Hipopotam Regius
Bazylika św. Augustyna z widokiem na ruiny Hippo Regius
| |
  Pokazana w Algierii
| |
| Lokalizacja | Algieria |
|---|---|
| Region | Prowincja Annaba |
| Współrzędne | Współrzędne : |
Hippo Regius (znany również jako Hippo lub Hippone ) to starożytna nazwa współczesnego miasta Annaba w Algierii . Historycznie służył jako ważne miasto dla Fenicjan , Berberów , Rzymian i Wandalów . Hippona była stolicą Królestwa Wandalów od 435 do 439 roku n.e., dopóki nie została przeniesiona do Kartaginy po zdobyciu Kartaginy przez Wandalów (439) .
Było to przedmiotem zainteresowania kilku wczesnych soborów chrześcijańskich i domem dla Augustyna z Hippony , Ojca Kościoła bardzo ważnego w zachodnim chrześcijaństwie .
Historia
Hippo to latynizacja ʿpwn ( punicka : 𐤏𐤐𐤅𐤍 ), prawdopodobnie związana ze słowem ûbôn , oznaczającym „port”. Miasto zostało po raz pierwszy zasiedlone przez Fenicjan z Tyru około XII wieku pne. Aby odróżnić go od Hippo Diarrhytus (współczesna Bizerta w Tunezji ), Rzymianie nazywali go później Hippo Regius („Królewski Hipopotam”), ponieważ była to jedna z rezydencji Numidów królowie. Pobliska rzeka została zlatynizowana jako Ubus, a zatoka na wschodzie była znana jako Zatoka Hippo ( łac . Hipponensis Sinus ).
Nadmorskie miasto w pobliżu ujścia rzeki Ubus stało się rzymską kolonią , która prosperowała i stała się głównym miastem rzymskiej Afryki. Jest chyba najbardziej znany jako biskupstwo św . Augustyna z Hippony w późniejszych latach. W 430 r. Wandalowie posunęli się na wschód wzdłuż wybrzeża Afryki Północnej i oblegli otoczone murami miasto Hippo Regius . [ potrzebne źródło ] Wewnątrz św. Augustyn i jego kapłani modlili się o uwolnienie od najeźdźców, doskonale wiedząc, że upadek miasta oznacza śmierć lub nawrócenie większości chrześcijan na herezję ariańską . W dniu 28 sierpnia 430, trzy miesiące po oblężeniu, św. Augustyn (który miał 75 lat) zmarł, być może z głodu lub stresu, ponieważ pola pszenicy poza miastem leżały uśpione i nie zebrane. Po 14 miesiącach głód i nieuchronne choroby pustoszyły zarówno mieszkańców miasta, jak i Wandalów poza murami miejskimi. Miasto padło ofiarą Wandalów, a król Geiseric uczynił je pierwszą stolicą Królestwo Wandalów aż do zdobycia Kartaginy w 439 roku.
Został podbity przez Cesarstwo Wschodniorzymskie w 534 i pozostawał pod panowaniem rzymskim do 698, kiedy to przypadł muzułmanom ; Arabowie odbudowali miasto w VIII wieku. Późniejsza historia miasta jest traktowana pod jego współczesnymi (arabskimi i kolonialnymi) nazwami.
Oddalone o około trzy kilometry w XI wieku Berberowie Zirydzi założyli miasto Beleb-el-Anab , które Hiszpanie okupowali przez kilka lat w XVI wieku, podobnie jak Francuzi później, za panowania Ludwika XIV . Francja ponownie zajęła to miasto w 1832 roku. Zostało przemianowane na Bône lub Bona i stało się jednym z ośrodków rządowych Konstantyna (departamentu) w Algierii. Liczyło 37 000 mieszkańców, z czego 10 800 to pierwotni mieszkańcy, w tym 9400 muzułmanów i 1400 naturalizowanych Żydów. 15 700 to Francuzi i 10 500 obcokrajowcy, w tym wielu Włochów.
Historia kościelna
z wielu sufraganów w dawnej rzymskiej prowincji Numidii , będącej częścią rezydencjonalnej stolicy Konstantyna . Zawiera kilka starożytnych ruin, szpital zbudowany przez Małe Siostry Ubogich i piękną bazylikę pod wezwaniem św. Augustyna. Za św. Augustyna oprócz klasztoru biskupiego w diecezji istniały co najmniej trzy klasztory.
Diecezja powstała około 250 rne. Znanych jest tylko tych sześciu biskupów Hippony:
- Święty Teogenes (256? – męczennik 259?)
- Święty Leoncjusz (? – 303?)
- Fidentius (? – męczennik ?304)
- Waleriusz (388? – 396), który wyświęcił św. Augustyna
- „Doctor of Grace”, św. Augustyn (354 - 28 sierpnia 430, koadiutor w 395, biskup w 396)
- Herakliusz (koadiutor w 426, biskup w 430).
Został stłumiony około 450 rne.
Rada Hippony
W Hipponie odbyły się trzy sobory kościelne (393, 394, 426) i kolejne synody – także w 397 (dwie sesje, czerwiec i wrzesień) i 401, wszystkie za Aureliusza.
Synody starożytnego (północno) afrykańskiego kościoła odbywały się, z kilkoma wyjątkami (np. Hippo, 393; Milevum , 402) w Kartaginie . Z listów św. Cypriana wiemy , że z wyjątkiem okresu prześladowań, biskupi afrykańscy spotykali się przynajmniej raz w roku, wiosną, a czasem ponownie jesienią. Na przykład sześć lub siedem synodów odbyło się za prezydentury św. Cypriana w ciągu dekady jego administracji (249–258), a ponad piętnaście za Aureliusza (391–429). Synod w Hipponie w 393 r. zarządził coroczne zgromadzenie ogólne, ale uznano je za zbyt uciążliwe dla biskupów i na synodzie w Kartaginie (407) postanowiono zwoływać synod generalny tylko wtedy, gdy jest to konieczne dla potrzeb całej Afryki, i miało się odbyć w miejscu najbardziej dogodnym do tego celu. Nie wszyscy biskupi kraju byli zobowiązani do asystowania na synodzie generalnym. Na synodzie w Hipponie (393) nakazano wysłanie „godności” z każdej prowincji kościelnej. Tylko jeden był wymagany od Trypolisie (w Libii), z powodu ubóstwa biskupów tej prowincji. Na synodzie w Hipponie (393) i ponownie na synodzie w 397 w Kartaginie sporządzono spis ksiąg Pisma Świętego, które (w tym niektóre uważane przez protestantów za apokryfy) są nadal uważane za składniki Pisma Świętego . kanon katolicki.
Tytularna stolica biskupia
Diecezja Hippo (ne) została nominalnie odrodzona w 1400 r. Jako katolickie łacińskie biskupstwo tytularne o (najniższej) randze biskupiej, dla której nie odnotowano żadnego urzędującego.
Przestała istnieć 23 września 1867 r., kiedy to stolica została formalnie połączona z rzymskokatolicką diecezją konstantyńską .
Zobacz też
Notatki
Cytaty
Źródła
- Braudel, Fernand (1995). Historia cywilizacji . Pingwin. ISBN 978-0-14-012489-7 .
- Brown, Peter (2013), Przez ucho igielne: bogactwo, upadek Rzymu i powstawanie chrześcijaństwa na Zachodzie, 350–550 ne , Princeton: Princeton University Press, ISBN 978-1400844531
- Ghaki, Mansour (2015), „Toponymie et Onomastique Libyques: L'Apport de l'Écriture Punique/Néopunique” (PDF) , La Lingua nella Vita e la Vita della Lingua: Itinerari i Percorsi degli Studi Berberi , Studi Africanistici: Quaderni di Studi Berberi e Libico-Berberi (w języku francuskim), tom. Nr 4, Neapol: Unior, s. 65–71, ISBN 978-88-6719-125-3 , ISSN 2283-5636
- Havey, Franciszek Patryk (1907). . W Herbermann, Charles (red.). Encyklopedia katolicka . Tom. 1. Nowy Jork: Robert Appleton Company.
- Głowa, Barclay; Wzgórze, GF; MacDonald, George; Wroth, W. (1911), "Numidia" , w Ed Snible (red.), Historia Numorum (wyd. 2), Oxford: Clarendon Press, s. 884–887
- Merrills, Andrew; Miles, Richard (2009). Wandalowie . John Wiley & Synowie. ISBN 978-1-4443-1808-1 .
- Petrides, Sophron (1910). . W Herbermann, Charles (red.). Encyklopedia katolicka . Tom. 7. Nowy Jork: Robert Appleton Company.
- Portalie, Eugène (1907). . W Herbermann, Charles (red.). Encyklopedia katolicka . Tom. 2. Nowy Jork: Robert Appleton Company.
- Tabbernee, William, wyd. (2014). Wczesne chrześcijaństwo w kontekstach: eksploracja kultur i kontynentów . Akademik Bakera. ISBN 9781441245717 .
Dalsza lektura
- Laffi, Umberto. Colonie e municipi nello Stato Romano Ed. Historia i Literatura. Rzym, 2007 ISBN 8884983509
- Mommsen, Teodor. Sekcja Prowincji Cesarstwa Rzymskiego : Afryka rzymska. (Lipsk 1865; Londyn 1866; Londyn: Macmillan 1909; przedruk Nowy Jork 1996) Barnes & Noble. Nowy Jork, 1996
- Smyth Vereker, Charles. Sceny na słonecznym południu: w tym góry Atlas i oazy Sahary w Algierii . Tom 2. Wydawca Longmans, Green and Company. Uniwersytet Wisconsin. Madison, 1871 ( Rzymski hipopotam Regius )
Linki zewnętrzne
- GigaCatholic, z linkami do biografii urzędujących biskupów mieszkaniowych Zarchiwizowane 2016-03-04 w Wayback Machine
,_Algeria_04966r.jpg)
| Kontrola władz : Biblioteki narodowe |
|---|
