Lixus (starożytne miasto)
ليكسوس ( arabski )
| |
alternatywne imie | Choumis / Tchoumis / Choumich |
---|---|
Lokalizacja | Larache , Prowincja Larache , Tanger-Tetouan-Al Hoceima , Maroko |
Region | Maroko |
Współrzędne | Współrzędne : |
Typ | Osada |
Historia | |
Założony | VII wiek pne |
Okresy | fenickie , punicko - mauretańskie , rzymskie |
Oficjalne imię | Stanowisko archeologiczne Lixus (wstępnie) |
Typ | Kulturalny |
Kryteria | II, III, IV |
Dodano do listy wstępnej | 1995 |
Region | Państwa Afryki Północnej |
Lixus to starożytne miasto założone przez Fenicjan (VIII-VII wiek p.n.e.) przed miastem Kartagina . Jego cechą charakterystyczną jest to, że był nieprzerwanie zamieszkany od starożytności do ery islamu i ma ruiny datowane na Fenicjan (VIII – VI wiek pne), punicki (V – III wiek pne), mauretański (II wiek pne – 50 n.e.), Okres rzymski (50–VI wiek n.e.) i islamski (XII–XV wiek n.e.).
Wstępny status światowego dziedzictwa
Lixus został wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO 1 lipca 1995 roku przez Ministerstwo Kultury Maroka na podstawie trzech kryteriów selekcji kulturowej . W komunikacie prasowym z 2019 roku Ministerstwo Kultury oświadczyło, że wdraża strategię rozwoju kulturalnego i gospodarczego, mając na celu działania na rzecz oficjalnego wpisania Lixusa na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO.
Geografia
Stanowisko archeologiczne Lixus znajduje się w Maroku na północny wschód od miasta Larache (70 km (43 mil) na południe od Tangeru) na prawym brzegu rzeki Loukkos, 4 km (2,5 mil) od wybrzeża. Lixus został zbudowany na wzgórzu 80 metrów (260 stóp) nad poziomem morza i obejmuje 70 hektarów (170 akrów), dominuje nad brzegiem Atlantyku i doliną utworzoną przez Loukkos. Od południa i południowego zachodu otaczają go podmokłe równiny, na których powstały wytwórnie soli. Został dodany do światowego dziedzictwa UNESCO 1 lipca 1995 roku w kategorii kultury.
Nazwa
Oficjalnym językiem był punicki , używany w emisjach autonomicznej waluty miasta od II w. p.n.e., nazwa miejsca pojawia się na monetach w języku punickim jako trójliterowy LKS, a po łacinie jako LIX i LIXS (forma Lixus/Lixos jest konsekrowana przez tradycja grecko-łacińska).
Legendy
Tak odległe miejsce było tematem mitów , podobno znajdował się tu ogród Hesperydów ze złotymi jabłkami i pałac Anteusza . Swoimi pozostałościami to stanowisko archeologiczne przypomina długą fazę starożytnej historii kraju, a także tysiącletnie legendy o Okeanusie , rzymskim bogu oceanu, Herkulesie i trzech złotych jabłkach , legendarnej walce Herkulesa z Anteuszem , Tezeusz zabiciu Minotaura oraz o Herkulesie oddzielającym Afrykę od Europy. Pliniusz Starszy podaje kilka „baśniowych opowieści”: „Tu był królewski pałac Anteusza, jego walka z Herkulesem i ogrody Hesperydów….. Herkules musiał wejść do tego ogrodu, aby ukraść złote jabłka; wejścia strzegł smok...» Pliniusz dostrzegł w tym smoku alegorię rzeki opisanej licznymi meandrami.
Historia
Fenicjanie po raz pierwszy osiedlili się w Lixus w VIII lub VII wieku pne, a miasto stało się częścią łańcucha fenickich miast wzdłuż atlantyckiego wybrzeża starożytnego Maroka; inne większe osady dalej na południe to Chellah (zwane przez Rzymian Sala Colonia ) i Mogador . Kiedy imperium Kartaginy upadło pod Rzym podczas wojen punickich , Lixus, Chellah i Mogador stały się przyczółkami prowincji Mauretania Tingitana .
Lixus zachował swoje strategiczne znaczenie, zwłaszcza za Juby II i jego syna Ptolemeusza . Jego kompleks przemysłowy powstał za panowania Dżuby II i był największym i najważniejszym w całym basenie Morza Śródziemnego. Rybołówstwo i uprawa winorośli były głównymi zasobami ekonomicznymi miasta, co można wywnioskować z kiści winogron i tuńczyka, które zdobiły ich monety. Port Lixus odegrał ważną rolę w handlu atlantyckim, gdyż wzgórze Tchoummich doskonale odpowiada warunkom poszukiwanym przez Fenicjan marynarzy, których działalność gospodarcza była ściśle związana z morzem.
Ostatni z mauretańskich królów został zamordowany przez rzymskiego cesarza Kaligulę około 40 roku n.e. Odtąd Lixus stał się częścią Cesarstwa Rzymskiego , a dokładniej prowincją Mauretania Tingitania . W III wieku Lixus stał się prawie w pełni chrześcijański i nawet teraz znajdują się tam ruiny kościoła paleochrześcijańskiego z widokiem na obszar archeologiczny.
Lixus stał się kolonią za panowania Klaudiusza (50 n.e.) i zachował amfiteatr oraz forum z tego okresu. Miasto zachowało ten status do początku V wieku. Wraz z przybyciem Rzymian miasto zyskało nowe struktury administracyjne, społeczne, religijne i gospodarcze. W okresie rzymskim miasto utrzymywało żywotność handlową dzięki rybołówstwu i fabrykom soli. Ten rozwój gospodarczy napędzał ważną ewolucję urbanistyczną i architektoniczną.
Lixus osiągnął swój maksymalny zasięg ponad 60 hektarów między 50 a 150 rokiem n.e. i stał się największym miastem Tingitane. Według pierwszych kopaczy ten dobrobyt wydaje się zanikać od drugiej połowy III wieku. W IV wieku aglomeracja zapadła się w sobie.
Wykopaliska
Lixus jest przedmiotem wykopalisk od 1948 roku. To stanowisko archeologiczne składało się z kompleksowych kwartałów ze splątaną zabudową z różnych okresów, których badania pozwalają na zbadanie ewolucji i chronologii miasta. Jednym z przykładów jest obszar świątyń, największy obszar wykopalisk na tym stanowisku (165 m ze wschodu na zachód i 250 m z północy na południe). Dzięki wykopaliskom prowadzonym w latach 1999-2001 przez marokańsko-francuski zespół udało się ponownie rozważyć ewolucję „dzielnicy świątyń”, nawet jeśli wykopane strefy stanowią tylko około 20% całkowitej powierzchni stanowiska.
Ewolucja „dzielnicy świątyń”
Opierając się na kilku odniesieniach, ewolucyjny schemat tej dzielnicy można podzielić na 5 głównych faz, które odpowiadają 5 okresom historycznym, z których każdy charakteryzuje się specjalnymi i charakterystycznymi cechami architektonicznymi:
Okres fenicki (VIII-pierwsza połowa wieku do VII wieku pne)
Pierwsze fenickie struktury sektora odpowiadają dwóm strukturom A i L:
- Budynek zorientowany ze wschodu na zachód, zatarty przez późniejsze konstrukcje, zachował tylko kilka odcinków regularnych murów wykonanych z czworokątnych kamieni i bloków megalitycznych. Prowadzone w bezpośrednim sąsiedztwie wykopaliska ujawniły synchroniczny materiał archeologiczny datowany na okres fenicki (VIII-pierwsza połowa VII wieku p.n.e.).
- Pozostałości struktury L mają kształt prostokąta; zostały odkryte w 2000 roku pod budynkiem K. Odpowiednie artefakty, w tym duża ilość modelowanej ceramiki związanej z ceramiką z czerwonej poślizgu , również należą do okresu fenickiego.
Na północy naukowcy odkryli konstrukcję w kształcie litery L pochodzącą z okresu przedaugustańskiego, jest to Cryptoporticus ( 40 m (130 stóp) długości, 6 m (20 stóp) szerokości) z centralną osią z kolumnami podtrzymującymi górną platformę . Pozostałości te mogą być piazza lub dużym sanktuarium ze świątynią pośrodku. Na parterze znajdują się pozostałości komórki lokatorskiej oraz część z ogrodem zamknięta skrzydłem. Jest prawdopodobne, że to sanktuarium było pochodzenia fenickiego. W południowo-zachodniej części kwartału, pod dziedzińcem „aneksów” budynku F, badanie archeologiczne wykazało poziom ceramiki fenickiej charakteryzujący się silną obecnością czerwonej masy, Pithoi i dzbanów typu Cruz de Negro.
Okres punicko-mauretański (IV wiek do III wiek pne)
Po drugiej wojnie punickiej zachodnią Mauretanią rządzili królowie, a rola i znaczenie produktów rybnych z cieśnin w handlu międzynarodowym wzrosła. Liczne fragmenty amfor , przeznaczonych specjalnie do pakowania produktów rybnych, wskazują, że miasto eksportowało znaczną część swoich połowów.
Faza punicko-mauretańska jest stratygraficznie reprezentowana przez szczątkowe meble pochodzące z IV-III wieku pne. Warstwy stratygraficzne pod budynkiem G zawierają fragmenty ceramiki strychowej oraz materiał amforowy świadczący o zamieszkiwaniu tego terenu przez miejscową ludność. Na zachodzie wykopaliska zlokalizowane w budynku E pozwoliły na pozyskanie fragmentu, datowanego na drugą połowę I wieku p.n.e.
Południowo-zachodnia strona tak zwanej „dzielnicy świątyń” jest znana jako „komnaty Montalban”. Zmian w układzie wewnętrznym tych budowli dokonano około 30 roku p.n.e. Obejmowało to otwarcie nowych okien i drzwi z łukami voussoir w ścianie południowej. To jest przykład generalnej renowacji i prac konserwacyjnych projektu miejskiego na terenie kompleksu. Przed I wiekiem p.n.e. miasto posiadało otwartą przestrzeń o powierzchni do 4000 m², ułożoną na trzech tarasach z podwójną cysterną , na co wskazuje ceramika założona z tej fazy.
Okres mauretański (III wiek do II wiek pne)
Naukowcy odkryli, że fazę mauretańską można podzielić na dwie fazy:
- Faza 1: charakteryzuje się pojawieniem się rzeczywistego sąsiedztwa złożonego prawdopodobnie z domów, cysterny i budynków K, E, B i C. Zorientowany wschód-zachód, ten zespół struktur został otoczony ogrodzeniem. Badania przeprowadzone w tych różnych budynkach pozwalają nam datować tę fazę na pierwszą połowę I wieku pne.
- Faza 2: Dodano budynek potocznie zwany H i budynek przedtermiczny J, datowany na czasy Augusta lub Juby II.
Wykopaliska zidentyfikowały dwa pomieszczenia E, wydłużone o kilka m 2 zlokalizowane w południowo-wschodniej części sektora. Posiadają drzwi od strony zachodniej, zostawiając miejsce na przejście za murami. Pomieszczenia poprzedzone są przedsionkiem i klatką schodową budynku D. Komnaty powstawały stopniowo, w kilku etapach w okresie przedaugustiańskim; wspieraliby górne piętro, a następnie zostali włączeni do nowego kompleksu wczesnego augusta
Magazyn mauretański został znaleziony na zachodnim krańcu „świętych ogrodów ”, nowej konstrukcji, która obejmowała magazyny. Tworzył południową elewację nowego monumentalnego obszaru zwanego „zachodnim skrzydłem” (28 m szerokości na 100 m długości).
We wschodnim sektorze badacze natrafili na budynki, które można interpretować jako miejsca kultu , na planie prostokąta (C, A, D, B). Budynek C (12,7 m × 10,5 m [42 ft × 34 ft]) ma podium w opus quadratum i prawie kwadratową cellę z podwójnymi drzwiami, budynek D ma nałożone podłogi w opus signinum z marmurem. Ich lokalizacja, w górnej części obszaru miejskiego, z otwartą przestrzenią przed nimi, przemawia za tezą, że były to świątynie bez postawionych za nimi znaczących budynków.
Budynki F, G i H były konstrukcjami z portykami i apsydami , a ruch między nimi był płynny dzięki różnym drzwiom. Budynki sakralne we wschodniej części założenia były prawdopodobnie świątyniami i pozostawały w użyciu nawet po augustowskiej renowacji kwartału.
Pod portykiem budynku F znajduje się cysterna (9,5 m długości i 3 m głębokości) pochodząca z okresu po aneksji Mauretanii w 43 roku n.e. Być może miało to związek z kanałem położonym nieco w kierunku południowym
Rzeczywiście, obszar z sanktuarium, ogrodami i niektórymi magazynami, który został zbudowany w fazie mauretańskiej, został zastąpiony pałacową rezydencją Juby II z Mauretanii o powierzchni 7 000 m2 (75 000 stóp kwadratowych ) . Ta rezydencja była większa niż „Pałac Gordianusa” w Volubilis , który zajmował tylko 4554 m2 ( 49020 stóp kwadratowych)
„Pałac Dżuby II” znajdował się na górnym zboczu południowej strony wzgórza „Choumich”, w pełni wykorzystywał panoramiczne możliwości swojego położenia, wykorzystywał elementy architektoniczne, takie jak apsydy czy półkoliste portyki, w połączenie z dużymi oknami i potrójnymi drzwiami. Pokazuje wspaniałe wykorzystanie wieloznaczności między zadaszonymi przestrzeniami (sale i eksedry), portykami, ogrodami i krajobrazem
Pałac w Lixusie ma pewne cechy szczególne: Projektant rozbudował przestrzenie przeznaczone dla klientów. Dziedziniec z cokołami to odpowiednik wejścia do konwencjonalnego Tablinum , a sala w kompleksie G to przerośnięty Oecus , który był swego rodzaju galerią do eksponowania posągów .
Zgodnie z tą interpretacją budynek F, usytuowany w środku ogrodu i otoczony portykami, byłby głównym Triclinium pałacu Lixusa. W tym wielkim Triclinium odbywały się ważne oficjalne wydarzenia, jako Oecus Cyzicenus do ucztowania i podziwiania krajobrazu.
Okres rzymski (40 ِCE do początku V wieku n.e.)
W niedawnych kampaniach wykopaliskowych naukowcy odkryli istnienie poziomów, które można przypisać późnym okresom rzymskim i jasne jest, że tak zwana „dzielnica świątynna” ucierpiała w wyniku poważnych zniszczeń, które można przypisać buncie Aedemona . Po tym krytycznym okresie, który można datować na lata 40-50 n.e., pałac został naprawiony
Ta faza rzymska odpowiada również zauważalnej zmianie w krajobrazie miejskim. W północnym sektorze „dzielnicy świątyń” znajdowały się konstrukcje zajmujące przestrzeń między eksedrą H a budynkiem G. Kompleks hal został zinterpretowany jako rozpoczynający się atrium korynckim z sześcioma pilastrami . Przy północnej ścianie Atrium zbudowano zespół łaźni prawdopodobnie z okresu Flawiuszów . Idąc dalej na północ, rząd czterech boksów (największy z nich ma wymiary 4*7 m) połączonych ze sobą ma duże drzwi otwierające się na U-kształtną perystyl ozdobiony kolumnami , ozdobiony kapitelami jońskimi i otwierający się przez drzwi na galerię Cryptoporticus . Na głównym piętrze skrzydła zachodniego znajdowało się pomieszczenie z pięcioma drzwiami prowadzącymi na perystyl otaczający budynek F. Pierwsze prowadzi na południe perystylu, drugie do pomieszczenia ze świetlikiem w suficie, aby zapewnić oświetlenie górne, trzecie i czwarte drzwi połączyły jedną z kabin z budynkiem F. Wreszcie piąte drzwi połączyły perystyl G w kształcie litery U z dużym perystylem F za pomocą krótkiego przejścia.
Kompleksy F, G i H powstały w tym samym czasie. Budynek H został zidentyfikowany jako świątynia, kiedy został odkryty, otaczał wewnętrzny ogród z elementem ozdobnym, budynek F był dużą świątynią. Opinię tę podzielali późniejsi autorzy.
Obok wspomnianych pomieszczeń znajdował się duży Oecus , który był najważniejszym pomieszczeniem w całym obszarze zachodnim. Była to ogromna sala w kształcie litery T (14 m długości, 12 m szerokości) przylegająca do wyszukanej komnaty ozdobionej baldachimami wspartymi na 7 małych cylindrycznych kolumnach . Badacze natrafili również na prostokątne atrium korynckie z dwoma rzędami cokołów M, które służyło jako przedsionek prostokątnego dziedzińca ozdobionego i ciągnęło się do wejścia w ścianie wschodniej, gdzie wielkie drzwi prowadziły do dużej sali G, wyznaczającej północny kraniec zachodniego skrzydła.
Okres średniowiecza (od XII do XIV wieku)
Ruiny na wzgórzu Lixus pokazują prostokątny budynek sakralny, łaźnię turecką i potężną fontannę na jego brzegu. Kartografia nie podkreśla istnienia w tym miejscu żadnej wieży ani strategicznej instalacji. W I wieku n.e. „Dzielnica świątyń” została ozdobiona budynkami użyteczności publicznej, w tym łaźniami termalnymi, budynkami gospodarczymi i budynkami o nieokreślonej funkcji.
Dzielnica ta stała się północnym krańcem miasta, które rozszerzyło się na fabryki soli, po wycofaniu rzymskiej administracji na południu prowincji i przeniesieniu Romana na północną granicę rzeki Loukkos.
Rząd małych świątyń (C, A, D i B) skierowanych na wschód, przetrwał do ostatnich dni starożytnego Lixusa, miał za sobą duży otwarty teren rozciągający się do końca zachodniego muru miasta. Szereg pomieszczeń graniczył z przestrzenią od zachodu, z pewnymi wewnętrznymi podziałami, które zostały zbudowane na istniejących wcześniej ścianach z VIII – VII wieku. Chodniki opus signinum i podium opus quadratum zostały zbudowane na początku drugiego wieku
Badacze sugerują obecność arkad i pergoli zdobiących tarasowe ogrody, co prowadzi do hipotezy, że cały ten obszar był dużym sanktuarium miejskim, obejmującym różnorodne budynki rozplanowane na różnych poziomach: niektóre budynki magazynowe, świątynię otoczoną cryptoporticus , i stosunkowo duża cysterna .
Miasto Lixus w XIV wieku było ośrodkiem miejskim gęściej zaludnionym niż sąsiednie wioski, takie jak Larache, iz pewnością pozostało zamieszkane nawet po podboju arabsko-islamskim, nosząc nazwę Tochoummis. Z tego okresu zachowały się ruiny domów i meczet zbudowany w okresie Almohadów lub Marinidów . Najwyraźniej Lixus został opuszczony, gdy miasto Larache zostało ufortyfikowane i skonsolidowane.
W ramach realizacji Wysokich Królewskich Wytycznych mających na celu odbudowę narodowego dziedzictwa kulturowego, Ministerstwo Kultury i Komunikacji rozpoczęło szeroko zakrojony program renowacji i renowacji zabytków na terytorium Maroka, obejmujący stanowisko archeologiczne Lixus przez podkreślanie cech charakterystycznych miejsca i promowanie miejsca docelowego na regionalnej, krajowej i międzynarodowej mapie turystycznej, aby przyczynić się do lokalnego rozwoju gospodarczego i społecznego. W 2019 roku Ministerstwo wydało 11,8 mln dirhamów na nowe centrum dla zwiedzających i inne nowe obiekty turystyczne, 15 mln dirhamów na program renowacji, 6,75 mln dirhamów na renowację i konserwację obiektu, 4,6 mln dirhamów na poprawę infrastruktury otoczenia obiektu, oraz 2,2 miliona dirhamów na badania i szkolenia archeologiczne.
Zobacz też
- Iulia Valentia Banasa – starożytne berberyjsko-rzymskie miasto w Maroku
- Tamuda – starożytne miasto berberyjskie i rzymski obóz wojskowy w Maroku
- Thamusida - berberyjski, kartagiński i rzymski port rzeczny w pobliżu Kenitry w Maroku
- Starożytna Cotta – starożytne rzymskie miasto niedaleko Tangeru w Maroku
- Kolonie rzymskie w Afryce Berberów
Linki zewnętrzne
- Wpis Lexicorient
- Ville de Lixus - Centrum Światowego Dziedzictwa UNESCO
- Lixus miasto rzymskie
- Cyfrowe archiwum zdjęć Lixus Manar al-Athar (zdjęcia z różnych obszarów serwisu)