Papież Miltiades
Miltiades
| |
---|---|
Biskup Rzymu | |
Kościół | Kościół katolicki |
Rozpoczęło się papiestwo | 2 lipca 311 |
Skończyło się papiestwo | 10 lub 11 stycznia 314 |
Poprzednik | Euzebiusz |
Następca | Sylwester I |
Dane osobowe | |
Urodzić się |
Miltiades lub Melchiades
Nieznana data |
Zmarł |
10 lub 11 stycznia 314 Rzym, Cesarstwo Rzymskie |
Pochowany | Katakumba Kaliksta , Via Appia , Rzym, Włochy |
Określenie | chrześcijanin |
Świętość | |
Święto |
10 stycznia 10 grudnia (tradycyjni katolicy) |
Czczony w | Kościół katolicki Cerkiew prawosławna Wspólnota anglikańska Wschodnie Kościoły prawosławne Protestantyzm |
Papież Miltiades ( grecki : Μιλτιάδης , Miltiádēs ), znany również jako Melchiades Afrykański ( Μελχιάδης ὁ Ἀφρικανός Melkhiádēs ho Aphrikanós ), był biskupem Rzymu od 311 r. do swojej śmierci 1 0 lub 11 stycznia 314. To właśnie za jego pontyfikatu cesarz Konstantyn Wielki wydał edykt mediolański (313), nadający chrześcijaństwu status prawny w obrębie Cesarstwa Rzymskiego . Papież otrzymał także pałac cesarzowej Fausty gdzie miał zostać zbudowany Pałac laterański , siedziba papieska i siedziba administracji papieskiej. Na Soborze laterańskim , podczas schizmy z Kościołem w Kartaginie , Miltiades potępił ponowny chrzest odstępczych biskupów i księży, zgodnie z nauką Donata Magnusa .
Tło
Rok urodzenia Miltiadesa nie jest znany, wiadomo jednak, że był on pochodzenia północnoafrykańskiego i według Liber Pontificalis , sporządzanego od V wieku i później, był obywatelem rzymskim . Miltiades i jego następca Sylwester I należeli do duchowieństwa papieża Marcelina . Sugerowano, że był on stroną rzekomej apostazji papieża Marcellina, którą odrzucił Augustyn z Hippony . Pogląd ten wywodzi się z listów datowanych na lata 400–410, napisanych przez biskupa donatystę Petilianus Konstantyna, który twierdził, że Marcellinus wraz z Miltiadesem i Sylwestrem zrzekli się świętych tekstów i ofiarowali kadzidło bóstwom rzymskim.
Pontyfikat
W kwietniu 311 r. rzymski cesarz Galeriusz wydał w Serdyce (dzisiejsza Sofia w Bułgarii) edykt tolerancyjny , oficjalnie kończący prześladowania chrześcijaństwa przez Dioklecjana .
Wybór Miltiadesa na papieża w dniu 2 lipca 311 r., według Katalogu Liberyjskiego , oznaczał koniec sede vacante , wakatu na stanowisku papieskim po śmierci papieża Euzebiusza 17 sierpnia 310 lub 309 r., według Liber Pontificalis niedługo po wygnaniu na Sycylię przez cesarza Maksencjusza . Po jego wyborze majątek kościelny skonfiskowany podczas prześladowań Dioklecjana został przywrócony przez Maksencjusza. Nakaz ten jednak prawdopodobnie nie obejmował wszystkich części jurysdykcji Maksencjusza.
Liber Pontificalis przypisał Miltiadesowi wprowadzenie kilku późniejszych zwyczajów, takich jak zakaz postu w czwartki i niedziele, chociaż obecnie badacze uważają, że zwyczaje te prawdopodobnie poprzedzały Miltiadesa. Miltades nakazał rozdawanie porcji chleba konsekrowanego przez papieża we wszystkich kościołach wokół Rzymu, fermentum , na znak jedności.
W październiku 312 Konstantyn pokonał Maksencjusza w bitwie na moście Mulwijskim i został cesarzem. Później podarował papieżowi pałac cesarzowej Fausty , gdzie miał zostać zbudowany Pałac laterański , rezydencja papieska i siedziba centralnej administracji kościelnej.
Będąc pierwszym papieżem za Konstantyna , jego pontyfikat zbiegł się z pokojem, jaki Konstantyn dał Kościołowi. W lutym 313 roku Konstantyn i Licyniusz , cesarz wschodniej części Cesarstwa Rzymskiego, zgodzili się na rozszerzenie tolerancji chrześcijaństwa na terytorium Licyniusza, ogłoszonej edyktem mediolańskim . W rezultacie chrześcijanie nie tylko uzyskali wolność wyznania, ale także przywrócono wszystkie miejsca kultu chrześcijańskiego i zwrócono cały skonfiskowany majątek.
Sobór laterański
Podczas urzędowania Miltiadesa na stanowisku papieża schizma związana z wyborem biskupa Cecyliana podzieliła Kościół w Kartaginie . Przeciwstawnymi stronami były Cecylianus, wspierany przez Rzym, oraz Donat , głównie duchowni z Afryki Północnej, którzy żądali, aby schizmatycy i heretycy zostali ponownie ochrzczeni i ponownie wyświęceni przed objęciem urzędu, co stanowi główną kwestię dzielącą donatystów i katolików . Zwolennicy Donata zwrócili się do Konstantyna z prośbą o sędziów z Galii zostać przydzielony do orzekania. Konstantyn zgodził się i zlecił Miltiadesowi wraz z trzema biskupami galijskimi rozstrzygnięcie sporu, co było pierwszą ingerencją cesarza w sprawy kościelne. Miltiades, nie chcąc narażać swoich stosunków z cesarzem, ale także nie chcąc przewodniczyć soborowi o niepewnym wyniku, zmienił obrady w zwykły synod kościelny i mianował dodatkowych 15 biskupów włoskich.
Sobór laterański odbywał się przez trzy dni od 2 do 4 października 313 r. Proces był wzorowany na rzymskim postępowaniu cywilnym, przy czym Miltiades kładł nacisk na rygorystyczne zasady dowodowe i argumentacyjne. To frustrowało donatystów, którzy opuścili sobór bez przedstawienia swojej sprawy, co doprowadziło do tego, że Miltiades domyślnie orzekł na korzyść Cecilianusa. W ten sposób rada zakończyła się zaledwie po trzech sesjach. Papież pozostawił Cecyliana na stanowisku biskupa Kartaginy i potępił naukę Donata o ponownym chrzcie biskupów i księży. Niekorzystne orzeczenia nie powstrzymały dalszego rozprzestrzeniania się donatyzmu w Afryce Północnej.
Donatyści ponownie zwrócili się do cesarza, który w odpowiedzi zwołał sobór w Arles w 314 r., ale i on wydał orzeczenie przeciwko donatystom. Do czasu zwołania soboru Miltiades zmarł 10 lub 11 stycznia 314 r. Jego następcą został Sylwester I. Został pochowany w katakumbie Kaliksta przy Via Appia i czczony jako święty. Licyniusz, który ogłosił edykt mediolański, naruszył edykt z 320 r., prześladując chrześcijan, wyrzucając ich z urzędów publicznych, zabraniając synodów i tolerując egzekucje. Wybuchła wojna domowa między nim a Konstantynem, a Konstantyn ostatecznie pokonał go w 324.
Cześć
Według Martyrologium Hieronymianum święto Miltiadesa w IV wieku obchodzono 10 stycznia. W XIII wieku święto św. Melchiadesa (jak go wówczas nazywano) zostało wpisane do ogólnego kalendarza rzymskiego z błędnym określeniem „męczennika” jako obchody 10 grudnia. W 1969 roku uroczystość wykreślono z kalendarza obowiązkowych celebracji liturgicznych i przeniesiono na dzień jego śmierci, czyli 10 stycznia, podając jego imię w formie „Miltiades”, ale bez określenia „męczennik”.
Zobacz też
Przypisy
- Burris, Ronald D. (2012). Gdzie jest Kościół?: Męczeństwo, prześladowania i chrzest w Afryce Północnej od drugiego do piątego wieku . Eugene, OR: Wipf i Stock Publishers. ISBN 9781608998081 .
- Kalendarz Rzymski . Watykan: Libreria Editrice Watykan. 1969.
- De Clerq, Victor Cyryl (1954). Ossius z Kordowy: wkład w historię okresu konstantyńskiego . Waszyngton, DC: Catholic University of America Press.
- Finn, Thomas M. (2004). Quodvultdeus z Kartaginy: Homilie wyznaniowe . Mahwah, New Jersey: The Newman Press. ISBN 9780809105724 .
- Gibon, Edward (2008). Historia schyłku i upadku Cesarstwa Rzymskiego . Nowy Jork: Cosimo, Inc. ISBN 9781605201221 .
- Zielony, Bernard (2010). Chrześcijaństwo w starożytnym Rzymie: pierwsze trzy wieki . Londyn: T&T Clark International. ISBN 9780567032508 .
- Kirsch, Johann Peter (1909). „Euzebiusz, papież św.”. W Herbermann, Charles G.; Tempo, Edward A.; Pallen, Condé B.; Shahan, Thomas J.; Wyne, John J. (red.). Encyklopedia katolicka . Tom. 5. Nowy Jork: Encyklopedia Press, Inc.
- Kirsch, Johann Peter (1912). „Marcellinus, papież św.”. W Herbermann, Charles G.; Tempo, Edward A.; Pallen, Condé B.; Shahan, Thomas J.; Wyne, John J. (red.). Encyklopedia katolicka . Tom. 9. Nowy Jork: Encyklopedia Press, Inc.
- Kirsch, Johann Peter (1913). „Miltiades, papież św.”. W Herbermann, Charles G.; Tempo, Edward A.; Pallen, Condé B.; Shahan, Thomas J.; Wyne, John J. (red.). Encyklopedia katolicka . Tom. 10. Nowy Jork: Encyklopedia Press, Inc.
- Lenski, Noel Emmanuel (2012). Cambridge Companion do epoki Konstantyna . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9781107013407 .
- Levillain, Philippe, wyd. (2002). Papiestwo: encyklopedia . Tom. 2. Nowy Jork: Routledge.
- Malveaux, Ethan (2015). Linia kolorów: historia . Bloomington, IN: Xlibris Corporation. ISBN 9781503527591 .
- Martyrologium Romanum . Watykan: Libreria Editrice Watykan. 2001. ISBN 978-8820972103 .
- McBrien, Richard P. (2000). Żywoty papieży . Nowy Jork, Nowy Jork: HarperCollins. ISBN 9780060653040 .
- O'Malley, John (2009). Historia papieży: od Piotra do współczesności . Lanham, MD: Instytuty rządowe. ISBN 9781580512299 .
- Biały, Cynthia (2007). Pojawienie się chrześcijaństwa . Westport, Connecticut: Greenwood Press. ISBN 9780313327995 .