 978-0-300-11597-0
- Howarth, Stephen. Templariusze. Nowy Jork: Barnes and Noble, 1982. ISBN 978-0-88029-663-2
- Le Moyne de La Borderie, Arthur (1906), Histoire de Bretagne, J. Plihon i L. Hommay
- Menache, Zofia (2002). Klemens V. Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 0-521-52198-X .
- Richard, Jean, Histoire des croisades , Fayard, 1996. ISBN 2-213-59787-1
Dalsza lektura
- Maxwell-Stuart, PG Chronicle of the Popes: Reign-by-Reign Record of the papiestwa na przestrzeni 2000 lat. Londyn: Thames & Hudson, 1997. ISBN 978-0-500-01798-2
Linki zewnętrzne
- Shahan, Thomas Joseph (1908). Encyklopedia katolicka . Tom. 4. Nowy Jork: Firma Robert Appleton. . W Herbermann, Charles (red.).
- Fryderyka Wilhelma Bautza (1975). „Papież Klemens V”. W Bautz, Friedrich Wilhelm (red.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (w języku niemieckim). Tom. 1. Hamm: Bautz. kol. 1052–1053. ISBN 3-88309-013-1 .
- Bulle Klemensa V o templariuszach
- Kościół katolicki. Papież (1305-1314: Klemens V). Konstytucje. [51] liście ([49]-[51] brak) 47,7 cm. (fot.). Z Wydziału Książek Rzadkich i Zbiorów Specjalnych Biblioteki Kongresu
- Lewis E 65 Constitutiones clementinae (konstytucje klementyńskie) w OPenn