Doktor Kościoła

Izydor z Sewilli , doktor Kościoła z VII wieku, przedstawiony przez Murillo (ok. 1628) z księgą, co jest częstym atrybutem ikonograficznym lekarza
Hildegard von Bingen, XI-wieczny Doktor Kościoła, przedstawiony przez Marshalla z książką, powszechny atrybut ikonograficzny lekarza

Doktor Kościoła ( łac . Doktor „nauczyciel”), zwany także Doktorem Kościoła Powszechnego ( łac . Doctor Ecclesiae Universalis ), to tytuł nadawany przez Kościół katolicki świętym uznanym za tych, którzy wnieśli znaczący wkład w teologię lub doktryny poprzez swoje badania, studia lub pisanie.

Od 2022 roku Kościół katolicki mianował 37 doktorów Kościoła. Spośród nich 18, którzy zmarli przed Wielką Schizmą w 1054 r., Cieszy się również dużym szacunkiem Kościoła prawosławnego , chociaż nie używa on formalnego tytułu „Doktora Kościoła”.

Spośród 37 uznanych lekarzy 28 pochodzi z Zachodu, a dziewięciu ze Wschodu; cztery to kobiety, a trzydziestu trzech to mężczyźni; jedna przeorysza, trzy zakonnice, jedna tercjarka związana z zakonem; 19 biskupów, dwunastu kapłanów, jeden diakon; 27 z Europy, 3 z Afryki i 7 z Azji. Więcej lekarzy (dwunastu) żyło w czwartym wieku niż jakikolwiek inny; wybitni pisarze chrześcijańscy pierwszego, drugiego i trzeciego wieku są zwykle określani jako Ojcowie Ante-nicejscy . Najkrótszy okres między śmiercią a nominacją przypadł Alfonsowi Liguori , który zmarł w 1787 r. i został mianowany doktorem w 1871 r. – okres 84 lat; najdłuższy był Ireneusz , który trwał ponad osiemnaście wieków.

Niektóre inne kościoły mają podobne kategorie z różnymi nazwami.

Przed XVI wiekiem

W Kościele zachodnim czterech wybitnych „Ojców Kościoła” osiągnęło ten zaszczyt we wczesnym średniowieczu: Grzegorz Wielki , Ambroży , Augustyn z Hippony i Hieronim . „Czterech doktorów” stało się powszechnym pojęciem wśród scholastycznych , a dekret Bonifacego VIII (1298) nakazujący zachowywanie ich świąt jako podwójnych w całym Kościele łacińskim jest zawarty w jego szóstej księdze Dekretali (kap. „Gloriosus”, de relique et vener sanctorum, w Sexto, III, 22).

W Kościele bizantyjskim wyróżniali się trzej doktorzy: Jan Chryzostom , Bazyli Wielki i Grzegorz z Nazjanzu . Święta tych trzech świętych zostały wprowadzone jako obowiązkowe w całym Cesarstwie Wschodnim przez Leona VI Mądrego . Później 30 stycznia ustanowiono wspólne święto na ich cześć, zwane „świętem trzech hierarchów ”. W Menaea na ten dzień podano, że trzej doktorzy pojawili się we śnie Janowi Mauropousowi , biskupowi Euchaity , i nakazali mu ustanowić święto na ich cześć, aby położyć kres rywalizacji ich wyznawców i panegirystów . Było to za Aleksego Komnena (1081–1118; patrz „Acta SS.”, 14 czerwca, za św. Bazylego, ok. XXXVIII). Ale kazania na święto przypisuje się w rękopisach Kosmie Westitorowi , który rozkwitł w X wieku. Te trzy są tak samo powszechne w sztuce wschodniej, jak cztery w zachodniej. Durandus (I, 3) zauważa, że ​​lekarze powinni być reprezentowani z książkami w rękach. Na Zachodzie analogia doprowadziła do oddawania czci czterem Doktorom Wschodu, a do trzech hierarchów dodano Atanazego z Aleksandrii .

Kościół katolicki

Czterech Wielkich Doktorów Kościoła Zachodniego było często przedstawianych w sztuce, tutaj przez Pier Francesco Sacchi , ok. 1516. Od lewej: św. Augustyn , papież Grzegorz I , św. Hieronim i św. Ambroży z ich atrybutami .

Szczegóły tytułu Doktor Kościoła różnią się w zależności od autonomicznego kościoła rytualnego .

Kościół łaciński

W Kościele łacińskim czterech doktorów łacińskich „było już od dawna uznanych” w liturgii, kiedy czterech wielkich doktorów Kościoła wschodniego, Jan Chryzostom , Bazyli Wielki , Grzegorz z Nazjanzu i Atanazy z Aleksandrii zostali uznani w 1568 roku przez papieża Piusa V.

Do tych nazw dodano później inne. Wymagane warunki są wymienione jako trzy: eminens doctrina , insignis vitae sanctitas , Ecclesiae declaratio (tj. wybitna wiedza, wysoki stopień świętości i głoszenie przez Kościół). Benedykt XIV wyjaśnia trzecią jako deklarację najwyższego papieża lub soboru generalnego . [ potrzebne źródło ] Chociaż sobory generalne uznały pisma niektórych doktorów, żaden z nich nie nadał tytułu doktora Kościoła. Procedura polegała na rozszerzeniu na Kościół katolicki odprawiania Oficjum i Mszy świętego, w której stosuje się do niego tytuł doktora. Dekret jest wydawany przez Kongregację Spraw Kanonizacyjnych i zatwierdzany przez papieża, po dokładnym zbadaniu, jeśli to konieczne, pism świętego. Nie jest to w żaden sposób ex cathedra , ani nawet nie stanowi deklaracji, że w nauczaniu Doktora nie można znaleźć żadnego błędu. W rzeczywistości dobrze wiadomo, że najwięksi z nich nie są całkowicie wolni od błędów. Formalnie na liście nie męczenników , ponieważ Oficjum i Msza były dla spowiedników . Dlatego, jak zauważył Benedykt XIV podczas swojego pontyfikatu, Ignacy z Antiochii , Ireneusz z Lyonu i Cyprian z Kartaginy nie byli nazywani Doktorami Kościoła. [ potrzebne źródło ] Zmieniło się to w 2022 r., kiedy papież Franciszek ogłosił Ireneusza z Lyonu pierwszym męczennikiem Doktorem.

Prace lekarzy są bardzo zróżnicowane pod względem tematyki i formy. Augustyn z Hippony był jednym z najbardziej płodnych pisarzy chrześcijańskiej starożytności i pisał niemal we wszystkich gatunkach. Niektórzy, jak papież Grzegorz Wielki i Ambroży z Mediolanu, byli wybitnymi pisarzami listów. Papież Leon Wielki , papież Grzegorz Wielki, Piotr Chryzolog , Bernard z Clairvaux , Antoni z Padwy i Wawrzyniec z Brindisi wygłosili wiele homilii. Katarzyna ze Sieny , Teresa z Ávila , Jan od Krzyża i Teresa z Lisieux pisali dzieła teologii mistycznej . Atanazy z Aleksandrii i Robert Bellarmin bronili Kościoła przed herezją . Beda Czcigodny napisał komentarze biblijne i traktaty teologiczne. Do teologów systematycznych należą scholastyczni filozofowie Anzelm z Canterbury , Albert Wielki i Tomasz z Akwinu .

W encyklice Spiritus Paraclitus z 1920 roku papież Benedykt XV nazywa Hieronima „ największym lekarzem” Kościoła.

Do 1970 roku żadna kobieta nie została nazwana Doktorem Kościoła, ale od tego czasu na liście znalazły się cztery kobiety: Teresa z Ávila (znana również jako św. Teresa od Jezusa) i Katarzyna ze Sieny przez papieża Pawła VI ; Thérèse de Lisieux (znana również jako św.Teresa od Dzieciątka Jezus i Najświętszego Oblicza), „Mały kwiatek” papieża Jana Pawła II ; i Hildegardy z Bingen przez Benedykta XVI . Teresa i Teresa były karmelitami bosymi , Katarzyna była dominikanką , a Hildegarda była benedyktynką .

Tradycyjnie w liturgii urząd lekarzy różnił się od urzędu spowiedników dwiema zmianami: czytaniem Ewangelii Vos estis sal terrae („Wy jesteście solą ziemi”), Mateusza 5: 13–19 i ósmą odpowiedzią w Jutrzni, z Ecclesiasticus 15:5, In medio Ecclesiae aperuit os ejus, * Et implevit eum Deus spiritu sapientiae et intellectus. * Jucunditatem et exsultationem thesaurizavit super eum. („Pośród Kościoła otworzył swoje usta, * A Bóg napełnił go duchem mądrości i zrozumienia. * Nałożył na niego skarb radości i wesela” ) . zwykle nie mówi się, z wyjątkiem niedziel i świąt najwyższej rangi. Rewizje Mszału z 1962 r. Usunęły Credo ze świąt Doktorów i zniosły tytuł oraz Common of Confessors, ustanawiając odrębną Common of Doctors.

20 sierpnia 2011 r. papież Benedykt XVI ogłosił, że wkrótce ogłosi Jana z Ávila Doktorem Kościoła. Chociaż nie wydano żadnego oficjalnego ogłoszenia, w grudniu 2011 r. Doniesiono, że papież Benedykt zamierza ogłosić Hildegardę z Bingen Doktorem Kościoła, mimo że nie została jeszcze formalnie kanonizowana przez papiestwo. Hildegarda z Bingen została oficjalnie ogłoszona świętą Kościoła katolickiego przez papieża Benedykta XVI w dniu 10 maja 2012 r., Otwierając jej drogę do tytułu Doktora Kościoła. Papież Benedykt oficjalnie ogłosił Jana z Ávila i Hildegardę z Bingen doktorami Kościoła w dniu 7 października 2012 r.

Papież Franciszek ogłosił X-wiecznego ormiańskiego mnicha Grzegorza z Narek 36. Doktorem Kościoła w dniu 21 lutego 2015 r. Decyzja była nieco kontrowersyjna. Według krytyków decyzji papieża Franciszka Grzegorz był mnichem Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego , który podobnie jak inne Wschodnie Kościoły Prawosławne oddzielił się od reszty chrześcijaństwa na Soborze Chalcedońskim w 451 r. Dlatego niektórzy postrzegają Grzegorza jako monofizytę , który nie był w jedności ani z katolikami, ani z prawosławnymi chrześcijanami w chwili swojej śmierci w 1003 r. Wschodnie kościoły prawosławne , do których zalicza się Ormiański Kościół Apostolski , to miafizyci; jednak obrońcy decyzji powołali się na dowody historyczne, że klasztor Narek , w którym żył i zmarł Grzegorz, był ośrodkiem sprzeciwu wobec monofizytyzmu wewnątrz Kościoła ormiańskiego [ wątpliwe ] . Cytuje się również, że Grzegorz z Narek był przed posunięciem papieża Franciszka wymieniony w Martyrologium Rzymskim ze świętem 27 lutego i że członkowie ormiańskiego Kościoła katolickiego zawsze mieli silne przywiązanie do niego i jego pism.

Dopiero 25 stycznia 2021 r. Kongregacja ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów zarządziła włączenie do ksiąg liturgicznych obrządku rzymskiego trzech Doktorów ogłoszonych przez Benedykta XVI oraz Grzegorza z Narek, ostatnio ogłoszonego przez papieża Franciszka.

W październiku 2019 r. Konferencja Episkopatu Polski złożyła formalną petycję do papieża Franciszka o rozważenie uznania Jana Pawła II Doktorem Kościoła w oficjalnej proklamacji, w uznaniu jego wkładu w teologię, filozofię i literaturę katolicką, a także formalne dokumenty (encykliki, listy apostolskie, bulle, dokumenty motu proprio , homilie, przemówienia), które wydał. Również arcybiskup San Salvador w Salwadorze zwrócił się do papieża Franciszka o nadanie mu imienia św. Oscara Romero , umęczonego śmiercią męczeńską w 1980 r., kiedy był tam arcybiskupem, który posiadał doktorat i był niezawodnie ortodoksyjną postacią, nawet gdy dorastał, by bronić trudnej sytuacji swojego ludzi w czasie tamtejszej wojny domowej, jako Doktor Kościoła. Romero i Jan Paweł II są dziś powszechnie szanowanymi postaciami, nawet przez wielu katolików, prawosławnych i protestantów, którzy nie są religijni lub są agnostykami. Jeśli prośba biskupów salwadorskich zostanie uwzględniona, św. Oskar Romero zostanie drugim męczennikiem Doktora Kościoła.

Lista lekarzy

(Aby zapoznać się z wcześniejszymi autorytetami w zakresie doktryny chrześcijańskiej, zob. Ojcowie Kościoła i Ojcowie ante-nicejscy ) * wskazuje na świętego, który jest również bardzo szanowany przez Kościół prawosławny .

NIE. Obraz Nazwa Tytuły Urodzić się Zmarł Lansowany Działalność
1. Gregorythegreat.jpg Grzegorz Wielki* Jeden z czterech wielkich ojców łacińskich 540 (ok.) 604 1298 Papież , OSB
2. Claude Vignon - Saint Ambrose - 68.43 - Minneapolis Institute of Arts.jpg Ambroży* Jeden z czterech wielkich ojców łacińskich 340 (ok.) 397 1298 Biskup Mediolanu
3. Saint Augustine Portrait.jpg Augustyn*
Jeden z czterech Wielkich Ojców Łacińskich; Doctor gratiae (Doktor łaski)
354 430 1298 Biskup Hippony ( obecnie Annaba )
4. Jusepe de Ribera - Saint Jerome - 1961.219 - Cleveland Museum of Art.tiff Hieronim* Jeden z czterech wielkich ojców łacińskich 347 (ok.) 420 1298 Ksiądz, mnich
5. Polittico del 1476, s. tommaso d'aquino.jpg Tomasza z Akwinu


Doktor angelicus (Anielski Doktor); Doctor communis (zwykły lekarz)
1225 1274 1567 Ksiądz, teolog, op
6. Hosios Loukas (nave, south east conch) - John Chrysostom - detail.jpg Jan Chryzostom* Jeden z czterech wielkich ojców greckich 347 407 1568 Arcybiskup Konstantynopola
7. Basil of Caesarea.jpg Bazyli Wielki* Jeden z czterech wielkich ojców greckich 330 379 1568 Biskup Cezarei _
8. Gregory of Nazianzus.jpg Grzegorz z Nazjanzu* Jeden z czterech wielkich ojców greckich 329 389 1568 Arcybiskup Konstantynopola
9. Ikone Athanasius von Alexandria.jpg Atanazy* Jeden z czterech wielkich ojców greckich 298 373 1568 Arcybiskup Aleksandrii
10. François, Claude (dit Frère Luc) - Saint Bonaventure.jpg Bonawentura
Doktor Seraphicus (Seraficzny Doktor)
1221 1274 1588 Kardynał Biskup Albano , teolog, minister generalny OFM
11. Anselm of Canterbury.jpg Anzelma z Canterbury


Doctor magnificus (Wspaniały Doktor); Doktor Marianus ( Mariański lekarz)
1033 lub 1034 1109 1720 Arcybiskup Canterbury OSB _ _
12. Isidor von Sevilla.jpeg Izydor z Sewilli * 560 636 1722 Arcybiskup Sewilli
13. Saint Peter Chrysologus.jpg Piotr Chryzolog* 406 450 1729 Biskup Rawenny
14. Herrera mozo San León magno Lienzo. Óvalo. 164 x 105 cm. Museo del Prado.png Lew Wielki*
Doctor unitatis Ecclesiae (Doktor Jedności Kościoła)
400 461 1754 Papież
15. Pierodamiani2.JPG Piotr Damian 1007 1072 1828 Kardynał Biskup Ostii , mnich, OSB
16. Saint Bernard Philippe de Champaigne (d'après) Saint Etienne du Mont.jpg Bernarda z Clairvaux
Doctor miodofluus (doktor miodopłynny)
1090 1153 1830 Ksiądz, O.Cist.
17. Saint-Romain (Côte-d’Or) Église Vitrail 738.jpg Hilary z Poitiers*
Doctor divinitatem Christi (Doktor Bóstwa Chrystusa)
300 367 1851 Biskup Poitiers
18. St Alphonsus Liguori.jpg Alfonsa Liguoriego
Doctor zelantissimus (najgorliwszy lekarz)
1696 1787 1871 Biskup Sant'Agata de' Goti , C.Ss.R. (Założyciel)
19. Giovanni Battista Lucini - St Francis de Sales.jpg Franciszka Salezego
Doctor caritatis (Doktor Miłosierdzia)
1567 1622 1877 Biskup Genewy , CO _
20. Icon St. Cyril of Alexandria.jpg Cyryl Aleksandryjski*
Doctor Incarnationis (Doktor Wcielenia )
376 444 1883 Arcybiskup Aleksandrii
21. Saint Cyril of Jerusalem.jpg Cyryl Jerozolimski* 315 386 1883 Arcybiskup Jerozolimy
22. Ioann Damaskin ikona.jpg Jan Damasceński* 676 749 1890 Ksiądz, mnich
23. The Venerable Bede translates John 1902.jpg Beda Czcigodny*
Lekarz Anglorum (doktor języka angielskiego)
672 735 1899 Ksiądz, zakonnik , OSB
24. Ephrem miniature 16c.jpg Efrem* 306 373 1920 Diakon
25. Saint Petrus Canisius.jpg Piotra Kanizjusza 1521 1597 1925 Ksiądz SJ
26. Zurbarán (atribuido)-John of the Cross-1656.jpg Jana od Krzyża
Doctor mysticus (mistyczny lekarz)
1542 1591 1926 Kapłan, mistyk , OCD (reformator)
27. Saint Robert Bellarmine.png Roberta Bellarmina 1542 1621 1931 Arcybiskup Kapui , teolog SJ
28. Tommaso da modena, ritratti di domenicani (vescovo) 1352 150cm, treviso, ex convento di san niccolò, sala del capitolo.jpg Albertus Magnus
Doctor universalis (lekarz uniwersalny)
1193 1280 1931 Biskup Regensburga , teolog OP
29. Gaspar de Crayer - St Anthony of Padua with the Child Jesus.jpg Antoniego Padewskiego
Doctor evangelicus (lekarz ewangelicki)
1195 1231 1946 Ksiądz OFM
30. San Lorenzo da Brindisi.jpg Wawrzyńca z Brindisi
Doktor apostolicus (doktor apostolski)
1559 1619 1959 Ksiądz, dyplomata, OFMCap.
31. Teresa de Jesús (cropped).jpg Teresy z Avili
Doctor orationis (doktor modlitwy)
1515 1582 1970 Mystic , OCD (Reformator)
32. Catherine of Siena.jpg Katarzyna ze Sieny 1347 1380 1970 Mistyk OP ( Dominikanin Trzeciego Zakonu)
33. Teresa-de-Lisieux.jpg Teresy z Lisieux
Doctor Fiduciae (doktor zaufania)
1873 1897 1997 OCD (zakonnica)
34. Pierre Hubert Subleyras (1699-1749) - San Juan de Ávila (c.1499–1569) - 1959P43 - Birmingham Museums Trust.jpg Jana z Ávila 1500 1569 2012 Ksiądz, mistyk
35. Hildegard von Bingen. Line engraving by W. Marshall. Wellcome V0002761.jpg Hildegarda z Bingen 1098 1179 2012 Wizjoner , teolog, erudyta, kompozytor, przeorysza OSB , lekarz, filozof
36. Saint Gregory Of Narek.jpg Grzegorz z Narek 951 1003 2015 Mnich, poeta, mistyczny filozof, teolog
37. San Ireneo, vitral (cropped).jpg Ireneusz z Lyonu* Doctor unitatis (doktor jedności) 130 202 2022 Biskup, teolog, męczennik

Inni uznani lekarze

Ponadto niektóre części Kościoła katolickiego uznały inne osoby posiadające ten tytuł. W Hiszpanii tytułem tym wyróżniono Fulgencjusza z Kartageny , Ildefonsa z Toledo i Leandera z Sewilli . [ źródło opublikowane samodzielnie? ] W 2007 roku papież Benedykt XVI w swojej encyklice Spe salvi nazwał Maksyma Wyznawcę „wielkim greckim Doktorem Kościoła”, chociaż Kongregacja Spraw Kanonizacyjnych uważa tę deklarację za nieformalną.

Scholastyczne epitety

Chociaż nie nazywano ich Doktorami Kościoła ani nawet nie kanonizowano, wielu z bardziej znanych doktorów teologii i prawa średniowiecza otrzymało epitet, który wyrażał charakter ich wiedzy. Wśród nich są bł. John Duns Scotus , Doktor subtilis (Subtelny Doktor); bł. Ramon Llull , Doctor illuminatus (oświecony lekarz); bł. Jan z Ruysbroeck , Doctor divinus ecstaticus (Ecstatic Doctor); Aleksander z Hales , Doctor irrefragabilis (lekarz nieodpowiedzialny); Roger Bacon , „Doktor Mirabilis” (Cudowny Doktor); Grzegorz z Rimini , Doktor autentyczny (doktor autentyczny); Jean Gerson , doktor christianissimus (najbardziej chrześcijański lekarz); Mikołaj z Kuzy , Doctor christianus (lekarz chrześcijański); oraz księdza i profesora Francisco Suáreza , doktora eximiusa (doktora nadzwyczajnego). W tej samej linii są łacińskie epitety przypisywane różnym Doktorom Kościoła od średniowiecza, niektóre wykazujące więcej entuzjazmu niż jasności. [ potrzebne źródło ]

Syro-Malabarski Kościół Katolicki

Syro -Malabarski Kościół Katolicki uznaje Ambrożego, Hieronima, Grzegorza, Augustyna, Atanazego, Bazylego, Grzegorza z Nazjanzu i Jana Chryzostoma, a także Efrema Syryjczyka , Izaaka Starszego , papieża Leona I , Jana z Damaszku , Cyryla Aleksandryjskiego , Cyryla z Jerozolimy , Epifaniusz z Salaminy i Grzegorz z Nyssy .

Chaldejski Kościół Katolicki

Chaldejski Kościół katolicki honoruje jako doktora Polikarpa , Eustacjusza z Antiochii , Meletiusa , Aleksandra Jerozolimskiego , Atanazego , Bazylego , Cyryla Aleksandryjskiego , Grzegorza z Nazjanzu , Grzegorza z Nyssy , Jana Chryzostoma , Frawittę z Konstantynopola , Efrema Syryjczyka , Jakuba z Nisibis , Jakuba z Serugh , Izaak z Armenii , Izaak z Niniwy i Maruthas z Martyropolis .

Cerkiew prawosławna

Cerkiew prawosławna również czci wielu świętych sprzed schizmy, ale termin „Doktor Kościoła” nie jest stosowany w ten sam sposób. Jednym z konsekwentnych zastosowań tej kategorii jest trio Bazylego Wielkiego , Grzegorza z Nazjanzu i Jana Chryzostoma , uznanych za uniwersalnych nauczycieli i znanych jako Trzej Święci Hierarchowie . Kościół uznaje także trzech świętych z tytułem Theologos ( Teolog ): Jana Ewangelisty , Grzegorza z Nazjanzu i Symeona Nowego Teologa .

Kościół ormiański

Ormiański Kościół Apostolski uznaje Dwunastu Świętych Nauczycieli ( Vardapets ) Kościoła

Uznają również swoich świętych Mesroba , Yeghishe , Movses Khorenatsi , Dawida Niezwyciężonego , Grzegorza z Narek , Nersesa III Budowniczego i Nersesa z Lambron jako „Doktorów Kościoła Ormiańskiego” lub „Doktorów Ormiańskich”.

Asyryjski Kościół Wschodu

Asyryjski Kościół Wschodu uznaje Yeghishe , Diodora z Tarsu , Teodora z Mopsuestii i Nestoriusza za Doktorów Kościoła.

anglikanizm

Kościoły Wspólnoty Anglikańskiej zwykle nie używają terminu „Doktor Kościoła” w swoich kalendarzach świętych, preferując wyrażenia takie jak Nauczyciel Wiary . Wśród uznanych w ten sposób znajdują się postacie sprzed i po reformacji, z których większość jest wybrana spośród uznanych już w Kościele katolickim i prawosławnym. Osoby wyznaczone jako Nauczyciele Wiary w kalendarzu świętych Kościoła anglikańskiego to:

Ponieważ wszystkie powyższe pojawiają się w kalendarzu na poziomie Małego Święta lub Upamiętnienia , ich obchody są opcjonalne. Podobnie, ponieważ „w kalendarzu świętych można wprowadzić przepisy diecezjalne i inne lokalne w celu uzupełnienia kalendarza narodowego”, ci Doktorowie Kościoła uznani przez Kościół katolicki mogą być również celebrowani w Kościele anglikańskim.

luteranizm

Luterański kalendarz świętych nie używa terminu „Doktor Kościoła”. Kalendarz Synodu Kościoła Luterańskiego w Missouri odnosi się do Marcina Lutra tytułem „Doktora” w uznaniu jego stopnia naukowego, doktora teologii Uniwersytetu w Wittenberdze w 1512 r.

Zobacz też

Dalsza lektura

  • Holweck, FG , Słownik biograficzny świętych . St. Louis, MO: B. Herder Book Co., 1924.

Linki zewnętrzne